الشمائل المحمدية

47. باب ماجاء في تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم

அஷ்-ஷமாயில் அல்-முஹம்மதிய்யா

47. சய்யிதினா முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் பணிவு

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، إِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ، فَقُولُوا‏:‏ عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘கிறிஸ்தவர்கள் மர்யமின் மகனை வரம்பு மீறிப் புகழ்ந்ததைப் போல், நீங்கள் என்னை வரம்பு மீறிப் புகழாதீர்கள். நான் ஓர் அடியான் மட்டுமே. எனவே, ‘அல்லாஹ்வின் அடியார் என்றும் அவனது தூதர் என்றும்’ கூறுங்கள்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ لَهُ‏:‏ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً، فَقَالَ‏:‏ اجْلِسِي فِي أَيِّ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ شِئْتِ، أَجْلِسْ إِلَيْكِ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு பெண் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'எனக்குத் தங்களிடம் ஒரு தேவை இருக்கிறது' என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'மதீனாவின் பாதைகளில் நீ விரும்பும் எதில் வேண்டுமானாலும் அமர்ந்துகொள்; நான் உன்னுடன் அமர்கிறேன்' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الأَعْوَرِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُ الْمَرِيضَ، وَيَشْهَدُ الْجَنَائِزَ، وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ، وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْعَبْدِ، وَكَانَ يَوْمَ بَنِي قُرَيْظَةَ عَلَى حِمَارٍ مَخْطُومٍ بَحَبْلٍ مِنْ لِيفٍ، وَعَلَيْهِ إِكَافٌ مِنْ لِيفٍ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோயாளிகளை நலம் விசாரிப்பார்கள், ஜனாஸாக்களில் கலந்துகொள்வார்கள், கழுதையின் மீது சவாரி செய்வார்கள், அடிமைகளின் அழைப்புகளையும் ஏற்றுக்கொள்வார்கள். பனூ குரைளா நாளன்று, அவர்கள் பேரீச்ச மர நாரினால் கடிவாளமிடப்பட்ட, பேரீச்ச மர நாரினால் சேணமிடப்பட்ட ஒரு கழுதையின் மீது ஏறியிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الْكُوفِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، يُدْعَى إِلَى خُبْزِ الشَّعِيرِ، وَالإِهَالَةِ السَّنِخَةِ، فَيُجِيبُ وَلَقَدْ كَانَ لَهُ دِرْعٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ، فَمَا وَجَدَ مَا يَفُكُّهَا حَتَّى مَاتَ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்கள் பார்லி ரொட்டிக்கும், மணம் மாறிய உருக்கிய கொழுப்பிற்கும் அழைக்கப்படுவார்கள்; அதனை அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்வார்கள். அவர்களிடம் ஒரு கவசம் இருந்தது; அதனை ஒரு யூதரிடம் (அடகு) வைத்திருந்தார்கள். அவர்கள் மரணிக்கும் வரை அதனை மீட்பதற்கான எதனையும் (வசதியை) அவர்கள் பெற்றுக்கொள்ளவில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صَبِيحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ حَجَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، عَلَى رَحْلٍ رَثٍّ، وَعَلَيْهِ قَطِيفَةٌ، لا تُسَاوِي أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ، فَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا، لا رِيَاءَ فِيهِ، وَلا سُمْعَةَ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தேய்ந்துபோன ஒரு சேணத்தின் மீதும், நான்கு திர்ஹம்களுக்கும் குறைவான மதிப்புள்ள ஒரு விரிப்புடனும் ஹஜ் செய்தார்கள். அப்போது அவர்கள்:

**‘அல்லாஹும்மஜ்அல்ஹு ஹஜ்ஜன், லா ரியாஅ ஃபீஹி வலா சும்அஃ’**

(யா அல்லாஹ்! இதை முகஸ்துதியோ, புகழும் நோக்கமோ இல்லாத ஹஜ்ஜாக ஆக்கியருள்வாயாக!) என்று கூறினார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ لَمْ يَكُنْ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا، لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهَتِهِ لِذَلِكَ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அவர்களுக்கு (நபித்தோழர்களுக்கு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விடப் பிரியமான நபர் வேறு யாரும் இருந்ததில்லை. (இருப்பினும்) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களைக் காணும்போது எழுந்து நிற்கமாட்டார்கள். ஏனெனில், அவ்வாறு செய்வதை நபி (ஸல்) அவர்கள் வெறுப்பார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் இஸ்னாத் (ஸுபைர் அலி ஸயீ)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعِجْلِيُّ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مِنْ وَلَدِ أَبِي هَالَةَ زَوْجِ خَدِيجَةَ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنٍ لأَبِي هَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ خَالِي هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ، وَكَانَ وَصَّافًا عَنْ حِلْيَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ يَصِفَ لِي مِنْهَا شَيْئًا، فَقَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم،‏:‏ -‏.‏
قَالَ‏:‏ فَسَأَلْتُهُ عَنْ مَخْرَجِهِ كَيْفَ يَصْنَعُ فِيهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرِنُ لِسَانُهُ إِلا فِيمَا يَعْنِيهِ، وَيُؤَلِّفُهُمْ وَلا يُنَفِّرُهُمْ، وَيُكْرِمُ كَرَيمَ كُلِّ قَوْمٍ وَيُوَلِّيهِ عَلَيْهِمْ، وَيُحَذِّرُ النَّاسَ وَيَحْتَرِسُ مِنْهُمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَطْوِيَ عَنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ بِشْرَهُ وَخُلُقَهُ، وَيَتَفَقَّدُ أَصْحَابَهُ، وَيَسْأَلُ النَّاسَ عَمَّا فِي النَّاسِ، وَيُحَسِّنُ الْحَسَنَ وَيُقَوِّيهِ، وَيُقَبِّحُ الْقَبِيحَ وَيُوَهِّيهِ، مُعْتَدِلُ الأَمْرِ غَيْرُ مُخْتَلِفٍ، لا يَغْفُلُ مَخَافَةَ أَنْ يَغْفُلُوا أَوْ يَمِيلُوا، لِكُلِّ حَالٍ عِنْدَهُ عَتَادٌ، لا يُقَصِّرُ عَنِ الْحَقِّ وَلا يُجَاوِزُهُ الَّذِينَ يَلُونَهُ مِنَ النَّاسِ خِيَارُهُمْ، أَفْضَلُهُمْ عِنْدَهُ أَعَمُّهُمْ نَصِيحَةً، وَأَعْظَمُهُمْ عِنْدَهُ مَنْزِلَةً أَحْسَنُهُمْ مُوَاسَاةً وَمُؤَازَرَةً قَالَ‏:‏ فَسَأَلْتُهُ عَنْ مَجْلِسِهِ، فَقَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يَقُومُ وَلا يَجَلِسُ، إِلا عَلَى ذِكْرٍ، وَإِذَا انْتَهَى إِلَى قَوْمٍ، جَلَسَ حَيْثُ يَنْتَهِي بِهِ الْمَجْلِسُ، وَيَأْمُرُ بِذَلِكَ، يُعْطِي كُلَّ جُلَسَائِهِ بِنَصِيبِهِ، لا يَحْسَبُ جَلِيسُهُ أَنَّ أَحَدًا أَكْرَمُ عَلَيْهِ مِنْهُ، مَنْ جَالَسَهُ أَوْ فَاوَضَهُ فِي حَاجَةٍ، صَابَرَهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الْمُنْصَرِفُ عَنْهُ، وَمَنْ سَأَلَهُ حَاجَةً لَمْ يَرُدَّهُ إِلا بِهَا، أَوْ بِمَيْسُورٍ مِنَ الْقَوْلِ، قَدْ وَسِعَ النَّاسَ بَسْطُهُ وَخُلُقُهُ، فَصَارَ لَهُمْ أَبًا وَصَارُوا عِنْدَهُ فِي الْحَقِّ سَوَاءً، مَجْلِسُهُ مَجْلِسُ عِلْمٍ وَحِلْمٍ وَحَيَاءٍ وَأَمَانَةٍ وَصَبْرٍ، لا تُرْفَعُ فِيهِ الأَصْوَاتُ، وَلا تُؤْبَنُ فِيهِ الْحُرَمُ، وَلا تُثَنَّى فَلَتَاتُهُ، مُتَعَادِلِينَ، بَلْ كَانُوا يَتَفَاضَلُونَ فِيهِ بِالتَّقْوَى، مُتَوَاضِعِينَ يُوقِّرُونَ فِيهِ الْكَبِيرَ، وَيَرْحَمُونَ فِيهِ الصَّغِيرَ، وَيُؤْثِرُونَ ذَا الْحَاجَةِ، وَيَحْفَظُونَ الْغَرِيبَ‏.‏
அல்-ஹஸன் இப்னு அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்களை வர்ணிப்பதில் வல்லவரான என் தாய்மாமன் ஹிந்த் இப்னு அபீ ஹாலா (ரழி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அழகியத் தோற்றம் பற்றிக் கேட்டேன். அவர்கள் அதிலிருந்து எனக்கு ஏதேனும் ஒன்றை விவரிப்பதை நான் ஆவலுடன் விரும்பினேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்...’” (இங்கு அரபு வாசகம் முடிகிறது).

(தொடர்ந்து) அவர் கூறினார்: “பிறகு நான் அவரிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் வெளியேறுதல் (வெளிப்புற நடவடிக்கைகள்) பற்றிக் கேட்டேன்; அதில் அவர்கள் எவ்வாறு செயல்படுவார்கள்?”

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களுக்குத் தொடர்பில்லாத விஷயங்களில் தங்கள் நாவைத் தடுத்துக் கொள்வார்கள். அவர்கள் மக்களை ஒன்றிணைப்பார்கள்; அவர்களைப் பிரிக்க மாட்டார்கள். ஒவ்வொரு சமூகத்தின் கண்ணியமானவரை அவர்கள் கண்ணியப்படுத்தி, அவரையே அச்சமூகத்திற்குப் பொறுப்பாளராகவும் ஆக்குவார்கள். அவர்கள் மக்களை எச்சரிப்பார்கள்; அதே சமயம் தமது இன்முகத்தையோ நற்பண்பையோ எவரிடமிருந்தும் மறைக்காமல் மக்களிடமிருந்து தம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்வார்கள். அவர்கள் தங்கள் தோழர்களைத் தணிக்கை செய்து (நலம்) விசாரிப்பார்கள். மக்களிடம், மக்களிடையே நடப்பவற்றைப் பற்றிக் கேட்பார்கள்.

அவர்கள் நல்லதை அழகாக்கிக் காட்டுவார்கள்; அதை வலுப்படுத்துவார்கள். கெட்டதை அசிங்கமாக்கிக் காட்டுவார்கள்; அதை பலவீனப்படுத்துவார்கள். அவர்கள் மிதமான போக்குடையவர்; முன்னுக்குப் பின் முரணாக நடக்க மாட்டார்கள். மக்கள் கவனிக்கத் தவறிவிடுவார்களோ அல்லது தடம் மாறிவிடுவார்களோ என்ற அச்சத்தினால் அவர்கள் (கவனிக்கத்) தவறுவதில்லை. எல்லா சூழ்நிலைக்கும் அவர்களிடம் முன்னேற்பாடு இருக்கும். அவர்கள் சத்தியத்திலிருந்து (உண்மையிலிருந்து) குறையவும் மாட்டார்கள்; அதை மீறவும் மாட்டார்கள். அவர்களைச் சார்ந்திருப்பவர்கள் மக்களில் சிறந்தவர்களாக இருந்தனர். அவர்களில் யார் அதிகமாக நல் உபதேசம் செய்கிறாரோ அவரே நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சிறந்தவர். யார் அதிகமாக (சக தோழர்களுக்கு) ஆறுதலும் உதவியும் செய்கிறாரோ அவரே நபி (ஸல்) அவர்களிடம் மகத்தான அந்தஸ்தைப் பெற்றவர்.”

அவர் கூறினார்: “பிறகு நான் அவரிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் சபையைப் பற்றிக் கேட்டேன்.”

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறைவனை நினைவு கூராமல் (திக்ரு செய்யாமல்) எழவோ அல்லது உட்காரவோ மாட்டார்கள். அவர்கள் ஒரு சமூகத்தாரிடம் சென்றால், சபையில் எங்கு இடம் முடிகிறதோ அங்கு அமர்வார்கள்; மற்றவர்களுக்கும் அவ்வாறே செய்யும்படி ஏவுவார்கள். அவர்கள் தங்களோடு அமர்ந்திருக்கும் ஒவ்வொருவருக்கும் உரிய முன்னுரிமையை வழங்குவார்கள். அவர்களுடன் அமர்ந்திருப்பவர், தம்மை விட வேறு யாரையும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்ணியப்படுத்துவதில்லை என்று எண்ணும் அளவுக்கு நடப்பார்கள்.

யாரேனும் ஒரு தேவைக்காக அவர்களுடன் அமர்ந்தாலோ அல்லது பேசினாலோ, வந்தவரே செல்லும் வரை அவருக்காகப் பொறுமை காப்பார்கள். யாராவது ஒரு தேவையை முன்வைத்துக் கேட்டால், அதை நிறைவேற்றாமல் அவரை அனுப்ப மாட்டார்கள்; அல்லது (இயலாவிட்டால்) கனிவான சொற்களைக் கூறியாவது அனுப்புவார்கள். அவர்களது இன்முகமும் நற்பண்பும் மக்கள் அனைவரையும் கொள்ளை கொண்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்கு ஒரு தந்தையாகத் திகழ்ந்தார்கள். உரிமைகள் விஷயத்தில் மக்கள் அனைவரும் அவர்களிடம் சமமாக இருந்தனர்.

அவர்களது சபை அறிவு, சகிப்புத்தன்மை, நாணம், நம்பிக்கை மற்றும் பொறுமை நிறைந்த சபையாக இருந்தது. அங்கே குரல்கள் உயர்த்தப்படுவதில்லை; கண்ணியம் குறைக்கப்படுவதில்லை; அங்கு ஏற்படும் தவறுகள் பரப்பப்படுவதில்லை. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சமமானவர்கள்; இறையச்சத்தினால் மட்டுமே ஒருவரை ஒருவர் மிகைப்பார்கள். அவர்கள் பணிவானவர்கள்; பெரியவர்களுக்குக் கண்ணியம் அளிப்பார்கள்; சிறியவர்களிடம் கருணை காட்டுவார்கள்; தேவையுடையவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிப்பார்கள்; அறிமுகமில்லாத வழிப்போக்கரைப் பாதுகாப்பார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لوْ أُهْدِيَ إِلَيَّ كُرَاعٌ لَقَبِلتُ، وَلوْ دُعِيتُ عَلَيْهِ لأَجَبْتُ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஓர் ஆட்டுக்கால் எனக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டாலும், நான் அதை ஏற்றுக்கொள்வேன்; அதனை உண்பதற்காக நான் அழைக்கப்பட்டாலும், அந்த அழைப்பை நான் ஏற்றுக்கொள்வேன்!'”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ برَاكِبِ بَغْلٍ وَلا بِرْذَوْنٍ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், கோவேறு கழுதையின் மீதோ மட்டக்குதிரையின் மீதோ சவாரி செய்யாமல் என்னிடம் வந்தார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ الْعَطَّارُ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ، قَالَ‏:‏ سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوسُفَ، وَأَقْعَدَنِي فِي حِجْرِهِ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي‏.‏
யூசுஃப் இப்னு அப்தில்லாஹ் இப்னு ஸலாம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு யூசுஃப் என்று பெயரிட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் என்னை தங்களின் மடியில் அமர்த்தி என் தலையைத் தடவிக்கொடுத்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் இஸ்னாத் (ஸுபைர் அலி ஸயீ)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ وَهُوَ ابْنُ صَبِيحٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، حَجَّ عَلَى رَحْلٍ رَثٍّ وَقَطِيفَةٍ، كُنَّا نَرَى ثَمَنَهَا أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ، فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ، قَالَ‏:‏ لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ لا سُمْعَةَ فِيهَا وَلا رِيَاءَ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பழைய சேணத்தின் மீதும், நான்கு திர்ஹம்கள் விலைபெறும் என்று நாங்கள் கருதிய ஒரு போர்வையின் மீதும் அமர்ந்து ஹஜ் செய்தார்கள். அவர்களின் சவாரி ஒட்டகம் அவர்களுடன் நிமிர்ந்து நின்றபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்:

**‘லப்பைக், பிஹஜ்ஜதின் லா ஸும்அத்த ஃபீஹா வலா ரியாஅ’**

(பொருள்: ‘புகழ் தேடுதலோ, முகஸ்துதியோ இல்லாத ஒரு ஹஜ்ஜுக்காக, இதோ உன் திருமுன் ஆஜராகிவிட்டேன்!’)”

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَعَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلا خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَرَّبَ مِنْهُ ثَرِيدًا عَلَيْهِ دُبَّاءُ، قَالَ‏:‏ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَأْخُذُ الدُّبَّاءَ، وَكَانَ يُحِبُّ الدُّبَّاءَ، قَالَ ثَابِتٌ‏:‏ فَسَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ‏:‏ فَمَا صُنِعَ لِي طَعَامٌ، أَقْدَرُ عَلَى أَنْ يُصْنَعَ فِيهِ دُبَّاءُ، إِلا صُنِعَ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“ஒரு தையல்காரர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை அழைத்து, சுரைக்காய் கலந்த ‘தரீத்’ (ரொட்டி, இறைச்சிக் குழம்பு) உணவைப் பரிமாறினார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவ்வுணவிலிருந்து) சுரைக்காயை எடுத்து(ச் சாப்பிட்டு)க் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் சுரைக்காயை விரும்புபவர்களாக இருந்தார்கள்.”

ஸாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அனஸ் (ரழி) அவர்கள், ‘எனக்காகச் சமைக்கப்படும் உணவில் சுரைக்காயைச் சேர்க்க முடியுமானால், அதில் சுரைக்காய் சேர்க்கப்படாமல் இருந்ததில்லை’ என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் இஸ்னாத் (ஸுபைர் அலி ஸயீ)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، قَالَتْ‏:‏ قِيلَ لِعَائِشَةَ‏:‏ مَاذَا كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِهِ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ كَانَ بَشَرًا مِنَ الْبَشَرِ، يَفْلِي ثَوْبَهُ، وَيَحْلُبُ شَاتَهُ، وَيَخْدُمُ نَفْسَهُ‏.‏
அம்ரா கூறினார்கள்:
“ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் வீட்டில் வழக்கமாக என்ன செய்து கொண்டிருப்பார்கள்?’ என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அவர்கள் ஒரு சாதாரண மனிதராகவே இருந்தார்கள். அவர்கள் தங்களின் ஆடைகளில் பேன் இருக்கிறதா எனப் பார்ப்பார்கள், தங்களின் ஆட்டிலிருந்து பால் கறப்பார்கள், மேலும் தங்களுக்குத் தாங்களே சேவை செய்துகொள்வார்கள்.’”
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் இஸ்நாத் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)