தஃப்சீர் இப்னு கஸீர் - 10:93
இஸ்ராயீல் மக்களின் நிலத்தில் நிலைபெறுதலும் நல்ல பொருட்களிலிருந்து அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட வாழ்வாதாரமும்

இந்த வசனங்களில், அல்லாஹ் இஸ்ராயீல் மக்களுக்கு வழங்கிய உலகியல் மற்றும் மார்க்க பரிசுகள் அனைத்தையும் பற்றி நமக்குக் கூறுகிறான். அல்லாஹ்வின் கூற்று, ﴾مُبَوَّأَ صِدْقٍ﴿ (கண்ணியமான வாழிடம்) என்பது எகிப்து மற்றும் சிரியாவில், ஜெருசலேமைச் சுற்றி என்று சிலரால் கூறப்பட்டது. அல்லாஹ் ஃபிர்அவ்னையும் அவரது படைகளையும் அழித்தபோது, மூஸாவின் ஆட்சி எகிப்து முழுவதையும் கட்டுப்படுத்தியது என்று அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَـرِقَ الاٌّرْضِ وَمَغَـرِبَهَا الَّتِى بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِى إِسْرءِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ ﴿

(நாம் அருள்புரிந்த பூமியின் கிழக்குப் பகுதிகளையும், மேற்குப் பகுதிகளையும் பலவீனமாக்கப்பட்டிருந்த மக்களுக்கு வாரிசாக்கினோம். அவர்கள் பொறுமையாக இருந்ததன் காரணமாக, உம் இறைவனின் அழகிய வாக்கு இஸ்ராயீல் மக்களுக்காக நிறைவேற்றப்பட்டது. ஃபிர்அவ்னும் அவனுடைய மக்களும் செய்து கொண்டிருந்தவற்றையும், அவர்கள் உயர்த்திக் கட்டிக் கொண்டிருந்தவற்றையும் நாம் முற்றிலும் அழித்தோம்.) (7:137) அவன் மற்ற வசனங்களில் கூறினான்: ﴾فَأَخْرَجْنَـهُمْ مِّن جَنَّـتٍ وَعُيُونٍ - وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ - كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَـهَا بَنِى إِسْرَءِيلَ ﴿

(எனவே, நாம் அவர்களை தோட்டங்களிலிருந்தும், நீரூற்றுகளிலிருந்தும் வெளியேற்றினோம். கருவூலங்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு கண்ணியமான இடத்திலிருந்தும். இவ்வாறே, இஸ்ராயீல் மக்களை அவற்றுக்கு வாரிசாக்கினோம்.) (26:57-59) அவன் மேலும் கூறினான்: ﴾كَمْ تَرَكُواْ مِن جَنَّـتٍ وَعُيُونٍ ﴿

(எத்தனை தோட்டங்களையும் நீரூற்றுகளையும் அவர்கள் விட்டுச் சென்றனர்...) (44:25-27)

பின்னர் அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களுடன் ஜெருசலேமை - அல்லாஹ்வின் நண்பரான இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் நிலத்தை - நாடிச் சென்றனர். ஜெருசலேமில் இராட்சத மக்கள் இருந்தனர். இஸ்ராயீல் மக்கள் அவர்களுடன் போரிட மறுத்தனர். எனவே அல்லாஹ் அவர்களை நாற்பது ஆண்டுகள் பாலைவனத்தில் தள்ளினான். இந்த பாலைவன காலத்தில், முதலில் ஹாரூன் (அலை) அவர்களும் பின்னர் மூஸா (அலை) அவர்களும் இறந்தனர். யூஷா பின் நூன் (ரழி) அவர்கள் அவர்களுக்குப் பின் தலைமையேற்றார்கள். அல்லாஹ் அவர்களுக்கு ஜெருசலேமை வெற்றி கொள்ளவும், ஒரு காலகட்டத்திற்கு அதை ஆள்வதற்கும் உதவினான்.

அவனது கூற்று, ﴾وَرَزَقْنَاهُمْ مِّنَ الطَّيِّبَاتِ﴿ (நாம் அவர்களுக்கு நல்லவற்றிலிருந்து வழங்கினோம்) என்பது சட்டபூர்வமான, தூய்மையான மற்றும் பயனுள்ள, இயல்பிலும் சட்டத்திலும் நல்லதான வாழ்வாதாரத்தைக் குறிக்கிறது.

பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾فَمَا اخْتَلَفُواْ حَتَّى جَآءَهُمُ الْعِلْمُ﴿ (அறிவு அவர்களிடம் வந்த பின்னரே அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டனர்.) அல்லாஹ் அவர்களுக்கு அறிவை அனுப்பி, பல்வேறு விஷயங்களையும் பிரச்சினைகளையும் விளக்கியிருப்பதால், அவர்களிடையே எந்த சர்ச்சைகளும் இருக்க வேண்டிய காரணம் இல்லை. ஒரு ஹதீஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, «إِنَّ الْيَهُودَ اخْتَلَفُوا عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَإِنَّ النَّصَارَى اخْتَلَفُوا عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَسَتَفْتَرِقُ هَذِهِ الْأُمَّةُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، مِنْهَا وَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ، وَاثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّار»﴿

("யூதர்கள் எழுபத்தொரு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர், கிறிஸ்தவர்கள் எழுபத்திரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர், இந்த உம்மா எழுபத்து மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரியும், அவற்றில் ஒன்று சொர்க்கத்தில் இருக்கும், எழுபத்திரண்டு நரகத்தில் இருக்கும்.") என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அவர்கள் கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்கள் யார்?" அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: «مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي»﴿

(நானும் எனது தோழர்களும் எதன் மீது இருக்கிறோமோ அதன் மீது இருப்பவர்கள்.) இந்த வார்த்தைகளுடன் அல்-ஹாகிம் அவர்கள் தமது முஸ்தத்ரக்கில் இதனைப் பதிவு செய்துள்ளார்கள். எனவே இங்கு அல்லாஹ் கூறினான்,

﴾إِن رَبَّكَ يَقْضِى بَيْنَهُم﴿

(நிச்சயமாக உம் இறைவன் அவர்களுக்கிடையே தீர்ப்பளிப்பான்) இங்கு அர்த்தம் என்னவென்றால், அவர்களுக்கிடையே வேறுபடுத்திக் காட்டுவதாகும்

﴾يَوْمَ الْقِيَـمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ﴿

(மறுமை நாளில் அவர்கள் எதில் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்தார்களோ அதில்.)