﴾وَهُوَ الَّذِى أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَحِدَةٍ﴿
(ஒரே ஆத்மாவிலிருந்து உங்களை உருவாக்கியவன் அவனே,)
6:98 ஆதம் (அலை) அவர்களைக் குறிக்கிறது. மற்றொரு வசனத்தில், அல்லாஹ் கூறினான்;
﴾يَـأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَآءً﴿
(மனிதர்களே! உங்களை ஒரே ஆத்மாவிலிருந்து படைத்த, அதிலிருந்து அதன் துணையை படைத்த, அவ்விருவரிலிருந்தும் ஏராளமான ஆண்களையும் பெண்களையும் பரப்பிய உங்கள் இறைவனை அஞ்சுங்கள்.)
4:1
அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ﴿
(முஸ்தகர் மற்றும் முஸ்தவ்தஃ)
இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி), இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அஸ்-ஸுலமீ (ரழி), கைஸ் பின் அபீ ஹாஸிம் (ரழி), முஜாஹித் (ரழி), அதாஃ (ரழி), இப்ராஹீம் அந்-நகஈ (ரழி), அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி), கதாதா (ரழி), அஸ்-ஸுத்தீ (ரழி) மற்றும் அதாஃ அல்-குராசானி (ரழி) மற்றும் பலர் கூறினார்கள்,
﴾فَمُسْتَقَرٌّ﴿
(முஸ்தகர்), 'கர்ப்பப்பைகளில்' என்று.
அவர்கள், அல்லது அவர்களில் பெரும்பாலானோர், மேலும் கூறினார்கள்,
﴾وَمُسْتَوْدَعٌ﴿
(முஸ்தவ்தஃ), 'உங்கள் தந்தையின் முதுகெலும்பில்' என்று.
இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) மற்றும் பலர் கூறினார்கள், முஸ்தகர் என்றால் இவ்வுலக வாழ்க்கையில் வசிப்பது, முஸ்தவ்தஃ என்றால் மரணத்திற்குப் பின் சேமிக்கப்படும் இடம் (கப்ர்) என்று.
அல்லாஹ்வின் கூற்று,
﴾قَدْ فَصَّلْنَا الاٌّيَـتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ﴿
(நிச்சயமாக நாம் புரிந்து கொள்ளும் மக்களுக்காக நமது வசனங்களை விரிவாக விளக்கியுள்ளோம்.) அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளையும் அதன் பொருள்களையும் புரிந்து கொள்பவர்களைக் குறிக்கிறது.
அடுத்து அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَهُوَ الَّذِى أَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً﴿
(வானத்திலிருந்து தண்ணீரை (மழையை) இறக்குபவன் அவனே) அடியார்களுக்கு அருளாகவும் வாழ்வாதாரமாகவும், படைப்பினங்களுக்கு நிவாரணமாகவும் உயிர்வாழும் வழியாகவும், அல்லாஹ்வின் படைப்புகளுக்கு கருணையாகவும் சரியான அளவில்.
அல்லாஹ்வின் கூற்று,
﴾فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَىْءٍ﴿
(அதன் மூலம் எல்லா வகையான தாவரங்களையும் நாம் வெளிப்படுத்துகிறோம்,) இது பின்வரும் வசனத்தை ஒத்திருக்கிறது,
﴾وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَآءِ كُلَّ شَىْءٍ حَىٍّ﴿
(நாம் தண்ணீரிலிருந்து ஒவ்வொரு உயிரினத்தையும் உண்டாக்கினோம்.)
21:30
﴾فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِراً﴿
(அதிலிருந்து பசுமையான தண்டுகளை நாம் வெளிப்படுத்துகிறோம்,) பசுமையான விளைச்சல்களையும் மரங்களையும், அவற்றில் நாம் விதைகளையும் பழங்களையும் வளர்க்கிறோம்.
﴾نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبّاً مُّتَرَاكِباً﴿
(அதிலிருந்து அடுக்கடுக்கான தானியங்களை நாம் வெளிப்படுத்துகிறோம்.) தானியத்தின் கதிர் அல்லது நுனி போல ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக வரிசையாக அடுக்கப்பட்டுள்ளன.
﴾وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَنٌ﴿
(பேரீச்சை மரத்திலிருந்தும் அதன் மொட்டுகளிலிருந்தும் குலைகள் வெளிப்படுகின்றன) பேரீச்சம் பழங்களின்
﴾دَانِيَةٌ﴿
(தாழ்ந்து தொங்குகின்றன) எட்டக்கூடிய தூரத்திலும் எளிதில் பறிக்கக்கூடியதாகவும்.
அலீ பின் அபீ தல்ஹா அல்-வாலிபி கூறினார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்,
﴾قِنْوَنٌ دَانِيَةٌ﴿
(தாழ்ந்து தொங்கும் குலைகள்) குட்டையான பேரீச்சை மரங்களைக் குறிக்கிறது, அவற்றின் கிளைகள் தரைக்கு அருகில் தாழ்ந்து தொங்குகின்றன. இதை இப்னு ஜரீர் பதிவு செய்தார்.
அல்லாஹ்வின் கூற்று
﴾وَجَنَّـتٍ مِّنْ أَعْنَـبٍ﴿
(திராட்சைத் தோட்டங்களும்,) நாம் திராட்சைத் தோட்டங்களை வெளிப்படுத்துகிறோம் என்று பொருள்.
அல்-ஹிஜாஸ் (மேற்கு அரேபியா) மக்களுக்கு திராட்சைகளும் பேரீச்சம் பழங்களும் மிகவும் விலைமதிப்புள்ளவை, இவை இரண்டும் இவ்வுலகின் சிறந்த பழங்களாக இருக்கலாம். அல்லாஹ் தனது அடியார்களுக்கு இந்த இரண்டு பழங்களை உருவாக்கியதற்காக அவனது அருளை நினைவூட்டியுள்ளான், அவன் கூறியபோது,
﴾وَمِن ثَمَرَتِ النَّخِيلِ وَالاٌّعْنَـبِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا﴿
(பேரீச்சம் பழங்கள் மற்றும் திராட்சைப் பழங்களின் கனிகளிலிருந்து நீங்கள் போதை தரும் பானங்களையும் நல்ல உணவையும் பெறுகிறீர்கள்.)
16:67 போதை தரும் பானங்கள் தடை செய்யப்படுவதற்கு முன்பு, மேலும்;
﴾وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّـتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَـبٍ﴿
(அல்லாஹ் அங்கு பேரீச்சை மரங்களையும் திராட்சைக் கொடிகளையும் உண்டாக்கியுள்ளான்.)
36:34. அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشَـبِهٍ﴿
(ஒலிவ் மரங்களையும் மாதுளை மரங்களையும், ஒன்றுக்கொன்று ஒத்தும் வேறுபட்டும் இருக்கின்றன.) இலைகள் வடிவத்திலும் தோற்றத்திலும் ஒத்திருக்கின்றன, ஆனால் வடிவத்திலும் சுவையிலும் வேறுபட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு தாவரமும் உற்பத்தி செய்யும் பழ வகை வேறுபட்டுள்ளது, கதாதா (ரழி) மற்றும் பலரின் விளக்கத்தின்படி. அல்லாஹ்வின் கூற்று,
﴾انْظُرُواْ إِلِى ثَمَرِهِ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ﴿
(அவற்றின் கனிகளை அவை கனி கொடுக்கத் தொடங்கும்போதும், முற்றும்போதும் பாருங்கள்.) என்றால், கனிகள் பழுக்கும்போது, அல்-பரா இப்னு ஆஸிப் (ரழி), இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), அழ்-ழஹ்ஹாக் (ரழி), அதா அல்-குராசானி (ரழி), அஸ்-சுத்தி (ரழி), கதாதா (ரழி) மற்றும் பலரின் கூற்றுப்படி. இந்த வசனத்தின் பொருள், இந்தப் பழங்களின் படைப்பாளரின் ஆற்றலைச் சிந்தியுங்கள், அவை உலர்ந்த மரமாக இருந்தபோது அவற்றை உருவாக்கினான், பின்னர் அவை திராட்சைகளாகவும் பேரீச்சம் பழங்களாகவும் மாறின; அல்லாஹ் படைத்த அனைத்தின் பல்வேறு நிறங்கள், வடிவங்கள், சுவைகள் மற்றும் மணங்களுக்கும் இதே போன்றதுதான். அல்லாஹ் கூறினான்,
﴾وَفِى الاٌّرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَـوِرَتٌ وَجَنَّـتٌ مِّنْ أَعْنَـبٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَنٌ وَغَيْرُ صِنْوَنٍ يُسْقَى بِمَآءٍ وَحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِى الاٍّكُلِ﴿
(பூமியில் அடுத்தடுத்த நிலப்பகுதிகளும், திராட்சைத் தோட்டங்களும், பயிர்களும், ஒரே வேரிலிருந்து இரண்டாகவோ மூன்றாகவோ கிளைத்து வளரும் பேரீச்சை மரங்களும், தனித்தனியாக வளரும் பேரீச்சை மரங்களும் உள்ளன - இவை அனைத்தும் ஒரே தண்ணீரால் நீர் பாய்ச்சப்படுகின்றன; எனினும் உண்பதற்காக இவற்றில் சிலவற்றை மற்றவற்றை விட நாம் சிறந்ததாக்குகிறோம்.)
13:4
இதனால்தான் அல்லாஹ் இங்கு கூறினான்,
﴾إِنَّ فِى ذلِكُمْ﴿
(நிச்சயமாக இவற்றில்) மக்களே,
﴾لاّيَـتٍ﴿
(அத்தாட்சிகள்...) மற்றும் இவற்றைப் படைத்தவரின் பரிபூரண ஆற்றல், ஞானம் மற்றும் கருணையை சாட்சியம் அளிக்கும் ஆதாரங்கள் உள்ளன,
﴾لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴿
(நம்பிக்கை கொள்ளும் மக்களுக்கு.) அல்லாஹ்வை நம்பி, அவனுடைய தூதர்களுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களுக்கு.