அரியணையைச் சுமப்பவர்கள் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து, நம்பிக்கையாளர்களுக்காக மன்னிப்புக் கோருகின்றனர்
அல்லாஹ்வுக்கு நெருக்கமான வானவர்கள், அரியணையைச் சுமப்பவர்கள், மற்றும் அவனைச் சுற்றியுள்ள வானவர்கள் அனைவரும் தங்கள் இறைவனின் புகழைப் போற்றுகின்றனர் என்று அல்லாஹ் நமக்குக் கூறுகிறான். அவர்கள் எந்தக் குறைபாடுகளும் இல்லாதவன் என்பதைக் குறிக்கும் துதியையும் (தஸ்பீஹ்), புகழ்ச்சியை உறுதிப்படுத்தும் போற்றுதலையும் (தஹ்மீத்) இணைக்கின்றனர்.
﴾وَيُؤْمِنُونَ بِهِ﴿
(அவனை நம்புகின்றனர்) என்றால், அவர்கள் அவனுக்கு முன் பணிவுடன் சரணடைகின்றனர் என்று பொருள்.
﴾وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ﴿
(நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்காக மன்னிப்புக் கோருகின்றனர்) என்றால், பூமியில் உள்ளவர்களில் மறைவானதை நம்புபவர்களுக்காக என்று பொருள். நம்பிக்கையாளர் தன் சகோதரருக்காக அவர் இல்லாத போது பிரார்த்தனை செய்யும்போது, வானவர்கள் ஆமீன் என்று கூறுவது அவர்களின் இயல்பின் ஒரு பகுதியாக இருக்குமாறு அல்லாஹ் தனக்கு நெருக்கமான வானவர்களுக்கு கட்டளையிட்டான். ஸஹீஹ் முஸ்லிமில் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது:
﴾«
إِذَا دَعَا الْمُسْلِمُ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ قَالَ الْمَلَكُ:
آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلِه»
﴿
("ஒரு முஸ்லிம் தன் சகோதரருக்காக அவர் இல்லாத போது பிரார்த்தனை செய்யும்போது, வானவர் 'ஆமீன், உங்களுக்கும் அதைப் போன்றதே கிடைக்கட்டும்' என்று கூறுகிறார்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.)
ஷஹ்ர் பின் ஹவ்ஷப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அரியணையைச் சுமப்பவர்கள் எட்டுப் பேர்; அவர்களில் நால்வர், 'உன் அறிவுக்குப் பின் உன் பொறுமைக்காக உனக்கே புகழ் அனைத்தும், எங்கள் இறைவா அல்லாஹ்வே, உனக்கே துதியும் புகழும்' என்று கூறுகின்றனர். மற்ற நால்வர், 'உன் வல்லமைக்குப் பின் உன் மன்னிப்புக்காக உனக்கே புகழ் அனைத்தும், எங்கள் இறைவா அல்லாஹ்வே, உனக்கே துதியும் புகழும்' என்று கூறுகின்றனர்." அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டவர்களுக்காக மன்னிப்புக் கோரும்போது இவ்வாறு கூறுகின்றனர்:
﴾رَبَّنَا وَسِعْتَ كُـلَّ شَىْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْماً﴿
(எங்கள் இறைவா! நீ அனைத்தையும் கருணையாலும் அறிவாலும் சூழ்ந்துள்ளாய்) என்றால், 'உன் கருணை அவர்களின் பாவங்களை சூழ்ந்துள்ளது, உன் அறிவு அவர்களின் அனைத்து செயல்கள், சொற்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளை சூழ்ந்துள்ளது' என்று பொருள்.
﴾فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُواْ وَاتَّبَعُواْ سَبِيلَكَ﴿
(எனவே பாவமன்னிப்புக் கோரி, உன் வழியைப் பின்பற்றியவர்களை மன்னித்தருள்வாயாக) அதாவது, 'பாவிகள் உன்னிடம் பாவமன்னிப்புக் கோரி, உன்பக்கம் திரும்பி, தங்கள் முந்தைய வழிகளை விட்டுவிட்டு, நன்மை செய்யவும் தீமையை விட்டும் விலகவும் உன் கட்டளைகளைப் பின்பற்றும்போது அவர்களை மன்னித்தருள்வாயாக.'
﴾وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ﴿
(நரக நெருப்பின் வேதனையிலிருந்து அவர்களைக் காப்பாற்றுவாயாக) என்றால், 'வலி நிறைந்த, துன்புறுத்தும் தண்டனையான நரக வேதனையிலிருந்து அவர்களை விடுவித்துக் காப்பாற்றுவாயாக' என்று பொருள்.
﴾رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّـتِ عَدْنٍ الَّتِى وَعَدْتَّهُمْ وَمَن صَـلَحَ مِنْ ءَابَآئِهِمْ وَأَزْوَجِهِمْ وَذُرِّيَّـتِهِمْ﴿
(எங்கள் இறைவா! நீ அவர்களுக்கு வாக்களித்த நிலையான சுவர்க்கச் சோலைகளில் அவர்களையும், அவர்களின் தந்தையர், மனைவியர், சந்ததியினரில் நல்லோரையும் நுழையச் செய்வாயாக) என்றால், 'அவர்கள் ஒருவரையொருவர் கண்டு மகிழும் வகையில் அருகருகே உள்ள இல்லங்களில் அவர்களை ஒன்று சேர்ப்பாயாக' என்று பொருள். இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றதாகும்:
﴾وَالَّذِينَ ءَامَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَـنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَـهُمْ مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْءٍ﴿
(நம்பிக்கை கொண்டு, அவர்களின் சந்ததியினரும் நம்பிக்கையில் அவர்களைப் பின்பற்றியவர்கள் - அவர்களுடன் அவர்களின் சந்ததியினரை நாம் சேர்ப்போம். அவர்களின் (நற்)செயல்களிலிருந்து எதையும் நாம் குறைக்க மாட்டோம்.) (
52:21)
இதன் பொருள், 'அவர்கள் அனைவரும் அந்தஸ்தில் சமமாக்கப்படுவார்கள். இவ்வாறு அவர்கள் ஒருவர் மற்றவரின் சகவாசத்தில் மகிழ்ச்சி அடையலாம்; உயர்ந்த அந்தஸ்தில் உள்ளவர் எதையும் இழக்க மாட்டார். மாறாக, நம் அருளாலும் பேரருளாலும் குறைந்த அந்தஸ்தில் உள்ளவரை உயர்த்தி அவர்களை சமமாக்குவோம்.'
ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நம்பிக்கையாளர் சுவர்க்கத்தில் நுழையும்போது, அவர் தன் தந்தை, மகன் மற்றும் சகோதரர் எங்கே என்று கேட்பார். அப்போது அவரிடம், 'அவர்கள் உங்களைப் போல அதே அளவு நற்செயல்களை அடையவில்லை' என்று கூறப்படும். அவர், 'ஆனால் நான் எனக்காகவும் அவர்களுக்காகவும் அதைச் செய்தேன்' என்று கூறுவார். பின்னர் அவர்கள் அந்த உயர்ந்த அந்தஸ்தில் அவருடன் சேர்க்கப்படுவார்கள். பின்னர் ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:
﴾رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّـتِ عَدْنٍ الَّتِى وَعَدْتَّهُمْ وَمَن صَـلَحَ مِنْ ءَابَآئِهِمْ وَأَزْوَجِهِمْ وَذُرِّيَّـتِهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿
எங்கள் இறைவா! நீ வாக்களித்த அத்ன் (நிரந்தர) சொர்க்கங்களில் அவர்களையும், அவர்களின் தந்தையர்களில், மனைவிமார்களில், சந்ததிகளில் நல்லோரையும் பிரவேசிக்கச் செய்வாயாக! நிச்சயமாக நீயே மிகைத்தவன், ஞானமிக்கவன்.) முதர்ரிஃப் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அஷ்-ஷிக்கீர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் அடியார்களில் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு மிகவும் உண்மையானவர்கள் மலக்குகள் ஆவர்." பின்னர் அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:
﴾رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّـتِ عَدْنٍ الَّتِى وَعَدْتَّهُمْ﴿
(எங்கள் இறைவா! நீ வாக்களித்த அத்ன் (நிரந்தர) சொர்க்கங்களில் அவர்களை பிரவேசிக்கச் செய்வாயாக) பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் அடியார்களில் நம்பிக்கையாளர்களுக்கு மிகவும் துரோகம் செய்பவர்கள் ஷைத்தான்கள் ஆவர்."
﴾إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ﴿
(நீயே மிகைத்தவன், ஞானமிக்கவன்.) என்பதன் பொருள், 'யாரும் எதிர்க்க முடியாதவன் அல்லது மேற்கொள்ள முடியாதவன்; நீ நாடுவது நடக்கும், நீ நாடாதது நடக்காது; நீ கூறுவதிலும், செய்வதிலும், சட்டமியற்றுவதிலும், தீர்ப்பளிப்பதிலும் ஞானமுள்ளவன்.'
﴾وَقِهِمُ السَّيِّئَـتِ﴿
(அவர்களை தீமைகளிலிருந்து காப்பாற்றுவாயாக,) என்பதன் பொருள், செயல்களிலிருந்தும் அதன் விளைவுகளிலிருந்தும்.
﴾وَمَن تَقِ السَّيِّئَـتِ يَوْمَئِذٍ﴿
(அந்நாளில் யாரை நீ தீமைகளிலிருந்து காப்பாற்றுகிறாயோ,) என்பதன் பொருள், மறுமை நாளில்,
﴾فَقَدْ رَحِمْتَهُ﴿
(அவரை நிச்சயமாக நீ கருணை காட்டிவிட்டாய்.) என்பதன் பொருள், 'நீ அவரைப் பாதுகாத்து, தண்டனையிலிருந்து காப்பாற்றிவிட்டாய்.'
﴾وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴿
(இதுவே மகத்தான வெற்றியாகும்.)