அல்லாஹ்வுக்கு மகன் இருப்பதாகக் கூறுவதை வன்மையாக மறுத்தல்

இந்த மேன்மைமிக்க அத்தியாயத்தில் (சூராவில்), ஈஸா (அலை) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் ஒரு அடியார் என்பதையும், அவர் தந்தை இன்றி மர்யம் (அலை) அவர்களுக்குப் பிறந்தார் என்பதையும் உறுதிப்படுத்திய பிறகு, தனக்கு ஒரு மகன் இருப்பதாகக் கூறுபவர்களை அல்லாஹ் மறுக்கிறான். அவன் மிகவும் தூய்மையானவன்; அத்தகைய வர்ணனைகளை விட்டும் அவன் மிக உயர்ந்தவன். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

وَقَالُواْ اتَّخَذَ الرَّحْمَـنُ وَلَداً لَقَدْ جِئْتُمْ

(மேலும், "அளவற்ற அருளாளன் ஒரு மகனை ஏற்படுத்திக் கொண்டான்" என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர். நிச்சயமாக நீங்கள் (மிகப்பெரியப் பொய்யைக்) கொண்டு வந்திருக்கிறீர்கள்.) அதாவது, "உங்களுடைய இந்தக் கூற்றின் மூலம் (ஒரு பெரும் தீங்கைச் செய்திருக்கிறீர்கள்)."

شَيْئاً إِدّاً

(மிகவும் கொடூரமான ஒரு விஷயத்தை.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), முஜாஹித், கதாதா மற்றும் மாலிக் ஆகியோர் இதற்கு "மிகவும் பயங்கரமானது" என்று பொருள் கூறினர். இது 'இத்தன்' (Iddan), 'அத்தன்' (Addan) மற்றும் முதல் உயிரெழுத்தை நீட்டி 'ஆத்தன்' (Addan) என்றும் உச்சரிக்கப்படும். இந்த மூன்று உச்சரிப்புகளும் வழக்கத்தில் இருந்தாலும், முதலாவதுதான் மிகவும் பிரபலமானது. அல்லாஹ் கூறினான்:

تَكَادُ السَّمَـوَتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الاٌّرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً - أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَـنِ وَلَداً

(இதனால் வானங்கள் வெடித்துச் சிதறவும், பூமி பிளந்து போகவும், மலைகள் தவிடுபொடியாகி விழவும் நெருங்குகின்றன. அளவற்ற அருளாளனுக்கு அவர்கள் ஒரு மகனை இணை கற்பித்ததால்.) அதாவது, ஆதமுடைய மக்கள் கூறும் இந்த விபரீதமான கூற்றைக் கேட்கும்போது, அல்லாஹ்வின் மீதான பெரும் மதிப்பின் காரணமாக (இவை அவ்வாறு செய்கின்றன). ஏனெனில், இவை அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் படைப்புகள்; அவனது தவ்ஹீதின் (ஏகத்துவத்தின்) மீதும், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை என்ற உண்மையின் மீதும் இவை நிலைபெற்றுள்ளன. அவனுக்கு இணைகளோ, நிகரானவர்களோ, குழந்தையோ, துணைவியோ அல்லது சமமானவரோ எவருமில்லை. மாறாக, அவன் ஒருவன்; அவன் எவர் தேவையுமற்றவன் (ஸமது); அனைத்துப் படைப்புகளும் அவனையே சார்ந்துள்ளன. இப்னு ஜரீர் அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) வாயிலாக அல்லாஹ்வின் இந்தக் கூற்றைப் பற்றிப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்:

تَكَادُ السَّمَـوَتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الاٌّرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً - أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَـنِ وَلَداً

(இதனால் வானங்கள் வெடித்துச் சிதறவும், பூமி பிளந்து போகவும், மலைகள் தவிடுபொடியாகி விழவும் நெருங்குகின்றன. அளவற்ற அருளாளனுக்கு அவர்கள் ஒரு மகனை இணை கற்பித்ததால்.) "நிச்சயமாக வானங்கள், பூமி, மலைகள் மற்றும் மனிதர்கள், ஜின்களைத் தவிர மற்ற அனைத்துப் படைப்புகளும் அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பிக்கப்படுவதைக் கண்டு அஞ்சுகின்றன. அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்தின் காரணமாக, அவனுக்கு இணை கற்பிக்கப்படுவதற்கு முன்பே இப்படைப்புகள் கிட்டத்தட்ட அழிந்துவிடும் நிலைக்குச் சென்றுவிடுகின்றன. அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பிப்பவருக்கு அவரது நற்செயல்கள் பலன் தராதது போலவே, அவனை மட்டுமே வணங்கி அவனது ஏகத்துவத்தை முழுமையாக நம்பியவர்களின் பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பான் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَمَنْ قَالَهَا عِنْدَ مَوْتِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّة»

("மரணத் தருவாயில் இருப்பவர்களுக்கு 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று சொல்லிக் கொடுங்கள். ஏனெனில், மரணத்தின் போது எவர் அதைச் சொல்கிறாரோ, அவருக்குச் சொர்க்கம் உறுதியாகிவிடுகிறது.") மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஆரோக்கியமாக இருக்கும்போது அதைச் சொல்பவரின் நிலை என்ன?" என்று கேட்டனர். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

«تِلْكَ أَوْجَبُ وَأَوْجَب»

("அது சொர்க்கத்தில் நுழைவதை இன்னும் அதிகமாக உறுதிப்படுத்தும்.") பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்:

«وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ جِيءَ بِالسَّموَاتِ وَالْأَرَضِينَ، وَمَا فِيهِنَّ وَمَا بَيْنَهُنَّ وَمَا تَحْتَهُنَّ، فَوُضِعْنَ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ،وَوُضِعَتْ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرى لَرَجَحَتْ بِهِن»

("என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! வானங்கள் மற்றும் பூமிகள், அவற்றில் உள்ளவை, அவற்றுக்கு இடையில் இருப்பவை மற்றும் அவற்றுக்குக் கீழ் இருப்பவை அனைத்தையும் கொண்டு வரப்பட்டு தராசின் ஒரு தட்டில் வைக்கப்பட்டு, மறு தட்டில் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்ற சாட்சியம் வைக்கப்பட்டால், அந்தச் சாட்சியமே மற்ற அனைத்தையும் விடக் கனமானதாக இருக்கும்.") இதை இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்துள்ளார்; மேலும் 'பிதாகா' (அட்டை) தொடர்பான ஹதீஸும் இதை உறுதிப்படுத்துகிறது. அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன். அத்-தஹ்ஹாக் அவர்கள் கூறினார்கள்:

تَكَادُ السَّمَـوَتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ

(இதனால் வானங்கள் வெடித்துச் சிதற நெருங்குகின்றன,) "இதன் பொருள் அல்லாஹ்வின் மகத்துவத்திற்கு அஞ்சி அவை துண்டு துண்டாகப் பிளப்பதாகும்." அப்துர் ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் அஸ்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்:

وَتَنشَقُّ الاٌّرْضُ

(மேலும் பூமி பிளந்து போகவும்,) "இது கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்வுக்காக ஏற்படும் கோபத்தினால் ஏற்படுவதாகும்."

وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدّاً

(மேலும் மலைகள் தவிடுபொடியாகி விழவும்.) இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "இதன் பொருள் அவை இடிந்து விழுவதாகும்" என்று கூறினார்கள். ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள், "'ஹத்தன்' என்பது ஒரு பகுதி மற்றொரு பகுதியின் மீது அடுத்தடுத்து உடைந்து விழுவதைக் குறிக்கும்" என்று கூறினார்கள். இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ மூஸா (ரழி) வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«لَا أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذىً سَمِعَهُ مِنَ اللهِ إِنَّهُ يُشْرَكُ بِهِ وَيُجْعَلُ لَهُ وَلَدٌ، وَهُوَ يُعَافِيهِمْ وَيَدْفَعُ عَنْهُمْ وَيَرْزُقُهُم»

("தான் கேள்விப்படும் தீங்கான விஷயங்களில் அல்லாஹ்வை விட அதிகப் பொறுமையாளர் எவருமில்லை. அவனுக்கு இணை கற்பிக்கப்படுகிறது, அவனுக்கு ஒரு மகன் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது; அப்படியிருந்தும் அவன் அவர்களுக்கு ஆரோக்கியத்தை அளிக்கிறான், அவர்களைப் பாதுகாக்கிறான், அவர்களுக்கு உணவும் அளிக்கிறான்.") இந்தச் செய்தி புகாரி, முஸ்லிம் ஆகிய இரண்டு ஸஹீஹ் நூல்களிலும் இடம்பெற்றுள்ளது. அதன் மற்றொரு அறிவிப்பில் அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ لَهُ وَلَدًا وَهُوَ يَرْزُقُهُمْ وَيُعَافِيهِم»

("...அவர்கள் அவனுக்கு ஒரு மகனை ஏற்படுத்துகிறார்கள்; எனினும் அவன் அவர்களுக்கு உணவளித்து, ஆரோக்கியத்தையும் வழங்குகிறான்.")

அல்லாஹ் கூறினான்:

وَمَا يَنبَغِى لِلرَّحْمَـنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَداً

(அளவற்ற அருளாளன் ஒரு மகனை ஏற்படுத்திக் கொள்வது அவனுக்குத் தகுதியானதல்ல.) அதாவது, இது அவனுக்குப் பொருந்தாது; அவனது உயர்ந்த கண்ணியத்திற்கும் மகத்துவத்திற்கும் இது ஏற்றதல்ல. அவனது படைப்புகளில் அவனுக்கு நிகராக எவருமில்லை, ஏனெனில் அனைத்துப் படைப்புகளும் அவனது அடிமைகளே. அதனால்தான் அவன் கூறுகிறான்:

إِن كُلُّ مَن فِى السَّمَـوَتِ وَالاٌّرْضِ إِلاَّ آتِى الرَّحْمَـنِ عَبْداً - لَّقَدْ أَحْصَـهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدّاً

(வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள ஒவ்வொருவரும் அளவற்ற அருளாளனிடம் அடிமையாகவே வருவார்கள். நிச்சயமாக அவன் அவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் சூழ்ந்தறிகிறான்; மேலும் அவர்களை முழுமையாகக் கணக்கிட்டு வைத்திருக்கிறான்.) அவர்கள் படைக்கப்பட்ட காலம் முதல் மறுமை நாள் வரை, அவர்களில் ஆண், பெண், சிறியவர், பெரியவர் என அனைவரின் எண்ணிக்கையையும் அவன் துல்லியமாக அறிவான்.

وَكُلُّهُمْ ءَاتِيهِ يَوْمَ الْقِيَـمَةِ فَرْداً

(மேலும், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் மறுமை நாளில் அவனிடம் தனித்தனியாகவே வருவார்கள்.) இதன் பொருள், கூட்டாளிகள் இல்லாத அல்லாஹ்வைத் தவிர, எவருக்கும் உதவுபவரோ அல்லது அவனைக் காப்பாற்றுபவரோ அங்கு இருக்க மாட்டார்கள். அவன் தனது படைப்புகளுக்குத் தான் நாடியபடி தீர்ப்பளிப்பான். அவன் மிக நீதியானவன்; ஓர் அணுவளவும் அவன் அநீதி இழைக்க மாட்டான். அவன் எவருக்கும் அநியாயம் செய்ய மாட்டான்.