அல்-ஹஸன் இப்னு அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“வர்ணிப்பதில் திறமையானவரான என் தாயின் சகோதரரான ஹிந்த் இப்னு அபீ ஹாலா (ரழி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அழகைப் பற்றி நான் கேட்டேன். மேலும், அதிலிருந்து சிலவற்றை எனக்கு வர்ணிக்குமாறு நான் அவர்களிடம் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்ணியமிக்க ஒருவராக இருந்தார்கள், அவர்களின் முகம் பௌர்ணமி இரவின் நிலவின் பிரகாசத்துடன் ஒளிர்ந்தது.’” பின்னர், அவர்கள் அந்த ஹதீஸை முழுமையாக விவரித்தார்கள்.
அல்-ஹஸன் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் இதை அல்-ஹுஸைன் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து சிறிது காலம் மறைத்து வைத்தேன், பின்னர் நான் அதை அவர்களிடம் விவரித்தேன், அப்போது அவர்கள் எனக்கு முன்பே அதை அறிந்துவிட்டதை நான் கண்டேன்.” எனவே, அவர்கள் கேட்டதைப் பற்றி இவரும் கேட்டிருந்தார், மேலும் அவர் தனது தந்தையிடம் அவர்களின் நுழைதல், வெளியேறுதல் மற்றும் அவர்களின் வெளித்தோற்றம் ஆகியவற்றைப் பற்றி கேட்டிருந்ததை அவர் கண்டார், எனவே அவர் அதிலிருந்து எதையும் விட்டுவைக்கவில்லை.
அல்-ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் என் தந்தையிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நுழைவைப் பற்றி கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் இல்லத்திற்குள் சென்றால், அவர்கள் தங்கள் நேரத்தை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்துக் கொள்வார்கள்: ஒரு பகுதி அல்லாஹ்வுக்காகவும், ஒரு பகுதி தங்கள் குடும்பத்திற்காகவும், ஒரு பகுதி தங்களுக்காகவும். பின்னர், தங்களுக்கான பகுதியை தங்களுக்கும் மக்களுக்கும் இடையில் பிரித்துக் கொள்வார்கள், எனவே, அதை குறிப்பாக பொதுமக்களுக்கு ஒதுக்குவார்கள், அவர்களிடமிருந்து எதையும் அவர்கள் மறைத்து வைக்கவில்லை.
சமூகத்திற்கான பகுதியில் அவர்களின் நடத்தை, நற்பண்புகள் உடையவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிப்பதாகவும், அவர்களின் அனுமதியுடன், மார்க்கத்தில் அவர்களின் நற்பண்புகளின் மதிப்பிற்கு ஏற்ப அதை ஒதுக்குவதாகவும் இருந்தது. ஏனெனில், அவர்களில் ஒரு தேவையுடையவரும் இருந்தார், இரு தேவைகள் உடையவரும் இருந்தார், பல தேவைகள் உடையவரும் இருந்தார். எனவே, அவர்கள் தங்களை அவர்களுடன் ஈடுபடுத்திக் கொள்வார்கள், மேலும் அவர்களுக்கும் சமூகத்திற்கும் நன்மை பயக்கும் விஷயங்களில் அவர்களையும் ஈடுபடுத்துவார்கள், அதில் அவர்களைப் பற்றி விசாரிப்பதும், அவர்களுக்குப் பொருத்தமானதை அவர்களுக்குத் தெரிவிப்பதும் அடங்கும். அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'உங்களில் வந்திருப்பவர் வராதவருக்கு தெரிவிக்கட்டும், மேலும் தனது தேவையைத் தெரிவிக்க இயலாத ஒருவரின் தேவையை எனக்குத் தெரிவியுங்கள். ஏனெனில், தனது தேவையைத் தெரிவிக்க இயலாத ஒருவரின் தேவையை ஒரு சுல்தானிடம் யாரேனும் ஒருவர் தெரிவித்தால், மறுமை நாளில் அல்லாஹ் அவனுடைய பாதங்களை உறுதியாக நிலைநிறுத்துவான்.' அவர் (நபி) முன்னிலையில் அது தவிர வேறு எதுவும் பேசப்படாது, மேலும் அவரிடமிருந்து அல்லாமல் வேறு யாரிடமிருந்தும் (எதுவும்) ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது. அவர்கள் தேடுபவர்களாக நுழைவார்கள், மேலும் ஒரு உள்ளுணர்வின் பலத்தால் தவிர பிரிய மாட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் நன்மைக்கு வழிகாட்டிகளாக வெளிப்படுவார்கள்.’”
அவர்கள் (ஹுஸைன்) கூறினார்கள்: “பின்னர் நான் அவரிடம் (தந்தையிடம்) நபி (ஸல்) அவர்களின் வெளியேறுதல் பற்றி கேட்டேன்: ‘அதில் அவர்கள் எப்படி நடந்து கொள்வார்கள்?’ அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களுக்குத் தொடர்பில்லாத எந்த விஷயத்திலும் தங்கள் நாவைத் தடுத்துக் கொள்வார்கள். அவர்கள் மக்களை ஒன்றிணைப்பார்கள், அவர்களைப் பிரிக்க மாட்டார்கள். ஒவ்வொரு சமூகத்தின் கண்ணியமான, தாராள மனப்பான்மையுள்ள மனிதரை அவர்கள் கண்ணியப்படுத்துவார்கள், மேலும் அவர்களை அந்த சமூகத்திற்குப் பொறுப்பாளராக நியமிப்பார்கள். அவர்கள் மக்களிடம் எச்சரிக்கையாக இருப்பார்கள், அவர்களிடமிருந்து தங்கள் நல்ல நகைச்சுவையையோ அல்லது தங்கள் இயல்பான குணத்தையோ மறைக்காமல் அவர்களையும் எச்சரிப்பார்கள். அவர்கள் தங்கள் தோழர்களைக் கவனித்துக் கொள்வார்கள், மேலும் மக்களின் விவகாரங்களைப் பற்றி விசாரிப்பார்கள். அவர்கள் அழகியதை நல்லொளியில் காட்டி அதை வலுப்படுத்துவார்கள், மேலும் அசிங்கமானதை அது என்னவென்று வெளிப்படுத்தி அதை பலவீனப்படுத்துவார்கள். அவர்கள் சமநிலையுடையவர்களாக இருந்தார்கள், தர்க்கம் செய்பவர்களாக இருக்கவில்லை. மற்றவர்கள் கவனக்குறைவாகவோ அல்லது நேர்வழியை விட்டு விலகிவிடவோ கூடாது என்பதில் அவர்கள் விழிப்புடன் இருந்தார்கள். ஒவ்வொரு சூழ்நிலையையும் சமாளிக்க அவர்களிடம் ஒரு வழி இருந்தது. அவர்கள் உண்மையிலிருந்து குறையவும் மாட்டார்கள், அதை மீறவும் மாட்டார்கள். அவர்களைப் பின்பற்றியவர்கள் மக்களில் சிறந்தவர்களாக இருந்தனர். அவர்களின் பார்வையில் மிகவும் தகுதியானவர்கள், நேர்மையான ஆலோசனையை அதிகம் ஏற்றுக்கொள்பவர்களாகவும், ஆறுதலிலும் ஆதரவிலும் மிகவும் தாராளமாக இருப்பவர்கள் மிக உயர்ந்த அந்தஸ்தில் உள்ளவர்களாகவும் இருந்தனர்.’”
ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பின்னர் நான் அவரிடம் (தந்தையிடம்) நபி (ஸல்) அவர்களின் அமர்வைப் பற்றி கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வை நினைவு கூராமல் எழவோ அல்லது உட்காரவோ மாட்டார்கள். அவர்கள் ஒரு மக்கள் கூட்டத்தில் சேர்ந்தால், கிடைத்த இடத்தில் அமர்ந்து கொள்வார்கள், மற்றவர்களுக்கும் அவ்வாறே செய்யும்படி அறிவுறுத்துவார்கள். அவர்கள் தங்களோடு அமர்ந்திருக்கும் ஒவ்வொரு தோழருக்கும் தங்கள் நேரத்தையும் கவனத்தையும் பகிர்ந்து கொடுப்பார்கள், அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் சமமாக கௌரவிக்கப்பட்டதாக உணர்வார்கள். யாராவது அவர்களுடன் அமர்ந்தாலோ அல்லது ஒரு தேவைக்காக அவர்களுடன் ஆலோசித்தாலோ, அவர்கள் பொறுமையாகக் கேட்டுக் கொள்வார்கள், அதனால் அவர்களை நாடி வந்தவரே முதலில் புறப்பட்டுச் செல்லும் வகையில் இருப்பார்கள். யாராவது தங்களுக்குத் தேவையான ஒன்றைக் கேட்டால், அவர்கள் கேட்டதை கொடுக்காமலோ அல்லது குறைந்தபட்சம் சில ஆறுதலான வார்த்தைகளைக் கூறாமலோ அவர்களை அனுப்ப மாட்டார்கள். அவர்களின் தாராள குணமும் நற்பண்பும் மக்களை அரவணைத்தன, அதனால் அவர்கள் மக்களுக்கு ஒரு தந்தையாக ஆனார்கள், மேலும் அவர்கள் அனைவரும் அவர் முன்னிலையில் உண்மையாகவே சமமாக ஆனார்கள். அவர்களின் சபை அறிவு, சகிப்புத்தன்மை, அடக்கம், நம்பிக்கை மற்றும் பொறுமையின் சபையாக இருந்தது. அங்கே குரல்கள் உயர்த்தப்படவில்லை, பெண்கள் பற்றிய பேச்சு இல்லை, மக்களின் தவறுகள் பரப்பப்படவில்லை. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சமமாக இருந்தனர், இறையச்சத்தில் மட்டுமே ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட்டனர், பெரியவர்களைப் பணிவுடன் கௌரவித்து, சிறியவர்களிடம் கருணை காட்டினர். அவர்கள் தேவையுடையவர்களிடம் அக்கறையுடனும், அந்நியரை நன்கு கவனித்துக் கொள்பவர்களாகவும் இருந்தனர்.’”