தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 21:89-90
ஸகரிய்யா மற்றும் யஹ்யா
அல்லாஹ் தனது அடியார் ஸகரிய்யா (அலை) பற்றி நமக்குக் கூறுகிறான். அவர் தனக்குப் பின் நபியாக இருக்கக்கூடிய ஒரு மகனை வழங்குமாறு அல்லாஹ்விடம் கேட்டார். இந்தக் கதை ஏற்கனவே மர்யம் அத்தியாயத்தின் தொடக்கத்திலும், ஆலு இம்ரான் அத்தியாயத்திலும் விரிவாகக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கே சுருக்கமான பதிப்பு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
﴾إِذْ نَادَى رَبَّهُ﴿
(அவர் தனது இறைவனை அழைத்தபோது) என்றால், இரகசியமாக, தனது மக்களிடமிருந்து மறைத்து.
﴾رَبِّ لاَ تَذَرْنِى فَرْداً﴿
(என் இறைவா! என்னை தனியாக விட்டு விடாதே,) என்றால், எனக்குப் பின் மக்களிடையே நிற்க குழந்தையும் வாரிசும் இல்லாமல்.
﴾وَأَنتَ خَيْرُ الْوَرِثِينَ﴿
(நீயே சிறந்த வாரிசு.) இது தலைப்பிற்கு ஏற்ற பிரார்த்தனையும் புகழாரமும் ஆகும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ﴿
(எனவே நாம் அவரது அழைப்பிற்கு பதிலளித்தோம், அவருக்கு யஹ்யாவை வழங்கினோம், அவருக்காக அவரது மனைவியை குணப்படுத்தினோம்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி) மற்றும் சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) ஆகியோர் கூறினார்கள்: "அவர் மலடியாக இருந்தார், ஒருபோதும் குழந்தை பெற்றதில்லை, பின்னர் அவர் பிரசவித்தார்."
﴾إِنَّهُمْ كَانُواْ يُسَارِعُونَ فِى الْخَيْرَتِ﴿
(நிச்சயமாக, அவர்கள் நற்செயல்களில் விரைந்து செல்பவர்களாக இருந்தனர்,) என்றால், அல்லாஹ்வுக்கான வணக்க வழிபாடுகள் மற்றும் கீழ்ப்படிதல் செயல்கள்.
﴾وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً﴿
(அவர்கள் நம்மை நம்பிக்கையுடனும் அச்சத்துடனும் அழைப்பவர்களாக இருந்தனர்,) அத்-தவ்ரி கூறினார்கள், "நம்மிடம் உள்ள (நற்கூலியை) நம்பி, நம்மிடம் உள்ள (தண்டனையை) அஞ்சி."
﴾وَكَانُواْ لَنَا خـشِعِينَ﴿
(அவர்கள் நமக்கு முன் காஷிஈன்களாக இருந்தனர்.) அலி பின் அபீ தல்ஹா, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார், இதன் பொருள், அல்லாஹ்வால் அருளப்பட்டதை உண்மையாக நம்புவது என்பதாகும். முஜாஹித் (ரழி) கூறினார்கள்: "உண்மையாக நம்புதல்." அபுல் ஆலியா கூறினார்கள்: "அஞ்சுதல்." அபூ சினான் கூறினார்கள்: "குஷூஉ என்றால் நமது இதயங்களை விட்டு ஒருபோதும் விலகக்கூடாத அச்சம்." மேலும் முஜாஹித் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, காஷிஈன்கள் என்பவர்கள் பணிவானவர்கள் என்றும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அல்-ஹசன், கதாதா மற்றும் அழ்-ழஹ்ஹாக் ஆகியோர் கூறினர், "காஷிஈன்கள் என்பவர்கள் அல்லாஹ்வுக்கு முன் தங்களை தாழ்த்திக் கொள்பவர்கள்." இந்த அனைத்து கருத்துக்களும் பொருளில் நெருக்கமானவை.