அல்லாஹ் நல்லோரின் அன்பை இதயங்களில் வைக்கிறான்

உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ், தனது நம்பிக்கையாளர்களான அடியார்களைப் பற்றி தெரிவிக்கிறான். அவர்கள் நல்லறங்களைச் செய்கிறார்கள் - முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் சட்டத்திற்கு ஏற்ப இருப்பதால் அவன் திருப்தி அடைகிறான். அவர்களுக்கான அன்பை தனது நல்லடியார்களின் இதயங்களில் அவன் பதிக்கிறான். இது மிகவும் அவசியமானது, இதைத் தவிர்க்க முடியாது. இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நம்பகமான ஹதீஸ்களில் பல்வேறு வழிகளில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. இமாம் அஹ்மத் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ، فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ، إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ قَالَ: فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، قَالَ: ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، قَالَ: فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا أَبْغَضَ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ فَقَالَ: يَا جِبْرِيلُ إِنِّي أُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضْهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُهُ جِبْرِيلُ، ثُمَّ يُنَادِي فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ فُلَانًا فَأَبْغِضُوهُ، قَالَ: فَيُبْغِضُهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْبَغْضَاءُ فِي الْأَرْض»

(நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஒரு அடியாரை நேசிக்கும் போதெல்லாம், ஜிப்ரீலை அழைத்து, "ஓ ஜிப்ரீல், நான் இன்னாரை நேசிக்கிறேன், எனவே நீயும் அவரை நேசி" என்று கூறுகிறான். அவ்வாறே ஜிப்ரீல் அவரை நேசிப்பார். பிறகு, அவர் வானவாசிகளிடம், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் இன்னாரை நேசிக்கிறான், எனவே நீங்களும் அவரை நேசியுங்கள்" என்று அறிவிப்பார். அவ்வாறே வானவாசிகள் அவரை நேசிப்பார்கள். பிறகு பூமியில் அவருக்கு ஏற்புத்தன்மை வைக்கப்படும். நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஒரு அடியாரை வெறுக்கும் போதெல்லாம், ஜிப்ரீலை அழைத்து, "ஓ ஜிப்ரீல், நான் இன்னாரை வெறுக்கிறேன், எனவே நீயும் அவரை வெறு" என்று கூறுகிறான். அவ்வாறே ஜிப்ரீல் அவரை வெறுப்பார். பிறகு, அவர் வானவாசிகளிடம், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் இன்னாரை வெறுக்கிறான், எனவே நீங்களும் அவரை வெறுங்கள்" என்று அறிவிப்பார். அவ்வாறே வானவாசிகள் அவரை வெறுப்பார்கள். பிறகு பூமியில் அவருக்கு வெறுப்பு வைக்கப்படும்.)

புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் இதைப் போன்ற அறிவிப்புகளை பதிவு செய்துள்ளனர். இப்னு அபீ ஹாதிம் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாகப் பதிவு செய்துள்ளார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

«إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ: إِنِّي قَدْ أَحْبَبْتُ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، فَيُنَادِي فِي السَّمَاءِ، ثُمَّ يُنْزِلُ لَهُ الْمَحَبَّةَ فِي أَهْلِ الْأَرْضِ، فَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ:

إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّـلِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَـنُ وُدّاً

(அல்லாஹ் ஒரு அடியாரை நேசிக்கும் போதெல்லாம், ஜிப்ரீலை அழைத்து, "நிச்சயமாக, நான் இன்னாரை நேசிக்கிறேன், எனவே நீயும் அவரை நேசி" என்று கூறுகிறான். பிறகு, ஜிப்ரீல் வானங்களில் அறிவிப்பார், மற்றும் அவருக்கான அன்பு பூமியின் மக்களிடையே இறங்கும். அதுதான் அல்லாஹ், மிக்க வல்லமையும் கண்ணியமும் உடையவனின் கூற்றின் பொருள்: (நிச்சயமாக நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்களைச் செய்தவர்களுக்கு அளவற்ற அருளாளன் அன்பை ஏற்படுத்துவான்.)) 19:96

இதை முஸ்லிம் மற்றும் திர்மிதியும் அறிவித்துள்ளனர், மேலும் திர்மிதி இது "ஹஸன் ஸஹீஹ்" என்று கூறியுள்ளார்.

குர்ஆன் நற்செய்தி கூறவும் எச்சரிக்கவும் இறங்கியது

அல்லாஹ் கூறினான்:

فَإِنَّمَا يَسَّرْنَـهُ

(எனவே, நாம் இதை எளிதாக்கினோம்) அதாவது குர்ஆனை.

بِلَسَانِكَ

(உம்முடைய மொழியில்,) இது நபி முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களுக்கான உரையாகும், மேலும் இதன் பொருள் குர்ஆன் தூய்மையான, முழுமையான மற்றும் சொல்வன்மை மிக்க அரபு மொழியில் உள்ளது என்பதாகும்.

لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ

(தக்வா உடையவர்களுக்கு நீங்கள் நற்செய்தி கூறுவதற்காக,) அல்லாஹ்வுக்கு பதிலளித்து, அவனுடைய தூதரை நம்புகிறவர்களுக்கு,

وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُّدّاً

(மற்றும் அதன் மூலம் லுத்தா ஆன மக்களை எச்சரிக்க.) அதாவது, உண்மையிலிருந்து விலகி, பொய்மையை நோக்கி சாய்ந்துள்ள மக்கள்.

அவனுடைய கூற்று,

وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِّن قَرْنٍ

(அவர்களுக்கு முன் எத்தனை தலைமுறைகளை நாம் அழித்துள்ளோம்!) அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளை நிராகரித்து, அவனுடைய தூதர்களை நிராகரித்த சமுதாயங்களிலிருந்து என்று பொருள்.

هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِّنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً

(அவர்களில் ஒருவரையாவது நீங்கள் காண்கிறீர்களா அல்லது அவர்களின் மெல்லிய சப்தத்தையாவது கேட்கிறீர்களா) அதாவது, 'அவர்களில் யாரையாவது நீங்கள் பார்த்திருக்கிறீர்களா அல்லது அவர்களின் மெல்லிய சப்தத்தையாவது கேட்டிருக்கிறீர்களா.' இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அபுல் ஆலியா (ரழி), இக்ரிமா (ரழி), அல்-ஹசன் அல்-பஸ்ரி (ரழி), சயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி), அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி) மற்றும் இப்னு ஸைத் (ரழி) ஆகிய அனைவரும், "இதன் பொருள் ஏதேனும் ஒலி" என்று கூறினார்கள். அல்-ஹசன் (ரழி) மற்றும் கதாதா (ரழி) இருவரும், "உங்கள் கண்ணால் பார்க்கிறீர்களா, அல்லது ஏதேனும் ஒலியைக் கேட்கிறீர்களா" என்று கூறினார்கள். இது சூரா மர்யமின் தஃப்சீரின் முடிவாகும். எல்லாப் புகழும் நன்றியும் அல்லாஹ்வுக்கே. இதைத் தொடர்ந்து சூரா தாஹாவின் தஃப்சீர் வரும், அல்லாஹ் நாடினால், எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.