அவனுடைய சில அத்தாட்சிகள் (Ayat) மூலம் அல்லாஹ்வை அறிந்துகொள்வது

அல்லாஹ் கூறுகிறான், அவன் தானியத்தையும் பழக்கொட்டையையும் பூமியில் பிளந்து முளைக்கச் செய்கிறான்; அதன் மூலம் பல்வேறு வகைகள், நிறங்கள், வடிவங்கள் மற்றும் சுவைகளைக் கொண்ட தானியங்களையும் விளைபொருட்களையும் உருவாக்குகிறான். ﴾فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى﴿ (நிச்சயமாக அல்லாஹ்வே தானியங்களையும் பழக்கொட்டைகளையும் பிளந்து முளைக்கச் செய்பவன்) என்ற ஆயத், அடுத்த வசனத்தால் விளக்கப்படுகிறது: ﴾يُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَىِّ﴿ (அவன் இறந்தவற்றிலிருந்து உயிருள்ளவற்றை வெளிப்படுத்துகிறான், மேலும் உயிருள்ளவற்றிலிருந்து இறந்தவற்றை வெளிப்படுத்துபவனும் அவனே.)

அதாவது, உயிரற்ற ஜடப்பொருளான தானியத்திலிருந்தும் பழக்கொட்டையிலிருந்தும் அவன் உயிருள்ள தாவரத்தை வெளிப்படுத்துகிறான். அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَءَايَةٌ لَّهُمُ الاٌّرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَـهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبّاً فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ ﴿ (இறந்த பூமி அவர்களுக்கு ஓர் அத்தாட்சியாகும்; நாம் அதற்கு உயிர் கொடுத்து, அதிலிருந்து தானியங்களை வெளிப்படுத்தினோம்; அதிலிருந்தே அவர்கள் உண்கிறார்கள்.) (36:33) முதல் ﴾وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لاَ يَعْلَمُونَ﴿ (அவர்களுடைய (மனித) இனத்திலிருந்தும், அவர்கள் அறியாதவற்றிலிருந்தும் (ஜோடிகளைப் படைத்தான்).) (36:36) வரை.

அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَىِّ﴿ (மேலும் உயிருள்ளவற்றிலிருந்து இறந்தவற்றை வெளிப்படுத்துபவனும் அவனே.) இதற்கு ஒத்த கருத்துடைய சில விளக்கங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, அவன் கோழியிலிருந்து முட்டையையும், அதன் மறுதலையாக முட்டையிலிருந்து கோழியையும் வெளிப்படுத்துகிறான். இன்னும் சிலர், "அவன் நல்ல பெற்றோரிடமிருந்து தீய சந்ததியையும், தீய பெற்றோரிடமிருந்து நல்ல சந்ததியையும் உருவாக்குகிறான்" என்று பொருள் கூறினர். இந்த ஆயத்திற்கு வேறு சில சாத்தியமான பொருள்களும் உள்ளன.

அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾ذَلِكُـمُ اللَّهُ﴿ (அத்தகையவனே அல்லாஹ்!) அதாவது, இவை அனைத்தையும் செய்பவன் அல்லாஹ்வே; அவன் இணையற்ற ஏகன். ﴾فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ﴿ (அவ்வாறிருக்க, நீங்கள் எங்கே திசைதிருப்பப்படுகிறீர்கள்?) அதாவது, அல்லாஹ்வைத் தவிர மற்றவர்களை வணங்கும் பொய்மையின் பக்கம், சத்தியத்தை விட்டு நீங்கள் எவ்வாறு புரட்டப்படுகிறீர்கள் என்று பாருங்கள்.

அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ الَّيْلَ سَكَناً﴿ ((அவன்) வைகறையைப் பிளப்பவன்; மேலும் அவன் இரவை அமைதியாக (ஓய்வெடுக்க) ஆக்கினான்.) என்பதன் பொருள், அவனே ஒளியையும் இருளையும் படைத்தவன் என்பதாகும். இந்த சூராவின் ஆரம்பத்தில் அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَجَعَلَ الظُّلُمَـتِ وَالنُّورَ﴿ (மேலும் இருள்களையும் ஒளியையும் அவனே உண்டாக்கினான்.)

நிச்சயமாக, அல்லாஹ் இரவின் இருளைப் போக்கிப் பகலைக் கொண்டுவருகிறான். இவ்வாறு உலகிற்குப் பிரகாசத்தையும் அடிவானத்திற்கு ஒளியையும் அளிக்கிறான். ஆழமான இருளைக் கொண்ட இரவை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்து, ஒளியும் பிரகாசமும் மிக்க பகலைத் தொடங்குகிறான். அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا﴿ (அவன் இரவைப் பகலால் மூடுகிறான்; அது அதனை விரைவாகத் தொடர்கிறது.) (7:54).

இந்த ஆயத்தில், முரண்பட்ட தன்மைகளைக் கொண்ட பல்வேறு பொருட்களைப் படைக்கும் தனது ஆற்றலை அல்லாஹ் நினைவூட்டுகிறான். இது அவனது உன்னதமான மகத்துவத்திற்கும் இணையற்ற சக்திக்கும் சான்றாகும். தான் வைகறையைப் பிளப்பவன் என்று கூறிய அல்லாஹ், அதற்கு நேர்மாறான ஒன்றைக் குறிப்பிடுகையில் ﴾وَجَعَلَ الَّيْلَ سَكَناً﴿ (மேலும் அவன் இரவை அமைதியாக (ஓய்வெடுக்க) ஆக்கினான்) என்று கூறுகிறான். அதாவது, படைப்பினங்கள் அதில் ஓய்வெடுப்பதற்காக அவன் இருளைப் படைத்தான்.

மற்ற ஆயத்துகளில் அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَالضُّحَى - وَالَّيْلِ إِذَا سَجَى ﴿ (முற்பகலின் மீது சத்தியமாக! அமைதிபெறும் இரவின் மீது சத்தியமாக!) (93:1-2), ﴾وَالَّيْلِ إِذَا يَغْشَى - وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ﴿ ((அனைத்தையும்) மூடிக்கொள்ளும் இரவின் மீது சத்தியமாக! வெளிப்படும் பகலின் மீது சத்தியமாக!) (92:1-2) மற்றும் ﴾وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّـهَا - وَالَّيْلِ إِذَا يَغْشَـهَا ﴿ (சூரியனின் பிரகாசத்தை வெளிப்படுத்தும் பகலின் மீது சத்தியமாக! அதை மூடிக்கொள்ளும் இரவின் மீது சத்தியமாக!) (91:3-4).

அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً﴿ (...மேலும் சூரியனையும் சந்திரனையும் கணக்கிடுவதற்காக (ஆக்கினான்).) என்பதன் பொருள், சூரியனும் சந்திரனும் அவற்றிற்கென நிர்ணயிக்கப்பட்ட சுற்றுப்பாதைகளில், எக்காலத்திலும் மாற்றமில்லாத மிகத் துல்லியமான கணக்கின்படி இயங்குகின்றன. கோடை மற்றும் குளிர்காலங்களில் சூரியனும் சந்திரனும் வெவ்வேறு நிலைகளை அடைகின்றன; இது இரவு மற்றும் பகலின் நீளங்களில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது.

மற்ற ஆயத்துகளில் அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾هُوَ الَّذِى جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَآءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ﴿ (அவனே சூரியனைப் பிரகாசமாகவும், சந்திரனை ஒளியாகவும் ஆக்கினான்; மேலும் அதற்குக் கலைகளை (தங்குமிடங்களை) நிர்ணயித்தான்.) (10:5), ﴾لاَ الشَّمْسُ يَنبَغِى لَهَآ أَن تدْرِكَ القَمَرَ وَلاَ الَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿ (சூரியன் சந்திரனை முந்த முடியாது, இரவும் பகலை முந்த முடியாது; அனைத்தும் (தமக்குரிய) சுற்றுப்பாதையில் நீந்துகின்றன.) (36:40), மற்றும் ﴾وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَتٍ بِأَمْرِهِ﴿ (சூரியனும், சந்திரனும், நட்சத்திரங்களும் அவனது கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்துள்ளன.) (16:12).

அல்லாஹ்வின் கூற்றான, ﴾ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴿ (இது யாவற்றையும் மிகைத்தவனும், அனைத்தையும் அறிந்தவனுமான (அல்லாஹ்வின்) நிர்ணயமாகும்.) என்பதன் பொருள், எவராலும் எதிர்க்கவோ அல்லது மாற்றவோ முடியாத இறைவனின் திட்டப்படி இவை அனைத்தும் நடக்கின்றன. அவன் அனைத்தையும் அறிந்தவன்; பூமியிலோ வானங்களிலோ உள்ள ஓர் அணுவின் எடையளவு கூட அவனது அறிவிலிருந்து தப்புவதில்லை.

அல்லாஹ் அடிக்கடி இரவு, பகல், சூரியன் மற்றும் சந்திரன் ஆகியவற்றின் படைப்பைக் கூறிவிட்டு, பின்னர் தனது வல்லமை மற்றும் அறிவைக் குறிக்கும் பண்புகளைக் கொண்டு அந்த உரையை நிறைவு செய்கிறான். இதற்கு உதாரணம் இந்த 6:96 ஆயத் மற்றும் ﴾وَءَايَةٌ لَّهُمُ الَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ - وَالشَّمْسُ تَجْرِى لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَـا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿ (அவர்களுக்கு மற்றோர் அத்தாட்சி இரவாகும்; அதிலிருந்து நாம் பகலை உரித்து விடுகிறோம்; அப்போது அவர்கள் இருளில் ஆழ்ந்து விடுகின்றனர். சூரியன் தனக்கென நிர்ணயிக்கப்பட்ட பாதையில் இயங்குகிறது. இது யாவற்றையும் மிகைத்தவன், அனைத்தையும் அறிந்தவனுடைய நிர்ணயமாகும்.) (36:37-38).

சூரா ஹா-மீம் அஸ்-ஸஜ்தாவின் ஆரம்பத்தில், வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றில் உள்ளவை படைக்கப்பட்டதைக் குறிப்பிட்ட பிறகு அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَزَيَّنَّا السَّمَآءَ الدُّنْيَا بِمَصَـبِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴿ (மிக அருகிலுள்ள வானத்தை நாம் விளக்குகளால் (நட்சத்திரங்களால்) அலங்கரித்தோம், மேலும் அதனைப் பாதுகாப்பானதாகவும் ஆக்கினோம். இது யாவற்றையும் மிகைத்தவன், அனைத்தையும் அறிந்தவனுடைய நிர்ணயமாகும்.) (41:12).

அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾وَهُوَ الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِى ظُلُمَـتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴿ (தரை மற்றும் கடலின் இருள்களில் நீங்கள் வழி அறிவதற்காக உங்களுக்காக நட்சத்திரங்களை அமைத்தவன் அவனே.) முன்னோர்களில் (ஸலஃபுகள்) சிலர் கூறினர்: "இந்த நட்சத்திரங்களைப் பொறுத்தவரை மூன்று நோக்கங்களைத் தவிர வேறு எதையும் நம்புபவர் தவறு செய்கிறார்; அவர் அல்லாஹ்வின் மீது பொய் கூறுகிறார். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவற்றை வானத்திற்கு அலங்காரமாகவும், ஷைத்தான்களை எறிவதற்கும், தரை மற்றும் கடற்பயணங்களில் திசையறிவதற்கும் ஆக்கியுள்ளான்."

பின்னர், அல்லாஹ் கூறினான்: ﴾قَدْ فَصَّلْنَا الآيَـتِ﴿ (நாம் அத்தாட்சிகளைத் தெளிவாக்கியுள்ளோம்.) அதாவது, நாம் அவற்றை வெளிப்படையாகவும் விளக்கமாகவும் ஆக்கியுள்ளோம், ﴾لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴿ (அறிவுள்ள மக்களுக்கு.) அதாவது, சீரிய சிந்தனை உடையவர்களுக்கும், சத்தியத்தைப் புரிந்துகொண்டு அசத்தியத்தைத் தவிர்க்கக்கூடியவர்களுக்கும்.

﴾وَهُوَ الَّذِى أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الاٌّيَـتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ ﴿