அவனுடைய சில ஆயத்துகள் மூலம் அல்லாஹ்வை அறிந்துகொள்வது
அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவன் விதைகளையும், பழக்கொட்டைகளையும் பூமியில் பிளந்து முளைக்கச் செய்கிறான், அதன் மூலம் பல்வேறு வகையான, நிறங்களிலான, வடிவங்களிலான, சுவைகளிலான தானியங்களையும் விளைபொருட்களையும் உருவாக்குகிறான்.
﴾فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى﴿ (விதைகளையும் பழக்கொட்டைகளையும் பிளந்து முளைக்கச் செய்பவன்.) என்ற ஆயத், அடுத்த வசனத்தால் விளக்கப்படுகிறது:
﴾يُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَىِّ﴿ (அவன் இறந்ததிலிருந்து உயிருள்ளதை வெளிப்படுத்துகிறான், மேலும் உயிருள்ளதிலிருந்து இறந்ததை வெளிப்படுத்துபவனும் அவனே.)
அதாவது, உயிரற்ற, ஜடப் பொருட்களான விதையிலிருந்தும் பழக்கொட்டையிலிருந்தும் அவன் உயிருள்ள தாவரத்தை வெளிப்படுத்துகிறான். அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَءَايَةٌ لَّهُمُ الاٌّرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَـهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبّاً فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ ﴿ (இறந்த பூமி அவர்களுக்கு ஒரு அத்தாட்சியாகும். நாம் அதற்கு உயிர் கொடுத்தோம், அதிலிருந்து தானியங்களை வெளிப்படுத்தினோம், அதிலிருந்து அவர்கள் உண்கிறார்கள்.)
36:33 ...என்பது முதல்
﴾وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لاَ يَعْلَمُونَ﴿ (அவர்களுடைய (மனித) இனத்திலிருந்தும் (ஆண் மற்றும் பெண்), அவர்கள் அறியாதவற்றிலிருந்தும்.)
36:36 என்பது வரை.
அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
﴾وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَىِّ﴿ (மேலும் உயிருள்ளதிலிருந்து இறந்ததை வெளிப்படுத்துபவனும் அவனே.)
இதற்கு ஒத்த கருத்துடைய சில விளக்கங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, அவன் கோழியிலிருந்து முட்டையை வெளிப்படுத்துகிறான், அதன் மறுதலையும் அவ்வாறே. இதன் பொருள், அவன் நல்ல பெற்றோரிடமிருந்து தீய சந்ததியை வெளிப்படுத்துகிறான், அதன் மறுதலையும் அவ்வாறே என்று மற்றவர்கள் கூறினார்கள். மேலும், இந்த ஆயத்திற்கு வேறு சாத்தியமான அர்த்தங்களும் உள்ளன.
அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾ذَلِكُـمُ اللَّهُ﴿ (அத்தகையவனே அல்லாஹ்,) அதாவது, இவை அனைத்தையும் செய்பவன்தான் அல்லாஹ், அவன் ஒருவனே, அவனுக்கு இணையானவர்கள் யாரும் இல்லை.
﴾فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ﴿ (பின்னர் நீங்கள் எவ்வாறு உண்மையிலிருந்து திருப்பப்படுகிறீர்கள்?) அதாவது, அல்லாஹ்வைத் தவிர மற்றவர்களை வணங்கும் பொய்யின் பக்கம் உண்மையிலிருந்து நீங்கள் எவ்வாறு திருப்பப்படுகிறீர்கள் என்று பாருங்கள்.
அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
﴾فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ الَّيْلَ سَكَناً﴿ ((அவன்) வைகறையைப் பிளப்பவன். அவன் இரவை ஓய்விற்காக நியமித்துள்ளான்,) என்பதன் பொருள், அவனே ஒளியையும் இருளையும் படைத்தவன் என்பதாகும்.
இந்த சூராவின் ஆரம்பத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَجَعَلَ الظُّلُمَـتِ وَالنُّورَ﴿ (மேலும் இருள்களையும் ஒளியையும் உண்டாக்கினான்.)
நிச்சயமாக, அல்லாஹ் இரவின் இருளை மறையச் செய்து பகலைக் கொண்டுவருகிறான். இதன் மூலம் உலகிற்குப் பிரகாசத்தையும் அடிவானத்திற்கு ஒளியையும் கொண்டுவருகிறான், மேலும் இருளை அகற்றி, இரவின் ஆழமான இருளை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்து, பகலை அதன் பிரகாசத்துடனும் ஒளியுடனும் தொடங்குகிறான்.
அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا﴿ (அவன் இரவைப் பகலின் மீது ஒரு மூடியாகக் கொண்டுவருகிறான், அது விரைவாக அதனைத் தேடிவருகிறது.)
7:54
இந்த ஆயத்தில், அல்லாஹ் முரண்பாடான, பன்முகத்தன்மை கொண்ட பொருட்களைப் படைக்கும் தனது திறனை நினைவுபடுத்துகிறான், இது அவனது முழுமையான மகத்துவத்திற்கும் உன்னதமான சக்திக்கும் சான்றாக உள்ளது.
அல்லாஹ், தான் வைகறையைப் பிளப்பவன் என்று கூறுகிறான், மேலும் அதன் எதிர்மறையையும் குறிப்பிடுகிறான்,
﴾وَجَعَلَ الَّيْلَ سَكَناً﴿ (அவன் இரவை ஓய்விற்காக நியமித்துள்ளான்,) என்று அவன் கூறும்போது. இதன் பொருள், படைப்பினங்கள் அதில் நின்று ஓய்வெடுப்பதற்காக அவன் இருளைப் படைத்தான் என்பதாகும்.
மற்ற ஆயத்துகளில் அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَالضُّحَى -
وَالَّيْلِ إِذَا سَجَى ﴿ (முற்பகலின் மீது சத்தியமாக. மேலும், அமைதியாக இருக்கும் இரவின் மீது சத்தியமாக.)
93:1-2,
﴾وَالَّيْلِ إِذَا يَغْشَى -
وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ﴿ (சூழ்ந்துகொள்ளும் இரவின் மீது சத்தியமாக. பிரகாசமாகத் தோன்றும் பகலின் மீது சத்தியமாக.)
92:1,2 மற்றும்,
﴾وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّـهَا -
وَالَّيْلِ إِذَا يَغْشَـهَا ﴿ (மேலும் (சூரியனின்) பிரகாசத்தைக் காட்டும் பகலின் மீது சத்தியமாக. மேலும் அதை மறைக்கும் இரவின் மீது சத்தியமாக.)
91:3-4
அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
﴾وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً﴿ (...மேலும் சூரியனையும் சந்திரனையும் கணக்கிற்காக.)
என்பதன் பொருள், சூரியனுக்கும் சந்திரனுக்கும் ஒருபோதும் மாறாத அல்லது திருத்தப்படாத அற்புதமான துல்லியத்துடன் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு கால வரையறைக்கு ஏற்ப, குறிப்பிட்ட சுற்றுப்பாதைகள் உள்ளன. சூரியனும் சந்திரனும் கோடை மற்றும் குளிர்காலத்தில் தனித்துவமான நிலைகளை அடைகின்றன, இது இரவு மற்றும் பகலின் நீளத்தில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது.
மற்ற ஆயத்துகளில் அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾هُوَ الَّذِى جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَآءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ﴿ (அவனே சூரியனைப் பிரகாசமானதாகவும், சந்திரனை ஒளியாகவும் ஆக்கினான், மேலும் அதற்குக் கலைகளை அளவிட்டான்.)
10:5,
﴾لاَ الشَّمْسُ يَنبَغِى لَهَآ أَن تدْرِكَ القَمَرَ وَلاَ الَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿ (சூரியன் சந்திரனை முந்திச் செல்வதற்கில்லை, இரவும் பகலை முந்துவதில்லை. அவை அனைத்தும், ஒவ்வொன்றும் ஒரு சுற்றுப்பாதையில் மிதக்கின்றன.)
36:40, மற்றும்,
﴾وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَتٍ بِأَمْرِهِ﴿ (சூரியனும் சந்திரனும்; மேலும் நட்சத்திரங்களும் அவனது கட்டளைக்குக் கட்டுப்பட்டிருக்கின்றன.)
16:12
அல்லாஹ்வின் கூற்றான,
﴾ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴿ (இது யாவற்றையும் மிகைத்தவனின், யாவற்றையும் அறிந்தவனின் அளவீடாகும்.)
என்பதன் பொருள், இவை அனைத்தும், ஒருபோதும் எதிர்க்கவோ மறுக்கவோ முடியாத, யாவற்றையும் மிகைத்தவனின் தீர்ப்பு மற்றும் சரியான அளவீட்டின்படி நிகழ்கின்றன. அவன் யாவற்றையும் அறிந்தவன், மேலும் பூமியிலோ வானங்களிலோ உள்ள ஒரு அணுவின் எடை கூட அவனது அறிவிலிருந்து தப்புவதில்லை.
அல்லாஹ் அடிக்கடி இரவு, பகல், சூரியன் மற்றும் சந்திரன் ஆகியவற்றின் படைப்பைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறான், பின்னர் மேலே உள்ள இந்த ஆயத்
6:96 இல் இருப்பது போலவும், அவனது கூற்றான
﴾وَءَايَةٌ لَّهُمُ الَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ -
وَالشَّمْسُ تَجْرِى لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَـا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿ (மேலும் இரவு அவர்களுக்கு ஒரு அத்தாட்சியாகும், அதிலிருந்து நாம் பகலை நீக்கிவிடுகிறோம், அப்போது இதோ, அவர்கள் இருளில் இருக்கிறார்கள். மேலும் சூரியன் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு அதன் நிலையான பாதையில் ஓடுகிறது. அது யாவற்றையும் மிகைத்தவனின், யாவற்றையும் அறிந்தவனின் தீர்ப்பாகும்.)
36:37-38 இல் இருப்பது போலவும் தனது ஆற்றல் மற்றும் அறிவு ஆகிய பண்புகளைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் தனது பேச்சை முடிக்கிறான்.
சூரா ஹா-மீம் அஸ்-ஸஜ்தாவின் ஆரம்பத்தில், வானங்கள் மற்றும் பூமி மற்றும் அவற்றில் உள்ள அனைத்தின் படைப்பைக் குறிப்பிட்ட பிறகு, அல்லாஹ் கூறினான்:
﴾وَزَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْيَا بِمَصَـبِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴿ (மேலும் நாம் மிக அருகிலுள்ள (தாழ்வான) வானத்தை விளக்குகளால் (நட்சத்திரங்களால்) ஒரு அலங்காரமாகவும் பாதுகாப்பாகவும் அலங்கரித்தோம். அத்தகையது யாவற்றையும் மிகைத்தவனின், யாவற்றையும் அறிந்தவனின் தீர்ப்பாகும்.)
41:12
அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَهُوَ الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِى ظُلُمَـتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴿ (நிலம் மற்றும் கடலின் இருள்களில் அவற்றின் உதவியுடன் நீங்கள் உங்கள் வழியைக் கண்டறிவதற்காக, உங்களுக்காக நட்சத்திரங்களை அமைத்தவன் அவனே.)
ஸலஃபுகளில் சிலர் கூறினார்கள்; இந்த நட்சத்திரங்களைப் பற்றி மூன்று விஷயங்களைத் தவிர வேறு எதையாவது நம்புகிறாரோ, அவர் தவறு செய்துவிட்டார், மேலும் அல்லாஹ்வின் மீது பொய் கூறிவிட்டார். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவற்றை வானங்களுக்கு அலங்காரங்களாகவும், ஷைத்தான்களை நோக்கி எறிவதற்கும், நிலம் மற்றும் கடலின் இருண்ட பகுதிகளில் திசையறிவதற்கும் ஆக்கினான்.
பின்னர், அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾قَدْ فَصَّلْنَا الآيَـتِ﴿ (நாம் நமது ஆயத்துகளை விரிவாக விளக்கியுள்ளோம்.) அதாவது, நாம் அவற்றை தெளிவாகவும் விளக்கமாகவும் ஆக்கியுள்ளோம்,
﴾لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴿ (அறியக்கூடிய மக்களுக்காக.) தெளிவான சிந்தனையுடைய மற்றும் உண்மையைப் புரிந்துகொண்டு பொய்யைத் தவிர்க்கக்கூடிய மக்களுக்காக.
﴾وَهُوَ الَّذِى أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الاٌّيَـتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ ﴿