அல்லாஹ் நாடியிருந்தால், அவன் மனிதகுலம் அனைத்தையும் ஒரே சமுதாயமாக ஆக்கியிருப்பான்
அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ﴿
(அல்லாஹ் நாடியிருந்தால், அவன் உங்களை ஆக்கியிருப்பான்) அதாவது - மனிதர்களே,
﴾أُمَّةً وَحِدَةً﴿
((அனைவரையும்) ஒரே சமுதாயமாக,) இது பின்வரும் வசனத்தைப் போன்றது:
﴾وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِى الاٌّرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا﴿
(உம்முடைய இறைவன் நாடியிருந்தால், பூமியிலுள்ள அனைவரும் ஒன்றாக நம்பிக்கை கொண்டிருப்பார்கள்.)
10:99, அதாவது, அவன் அவர்களிடையே இணக்கத்தை உருவாக்கியிருக்க முடியும், அவர்களிடையே எந்த வேறுபாடுகளும், மோதல்களும், வெறுப்பும் இருந்திருக்காது.
﴾وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿﴾إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ﴿
(உம்முடைய இறைவன் நாடியிருந்தால், அவன் நிச்சயமாக மனிதகுலத்தை ஒரே உம்மா சமுதாயமாக அல்லது சமூகமாக ஆக்கியிருப்பான், ஆனால் அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொள்வதை நிறுத்த மாட்டார்கள். உம்முடைய இறைவன் கருணை காட்டியவர்களைத் தவிர, அதற்காகவே அவன் அவர்களைப் படைத்தான்.) (
11:118-119) இதேபோல், அல்லாஹ் இங்கு கூறுகிறான்:
﴾وَلـكِن يُضِلُّ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ﴿
(ஆனால் அவன் நாடியவர்களை வழிகேடாக்குகிறான், நாடியவர்களை நேர்வழியில் செலுத்துகிறான்.) பின்னர் மறுமை நாளில், அவன் அவர்கள் அனைவரிடமும் அவர்களின் செயல்கள் குறித்துக் கேட்பான், மேலும் பேரீச்சம் பழத்தின் நீண்ட பிளவில் உள்ள ஒரு செதில் நூல் அளவுக்கு அல்லது பேரீச்சம் பழத்தின் பின்புறத்தில் உள்ள ஒரு புள்ளியின் அளவுக்கு, அல்லது பேரீச்சம் பழத்தின் மெல்லிய சவ்வின் அளவுக்குக் கூட அவர்களுக்கு நற்கூலி அல்லது தண்டனை அளிப்பான்.
வஞ்சகத்திற்காக சத்தியம் செய்வதற்கான தடை
பின்னர் அல்லாஹ் தனது அடியார்களை ஏமாற்றுவதற்காக சத்தியங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு எதிராக எச்சரிக்கிறான், அதாவது, அவற்றை வஞ்சக நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்துவது, உறுதியாக நிலைபெற்றிருந்த பாதம் வழுக்கி விழக்கூடாது என்பதற்காக. இது நேர்வழியில் இருந்தவர் ஆனால் அல்லாஹ்வின் பாதையிலிருந்து மக்களைத் தடுப்பதில் ஈடுபட்ட நிறைவேற்றப்படாத சத்தியத்தின் காரணமாக விலகி வழுக்கி விழுந்தவரை விவரிக்கும் ஒரு உவமையாகும். ஏனெனில் ஒரு நிராகரிப்பாளர் ஒரு உடன்படிக்கைக்கு ஒப்புக்கொண்ட பிறகு, நம்பிக்கையாளர் அவரை ஏமாற்றினார் என்று கண்டறிந்தால், அப்போது நம்பிக்கையாளர் அவரை இஸ்லாத்தில் நுழைவதிலிருந்து தடுத்திருப்பார். எனவே அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَتَذُوقُواْ الْسُّوءَ بِمَا صَدَدتُّمْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴿
(அல்லாஹ்வின் பாதையிலிருந்து தடுத்ததன் தீமையை நீங்கள் சுவைப்பீர்கள், மேலும் உங்களுக்குக் கடுமையான தண்டனை உண்டு.)
உலக ஆதாயத்திற்காக சத்தியங்களை முறிக்காதீர்கள்
பின்னர் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾وَلاَ تَشْتَرُواْ بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً﴿
(அல்லாஹ்வின் பெயரால் செய்யப்பட்ட சத்தியத்தை சிறிய மதிப்புக்காகப் பயன்படுத்தாதீர்கள்.) அதாவது, இந்த உலகத்திற்காகவும் அதன் கவர்ச்சிகளுக்காகவும் அல்லாஹ்வின் பெயரால் செய்யப்பட்ட சத்தியத்தைப் புறக்கணிக்காதீர்கள், ஏனெனில் அவை சிறியவை, ஆதமின் மகன் இந்த உலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் பெற்றாலும் கூட, அல்லாஹ்விடம் உள்ளது அவனுக்கு சிறந்தது, அதாவது, அல்லாஹ்வின் நற்கூலி அவனை நம்புபவருக்கும், அவனை விசுவாசிப்பவருக்கும், அவனைத் தேடுபவருக்கும், அல்லாஹ் வாக்களித்தவற்றின் நம்பிக்கையில் தனது சத்தியங்களை நிறைவேற்றுபவருக்கும் சிறந்தது. இதனால்தான் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
﴾إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَمَا عِندَكُمْ يَنفَدُ﴿
(நீங்கள் அறிந்திருந்தால். உங்களிடம் உள்ளவை தீர்ந்துவிடும்,) அதாவது, அது முடிவுக்கு வந்து மறைந்துவிடும், ஏனெனில் அது ஒரு குறிப்பிட்ட, வரையறுக்கப்பட்ட காலத்திற்கு மட்டுமே உள்ளது.
﴾وَمَا عِندَ اللَّهِ بَاقٍ﴿
(அல்லாஹ்விடம் உள்ளது நிலைத்திருக்கும்.) அதாவது, சுவர்க்கத்தில் உங்களுக்கான அவனது நற்பலன் தடையின்றி அல்லது முடிவின்றி நிலைத்திருக்கும், ஏனெனில் அது நித்தியமானது, ஒருபோதும் மாறாது அல்லது மறையாது.
﴾وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ﴿
(பொறுமையாக இருப்பவர்களுக்கு, அவர்கள் செய்து வந்த மிகச் சிறந்தவற்றிற்கு ஏற்ப அவர்களின் கூலிகளை நிச்சயமாக நாம் வழங்குவோம்.) இங்கு இறைவன், உறுதிப்படுத்தும் லாம் எழுத்துடன், பொறுமையாளர்களுக்கு அவர்களின் சிறந்த செயல்களுக்காக நற்பலன் அளிப்பதாக சத்தியம் செய்கிறான், அதாவது, அவர்களின் தீய செயல்களை அவன் மன்னிப்பான்.