ஜிஹாதில் இருந்து விலகி இருப்பதற்கான நியாயமான காரணங்கள்

அல்லாஹ் இங்கே போரில் கலந்து கொள்ளாமல் இருப்பதற்கான சரியான காரணங்களைக் குறிப்பிடுகிறான். முதலில் அவன் ஒருவருடன் இருக்கும் காரணங்களைக் குறிப்பிடுகிறான், ஜிஹாதில் ஈடுபட முடியாத உடல் பலவீனம், பார்வையின்மை, நொண்டி போன்றவை. பின்னர் அவன் நிரந்தரமற்ற காரணங்களைக் குறிப்பிடுகிறான், அல்லாஹ்வின் பாதையில் போராடுவதைத் தடுக்கும் நோய் அல்லது ஜிஹாதுக்குத் தயாராவதைத் தடுக்கும் வறுமை போன்றவை. இந்த நிலைகளில் அவர்கள் பின்தங்கி இருந்தால் அது பாவமல்ல, ஆனால் அவர்கள் பின்தங்கி இருக்கும்போது தீமையைப் பரப்பவோ அல்லது முஸ்லிம்களை போரிடுவதிலிருந்து ஊக்கம் குறைக்க முயற்சிக்கவோ கூடாது, மாறாக இந்த நிலையில் நல்ல நடத்தையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும், அல்லாஹ் கூறியது போல,

مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

(நன்மை செய்பவர்கள் மீது எந்த குற்றச்சாட்டும் இல்லை. அல்லாஹ் மிக்க மன்னிப்பவன், மகா கருணையாளன்.)

அல்-அவ்ஸாயீ கூறினார்: "மக்கள் இஸ்திஸ்கா (மழை) பிரார்த்தனைக்காக வெளியே சென்றனர். பிலால் பின் சஅத் எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து நன்றி கூறினார், பின்னர் கூறினார்: 'இங்குள்ளவர்களே! தவறு நடந்துள்ளது என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?' அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக!' அவர் கூறினார்: 'அல்லாஹ்வே! உன் கூற்றை நாங்கள் கேட்கிறோம்,

مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ

(நன்மை செய்பவர்கள் மீது எந்த குற்றச்சாட்டும் இல்லை.) அல்லாஹ்வே! நாங்கள் எங்கள் தவறுகளை ஒப்புக்கொள்கிறோம், எனவே எங்களை மன்னித்து, எங்களுக்கு கருணை காட்டி, மழை பொழியச் செய்.'" பின்னர் அவர் தனது கைகளை உயர்த்தினார், மக்களும் தங்கள் கைகளை உயர்த்தினர், அவர்கள் மீது மழை பொழியப்பட்டது."

அல்லாஹ்வின் கூற்று பற்றி முஜாஹித் கூறினார்:

وَلاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ

(உங்களிடம் வாகனங்களுக்காக வந்தவர்கள் மீதும் குற்றமில்லை)

முஜாஹித் கூறினார்: "இது முஸைனா கோத்திரத்தின் பனூ முகர்ரின் பற்றி அருளப்பட்டது."

இப்னு அபீ ஹாதிம் பதிவு செய்தார், அல்-ஹசன் கூறினார், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَقَدْ خَلَّفْتُمْ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا وَلَا نِلْتُمْ مِنْ عَدُوَ نَيْلًا إِلَّا وَقَدْ شَرَكُوكُمْ فِي الْأَجْر»

("நீங்கள் மதீனாவில் சில மக்களை விட்டுச் சென்றுள்ளீர்கள்; நீங்கள் எதையும் செலவழிக்கவில்லை, எந்த பள்ளத்தாக்கையும் கடக்கவில்லை, அல்லது எதிரிக்கு எந்த கஷ்டத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை, ஆனால் அவர்கள் நன்மையில் உங்களுடன் பங்கேற்றனர்.")

பின்னர் அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:

وَلاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَآ أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَآ أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ

(உங்களிடம் வாகனங்களுக்காக வந்தவர்கள் மீதும் குற்றமில்லை, நீங்கள் கூறினீர்கள்: "உங்களுக்கு வாகனங்கள் தர என்னிடம் எதுவும் இல்லை.")

இந்த ஹதீஸ் இரண்டு ஸஹீஹ்களிலும் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا وَلَا سِرْتُمْ سَيْرًا إِلَّا وَهُمْ مَعَكُم»

("மதீனாவில் சில மக்கள் உள்ளனர், நீங்கள் எந்த பள்ளத்தாக்கையும் கடக்கவில்லை அல்லது பயணம் செய்யவில்லை, ஆனால் அவர்கள் உங்களுடன் இருந்தனர்.")

அவர்கள் கேட்டார்கள்: "அவர்கள் மதீனாவில் இருக்கும்போதா?" அவர்கள் கூறினார்கள்:

«نَعَمْ حَبَسَهُمُ الْعُذْر»

("ஆம், (சட்டபூர்வமான) காரணத்தால் அவர்கள் தடுக்கப்பட்டுள்ளனர்.")

பின்னர், அல்லாஹ் செல்வந்தர்களாக இருந்தும் பின்தங்கி இருக்க அனுமதி கோருபவர்களை விமர்சித்தான், வீடுகளில் தங்கியிருந்த பெண்களுடன் தங்க விரும்பியதற்காக அவர்களைக் கண்டித்தான்,

وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ

(அல்லாஹ் அவர்களின் இதயங்களை முத்திரையிட்டுவிட்டான், எனவே அவர்கள் (தாங்கள் என்ன இழக்கிறார்கள் என்பதை) அறியமாட்டார்கள்.)