سنن النسائي

34. كتاب العمرى

சுனனுந் நஸாயீ

34. உம்ரா நூல்

باب ‏{‏ ‏.‏..}‏
"உம்ரா (வாழ்நாள் முழுவதும் வழங்கப்படும் பரிசு) வாரிசுக்கே சொந்தமானது"
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ طَاوُسًا، يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْعُمْرَى هِيَ لِلْوَارِثِ ‏ ‏ ‏.‏
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“'உம்ரா (வாழ்நாள் அன்பளிப்பு) வாரிசுக்கு உரியது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ طَاوُسًا، يُحَدِّثُ عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ ‏ ‏ ‏.‏
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“‘உம்ரா (வாழ்நாள் அன்பளிப்பு) வாரிசுக்கு உரியது.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ ‏.‏
ஸைத் இப்னு ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உம்ரா (வாழ்நாள் அன்பளிப்பு) வாரிசுக்கு உரியது' என்று தீர்ப்பளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ ‏.‏
ஸைத் இப்னு ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் 'உம்ரா (வாழ்நாள் முழுவதும் வழங்கப்படும் அன்பளிப்பு)' வாரிசுக்குரியதாகும் என்று தீர்ப்பளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّهُ، عَرَضَ عَلَىَّ مَعْقِلٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لِمُعْمَرِهِ مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ وَلاَ تَرْقُبُوا فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا فَهُوَ لِسَبِيلِهِ ‏ ‏ ‏.‏
ஸைத் இப்னு ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் வாழ்நாள் அன்பளிப்பை வழங்குகிறாரோ, அது யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ, அவருடைய வாழ்நாளிலும், அவருடைய மரணத்திற்குப் பிறகும் அவருக்கே உரியதாகும். மேலும், ருக்பா அடிப்படையில் பொருட்களை வழங்காதீர்கள், ஏனெனில் ருக்பா அடிப்படையில் ஒருவருக்கு ஏதேனும் வழங்கப்பட்டால், அது அவரது வாரிசுரிமைச் சொத்தாகிவிடும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ الْحَجُورِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"'உம்ரா ஆகுமானது.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، - هُوَ ابْنُ بَشِيرٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக உம்ரா ஆகுமானதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَكْحُولٌ، عَنْ طَاوُسٍ، بَتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى ‏.‏
தாவூஸ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'உம்ரா' மற்றும் 'ருக்பா' ஆகியவற்றை செல்லுபடியாக்கினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ جَابِرٍ فِي الْعُمْرَى
ஜாபிர் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பில் உள்ள உம்ராவைப் பற்றிய பல்வேறு அறிவிப்புகள்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا بِسْطَامُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَهُمْ فَقَالَ ‏ ‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏ ‏ ‏.‏
மாலிக் பின் தீனார் அவர்கள், அதாவிடமிருந்தும், அவர் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் அவர்களுக்கு உரை நிகழ்த்தி கூறினார்கள்:

"உம்ரா அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى ‏.‏ قُلْتُ وَمَا الرُّقْبَى قَالَ يَقُولُ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ ‏.‏ فَإِنْ فَعَلْتُمْ فَهُوَ جَائِزَةٌ ‏.‏
அப்துல்-கரீம் அவர்கள் அதாவிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உம்ரா மற்றும் ருக்பாவைத் தடைசெய்தார்கள்." நான் கேட்டேன்: "ருக்பா என்றால் என்ன?" அவர் கூறினார்கள்: "ஒருவர் மற்றொருவரிடம், 'இது உமது வாழ்நாள் முழுவதும் உமக்குச் சொந்தம்' என்று கூறுவதாகும். ஆனால் நீங்கள் அவ்வாறு செய்தால், அது அனுமதிக்கப்பட்டதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏ ‏ ‏.‏
ஷுஃபா கூறினார்கள்:
"கதாதா அவர்கள் அதாவிடமிருந்து, அவர் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாக நான் கேட்டேன், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உம்ரா அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا حِبَّانُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ أُعْطِيَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்-மாலிக் பின் அபி சுலைமான் அவர்கள் அதா அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒருவருக்கு அவரது ஆயுட்காலத்திற்காக ஏதேனும் ஒன்று வழங்கப்பட்டால், அது அவர் வாழும் காலத்திலும், அவர் இறந்த பிறகும் அவருக்கே உரியது.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ تُرْقِبُوا وَلاَ تُعْمِرُوا فَمَنْ أُرْقِبَ أَوْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ ‏ ‏ ‏.‏
சுஃப்யான் அவர்கள் இப்னு ஜுரைஜ் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அதா அவர்களிடமிருந்தும், அவர் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ருக்பா அல்லது உம்ரா அடிப்படையில் (பொருட்களை) வழங்காதீர்கள். யார் ருக்பா அல்லது உம்ரா அடிப்படையில் எதையேனும் கொடுக்கப்படுகிறாரோ, அது அவருடைய வாரிசுகளுக்கு உரியதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنْبَأَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ عُمْرَى وَلاَ رُقْبَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் அதா (ரழி) ಅವர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

"ஹபீப் பின் அபீ தாபித் அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) ಅವர்களிடமிருந்து எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உம்ராவும் இல்லை, ருக்பாவும் இல்லை. எவருக்கு 'உம்ரா' அல்லது 'ருக்பா'வின் அடிப்படையில் ஏதேனும் ஒன்று கொடுக்கப்படுகிறதோ, அது அவருடைய வாழ்நாள் முழுமைக்கும், அவர் இறந்த பின்னரும் அவருக்கே உரியதாகும்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ‏{‏ قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، ‏}‏ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ عُمْرَى وَلاَ رُقْبَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ عَطَاءٌ هُوَ لِلآخَرِ ‏.‏
இப்னு ஜுரைஜ் கூறினார்கள்:

'அதாயீ' எனக்கு அறிவித்தார்கள், ஹபீப் பின் அபீ தாபித் அவர்களிடமிருந்து, அவர் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து - ஆனால் அவர் (அதாயீ) அதை இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து கேட்கவில்லை - இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ''உம்ரா' மற்றும் 'ருக்பா' என்பவை (இஸ்லாத்தில்) இல்லை. எவர் ஒருவருக்கு 'உம்ரா' அல்லது 'ருக்பா' அடிப்படையில் ஏதேனும் வழங்கப்படுகிறதோ, அது அவருடைய வாழ்நாள் முழுதும் மற்றும் அவர் இறந்த பின்னரும் அவருக்கே உரியதாகும்.'' 'அதாயீ' கூறினார்கள்: ''அது மற்றவருக்குரியது.''

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ أَنْبَأَنَا وَكِيعٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرُّقْبَى وَقَالَ ‏ ‏ مَنْ أُرْقِبَ رُقْبَى فَهُوَ لَهُ ‏ ‏ ‏.‏
யஸீத் பின் ஸியாத் பின் அபீ அல்-ஜஃத் அவர்கள் ஹபீப் பின் அபீ தாபித் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்க, ஹபீப் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ருஃக்பாவைத் தடை செய்து, "எவருக்கேனும் ருஃக்பாவின் அடிப்படையில் ஏதேனும் வழங்கப்பட்டால், அது அவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு ஜுரைஜ் கூறினார்கள்:
"அபூ அஸ்ஸுபைர் அவர்கள், தாம் ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒருவருக்கு 'உம்ரா' அடிப்படையில் ஏதேனும் கொடுக்கப்பட்டால், அது அவருடைய வாழ்நாள் முழுதும், அவர் இறந்த பிறகும் அவருக்கே உரியது."'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صُدْرَانَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ، قَالَ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الصَّوَّافُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ حَدَّثَنَا جَابِرٌ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ امْسِكُوا عَلَيْكُمْ - يَعْنِي أَمْوَالَكُمْ - لاَ تُعْمِرُوهَا فَإِنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَإِنَّهُ لِمَنْ أُعْمِرَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ ‏ ‏ ‏.‏
அல்-ஹஜ்ஜாஜ் பின் அஸ்-ஸவ்வாஃப் அவர்கள் அபூ அஸ்-ஸுபைர் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓ அன்சாரிகளே! உங்கள் செல்வங்களைப் பற்றிக் கொள்ளுங்கள், மேலும் அதை 'உம்ரா' அடிப்படையில் கொடுக்காதீர்கள். ஏனெனில், எவர் ஒருவர் 'உம்ரா' அடிப்படையில் எதையாவது கொடுக்கிறாரோ, அது யாருக்கு அந்த அடிப்படையில் கொடுக்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியதாகும், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் மற்றும் அவர் இறந்த பிறகும்."'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ امْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ وَلاَ تُعْمِرُوهَا فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ ‏ ‏ ‏.‏
ஹிஷாம் அவர்கள் அபூ அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்கள் செல்வங்களை (உங்களிடமே) பற்றிக்கொள்ளுங்கள்; 'உம்ரா' அடிப்படையில் அவற்றை (யாருக்கும்) கொடுக்காதீர்கள். ஏனெனில், எவர் ஒருவருக்கு அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் பயன்பெறும் அடிப்படையில் 'உம்ரா'வாக ஒன்று கொடுக்கப்படுகிறதோ, அது அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் மற்றும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகும் அவருக்கே சொந்தமாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الرُّقْبَى لِمَنْ أُرْقِبَهَا ‏ ‏ ‏.‏
காலித் அவர்கள் தாவூத் பின் அபீ ஹிந்த் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அபூ அஸ்ஸுபைர் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள். ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ருக்பா என்பது யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியது' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لأَهْلِهَا ‏ ‏ ‏.‏
ஹுஷைம் அவர்கள் தாவூத் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அபூ அஸ்-ஸுபைர் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள். ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உம்ரா யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ, அவருக்கே அது அனுமதிக்கப்பட்டதாகும். ருக்பா யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ, அவருக்கே அதுவும் அனுமதிக்கப்பட்டதாகும்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِيهِ
அதைப் பற்றி அஸ்-ஸுஹ்ரீயிடமிருந்து வந்துள்ள வெவ்வேறு அறிவிப்புகளைக் குறிப்பிடுதல்
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، أَنْبَأَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ ‏ ‏ ‏.‏
அல்-அவ்ஸாஈ அவர்கள், அஸ்-ஸுஹ்ரீ, உர்வா ஆகியோர் வழியாக, ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'யாருக்கு 'உம்ரா' அடிப்படையில் ஏதேனும் வழங்கப்படுகிறதோ, அது அவருக்கும் அவருடைய சந்ததியினருக்கும் உரியதாகும், மேலும் அவருடைய வாரிசுகள் அதை வாரிசாகப் பெறுவார்கள்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ ‏ ‏ ‏.‏
(வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்) அபூ அம்ர் (ரழி) அவர்கள், இப்னு ஷிஹாப் (ரழி) அவர்கள், அபூ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் ஆகியோரிடமிருந்து, ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உம்ரா (வாழ்நாள் அன்பளிப்பு) யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியது; அது அவருக்கும் அவருடைய வாரிசுகளுக்கும் உரியது, மேலும் அவரிடமிருந்து வாரிசுரிமை பெறும் அவருடைய சந்ததியினரால் அது வாரிசாகப் பெறப்படும்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَأَبِي، سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ ‏ ‏ ‏.‏
(வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்) அல்-அவ்ஸாஈயிடமிருந்து, அஸ்-ஸுஹ்ரியிடமிருந்து, 'உர்வா (ரழி) மற்றும் அபூ ஸலமா (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்து, ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உம்ரா (வாழ்நாள் அன்பளிப்பு) யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியது; அது அவருக்கும் அவருடைய சந்ததியினருக்கும் உரியது, மேலும், அவரிடமிருந்து வாரிசுரிமை பெறுபவர்களால் அது வாரிசாகப் பெறப்படும்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الدِّمَشْقِيُّ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَهِيَ لَهُ وَلِمَنْ يَرِثُهُ مِنْ عَقِبِهِ مَوْرُوثَةٌ ‏ ‏ ‏.‏
ஹிஷாம் பின் உர்வா தம் தந்தை வழியாக அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிப்பதாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எந்தவொரு மனிதர் மற்றொரு மனிதருக்கு வாழ்நாள் அன்பளிப்பை வழங்கினாலும், அது (அந்த அன்பளிப்பைப்) பெற்றவருக்கும், அவருடைய சந்ததியினருக்கும், அவரிடமிருந்து வாரிசுரிமை பெறுபவர்களுக்கும் உரியதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ ‏ ‏ ‏.‏
அல்-லைத் அவர்கள், இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் அபூ ஸலமா பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள். ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: 'எவர் ஒருவர் ஒரு மனிதருக்கு ஆயுட்கால அன்பளிப்பை வழங்குகிறாரோ, அது அவருக்கே உரியது, மேலும் அவருடைய வாரிசுகளுக்கும் உரியது; (அவர் அன்பளிப்பு வழங்கியபோது கூறிய) அவருடைய வார்த்தைகள் அதன் மீதான அவருடைய உரிமைகளை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்து விடுகின்றன, மேலும் அது 'உம்ரா' என்ற அடிப்படையில் யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியது, மேலும் அவருடைய வாரிசுகளுக்கும் உரியது.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لاَ تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ ‏ ‏ ‏.‏
மாலிக் (ரழி) அவர்கள் இப்னு ஷிஹாப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் அபூ ஸலமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"’உம்ரா’ அடிப்படையில் எந்த மனிதருக்கு அன்பளிப்பு வழங்கப்படுகிறதோ, அது அவருக்கும் அவருடைய சந்ததியினருக்கும் சொந்தமானது. அது யாருக்குக் கொடுக்கப்பட்டதோ அவருக்கே சொந்தமானது, மேலும் அதைக் கொடுத்தவரால் திரும்பப் பெற முடியாது, ஏனெனில் அவர் ஒரு அன்பளிப்பைக் கொடுத்துவிட்டார், மேலும் அது யாருக்குக் கொடுக்கப்பட்டதோ அவருடைய வாரிசுகளுக்குச் சென்றடையும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ جَابِرًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى أَنَّهُ مَنْ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْمِرَهَا يَرِثُهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي أَعْطَاهَا مَا وَقَعَ مِنْ مَوَارِيثِ اللَّهِ وَحَقِّهِ ‏.‏
ஷுஐப் அவர்கள் அஸ்-ஸுஹ்ரீயிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவர் கூறினார்:
"அபூ ஸலமா பின் அப்திர் ரஹ்மான் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள், ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தீர்ப்பளித்தார்கள்: ஒருவர் ஒருவருக்கு ஆயுட்கால அன்பளிப்பாக எதையேனும் கொடுத்தால், அது அவருக்குரியது, மேலும் அவருடைய வாரிசுகளுக்கும் உரியது. அது யாருக்குக் கொடுக்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியது, இது 'உம்ரா' என்ற அடிப்படையிலாகும். அல்லாஹ்வின் வாரிசுரிமை(ச் சட்டங்கள்) மற்றும் அதன் உரிமைகளின்படி, அதைப் பெற்றவரிடமிருந்து அது வாரிசுரிமையாகப் பெறப்படும்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِيمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَهِيَ لَهُ بَتْلَةٌ لاَ يَجُوزُ لِلْمُعْطِي مِنْهَا شَرْطٌ وَلاَ ثُنْيَا ‏.‏ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ لأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ فَقَطَعَتِ الْمَوَارِيثُ شَرْطَهُ ‏.‏
இப்னு அபி திஃப் அவர்கள், இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் அபூ ஸலமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஆயுட்கால அன்பளிப்பு ('உம்ரா) வழங்கப்பட்ட ஒருவரைப் பற்றி, அது அவருக்கே உரியது, மேலும் அது அவருடைய சந்ததியினருக்கும் உரியது என்று தீர்ப்பளித்தார்கள்:
"நிச்சயமாக அது அவருக்கே உரியது, மேலும் கொடுத்தவர் எந்த நிபந்தனைகளையோ அல்லது விதிவிலக்குகளையோ விதிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை."

அபூ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஏனென்றால் அவர் அதை ஒரு அன்பளிப்பாகக் கொடுத்தார், அதனால், அது வாரிசுரிமைச் சொத்தின் அதே தீர்ப்புக்கு உட்பட்டது, மேலும் (பெறுபவரின் மரணத்தின் போது அது கொடுப்பவருக்கே திரும்பிவிடும் என்ற) நிபந்தனை செல்லுபடியாகாததாகிவிட்டது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، أَخْبَرَهُ عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلاً عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ قَالَ قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا وَعَقِبَكَ مَا بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا وَإِنَّهَا لاَ تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ أَعْطَاهَا عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ ‏ ‏ ‏.‏
ஸாலிஹ் அவர்கள் இப்னு ஷிஹாப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அவருக்கு அபூ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து தெரிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எந்த மனிதர் மற்றொரு மனிதருக்கு ஆயுட்கால அன்பளிப்பை வழங்குகிறாரோ, அது (அன்பளிப்பைப்) பெறுபவருக்கும் அவருடைய சந்ததியினருக்கும் உரியதாகும். அவர் கூறுகிறார்: 'உங்களில் எவரேனும் ஒருவர் உயிருடன் இருக்கும் வரை நான் இதை உனக்கும் உனது சந்ததியினருக்கும் கொடுத்துவிட்டேன்.' எனவே, அது யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியதாகும், மேலும் அது முதல் உரிமையாளரிடம் திரும்பச் செல்ல முடியாது. ஏனெனில் அவர் அதை ஒரு அன்பளிப்பாக வழங்கிவிட்டார், அதனால் அது வாரிசுரிமைச் சொத்தின் சட்டத்திற்கு உட்பட்டதாக ஆகிவிடுகிறது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْعُمْرَى أَنْ يَهَبَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ وَلِعَقِبِهِ الْهِبَةَ وَيَسْتَثْنِي إِنْ حَدَثَ بِكَ حَدَثٌ وَبِعَقِبِكَ فَهُوَ إِلَىَّ وَإِلَى عَقِبِي إِنَّهَا لِمَنْ أُعْطِيَهَا وَلِعَقِبِهِ ‏.‏
யஸீத் பின் அபீ ஹபீப் அவர்கள், இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் அபூ சலமா அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: 'உம்ரா' குறித்து - அதாவது ஒரு மனிதர் மற்றொருவருக்கும், அவரது சந்ததியினருக்கும் ஒரு பரிசைக் கொடுத்துவிட்டு, "உனக்கும் உன் சந்ததியினருக்கும் ஏதேனும் நேர்ந்துவிட்டால், அது எனக்கும் என் சந்ததியினருக்கும் உரியதாகிவிடும்" என்று நிபந்தனை விதிப்பது - அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது யாருக்குக் கொடுக்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியது, மற்றும் அவரது சந்ததியினருக்கும் உரியது" என்று தீர்ப்பளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ اخْتِلاَفِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ
பல்வேறு அறிவிப்புகளை அபூ சலமா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து யஹ்யா பின் அபீ கஸீர் மற்றும் முஹம்மத் பின்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ ‏ ‏ ‏.‏
ஹிஷாம் கூறினார்கள்:
"யஹ்யா பின் அபீ கஸீர் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அபூ ஸலமா பின் அப்திர்ரஹ்மான் (ரழி) எனக்கு அறிவித்தார்கள், அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வாழ்நாள் அன்பளிப்பு யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியது."'"'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، حَدَّثَهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ இஸ்மாயீல் கூறினார்கள்:
"ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததை, அபூ ஸலமா தமக்கு அறிவித்ததாக யஹ்யா எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'வாழ்நாள் அன்பளிப்பு என்பது யாருக்கு அது கொடுக்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியது.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ عُمْرَى فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ ‏ ‏ ‏.‏
இஸ்மாயீல் அவர்கள், முஹம்மத் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் அபூ ஸலமா அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"வாழ்நாள் அன்பளிப்பு என்பது கிடையாது. எவருக்கேனும் வாழ்நாள் அன்பளிப்பாக ஏதேனும் கொடுக்கப்பட்டால், அது அவருக்கே உரியதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ ‏ ‏ ‏.‏
முஹம்மத் பின் அம்ர் கூறினார்:
"அபூ ஸலமா (ரழி) அவர்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் ஒருவருக்கு ஆயுள் கால அன்பளிப்பாக ஒன்று வழங்கப்படுகிறதோ, அது அவருக்கே உரியது.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏ ‏ ‏.‏
பஷீர் பின் நஹீக் அவர்கள் அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வாழ்நாள் அன்பளிப்பு ('உம்ரா') அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَأَلَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ عَنِ الْعُمْرَى، فَقُلْتُ حَدَّثَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ قَضَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَقُلْتُ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَقُلْتُ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ إِنَّمَا الْعُمْرَى إِذَا أُعْمِرَ وَعَقِبَهُ مِنْ بَعْدِهِ فَإِذَا لَمْ يَجْعَلْ عَقِبَهُ مِنْ بَعْدِهِ كَانَ لِلَّذِي يَجْعَلُ شَرْطُهُ ‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ فَسُئِلَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ فَقَالَ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ فَقَالَ الزُّهْرِيُّ كَانَ الْخُلَفَاءُ لاَ يَقْضُونَ بِهَذَا ‏.‏ قَالَ عَطَاءٌ قَضَى بِهَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ‏.‏
கத்தாதா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"சுலைமான் பின் ஹிஷாம் அவர்கள் ஆயுட்கால அன்பளிப்பு பற்றி என்னிடம் கேட்டார்கள். நான் கூறினேன்: 'முஹம்மது பின் ஸீரீன் அவர்கள், ஷுரைஹ் அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயுட்கால அன்பளிப்பு அனுமதிக்கப்பட்டது என்று தீர்ப்பளித்தார்கள்.”'"

கத்தாதா அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் கூறினேன்: 'மேலும் அந்-நள்ர் பின் அனஸ் அவர்கள், பஷீர் பின் நஹீக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஆயுட்கால அன்பளிப்பு அனுமதிக்கப்பட்டது.”'"

கத்தாதா அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் கூறினேன்: 'அல்-ஹஸன் அவர்கள் கூறுவார்கள்: “ஆயுட்கால அன்பளிப்பு அனுமதிக்கப்பட்டது.”'"

கத்தாதா அவர்கள் கூறினார்கள்: "அஸ்-ஸுஹ்ரீ அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆயுட்கால அன்பளிப்பு என்பது, அது யாருக்குக் கொடுக்கப்படுகிறதோ அவருக்கும் அவருடைய சந்ததியினருக்கும் உரியது என்று நிபந்தனை விதிக்கப்படுவதாகும், ஆனால் அவருடைய சந்ததியினர் குறிப்பிடப்படாவிட்டால் அந்த நிபந்தனை செல்லுபடியாகும் (மேலும் அது கொடுத்தவருக்கே திரும்பிவிடும்).'"

கத்தாதா அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனவே அதாஃ பின் அபீ ரபாஹ் அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உம்ரா அனுமதிக்கப்பட்டது.”'"

கத்தாதா அவர்கள் கூறினார்கள்: "அஸ்-ஸுஹ்ரீ அவர்கள் கூறினார்கள்: 'கலீஃபாக்கள் இதன்படி தீர்ப்பளிக்கவில்லை.'"

அதாஃ அவர்கள் கூறினார்கள்: "அப்துல்-மலிக் பின் மர்வான் இதன்படி தீர்ப்பளித்தார்."

باب عَطِيَّةِ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا ‏.‏
கணவரின் அனுமதியின்றி ஒரு பெண் பரிசளிப்பது
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ح وَأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ - وَحَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ هِبَةٌ فِي مَالِهَا إِذَا مَلَكَ زَوْجُهَا عِصْمَتَهَا ‏ ‏ ‏.‏ اللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ ‏.‏
அம்ர் பின் ஷுஐப் (ரழி) அவர்கள் அவரது தந்தை (ரழி) வழியாகவும், அவர் அவரது பாட்டனார் (ரழி) வழியாகவும் அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்:

"ஒரு பெண் தன் கணவனின் பாதுகாப்பில் இருக்கும்போது, அவளுடைய செல்வத்திலிருந்து அன்பளிப்பு கொடுப்பது அவளுக்கு ஆகுமானதல்ல."

இது (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) முஹம்மது அவர்களின் வார்த்தைகளாகும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ح وَأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ ‏ ‏ لاَ يَجُوزُ لاِمْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا ‏ ‏ ‏.‏
அம்ர் பின் ஷுஐப் அவர்கள், அவரது தந்தை வாயிலாக, அவரது பாட்டனார் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவை வெற்றி கொண்டபோது, அவர்கள் (மக்களிடம்) உரையாற்றுவதற்காக எழுந்து நின்று, தமது குத்பாவில் கூறினார்கள்: 'ஒரு பெண் தனது கணவரின் அனுமதியின்றி (எந்தவொரு அன்பளிப்பையும்) வழங்குவது ஆகுமானதல்ல.'"

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيِّ، قَالَ قَدِمَ وَفْدُ ثَقِيفٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُمْ هَدِيَّةٌ فَقَالَ ‏ ‏ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ فَإِنْ كَانَتْ هَدِيَّةً فَإِنَّمَا يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ وَإِنْ كَانَتْ صَدَقَةً فَإِنَّمَا يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏ ‏.‏ قَالُوا لاَ بَلْ هَدِيَّةٌ ‏.‏ فَقَبِلَهَا مِنْهُمْ وَقَعَدَ مَعَهُمْ يُسَائِلُهُمْ وَيُسَائِلُونَهُ حَتَّى صَلَّى الظُّهْرَ مَعَ الْعَصْرِ ‏.‏
அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அல்கமா அஸ்-ஸகஃபீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஸகீஃப் குலத்தின் தூதுக்குழுவினர் ஒரு அன்பளிப்புடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் (ஸல்), 'இது அன்பளிப்பா அல்லது தர்மமா?' என்று கேட்டார்கள். அது அன்பளிப்பாக இருந்தால், அது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காகவும், அவர்களின் தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்படுவதற்காகவும் இருக்கும்; அது தர்மமாக இருந்தால், அது அல்லாஹ்வின் பாதையில் இருக்கும். அதற்கு அவர்கள், 'இது அன்பளிப்புதான்' என்று கூறினார்கள். எனவே அவர்கள் (ஸல்) அதனை அவர்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்டு, அவர்களுடன் அமர்ந்தார்கள். அவர்கள் (ஸல்) ളുஹரையும் அஸரையும் தொழும் வரை, தூதுக்குழுவினர் கேள்விகளைக் கேட்டனர்."

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلاَنَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لاَ أَقْبَلَ هَدِيَّةً إِلاَّ مِنْ قُرَشِيٍّ أَوْ أَنْصَارِيٍّ أَوْ ثَقَفِيٍّ أَوْ دَوْسِيٍّ ‏ ‏ ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“குரைஷி, அன்சாரி, தഖஃபீ அல்லது தவ்ஸீயிடமிருந்து தவிர அன்பளிப்புகளை ஏற்க வேண்டாம் என நான் எண்ணினேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِلَحْمٍ فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقِيلَ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ ‏"‏ ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சிறிது இறைச்சி கொண்டுவரப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இது என்ன?" அதற்கு, "இது பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு தர்மமாகக் கொடுக்கப்பட்டது" என்று கூறப்பட்டது. அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "அது அவருக்கு தர்மம், நமக்கு அன்பளிப்பு."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)