سنن النسائي

3. كتاب الحيض والاستحاضة

சுனனுந் நஸாயீ

3. மாதவிடாய் மற்றும் இஸ்திஹாதா பற்றிய நூல்

باب بَدْءُ الْحِيضِ وَهَلْ يُسَمَّى الْحِيضُ نِفَاسًا
மாதவிடாயின் தொடக்கம், மற்றும் மாதவிடாயை நிஃபாஸ் என்று அழைக்க முடியுமா?
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، - رضى الله عنه - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ نُرَى إِلاَّ الْحَجَّ فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ ‏"‏ مَا لَكِ أَنَفِسْتِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நாங்கள் ஹஜ்ஜைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கமும் இன்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டோம். நாங்கள் ஸரிஃப் என்ற இடத்தில் இருந்தபோது, எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள்; அப்போது நான் அழுது கொண்டிருந்தேன். அவர்கள், 'உனக்கு என்ன நேர்ந்தது? உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டதா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'ஆம்' என்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இது, ஆதமுடைய பெண் மக்களுக்காக வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் விதித்துள்ள ஒரு விஷயமாகும். எனவே, ஹஜ் செய்பவர் செய்வதையே நீயும் செய்; ஆனால் கஅபாவைத் தவாஃப் செய்யாதே.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الاِسْتِحَاضَةِ وَإِقْبَالِ الدَّمِ وَإِدْبَارِهِ
அல்-இஸ்திஹாதா மற்றும் வழக்கமான மாதவிடாய் காலத்தின் வருகை மற்றும் முடிவு பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ سَمَاعَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ، مِنْ بَنِي أَسَدِ قُرَيْشٍ أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ أَنَّهَا تُسْتَحَاضُ فَزَعَمَتْ أَنَّهُ قَالَ لَهَا ‏ ‏ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ثُمَّ صَلِّي ‏ ‏ ‏.‏
பனூ அஸத் குரைஷைச் சேர்ந்த ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ் (ரழி) அவர்கள், தாம் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இஸ்திஹாதாவால் (மாதவிடாய் அல்லாத தொடர் உதிரப்போக்கால்) அவதிப்படுவதாகக் குறிப்பிட்டதாக அறிவிக்கப்படுகிறது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்:

"அது ஒரு இரத்த நாளமாகும். எனவே, மாதவிடாய் காலம் (உங்களுக்கு) வரும்போது, தொழுவதை நிறுத்திவிடுங்கள். அது நீங்கியதும், குளித்து, உங்களிடமிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவி சுத்தம் செய்துகொண்டு, பின்னர் தொழுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا أَقْبَلَتِ الْحِيضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மாதவிடாய் காலம் வந்தால், (பெண்ணே,) தொழுகையை விட்டுவிடு. அது நீங்கியதும், (நீ) குளித்துக்கொள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتَفْتَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّ ذَلِكِ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي ‏ ‏ ‏.‏ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் இஸ்திஹாதாவால் (தொடர் உதிரப்போக்கால்) அவதிப்படுகிறேன்' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக அது ஒரு நரம்பு (இரத்தக் கசிவுக்கான காரணம்) ஆகும், எனவே நீங்கள் குளித்துவிட்டு, பின்னர் தொழுங்கள்.' மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் குளிப்பவர்களாக இருந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْمَرْأَةِ يَكُونُ لَهَا أَيَّامٌ مَعْلُومَةٌ تَحِيضُهَا كُلَّ شَهْرٍ
ஒவ்வொரு மாதமும் குறிப்பிட்ட நாட்களில் மாதவிடாய் காணும் பெண்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدَّمِ - فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلآنَ دَمًا - فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حِيضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي ‏ ‏ ‏.‏
وَأَخْبَرَنَا بِهِ قُتَيْبَةُ مَرَّةً أُخْرَى وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جَعْفَرَ بْنَ رَبِيعَةَ.
உம்மு ஹபீபா (ரழி) அவர்கள் இரத்தப்போக்கு (இஸ்திஹாதா) குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள் என ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவளுடைய குளிக்கும் தொட்டி இரத்தம் நிரம்பியிருந்ததை நான் பார்த்தேன்.' அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: 'உனக்கு வழமையாக மாதவிடாய் ஏற்படும் நாட்கள் வரை (தொழுகை போன்ற வணக்கங்களை) நிறுத்திக்கொள். பிறகு குஸ்ல் (குளித்து) செய்துகொள் (மற்றும் தொழுகையை நிறைவேற்று).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ قَالَ ‏ ‏ لاَ وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ تِلْكَ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي وَصَلِّي ‏ ‏ ‏.‏
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: ஒரு பெண் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நான் இஸ்திஹாதா (தொடர் உதிரப்போக்கு) நோயால் அவதிப்படுகிறேன், நான் ஒருபோதும் தூய்மையாவதில்லை; நான் தொழுகையை விட்டுவிட வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "இல்லை. ஆனால், உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்படும் (சாதாரண) நாட்கள் மற்றும் இரவுகளின் அளவுக்குத் தொழுகையை விட்டுவிடு. பின்னர் குளித்து, (இரத்தக் கசிவைத் தடுக்க) ஒரு துணியை இறுக்கக் கட்டிக்கொண்டு தொழு."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لْتَسْتَثْفِرْ بِالثَّوْبِ ثُمَّ لْتُصَلِّي ‏ ‏ ‏.‏
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஒரு பெண்ணுக்குத் தொடர்ச்சியான இரத்தப்போக்கு (இஸ்திஹாதா) இருந்தது. அதற்காக உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மார்க்கத் தீர்ப்பு கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அவளுக்கு இந்தப் பாதிப்பு ஏற்படுவதற்கு முன்பு, மாதத்தில் அவளுக்கு மாதவிடாய் ஏற்படும் இரவுகளையும் நாட்களையும் அவள் கணக்கிட்டுக் கொள்ளட்டும். மாதத்தில் அந்தக் காலக்கட்டத்தில் அவள் தொழுகையை விட்டுவிடட்டும். பின்னர் அது முடிந்ததும் அவள் குஸ்ல் செய்துகொண்டு, பிறகு ஒரு துணியால் (இரத்தத்தைத் தடுத்துக்) கட்டிக்கொண்டு தொழட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، - وَهُوَ ابْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ - عَنْ أَبِي بَكْرٍ، - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ - عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ الَّتِي كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَأَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ لاَ تَطْهُرُ فَذُكِرَ شَأْنُهَا لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لَيْسَتْ بِالْحِيضَةِ وَلَكِنَّهَا رَكْضَةٌ مِنَ الرَّحِمِ لِتَنْظُرْ قَدْرَ قُرْئِهَا الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ لَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ ثُمَّ تَنْظُرْ مَا بَعْدَ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) அவர்களை மணந்திருந்த உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள், இஸ்திஹாதாவால் (தொடர் உதிரப்போக்கால்) அவதிப்பட்டு, தூய்மையடையாமல் இருந்தார். அவர்களுடைய நிலை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது மாதவிடாய் அல்ல; மாறாக அது கர்ப்பப்பையில் உள்ள ஒரு (நரம்பின்) பாய்வு ஆகும். எனவே, அவர் தனக்கு வழக்கமாக ஏற்படும் மாதவிடாய் நாட்களின் கால அளவைக் கணக்கிட்டுக்கொண்டு, (அந்தக் காலக்கட்டத்தில்) தொழுகையை விட்டுவிடட்டும். பிறகு அதன்பின் (அதாவது, வழக்கமான மாதவிடாய் நாட்கள் முடிந்த பிறகு, தொடர் உதிரப்போக்கு ஏற்பட்டால்) ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் அவர் குஸ்ல் செய்துகொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ ابْنَةَ جَحْشٍ، كَانَتْ تُسْتَحَاضُ سَبْعَ سِنِينَ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ ‏ ‏ ‏.‏ فَأَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلاَةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا وَحِيضَتِهَا وَتَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஜஹ்ஷின் மகள் (ரழி) (உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் என்று அறியப்பட்டவர்) ஏழு ஆண்டுகளாக இஸ்திஹாதாவால் அவதிப்பட்டு வந்தார்கள். அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அது மாதவிடாய் அல்ல; மாறாக அது ஒரு நரம்பு(க் கோளாறு)தான்" என்று கூறினார்கள். மேலும், அவரது வழக்கமான மாதவிடாய் நாட்களின் அளவு (அதாவது, அவர் மாதவிடாயில் இருக்கும் நாட்கள்) வரை தொழுகையை விட்டுவிட வேண்டும் என்றும், பின்னர் குஸ்ல் செய்துவிட்டுத் தொழ வேண்டும் என்றும் அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். அவர் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் குஸ்ல் செய்து வந்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا، أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَاكِ قَرْؤُكِ فَلاَ تُصَلِّي وَإِذَا مَرَّ قَرْؤُكِ فَلْتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرْءِ إِلَى الْقُرْءِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَا ذَكَرَ الْمُنْذِرُ ‏.‏
உர்வா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து தமக்கு ஏற்பட்ட இரத்தப்போக்கு குறித்து முறையிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்:

"அது ஒரு இரத்தக் குழாய் (நோயின் காரணமாக ஏற்படும் இரத்தப்போக்கு) ஆகும். எனவே, உமக்கு மாதவிடாய் (காலம்) ஏற்படும்போது தொழ வேண்டாம். மேலும், உமது மாதவிடாய் (காலம்) முடிந்ததும், (குளித்து) சுத்தம் செய்துகொண்டு ஒரு மாதவிடாய்க்கும் அடுத்த மாதவிடாய்க்கும் இடைப்பட்ட காலத்தில் தொழுதுகொள்ளுங்கள்."

அபூ அப்திர்-ரஹ்மான் (இமாம் நஸாயீ) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஹிஷாம் பின் உர்வா (ரழி) அவர்கள் இந்த ஹதீஸை உர்வா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். ஆனால், அதில் அல்-முன்திர் குறிப்பிட்டதை அவர் குறிப்பிடவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، وَوَكِيعٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ قَالَ ‏ ‏ لاَ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحِيضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحِيضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத இரத்தப்போக்கு)வால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு பெண், நான் (இரத்தப்போக்கு தொடர்வதால்) தூய்மையடைவதில்லை. நான் தொழுவதை விட்டுவிட வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, அது ஒரு இரத்த நாளத்திலிருந்து வருவது, அது மாதவிடாய் அல்ல. உங்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்படும்போது, தொழுவதை நிறுத்திவிடுங்கள். அது நின்றவுடன், இரத்தத்தைக் கழுவிக்கொண்டு தொழுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب جَمْعِ الْمُسْتَحَاضَةِ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ وَغُسْلِهَا إِذَا جَمَعَتْ
இஸ்திஹாதாவால் பாதிக்கப்பட்ட பெண் தொழுகைகளை ஒன்றிணைத்து தொழுவதும், ஒன்றிணைக்கப்பட்ட தொழுகைகளுக்கு குளிப்பதும்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، مُسْتَحَاضَةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قِيلَ لَهَا إِنَّهُ عِرْقٌ عَانِدٌ وَأُمِرَتْ أَنْ تُؤَخِّرَ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلَ الْعَصْرَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلاً وَاحِدًا وَتُؤَخِّرَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلَ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلاً وَاحِدًا وَتَغْتَسِلَ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ غُسْلاً وَاحِدًا ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் இஸ்திஹாதாவால் அவதிப்பட்ட ஒரு பெண்ணுக்கு, அது ஒரு பிடிவாதமான நரம்பு (அதாவது, இரத்தப்போக்கு நிற்காத ஒன்று) என்று கூறப்பட்டது. (அதனால்) லுஹரைத் தாமதப்படுத்தி, அஸரை முற்படுத்தி, அவ்விரண்டுக்காகவும் ஒரு குஸ்ல் செய்யவும், மேலும் மஃரிபைத் தாமதப்படுத்தி, இஷாவை முற்படுத்தி, அவ்விரண்டுக்காகவும் ஒரு குஸ்ல் செய்யவும், சுப்ஹுக்காக ஒரு குஸ்ல் செய்யவும் அவளுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، قَالَتْ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ وَتَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلُ وَتُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ ‏ ‏ ‏.‏
ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'நிச்சயமாக அவள் இஸ்திஹாதாவினால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளாள்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'அவள் தனது மாதவிடாய் நாட்களில் (தொழுகை, நோன்பு போன்ற வணக்கங்களிலிருந்து) அமர்ந்திருக்கட்டும்; பிறகு (மாதவிடாய் முடிந்ததும்) குஸ்ல் செய்து கொள்ளட்டும். மேலும் லுஹரைத் தாமதப்படுத்தி, அஸரை முற்படுத்தி, (அவ்விரண்டையும் ஒன்றாகத் தொழுவதற்காக) குஸ்ல் செய்து தொழட்டும். மேலும் மஃரிபைத் தாமதப்படுத்தி, இஷாவை முற்படுத்தி, (அவ்விரண்டையும் ஒன்றாகத் தொழுவதற்காக) குஸ்ல் செய்து தொழட்டும். மேலும் ஃபஜ்ருக்காகவும் குஸ்ல் செய்து கொள்ளட்டும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، - وَهُوَ ابْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ، أَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضِ - فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ - فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاَةِ وَإِذَا كَانَ الآخَرُ فَتَوَضَّئِي فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ هَذَا مِنْ كِتَابِهِ ‏.‏
ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் இஸ்திஹாதாவால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: 'அது மாதவிடாய் இரத்தமாக இருந்தால், அது கருப்பான, அடையாளம் காணக்கூடிய இரத்தமாகும். எனவே, (அந்த நாட்களில்) தொழுகையை நிறுத்திவிடுங்கள். அது மற்ற இரத்தமாக இருந்தால், (ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும்) வுளூ செய்யுங்கள், ஏனெனில் அது ஒரு நரம்பிலிருந்து வருவதே (மட்டுமே).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، مِنْ حِفْظِهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، كَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّ دَمَ الْحَيْضِ دَمٌ أَسْوَدُ يُعْرَفُ فَإِذَا كَانَ ذَلِكِ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاَةِ فَإِذَا كَانَ الآخَرُ فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَا ذَكَرَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் இஸ்திஹாதாவால் அவதிப்பட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக மாதவிடாய் இரத்தம் என்பது கருப்பாகவும், அடையாளம் காணக்கூடியதாகவும் இருக்கும். எனவே அது அவ்வாறு இருந்தால், தொழுகையை நிறுத்திவிடு. அது மற்றதாக இருந்தால், வுளூச் செய்து தொழுதுகொள்."

அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் கூறினார்கள்: மற்றவர்கள் இந்த ஹதீஸை அறிவித்துள்ளனர், அவர்களில் யாரும் இப்னு அபீ அதீ குறிப்பிட்டதைக் குறிப்பிடவில்லை, அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتُحِيضَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحِيضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحِيضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَتَوَضَّئِي وَصَلِّي فَإِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ لَهُ فَالْغُسْلُ قَالَ ‏"‏ وَذَلِكَ لاَ يَشُكُّ فِيهِ أَحَدٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ ‏"‏ وَتَوَضَّئِي ‏"‏ ‏.‏ غَيْرُ حَمَّادٍ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
பாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் இஸ்திஹாதாவால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார்கள். அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் இஸ்திஹாதாவால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளேன், நான் தூய்மையடைவதில்லை; நான் தொழுகையை விட்டுவிட வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது ஒரு (உடல்) நரம்பாகும், மாதவிடாய் அல்ல. எனவே உமக்கு மாதவிடாய் ஏற்படும்போது, தொழுகையை விட்டுவிடுங்கள். அது (மாதவிடாய் காலம்) சென்றதும் உம்மீதுள்ள இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டு, வுளூ செய்துகொள்ளுங்கள்; மேலும் தொழுங்கள். ஏனெனில் அது ஒரு (உடல்) நரம்பாகும், மாதவிடாய் அல்ல."
அவரிடம் (அறிவிப்பாளர் ஹிஷாம் பின் உர்வாவிடம்), "குஸ்ல் (முழுக்கு) பற்றி (என்ன நிலை)?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், "அதில் எவருக்கும் சந்தேகம் இல்லை (அதாவது, மாதவிடாய் முடிந்ததும் குஸ்ல் செய்வது கட்டாயமானது என்பதில் எவருக்கும் சந்தேகம் இல்லை)" என்று கூறினார்.
அபூ அப்துர் ரஹ்மான் (நஸயீ) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த ஹதீஸை ஹிஷாம் பின் உர்வாவிடமிருந்து பலர் அறிவித்துள்ளனர். அவர்களில் ஹம்மாத் அவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் இதில் 'வுளூ செய்துகொள்' என்பதைத் குறிப்பிடவில்லை. அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلاَ أَطْهُرُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحِيضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحِيضَةُ فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاَةِ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு இஸ்திஹாளா (தொடர் இரத்தப்போக்கு) ஏற்படுகிறது; அதனால் நான் தூய்மையடைவதில்லை' என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அது ஒரு நரம்பு (நோயினால் ஏற்படும் உதிரப்போக்கு) ஆகும்; அது மாதவிடாய் அல்ல. ஆகவே, மாதவிடாய் (காலம்) வரும்போது தொழுகையை விட்டுவிடு. அது சென்றுவிட்டால், உன்னிடமிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டுத் தொழு.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحِيضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحِيضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ وَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் தூய்மையடைவதில்லை (தொடர்ந்து உதிரப்போக்கு ஏற்படுவதால்). நான் தொழுகையை விட்டுவிடலாமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது (மாதவிடாய் அல்லாத) ஒரு நரம்பின் உதிரப்போக்குதான், அது மாதவிடாய் அல்ல. உங்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்படும்போது, தொழுகையை நிறுத்திவிடுங்கள். மேலும், உங்கள் வழக்கமான மாதவிடாய் கால அளவு முடிந்ததும், இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டு, தொழுது கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ سَمِعْتُ هِشَامًا، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لاَ أَطْهُرُ أَفَأَتْرُكُ الصَّلاَةَ قَالَ ‏"‏ لاَ إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ خَالِدٌ وَفِيمَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ ‏"‏ وَلَيْسَتْ بِالْحِيضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحِيضَةُ فَدَعِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ثُمَّ صَلِّي ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அபூ ஹுபைஷின் மகள் (ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ்) கூறினார்:
"அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் தூய்மையாவதில்லை (தொடர்ந்து இரத்தப்போக்கு ஏற்படுகிறது), எனவே நான் தொழுகையை விட்டுவிடலாமா?" அதற்கு அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: "இல்லை, அது ஒரு நரம்பாகும் (மாதவிடாய் அல்ல)." (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான காலித் கூறினார், நான் அவருக்கு (ஹிஷாமுக்கு) ஓதிக் காட்டியபோது (அவர் உறுதிப்படுத்தியபடி, நபியவர்களின் கூற்று தொடர்ந்தது): "அது மாதவிடாய் அல்ல. எனவே, உனது மாதவிடாய் காலம் வரும்போது, தொழுகையை நிறுத்திவிடு. அது நின்றதும், உன்னிலிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டு, தொழுதுகொள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الصُّفْرَةِ وَالْكُدْرَةِ
பாடம்: மஞ்சள் மற்றும் பழுப்பு நிறம்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ كُنَّا لاَ نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ شَيْئًا ‏.‏
உம்மு அதிய்யா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மஞ்சள் மற்றும் பழுப்பு நிறக் கசிவை (மாதவிடாய் முடிந்து தூய்மையான பிறகு தென்பட்டால், அதை மாதவிடாயாக) நாங்கள் ஒரு பொருட்டாகக் கருதுவதில்லை.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يُنَالُ مِنَ الْحَائِضِ وَتَأْوِيلِ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ‏}‏ الآيَةَ
பாடம்: மாதவிடாய்ப் பெண்ணிடம் (கணவன்) எதைப் பெற்றுக்கொள்ளலாம்? மற்றும் கண்ணியமிக்க அல்லாஹ் கூறியதன் விளக்கம்: {வ யஸ்அலூனக்க அனில் மஹீழி குல் ஹுவ அத(ன்) ஃபஅ(த்)தஸிலுன் நிஸாஅ ஃபில் மஹீழ்} "அவர்கள் உம்மிடம் மாதவிடாய் பற்றி கேட்கிறார்கள். கூறுவீராக: அது ஒருத் தொல்லை (தீங்கு). எனவே மாதவிடாயின் போது பெண்களிடமிருந்து விலகி இருங்கள்."
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَتِ الْيَهُودُ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَلاَ يُشَارِبُوهُنَّ وَلاَ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى ‏}‏ الآيَةَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَيُشَارِبُوهُنَّ وَيُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَأَنْ يَصْنَعُوا بِهِنَّ كُلَّ شَىْءٍ مَا خَلاَ الْجِمَاعَ ‏.‏ فَقَالَتِ الْيَهُودُ مَا يَدَعُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا مِنْ أَمْرِنَا إِلاَّ خَالَفَنَا ‏.‏ فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ فَأَخْبَرَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالاَ أَنُجَامِعُهُنَّ فِي الْمَحِيضِ فَتَمَعَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَمَعُّرًا شَدِيدًا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ غَضِبَ فَقَامَا فَاسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةَ لَبَنٍ فَبَعَثَ فِي آثَارِهِمَا فَرَدَّهُمَا فَسَقَاهُمَا فَعُرِفَ أَنَّهُ لَمْ يَغْضَبْ عَلَيْهِمَا ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

யூதர்களிடம், அவர்களது பெண்களில் ஒருவருக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டால், அவர்கள் அப்பெண்களுடன் சேர்ந்து உண்ணவோ, பருகவோ மாட்டார்கள்; அவர்களுடன் (வீடுகளில்) தாம்பத்திய உறவு கொள்ளவும் மாட்டார்கள். (இது குறித்து) சஹாபாக்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அப்போது, வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்:

**"வ யஸ்அலூனக அனில் மஹீழி குல் ஹுவ அஸன்"**

(பொருள்: {நபியே!} மாதவிடாய் குறித்து அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள். நீர் கூறுவீராக: “அது ஒரு தீங்காகும்”)

என்ற இறைவசனத்தை அருளினான். ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (மாதவிடாய் ஏற்பட்ட) பெண்களுடன் சேர்ந்து உண்ணவும், பருகவும், (ஒரே வீட்டில்) அவர்களுடன் நெருங்கி வாழவும் (அதாவது, மாதவிடாய் காலத்தில் அவர்களைத் தனிமைப்படுத்தாமல்), தாம்பத்திய உறவைத் தவிர மற்ற அனைத்தையும் அவர்களுடன் செய்யவும் கட்டளையிட்டார்கள்.

யூதர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நமது காரியங்களில் எதனையும் விட்டுவைக்காமல், அனைத்திலும் நமக்கு மாறு செய்கிறார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரழி) அவர்களும், அப்பாத் பின் பிஷ்ர் (ரழி) அவர்களும் எழுந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "மாதவிடாய் காலத்தில் நாங்கள் அவர்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ளலாமா?" என்று கேட்டார்கள். (இதைக்கேட்டதும்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் திருமுகம் கடுமையாக (நிறம்) மாறியது; அவர்கள் அவ்விருவர் மீதும் கோபம் கொண்டுவிட்டார்கள் என்று நாங்கள் நினைக்கும் அளவிற்கு (மாறியது). எனவே, அவர்கள் இருவரும் அங்கிருந்து சென்றுவிட்டார்கள்.

பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பால் அன்பளிப்பாக வந்தது. உடனே அவர்கள் அவ்விருவரையும் பின்தொடர்ந்து ஆளை அனுப்பி, அவர்களைத் திருப்பி வரவழைத்து, அவ்விருவருக்கும் (அப்பாலிலிருந்து) பருகக் கொடுத்தார்கள். இதிலிருந்து, அவர்கள் அவ்விருவர் மீதும் கோபமாக இல்லை என்பது தெரியவந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ مَا يَجِبُ عَلَى مَنْ أَتَى حَلِيلَتَهُ فِي حَالِ حَيْضِهَا مَعَ عِلْمِهِ بِنَهْىِ اللَّهِ تَعَالَى
அல்லாஹ் தடுத்துள்ளான் என்பதை அறிந்திருந்தும், மாதவிடாய் காலத்தில் தன் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டவர் மீது கடமையாவது என்ன? என்பதைக் குறிப்பிடுதல்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "ஒரு மனிதர் தன் மனைவி மாதவிடாயாக இருக்கும்போது அவளுடன் (பாலுறவு) கொண்டால், அவர் ஒரு தீனார் அல்லது அரை தீனார் தர்மம் செய்யட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مُضَاجَعَةِ الْحَائِضِ فِي ثِيَابِ حَيْضَتِهَا
மாதவிடாய் காலத்தில் அணியும் ஆடையுடன் மாதவிடாய் பெண்ணுடன் படுத்துக் கொள்வது
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، ح وَأَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي ح، وَأَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ - قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهَا قَالَتْ، بَيْنَمَا أَنَا مُضْطَجِعَةٌ، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ فَأَخَذْتُ ثِيَابَ حَيْضَتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَنَفِسْتِ ‏ ‏ ‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ فَدَعَانِي فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ ‏.‏ وَاللَّفْظُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ‏.‏
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் படுத்திருந்தபோது, எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது. எனவே நான் நழுவிச் சென்று, மாதவிடாய் ஏற்படும்போது நான் அணியும் ஆடைகளை எடுத்துக்கொண்டேன் (அவற்றை அணிந்துகொண்டேன்). அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுள்ளதா?' என்று கேட்டார்கள். நான் 'ஆம்' என்று கூறினேன். பிறகு அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள்; நானும் அவர்களுடன் அந்தப் போர்வையில் படுத்துக்கொண்டேன்." இது 'உபைதுல்லாஹ் பின் ஸஈத்' என்பவரின் வார்த்தைகளாகும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب نَوْمِ الرَّجُلِ مَعَ حَلِيلَتِهِ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَهِيَ حَائِضٌ
மாதவிடாயில் இருக்கும் தன் மனைவியுடன் ஒரே போர்வையில் ஆண் உறங்குதல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ، قَالَ سَمِعْتُ خِلاَسًا، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا طَامِثٌ حَائِضٌ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَىْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ لَمْ يَعْدُهُ ثُمَّ صَلَّى فِيهِ ثُمَّ يَعُودُ فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَىْءٌ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ غَسَلَ مَكَانَهُ لَمْ يَعْدُهُ وَصَلَّى فِيهِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது, நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே போர்வையில் (அல்லது படுக்கை விரிப்பில்) உறங்குவோம். என்னிடமிருந்து ஏதேனும் (இரத்தம்) அதில் பட்டுவிட்டால், அவர்கள் அந்த இடத்தை மட்டும் கழுவிவிட்டு, அதில் தொழுவார்கள். பிறகு (படுக்கைக்குத்) திரும்புவார்கள். (மீண்டும்) என்னிடமிருந்து ஏதேனும் அதன் மீது பட்டுவிட்டால், முன்பு செய்தது போன்றே செய்வார்கள்; அந்த இடத்தை மட்டும் கழுவிவிட்டு அதில் தொழுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَشُدَّ إِزَارَهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "எங்களில் ஒருத்திக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளுடைய இசாரை (கீழாடையை) இறுக்கமாகக் கட்டிக்கொள்ளுமாறு கூறுவார்கள்; பின்னர் அவளுடன் நெருக்கமாக இருப்பார்கள் (உடலுறவு தவிர்த்து மற்ற அனைத்து விதமான உடல்ரீதியான நெருக்கங்களையும் மேற்கொள்வார்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا حَاضَتْ أَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُهَا ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எங்களில் ஒருவருக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளை இஸார் (கீழாடை) அணிந்து கொள்ளுமாறு பணிப்பார்கள்; பிறகு அவளுடன் நெருக்கமாக இருப்பார்கள் (கீழாடைக்கு மேலாக)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ مَا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُهُ إِذَا حَاضَتْ إِحْدَى نِسَائِهِ ‏.‏
பாடம்: நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவருக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டால் அவர்கள் என்ன செய்வார்கள் என்பது பற்றிய விபரம்.
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ، - وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ - عَنْ صَدَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي فَسَأَلَتَاهَا كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ إِذَا حَاضَتْ إِحْدَاكُنَّ قَالَتْ كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا حَاضَتْ إِحْدَانَا أَنْ تَتَّزِرَ بِإِزَارٍ وَاسِعٍ ثُمَّ يَلْتَزِمُ صَدْرَهَا وَثَدْيَيْهَا ‏.‏
ஜுமைஃ பின் உமைர் கூறினார்கள்: 'நானும் என் தாயாரும் என் தாயின் சகோதரியும் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். அவர்கள் இருவரும், (நபியவர்களின் மனைவியரில்) ஒருவருக்கு மாதவிடாய் ஏற்படும்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்ன செய்வார்கள் என்று அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'எங்களில் ஒருத்திக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டால், அவள் ஒரு அகலமான இசாரை அணிந்துகொள்ளும்படி நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிடுவார்கள்; பின்னர் அவளுடைய மார்பையும் மார்பகங்களையும் அணைத்துக்கொள்வார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، وَاللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ، مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ بُدَيَّةَ، - وَكَانَ اللَّيْثُ يَقُولُ نَدَبَةَ - مَوْلاَةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ يَبْلُغُ أَنْصَافَ الْفَخِذَيْنِ وَالرُّكْبَتَيْنِ فِي حَدِيثِ اللَّيْثِ تَحْتَجِزُ بِهِ ‏.‏
மைமூனா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தமது மனைவியரில் ஒருவருக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும் போது, அவர் தமது தொடைகளின் பாதிப் பகுதியையும் முழங்கால்களையும் அடையும் (அதாவது, தொப்புளிலிருந்து முழங்கால் வரை மறைக்கும்) ஓர் இசார் (கீழாடை) அணிந்திருந்தால், அவருடன் (மேல் உடலுடன்) கொஞ்சுவார்கள். லைஸ் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், 'அப்பெண் அதை (இடுப்பில்) கட்டிக்கொண்டிருப்பார்' என்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ هَلْ تَأْكُلُ الْمَرْأَةُ مَعَ زَوْجِهَا وَهِيَ طَامِثٌ قَالَتْ نَعَمْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُونِي فَآكُلُ مَعَهُ وَأَنَا عَارِكٌ كَانَ يَأْخُذُ الْعَرْقَ فَيُقْسِمُ عَلَىَّ فِيهِ فَأَعْتَرِقُ مِنْهُ ثُمَّ أَضَعُهُ فَيَأْخُذُهُ فَيَعْتَرِقُ مِنْهُ وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنَ الْعَرْقِ وَيَدْعُو بِالشَّرَابِ فَيُقْسِمُ عَلَىَّ فِيهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَشْرَبَ مِنْهُ فَآخُذُهُ فَأَشْرَبُ مِنْهُ ثُمَّ أَضَعُهُ فَيَأْخُذُهُ فَيَشْرَبُ مِنْهُ وَيَضَعُ فَمَهُ حَيْثُ وَضَعْتُ فَمِي مِنَ الْقَدَحِ ‏.‏
ஷுரைஹ் (ரழி) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:
"ஒரு பெண் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது தன் கணவருடன் சாப்பிடலாமா?" அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆம். நான் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம்முடன் சேர்ந்து சாப்பிட என்னை அழைப்பார்கள். அவர்கள், சிறிதளவு இறைச்சி ஒட்டியிருந்த ஓர் எலும்புத் துண்டை எடுத்து, அதிலிருந்து முதலில் நான் உண்ணுமாறு வற்புறுத்துவார்கள். நான் அதிலிருந்து கடித்துவிட்டு, பிறகு அதை வைத்துவிடுவேன். பிறகு அவர்கள் அதை எடுத்து அதிலிருந்து கடித்து, அந்த எலும்பில் என் வாய் பட்ட இடத்தில் தங்கள் வாயை வைப்பார்கள். பிறகு அவர்கள் ஒரு பானத்தைக் கொண்டுவரச் சொல்லி, அவர்கள் அருந்துவதற்கு முன்பு முதலில் என்னை அருந்துமாறு வற்புறுத்துவார்கள். ஆகவே, நான் அதை எடுத்து அருந்திவிட்டு, பிறகு கீழே வைத்துவிடுவேன். பின்னர் அவர்கள் அதை எடுத்து, கோப்பையில் என் வாய் பட்ட இடத்தில் தங்கள் வாயை வைத்து அருந்துவார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ فَاهُ عَلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي أَشْرَبُ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِنْ فَضْلِ شَرَابِي وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் மாதவிடாயாக இருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நான் குடித்த இடத்தில் தமது வாயை வைத்து, நான் குடித்த மீதத்தைக் குடிப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنَاوِلُنِي الإِنَاءَ فَأَشْرَبُ مِنْهُ وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ أُعْطِيهِ فَيَتَحَرَّى مَوْضِعَ فَمِي فَيَضَعُهُ عَلَى فِيهِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குப் பாத்திரத்தைக் (குடிப்பதற்காக) கொடுப்பார்கள்; நான் அதிலிருந்து குடிப்பேன். பிறகு நான் அதை அவர்களிடம் கொடுப்பேன்; அவர்கள் என் வாய் வைத்த இடத்தைத் (குறிப்பாக) தேடி, தங்கள் வாயை அந்த இடத்தில் வைப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَشْرَبُ مِنَ الْقَدَحِ وَأَنَا حَائِضٌ، فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُ مِنْهُ وَأَتَعَرَّقُ مِنَ الْعَرْقِ وَأَنَا حَائِضٌ فَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது (ஒரு) பாத்திரத்தில் அருந்துவேன். பிறகு அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொடுப்பேன். அப்போது அவர்கள், நான் வாய் வைத்த அதே இடத்தில் தங்கள் வாயை வைத்து அருந்துவார்கள். மேலும், நான் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது, சிறிதளவு இறைச்சி மீதமிருந்த எலும்பைக் கடித்து (அதில் உள்ள இறைச்சியை) உண்பேன். பிறகு அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொடுப்பேன். அப்போது அவர்கள் நான் வாய் வைத்த அதே இடத்தில் தங்கள் வாயை வைப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الرَّجُلِ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ
தனது மனைவி மாதவிடாய் நிலையில் இருக்கும்போது, ஒரு மனிதர் அவளது மடியில் தலையை வைத்து குர்ஆன் ஓதுவது.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَأْسُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حِجْرِ إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ وَهُوَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்களில் ஒருத்திக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளுடைய மடியில் தலைசாய்த்து குர்ஆன் ஓதுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب سُقُوطِ الصَّلاَةِ عَنِ الْحَائِضِ،
மாதவிடாய் பெண்களுக்கு தொழுகை கடமையில்லை
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، قَالَتْ سَأَلَتِ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلاَةَ فَقَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ قَدْ كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلاَ نَقْضِي وَلاَ نُؤْمَرُ بِقَضَاءٍ ‏.‏
முஆதா அல்-அதவிய்யா (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: ஒரு பெண் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், 'மாதவிடாய் ஏற்பட்ட பெண், அவள் (தவறவிட்ட) தொழுகைகளை நிறைவேற்ற வேண்டுமா?' என்று கேட்டார். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், 'நீ ஒரு ஹரூரிய்யாவா? (காவாரிஜ்களின் ஒரு பிரிவினரா நீ?) நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் மாதவிடாய் அடைவோம். ஆனால், நாங்கள் (விடுபட்ட) தொழுகைகளை நிறைவேற்ற மாட்டோம்; அவ்வாறு செய்யும்படி எங்களுக்குக் கட்டளையிடப்படவும் இல்லை.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ إِذْ قَالَ ‏"‏ يَا عَائِشَةُ نَاوِلِينِي الثَّوْبَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ إِنِّي لاَ أُصَلِّي ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُ لَيْسَ فِي يَدِكِ ‏"‏ ‏.‏ فَنَاوَلَتْهُ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மஸ்ஜிதில் இருந்தபோது, 'ஆயிஷா அவர்களே, எனக்கு அந்த ஆடையை எடுத்துக் கொடுங்கள்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'நான் தொழாத நிலையில் இருக்கிறேன் (மாதவிடாயில் இருப்பதால்)' என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அது உமது கையில் இல்லையே (உமது கை அசுத்தமானதல்ல)' என்று கூறினார்கள். எனவே அவர்கள் அதை அவரிடம் கொடுத்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ إِنِّي حَائِضٌ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَيْسَتْ حَيْضَتُكِ فِي يَدِكِ ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், 'மஸ்ஜிதிலிருந்து (எனது) சிறு தொழுகைப் பாயை (அல்-கும்ரா) எனக்குக் கொடுங்கள்' என்று கூறினார்கள். நான், 'நான் மாதவிடாயாக இருக்கிறேன்' என்று கூறினேன். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'உன்னுடைய மாதவிடாய் உன்னுடைய கையில் இல்லை (எனவே, நீ அதைத் தொடுவதில் எந்தத் தடையும் இல்லை)' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
قَالَ إِسْحَاقُ أَنْبَأَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏
இஸ்ஹாக் கூறினார்: அபூ முஆவியா எங்களுக்கு அறிவித்தார், அவர் அஃமஷ் வழியாக (அறிவித்தார்). இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் மூலம் (முந்தைய ஹதீஸின்) இதே போன்றே (அறிவிக்கப்பட்டது).
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْبُوذٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ وَتَقُومُ إِحْدَانَا بِخُمْرَتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَتَبْسُطُهَا وَهِيَ حَائِضٌ ‏.‏
மைமூனா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், எங்களில் ஒருத்தி மாதவிடாயாக இருக்கும்போது, அவளுடைய மடியில் தமது தலையை வைத்து குர்ஆன் ஓதுவார்கள்; மேலும், எங்களில் ஒருத்தி மாதவிடாயாக இருக்கும்போது (நபி (ஸல்) அவர்களின்) சிறு தொழுகை விரிப்பை மஸ்ஜிதுக்கு எடுத்துச் சென்று விரிப்பாள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَرْجِيلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ
மஸ்ஜிதில் இஃதிகாஃப் செய்யும் கணவரின் தலைமுடியை மாதவிடாய் உள்ள மனைவி சீவுதல்
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ حَائِضٌ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَيُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ وَهِيَ فِي حُجْرَتِهَا ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: தங்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருந்தபோது, இஃதிகாஃப் இருந்துகொண்டிருந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடியை சீவிவிடுவார்கள். அவர்கள் (ஆயிஷா ரழி) தங்களின் அறையில் இருந்துகொண்டிருக்க, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் தலையை அவர்களிடம் நீட்டுவார்கள் (அவர்கள் சீவுவதற்காக).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُدْنِي إِلَىَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் இஃதிகாஃபில் இருக்கும்போது, தங்களின் தலையை என்னிடம் நீட்டுவார்கள் (அதாவது, பள்ளிவாசலில் இருந்து வெளியே நீட்டுவார்கள்); நான் மாதவிடாயில் இருந்த நிலையில் அதனைக் கழுவி விடுவேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ، - وَهُوَ ابْنُ عِيَاضٍ - عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இஃதிகாஃப் இருக்கும்போது மஸ்ஜிதிலிருந்து தங்களின் தலையை வெளியே நீட்டுவார்கள் (நான் மஸ்ஜிதிற்கு வெளியே இருந்த நிலையில்), நான் மாதவிடாயாக இருக்கும் நிலையில் அதை கழுவிவிடுவேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا حَائِضٌ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் மாதவிடாய் ஏற்பட்டவளாக இருந்த நிலையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடியை வாரிவிடுவதுண்டு.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب شُهُودِ الْحُيَّضِ الْعِيدَيْنِ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ
இரு பெருநாட்களிலும், முஸ்லிம்களின் பிரார்த்தனையிலும் மாதவிடாய்ப் பெண்கள் கலந்து கொள்ளுதல்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَتْ كَانَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ لاَ تَذْكُرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ قَالَتْ بِأَبَا ‏.‏ فَقُلْتُ أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَتْ نَعَمْ بِأَبَا قَالَ ‏ ‏ لِتَخْرُجِ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ وَالْحُيَّضُ فَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ وَتَعْتَزِلِ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى ‏ ‏ ‏.‏
ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"உம்மு அதிய்யா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி குறிப்பிடும்போதெல்லாம், 'என் தந்தை அவருக்காக அர்ப்பணமாகட்டும்' என்று கூறாமல் இருந்ததில்லை. நான் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இன்னின்ன விஷயங்களைக் கூறக் கேட்டீர்களா?' அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், என் தந்தை அவருக்காக அர்ப்பணமாகட்டும்' என்று பதிலளித்தார்கள். அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'இளம் கன்னிப் பெண்களும் (திருமணமாகாத இளம் பெண்களும்), திரைக்குள் இருக்கும் கன்னிப் பெண்களும், மாதவிடாய் ஏற்பட்ட பெண்களும் (பெருநாள் தொழுகைக்காக) வெளியே வந்து, நன்மையான காரியங்களிலும் (பெருநாள் குத்பாவிலும்), முஸ்லிம்களின் பிரார்த்தனைகளிலும் கலந்துகொள்ளட்டும். ஆனால், மாதவிடாய் ஏற்பட்ட பெண்கள் தொழுமிடத்திலிருந்து விலகி இருக்கட்டும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَىٍّ قَدْ حَاضَتْ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا أَلَمْ تَكُنْ طَافَتْ مَعَكُنَّ بِالْبَيْتِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاخْرُجْنَ ‏"‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்: 'ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயை (ரழி) அவர்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டது.' அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ஒருவேளை அவர் நம்மைத் தடுத்துவிட்டார் போலும் (அதாவது, விடைபெறும் தவாஃப் செய்யாததால் நாம் மக்காவை விட்டுப் புறப்பட முடியாமல் போய்விடுமோ?). அவர் உங்களுடன் கஃபாவைத் தவாஃப் செய்யவில்லையா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், 'ஆம், (அவர் தவாஃப்) செய்தார்கள்' என்றார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அப்படியானால், நீங்கள் புறப்படலாம்' என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فِي حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ حِينَ نُفِسَتْ بِذِي الْحُلَيْفَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَبِي بَكْرٍ ‏ ‏ مُرْهَا أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ ‏ ‏ ‏.‏
ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அஸ்மா பின்த் உமைஸ் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸில் அறிவித்தார்கள்: அவர் துல்-ஹுலைஃபாவில் பிரசவித்தபோது (அதாவது, பிரசவ இரத்தப்போக்கு ஏற்பட்டபோது), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: "அவர் குளித்துவிட்டு (ஹஜ் அல்லது உம்ராவிற்கான தல்பியாவை) தொடங்குமாறு அவரிடம் கூறுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الصَّلاَةِ عَلَى النُّفَسَاءِ
பாடம்: பிரசவித்த பெண்ணுக்கான (ஜனாஸாத்) தொழுகை
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ حُسَيْنٍ، - يَعْنِي الْمُعَلِّمَ - عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُمِّ كَعْبٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلاَةِ فِي وَسَطِهَا ‏.‏
சமுரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
'பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய இரத்தப்போக்கு காலத்தில் (நிஃபாஸ் நிலையில்) மரணித்த உம்மு கஃபு (ரழி) அவர்களுக்காக நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஜனாஸாத் தொழுகை தொழுதேன். மேலும், தொழுகையின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அப்பெண்ணின் நடுப்பகுதிக்கு (இடுப்புப் பகுதிக்கு) நேராக நின்றார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، - وَكَانَتْ تَكُونُ فِي حِجْرِهَا - أَنَّ امْرَأَةً اسْتَفْتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ فَقَالَ ‏ ‏ حُتِّيهِ وَاقْرُصِيهِ وَانْضَحِيهِ وَصَلِّي فِيهِ ‏ ‏ ‏.‏
அஸ்மா பின்த் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு பெண் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஆடையில் படும் மாதவிடாய் இரத்தம் குறித்துக் கேட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதைச் சுரண்டிவிட்டு, பிறகு (தண்ணீரால்) தேய்த்து, பின்னர் அதன் மீது தண்ணீர் தெளித்து, அதில் தொழுது கொள்ளுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْمِقْدَامِ، ثَابِتٌ الْحَدَّادُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ قَيْسٍ بِنْتَ مِحْصَنٍ، أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ دَمِ الْحِيضَةِ يُصِيبُ الثَّوْبَ قَالَ ‏ ‏ حُكِّيهِ بِضِلَعٍ وَاغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ‏ ‏ ‏.‏
உம்மு கைஸ் பின்த் மிஹ்ஸன் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஆடையில் படும் மாதவிடாய் இரத்தம் குறித்துக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் (ஸல்), 'அதனை ஒரு குச்சியால் (அல்லது கூர்மையான பொருளால்) சுரண்டிவிட்டு, தண்ணீராலும் இலந்தை இலைகளாலும் அதனைக் கழுவுங்கள்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)