رياض الصالحين

20. كتاب الاستغفار

ரியாதுஸ் ஸாலிஹீன்

20. மன்னிப்பின் நூல்

- باب الأمر بالاستغفار وفضله
மன்னிப்பு கோருதல்
وعن الأغر المزني رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ ‏إنه ليغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة‏ ‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
அல்-அஃகர்ர் அல்-முஸனீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சில நேரங்களில் என் இதயத்தின் மீது ஒரு திரை இருப்பதை நான் உணர்கிறேன், மேலும் நான் ஒரு நாளில் நூறு முறை அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன்."

முஸ்லிம்.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول “والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நான் ஒரு நாளில் எழுபது தடவைகளுக்கு அதிகமாக அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோரி, அவன்பால் மீள்கிறேன்."

அல்-புகாரி.

وعنه رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ ‏والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا، لذهب الله تعالى بكم، ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله تعالى فيغفر لهم‏ ‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் பாவம் செய்யவில்லையென்றால், அல்லாஹ் உங்களை நீக்கிவிட்டு, பாவம் செய்து அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கோரும் ஒரு கூட்டத்தினரைக் கொண்டு வருவான்; அல்லாஹ்வும் நிச்சயமாக அவர்களை மன்னிப்பான்."

முஸ்லிம்.

وعن بن عمر رضي الله عنه قال‏:‏ كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة‏:‏ ‏ ‏رب اغفر لي، وتب على إنك أنت التواب الرحيم‏ ‏ ‏(‏‏(‏رواه أبوداود والترمذي‏)‏‏)‏‏.‏ وقال : (( حديث حسن صحيح غريب )) .
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நாங்கள் ஒரே சபையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ரப்பிஃக்பிர்லீ, வ துப் அலய்ய, இன்னக்க அன்தத் தவ்வாபுர்ரஹீம்' என்று நூறு தடவைகள் கூறுவதை கணக்கிட்டோம். (என் இரட்சகனே! என்னை மன்னிப்பாயாக, என் தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்வாயாக. நிச்சயமாக, நீயே தவ்பாவை அதிகம் ஏற்றுக்கொள்பவனாகவும், பெரும் கருணையாளனாகவும் இருக்கிறாய்.)

அபூ தாவூத் மற்றும் திர்மிதி.

وعن ابن عباس رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ “من لزم الاستغفار ، جعل الله له من كل ضيق مخرجاً ومن كل هم فرجاً، ورزقه من حيث لا يحتسب‏"‏ رواه أبو داود‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், "யார் ஒருவர் தொடர்ந்து (அல்லாஹ்விடம்) பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் ஒவ்வொரு நெருக்கடியிலிருந்தும் ஒரு வழியையும், ஒவ்வொரு கவலையிலிருந்தும் ஒரு நிவாரணத்தையும் ஏற்படுத்துவான். மேலும், அவர் எதிர்பாராத இடத்திலிருந்து அவருக்கு வாழ்வாதாரத்தையும் வழங்குவான்."

அபூதாவூத்.

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ ‏من قال‏:‏ أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، غفرت ذنوبه ، وإن كان قد فر من الزحف‏ ‏ ‏(‏‏(‏رواه أبو داود والترمذي والحاكم، وقال‏:‏ حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم‏)‏‏)‏‏.‏
இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் 'அஸ்தஃக்ஃபிருல்லாஹல்லதீ லா இலாஹ இல்லா ஹுவல் ஹய்யுல் கய்யூம, வஅதூபு இலைஹி (நான் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்பு தேடுகிறேன், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய உண்மையான இறைவன் வேறு யாரும் இல்லை, அவன் என்றென்றும் ஜீவித்திருப்பவன், நிலையானவன், அவனிடமே நான் பாவமன்னிப்புக் கோரி மீள்கிறேன்)' என்று கூறுகிறாரோ, அவர் (அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடும்போது) போர்க்களத்தில் இருந்து தப்பி ஓடியவராக இருந்தாலும் சரி, அவருடைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

அபூதாவூத், அத்-திர்மிதீ மற்றும் அல்-ஹாக்கிம் (ஹதீஸை ஏற்றுக்கொள்வதற்கான அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரின் நிபந்தனைகளின்படி).

وعن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏سيد الإستغفار أن يقول العبد ‏:‏ اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، من قالها من النهار موقنا بها، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة” ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏ (1)
ஷத்தாத் பின் அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "பாவமன்னிப்புக் கோருதலில் சிறந்தது (ஸய்யிதுல் இஸ்திஃஃபார்) கூறுவதாகும்: 'அல்லாஹும்ம அன்த ரப்பீ, லா இலாஹ இல்லா அன்த, ஃகலஃக்தனீ வ அன அப்துக, வ அன அலா அஹ்திக வ வஃதிக மஸ்ததஃது, அஊது பிக மின் ஷர்ரி மா ஸனஃது, அபூஉ லக பிநிஃமதிக அலய்ய, வ அபூஉ பிதன்பீ ஃபஃக்ஃபிர்லீ, ஃபஇன்னஹு லா யஃக்ஃபிருத் துனூப இல்லா அன்த. (யா அல்லாஹ்! நீயே என் ரப். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய உண்மையான இறைவன் வேறு யாரும் இல்லை. நீயே என்னைப் படைத்தாய். நான் உன் அடிமை. நான் உனக்குச் செய்துகொடுத்த உறுதிமொழியையும் வாக்குறுதியையும் என்னால் இயன்றவரை நிறைவேற்றுகிறேன். நான் செய்த தீய செயல்களிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நீ எனக்கு அருளிய அருட்கொடைகளை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். மேலும் என் பாவங்களையும் நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். எனவே, என்னை மன்னிப்பாயாக. நிச்சயமாக, உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் பாவங்களை மன்னிக்க முடியாது).' இதனை உறுதியான நம்பிக்கையுடன் பகலில் கூறி, அன்றைய தினமே மாலை நேரத்திற்குள் இறந்துவிடுகிறவர் ஜன்னாவாசிகளில் ஒருவராக இருப்பார்; மேலும், இதனை உறுதியான நம்பிக்கையுடன் இரவில் கூறி, காலை நேரத்திற்குள் இறந்துவிடுகிறவரும் ஜன்னாவாசிகளில் ஒருவராக இருப்பார்."

அல்-புகாரி.

- وعن ثوبان رضي الله عنه قال‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته ، استغفر الله ثلاثاً وقال‏:‏ ‏"‏اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ياذا الجلال والإكرام‏"‏ قيل للأوزاعي- وهو أحد رواته‏:‏ كيف الإستغفار‏؟‏ قال‏:‏ يقول‏:‏ ‏"‏أستغفر الله ، أستغفر الله‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
தௌபான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தொழுகையை முடித்தவுடன், மூன்று முறை பாவமன்னிப்புத் தேடுவார்கள் அதாவது, 'அஸ்தஃக்ஃபிருல்லாஹ்' (3 முறை) என்று கூறி, பிறகு கூறுவார்கள்: "அல்லாஹும்ம அன்தஸ்-ஸலாம், வ மின்கஸ்-ஸலாம், தபாரக்த யா தல்-ஜலாலி வல்-இக்ராம். (யா அல்லாஹ்! நீயே சாந்தியை அளிப்பவன், உன்னிடமிருந்தே சாந்தி உண்டாகிறது; மகத்துவமும், கண்ணியமும் உடையவனே! நீ பாக்கியமிக்கவன்)." இந்த ஹதீஸின் துணை அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான இமாம் அல்-அவ்ஸாஈ அவர்களிடம், "எவ்வாறு பாவமன்னிப்புத் தேட வேண்டும்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "நான் கூறுவது: அஸ்தஃக்ஃபிருல்லாஹ், அஸ்தஃக்ஃபிருல்லாஹ் (நான் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன். நான் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன்)."

முஸ்லிம்.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول قبل موته ‏ ‏سبحان الله وبحمده، أستغفر الله، وأتوب إليه‏ ‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் மரணத்திற்கு முன்னர், அடிக்கடி இந்த துஆவைக் கூறிவந்தார்கள்: ஸுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி; அஸ்தஃக்ஃபிருல்லாஹ வஅதூபு இலைஹி (அல்லாஹ் தூய்மையானவன், அவனைப் புகழ்வதைக் கொண்டு துதிக்கிறேன். நான் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறேன், அவனிடமே நான் பாவமன்னிப்புக் கேட்டு மீள்கிறேன்).

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.

وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ “قال الله تعالى‏:‏ يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء، ثم استغفرتني ، غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً، لأتيتك بقرابها مغفرة‏"‏ ‏.‏ (2)
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன், "உயர்வான அல்லாஹ் கூறினான்: 'ஆதமின் மகனே! நீ என்னிடம் பிரார்த்தனை செய்து, என் மன்னிப்பை நாடும் காலமெல்லாம், உன்னுடைய பாவங்கள் எவ்வாறாக இருப்பினும் நான் உன்னை மன்னித்துக் கொண்டே இருப்பேன். ஆதமின் மகனே! உனது பாவங்கள் வானளவுக்கு உயர்ந்தாலும் நான் அதைப் பொருட்படுத்த மாட்டேன், நீ என்னிடம் மன்னிப்புக் கோரினால், நான் உன்னை மன்னித்து விடுவேன். ஆதமின் மகனே! நீ பூமி நிறைய பாவങ്ങളുമായി என்னிடம் வந்து, வணக்கத்தில் எனக்கு எதையும் இணையாக்காத நிலையில் என்னைச் சந்தித்தால், நான் நிச்சயமாக பூமி நிறைய மன்னிப்பை உனக்கு வழங்குவேன்.”’

அத்-திர்மிதீ.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏يا معشر النساء تصدقن، وأكثرن من الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار‏"‏ قالت امرأة منهن‏:‏ مالنا أكثر أهل النار‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏تكثرن اللعن، وتكفرن العشير مارأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن‏"‏ قالت‏:‏ ما نقصان العقل والدين‏؟‏ قال‏"‏ ‏"‏شهادة امرأتين بشهادة رجل، وتمكث الأيام لا تصلي‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "பெண்களே! நீங்கள் தர்மம் செய்ய வேண்டும், மேலும் அல்லாஹ்வின் மன்னிப்பைத் தேடுவதில் விடாமுயற்சியுடன் இருக்க வேண்டும். ஏனெனில் நான் (அதாவது, மிக உயர்ந்த வானங்களுக்குச் சென்ற இரவில்) நரகவாசிகளில் பெரும்பான்மையானவர்கள் பெண்களாக இருப்பதைக் கண்டேன்."

அவர்களில் ஒரு பெண் கேட்டார்: "நரகவாசிகளில் பெரும்பான்மையானவர்கள் பெண்களாக இருப்பதற்குக் காரணம் என்ன?"

நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "நீங்கள் அடிக்கடி சபிக்கிறீர்கள், மேலும் உங்கள் கணவர்களுக்கு நன்றி கெட்டவர்களாக இருக்கிறீர்கள். உங்கள் அறிவிலும் மார்க்கத்திலும் குறைபாடு இருந்தபோதிலும், நீங்கள் ஆண்களில் மிகவும் புத்திசாலிகளின் அறிவைக் கூடப் பறித்துவிடுகிறீர்கள்."

இதைக் கேட்ட அப்பெண் கேட்டார்: "எங்கள் அறிவிலும் எங்கள் மார்க்கத்திலும் உள்ள குறைபாடு என்ன?"

அவர் (ஸல்) பதிலளித்தார்கள், "உங்கள் அறிவின் குறைபாட்டை, இரண்டு பெண்களின் சாட்சியம் ஒரு ஆணின் சாட்சியத்திற்கு சமம் என்பதிலிருந்து நன்கு தீர்மானிக்க முடியும். நீங்கள் சில நாட்கள் ஸலாத் (தொழுகை) தொழுவதில்லை, மேலும் சில சமயங்களில் ரமளான் (முழுவதும்) நோன்பு நோற்பதில்லை, இது மார்க்கத்தில் உள்ள குறைபாடு ஆகும்."

முஸ்லிம்.

باب بيان ما أعد الله للمؤمنين في الجنة
சுவர்க்கத்தில் அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களுக்காக தயார் செய்துள்ள சில அருட்கொடைகள்
وعن جابر رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ “يأكل أهل الجنة فيها ، ويشربون ، ولا يتغوطون، ولا يتمخطون، ولا يبولون، ولكن طعامهم ذلك جشاء كرشح المسك، يلهمون التسبيح والتكبير، كما يلهمون النفس‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சுவர்க்கவாசிகள் அங்கே உண்பார்கள், பருகுவார்கள்; ஆனால் அவர்கள் மலம் கழிக்கமாட்டார்கள், சளி சிந்தமாட்டார்கள், சிறுநீர் கழிக்கமாட்டார்கள். அவர்கள் உண்ட உணவு, கஸ்தூரி மணம் கமழும் ஏப்பமாக வெளியேறும். நீங்கள் சுவாசிப்பதைப் போன்று மிக எளிதாக, அல்லாஹ்வின் தூய்மையைப் போற்றிப் புகழவும், அவனது பெருமையைப் பறைசாற்றவும் அவர்கள் இயல்பாகவே தூண்டப்படுவார்கள்."

முஸ்லிம்.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏قال الله تعالى أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، واقرؤوا إن شئتم‏:‏ ‏{‏فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون‏}‏ ‏(‏‏(‏السجدة‏:‏17‏)‏‏)‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உயர்வான அல்லாஹ் கூறினான்: 'என் நல்லடியார்களுக்காக எந்தக் கண்ணும் கண்டிராத, எந்தக் காதும் கேட்டிராத, எந்த மனித உள்ளமும் சிந்தித்திராதவற்றை நான் தயாரித்துள்ளேன்.' நீங்கள் விரும்பினால், ஓதிக்கொள்ளுங்கள்:

'அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்தவற்றிற்குக் கூலியாக அவர்களுக்காக மறைத்து வைக்கப்பட்டுள்ள கண் குளிர்ச்சியை எந்த ஆன்மாவும் அறியாது."' (32:17)

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.

وعنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر، ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دري في السماء إضاءة، لا يبولون ولا يتغوطون، ولا يتفلون، ولا يتمخطون، أمشاطهم الذهب، وريحهم المسك، ومجامرهم الألوة -عود الطيب- أزواجهم الحورالعين، على خلق رجل واحد، على صورة أبيهم آدم ستون ذراعاً في السماء‏ ‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
وفي رواية للبخاري ومسلم‏:‏ آنيتهم فيها الذهب، ورشحهم المسك، ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ ساقهما من وراء اللحم من الحسن، لا اختلاف بينهم ، ولا تباغض‏:‏ قلوبهم قلب رجل واحد، يسبحون الله بكرة وعشياً‏. قوله: (على خلق رجل واحد). رواه بعضهم بفتح الخاء واسكان اللام وبعضهم بضمهما وكلاهما صحيح.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சுவர்க்கத்தில் நுழையும் முதலாவது கூட்டத்தினர், பௌர்ணமி இரவில் பிரகாசிக்கும் சந்திரனைப் போன்று இருப்பார்கள். அவர்களுக்குப் பின் வருபவர்கள் வானத்தில் மிகவும் பிரகாசிக்கும் நட்சத்திரத்தைப் போல இருப்பார்கள். அவர்களுக்குச் சிறுநீர் கழிக்கவோ, மலம் கழிக்கவோ, உமிழவோ, மூக்கைச் சிந்தவோ தேவை இருக்காது. அவர்களுடைய சீப்புகள் தங்கத்தினால் ஆனவையாக இருக்கும்; அவர்களுடைய வியர்வை கஸ்தூரி மணம் வீசும்; அவர்களுடைய நறுமணப் புகையூட்டிகளில் அகில் கட்டை பயன்படுத்தப்படும். அவர்களுடைய மனைவியர் அகன்ற விழிகளையுடைய கன்னியராக இருப்பார்கள். அனைவரும் ஒரே தோற்றத்தில், தங்களின் தந்தை ஆதம் (அலை) அவர்களைப் போன்று அறுபது முழம் உயரம் கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள்."

மற்றொரு அறிவிப்பில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்களுடைய பாத்திரங்கள் தங்கத்தினால் ஆனவையாக இருக்கும்; அவர்களுடைய வியர்வை கஸ்தூரி மணம் வீசும்; அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் இரண்டு மனைவியர் இருப்பார்கள்; அவர்களுடைய மனைவியரின் கால்களில் உள்ள எலும்பு மஜ்ஜைகள், பேரழகின் காரணமாகச் சதைக்கு வெளியே தெரியும். அவர்களுக்கு (அதாவது, சுவர்க்கவாசிகளுக்கு) மத்தியில் எந்தவிதமான கருத்து வேறுபாடோ, பகைமையோ (வெறுப்போ) இருக்காது; அவர்களுடைய உள்ளங்கள் ஒரே உள்ளத்தைப் போல் இருக்கும்; மேலும், அவர்கள் காலையிலும் மாலையிலும் அல்லாஹ்வைப் போற்றித் துதித்துக் கொண்டிருப்பார்கள்."

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.

وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ ‏سأل موسى صلى الله عليه وسلم ربه، ما أدنى أهل الجنة منزلة ‏؟‏ قال‏:‏ هو رجل يجيء بعد ما أدخل أهل الجنة-الجنة، فيقال له ‏:‏ ادخل الجنة، فيقول‏:‏ أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم، وأخذوا أخذاتهم‏؟‏ فيقول له‏:‏ أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا‏؟‏ فيقول‏:‏ رضيت رب فيقول‏:‏ لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله، فيقول في الخامسة‏:‏ رضيت يا رب فيقول‏:‏ هذا لك وعشرة أمثاله، ولك ما اشتهيت نفسك، ولذت عينك، فيقول‏:‏ رضيت رب، قال رب فأعلاهم منزلة‏؟‏ قال‏:‏ أولئك الذين أردت؛ غرست كرامتهم بيدي، وختمت عليها، فلم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر على قلب بشر‏ ‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
அல்-முஃகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மூஸா (அலை) அவர்கள் தம் இரட்சகனிடம் கேட்டார்கள்: 'ஜன்னாவாசிகளில் மிகக் குறைந்த தகுதியில் உள்ளவர் யார்?' அதற்கு அவன் (அல்லாஹ்) கூறினான்: 'ஜன்னாவாசிகள் அனைவரும் ஜன்னாவில் நுழைந்துவிட்ட பிறகு, எல்லோரையும் விடக் கடைசியாக ஜன்னாவில் அனுமதிக்கப்படும் ஒரு மனிதர்தான் அவர். அவரிடம், 'ஜன்னாவில் நுழைவாயாக' என்று கூறப்படும். ஆனால் அவர், 'என் இரட்சகனே! மக்கள் தத்தமது இருப்பிடங்களில் குடியேறி, தங்களுக்குரிய பங்குகளை எடுத்துக்கொண்டுவிட்ட நிலையில் நான் எப்படி நுழைவேன்?' என்று கேட்பார். அவரிடம், 'இவ்வுலக மன்னர்களில் ஒருவரின் ஆட்சியைப் போன்றதொரு ஆட்சி உனக்குக் கிடைத்தால் நீ திருப்தியும் மகிழ்ச்சியும் அடைவாயா?' என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவர், 'என் இரட்சகனே, நான் திருப்தியடைந்தேன்' என்பார். அல்லாஹ் கூறினான்: 'உனக்கு அது உண்டு, அதைப் போன்றதும், அதைப் போன்றதும், அதைப் போன்றதும், அதைப் போன்றதும் உண்டு.' ஐந்தாவது தடவையில் அவர், 'என் இரட்சகனே, நான் மிக்க திருப்தியடைந்துவிட்டேன்' என்பார். அல்லாஹ் கூறினான்: 'அது உனக்கு உண்டு, அதைப் போன்று பத்து மடங்கு அதிகமாகவும் உண்டு. மேலும், உன் மனம் விரும்பியவை அனைத்தும், உன் கண்கள் கண்டு மகிழ்ந்தவை அனைத்தும் உனக்கு உண்டு.' அதற்கு அவர், 'என் இரட்சகனே, நான் மிக்க திருப்தியடைந்துவிட்டேன்' என்பார்.' மூஸா (அலை) அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'ஜன்னாவில் மிக உயர்ந்த தகுதியில் உள்ளவர்கள் யார்?' அல்லாஹ் கூறினான்: 'அவர்கள் எத்தகையோரென்றால், அவர்களை நானே தேர்ந்தெடுத்தேன்; அவர்களின் கண்ணியத்தை என் சொந்தக் கரத்தால் நிலைநாட்டினேன். எந்தக் கண்ணும் கண்டிராத, எந்தக் காதும் கேட்டிராத, எந்த மனித உள்ளத்திலும் தோன்றியிராத அருட்பாக்கியங்கள் அவர்களுக்கு உண்டு என என் முத்திரையால் நான் உறுதிப்படுத்துகிறேன்.'"

முஸ்லிம்.

وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏إني لأعلم آخر النار خروجاً منها، وآخر أهل الجنة دخولاً الجنة، رجل يخرج من النار حبوا؛ فيقول الله عز وجل له‏:‏ اذهب فادخل الجنة، فيأتيها، فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع فيقول‏:‏ يا رب وجدتها ملأى، فيقول الله عز وجل له‏:‏ اذهب فادخل الجنة، فيرجع ، فيقول‏:‏ يا رب وجدتها ملأى، في سورة يقول الله عز وجل له ‏:‏ اذهب فادخل الجنة ، فيأتيها، فيخيل إليه أنها ملأى، فيرجع، فيقول‏:‏ يا رب وجدتها ملأى‏!‏ فيقول الله عز وجل له‏:‏ اذهب فادخل الجنة، فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو إن لك مثل عشرة أمثال الدنيا، فيقول‏:‏ أتسخر بي، أو تضحك بي وأنت الملك” قال‏:‏ فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه فكان يقول‏:‏ ‏"‏ذلك أدنى أهل الجنة منزلة‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நரகவாசிகளிலேயே இறுதியாக நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, சுவர்க்கவாசிகளிலேயே இறுதியாக சுவர்க்கத்தில் நுழைபவரை நான் அறிவேன். அவர் ஒரு மனிதர், அவர் நரக நெருப்பிலிருந்து தவழ்ந்து வருவார். மகத்துவமும் மரியாதையும் மிக்க ரப்பாகிய அல்லாஹ் அவனிடம் கூறுவான்: 'சென்று சுவர்க்கத்தில் நுழைவாயாக.' அவர் அங்கே சென்று, அது நிரம்பிவிட்டதாக நினைப்பார். பிறகு அவர் திரும்பி வந்து, 'என் ரப்பே, அது நிரம்பிவிட்டது' என்று கூறுவார். அல்லாஹ் அவனிடம், 'சென்று சுவர்க்கத்தில் நுழைவாயாக' என்று கூறுவான். அவர் மீண்டும் அங்கே சென்று, அது நிரம்பிவிட்டதாக நினைப்பார். எனவே அவர் திரும்பி விடுவார். அல்லாஹ் மீண்டும் கூறுவான்: 'சென்று சுவர்க்கத்தில் நுழைவாயாக. ஏனெனில், இவ்வுலகத்தைப் போன்று பத்து மடங்கு உனக்கு உண்டு.' அவர், 'நீ அரசனாக இருந்துகொண்டு என்னைப் பரிகாசம் செய்கிறாயா?' என்று கேட்பார்." இதன்போது நான் (அதாவது, அறிவிப்பாளர்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கடவாய்ப் பற்கள் தெரியும் அளவுக்குச் சிரித்ததைக் கண்டேன். மேலும் அவர்கள், "அத்தகைய மனிதரே சுவர்க்கவாசிகளில் மிகக் குறைந்த தகுதியில் உள்ளவராக இருப்பார்" என்று கூறினார்கள்.

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.

وعن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلاً، للمؤمن فيها أهلون، يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضاً، ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏«الميل» : ستة آلاف ذراع
அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “ஜன்னாவில் ஒரு முஃமினுக்கு, உள்ளே குடையப்பட்ட ஒரே முத்தால் ஆன ஒரு கூடாரம் இருக்கும்; அதன் உயரம் வானத்தில் அறுபது மைல்கள் இருக்கும். அந்த முஃமினிடம் அவருடைய துணைவியர் இருப்பார்கள்; அவர் அவர்களிடம் சென்று வருவார். ஆனால், அவர்களில் ஒருவரை மற்றவர் பார்க்க இயலாது.”

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إن في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع مائة سنة ما يقطعها ‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
وروياه في ‏"‏الصحيحين‏"‏ أيضاً من رواية أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ ‏"‏يسير الراكب في سورة في ظلها سنة ما يقطعها‏"‏‏.‏
அபூ ஸஈத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஜன்னாவில் ஒரு மரம் இருக்கிறது, அது எவ்வளவு பெரியதென்றால், ஒரு வேகமான குதிரையில் பயணிப்பவர் அதன் ஒரு முனையிலிருந்து மறுமுனைக்கு நூறு ஆண்டுகள் பயணம் செய்தாலும், அவரால் அதைக் கடக்க முடியாது."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து வரும் மற்றொரு அறிவிப்பில்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு பயணி நூறு ஆண்டுகள் பயணம் செய்தாலும் அதன் (மரத்தின்) நிழலைக் கடந்து செல்ல முடியாது."

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்

وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ملا بينهم‏"‏ قالوا‏:‏ يا رسول الله، تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم‏؟‏ قال‏:‏ “بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சுவனவாசிகள் தங்களுக்கு மேலே உள்ள உயர்ந்த மாளிகைகளில் இருப்பவர்களை, கிழக்கு அல்லது மேற்கு அடிவானத்தில் பிரகாசிக்கும் ஒரு நட்சத்திரத்தை நீங்கள் பார்ப்பதைப் போல பார்ப்பார்கள். அவர்களில் சிலரை விட மற்றவர்களுக்கு இருக்கும் மேன்மையில் உள்ள வித்தியாசம் அந்த அளவிற்கு இருக்கும்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அவை வேறு யாரும் அடைய முடியாத நபிமார்களின் இருப்பிடங்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), "ஆம், என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வை ஈமான் கொண்டு, தூதர்களை உண்மையாளர்கள் என ஏற்றுக்கொண்ட மனிதர்கள் அவற்றை அடைவார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ ‏لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس أو تغرب‏ ‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “சுவர்க்கத்தில் ஒரு வில்லின் அளவுக்குரிய ஓர் இடம், சூரியன் உதித்து மறையும் அனைத்தையும் விட மேலானதாகும்.”

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.

وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ ‏إن في الجنة سوقاً يأتونها كل جمعة‏.‏ فتهب ريح الشمال، فتحثوا في وجوههم وثيابهم، فيزدادون حسناً وجمالاً فيرجعون إلى أهليهم، وقد ازدادوا حسناً وجمالاً، فيقول لهم أهلوهم‏:‏ والله لقد ازددتم حسناً وجمالاً‏!‏ فيقولون‏:‏ وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً‏!‏‏ ‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஜன்னாவில் ஒரு சந்தை உள்ளது. அங்கு மக்கள் ஒவ்வொரு வெள்ளிக்கிழமையும் வருவார்கள். அப்போது வடகாற்று வீசி, அவர்களுடைய முகங்களிலும் ஆடைகளிலும் நறுமணத்தைப் பொழியும். அதன் விளைவாக, அவர்களுடைய அழகும் பொலிவும் மேலும் அதிகரிக்கும். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் மனைவியரிடம் திரும்பிச் செல்வார்கள். அதற்குள் அவர்களின் மனைவியரின் அழகும் பொலிவும் கூட அதிகரித்திருக்கும். அவர்களுடைய குடும்பத்தினர் அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! எங்களை விட்டுப் பிரிந்து சென்றதிலிருந்து உங்களுடைய அழகும் பொலிவும் அதிகரித்துவிட்டது' என்று கூறுவார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நாங்கள் உங்களை விட்டுப் பிரிந்து சென்றதிலிருந்து உங்களுடைய அழகும் பொலிவும் கூட அதிகரித்துவிட்டது' என்று பதிலளிப்பார்கள்."

முஸ்லிம்.

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ ‏إن أهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء‏ ‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
சஹ்ல் இப்னு சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சுவனவாசிகள், நீங்கள் வானத்தில் நட்சத்திரங்களைக் காண்பது போல் சுவனத்தின் மேலறைகளைக் காண்பார்கள்."

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.

وعنه رضي الله عنه قال‏:‏ شهدت من النبي صلى الله عليه وسلم مجلساً وصف فيه الجنة حتى انتهى، ثم قال في آخر حديثه‏:‏ ‏ ‏فيها مالا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر‏ ‏ ثم قرأ ‏{‏تتجافى جنوبهم عن المضاجع‏}‏ إلى قوله تعالى‏:‏ ‏{‏فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين‏}‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
ஸஹ்ல் பின் ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர்கள் ஜன்னாவைப் பற்றி வர்ணித்து, இந்த வார்த்தைகளுடன் முடித்தார்கள், “அதில் எந்தக் கண்ணும் கண்டிராத, எந்தக் காதும் கேட்டிராத, எந்த மனித இதயமும் நினைத்துப் பார்த்திராத அருட்கொடைகள் இருக்கும்.” பின்னர் அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:

“அவர்களுடைய விலாப்புறங்கள் படுக்கைகளை விட்டும் விலகியிருக்கும்; அச்சத்தோடும் நம்பிக்கையோடும் அவர்கள் தமது ரப்பைப் பிரார்த்திப்பார்கள்; மேலும், நாம் அவர்களுக்கு வழங்கியவற்றிலிருந்து (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) செலவு செய்வார்கள். அவர்களுக்காக மறைத்து வைக்கப்பட்டுள்ள கண் குளிர்ச்சியை எந்த ஆன்மாவும் அறியாது...” (32:16,17)

அல்-புகாரி.

وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “إذا دخل أهل الجنة - الجنة- ينادي مناد‏:‏ إن لكم أن تحيوا، فلا تموتوا أبداً، وإن لكم أن تصحوا، فلا تسقموا أبداً، وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبداً، وإن لكم أن تنعموا، فلا تبأسوا أبداً‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
அபூ ஸயீத் (ரழி) மற்றும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) ஆகியோர் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “சுவனவாசிகள் சுவனத்தில் நுழையும்போது, ஓர் அறிவிப்பாளர் இவ்வாறு அறிவிப்பார்: (அல்லாஹ்விடமிருந்து உங்களுக்கு ஒரு வாக்குறுதி உள்ளது, அதன்படி) நீங்கள் அங்கே வாழ்வீர்கள்; நீங்கள் ஒருபோதும் மரணிக்க மாட்டீர்கள்; நீங்கள் அங்கே ఆరోగ్యமாக இருப்பீர்கள்; நீங்கள் ஒருபோதும் நோய்வாய்ப்பட மாட்டீர்கள்; நீங்கள் இளமையுடன் இருப்பீர்கள்; நீங்கள் ஒருபோதும் முதுமையடைய மாட்டீர்கள்; நீங்கள் நிலையான பேரின்பத்தில் இருப்பீர்கள்; நீங்கள் ஒருபோதும் துயரப்பட மாட்டீர்கள்.”

முஸ்லிம்.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ ‏إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له‏:‏ تمن فيتمنى ويتمنى، فيقول له‏:‏ هل تمنيت‏؟‏ فيقول‏:‏ نعم، فيقول له‏:‏ فإن لك ما تمنيت ومثله معه‏ ‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சொர்க்கத்தில் உங்களில் ஒருவருடைய மிகக் குறைந்த தரம் என்னவென்றால், அல்லாஹ் அவனிடம் அவனது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துமாறு கூறுவான். அவன் விரும்புவான், மீண்டும் மீண்டும் விரும்புவான். பின்னர் அல்லாஹ் அவனிடம், 'நீ உன் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தி விட்டாயா?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவன், 'ஆம், வெளிப்படுத்திவிட்டேன்' என்று பதிலளிப்பான். அல்லாஹ் கூறுவான்: 'நீ விரும்பியது உனக்கு உண்டு, அதனுடன் அதைப் போன்றதும் உண்டு.'"

முஸ்லிம்.

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ ‏إن الله عز وجل يقول لأهل الجنة‏:‏ يا أهل الجنة، فيقولون ‏:‏ لبيك ربنا وسعديك، والخير في يديك فيقول‏:‏ هل رضيتم‏؟‏ فيقولون‏:‏ وما لنا لا نرضى يا ربنا وقد أعطيتنا مالم تعط أحداً من خلقك‏!‏ فيقول‏:‏ ألا أعطيكم أفضل من ذلك فيقولون‏:‏ وأي شيء أفضل من ذلك‏؟‏ فيقول‏:‏ أحل عليكم رضواني، فلا أسخط عليكم بعده أبداً‏ ‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "கண்ணியமும் பெருமையும் உடைய ரப்பான அல்லாஹ், ஜன்னாவாசிகளிடம் கூறுவான்: 'ஓ ஜன்னாவாசிகளே!' அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள்: 'இதோ நாங்கள் வந்துவிட்டோம்! எங்கள் ரப்பே, உனது சேவையில் இருக்கிறோம். எல்லா நன்மைகளும் உனது கரத்திலேயே உள்ளன!' அவன் அவர்களிடம் கேட்பான்: 'நீங்கள் திருப்தி அடைந்தீர்களா?' அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள்: 'எங்கள் ரப்பே, உனது படைப்புகளில் வேறு எவருக்கும் நீ கொடுக்காததை எங்களுக்குக் கொடுத்திருக்கும்போது, நாங்கள் ஏன் திருப்தி அடையக்கூடாது?' அல்லாஹ் கூறுவான்: 'இதை விடச் சிறந்த ஒன்றை நான் உங்களுக்குத் தரட்டுமா?' அவர்கள் கேட்பார்கள்: 'எங்கள் ரப்பே! இதை விடச் சிறந்தது என்ன இருக்க முடியும்?' அல்லாஹ் கூறுவான்: 'நான் எனது திருப்பொருத்தத்தை உங்கள் மீது பொழிவேன், இனி ஒருபோதும் நான் உங்கள் மீது கோபப்பட மாட்டேன்.'"

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.

وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال‏:‏ كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلى القمر ليلة البدر، وقال‏:‏ ‏ ‏إنكم سترون ربكم عياناً كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته‏ ‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ ‏.‏
ஜரீர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்கள் முழு நிலவைப் பார்த்துவிட்டு கூறினார்கள், "இந்த நிலவை நீங்கள் காண்பது போல் மறுமையில் உங்கள் இறைவனை (ரப்பை) நீங்கள் காண்பீர்கள்; அவனைப் பார்ப்பதில் நீங்கள் எந்த சிரமத்தையும் உணரமாட்டீர்கள்."

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.

وعن صهيب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إذا دخل أهل الجنة -الجنة- يقول الله تبارك وتعالى‏:‏ تريدون شيئاً أزيدكم‏؟‏ فيقولون‏:‏ ألم تبيض وجوهنا‏؟‏ ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار‏؟‏ فيكشف الحجاب، فما أعطو شيئاً أحب إليهم من النظر إلى ربهم‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏
قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم تجري من تحتهم الأنهار في جنات النعيم* دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين‏}‏ ‏(‏‏(‏يونس‏:‏9،10‏)‏‏)‏‏.‏
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا أن هدانا الله‏.‏ اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد‏.‏
قال مؤلفه رضي الله عنه ‏:‏ ‏"‏ فرغت منه يوم الاثنين رابع شهر رمضان سنة سبعين وستمائة‏"‏‏.‏
ஸுஹைப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஜன்னாவாசிகள் ஜன்னாவில் நுழையும்போது, மகிமையும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் அவர்களிடம் கூறுவான்: 'நான் உங்களுக்கு இன்னும் அதிகமாக எதையேனும் வழங்கவேண்டுமென நீங்கள் விரும்புகின்றீர்களா?' அதற்கு அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள்: 'நீ எங்களுடைய முகங்களை பிரகாசமாக்கவில்லையா? நீ எங்களை ஜன்னாவிற்குள் கொண்டு வந்து, நரகத்திலிருந்து எங்களை விடுவிக்கவில்லையா?' மேலும் அல்லாஹ் திரையை அகற்றுவான். தங்களுடைய ரப்பைப் பார்ப்பதை விட மிகவும் பிரியமான வேறு எதுவும் தங்களுக்கு வழங்கப்படவில்லை என்று (ஜன்னாவாசிகள்) உணர்வார்கள்."

முஸ்லிம்.

உயர்வான அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

"நிச்சயமாக, நம்பிக்கை கொண்டு, நல்லறங்கள் செய்பவர்களை, அவர்களுடைய நம்பிக்கையின் காரணமாக அவர்களுடைய ரப்பு நேர்வழியில் செலுத்துவான்; அவர்களுக்குக் கீழே இன்பமான தோட்டங்களில் (ஜன்னாவில்) ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும். அதில் அவர்களுடைய கோரிக்கை ஸுப்ஹானக்கல்லாஹும்ம (அல்லாஹ்வே, நீயே தூயவன்!) என்பதாக இருக்கும்; மேலும் ஸலாம் (சாந்தி, தீங்கிலிருந்து பாதுகாப்பு) என்பதே அங்கு (ஜன்னாவில்) அவர்களின் வாழ்த்தாக இருக்கும்! மேலும் அவர்களுடைய கோரிக்கையின் முடிவானது: அல்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன் (அகிலத்தாரின் இரட்சகனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்) என்பதாக இருக்கும்." (10:9,10)