ஜாமிஉத் திர்மிதீ

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “துஆவை (பிரார்த்தனையை) விட உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ்விடம் மிகவும் கண்ணியமானது வேறு எதுவும் இல்லை.”

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பிரார்த்தனையே வணக்கத்தின் சாராம்சம்.”

நுஃமான் இப்னு பஷீர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “**அத்-துஆ ஹுவ அல்-இபாதா**” (பிரார்த்தனை என்பதே வணக்கம்).

பின்னர் இந்த வசனத்தை ஓதிக் காட்டினார்கள்:
“**வக்கால ரப்புகுமுத்-ஊனீ அஸ்தஜிப் லக்கும் இன்னல்லதீன யஸ்தக்பிரூன அன் இபாததீ ஸயத் குலூன ஜஹன்னம தாகிரீன்**”

(இதன் பொருள்: உங்கள் இறைவன் கூறினான்: “என்னிடம் கேளுங்கள்; நான் உங்களுக்குப் பதிலளிக்கிறேன். நிச்சயமாக, என்னை வணங்குவதை விட்டும் பெருமையடிப்பவர்கள், இழிவடைந்தவர்களாக நரகத்தில் நுழைவார்கள்”).

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் அல்லாஹ்விடம் கேட்கவில்லையோ, அவர் மீது அவன் கோபம் கொள்கிறான்.”

அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு போர்ப்பயணத்தில் இருந்தோம். நாங்கள் திரும்பி வந்து மதீனாவை (மேலிருந்து) நோக்கியபோது, மக்கள் தக்பீர் கூறினர்; அதன் மூலம் தங்கள் குரல்களை உயர்த்தினர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘நிச்சயமாக, உங்கள் இறைவன் செவிடன் அல்லன்; அவன் (உங்களை விட்டும்) மறைந்திருப்பவனும் அல்லன். அவன் உங்களுக்கும் உங்கள் வாகனங்களின் தலைகளுக்கும் இடையில் இருக்கிறான்.’ பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘ஓ அப்துல்லாஹ் பின் கைஸ்! சுவனத்தின் பொக்கிஷங்களில் ஒன்றை நான் உமக்குக் கற்றுத் தர வேண்டாமா? (அது): **லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்** (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எந்தச் சக்தியும் வல்லமையும் இல்லை).’”

அப்துல்லாஹ் பின் புஸ்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக, இஸ்லாத்தின் சட்டங்கள் எனக்கு அதிகமாகிவிட்டன, எனவே, நான் உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளக்கூடிய ஒரு காரியத்தை எனக்குத் தெரிவியுங்கள்.”

அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் திக்ரைக் கொண்டு உங்கள் நாவு எப்போதும் ஈரமாக இருக்கட்டும்.”

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், “மறுமை நாளில் அல்லாஹ்விடம் அந்தஸ்தில் மிகச் சிறந்த அடியார்கள் யார்?” என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், “அல்லாஹ்வை அதிகம் நினைவுக்கூரும் ஆண்களும் பெண்களும்” என்று கூறினார்கள்.

நான், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுபவரைப் பற்றி என்ன?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர் நிராகரிப்பாளர்கள் மற்றும் இணைவைப்பவர்கள் மத்தியில் தனது வாளால் வெட்டி, அது முறிந்து இரத்தத்தால் தோய்ந்து போனாலும், அல்லாஹ்வை அதிகம் நினைவுக்கூருபவர்கள் அவரைவிட அந்தஸ்தில் சிறந்தவர்களாகவே இருப்பார்கள்.”

அபுத் தர்தா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்கள் செயல்களில் மிகச் சிறந்ததும், உங்கள் எஜமானனிடம் மிகவும் தூய்மையானதும், உங்கள் பதவிகளில் மிக உயர்ந்ததும், தங்கம் மற்றும் வெள்ளியைச் செலவிடுவதை விட உங்களுக்குச் சிறந்ததும், உங்கள் எதிரிகளைச் சந்தித்து நீங்கள் அவர்களின் கழுத்துகளை வெட்டுவதையும் அவர்கள் உங்கள் கழுத்துகளை வெட்டுவதையும் விட உங்களுக்குச் சிறந்த ஒன்றைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா?”

அதற்கு அவர்கள், "ஆம், நிச்சயமாக" என்றார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், “(அது) அல்லாஹ்வை திக்ரு (நினைவு) கூர்வதாகும்” என்று கூறினார்கள்.

முஆத் பின் ஜபல் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தண்டனையிலிருந்து, அல்லாஹ்வை திக்ரு (நினைவு) கூர்வதை விட அதிகமாகப் பாதுகாப்பைத் தரும் வேறு எதுவும் இல்லை.”

அபு ஹுரைரா (ரழி) மற்றும் அபு சயீத் அல்-குத்ரி (ரழி) ஆகியோர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகச் சாட்சியம் அளித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வை நினைவுகூரும் எந்த ஒரு கூட்டத்தினரையும் வானவர்கள் சூழ்ந்து கொள்கிறார்கள்; அவர்களைக் கருணை போர்த்திக் கொள்கிறது; அவர்கள் மீது அமைதி இறங்குகிறது; மேலும் அல்லாஹ், தன்னிடம் இருப்பவர்களிடத்தில் அவர்களை நினைவுகூருகிறான்.”

அபூ ஸயீத் அல் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

முஆவியா (ரழி) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்குப் புறப்பட்டு வந்து, "உங்களை (இங்கே) அமரச் செய்தது எது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதற்காக நாங்கள் அமர்ந்தோம்" என்று கூறினார்கள். அவர், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அதற்காக அன்றி வேறு எதற்காகவும் நீங்கள் அமரவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அதற்காக அன்றி வேறு எதற்காகவும் நாங்கள் அமரவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: "அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நான் உங்கள் மீது சந்தேகம் கொண்டு உங்களைச் சத்தியம் செய்யச் சொல்லவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடத்தில் நான் பெற்றிருந்த (நெருக்கமான) அந்தஸ்தில் இருந்துகொண்டு, என்னை விடக் குறைவாக அவர்களிடமிருந்து ஹதீஸ் அறிவிப்பவர் (என்னைத் தவிர) வேறு யாரும் இல்லை. (ஒரு முறை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்கள் தோழர்கள் வட்டமாக அமர்ந்திருந்த இடத்திற்கு வந்து, 'உங்களை (இங்கே) அமரச் செய்தது எது?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதற்காகவும், இஸ்லாத்தின் பால் எங்களுக்கு நேர்வழி காட்டியதற்காகவும், எங்கள் மீது அருட்கொடைகளைப் பொழிந்ததற்காகவும் அவனைப் புகழ்வதற்காக நாங்கள் அமர்ந்துள்ளோம்' என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அதற்காக அன்றி வேறு எதற்காகவும் நீங்கள் அமரவில்லையா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அதற்காக அன்றி வேறு எதற்காகவும் நாங்கள் அமரவில்லை' என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நான் உங்கள் மீது சந்தேகம் கொண்டு உங்களைச் சத்தியம் செய்யச் சொல்லவில்லை. மெய்யாகவே, ஜிப்ரீல் (அலை) என்னிடம் வந்து, அல்லாஹ் உங்களைக் குறித்து வானவர்களிடம் பெருமையாகப் பேசுகிறான் என்று எனக்குத் தெரிவித்தார்கள்'."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எந்த ஒரு கூட்டத்தினரும் ஒரு சபையில் அமர்ந்து, அதில் அவர்கள் அல்லாஹ்வை நினைவு கூராமலும், தங்களின் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத்துச் சொல்லாமலும் இருந்தால், அது அவர்களுக்குக் கைசேதமாகவே அமையும். அவன் நாடினால் அவர்களைத் தண்டிப்பான்; அவன் நாடினால் அவர்களை மன்னிப்பான்.”

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யாரேனும் ஒருவர் பிரார்த்தனை செய்தால், அவர் ஒரு பாவமான காரியத்திற்காகவோ அல்லது இரத்த பந்த உறவுகளைத் துண்டிப்பதற்காகவோ பிரார்த்திக்காத வரையில், அல்லாஹ் அவர் கேட்டதைக் கொடுக்கிறான், அல்லது அதற்குச் சமமான தீமையை அவரை விட்டும் தடுத்துவிடுகிறான்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கஷ்ட காலத்திலும், துயரத்திலும் அல்லாஹ் தனக்குப் பதிலளிக்க வேண்டும் என்று யார் விரும்புகிறாரோ, அவர் வசதியான நாட்களில் அதிகமாகப் பிரார்த்தனை செய்யட்டும்.”

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “திக்ர்களில் சிறந்தது ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்)’ என்பதும், துஆக்களில் சிறந்தது ‘எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே (அல்ஹம்துலில்லாஹ்)’ என்பதுமாகும்,” என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது எல்லா நிலைகளிலும் அல்லாஹ்வை நினைவுகூருவார்கள்.

உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒருவரைக் குறிப்பிட்டு அவருக்காகப் பிரார்த்திக்கும் போதெல்லாம், அவர்கள் தமக்காகவே (பிரார்த்தனையைத்) தொடங்குவார்கள்.

உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிரார்த்தனைக்காகத் தங்களின் கைகளை உயர்த்தும் போதெல்லாம், அவற்றைக் கொண்டு தங்களின் முகத்தைத் தடவிக்கொள்ளும் வரை அவற்றை இறக்க மாட்டார்கள்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவர் அவசரப்பட்டு, ‘நான் பிரார்த்தனை செய்தேன், எனக்குப் பதிலளிக்கப்படவில்லை’ என்று கூறாத வரையில், அவரது பிரார்த்தனைக்கு பதிலளிக்கப்படும்.”

உஸ்மான் இப்னு அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘எந்தவோர் அடியாரும் ஒவ்வொரு நாளும் காலையிலும், ஒவ்வொரு இரவின் மாலையிலும் மூன்று முறை:

**“பிஸ்மில்லாஹில்லதீ லா யளுர்ரு மஅ இஸ்மிஹி ஷைஉன் ஃபில் அர்ளி வலா ஃபிஸ்ஸமாஇ, வஹுவஸ் ஸமீஉல் அலீம்”**

(பொருள்: அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால் (தொடங்குகிறேன்); அவனது திருப்பெயருடன் (இருக்கும்போது) பூமியிலோ வானத்திலோ உள்ள எதுவும் தீங்கிழைக்காது. மேலும் அவன் (யாவற்றையும்) செவியுறுபவனும் நன்கறிபவனும் ஆவான்)

என்று கூறினால், அவருக்கு எதுவும் தீங்கிழைக்காது.’”

மேலும், (இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும்) அபான் அவர்கள் ஒரு விதமான பக்கவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார்கள். அதனால் (அவரிடம் ஹதீஸைக் கேட்ட) மனிதர் அவரையே பார்க்கலானார். அதற்கு அபான் அவர்கள் அவரிடம், “என்ன பார்க்கிறீர்? நிச்சயமாக இந்த ஹதீஸ் நான் உமக்கு அறிவித்தது போன்றே உள்ளது. ஆயினும், என் மீது அல்லாஹ்வின் விதி நிறைவேறுவதற்காக **அன்றைய தினம்** இதனை நான் சொல்லாமல் விட்டுவிட்டேன்” என்று கூறினார்கள்.

தவ்பான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் மாலையை அடையும்போது: “நான் அல்லாஹ்வை (என்) இரட்சகனாகவும், இஸ்லாத்தை (என்) மார்க்கமாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை (என்) நபியாகவும் பொருந்திக்கொண்டேன் (ரழித்து பில்லாஹி ரப்பன் வபில்-இஸ்லாமி தீனன் வ பி-முஹம்மதின் நபிய்யன்)” என்று கூறுவாரோ, அவரைத் திருப்திப்படுத்துவது அல்லாஹ்வின் மீது கடமையாகும்.'” (ஹஸன் ஃகரீப்)

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“மாலை நேரத்தை அடையும்போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள், ‘நாம் மாலை நேரத்தை அடைந்துவிட்டோம், ஆட்சியும் மாலை நேரத்தை அடைந்துவிட்டது, அது அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை. (அம்ஸைனா வ அம்ஸல் முல்கு லில்லாஹ், வல்ஹம்துலில்லாஹ், வ லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு)’ – அதில் பின்வருமாறும் கூறினார்கள் என நான் நினைக்கிறேன்: - ‘ஆட்சி அவனுக்கே உரியது, புகழும் அவனுக்கே உரியது, மேலும் அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுடையவன். இந்த இரவில் உள்ள நன்மையையும், இதற்குப் பிறகுள்ள நன்மையையும் உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன், மேலும் இந்த இரவின் தீங்கிலிருந்தும், இதற்குப் பிறகுள்ள தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன், மேலும் சோம்பலிலிருந்தும், இயலாத முதுமையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும் நரகத்தின் வேதனையிலிருந்தும், கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர். அஸ்அலுக்க கைர மா ஃபீ ஹாதிஹில் லைலஹ், வ கைர மா பஃதஹா, வ அஊது பிக்க மின் ஷர்ரி ஹாதிஹில் லைலதி வ ஷர்ரி மா பஃதஹா, வ அஊது பிக்க மினல் கஸலி வ ஸூஇல் கிபர், வ அஊது பிக்க மின் அதாபின் னாரி வ அதாபில் கப்ர்).’ மேலும் காலை நேரத்தை அடையும்போது, அவர்கள் கூறுவார்கள், ‘நாம் காலை நேரத்தை அடைந்துவிட்டோம், ஆட்சியும் காலை நேரத்தை அடைந்துவிட்டது, அது அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது (அஸ்பஹ்னா வ அஸ்பஹல் முல்கு லில்லாஹ், வல்ஹம்துலில்லாஹ்).’”

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுப்பார்கள்: “உங்களில் ஒருவர் காலையை அடையும்போது, அவர் இவ்வாறு கூறட்டும்: ‘யா அல்லாஹ்! உன்னாலேயே நாங்கள் காலையை அடைகிறோம், உன்னாலேயே நாங்கள் மாலையை அடைகிறோம், உன்னாலேயே நாங்கள் வாழ்கிறோம், உன்னாலேயே நாங்கள் மரணிக்கிறோம், மேலும் உன்னிடமே நாங்கள் மீளவேண்டியதிருக்கிறது (அல்லாஹும்ம பிக அஸ்பஹ்னா வ பிக அம்ஸைனா வ பிக நஹ்யா வ பிக நமூது வ இலைக்கல் மஸீர்). மேலும், அவர் மாலையை அடையும்போது, அவர் இவ்வாறு கூறட்டும்: ‘யா அல்லாஹ்! உன்னாலேயே நாங்கள் மாலையை அடைகிறோம், உன்னாலேயே நாங்கள் காலையை அடைகிறோம், உன்னாலேயே நாங்கள் வாழ்கிறோம், உன்னாலேயே நாங்கள் மரணிக்கிறோம், மேலும் உன்னிடமே நாங்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்பட வேண்டியதிருக்கிறது (அல்லாஹும்ம பிக அம்ஸைனா வ பிக அஸ்பஹ்னா வ பிக நஹ்யா வ பிக நமூது வ இலைக்கன் நுஷூர்).’”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் காலையிலும் மாலையிலும் ஓதுவதற்கு ஏதேனும் எனக்குக் கட்டளையிடுங்கள்’ என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபியவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: ‘நீர் கூறும்: “யா அல்லாஹ்! மறைவானவற்றையும் வெளிப்படையானவற்றையும் அறிந்தவனே! வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனே! ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் அதிபதியே, அதன் உரிமையாளனே! உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். என் ஆன்மாவின் தீங்கிலிருந்தும், ஷைத்தானின் தீங்கிலிருந்தும் அவனது இணைவைப்பிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம ஆலிமல் ஃகைபி வஷ்ஷஹாத்தி ஃபாத்திரஸ் ஸமாவாத்தி வல்அர்ழ், ரப்ப குல்லி ஷையின் வ மலீகஹு, அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அஊது பிக மின் ஷர்ரி நஃப்ஸீ வ மின் ஷர்ரிஷ் ஷைத்தானி வஷிர்கிஹி).”’ மேலும் நபியவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: ‘இதனை நீர் காலையிலும், மாலையிலும், உறங்கச் செல்லும்போதும் ஓதுவீராக.’”

ஷத்தாத் இப்னு அவ்ஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: “பாவமன்னிப்பு கோருதலின் தலைசிறந்த பிரார்த்தனையை நான் உனக்கு வழிகாட்ட வேண்டாமா?

‘அல்லாஹ்வே! நீயே என் இறைவன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. நீயே என்னைப் படைத்தாய், நான் உன்னுடைய அடிமையாக இருக்கிறேன். என்னால் இயன்றவரை உனது உடன்படிக்கை மற்றும் வாக்குறுதியின் மீது நான் நிலைத்திருக்கிறேன். நான் செய்த தீமைகளிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நீ என் மீது பொழிந்த அருட்கொடைகளை நான் உன்னிடம் ஒப்புக்கொள்கிறேன்; மேலும் என் பாவங்களையும் நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். எனவே என் பாவங்களை மன்னிப்பாயாக! நிச்சயமாக உன்னைத் தவிர பாவங்களை மன்னிப்பவர் யாருமில்லை.’

(அல்லாஹும்ம அன்த ரப்பீ லா இலாஹ இல்லா அன்த, கலிக்தனீ வ அன அப்துக்க, வ அன அலா அஹ்திக்க வ வஃதிக்க மஸ்ததஃது. அஊது பிக்க மின் ஷர்ரி மா ஸனஃது, வ அபூஉ இலைக்க பினிஃமதிக்க அலைய்ய, வ அஃதரிஃபு பிதுனூபீ, ஃபஃக்ஃபிர் லீ துனூபீ, இன்னஹு லா யஃக்ஃபிருத் துனூப இல்லா அன்த).

உங்களில் எவரேனும் மாலையை அடையும் போது இதைக் கூறி, காலைப் பொழுதை அடைவதற்குள் அவருக்கு மரணம் ஏற்பட்டால், அவருக்கு சொர்க்கம் கடமையாகிவிடுகிறது. மேலும், எவரேனும் காலையை அடையும் போது இதைக் கூறி, மாலைப் பொழுதை அடைவதற்குள் அவருக்கு மரணம் ஏற்பட்டால், அவருக்கு சொர்க்கம் கடமையாகிவிடுகிறது.”

பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: “நீங்கள் உறங்கச் செல்லும்போது சொல்வதற்காக சில வார்த்தைகளை நான் உங்களுக்குக் கற்றுத்தரட்டுமா? அவற்றைச் சொன்னால், நீங்கள் (அந்த இரவில்) இறந்தால், ஃபித்ராவின் (இயற்கையான மார்க்கத்தின்) மீது இறப்பீர்கள்; காலையை அடைந்தால், நன்மையைப் பெற்றவர்களாக அதை அடைவீர்கள். நீங்கள் கூறுங்கள்: ‘யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக நான் என் ஆத்மாவை உன்னிடம் ஒப்படைத்தேன், என் முகத்தை உன் பக்கம் திருப்பினேன், என் காரியத்தை உன்னிடம் ஒப்படைத்தேன், உன் மீது ஆர்வமும் அச்சமும் கொண்டவனாக (உன்னைச் சார்ந்திருக்கிறேன்). மேலும் என் முதுகை உன்னைச் சார்ந்து சாய்த்தேன், உன்னிடமிருந்து (தப்பிக்க) உன்னைத் தவிர வேறு புகலிடமோ தப்பிச்செல்லும் வழியோ இல்லை. நீ இறக்கியருளிய உன்னுடைய வேதத்தையும், நீ அனுப்பிய உன்னுடைய நபியையும் நான் ஈமான் கொள்கிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்லம்து நஃப்ஸீ இலைக்க, வ வஜ்ஜஹ்து வஜ்ஹீ இலைக்க, வ ஃபவ்வள்து அம்ரீ இலைக்க, ரஃக்பதன் வ ரஹ்பதன் இலைக்க, வ அல்ஜஃது ளஹ்ரீ இலைக்க, லா மல்ஜஅ வ லா மன்ஜா மின்க இல்லா இலைக். ஆமன்து பிகிதாபிகல்லதீ அன்ஸல்த வ பிநபிய்யிகல்லதீ அர்ஸல்த).’”

பராஃ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஆகவே, நான் (திரும்பச் சொல்லும்போது) ‘நீ அனுப்பிய உன்னுடைய ரசூலையும் (நம்புகிறேன்)’ (வ பிரசூலிகல்லதீ அர்ஸல்த) என்று கூறினேன்.” (அதை செவியுற்ற) நபி (ஸல்) அவர்கள் என் நெஞ்சில் தங்கள் கையால் தட்டிவிட்டு, “‘நீ அனுப்பிய உன்னுடைய நபியையும் (நம்புகிறேன்)’ என்று கூறுங்கள்” என்றார்கள் (வ பிநபிய்யிகல்லதீ அர்ஸல்த).

அபூ ஈஸா (இமாம் திர்மிதி) கூறினார்: இந்த ஹதீஸ் 'ஹஸன் ஸஹீஹ் கரீப்' ஆகும். இது பராஃ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து வேறு பல வழிகளிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. மன்சூர் பின் முஃதமிர் இதனை சஅத் பின் உபைதா வழியாக பராஃ (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்தும் இதே போன்று அறிவிக்கிறார்கள். எனினும் அதில், "நீங்கள் உளூ செய்த நிலையில் உங்கள் படுக்கைக்குச் சென்றால்" என்று (கூடுதலாகக்) கூறப்பட்டுள்ளது. மேலும், இந்த அத்தியாயத்தில் ராஃபிஉ பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் வழியாகவும் (ஹதீஸ்) உள்ளது.

ரஃபிஃ பின் கதீஜ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவர் தனது வலது பக்கத்தில் படுத்துக் கொண்டு, பிறகு இவ்வாறு கூறினால்: ‘யா அல்லாஹ், நான் என்னை உன்னிடம் ஒப்படைத்தேன், மேலும் நான் என் முகத்தை உன் பக்கம் திருப்பினேன், மேலும் என் முதுகை உன்னைச் சார்ந்து சாய்த்தேன், மேலும் என் காரியத்தை உன்னிடம் ஒப்படைத்தேன், உன்னைத் தவிர உன்னிடமிருந்து எந்தப் புகலிடமும் தப்பிக்கும் வழியும் இல்லை. நான் உன் வேதத்தையும் உன் தூதர்களையும் நம்புகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்லம்து நஃப்ஸீ இலைக்க, வ வஜ்ஜஹ்து வஜ்ஹீ இலைக்க, வ அல்ஜஃது ளஹ்ரீ இலைக்க, வ ஃபவ்வள்து அம்ரீ இலைக்க, லா மல்ஜஅ வ லா மன்ஜா மின்க இல்லா இலைக், ஊமினு பிகிதாபிக வ பிரூஸுலிக)’ – பிறகு அவர் அந்த இரவில் இறந்தால், அவர் சுவனத்தில் நுழைவார்.”

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது பின்வருமாறு கூறுவார்கள்: “எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அவனே எங்களுக்கு உணவளித்தான்; பருகக் கொடுத்தான்; எங்களுக்குப் போதுமானான்; எங்களுக்குப் புகலிடம் அளித்தான். (பாதுகாவலனாய்) போதுமானவனும் புகலிடம் அளிப்பவனும் இல்லாத எத்தனையோ பேர் உள்ளனர்!”
(அல்ஹம்துலில்லாஹி அல்லதீ அத்அமனா, வஸகானா, வகஃபானா, வஆவானா. வக்கம் மிம்மன் லா காஃபிய லஹு வலா முஃவிய).

அபூ சயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் தன் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, ‘மகத்தான அல்லாஹ்விடம் நான் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குத் தகுதியானவர் வேறு யாருமில்லை, அவன் என்றென்றும் வாழ்பவன், நிலைத்திருப்பவன், அவனிடமே நான் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறேன் (அஸ்தஃக்ஃபிருல்லாஹல் அழீம் அல்லதீ லா இலாஹ இல்லா ஹுவ, அல்-ஹய்யுல்-கய்யூம், வஅதூபு இலைஹி)’ என்று மூன்று முறை கூறுகிறாரோ, அவருடைய பாவங்கள் கடலின் நுரையைப் போல இருந்தாலும், அவை மரங்களின் இலைகளின் எண்ணிக்கையில் இருந்தாலும், அவை `ஆலிஜ்` மணல் துகள்களின் எண்ணிக்கையில் இருந்தாலும், அவை இவ்வுலகின் நாட்களின் எண்ணிக்கையில் இருந்தாலும் அல்லாஹ் அவற்றை மன்னிப்பான்.”

ஹுதைஃபா பின் அல்-யமான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் உறங்க நாடினால், தனது கையைத் தனது தலைக்குக் கீழே வைத்துவிட்டு, பிறகு கூறுவார்கள்: “அல்லாஹ்வே! உனது அடியார்களை நீ ஒன்றுதிரட்டும் நாளில் - அல்லது உனது அடியார்களை நீ உயிர்ப்பிக்கும் நாளில் - உனது தண்டனையிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுவாயாக!”

(அல்லாஹும்ம கினீ அதாபக்க யவ்ம தஜ்மஉ இபாதக்க - அவ் - தப்அஸு இபாதக்க)

அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உறங்கச் செல்லும் போது, தமது வலது கையின் மீது தமது தலையை வைத்துவிட்டு, “என் இறைவா, உனது அடியார்களை நீ எழுப்பும் நாளில் உனது வேதனையிலிருந்து என்னைக் காப்பாயாக (ரப்பி கினீ அதாபக்க யவ்ம தப்அஸு இபாதக்க)” என்று கூறுவார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், எங்களில் ஒருவர் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது பின்வருமாறு கூறுமாறு கட்டளையிடுவார்கள்:

‘யா அல்லாஹ்! வானங்களின் இறைவனே, பூமிகளின் இறைவனே, எங்கள் இறைவனே, ஒவ்வொரு பொருளின் இறைவனே, தானியங்களையும், பேரீச்சங்கொட்டையையும் பிளப்பவனே, தவ்ராத், இன்ஜீல் மற்றும் குர்ஆனை இறக்கியருளியவனே! நீ எதன் நெற்றிமுடியைப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறாயோ, அந்த ஒவ்வொரு தீயவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.

நீயே முதலாமவன், உனக்கு முன் எதுவும் இல்லை; நீயே முடிவானவன், உனக்குப் பின் எதுவும் இல்லை; நீயே அஸ்-ஸாஹிர் (வெளியானவன்), உனக்கு மேலே எதுவும் இல்லை; நீயே அல்-பாதின் (மறைவானவன்), உனக்குக் கீழே எதுவும் இல்லை. எனது கடனைத் தீர்த்து வைப்பாயாக, வறுமையிலிருந்து என்னைச் செல்வந்தனாக்குவாயாக.’

(அல்லாஹும்ம ரப்பஸ்-ஸமாவாதி வ ரப்பல்-அர்ளீன வ ரப்பனா, வ ரப்ப குல்லி ஷைஇன், ஃபாலிகல்-ஹப்பி வந்-நவா, வ முன்ஸிலத்-தவ்ராத்தி வல்-இன்ஜீலி வல்-குர்ஆன். அஊது பிக மின் ஷர்ரி குல்லி தீ ஷர்ரின் அன்த ஆகிதுன் பினாஸியத்திஹி, அன்தல்-அவ்வலு ஃபலைஸ கப்லக ஷைஉன், வ அன்தல்-ஆகிரு ஃபலைஸ பஃதக ஷைஉன், வழ்-ழாஹிரு ஃபலைஸ ஃபவ்கக ஷைஉன், வல்-பாதினு ஃபலைஸ தூனக ஷைஉன், இக்ளி அன்னித்-தைன வ அஃக்னினீ மினல்-ஃபக்ர்).

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவர் தமது படுக்கையிலிருந்து எழுந்து சென்றுவிட்டு, பிறகு மீண்டும் படுக்கைக்குத் திரும்பினால், அவர் தமது கீழாடையின் ஓரத்தால் மூன்று முறை அதைத் தட்டிவிடட்டும். ஏனெனில், தமக்குப் பிறகு அதில் என்ன விழுந்திருக்கிறது என்பதை அவர் அறியமாட்டார். அவர் படுக்கும்போது, இவ்வாறு கூறட்டும்: ‘என் இறைவனே! உனது திருப்பெயரால் நான் எனது விலாவை (தரையில்) வைக்கிறேன். உனது திருப்பெயராலேயே அதை உயர்த்துகிறேன். நீ என் உயிரைக் கைப்பற்றிக்கொண்டால், அதன் மீது கருணை காட்டுவாயாக. நீ அதை (கைப்பற்றாமல்) விட்டுவிட்டால், உனது நல்லடியார்களை எதைக் கொண்டு பாதுகாக்கிறாயோ, அதைக் கொண்டு என் உயிரையும் பாதுகாப்பாயாக (பிஸ்மிக்க ரப்பீ வளஃது ஜன்பீ வபிக்க அர்ஃபஉஹு, ஃபஇன் அம்ஸக்த்த நஃப்ஸீ ஃபர்ஹம்ஹா வஇன் அர்ஸல்தஹா ஃபஹ்ஃபழ்ஹா பிமா தஹ்ஃபழு பிஹி இபாதக்கஸ் ஸாலிஹீன்)’ அவர் உறக்கத்திலிருந்து எழும்போது, இவ்வாறு கூறட்டும்: எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே. அவன் என் உடலுக்கு ஆரோக்கியம் அளித்தான். என் உயிரை என்னிடம் திரும்ப அளித்தான். மேலும், அவனை நினைவு கூர்வதற்கு எனக்கு அனுமதியளித்தான் (அல்ஹம்துலில்லாஹ் அல்லதீ ஆஃபானீ ஃபீ ஜஸதீ வரத்த அலய்ய ரூஹீ வஅதின லீ பிதிக்ரிஹி).’”

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு இரவும் தங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும் போது, தங்கள் இரு உள்ளங்கைகளையும் இணைத்து, அவற்றில் **"குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்", "குல் அஊது பிரப்பில் ஃபலக்" மற்றும் "குல் அஊது பிரப்பின் நாஸ்"** ஆகியவற்றை ஓதி ஊதுவார்கள். பிறகு, அவற்றைக் கொண்டு தங்கள் தலையிலும், முகத்திலும், தங்கள் உடலின் முன்பகுதியிலும் ஆரம்பித்து, தங்கள் உடம்பில் தங்களால் இயன்ற வரை தடவிக் கொள்வார்கள். இவ்வாறு மூன்று முறை செய்வார்கள்.

ஃபர்வா பின் நவ்ஃபல் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் என் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது சொல்வதற்காக எனக்கு ஒன்றைக் கற்றுக் கொடுங்கள்” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “‘குல் யா அய்யுஹல் காஃபிரூன்’ (எனும் அத்தியாயத்தை) ஓதுவீராக; ஏனெனில் அது ஷிர்க்கை (இணைவைப்பை) விட்டும் விலகுவதாகும்” என்று கூறினார்கள். ஷுஅபா அவர்கள் கூறினார்கள்: “சில சமயம் அவர்கள் ‘ஒரு முறை’ என்று கூறுவார்கள், சில சமயம் அவர்கள் அவ்வாறு கூறமாட்டார்கள்.”

(மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடரில்) ஃபர்வா பின் நவ்ஃபல் அவர்கள், தமது தந்தையிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: "அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள்" என்று இதே கருத்தில் அறிவித்துள்ளார். மேலும் இதுவே மிகவும் சரியானதாகும்.

அபூ ஈஸா அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஸுஹைர் அவர்களும் இந்த ஹதீஸை அபூ இஸ்ஹாக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் ஃபர்வா பின் நவ்ஃபல் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் தமது தந்தையிடமிருந்தும், அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்தும் இதே போன்றே அறிவித்துள்ளார்கள். ஷுஅபா அவர்களின் அறிவிப்பை விட இதுவே மிகவும் பொருத்தமானதும், மிகவும் சரியானதும் ஆகும். அபூ இஸ்ஹாக் அவர்களின் தோழர்கள் இந்த ஹதீஸில் (அறிவிப்பாளர் வரிசையில்) குழப்பமடைந்துள்ளனர்.
மேலும் இந்த ஹதீஸ் இதுவல்லாத வேறு வழிகளிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அப்துர் ரஹ்மான் பின் நவ்ஃபல் அவர்கள் தமது தந்தையிடமிருந்து, அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதனை அறிவிக்கிறார்கள். அப்துர் ரஹ்மான் என்பவர் ஃபர்வா பின் நவ்ஃபல் அவர்களின் சகோதரர் ஆவார்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்கள் தன்ஸீல் அஸ்-ஸஜ்தா மற்றும் தபாரக் ஆகியவற்றை ஓதும் வரை உறங்க மாட்டார்கள்.”

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்கள், அஸ்-ஸுமர் மற்றும் பனூ இஸ்ராயீல் (சூராக்களை) ஓதும் வரை உறங்க மாட்டார்கள்.”

முஹம்மது பின் இஸ்மாயீல் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: “அறிவிப்பாளர் தொடரில் வரும் இந்த அபூ லுபாபாவின் பெயர் மர்வான் ஆகும். இவர் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஸியாத் அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமை ஆவார். இவர் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றார்கள், மேலும் ஹம்மாத் பின் ஸைத் அவர்கள் இவரிடமிருந்து செவியுற்றார்கள்.”

அல்-இர்பாத் பின் ஸாரியா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்-முஸப்பிஹாத் அத்தியாயங்களை ஓதாமல் உறங்க மாட்டார்கள், மேலும், “அவற்றில் ஆயிரம் ஆயத்துக்களை விடச் சிறந்த ஓர் ஆயத் உள்ளது” என்று கூறுவார்கள்.

பனூ ஹன்ளலா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் கூறினார்:
“நான் ஒரு பயணத்தில் ஷத்தாத் இப்னு அவ்ஸ் (ரழி) அவர்களுடன் சென்றேன். அப்போது அவர்கள், ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்து வந்ததை நான் உங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுக்கட்டுமா? அது, நீங்கள் இவ்வாறு பிரார்த்திப்பதாகும்:

‘யா அல்லாஹ்! (மார்க்கக்) காரியத்தில் உறுதியையும், நேர்வழியில் மனவுறுதியையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். உனது அருட்கொடைக்கு நன்றி செலுத்தவும், உன்னை அழகிய முறையில் வணங்கவும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். உண்மை பேசும் நாவையும், சீரான இதயத்தையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். நீ அறிந்த தீங்கிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நீ அறிந்த நன்மையை உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன். நீ அறிந்தவற்றிலிருந்து உன்னிடம் நான் மன்னிப்புக் கோருகிறேன். நிச்சயமாக, நீயே மறைவான அனைத்தையும் அறிந்தவன்.’

(அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்கத்-தபாத ஃபில்-அம்ரி, வ அஸ்அலுக்க அஸீமதர்-ருஷ்தி, வ அஸ்அலுக்க ஷுக்ர நிஃமத்திக்க, வ ஹுஸ்ன இபாதத்திக்க, வ அஸ்அலுக்க லிசானன் ஸாதிகன் வ கல்பன் ஸலீமன், வ அஊது பிக்க மின் ஷர்ரி மா தஃலமு, வ அஸ்அலுக்க மின் கைரி மா தஃலமு, வ அஸ்தஃக்ஃபிருக்க மிம்மா தஃலமு இன்னக்க அன்த அல்லாமுல்-ஃகுயூப்).

அவர்கள் (மேலும்) கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “யாரேனும் ஒரு முஸ்லிம், படுக்கைக்குச் செல்லும்போது அல்லாஹ்வின் வேதத்திலிருந்து ஒரு சூராவை ஓதினால், அவர் எப்போது விழித்தாலும், அவர் விழிக்கும் வரை அவருக்குத் தீங்கு செய்யும் எதுவும் அவரை அணுகாதவாறு அல்லாஹ் ஒரு வானவரைப் பொறுப்பாக்குகிறான்.”’

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் மாவு அரைப்பதால் தங்களின் கைகளில் கொப்புளம் ஏற்பட்டதைப் பற்றி என்னிடம் முறையிட்டார்கள். எனவே நான், ‘நீங்கள் உங்கள் தந்தையிடம் சென்று ஒரு பணியாளரைக் கேட்டால் என்ன?’ என்று கூறினேன். அதற்கு அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: ‘ஒரு பணியாளரை விட உங்களுக்குச் சிறந்த ஒன்றின் பால் நான் உங்களுக்கு வழிகாட்ட வேண்டாமா? நீங்கள் இருவரும் உறங்கப் படுக்கும் போது, அத்-தஹ்மீத், அத்-தஸ்பீஹ் மற்றும் அத்-தக்பீர் ஆகியவற்றை முப்பத்து மூன்று, முப்பத்து மூன்று, முப்பத்து நான்கு முறை கூறுங்கள்.”

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“பாத்திமா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, தங்களின் கைகளில் கொப்புளங்கள் ஏற்பட்டுள்ளதாக முறையிட்டார்கள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள், தஸ்பீஹ், தக்பீர் மற்றும் தஹ்மீத் கூறுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.”

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இரண்டு பண்புகள் உள்ளன; அவற்றை எந்தவொரு முஸ்லிமான மனிதரும் பேணி வந்தால், அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார். நிச்சயமாக, அவை இரண்டும் எளிதானவை, ஆனால் அவற்றின்படி செயல்படுபவர்கள் சிலரே: (அவையாவன) அவர் ஒவ்வொரு தொழுகையின் முடிவிலும் பத்து முறை **'சுப்ஹானல்லாஹ்'** என்றும், பத்து முறை **'அல்ஹம்துலில்லாஹ்'** என்றும், பத்து முறை **'அல்லாஹு அக்பர்'** என்றும் கூறுவார்.'”

அவர்கள் (அப்துல்லாஹ்) கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கையால் அவற்றை எண்ணுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
(தொடர்ந்து) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆக, இது நாவால் (மொழிந்தால்) நூற்று ஐம்பது; தராசில் ஆயிரத்து ஐநூறு ஆகும்.
நீங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, நூறு முறை **('சுப்ஹானல்லாஹ்', 'அல்லாஹு அக்பர்', 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' என)** அவனைத் துதித்து, பெருமைப்படுத்தி, புகழ்வீர்கள். ஆக, இது நாவால் நூறு; தராசில் ஆயிரம் ஆகும்.
உங்களில் யார் (ஒரே) இரவும் பகலும் இரண்டாயிரத்து ஐநூறு பாவங்களைச் செய்கிறார்?'

அவர்கள் (தோழர்கள்), 'நாங்கள் எவ்வாறு அவற்றைப் பேணாமல் விடுவோம்?' என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் தொழுகையில் இருக்கும்போது ஷைத்தான் அவரிடம் வந்து, 'இன்னதை நினை, இன்னதை நினை' என்று கூறுவான்; இறுதியில் அவர் தொழுகையை முடித்துத் திரும்பும்போது ஒருவேளை இவற்றைச் செய்யாமலே சென்றுவிடுவார். மேலும், அவர் படுக்கையில் படுத்திருக்கும்போது ஷைத்தான் அவரிடம் வந்து, அவர் உறங்கிவிடும் வரை அவரைத் தூங்கச் செய்கிறான்.'”

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தஸ்பீஹ் எண்ணிக்கொண்டிருந்ததைக் கண்டேன்.”

கஅப் பின் உஜ்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“முஅக்கிபாத் (தொழுகைக்குப் பின் ஓதவேண்டியவை) உள்ளன; அவற்றைச் சொல்பவர் கைசேதப்படமாட்டார். (அவை:) ஒவ்வொரு தொழுகைக்குப் பின்னரும் முப்பத்து மூன்று முறை அல்லாஹ்வைத் துதிப்பதும் (சுப்ஹானல்லாஹ்), முப்பத்து மூன்று முறை அவனைப் புகழ்வதும் (அல்ஹம்துலில்லாஹ்), முப்பத்து நான்கு முறை அவனைப் பெருமைப்படுத்துவதும் (அல்லாஹு அக்பர்) ஆகும்.”

ஸைத் இப்னு ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஒவ்வொரு தொழுகையின் முடிவிலும் முப்பத்து மூன்று தடவைகள் தஸ்பீஹ் கூறுமாறும், முப்பத்து மூன்று தடவைகள் தஹ்மீத் கூறுமாறும், முப்பத்து நான்கு தடவைகள் தக்பீர் கூறுமாறும் எங்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டது."

அவர்கள் கூறினார்கள்: "பின்னர், அன்சாரிகளில் ஒருவர் கனவொன்றைக் கண்டார்கள். அதில் ஒருவர், 'ஒவ்வொரு தொழுகையின் முடிவிலும் முப்பத்து மூன்று தடவைகள் தஸ்பீஹ் கூறுமாறும், முப்பத்து மூன்று தடவைகள் தஹ்மீத் கூறுமாறும், முப்பத்து நான்கு தடவைகள் தக்பீர் கூறுமாறும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்களா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், 'ஆம்' என்றார்கள். அவர் கூறினார்: 'அப்படியானால், அவற்றை இருபத்தைந்தாக ஆக்கிக்கொண்டு, அவற்றுடன் தஹ்லீலையும் சேர்த்துக்கொள்ளுங்கள்.' மறுநாள் காலையில் அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று அதைப்பற்றித் தெரிவித்தார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'அவ்வாறே செய்யுங்கள்' என்று கூறினார்கள்."

உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் இரவில் விழித்து, ‘வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை. அவனுக்கே ஆட்சியும் புகழும் உரியன. மேலும் அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுடையவன். அல்லாஹ் தூயவன், எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே, வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர். வ சுப்ஹானல்லாஹ், வல்ஹம்துலில்லாஹ், வ லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வல்லாஹு அக்பர், வ லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்.)’ – என்று கூறிவிட்டு, பிறகு: ‘என் இறைவா, என்னை மன்னிப்பாயாக (ரப்பிக்ஃபிர்லீ)’ – என்று கூறினால் – அல்லது அவர்கள் கூறினார்கள் – ‘பிறகு அவர் பிரார்த்தித்தால், அவருக்குப் பதிலளிக்கப்படும். எனவே அவர் உறுதியான எண்ணம் கொண்டு, பிறகு உளூச் செய்து, பிறகு தொழுகையை நிறைவேற்றினால், அவரது தொழுகை ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்.”

மஸ்லமா பின் அம்ர் கூறினார்கள்:
“உமைர் பின் ஹானி (ரழி) அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரம் ஸஜ்தாக்கள் செய்து வந்தார்கள்; மேலும் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு லட்சம் தஸ்பீஹ்கள் ஓதி வந்தார்கள்.”

ரபீஆ பின் கஅப் அல்-அஸ்லமீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் வாசலில் இரவு தங்குவது வழக்கம்; (அப்போது) அவர்களுக்கு வுழுவுக்கான தண்ணீரைக் கொடுப்பேன். இரவின் நீண்ட நேரம் அவர்கள், ‘ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்’ என்று கூறுவதை நான் கேட்பேன். மேலும் இரவின் நீண்ட நேரம் அவர்கள், ‘அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்’ என்று கூறுவதையும் நான் கேட்பேன்.”

ஹுதைஃபா பின் அல்-யமான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் தூங்க விரும்பியபோது, இவ்வாறு கூறுவார்கள்:

“அல்லாஹ்வே, உனது பெயரால் நான் இறக்கிறேன், உயிர் வாழ்கிறேன் (அல்லாஹும்ம பிஸ்மிக்க அமூது வ அஹ்யா).”

மேலும் அவர்கள் விழித்தெழும்போது, இவ்வாறு கூறுவார்கள்:

“எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே, அவன் என் ஆன்மாவை மரணிக்கச் செய்த பிறகு அதற்கு உயிர் கொடுத்தான், மேலும் அவனிடமே உயிர்த்தெழுதல் உள்ளது (அல்ஹம்துலில்லாஹ், அல்லதீ அஹ்யா நஃப்ஸீ பஃத மா அமாதஹா வ இலைஹின் நுஷூர்).”

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நடு இரவில் தொழுகைக்காக நின்றால், கூறுவார்கள்: "அல்லாஹ்வே, உனக்கே எல்லாப் புகழும், நீயே வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஒளி. உனக்கே எல்லாப் புகழும், நீயே வானங்கள் மற்றும் பூமியை நிலைநிறுத்துபவன். உனக்கே எல்லாப் புகழும், நீயே வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றில் உள்ளவர்களின் இறைவன். நீயே உண்மை, உனது வாக்குறுதி உண்மையே, உன்னை சந்திப்பதும் உண்மையே, சொர்க்கமும் உண்மையே, நரகமும் உண்மையே, (நியாயத்தீர்ப்பு) நேரமும் உண்மையே. அல்லாஹ்வே, உன்னிடமே நான் சரணடைந்தேன், உன்னையே நான் விசுவாசம் கொண்டேன், உன் மீதே நான் நம்பிக்கை வைத்தேன், உன் பக்கமே நான் திரும்பினேன், உன்னைக் கொண்டே நான் வழக்காடினேன், உன்னிடமே நான் தீர்ப்புக்காக வந்தேன். எனவே நான் முன்பு செய்ததையும், பின்பு செய்ததையும், நான் மறைத்ததையும், நான் வெளிப்படையாக செய்ததையும் மன்னிப்பாயாக. நீயே என் இறைவன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாரும் இல்லை."

(அல்லாஹும்ம லகல்-ஹம்த், அன்த நூருஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ழ், வ லகல்-ஹம்த், அன்த கய்யாமுஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ழ், வ லகல்-ஹம்த், அன்த ரப்புஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ழ், வ மன் ஃபீஹின்ன, அன்தல்-ஹக், வ வஅதுகல்-ஹக், வ லிகாஉக ஹக், வல்-ஜன்னது ஹக், வன்-னாரு ஹக், வஸ்-ஸாஅத்து ஹக். அல்லாஹும்ம லக அஸ்லம்து, வ பிக ஆமன்து, வ அலைக தவக்கல்து, வ இலைக அனப்து, வ பிக ஃகாஸம்து, வ இலைக ஹாகம்து, ஃபஃக்பிர்லீ மா கத்தம்து வ மா அஃகர்து, வ மா அஸ்ரர்து வ மா அஃலன்து. அன்த இலாஹீ லா இலாஹ இல்லா அன்த).

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஒரு நாள் இரவு, நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தொழுகையை முடித்தபோது, அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'யா அல்லாஹ்! உன்னிடமிருந்து ஒரு அருளை நான் வேண்டுகிறேன். அதன் மூலம் என் உள்ளத்திற்கு நீ நேர்வழி காட்டுவாயாக! என் காரியங்களைச் சீர்படுத்துவாயாக! என் சிதறிய விவகாரங்களை ஒருங்கிணைப்பாயாக! என்னிடமிருந்து மறைவானவற்றைச் சீர்திருத்துவாயாக! என்னிடமிருந்து வெளிப்படையானவற்றை உயர்த்துவாயாக! என் செயல்களைத் தூய்மைப்படுத்துவாயாக! எனக்கு நேர்வழியை உள்ளுணர்வாகத் தருவாயாக! எனக்குப் பிரியமானவற்றை என்னிடம் திருப்பித் தருவாயாக! எல்லாத் தீமைகளிலிருந்தும் என்னைப் பாதுகாப்பாயாக!

யா அல்லாஹ்! எனக்கு ஈமானையும் (நம்பிக்கை), யகீனையும் (உறுதி) தருவாயாக! அதற்குப் பிறகு நிராகரிப்பு என்பதே இருக்கக் கூடாது. இம்மையிலும் மறுமையிலும் உனது கண்ணியத்தின் சிறப்பை நான் அடைந்து கொள்ளும் அளவுக்கு உனது அருளைத் தருவாயாக!

யா அல்லாஹ்! (உனது) கொடையில் வெற்றியையும், விதித்தீர்ப்பில் (உனது) உதவியையும், தியாகிகளின் (ஷுஹதாக்களின்) தங்குமிடத்தையும், பாக்கியவான்களின் வாழ்வையும், எதிரிகளுக்கு எதிரான வெற்றியையும் உன்னிடம் வேண்டுகிறேன்.

யா அல்லாஹ்! என் தேவையை உன்னிடமே இறக்கி வைக்கிறேன்; என் சிந்தனை குறுகியதாக இருந்தாலும், என் செயல் பலவீனமாக இருந்தாலும், உனது அருள் எனக்குத் தேவைப்படுகிறது. காரியங்களை முடித்து வைப்பவனே! உள்ளங்களுக்குச் சிகிச்சையளிப்பவனே! கடல்களுக்கு இடையே நீ திரையிட்டதைப் போன்று, நரக வேதனையிலிருந்தும், அழிவின் அழைப்பிலிருந்தும், மண்ணறை (கப்று) வேதனையிலிருந்தும் என்னைப் பாதுகாப்பாயாக என்று உன்னிடம் வேண்டுகிறேன்.

யா அல்லாஹ்! என் சிந்தனைக்கு எட்டாத, என் எண்ணம் சென்றடையாத, நான் உன்னிடம் கேட்காத நன்மையாக இருந்து, அந்த நன்மையை உனது படைப்பினங்களில் எவருக்கேனும் நீ வாக்களித்திருந்தாலோ, அல்லது உனது அடியார்களில் எவருக்கேனும் அந்த நன்மையை நீ வழங்கினாலோ, அகிலங்களின் இறைவனே! உனது அருளால் அந்த நன்மையின் பால் நான் ஆசைப்படுகிறேன்; அதை உன்னிடம் கேட்கிறேன்.

யா அல்லாஹ்! உறுதியான கயிற்றை உடையவனே! நேரான வழிகாட்டுதலுக்கு உரியவனே! அச்சுறுத்தப்பட்ட நாளில் (மறுமையில்) பாதுகாப்பையும், நிரந்தரமான நாளில் சுவர்க்கத்தையும், (உனக்கு) நெருக்கமானவர்கள், (உனக்குச்) சாட்சியாளர்கள், ருகூஃ செய்பவர்கள், சஜ்தா செய்பவர்கள் மற்றும் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுபவர்களுடன் (இருக்கும் பாக்கியத்தை) உன்னிடம் வேண்டுகிறேன். நிச்சயமாக நீ கருணையாளன்; பேரன்பு கொண்டவன்; நீ நாடியதைச் செய்பவன்.

யா அல்லாஹ்! எங்களை வழிதவறாத, வழிதவறச் செய்யாத, நேர்வழி பெற்ற, நேர்வழி காட்டக்கூடியவர்களாக ஆக்குவாயாக! உனது நேசர்களுக்கு அமைதியாகவும், உனது எதிரிகளுக்கு எதிரியாகவும் (எங்களை ஆக்குவாயாக!). உன்னை நேசிப்பவர்களை, உனது நேசத்தின் காரணமாக நாங்கள் நேசிக்கிறோம்; உனக்கு மாறு செய்பவர்களை, உனது பகைமையின் காரணமாக நாங்கள் பகைக்கிறோம்.

யா அல்லாஹ்! இதுவே (எங்களின்) பிரார்த்தனை; பதிலளிப்பது உன் மீதே உள்ளது. இதுவே (எங்களின்) முயற்சி; உன் மீதே முழு நம்பிக்கையும் உள்ளது.

யா அல்லாஹ்! என் உள்ளத்தில் ஒளியை ஏற்படுத்துவாயாக! என் மண்ணறையில் ஒளியை ஏற்படுத்துவாயாக! எனக்கு முன்னால் ஒளியையும், எனக்குப் பின்னால் ஒளியையும் ஏற்படுத்துவாயாக! என் வலப்பக்கத்தில் ஒளியையும், என் இடப்பக்கத்தில் ஒளியையும் ஏற்படுத்துவாயாக! எனக்கு மேலே ஒளியையும், எனக்குக் கீழே ஒளியையும் ஏற்படுத்துவாயாக! என் செவியில் ஒளியையும், என் பார்வையில் ஒளியையும் ஏற்படுத்துவாயாக! என் முடியிலும், என் தோலிலும், என் சதையிலும், என் இரத்தத்திலும், என் எலும்புகளிலும் ஒளியை ஏற்படுத்துவாயாக!

யா அல்லாஹ்! எனக்கு ஒளியை மகத்தானதாக்குவாயாக! எனக்கு ஒளியை வழங்குவாயாக! எனக்கு ஒளியை ஏற்படுத்துவாயாக!

கண்ணியத்தை மேலாடையாக்கிக் கொண்டு, அதைக் கொண்டே (தீர்ப்புக்) கூறியவன் தூய்மையானவன்! பெருமையை அணிந்து, அதன் மூலம் கண்ணியப்படுத்திக் கொண்டவன் தூய்மையானவன்! துதித்தல்கள் அவனுக்கன்றி வேறு எவருக்கும் தகுதியாகாது அத்தகையவன் தூய்மையானவன்! அருட்கொடைகளும் பாக்கியங்களும் உடையவன் தூய்மையானவன்! மகத்துவமும் ஈகைக்குணமும் உடையவன் தூய்மையானவன்! கண்ணியமும் மரியாதையும் உடையவன் தூய்மையானவன்!'

(அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க ரஹ்மதன் மின் இந்திக்க தஹ்தீ பிஹா கல்பீ, வ தஜ்மஉ பிஹா அம்ரீ, வ தலும்மு பிஹா ஷஅஸீ, வ துஸ்லிஹு பிஹா ஃகாஇபீ, வ தர்ஃபஉ பிஹா ஷாஹிதீ, வ துஸக்கீ பிஹா அமலீ, வ துல்ஹிமுனீ பிஹா ருஷ்தீ, வ தருத்து பிஹா உல்பதீ, வ தஃஸிமுனீ பிஹா மின் குல்லி ஸூஇன். அல்லாஹும்ம அஃதினீ ஈமானன் வ யகீனன் லைஸ பஃதஹு குஃப்ர், வ ரஹ்மதன் அனாலு பிஹா ஷரஃப கரா மதிக்க ஃபித்-துன்யா வல்-ஆகிர. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுகல் ஃபவ்ஸ ஃபில்-அதாஇ, வ யுர்வா ஃபில்-கழாஇ, வ நுஸுலஷ்-ஷுஹதாஇ வ ஐஷஸ்-ஸுஅதாஇ, வன்-நஸ்ர அலல்-அஃதாஇ. அல்லாஹும்ம இன்னீ உன்ஸிலு பிக்க ஹாஜதீ, வ இன் கஸுர ரஃயீ வ ளஉஃப அமலீ இஃப்தகரத்து இலா ரஹ்மதிக், ஃபா அஸ்அலுக்க யா காழியல-உமூர், வ யா ஷாஃபியஸ்-ஸுதூர், கமா துஜீரு பைனல்-புஹூர், அன் துஜீரனீ மின் அதாபிஸ்-ஸஈர், வ மின் தஃவதித்-துபூர், வ மின் ஃபித்னதில்-குபூர். அல்லாஹும்ம மா கஸ்ஸர அன்ஹு ரஃயீ வ லம் தப்லுஃக்ஹு நிய்யதீ வ லம் தப்லுஃக்ஹு மஸ்அலதீ மின் கைரின் வஅத்தஹு அஹதன் மின் கல்கிக்க அவ் கைரின் அன்த முஃதீஹி அஹதன் மின் இபாதிக்க ஃப இன்னீ அர்ஃகபு இலைக்க ஃபீஹி, வ அஸ்அலுகஹு பி-ரஹ்மதிக்க ரப்பல்-ஆலமீன். அல்லாஹும்ம தல்-ஹப்லிஷ்-ஷதீத், வல்-அம்ரிர்-ரஷீத், அஸ்அலுகல் அம்ன யவ்மல்-வஈத், வல்-ஜன்னத யவ்மல்-குலூத் மஅல்-முகர்ரபீனஷ்-ஷுஹூத், அர்-ருக்கஇஸ்-ஸுஜூத், அல்-மூஃபீன பில்-உஹூத், இன்னக்க ரஹீமுன் வதூத், வ அன்த தஃப்அலு மா துரீத். அல்லாஹும்மஜ்அல்னா ஹாதீன முஹ்ததீன, ஃகைர ழால்லீன வ லா முழில்லீன், சில்மன் லி-அவ்லியாஇக்க வ அதுவ்வன் லி அஃதாஇக்க, நுஹிப்பு பிஹுப்பிக்க மன் அஹப்பக்க வ நுஆதீ பிஅதாவதிக்க மன் காலஃபக். அல்லாஹும்ம ஹாதத்-துஆஉ வ அலைக்கல்-இஜாபது, வ ஹாதல்-ஜுஹ்து வ அலைகத்-துக்லான். அல்லாஹும்மஜ்அல்லீ நூரன் ஃபீ கல்பீ வ நூரன் ஃபீ கப்ரீ, வ நூரன் மின் பைனி யதய்ய, வ நூரன் மின் கல்ஃபீ, வ நூரன் அன் யமீனீ, வ நூரன் அன் ஷிமாலீ, வ நூரன் மின் ஃபவ்கீ, வ நூரன் மின் தஹ்தீ, வ நூரன் ஃபீ ஸம்ஈ, வ நூரன் ஃபீ பஸரீ, வ நூரன் ஃபீ ஷஃரீ, வ நூரன் ஃபீ பஷரீ, வ நூரன் ஃபீ லஹ்மீ, வ நூரன் ஃபீ தமீ, வ நூரன் ஃபீ இழாமீ. அல்லாஹும்ம அஃழிம் லீ நூரன், வ அஃதினீ நூரன், வஜ்அல்லீ நூரன். சுப்ஹானல்-லதீ தஅத்தஃபல்-இஸ்ஸ வ கால பிஹி, சுப்ஹானல்-லதீ லபிஸல்-மஜ்த வ தகர்ரம பிஹி, சுப்ஹானல்-லதீ லா யன்பஃகித்-தஸ்பீஹு இல்லா லஹு, சுப்ஹான தில்-ஃபள்லி வன்-நிஆம், சுப்ஹான தில்-மஜ்தி வல்-கரம், சுப்ஹான தில்-ஜலாலி வல்-இக்ராம்.)”

அபூ ஸலமா கூறினார்கள்:

“நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், ‘நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் (தொழுகைக்காக) நின்றால், தமது தொழுகையை எதைக் கொண்டு தொடங்குவார்கள்?’ என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அவர்கள் இரவில் (தொழுகைக்காக) நின்றால், தமது தொழுகையை இவ்வாறு கூறித் தொடங்குவார்கள்:

“யா அல்லாஹ்! ஜிப்ரீல் (அலை), மீக்காயீல் (அலை), இஸ்ராஃபீல் (அலை) ஆகியோரின் இரட்சகனே! வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனே! மறைவானவற்றையும் வெளிப்படையானவற்றையும் அறிந்தவனே! உனது அடியார்களுக்கிடையில் அவர்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டிருந்த விஷயங்களில் நீயே தீர்ப்பளிக்கிறாய். சத்தியத்தில் எது குறித்து கருத்து வேறுபாடு நிலவியதோ, அதில் உனது அனுமதியைக் கொண்டு எனக்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக. நிச்சயமாக, நீ நாடியவர்களை நேரான பாதையில் செலுத்துகிறாய்.

(அல்லாஹும்ம ரப்ப ஜிப்ரீல வ மீகாஈல வ இஸ்ராஃபீல, ஃபாத்திரஸ்-ஸமாவாதி வல்-அர்ளி, வ ஆலிமல்-கைபி வஷ்-ஷஹாததி, அன்த தஹ்குமு பைன இபாதிக ஃபீமா கானூ ஃபீஹி யக்தலிஃபூன், இஹ்தினி லிமக்துலிஃப ஃபீஹி மினல்-ஹக்கி பிஇத்னிக, இன்னக தஹ்தீ மன் தஷாஉ இலா ஸிராத்திம் முஸ்தகீம்).”’”

அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக நின்றால், பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:

“வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனை நோக்கி நான் ஒரு ஹனீஃபாக (நேரிய வழியில் நிற்பவனாக) என் முகத்தைத் திருப்பிவிட்டேன். மேலும் நான் இணைவைப்பவர்களில் ஒருவன் அல்ல. நிச்சயமாக, எனது தொழுகை, எனது தியாகம், எனது வாழ்வு, எனது மரணம் அனைத்தும் அகிலங்களின் இறைவனான அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை; இவ்வாறே நான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன்; மேலும் நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவனாக இருக்கின்றேன். யா அல்லாஹ்! நீயே அரசன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. நீயே என் இறைவன், நான் உன் அடிமை. நான் எனக்கே அநீதி இழைத்துக்கொண்டேன், என் பாவத்தை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். எனவே என் பாவங்கள் அனைத்தையும் மன்னிப்பாயாக! நிச்சயமாக, உன்னைத் தவிர பாவங்களை மன்னிப்பவன் வேறு யாருமில்லை. மேலும், நற்குணங்களில் மிகச் சிறந்ததற்கு எனக்கு வழிகாட்டுவாயாக; உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் அதன் சிறந்ததிற்கு வழிகாட்ட முடியாது. மேலும் அதன் தீயவற்றை என்னிடமிருந்து திருப்புவாயாக; நிச்சயமாக, உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் அதன் தீயவற்றை என்னிடமிருந்து திருப்ப முடியாது. நான் உன்னை ஈமான் கொண்டேன் (நம்பிக்கை கொண்டேன்). நீ பாக்கியம் மிக்கவன், நீ உயர்ந்தவன். நான் உன்னிடம் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறேன், உன்னிடமே நான் மீள்கிறேன்.”

**(வஜ்ஜஹ்து வஜ்ஹிய லில்லதீ ஃபதறஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ள ஹனீஃபன் வ மா அன மினல்-முஷ்ரிகீன், இன்ன ஸலாத்தீ வ நுஸுகீ வ மஹ்யாய வ மமாத்தீ லில்லாஹி ரப்பில்-‘ஆலமீன், லா ஷரீக லஹூ வ பிதாலிக உமிர்ர்த்து வ அன மினல்-முஸ்லிமீன். அல்லாஹும்ம அன்தல்-மலிகு லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அன்த்த ரப்பீ, வ அன ‘அப்துக்க ளலம்து நஃப்ஸீ வ’தறஃப்து பிதன்பீ ஃபஃக்பிர்லீ துனூபீ ஜமீ’அன், இன்னஹூ லா யஃக்பிருத்-துனூப இல்லா அன்த்த. வஹ்தினீ லி-அஹ்ஸனில்-அக்லாகி லா யஹ்தீ லி-அஹ்ஸனிஹா இல்லா அன்த்த. வஸ்ரிஃப் ‘அன்னீ ஸய்யிஅஹா இன்னஹூ லா யஸ்ரிஃபு ‘அன்னீ ஸய்யிஅஹா இல்லா அன்த்த. ஆமன்து பிக்க தபாரக்த்த வ த’ஆலைத்த அஸ்தஃக்பிருக்க வ அதூபு இலைக்).**

மேலும், அவர்கள் ருகூஃவில் குனியும் போது கூறுவார்கள்:
“யா அல்லாஹ்! உனக்காகவே நான் ருகூஃ செய்தேன், உன்னையே நான் ஈமான் கொண்டேன், உன்னிடமே நான் சரணடைந்தேன். எனது செவி, எனது பார்வை, எனது மூளை, எனது எலும்புகள் மற்றும் எனது நரம்புகள் உனக்குப் பணிந்துவிட்டன.”

**(அல்லாஹும்ம லக ரகஃது வ பிக ஆமன்து வ லக அஸ்லம்து. கஷஅ லக ஸம்ஈ வ பஸரீ வ முக்கீ வ இளாமி வ அஸபீ).**

பின்னர் அவர்கள் தலையை (ருகூஃவிலிருந்து) உயர்த்தும் போது கூறுவார்கள்:
“யா அல்லாஹ்! எங்கள் இறைவனே! உனக்கே புகழ் அனைத்தும். வானங்கள் மற்றும் பூமிகள் நிரம்பவும், அவற்றிற்கு இடையே உள்ளவை நிரம்பவும், அதற்குப் பின் நீ நாடும் மற்ற பொருட்கள் நிரம்பவும் (புகழ் அனைத்தும் உனக்கே).”

**(அல்லாஹும்ம ரப்பனா லக்கல் ஹம்து மில்அஸ் ஸமாவாத்தி வல் அர்ளீன வ மா பைனஹுமா, வ மில்அ மா ஷிஃத மின் ஷய்இன் பஃத்).**

பிறகு, அவர்கள் ஸஜ்தா செய்யும் போது கூறுவார்கள்:
“யா அல்லாஹ்! உனக்காகவே நான் ஸஜ்தா செய்தேன், உன்னையே நான் ஈமான் கொண்டேன், உன்னிடமே நான் சரணடைந்தேன். என் முகம் அதைப் படைத்து, அதை வடிவமைத்து, அதில் அதன் செவியையும் பார்வையையும் அமைத்தவனுக்கே ஸஜ்தா செய்துவிட்டது. எனவே, படைப்பாளர்களில் மிகச் சிறந்தவனான அல்லாஹ் பாக்கியம் மிக்கவன்.”

**(அல்லாஹும்ம லக ஸஜத்து வ பிக ஆமன்து வ லக அஸ்லம்து, ஸஜத வஜ்ஹி லில்லதீ கலகஹு ஃப ஸுவ்வரஹு வ ஷக்க ஸம்அஹு வ பஸரஹு ஃபதபாரகல்லாஹு அஹ்ஸனுல் காலிகீன்).**

பின்னர் அத்தஷஹ்ஹுத் மற்றும் ஸலாமிற்கு இடையில் அவர்கள் இறுதியாகக் கூறுவது இதுவாக இருக்கும்:
“யா அல்லாஹ்! நான் முற்படுத்தியதையும், நான் பிற்படுத்தியதையும், நான் மறைத்ததையும், நான் பகிரங்கப்படுத்தியதையும், மேலும் எதைப்பற்றி என்னை விட நீ அதிகம் அறிந்திருக்கிறாயோ அதையும் எனக்கு மன்னிப்பாயாக. நீயே முற்படுத்துபவன், நீயே பிற்படுத்துபவன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை.”

**(அல்லாஹும்மஃக்பிர்லீ மா கத்தம்து வ மா அக்கர்த்து வ மா அஸ்ரர்த்து வ மா அஃலன்து வ மா அன்த அஃலமு பிஹீ மின்னீ அன்தல் முகத்திமு வ அன்தல் முஅக்கிரு, லா இலாஹ இல்லா அன்த்த).**

அலி இப்னு அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக நிற்கும் போதெல்லாம் கூறுவார்கள்:

“வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனின் பக்கம், ஹனீஃபாக (ஏக இறைக்கொள்கையில் நின்றவனாக) என் முகத்தைத் திருப்பி விட்டேன்; நான் இணைவைப்பவர்களில் ஒருவன் அல்லன். நிச்சயமாக, என் தொழுகை, என் தியாகம், என் வாழ்வு, என் மரணம் யாவும் அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை; இவ்வாறே நான் ஏவப்பட்டுள்ளேன்; நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவன். யா அல்லாஹ்! நீயே அரசன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. நீயே என் இறைவன், நான் உன் அடிமை. நான் எனக்கே அநீதி இழைத்துக்கொண்டேன், என் பாவத்தை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். எனவே என் பாவங்கள் அனைத்தையும் மன்னிப்பாயாக! நிச்சயமாக, உன்னைத் தவிர பாவங்களை மன்னிப்பவர் யாருமில்லை. மேலும் சிறந்த நற்குணங்களின் பக்கம் எனக்கு வழிகாட்டுவாயாக! உன்னைத் தவிர வேறு எவராலும் நற்குணங்களின் பக்கம் வழிகாட்ட முடியாது. மேலும் தீய குணங்களை என்னிடமிருந்து திருப்புவாயாக! உன்னைத் தவிர வேறு எவராலும் அவற்றின் தீயதை என்னிடமிருந்து திருப்ப முடியாது. இதோ நான் உனக்குக் கீழ்ப்படிந்தவனாக, உன் நன்மையை நாடியவனாக இருக்கிறேன். நன்மை அனைத்தும் உன் கரங்களில் உள்ளது; தீமை உன்னிடம் சேர்ப்பிக்கப்படுவதில்லை. நான் உன்னையே சார்ந்திருக்கிறேன்; உன் பக்கமே மீளுகிறேன். நீ பாக்கியமிக்கவன்; நீ உயர்ந்தவன். நான் உன்னிடம் மன்னிப்புக் கோருகிறேன்; உன்னிடம் நான் பாவமன்னிப்புத் தேடி மீளுகிறேன்.”

(வஜ்ஜஹ்து வஜ்ஹிய லில்லதீ ஃபதறஸ் ஸமாவாத்தி வல்அர்ள ஹனீஃபன் வமா அன மினல் முஷ்ரிகீன். இன்ன ஸலாத்தீ வ நுஸுகீ வ மஹ்யாய வ மமாத்தீ லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன். லா ஷரீக லஹு வபிதாலிக உமிர்ர்த்து வஅன மினல் முஸ்லிமீன். அல்லாஹும்ம அன்தல் மலிகு லா இலாஹ இல்லா அன்த்த. அன்த ரப்பீ வஅன அப்துக ழலம்து நஃப்ஸீ வஃதரஃப்து பிதன்பீ ஃபஃக்பிர்லீ துனூபீ ஜமீஆ. இன்னஹு லா யஃக்பிருத் துனூப இல்லா அன்த்த. வஹ்தினீ லிஅஹ்ஸனில் அஃக்லாக்கி லா யஹ்தீ லிஅஹ்ஸனிஹா இல்லா அன்த்த. வஸ்ரிஃப் அன்னீ ஸய்யிஅஹா லா யஸ்ரிஃபு அன்னீ ஸய்யிஅஹா இல்லா அன்த்த. லப்பைக வ ஸஃதைக வல்கைரு குல்லுஹு ஃபீ யதைக வஷ்ஷர்ரு லைஸ இலைக்க. அன பிக வ இலைக்க தபாரக்த வதஆலைத்த அஸ்தஃக்பிருக வஅதூபு இலைக்க).

அவர்கள் ருகூவில் குனியும் போது கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ், உனக்காகவே நான் ருகூவு செய்தேன், உன்னையே நான் விசுவாசித்தேன், உனக்கே நான் அடிபணிந்தேன். என் செவியும், என் பார்வையும், என் எலும்புகளும், என் நரம்புகளும் உனக்குப் பணிந்துவிட்டன.”
(அல்லாஹும்ம லக ரகஃது வ பிக ஆமன்து வ லக அஸ்லம்து. கஷஅ லக ஸம்ஈ வ பஸரீ வ இளாமீ வ அஸபீ).

அவர்கள் (ருகூவிலிருந்து) நிமிரும் போது கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ்! எங்கள் இறைவனே! வானங்கள் நிரம்பவும், பூமி நிரம்பவும், அவற்றுக்கு இடையில் உள்ளவை நிரம்பவும், அதன் பிறகு நீ நாடிய பொருட்கள் நிரம்பவும் உனக்கே புகழ் அனைத்தும் உரியது.”
(அல்லாஹும்ம ரப்பனா லகல்ஹம்து மில்அஸ் ஸமாவாத்தி வ மில்அல் அர்ளி வ மில்அ மா பைனஹுமா, வ மில்அ மா ஷிஃத மின் ஷைஇன் பஃது).

பின்னர், அவர்கள் ஸஜ்தா செய்யும் போது கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ்! உனக்காகவே நான் ஸஜ்தா செய்தேன், உன்னையே நான் விசுவாசித்தேன், உனக்கே நான் (இஸ்லாத்தில்) அடிபணிந்தேன். என் முகம், அதைப் படைத்து, அதை வடிவமைத்து, அதன் செவியையும் பார்வையையும் பிளந்தவனுக்கு ஸஜ்தா செய்துவிட்டது. படைப்பாளர்களில் மிகச் சிறந்தவனான அல்லாஹ் பாக்கியமிக்கவன்.”
(அல்லாஹும்ம லக ஸஜத்து வ பிக ஆமன்து வ லக அஸ்லம்து, ஸஜத வஜ்ஹிய லில்லதீ கலகஹு ஃபா ஸுவ்வரஹு வ ஷக்க ஸம்அஹு வ பஸரஹு ஃபதபாரக்கல்லாஹு அஹ்ஸனுல் காலிகீன்).

பின்னர் அத்தஷஹுத் மற்றும் அத்தஸ்லீம் இடையே அவர்கள் கடைசியாகக் கூறுவது: “யா அல்லாஹ்! நான் முந்திச் செய்ததையும், பிந்திச் செய்ததையும், நான் மறைத்ததையும், நான் வெளிப்படையாகச் செய்ததையும், நான் வரம்பு மீறியதையும், என்னை விட நீ அதிகம் அறிந்தவற்றையும் எனக்கு மன்னிப்பாயாக! நீயே முற்படுத்துபவன், நீயே பிற்படுத்துபவன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை.”
(அல்லாஹும்மஃக்பிர்லீ மா கத்தம்து வ மா அஃக்கர்த்து வ மா அஸ்ரர்த்து வ மா அஃலன்து வ மா அஸ்ரஃப்து வ மா அன்த அஃலமு பிஹி மின்னீ. அன்தல் முகத்திமு வ அன்தல் முஅஃக்கிரு லா இலாஹ இல்லா அன்த்த).

அலி பின் அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கடமையான தொழுகைக்காக நின்றால், தங்கள் தோள்களுக்கு நேராக கைகளை உயர்த்துவார்கள், மேலும் அவர்கள் ஓதி முடித்து ருகூஃ செய்ய நாடும்போதும் கூட அவ்வாறே செய்வார்கள், ருகூவிலிருந்து தலையை உயர்த்தும்போதும் அவ்வாறே செய்வார்கள், அமர்ந்த நிலையில் இருக்கும்போது தங்கள் தொழுகையில் எங்கும் கைகளை உயர்த்த மாட்டார்கள். அவர்கள் இரு ஸஜ்தாக்களிலிருந்து எழும்போது, அதேபோல் கைகளை உயர்த்தி தக்பீர் கூறுவார்கள், மேலும் தக்பீருக்குப் பிறகு தொழுகையைத் தொடங்கும்போது கூறுவார்கள்: "வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவன் பக்கம் ஒருமனப்பட்டவனாக என் முகத்தைத் திருப்பினேன். நான் இணைவைப்பவர்களில் ஒருவன் அல்லன். நிச்சயமாக எனது தொழுகை, எனது வழிபாடு, எனது வாழ்வு, எனது மரணம் யாவும் அகிலங்களின் அதிபதியான அல்லாஹ்வுக்கே உரியன. அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை. இதையே நான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன். நான் முஸ்லிம்களில் ஒருவனாக இருக்கிறேன். யா அல்லாஹ், நீயே அரசன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. நீ தூய்மையானவன், நீயே என் இறைவன், நான் உன் அடிமை. நான் எனக்கே அநீதி இழைத்துக்கொண்டேன், என் பாவத்தை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். எனவே என் பாவங்கள் அனைத்தையும் மன்னித்துவிடு. நிச்சயமாக உன்னைத் தவிர பாவங்களை மன்னிப்பவன் யாருமில்லை. மேலும் சிறந்த குணங்களின் பக்கம் எனக்கு வழிகாட்டு, உன்னைத் தவிர வேறுயாரும் சிறந்த குணங்களுக்கு வழிகாட்ட முடியாது. மேலும் என்னிடமிருந்து தீய குணங்களைத் திருப்பிவிடு, உன்னைத் தவிர வேறுயாரும் என்னிடமிருந்து தீய குணங்களைத் திருப்ப முடியாது. உனக்குக் கீழ்ப்படிந்தவனாகவும் உன் உதவிக்கு நிற்பவனாகவும் நான் இதோ இருக்கிறேன், நான் உன்னையே சார்ந்திருக்கிறேன், உன் பக்கமே திரும்புகிறேன், மேலும் உன்னிடமிருந்து தப்பித்துச் செல்லவும், உன்னிடமிருந்து தஞ்சம் புகவும் உன்னிடமே தவிர வேறு இடமில்லை. உன்னிடமே பாவமன்னிப்புக் கோருகிறேன், உன்னிடமே நான் பாவமீட்சி தேடுகிறேன் (வஜ்ஜஹ்து வஜ்ஹிய லில்லதீ ஃபதரஸ்ஸமாவாதி வல்அர்ள ஹனீஃபன் வமா அன மினல் முஷ்ரிகீன், இன்ன ஸலாத்தீ வ நுஸுகீ வ மஹ்யாய வ மமாத்தீ லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன், லா ஷரீக லஹு வபிதாலிக உமிர்து வ அன மினல் முஸ்லிமீன். அல்லாஹும்ம அன்தல் மலிகு லா இலாஹ இல்லா அன்த, ஸுப்ஹானக அன்த ரப்பீ, வ அன அப்துக ழலம்து நஃப்ஸீ வஃதரஃப்து பிதன்பீ ஃபஃக்பிர்லீ துனூபீ ஜமீஅன், இன்னஹு லா யஃக்பிருத் துனூப இல்லா அன்த. வஹ்தினீ லிஅஹ்ஸனில் அக்லாகி லா யஹ்தீ லிஅஹ்ஸனிஹா இல்லா அன்த. வஸ்ரிஃப் அன்னீ ஸய்யிஅஹா லா யஸ்ரிஃபு அன்னீ ஸய்யிஅஹா இல்லா அன்த. லப்பைக வ ஸஃதைக, வ அன பிக வ இலைக, வ லா மன்ஜா மின்க வலா மல்ஜஅ இல்லா இலைக், அஸ்தஃக்பிருக வஅதூபு இலைக்)." பிறகு அவர்கள் ஓதுவார்கள், பிறகு அவர்கள் ருகூஃ செய்யும்போது, அவர்களின் ருகூவில் கூறுவதாவது: "யா அல்லாஹ், உனக்காகவே நான் ருகூஃ செய்தேன், உன்னையே நான் நம்பிக்கை கொண்டேன், உனக்கே நான் அடிபணிந்தேன் (இஸ்லாத்தில்), நீயே என் இறைவன். என் செவியும், பார்வையும், மூளையும், எலும்புகளும் அகிலங்களின் அதிபதியான அல்லாஹ்வுக்குப் பணிந்துவிட்டன (அல்லாஹும்ம லக ரகஃது வ பிக ஆமன்து வ லக அஸ்லம்து வ அன்த ரப்பீ. கஷஅ ஸம்ஈ வ பஸரீ வ முக்கீ வ அழ்மீ லில்லாஹி, ரப்பில் ஆலமீன்)." பிறகு, அவர்கள் ருகூவிலிருந்து தலையை உயர்த்தும்போது கூறுவார்கள்: "தன்னைப் புகழ்வோரின் புகழை அல்லாஹ் கேட்கிறான் (ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்)." அதனைத் தொடர்ந்து கூறுவார்கள்: "யா அல்லாஹ், எங்கள் இறைவனே, உனக்கே எல்லாப் புகழும். வானங்கள், பூமி நிரம்பவும், அதன் பிறகு நீ நாடும் பொருட்கள் நிரம்பவும் (உனக்கே புகழ்) (அல்லாஹும்ம ரப்பனா வ லகல் ஹம்து மில்அஸ்ஸமாவாதி வல்அர்ளி, வ மில்அ மா ஷிஃத மின் ஷைஇன் பஃது.)." பிறகு, ஸஜ்தா செய்யும்போது அவர்கள் தங்கள் ஸஜ்தாவில் கூறுவார்கள்: "யா அல்லாஹ், உனக்காகவே நான் ஸஜ்தா செய்தேன், உன்னையே நான் நம்பிக்கை கொண்டேன், உனக்கே நான் அடிபணிந்தேன் (இஸ்லாத்தில்), நீயே என் இறைவன், என் முகம், அதைப் படைத்து, அதற்குச் செவியையும் பார்வையையும் வழங்கியவனுக்கே ஸஜ்தா செய்துவிட்டது. படைப்பாளர்களில் மிகச் சிறந்தவனான அல்லாஹ் அருள் நிறைந்தவன் (அல்லாஹும்ம லக ஸஜத்து வ பிக ஆமன்து வ லக அஸ்லம்து வ அன்த ரப்பீ, ஸஜத வஜ்ஹி லில்லதீ கலகஹு வ ஷக்க ஸம்அஹு வ பஸரஹு, தபாரகல்லாஹு அஹ்ஸனுல் காலிகீன்)." அவர்கள் தங்கள் தொழுகையை முடித்ததும் கூறுவார்கள்: "யா அல்லாஹ், நான் முந்திச் செய்த, பிந்திச் செய்த, மறைவாகச் செய்த, வெளிப்படையாகச் செய்த பாவங்களை மன்னிப்பாயாக. நீயே என் இறைவன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை (அல்லாஹும்மஃக்பிர்லீ மா கத்தம்து வ மா அக்கர்து வ மா அஸ்ரர்து வ மா அஃலன்து, வ அன்த இலாஹீ லா இலாஹ இல்லா அன்த)."

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (இன்றிரவு) உறங்கிக் கொண்டிருந்தபோது ஒரு கனவு கண்டேன். அதில் நான் ஒரு மரத்தின் பின்னால் தொழுது கொண்டிருந்தேன். நான் ஸஜ்தா செய்தபோது, அந்த மரமும் என்னுடன் சேர்ந்து ஸஜ்தா செய்தது. பிறகு அது கூறுவதை நான் கேட்டேன்:

“யா அல்லாஹ்! இதற்காக உன்னிடத்தில் எனக்கு ஒரு நற்கூலியைப் பதிவு செய்வாயாக! இதன் மூலம் என் பாவத்தை நீக்குவாயாக! மேலும் இதை உன்னிடத்தில் எனக்காக ஒரு சேமிப்பாக ஆக்குவாயாக! மேலும் உனது அடியார் தாவூத் (அலை) அவர்களிடமிருந்து நீ ஏற்றுக்கொண்டது போல் என்னிடமிருந்தும் இதை ஏற்றுக்கொள்வாயாக!”

(அல்லாஹும்ம உக்துப் லீ பிஹா இந்தக அஜ்ரன், வழஃ அன்னீ பிஹா விஸ்ரன், வஜ்அல்ஹா லீ இந்தக துக்ரன், வதகப்பல்ஹா மின்னீ கமா தகப்பல்தஹா மின் அப்திக தாவூத்)’ என்று கூறினார்.”

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் (மேலும்) கூறினார்கள்: “பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஸஜ்தாவிற்குரிய) ஒரு வசனத்தை ஓதி, ஸஜ்தா செய்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், அந்த மரம் கூறியதாக அந்த மனிதர் தெரிவித்த அதே வார்த்தைகளைக் கூறுவதை நான் கேட்டேன்.”

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் குர்ஆனை ஓதி ஸஜ்தா செய்யும்போது, ‘என் முகம், அதனைப் படைத்து, தனது ஆற்றலாலும் சக்தியாலும் அதன் செவியையும் பார்வையையும் பிளந்தவனுக்கே ஸஜ்தா செய்தது’ என்று கூறுவார்கள்.

(ஸஜத வஜ்ஹீ லில்லதீ ஃகலகஹூ வ ஷக்க ஸம்அஹூ வ பஸரஹூ பி ஹவ்லிஹீ வ குவ்வத்திஹி)”

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“யார் ஒருவர் – அதாவது: அவர் தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது – ‘அல்லாஹ்வின் பெயரால், நான் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைத்தேன், அல்லாஹ்வைக் கொண்டல்லாமல் எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை (பிஸ்மில்லாஹ், தவக்கல்து அலல்லாஹ், லா ஹவ்ல வலா குவ்வத இல்லா பில்லாஹ்)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்குக் கூறப்படும்: ‘நீர் போதுமாக்கப்பட்டீர், பாதுகாக்கப்பட்டீர்,’ மேலும் ஷைத்தான் அவரை விட்டு விலகிச் சென்றுவிடுவான்.”

உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது வீட்டிலிருந்து வெளியேறும்போது, இவ்வாறு கூறுவார்கள்: “அல்லாஹ்வின் பெயரால், நான் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைத்தேன். யா அல்லாஹ்! நாங்கள் தற்செயலாக சறுகிவிடுவதிலிருந்தும், அல்லது வழிகெட்டுப் போவதிலிருந்தும், அல்லது அநீதி செய்வதிலிருந்தும், அல்லது அநீதி இழைக்கப்படுவதிலிருந்தும், அல்லது அறியாமையுடன் நடந்துகொள்வதிலிருந்தும், அல்லது மற்றவர்கள் எங்களிடம் அறியாமையுடன் நடந்துகொள்வதிலிருந்தும் உன்னிடம் நாங்கள் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம் (பிஸ்மில்லாஹ், தவக்கல்து அலல்லாஹ். அல்லாஹும்ம, இன்னா நஊது பிக்க மின் அன் நஸில்ல அவ் நளில்ல, அவ் நழ்லிம அவ் நுழ்லம, அவ் நஜ்ஹல அவ் யுஜ்ஹல அலைனா).”

உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் கடைவீதிக்குள் நுழைந்து,

‘லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து, யுஹ்யீ வ யுமீது, வ ஹுவ ஹய்யுன் லா யமூத்து, பியதிஹில் கைரு, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்’

(பொருள்: வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை. அவன் தனித்தவன். அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை. அவனுக்கே ஆட்சியதிகாரம் யாவும் உரியது. அவனுக்கே புகழனைத்தும் உரியது. அவனே உயிர்ப்பிக்கிறான்; அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான். அவன் (என்றும்) உயிருடன் இருப்பவன்; மரணிக்கவே மாட்டான். நன்மைகள் அனைத்தும் அவன் கையிலேயே உள்ளன. அவன் எல்லாவற்றின் மீதும் ஆற்றலுடையவன்),

என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் பத்து இலட்சம் நன்மைகளைப் பதிவு செய்வான்; அவரிடமிருந்து பத்து இலட்சம் தீமைகளை அழித்து விடுவான்; மேலும், அவருக்கு பத்து இலட்சம் படித்தரங்களை உயர்த்துவான்.”

ஸாலிம் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் அவர்கள், தனது தந்தை (அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள்) வழியாக, தனது பாட்டனார் (உமர் (ரழி) அவர்கள்) இடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் சந்தையில்: ‘வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை, ஆட்சி அவனுக்கே உரியது, மேலும், எல்லாப் புகழும் அவனுக்கே உரியது, அவனே உயிர்ப்பிக்கிறான், அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான், அவன் உயிருள்ளவன், அவன் மரணிக்கமாட்டான், நன்மை அவன் கையிலேயே உள்ளது, மேலும், அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுடையவன், (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து, யுஹ்யீ வ யுமீத்து, வ ஹுவ ஹய்யுன் லா யமூத்து, பியதிஹில் கைரு, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் பத்து லட்சம் நன்மைகளை எழுதுகிறான், அவரிடமிருந்து பத்து லட்சம் தீமைகளை அழிக்கிறான், மேலும் அவருக்காக சொர்க்கத்தில் ஒரு வீட்டைக் கட்டுகிறான்.”

அல்-அஃகர்ர் அபூ முஸ்லிம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அபூ ஸயீத் (அல்-குத்ரி ரழி) மற்றும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) ஆகியோர் குறித்து சாட்சியம் கூறுகிறேன்; அவர்கள் இருவரும் நபி (ஸல்) அவர்கள் குறித்து (பின்வருமாறு) சாட்சியம் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒருவர், **'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வல்லாஹு அக்பர்'** (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) என்று கூறினால், அவனது இறைவன் அவனை உண்மைப்படுத்தி, 'என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; நானே மிகப் பெரியவன்' என்று கூறுகிறான்.

அவர், **'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வஹ்தஹு'** (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அவன் தனித்தவன்) என்று கூறினால், அல்லாஹ், 'என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; நான் தனித்தவன்' என்று கூறுகிறான்.

அவர், **'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு'** (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு இணை யாருமில்லை) என்று கூறினால், அல்லாஹ், 'என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; நான் தனித்தவன்; எனக்கு இணை யாருமில்லை' என்று கூறுகிறான்.

அவர், **'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து'** (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; ஆட்சியதிகாரம் அவனுக்கே உரியது; புகழனைத்தும் அவனுக்கே உரியது) என்று கூறினால், அல்லாஹ், 'என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; ஆட்சியதிகாரம் எனக்கே உரியது; புகழனைத்தும் எனக்கே உரியது' என்று கூறுகிறான்.

அவர், **'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வலா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்'** (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை) என்று கூறினால், அல்லாஹ், 'என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; என் உதவியின்றி எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை' என்று கூறுகிறான்."

மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் தனது நோயின் போது இவற்றைக் கூறி, பின்னர் இறந்துவிடுகிறாரோ, அவரை நரகம் தீண்டாது."

உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “சோதனையால் பாதிக்கப்பட்ட ஒருவரைக் கண்டு எவர், 'எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது, அவன் உன்னைச் சோதித்ததிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்றி, மேலும் அவன் படைத்த பலரை விட என்னை மிகவும் சிறப்பாக ஆக்கினான் (அல்ஹம்துலில்லாஹி அல்லதீ ஆஃபானீ மிம்மப்தலாக்க பிஹீ வ ஃபள்ளலனீ அலா கஸீரின் மிம்மன் கலக்க தஃப்ளீலா)' என்று கூறுகிறாரோ, அவர் வாழும் காலம் முழுவதும் அந்த சோதனையிலிருந்து பாதுகாக்கப்படுவார்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் சோதனைக்குள்ளான ஒருவரைக் கண்டு, ‘உன்னை ஆட்படுத்திய சோதனையிலிருந்து என்னைக் காத்தருளி, மேலும் தான் படைத்தவர்களில் பலரை விட என்னை மிகவும் மேன்மைப்படுத்திய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் உரியது. (அல்ஹம்துலில்லாஹி அல்லதீ ஆஃபானீ மிம்மப்தலாக பிஹி வ ஃபள்ளலனீ அலா கதீரின் மிம்மன் ஃகலக தஃப்ளீலா)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவரை அந்த சோதனை தீண்டாது.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யாரேனும் ஒரு சபையில் அமர்ந்து, அங்கு தேவையற்ற வீண் பேச்சுகளில் அதிகமாக ஈடுபட்டு, பின்னர் அந்த சபையிலிருந்து எழுந்து செல்வதற்கு முன்பு, ‘யா அல்லாஹ்! நீயே தூயவன், உனக்கே எல்லாப் புகழும். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். உன்னிடமே நான் மன்னிப்புக் கோருகிறேன், உன்னிடமே நான் பாவமன்னிப்புக் கேட்டு மீள்கிறேன், (சுப்ஹானக்க அல்லாஹும்ம வ பிஹம்திக்க, அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லா அன்த, அஸ்தஃக்ஃபிருக்க வ அதூபு இலைக்)’ என்று கூறினால், அந்த சபையில் அவரிடம் நிகழ்ந்தவை மன்னிக்கப்படும்.”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓர் அவையில் அமர்ந்திருக்கும்போது, அவர்கள் எழுந்து செல்வதற்கு முன்பு நூறு தடவை கூறியதை ஒருவர் எண்ண முடியும்: ‘என் இறைவா, என்னை மன்னிப்பாயாக, என் தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்வாயாக. நிச்சயமாக, நீயே தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்பவன், மிக்க மன்னிப்பவன் (ரப்பிஃக்ஃபிர்லீ வதுப் அலய்ய இன்னக்க அன்தத் தவ்வாபுல் ஃகஃபூர்).’”

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் துன்பத்தில் இருக்கும்போது பின்வருமாறு பிரார்த்தனை செய்வார்கள்: “மிக உயர்ந்தவனும் சகிப்புத்தன்மையாளனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; மகத்தான அர்ஷின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; வானங்கள் மற்றும் பூமியின் இறைவனும், கண்ணியமிக்க அர்ஷின் இறைவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை (லா இலாஹ இல்லல்லாஹுல் அலிய்யுல் ஹலீம், லா இலாஹ இல்லல்லாஹு ரப்புல் அர்ஷில் அளீம், லா இலாஹ இல்லல்லாஹு ரப்புஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்ளி வ ரப்புல்-அர்ஷில் கரீம்).”

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களை ஏதேனும் ஒரு விஷயம் கவலையடையச் செய்தால், அவர்கள் தங்கள் தலையை வானத்தை நோக்கி உயர்த்தி, “மகத்தான அல்லாஹ் தூயவன் (ஸுப்ஹானல்லாஹில் அளீம்)” என்று கூறுவார்கள். மேலும், அவர்கள் பிரார்த்தனையில் கடுமையாக முயற்சிக்கும்போது, “என்றும் உயிருடன் இருப்பவனே, அனைத்தையும் நிர்வகிப்பவனே (யா ஹய்யு யா கய்யூம்)” என்று கூறுவார்கள்.

ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள், கவ்லா பின்த் ஹகீம் அஸ்-ஸுலமிய்யா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யாரேனும் ஒருவர் ஒரு தங்குமிடத்தில் இறங்கி, ‘அல்லாஹ்வின் பரிபூரண வார்த்தைகளைக் கொண்டு, அவன் படைத்தவற்றின் தீங்கிலிருந்து நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்’ (அஊது பி கலிமாத்தில்லாஹித் தாம்மாத்தி மின் ஷர்ரி மா கலக்) என்று கூறினால், அவர் அந்தத் தங்குமிடத்திலிருந்து புறப்படும் வரை எந்தப் பொருளும் அவருக்குத் தீங்கிழைக்காது.”

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்கள் பயணம் செய்யும் போதும், அவர்கள் தங்கள் வாகன ஒட்டகத்தில் ஏறும் போதும், அவர்கள் தங்கள் விரலால் சைகை செய்வார்கள்” – (அறிவிப்பாளர்) ஷுஅபா தமது விரலை நீட்டிக் காட்டினார் – “மேலும் கூறுவார்கள்: ‘யா அல்லாஹ்! நீரே பயணத்தில் தோழன், மற்றும் குடும்பத்தின் பாதுகாவலன். யா அல்லாஹ்! உனது நல்லுபதேசத்துடன் எங்களுக்குத் துணையாக இருப்பாயாக, மேலும் உனது பொறுப்புடன் எங்களைத் திரும்பச் செய்வாயாக. யா அல்லாஹ்! பூமியை எங்களுக்குச் சுருக்கியும், பயணத்தை எங்களுக்கு எளிதாகவும் ஆக்குவாயாக. யா அல்லாஹ்! பயணத்தின் சிரமங்களிலிருந்தும், பெரும் துக்கத்துடன் திரும்புவதிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.’

(அல்லாஹும்ம அன்தஸ் ஸாஹிபு ஃபிஸ் ஸஃபரி வல் கலீஃபது ஃபில் அஹ்லி, அல்லாஹும்ம அஸ்ஹப்னா பி நுஸ்ஹிக வக்லிப்னா பி திம்மஹ், அல்லாஹும்மஸ்வி லனல் அர்ள வ ஹவ்வின் அலைனஸ் ஸஃபர், அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மின் வஃதாஇஸ் ஸஃபரி வ கஆபதில் முன்கலப்).”

அப்துல்லாஹ் இப்னு சர்ஜிஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பயணம் மேற்கொண்டால் கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ்! நீயே பயணத்தில் தோழன், குடும்பத்தின் பொறுப்பாளன். யா அல்லாஹ்! எங்கள் பயணத்தில் எங்களுக்குத் துணையாக இருப்பாயாக, எங்கள் குடும்பங்களைப் பாதுகாப்பாயாக. யா அல்லாஹ்! பயணத்தின் சிரமங்களிலிருந்தும், பெரும் துயரத்துடன் (ஊர்) திரும்புவதிலிருந்தும், நன்னிலைக்குப் பின் பின்னடைவு ஏற்படுவதிலிருந்தும், அநீதி இழைக்கப்பட்டவனின் பிரார்த்தனையிலிருந்தும், குடும்பம் மற்றும் செல்வத்தில் தீய காட்சியைக் காண்பதிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.”

(அல்லாஹும்ம அன்தஸ்-ஸாஹிபு ஃபிஸ்-ஸஃபரி வல்-கலீஃபது ஃபில்-அஹ்லி, அல்லாஹும்ம அஸ்ஹப்னா ஃபீ ஸஃபரினா வக்லுஃப்னா ஃபீ அஹ்லினா. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மின் வஃதாஇஸ்-ஸஃபரி வ கஆபதில்-முன்கலப், வ மினல்-ஹவ்ரி பஃதல்-கவ்னி, வ மின் தஃவதில்-மழ்லூம், வ மின் ஸூஇல்-மன்ழரி ஃபில்-அஹ்லி வல்-மால்).

அர்-ரபீஃ பின் அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் அவர்கள், அவருடைய தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்திலிருந்து திரும்பும்போதெல்லாம், கூறுவார்கள்: “(நாங்கள்) திரும்புபவர்கள், பாவமன்னிப்பு கோருபவர்கள், வணங்குபவர்கள், மேலும் நம்முடைய இறைவனுக்கே புகழை செலுத்துபவர்கள் (ஆஇபூன தாஇபூன ஆபிதூன லிரப்பினா ஹாமிதூன்).”

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்திலிருந்து திரும்பி வந்து, அல்-மதீனாவின் சுவர்களைக் காணும்போது, அல்-மதீனாவின் மீதான தங்கள் அன்பின் காரணமாகத் தங்கள் பயண ஒட்டகத்தை வேகமாகச் செலுத்துவார்கள்; அவர்கள் வேறு வாகனத்தில் இருந்தால், அதையும் விரைவுபடுத்துவார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதருக்கு பிரியாவிடை கொடுக்கும்போது, அவருடைய கையைப் பிடித்துக்கொள்வார்கள்; அந்த மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களின் கையை விடும் வரை, அதை அவர்கள் விடமாட்டார்கள். மேலும், அவர்கள் கூறுவார்கள்: ‘உமது மார்க்கத்தையும், உமது அமானிதங்களையும், உமது இறுதிச் செயல்களையும் அல்லாஹ்விடம் நான் ஒப்படைக்கிறேன் (அஸ்தவ்திஉல்லாஹ தீனக்க வ அமானதக்க வ ஆகிர அமலிக்க).’”

ஸாலிம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருவர் பயணம் மேற்கொள்ள விரும்பினால் அவரிடம் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், "என்னிடம் வாருங்கள்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களை வழியனுப்பி வைத்தது போல் நான் உங்களை வழியனுப்பி வைக்கிறேன்" என்று கூறுவார்கள். பிறகு, "அஸ்தவ்திஉல்லாஹ தீனக்க வ அமானதக்க வ கவாதீம அமலிக்க" (உங்கள் மார்க்கத்தையும், உங்கள் அமானிதத்தையும், உங்கள் செயல்களின் முடிவுகளையும் நான் அல்லாஹ்விடம் ஒப்படைக்கிறேன்) என்று கூறுவார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, ‘நான் ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்ள விரும்புகிறேன், எனவே எனக்குப் பாதேயம் தாருங்கள்’ என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், ‘அல்லாஹ் உங்களுக்கு தக்வாவை பாதேயமாக வழங்குவானாக (ஸவ்வதக்கல்லாஹுத் தக்வா)’ என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், ‘இன்னும் அதிகமாகத் தாருங்கள்’ என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், ‘மேலும் அவன் உங்கள் பாவத்தை மன்னிப்பானாக (வ ஙஃபர தன்பக்க)’ என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், ‘இன்னும் அதிகமாகத் தாருங்கள், என் தந்தையும் என் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்’ என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், ‘மேலும் நீங்கள் எங்கிருந்தாலும் உங்களுக்கு நன்மையை அவன் எளிதாக்குவானாக (வ யஸ்ஸர லக்கல் கைர ஹைஸுமா குன்த)’ என்று கூறினார்கள்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு மனிதர் கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் பயணம் செய்ய விரும்புகிறேன், எனவே எனக்கு அறிவுரை கூறுங்கள்.” அவர் (ஸல்) கூறினார்கள், “அல்லாஹ்வின் தக்வாவைப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள், மேலும் ஒவ்வொரு உயரமான இடத்திலும் தக்பீர் கூறுங்கள்.” அந்த மனிதர் திரும்பிச் சென்றபோது அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “யா அல்லாஹ், அவருக்காக தூரத்தைச் சுருக்கிவிடு, மேலும் அவருக்காக பயணத்தை எளிதாக்குவாயாக (அல்லாஹும்மத்வி லஹுல் அர்ள வ ஹவ்வின் அலைஹிஸ் ஸஃபர்).”

அலி பின் ரபீஆ கூறினார்:

“நான் அலி (ரழி) அவர்களுக்கு சவாரி செய்வதற்காக ஒரு வாகனம் கொண்டுவரப்பட்டதைக் கண்டேன். அவர்கள் தங்கள் பாதத்தை அங்கவடியில் வைத்தபோது, 'அல்லாஹ்வின் பெயரால்' (பிஸ்மில்லாஹ்) மூன்று முறை என்று கூறினார்கள். பிறகு, அதன் மீது ஏறி அமர்ந்ததும், 'எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே' (அல்ஹம்துலில்லாஹ்) என்று கூறினார்கள். பின்னர், 'இதை எங்களுக்கு வசப்படுத்தித்தந்த அவன் தூயவன்; இதற்குரிய ஆற்றல் எங்களிடம் இருக்கவில்லை. நிச்சயமாக, நாங்கள் எங்கள் இறைவனிடமே திரும்பிச் செல்பவர்கள் ஆவோம்' (சுப்ஹானல்லதீ ஸக்கற லனா ஹாதா வமா குன்னா லஹு முக்ரினீன். வ இன்னா இலா ரப்பினா லமுன்கலிபூன்) என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள், 'எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே (அல்ஹம்துலில்லாஹ்)' – மூன்று முறையும், 'அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன் (அல்லாஹு அக்பர்)' – மூன்று முறையும் கூறினார்கள். பிறகு, 'நீ தூய்மையானவன், நிச்சயமாக நான் எனக்கே அநீதி இழைத்துக்கொண்டேன், எனவே என்னை மன்னிப்பாயாக, ஏனெனில் உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் பாவங்களை மன்னிப்பதில்லை (சுப்ஹானக இன்னீ கத் ளலம்து நஃப்ஸீ ஃபஃக்பிர்லீ ஃபஇன்னஹு லா யஃக்பிருத் துனூப இல்லா அன்த)' என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் சிரித்தார்கள்.

நான், 'ஓ அமீருல் மூஃமினீன் அவர்களே! தங்களைச் சிரிக்க வைத்தது எது?' என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், 'நான் செய்தது போலவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்ய நான் கண்டேன், பின்னர் அவர்கள் சிரித்தார்கள், எனவே நான், ‘தங்களைச் சிரிக்க வைத்தது எது?’ என்று கேட்டேன்' என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், 'நிச்சயமாக, உங்கள் இறைவன் தன் அடியான், "என் இறைவா, என் பாவங்களை மன்னிப்பாயாக, நிச்சயமாக, உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் பாவங்களை மன்னிப்பதில்லை" என்று கூறும்போது, அவனைக் கண்டு மிகவும் வியப்படைகிறான்' என்று கூறினார்கள்.”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பயணம் மேற்கொள்ளும்போது, தமது வாகனத்தில் ஏறியதும் மூன்று முறை தக்பீர் கூறிவிட்டு, "எங்களுக்கு இதை வசப்படுத்தித் தந்தவன் தூயவன்; இதற்கு நாங்கள் சக்தி பெற்றவர்களாக இருக்கவில்லை. மேலும், நிச்சயமாக நாங்கள் எங்கள் இறைவனிடமே திரும்பிச் செல்பவர்கள் (ஸுப்ஹானல்லதீ ஸக்க-ர லனா ஹாதா வமா குன்னா லஹு முக்ரினீன். வ இன்னா இலா ரப்பினா லமுன்கலிபூன்)" என்று கூறுவார்கள்.

பிறகு அவர்கள்: “யா அல்லாஹ்! எனது இந்தப் பயணத்தில் நன்மையையும், இறையச்சத்தையும், நீ பொருந்திக்கொள்ளும் நற்செயலையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். யா அல்லாஹ்! இப்பயணத்தை எங்களுக்கு எளிதாக்குவாயாக! மேலும் பூமியின் தொலைவை எங்களுக்குச் சுருக்குவாயாக! யா அல்லாஹ்! நீயே பயணத்தில் தோழனாகவும், குடும்பத்தில் (நாங்கள் இல்லாத நேரத்தில்) பொறுப்பேற்பவனாகவும் இருக்கிறாய். யா அல்லாஹ்! எங்கள் பயணத்தில் எங்களுக்குத் துணையாக இருப்பாயாக! எங்கள் குடும்பத்தினரைப் பாதுகாப்பாயாக! (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க ஃபீ ஸஃபரீ ஹாதா மினல்-பிர்ரி வத்-தக்வா, வ மினல்-அமலி மா தர்ழா. அல்லாஹும்ம ஹவ்வின் அலைனல்-மஸீர, வத்வி அன்னா புஃதல்-அர்ழ். அல்லாஹும்ம அன்தஸ்-ஸாஹிபு ஃபிஸ்-ஸஃபரி வல்-கலீஃபத்து ஃபில்-அஹ்லி. அல்லாஹும்ம அஸ்ஹப்னா ஃபீ ஸஃபரினா வக்லுஃப்னா ஃபீ அஹ்லினா)” என்று கூறுவார்கள்.

மேலும் அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினரிடம் திரும்பும்போது, “(நாங்கள்) திரும்புபவர்கள்; அல்லாஹ் நாடினால் பாவமன்னிப்புக் கோருபவர்கள்; வணங்குபவர்கள்; எங்கள் இறைவனைப் புகழ்வோர்கள் (ஆயிபூன இன் ஷா அல்லாஹ், தாயிபூன ஆபிதூன லிரப்பினா ஹாமிதூன்)” என்று கூறுவார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “மூன்று பிரார்த்தனைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன: அநீதியிழைக்கப்பட்டவரின் பிரார்த்தனை, பயணியின் பிரார்த்தனை மற்றும் தந்தை தம் பிள்ளைக்கெதிராகச் செய்யும் பிரார்த்தனை.”

அலீ பின் ஹுஜ்ர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: இஸ்மாயீல் பின் இப்ராஹீம், ஹிஷாம் அத்-தஸ்தவாஈ வழியாக யஹ்யா பின் அபூ கஸீரிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் இதனை அறிவித்தார். அதில், “அவை ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன; அவற்றில் எந்தச் சந்தேகமும் இல்லை” என்று கூடுதலாக இடம் பெற்றுள்ளது.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் காற்றைக் காணும்போது கூறுவார்கள்: ‘அல்லாஹ்வே, நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் இதன் நன்மையையும், அதிலுள்ளவற்றின் நன்மையையும், இது எதனுடன் அனுப்பப்பட்டுள்ளதோ அதன் நன்மையையும் கேட்கிறேன். மேலும் நான் உன்னிடம் இதன் தீமையிலிருந்தும், அதிலுள்ளவற்றின் தீமையிலிருந்தும், இது எதனுடன் அனுப்பப்பட்டுள்ளதோ அதன் தீமையிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க மின் கைரிஹா வ கைரி மா ஃபீஹா, வ கைரி மா உர்ஸிலத் பிஹி, வ அஊது பிக்க மின் ஷர்ரிஹா வ ஷர்ரி மா ஃபீஹா, வ ஷர்ரி மா உர்ஸிலத் பிஹி).’”

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இடி மற்றும் இடிமுழக்கங்களின் ஓசையைக் கேட்கும்போது, இவ்வாறு கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ்! உனது கோபத்தால் எங்களைக் கொல்லாதே, உனது தண்டனையால் எங்களை அழிக்காதே, அதற்கு முன்பாக எங்களைப் பாதுகாத்தருள்வாயாக.”

(அல்லாஹும்ம லா தக்துல்னா பி-ஃகளபிக வ லா துஹ்லிக்னா பி-அதாபிக வ ஆஃபினா கப்ல தாலிக்)

தல்ஹா இப்னு உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் பிறையைக் காணும்போது கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ்! இந்தப் பிறையை பரக்கத்துடனும், ஈமானுடனும், பாதுகாப்புடனும், இஸ்லாத்துடனும் எங்கள் மீது உதிக்கச் செய்வாயாக. என் இறைவனும் உன் இறைவனும் அல்லாஹ்வே.” (அல்லாஹும்ம அஹ்லில்ஹு அலைனா பில்-யும்னி வல்-ஈமான், வஸ்-ஸலாமதி வல்-இஸ்லாம், ரப்பீ வ ரப்புக்க அல்லாஹ்).

முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் இருவர் தமக்கிடையே திட்டிக்கொண்டனர். (எந்தளவிற்கென்றால்) அவர்களில் ஒருவரின் முகத்தில் கோபம் வெளிப்பட்டது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக நான் ஒரு வார்த்தையை அறிவேன்; அதை அவர் கூறினால், அவருடைய கோபம் நீங்கிவிடும். (அது:) ‘அஊது பில்லாஹி மினஷ்-ஷைத்தானிர்-ரஜீம்’ (விரட்டப்பட்ட ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்).”

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை அவர்கள் கேட்டார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் தமக்கு விருப்பமான கனவைக் கண்டால், அது அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்ததாகும். எனவே, அதற்காக அவர் அல்லாஹ்வைப் புகழட்டும், மேலும் அவர் கண்டதைப் பற்றி (மற்றவர்களிடம்) கூறட்டும். அவர் விரும்பாத ஒன்றைக் கண்டால், அது ஷைத்தானிடமிருந்து வந்ததாகும். எனவே, அதன் தீங்கிலிருந்து அவர் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடட்டும், அதை யாரிடமும் கூற வேண்டாம், ஏனெனில், நிச்சயமாக அது அவருக்கு எந்தத் தீங்கும் விளைவிக்காது."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

“மக்கள் முதன்முதலில் விளைந்த பழத்தைக் காணும்போது, அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வருவார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை வாங்கும்போது:

‘அல்லாஹும்ம பாரிக் லனா ஃபீ ஸிமாரினா, வபாரிக் லனா ஃபீ மதீனத்தினா, வபாரிக் லனா ஃபீ ஸாஉனா வமுத்தினா. அல்லாஹும்ம இன்ன இப்ராஹீம அப்துக்க வகலீலுக்க வநபிய்யுக்க, வஇன்னீ அப்துக்க வநபிய்யுக்க. வஇன்னஹு தஆக்க லிமக்கத்த, வஅன அத்ஊக்க லில்மதீனத்தி பிமிஸ்லி மா தஆக்க பிஹி லிமக்கத்த வமிஸ்லிஹி மஅஹு’

என்று பிரார்த்திப்பார்கள்.

(இதன் பொருள்: ‘யா அல்லாஹ்! எங்களுடைய பழங்களில் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக! எங்களுடைய நகரத்தில் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக! எங்களுடைய ‘ஸாஉ’விலும், எங்களுடைய ‘முத்’திலும் (அளவைகளிலும்) எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக! யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் உன்னுடைய அடியாரும், உன்னுடைய உற்ற நண்பரும், உன்னுடைய நபியும் ஆவார்கள். நிச்சயமாக நான் உன்னுடைய அடியாரும், உன்னுடைய நபியும் ஆவேன். மேலும், அவர் (இப்ராஹீம்) மக்காவிற்காக உன்னிடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அவர் மக்காவிற்காக உன்னிடம் பிரார்த்தனை செய்தது போன்றே, நான் மதீனாவிற்காக உன்னிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்; அதனுடன் அது போன்றதையும் (இணைத்து இரு மடங்காகக் கேட்கிறேன்).’)

பிறகு, அவர்கள் தங்களுக்குத் தென்படும் சிறுவர்களில் மிக இளையவரைக் கூப்பிட்டு, அந்தப் பழத்தை அவருக்குக் கொடுப்பார்கள்.”

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நானும் காலித் பின் அல்-வலீத் (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மைமூனா (ரழி) அவர்களிடம் நுழைந்தோம். அப்போது அவர்கள் எங்களுக்கு ஒரு பாத்திரத்தில் பால் கொண்டு வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதிலிருந்து அருந்தினார்கள். நான் அவர்களின் வலதுபுறத்திலும், காலித் (ரழி) அவர்கள் இடதுபுறத்திலும் இருந்தோம். எனவே, அவர்கள் என்னிடம், ‘(அடுத்து) அருந்தும் முறை உங்களுடையது. நீங்கள் விரும்பினால், அதை காலித் (ரழி) அவர்களுக்கு வழங்கலாம்’ என்று கூறினார்கள். அதற்கு நான், ‘உங்களின் மீதத்தில் (உங்களிடமிருந்து எனக்குக் கிடைக்கும் பாக்கியத்தில்) வேறு எவரையும் எனக்கு மேலாக நான் விரும்ப மாட்டேன்’ என்று கூறினேன். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ் எவருக்கு ஏதேனும் உணவை அளிக்கின்றானோ, அவர், “யா அல்லாஹ், இதில் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக, மேலும் இதைவிட சிறந்ததை எங்களுக்கு உணவாக அளிப்பாயாக (அல்லாஹும்ம பாரிக் லனா ஃபீஹி, வ அத்இம்னா கைரன் மின்ஹு)” என்று கூறட்டும். மேலும், எவருக்கு அல்லாஹ் பாலை அருந்தக் கொடுக்கின்றானோ, அவர், “யா அல்லாஹ், இதில் எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக, மேலும் இதிலிருந்து எங்களுக்கு அதிகப்படுத்துவாயாக (அல்லாஹும்ம பாரிக் லனா ஃபீஹி, வ ஜித்னா மின்ஹு)” என்று கூறட்டும்.’ மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ‘உணவு மற்றும் பானம் ஆகிய இரண்டின் இடத்திலும் பாலைத் தவிர வேறு எதுவும் போதுமானதாக இல்லை’ என்று கூறினார்கள்.”

அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் இருந்த உணவுப் பாத்திரங்கள் எடுக்கப்படும்போது, அவர்கள் கூறுவார்கள்: “எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அதிகமான, தூய்மையான, பாக்கியம் நிறைந்த புகழாகும். இது கைவிடப்படக் கூடியதல்ல, இதன் தேவையின்றி இருக்கவும் முடியாது, எங்கள் இறைவா! (அல்ஹம்துலில்லாஹி ஹம்தன் கஸீரன் தய்யிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி, ஃகைர முவத்தஇன், வலா முஸ்தஃனன் அன்ஹு ரப்பனா).”

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் உண்ணும்போதும் அல்லது பருகும்போதும், “எங்களுக்கு உணவளித்து, பருகக் கொடுத்து, எங்களை முஸ்லிம்களாக ஆக்கிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் (அல்ஹம்துலில்லாஹ், அல்லதீ அத்அமனா, வ ஸகானா, வ ஜஅலனா முஸ்லிமீன்)” என்று கூறுவார்கள்.

ஸஹ்ல் இப்னு முஆத் இப்னு அனஸ் (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தை வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் உணவு உண்ட பிறகு கூறுகிறாரோ: ‘எந்த முயற்சியும் சக்தியுமின்றி எனக்கு இந்த உணவை அளித்து, அதை எனக்கு வாழ்வாதாரமாக வழங்கிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் உரியது, (அல்ஹம்துலில்லாஹ் அல்லதீ அத்அமனி ஹாதா வ ரஸகனிஹி மின் ஃகைரி ஹவ்லின் மின்னீ வலா குவ்வத்தின்)’ அவருடைய கடந்தகாலப் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.”

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “சேவல்கள் கூவுவதை நீங்கள் கேட்கும்போது, அல்லாஹ்விடம் அவனது அருளைக் கேளுங்கள், ஏனெனில், நிச்சயமாக அவை ஒரு வானவரைக் கண்டுள்ளன. ஒரு கழுதை கத்துவதைக் கேட்கும்போது, விரட்டப்பட்ட ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள், ஏனெனில், நிச்சயமாக அது ஒரு ஷைத்தானைக் கண்டுள்ளது.”

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பூமியில் எவரேனும், ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன், மேலும் அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி (பாவங்களிலிருந்து விலகிக்கொள்ளவோ, நன்மைகள் செய்யவோ) சக்தி கிடையாது, (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வ அல்லாஹு அக்பர், வ லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்)’ என்று கூறினால், அவருடைய பாவங்கள் கடலின் நுரையைப் போன்று அதிகமாக இருந்தாலும், அவை மன்னிக்கப்பட்டுவிடும்.”

அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு போர்ப்பயணத்தில் இருந்தோம். நாங்கள் திரும்பி வந்தபோது மதீனாவை நெருங்கினோம்; மக்கள் தங்கள் குரல்களை உயர்த்தி தக்பீர் கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்: 'நிச்சயமாக உங்கள் இறைவன் செவிடன் அல்லன்; அவன் மறைவானவனும் அல்லன். அவன் உங்களுக்கும், உங்கள் வாகனங்களின் தலைகளுக்கும் இடையில் இருக்கிறான்' என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள், 'ஓ அப்துல்லாஹ் இப்னு கைஸ்! சுவனத்தின் புதையல்களில் இருந்து ஒரு புதையலை உமக்கு நான் கற்றுத் தரவா? (அது): லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ் (அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி எந்த சக்தியும் வலிமையும் இல்லை)' என்று கூறினார்கள்.”

இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இஸ்ரா (விண்ணுலகப் பயணம்) அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில் நான் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களைச் சந்தித்தேன். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘முஹம்மதே! உமது உம்மத்தினருக்கு என் சலாமைத் தெரிவியுங்கள். மேலும், சுவனத்தின் மண் தூய்மையானது என்றும், அதன் நீர் சுவையானது என்றும், அது (செடிகளற்ற) ஒரு சமவெளி என்றும், அதன் கன்றுகள்: “சுப்ஹானல்லாஹ் (அல்லாஹ் தூயவன்), அல்ஹம்துலில்லாஹ் (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்விற்கே), லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை), அல்லாஹு அக்பர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்)” என்றும் அவர்களுக்குத் தெரிவியுங்கள்.’”

முஸ்அப் பின் ஸஃது அவர்கள், தமது தந்தை ஸஃது (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம்முடன் அமர்ந்திருந்தவர்களிடம், "உங்களில் ஒருவர் ஆயிரம் நன்மைகளை அடைவதற்கு இயலாதவராக இருக்கிறாரா?" என்று கேட்டார்கள். அப்போது, அவருடன் அமர்ந்திருந்தவர்களில் ஒருவர், "எங்களில் ஒருவர் எப்படி ஆயிரம் நன்மைகளைச் சம்பாதிக்க முடியும்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "(உங்களில்) ஒருவர் நூறு தஸ்பீஹாத் கூறினால், அவருக்கு ஆயிரம் நன்மைகள் எழுதப்படுகின்றன, மேலும் அவரிடமிருந்து ஆயிரம் தீய செயல்கள் துடைத்தெறியப்படுகின்றன" என்று கூறினார்கள்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ‘மஹத்துவமிக்க அல்லாஹ் பரிசுத்தமானவன், அவனுக்கே புகழ் அனைத்தும் (சுப்ஹானல்லாஹில் அளீம், வ பிஹம்திஹி)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்காக சொர்க்கத்தில் ஒரு பேரீச்ச மரம் நடப்படுகிறது.”

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ‘மகத்துவமிக்க அல்லாஹ் தூய்மையானவன், அவனுக்கே புகழ் அனைத்தும் (சுப்ஹானல்லாஹில் அழீம், வ பிஹம்திஹி)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்காக சொர்க்கத்தில் ஒரு பேரீச்சை மரம் நடப்படுகிறது.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ‘அல்லாஹ் தூயவன், மேலும் எல்லாப் புகழும் அவனுக்கே உரியது (சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி)’ என்று நூறு முறை கூறுகிறாரோ, அவருடைய பாவங்கள் கடல் நுரையின் அளவு இருந்தாலும் மன்னிக்கப்படுகின்றன.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இரண்டு வாக்கியங்கள் நாவிற்கு இலகுவானவை, தராசில் கனமானவை, மேலும் அர்-ரஹ்மானுக்குப் பிரியமானவை: “அல்லாஹ் தூயவன், அவனுக்கே புகழனைத்தும்; மகத்துவமிக்க அல்லாஹ் தூயவன். (சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி, சுப்ஹானல்லாஹில் அழீம்)””

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ஒரு நாளில் நூறு முறை ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை, ஆட்சியெல்லாம் அவனுக்கே உரியது, புகழனைத்தும் அவனுக்கே உரியது, அவனே உயிர் கொடுக்கிறான், அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான், அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றல் உள்ளவன், (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல்-முல்கு வ லஹுல்-ஹம்து, யுஹ்யீ வ யுமீத்து, வஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்)’ என்று கூறுகிறாரோ, அது அவருக்கு பத்து அடிமைகளை விடுதலை செய்ததற்குச் சமமாகும், மேலும் அவருக்கு நூறு நன்மைகள் எழுதப்படும், அவருடைய நூறு தீய செயல்கள் அழிக்கப்படும், மேலும் அது மாலை நேரத்தை அடையும் வரை, அந்நாளில் ஷைத்தானிடமிருந்து அவருக்குப் பாதுகாப்பாக இருக்கும். இதைவிட அதிகமாகச் செய்தவரைத் தவிர, இதைவிடச் சிறந்ததை யாரும் கொண்டு வந்ததில்லை.”

மேலும் இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ‘அல்லாஹ் தூயவன், அவனுக்கே புகழனைத்தும் (சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி)’ என்று நூறு முறை கூறுகிறாரோ, அவருடைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன, அவை கடலின் நுரையை விட அதிகமாக இருந்தாலும் சரியே.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் காலையிலும் மாலையிலும் நூறு முறை ‘சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி’ (அல்லாஹ் தூயவன், அவனுக்கே புகழ் அனைத்தும்) என்று கூறுகிறாரோ, மறுமை நாளில் அவர் கொண்டு வந்ததை விடச் சிறந்த ஒன்றை வேறு யாரும் கொண்டு வர மாட்டார்கள்; அவர் சொன்னது போன்று சொன்னவர் அல்லது அதைவிட அதிகமாகச் சொன்னவரைத் தவிர.”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம், ‘ஸுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி’ (அல்லாஹ் தூயவன், அவனுக்கே புகழ் அனைத்தும்) என்று நூறு முறை கூறுங்கள். யார் அதை ஒரு முறை கூறுகிறாரோ, அவருக்குப் பத்து (நன்மைகள்) எழுதப்படுகின்றன; யார் அதைப் பத்து முறை கூறுகிறாரோ, அவருக்கு நூறு (நன்மைகள்) எழுதப்படுகின்றன; யார் அதை நூறு முறை கூறுகிறாரோ, அவருக்கு ஆயிரம் (நன்மைகள்) எழுதப்படுகின்றன; யார் (இதைவிட) அதிகமாக்குகிறாரோ, அல்லாஹ் அவருக்கு (நன்மைகளை) அதிகமாக்குகிறான்; யார் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறாரோ, அல்லாஹ் அவரை மன்னித்துவிடுவான்” என்று கூறினார்கள்.

அம்ர் பின் ஷுஐப் தனது தந்தையிடமிருந்தும், அவர் தனது பாட்டனார் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “காலையில் நூறு முறையும், மாலையில் நூறு முறையும் அல்லாஹ்வைத் தஸ்பீஹ் (சுப்ஹானல்லாஹ்) செய்பவர், நூறு முறை ஹஜ் செய்தவரைப் போன்றவராவார். மேலும் காலையில் நூறு முறையும், மாலையில் நூறு முறையும் அல்லாஹ்வுக்கு தஹ்மீத் (அல்ஹம்துலில்லாஹ்) கூறுபவர், அல்லாஹ்வின் பாதையில் நூறு குதிரைகளை வழங்கியவரைப் போன்றவராவார்.” – அல்லது அவர்கள் கூறினார்கள் – “நூறு இராணுவப் பயணங்களில் ஈடுபட்டவரைப் போன்றவராவார். மேலும் காலையில் நூறு முறையும், மாலையில் நூறு முறையும் அல்லாஹ்வுக்கு தஹ்லீல் (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்) கூறுபவர், இஸ்மாயீல் (அலை) அவர்களின் சந்ததியிலிருந்து நூறு அடிமைகளை விடுவித்தவரைப் போன்றவராவார். மேலும் காலையில் நூறு முறையும், மாலையில் நூறு முறையும் அல்லாஹ்வுக்குத் தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர்) கூறுபவர் கொண்டு வந்ததை விட சிறந்த ஒன்றை, அந்த நாளில் வேறு எவரும் கொண்டு வர மாட்டார்கள்; அவர் கூறியதைப் போலவே கூறியவர், அல்லது அதைவிட அதிகமாகக் கூறியவரைத் தவிர.”

அஸ்-ஸுஹ்ரீ கூறினார்கள்:
“ரமளான் மாதத்தில் ஒரு தஸ்பீஹ், மற்ற மாதங்களில் உள்ள ஆயிரம் தஸ்பீஹ்களை விடச் சிறந்தது.”

தமீம் அத்-தாரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் பத்து முறை: ‘வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு இணை இல்லை, ஒரே இறைவன், ஒருவன், அஸ்-ஸமத், அவன் மனைவியையோ, பிள்ளையையோ எடுத்துக்கொள்ளவில்லை, அவனுக்கு நிகராகவும் யாரும் இல்லை, (அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, இலாஹன் வாஹிதன், அஹதன் ஸமதன், லம் யத்தகித் ஸாஹிபதன் வ லா வலதன், வ லம் யகுன் லஹு குஃபுவன் அஹத்)’ என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் நாற்பது மில்லியன் நன்மைகளை எழுதுவான்.”

அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் ஒவ்வொரு ஃபஜ்ர் தொழுகைக்குப் பிறகும், யாரிடமும் பேசுவதற்கு முன்பாக, தன்னுடைய கால்களை மடக்கிக் கொண்டு அமர்ந்திருக்கும் நிலையிலேயே, ‘வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, அவன் தனித்தவன், அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை, ஆட்சியெல்லாம் அவனுக்கே உரியது, புகழனைத்தும் அவனுக்கே உரியது, அவனே வாழ்வளிக்கிறான், அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான், மேலும் அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுள்ளவன், (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து, யுஹ்யீ வ யுமீத்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்)’ என்று பத்து முறை கூறுகிறாரோ, அவருக்குப் பத்து நன்மைகள் எழுதப்படும், அவரிடமிருந்து பத்து தீயசெயல்கள் அழிக்கப்படும், அவருக்குப் பத்து அந்தஸ்துகள் உயர்த்தப்படும், மேலும், அவர் அன்று முழுவதும் விரும்பத்தகாத ஒவ்வொரு விஷயத்திலிருந்தும் பாதுகாப்பில் இருப்பார், மேலும், அவர் ஷைத்தானிடமிருந்து பாதுகாப்பில் இருப்பார், மேலும், அல்லாஹ்வுக்கு இணை வைப்பதைத் தவிர, வேறு எந்தப் பாவமும் அவரை அந்த நாளில் வந்தடையாது அல்லது அவரை அழிக்காது.”

புரைதா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர் (இவ்வாறு) பிரார்த்தனை செய்வதைக் கேட்டார்கள். அவர் கூறிக்கொண்டிருந்தார்:

“அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க பி-அன்னீ அஷ்ஹது அன்னக்க அன்தல்லாஹ், லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அல்-அஹதுஸ் ஸமத், அல்லதீ லம் யலித் வலம் யூலத், வலம் யகுன் லஹு குஃபுவன் அஹத்.”

(பொருள்: ‘யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நீயே அல்லாஹ் என்றும், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாரும் இல்லை என்றும், நீ ஒருவன் (அல்-அஹத்), தேவையற்றவன் (அஸ்-ஸமத்) என்றும், நீ யாரையும் பெற்றெடுக்கவுமில்லை, யாராலும் பெற்றெடுக்கப்படவுமில்லை என்றும், உனக்கு நிகராக யாரும் இல்லை என்றும் நான் சாட்சி கூறுவதன் மூலம் உன்னிடம் கேட்கிறேன்.’)

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நிச்சயமாக அவர் அல்லாஹ்விடம் அவனது மிக மகத்தான பெயரைக் (இஸ்முல் அஃலம்) கொண்டு கேட்டுள்ளார். அந்தப் பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் அழைக்கப்பட்டால் அவன் பதிலளிக்கிறான்; அதைக் கொண்டு அவனிடம் கேட்கப்பட்டால் அவன் கொடுக்கிறான்.”

(அறிவிப்பாளர்) ஸைத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நான் இதை ஸுஹைர் பின் முஆவியாவிடம் குறிப்பிட்டேன். அதற்கு அவர்கள், ‘அபூ இஸ்ஹாக் அவர்கள் மாலிக் பின் மிக்வல் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு இதை அறிவித்தார்’ என்று கூறினார்கள்.” ஸைத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பிறகு நான் இதை சுஃப்யான் அஸ்-ஸவ்ரியிடம் குறிப்பிட்டேன், அவரும் இதை மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்.”

ஃபதாலா பின் உபைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்திருந்தபோது, ஒரு மனிதர் உள்ளே நுழைந்து தொழுதார். பிறகு அவர், **'அல்லாஹும்மஃக்ஃபிர் லீ வர்ஹம்னீ'** (யா அல்லாஹ்! என்னை மன்னித்து, என் மீது கருணை காட்டுவாயாக) என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'தொழுபவரே! நீங்கள் அவசரப்பட்டு விட்டீர்கள். நீங்கள் தொழுது அமர்ந்ததும், அல்லாஹ்வுக்குத் தகுதியான புகழைக் கொண்டு அவனைப் புகழுங்கள்; மேலும் என் மீது ஸலவாத்துச் சொல்லுங்கள்; பிறகு அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்' என்று கூறினார்கள்."

அவர் கூறினார்: "அதன் பிறகு மற்றொரு மனிதர் தொழுதார். அவர் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து, நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத்துச் சொன்னார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், 'தொழுபவரே! பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்; (அது) ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்' என்று கூறினார்கள்."

ஃபளாலா பின் உபைத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
“நபி (ஸல்) அவர்கள், ஒரு மனிதர் தனது தொழுகையில் பிரார்த்தனை செய்வதைக் கேட்டார்கள். ஆனால் அவர் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத்துச் சொல்லவில்லை. எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘இவர் அவசரப்பட்டுவிட்டார்’ என்று கூறினார்கள். பிறகு அவரை அழைத்து, அவரிடமோ அல்லது மற்றவரிடமோ கூறினார்கள்: ‘உங்களில் ஒருவர் தொழும்போது, அவர் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தும், அவனைப் போற்றியும் ஆரம்பிக்கட்டும். பிறகு, அவர் நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஸலவாத்துச் சொல்லட்டும். அதன்பிறகு அவர் விரும்பியதை பிரார்த்தனை செய்யட்டும்.’”

அஸ்மா பின்த் யஸீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் மகத்தான பெயர் இந்த இரண்டு ஆயத்களில் உள்ளது: ‘வ இலாஹுக்கும் இலாஹுன் வாஹித், லாயிலாஹ இல்லா ஹுவ, அர்ரஹ்மானுர் ரஹீம்’ மற்றும் ஆல-இம்ரானின் ஆரம்பத்தில்: ‘அலிஃப், லாம், மீம். அல்லாஹு லாயிலாஹ இல்லா ஹுவ, அல்ஹய்யுல் கய்யூம்’.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என்ற உறுதியுடன் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். மேலும், கவனமற்ற, விளையாட்டில் மூழ்கிய உள்ளத்திலிருந்து வரும் பிரார்த்தனையை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.”

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்:

“யா அல்லாஹ், என் உடலில் எனக்கு ஆரோக்கியத்தை வழங்குவாயாக, என் பார்வையில் எனக்கு ஆரோக்கியத்தை வழங்குவாயாக, அதை என்னிடமிருந்து வாரிசாக ஆக்குவாயாக, அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாரும் இல்லை, சகிப்புத்தன்மை மிக்கவன், தாராளமானவன், மகத்தான அரியணையின் அதிபதியான அல்லாஹ் தூய்மையானவன், மேலும் அனைத்துப் புகழும் அகிலங்களின் அதிபதியான அல்லாஹ்வுக்கே உரியது (அல்லாஹும்ம ஆஃபினீ ஃபீ ஜஸதீ, வ ஆஃபினீ ஃபீ பஸரீ, வஜ்அல்ஹுல் வாரிஸ மின்னீ, லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், அல்-ஹலீமுல் கரீம், ஸுப்ஹானல்லாஹி ரப்பில் அர்ஷில் அழீம், வல்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்).”

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு பணியாளரைக் கேட்டு வந்தார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: “இவ்வாறு கூறுங்கள்: ‘யா அல்லாஹ், ஏழு வானங்களின் இறைவனே, மகத்தான அர்ஷின் இறைவனே, எங்கள் இறைவனே, மேலும் எல்லாப் பொருட்களின் இறைவனே, தவ்ராத், இன்ஜீல் மற்றும் குர்ஆனை அருளியவனே, விதை தானியங்களையும், பேரீச்சங்கொட்டைகளையும் பிளப்பவனே, நீ எதன் நெற்றியைப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறாயோ, அந்த ஒவ்வொரு பொருளின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நீயே முதலாமவன், உனக்கு முன் எதுவும் இல்லை, நீயே முடிவானவன், உனக்குப்பின் எதுவும் இல்லை. மேலும் நீயே அழ்-ழாஹிர் (வெளிப்படையானவன்), உனக்கு மேலே எதுவும் இல்லை. மேலும் நீயே அல்-பாத்தின் (மறைவானவன்), உனக்குக் கீழே எதுவும் இல்லை. என் கடனைத் தீர்த்து வைப்பாயாக, வறுமையிலிருந்து என்னைச் செல்வந்தனாக்குவாயாக (அல்லாஹும்ம ரப்பஸ் ஸமாவாதிஸ் ஸப்இ வ ரப்பல் அர்ஷில் அளீம், ரப்பனா, வ ரப்ப குல்லி ஷைஇன், முன்ஸிலத் தவ்ராத்தி வல் இன்ஜீலி வல் குர்ஆன், ஃபாலிகல் ஹப்பி வந் நவா, அஊது பிக மின் ஷர்ரி குல்லி ஷைஇன் அன்த்த ஆகிதுன் பினாஸியத்திஹி, அன்தல் அவ்வல் ஃபலைஸ கப்லக ஷைஉன், வ அன்தல் ஆகிரு ஃபலைஸ பஃதக ஷைஉன், வ அன்தழ் ழாஹிரு ஃபலைஸ ஃபவ்கக ஷைஉன், வ அன்தல் பாத்தினு ஃபலைஸ தூனக ஷைஉன், இக்தி அன்னீத் தைன வ அஃக்னினீ மினல் ஃபக்ர்).’”

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ்! பயபக்தியற்ற உள்ளத்திலிருந்தும், செவியேற்கப்படாத பிரார்த்தனையிலிருந்தும், திருப்தியடையாத ஆன்மாவிலிருந்தும், பயனளிக்காத கல்வியிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். இந்த நான்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.”

(அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மின் கல்பின் லா யக்ஷஉ, வ துஆஇன் லா யுஸ்மஉ, வ மின் நஃப்ஸின் லா தஷ்பஉ, வ மின் இல்மின் லா யன்ஃபஉ, அஊது பிக்க மின் ஹாஉலாஇல் அர்பஇ)

இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் என் தந்தையிடம், ‘ஹுஸைனே! இன்று எத்தனை தெய்வங்களை வணங்குகிறீர்கள்?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், ‘ஏழு. ஆறு பூமியிலும், ஒன்று வானிலும் உள்ளன’ என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘அவற்றில் உமது விருப்பத்திற்கும் உமது அச்சத்திற்கும் (உரியவராக) நீர் யாரைக் கருதுகிறீர்?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், ‘வானில் உள்ளவனை’ என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘ஹுஸைனே! நீர் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டால், உமக்குப் பயனளிக்கும் இரண்டு வார்த்தைகளை நான் உமக்குக் கற்றுத் தருவேன்’ என்று கூறினார்கள்.”

அவர் கூறினார்: “ஹுஸைன் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது, ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு நீங்கள் வாக்களித்த அந்த இரண்டு வார்த்தைகளைக் கற்றுத் தாருங்கள்’ என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘நீர் கூறுவீராக: **அல்லாஹும்ம அல்ஹிம்னீ ருஷ்தீ, வஅஇத்னீ மின் ஷர்ரி நஃப்ஸீ**’ என்று கூறினார்கள்.

(இதன் பொருள்: யா அல்லாஹ்! எனக்கு என் நேர்வழியை உள்ளுணர்த்துவாயாக! மேலும் என் ஆன்மாவின் தீமையிலிருந்து என்னைப் பாதுகாப்பாயாக!)”

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்வதை நான் அடிக்கடி செவியுற்றிருக்கிறேன்: ‘யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் கவலை, துக்கம், இயலாமை, சோம்பல், கஞ்சத்தனம், கடன் சுமை, மற்றும் மனிதர்களின் ஆதிக்கம் ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் ஹம்மி வல் ஹஸனி வல் அஜ்ஸி வல் கஸலி வல் புக்லி வ ளலஇத் தைனி வ ஃகலபத்திர் ரிஜால்).’”

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள், “அல்லாஹ்வே, நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் சோம்பல், தள்ளாடும் முதுமை, கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், மஸீஹின் சோதனை மற்றும் கப்ரின் வேதனை ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் கஸலி வல் ஹரமி வல் ஜுப்னி வல் புக்லி வ ஃபித்னத்தில் மஸீஹி வ அதாபில் கப்ர்)” என்று பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் தஸ்பீஹ் எண்ணுவதை நான் பார்த்தேன்.”

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (நோயுற்றிருந்த) ஒரு மனிதரை நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அவர் (நோயின் கடுமையால்) மிகவும் மெலிந்து ஒரு பறவைக் குஞ்சைப் போல ஆகியிருந்தார். அவரிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள்: “நீர் பிரார்த்தனை ஏதும் செய்வதில்லையா? உம்முடைய இறைவனிடம் நீர் நல்வாழ்வை (ஆஃபியத்தை)க் கேட்பதில்லையா?” என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்: “நான் இவ்வாறு கூறி வந்தேன்: ‘அல்லாஹ்வே, மறுமையில் எனக்கு நீ எதைக்கொண்டு தண்டனை அளிக்க இருக்கிறாயோ, அதை எனக்கு இவ்வுலகிலேயே விரைவுபடுத்திவிடு.’” என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “சுப்ஹானல்லாஹ்! அதைத் தாங்கிக்கொள்ளும் சக்தி உமக்கில்லை – அல்லது – உம்மால் அது முடியாது. நீர் பின்வருமாறு கூறியிருக்கக் கூடாதா?

‘அல்லாஹ்வே, எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! மேலும் நரக நெருப்பின் தண்டனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாயாக!’”

(அல்லாஹும்ம ஆதினா ஃபித்-துன்யா ஹஸனதன் வஃபில் ஆகிரதி ஹஸனதன் வகினா அதாபந்-நார்).

அல்-ஹஸன் (ரஹ்) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் கூற்றான “(ரப்பனா ஆதினா ஃபித்-துன்யா ஹஸனத்தன் வஃபில் ஆகிரதி ஹஸனஹ்) - எங்கள் இறைவனே! எங்களுக்கு இவ்வுலகில் நன்மையைத் தருவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையைத் தருவாயாக!” என்பது குறித்துக் கூறினார்கள்:

“இவ்வுலகில் (நன்மை என்பது) அறிவும் வணக்கமும் ஆகும்; மறுமையில் (நன்மை என்பது) சுவர்க்கமும் ஆகும்.”

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்வார்கள்: “அல்லாஹ்வே, நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் நேர்வழியையும், இறையச்சத்தையும், கற்பொழுக்கத்தையும், தன்னிறைவையும் கேட்கிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க அல்ஹுதா வத்துகா வல்அஃபாஃப வல்ஃகினா).”

அபூ அத்-தர்தா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “தாவூத் (அலை) அவர்கள் செய்யும் பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றாக இது இருந்தது: ‘யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக நான் உன்னுடைய அன்பையும், உன்னை நேசிப்பவர்களின் அன்பையும், உன்னுடைய அன்பை எனக்குப் பெற்றுத்தரும் செயலையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். யா அல்லாஹ், உன்னுடைய அன்பை என்னை விடவும், என் குடும்பத்தாரை விடவும், குளிர்ச்சியான நீரை விடவும் எனக்கு மிகவும் பிரியமானதாக ஆக்குவாயாக’ (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க ஹுப்பக்க வ ஹுப்ப மன் யுஹிப்புக்க வல் அமலல்லதீ யுபல்லிகுனீ ஹுப்பக்க. அல்லாஹும்மஜ்அல் ஹுப்பக்க அஹப்ப இலைய்ய மின் நஃப்ஸீ, வ அஹ்லீ வ மினல் மாஇல் பாரித்) அவர் (அபூ அத்-தர்தா (ரழி)) கூறினார்கள்: “நபி (ஸல்) அவர்கள் தாவூத் (அலை) அவர்களைப் பற்றிக் குறிப்பிடும் போதெல்லாம், அவரைப் பற்றி, “மனிதர்களிலேயே வணக்க வழிபாடுகளில் மிகச் சிறந்தவராக அவர் இருந்தார்” என்று எடுத்துரைப்பார்கள்.”

அப்துல்லாஹ் பின் யஸீத் அல்-கத்மீ அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் பிரார்த்தனையில் இவ்வாறு கூறுவார்கள்:

“யா அல்லாஹ்! உனது அன்பையும், எவருடைய அன்பு உன்னிடத்தில் எனக்குப் பயனளிக்குமோ அவர்களின் அன்பையும் எனக்கு வழங்குவாயாக. யா அல்லாஹ்! நான் விரும்பக்கூடியவற்றில் இருந்து நீ எனக்கு வழங்கியதை, நீ விரும்பக்கூடிய காரியங்களில் (ஈடுபடுவதற்கு) எனக்கு ஒரு சக்தியாக ஆக்குவாயாக. யா அல்லாஹ்! மேலும், நான் விரும்பக்கூடியவற்றில் இருந்து நீ என்னிடமிருந்து தடுத்துக்கொண்டதை, நீ விரும்பக்கூடிய காரியங்களில் (ஈடுபடுவதற்கு) எனக்கு ஒரு ஓய்வாக ஆக்குவாயாக. (அல்லாஹும்மர்ஸுக்னீ ஹுப்பக்க, வ ஹுப்ப மன் யன்ஃபஉனீ ஹுப்புஹு இந்தக்க. அல்லாஹும்ம மா ரஸக்தனீ மிம்மா உஹிப்பு ஃபஜ்அல்ஹு குவ்வத்தன் லீ ஃபீமா துஹிப்பு. அல்லாஹும்ம வ மா ஸவைத்த அன்னீ மிம்மா உஹிப்பு ஃபஜ்அல்ஹு ஃபராஃகன் லீ ஃபீமா துஹிப்பு).“

ஷகல் பின் ஹுமைத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் பாதுகாப்புத் தேடும் ஒரு வழியை எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்; அதைக் கொண்டு நான் பாதுகாப்புத் தேடிக்கொள்வேன்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் என் **தோளைப்** பிடித்துக்கொண்டு, 'நீர் கூறுவீராக: யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் என் செவியின் தீங்கிலிருந்தும், என் பார்வையின் தீங்கிலிருந்தும், என் நாவின் தீங்கிலிருந்தும், என் இதயத்தின் தீங்கிலிருந்தும், என் விந்தின் தீங்கிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மின் ஷர்ரி ஸம்ஈ, வ மின் ஷர்ரி பஸரீ, வ மின் ஷர்ரி லிஸானீ, வ மின் ஷர்ரி கல்பீ, வ மின் ஷர்ரி மனிய்யீ)' என்று கூறினார்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பக்கத்தில் உறங்கிக்கொண்டிருந்தேன். இரவில் அவர்களைக் காணவில்லை. ஆகவே, நான் (அவர்களைத் தேடித்) தடவினேன். அப்போது என் கை, அவர்கள் ஸஜ்தாவில் இருந்த நிலையில் அவர்களின் பாதங்களில் பட்டது. அப்போது அவர்கள், ‘(யா அல்லாஹ்!) உனது கோபத்திலிருந்து உனது திருப்தியைக் கொண்டும், உனது தண்டனையிலிருந்து உனது மன்னிப்பைக் கொண்டும் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். உன்னைப் புகழ என்னால் எண்ணி முடிக்க முடியாது. நீ உன்னைப் புகழ்ந்துகொண்டது போலவே நீ இருக்கிறாய்’ என்று கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள்.”

(அஊது பிரிழாக மின் ஸகதிக, வபி முஆஃபாதிக மின் உகூபதிக, லா உஹ்ஸீ தனாஅன் அலைக்க, அன்த கமா அத்னைத அலா நஃப்சிக).

மற்றொரு அறிவிப்பில், “மேலும் உன்னிடமிருந்து (தப்பிக்க) உன்னிடமே நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்” (வ அஊது பிக்க மின்க்க) எனும் வார்த்தைகள் அதிகமாக இடம்பெற்றுள்ளன.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனின் அத்தியாயத்தைக் கற்றுக் கொடுப்பதைப் போன்று இந்த துஆவையும் அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள்: "அல்லாஹ்வே, நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் நரகத்தின் வேதனையிலிருந்தும், கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், பொய்யான மஸீஹுடைய (தஜ்ஜாலின்) சோதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் சோதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மின் அதாபி ஜஹன்னம், வ மின் அதாபில்-கப்ர், வ அஊது பிக மின் ஃபித்னத்தில்-மஸீஹித்-தஜ்ஜால், வ அஊது பிக மின் ஃபித்னத்தில்-மஹ்யா வல்-மமாத்)”

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்வார்கள்:

‘யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் நரகத்தின் சோதனையிலிருந்தும், நரகத்தின் வேதனையிலிருந்தும், கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும், கப்ரின் சோதனையிலிருந்தும், செல்வத்தின் சோதனையின் தீங்கிலிருந்தும், வறுமையின் சோதனையின் தீங்கிலிருந்தும், மஸீஹ் தஜ்ஜாலின் சோதனையின் தீங்கிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.

யா அல்லாஹ்! பனிக்கட்டி மற்றும் ஆலங்கட்டி நீரினால் என் பாவங்களைக் கழுவுவாயாக. அழுக்கிலிருந்து வெண்மையான ஆடையை நீ தூய்மைப்படுத்தியது போல், என் இதயத்தைப் பாவங்களிலிருந்து தூய்மைப்படுத்துவாயாக. கிழக்குக்கும் மேற்குக்கும் இடையில் நீ தூரத்தை ஏற்படுத்தியது போல், எனக்கும் என் பாவங்களுக்கும் இடையில் தூரத்தை ஏற்படுத்துவாயாக.

யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் சோம்பல், தள்ளாமை, பாவம் மற்றும் கடன் ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.’

(அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மின் ஃபித்னதின்-னார், வ அதாபின்-னார், வ அதாபில்-கப்ர், வ ஃபித்னதில்-கப்ர், வ மின் ஷர்ரி ஃபித்னதில்-கினா, வ மின் ஷர்ரி ஃபித்னதில்-ஃபக்ர், வ மின் ஷர்ரி ஃபித்னதில்-மஸீஹித்-தஜ்ஜால். அல்லாஹும்மக்-ஸில் கதாயாய பி-மாயித்-தல்ஜி வல்-பரத், வ அன்கி கல்பி மினல்-கதாயா கமா அன்கைதத்-தவ்பல்-அப்யள மினத்-தனஸ், வ பாஇத் பைனீ வ பைன கதாயாய கமா பாஅத்த பைனல்-மஷ்ரிக்கி வல் மக்ரிப், அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல்-கஸலி வல்-ஹரமி வல்-மஃதமி வல்-மக்ரம்)”

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணிக்கும் தருவாயில் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: ‘யா அல்லாஹ், என்னை மன்னித்து, எனக்குக் கருணை காட்டுவாயாக. மேலும், மேலான தோழர்களுடன் என்னைச் சேர்ப்பாயாக (அல்லாஹும்மஃக்ஃபிர்லீ வர்ஹம்னீ வஅல்ஹிக்னீ பிர்ரஃபீகில் அஃலா).’”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உங்களில் எவரும், 'யா அல்லாஹ், நீ நாடினால் என்னை மன்னிப்பாயாக. யா அல்லாஹ், நீ நாடினால் என் மீது கருணை காட்டுவாயாக' என்று கூற வேண்டாம். அவர் கேட்பதில் உறுதியாக இருக்கட்டும், ஏனெனில் அல்லாஹ்வை நிர்ப்பந்திக்கக்கூடியவர் எவரும் இல்லை.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நமது இறைவன் ஒவ்வோர் இரவும் கீழ் வானத்திற்கு இறங்குகிறான். இரவின் கடைசி மூன்றில் ஒரு பகுதி எஞ்சியிருக்கும்போது, அவன் கூறுகிறான்: ‘என்னிடம் பிரார்த்திப்பவர் உண்டா? நான் அவருக்குப் பதிலளிக்கிறேன். என்னிடம் கேட்பவர் உண்டா? நான் அவருக்குக் கொடுக்கிறேன். என்னிடம் பாவமன்னிப்பு வேண்டுபவர் உண்டா? நான் அவரை மன்னிக்கிறேன்.’”

அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
“‘அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), எந்தப் பிரார்த்தனை மிகவும் செவியேற்கப்படும்?’ என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘இரவின் கடைசிப் பகுதியிலும், கடமையான தொழுகைகளின் இறுதியிலும்.’”

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), நேற்றிரவு தங்களின் பிரார்த்தனையை நான் கேட்டேன். அதிலிருந்து எனக்கு எட்டிய பகுதி, தாங்கள் ‘யா அல்லாஹ்! என் பாவத்தை எனக்கு மன்னிப்பாயாக! என் வாழ்வாதாரத்தை எனக்கு விசாலமாக்குவாயாக! மேலும் நீ எனக்கு வழங்கியவற்றில் பரக்கத் செய்வாயாக’ (அல்லாஹும்மஃக்பிர்லீ தன்பீ, வ வஸ்ஸிஃ லீ ஃபீ ரிஸ்கீ, வ பாரிக் லீ ஃபீமா ரஸக்தனீ) என்று கூறியதுதான்.”

அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: “இவை எதையும் விட்டுவிடுவதாக நீர் காண்கிறீரா?”

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“யார் காலையில், ‘யா அல்லாஹ்! நாங்கள் காலையை அடைந்துவிட்டோம். நிச்சயமாக நீயே அல்லாஹ், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை, நீ தனித்தவன், உனக்கு யாதொரு இணையுமில்லை; மேலும் நிச்சயமாக முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் உன்னுடைய அடிமையும் உன்னுடைய தூதருமாவார் என்பதற்கு உன்னையும், உன் அர்ஷைச் சுமப்பவர்களையும், உன் வானவர்களையும், உன் படைப்புகள் அனைத்தையும் நாங்கள் சாட்சியாக்குகிறோம்.

(அல்லாஹும்ம அஸ்பஹ்னா நுஷ்ஹிதுக வ நுஷ்ஹிது ஹமலத அர்ஷிக வ மலாயிகதக வ ஜமீஅ கல்கிக பி-அன்னகல்லாஹ், லா இலாஹ இல்லா அன்த, வஹ்தக லா ஷரீக லக, வ அன்ன முஹம்மதன் அப்துக வ ரசூலுக்)’

என்று கூறுகிறாரோ, அவர் அந்த நாளில் செய்த பாவங்கள் அனைத்தையும் அல்லாஹ் அவருக்கு மன்னித்துவிடுவான். மேலும் அவர் மாலையில் இதைக் கூறினால், அந்த இரவில் அவர் செய்த பாவங்கள் அனைத்தையும் அல்லாஹ் மன்னித்துவிடுவான்.”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சபையிலிருந்து எழும்போது, தங்கள் தோழர்களுக்காக இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்யாமல் அரிதாகவே எழுவார்கள்: ‘யா அல்லாஹ்! உனக்கு மாறு செய்வதற்கும் எங்களுக்கும் இடையில் தடையாக அமையும் உன்னைப் பற்றிய அச்சத்தையும், உனது சொர்க்கத்தை நாங்கள் அடையச் செய்யும் உனக்கான கீழ்ப்படிதலையும், இவ்வுலகின் சோதனைகளை எங்களுக்கு எளிதாக்கும் உறுதியையும் எங்களுக்குப் பங்கிட்டுத் தருவாயாக. நீ எங்களை வாழ வைக்கும் காலமெல்லாம் எங்கள் செவிப்புலன், எங்கள் பார்வைகள், எங்கள் வலிமை ஆகியவற்றால் எங்களை இன்புறச் செய்வாயாக! மேலும் அவற்றை எங்களிடமிருந்து வாரிசாக ஆக்குவாயாக. எங்களுக்கு அநீதி இழைத்தவர்கள் மீதே எங்கள் பழிவாங்குதல் இருக்கச் செய்வாயாக. எங்களுக்குப் பகைமை காட்டுபவர்களுக்கு எதிராக எங்களுக்கு உதவுவாயாக. எங்கள் மார்க்கத்தில் எங்களுக்குச் சோதனையை ஏற்படுத்தாதே. இவ்வுலகை எங்கள் மிகப்பெரும் கவலையாகவோ, எங்கள் அறிவின் எல்லையாகவோ ஆக்காதே. எங்கள் மீது கருணை காட்டாதவர்களை எங்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துபவர்களாக ஆக்காதே.’

(அல்லாஹும்மக்ஸிம் லனா மின் கஷ்யதிக மா யஹூலு பைனனா வ பைன மஆஸீக, வ மின் தாஅதிக் மா துபல்லிகுனா பிஹீ ஜன்னதக், வ மினல் யகீனி மா துஹவ்வினு பிஹீ அலைனா முஸீபாத்தித் துன்யா, வ மத்திஃனா பி அஸ்மாஇனா வ அப்ஸாரினா வ குவ்வதினா மா அஹ்யைதனா, வஜ்அல்ஹுல் வாரிஸ மின்னா, வஜ்அல் ஸஃரனா அலா மன் ளலமனா, வன்ஸுர்னா அலா மன் ஆதானா, வ லா தஜ்அல் முஸீபதனா ஃபீ தீனினா, வ லா தஜ்அலித் துன்யா அக்பர ஹம்மினா, வ லா மப்லக இல்மினா, வ லா துஸல்லித் அலைனா மன் லா யர்ஹமுனா).”

முஸ்லிம் பின் அபீ பக்ரா அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான், ‘அல்லாஹ்வே, நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் கவலையிலிருந்தும், சோம்பலிலிருந்தும், கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (அல்லாஹும்ம, இன்னீ அஊது பிக மினல்-ஹம்மி வல்-கஸலி வ அதாபில்-கப்ர்)’ என்று கூறுவதை என் தந்தை அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், ‘என் அருமை மகனே, இதை யாரிடமிருந்து நீ செவியுற்றாய்?’ என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், ‘தாங்கள் இவற்றைக் கூறுவதை நான் கேட்டேன்’ என்றேன். அதற்கு அவர்கள், ‘அவற்றை உறுதியாகப் பற்றிப்பிடி. ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவற்றைக் கூறுவதை நான் செவியுற்றுள்ளேன்’ என்று கூறினார்கள்.”

அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், ‘நான் உமக்கு சில வார்த்தைகளைக் கற்றுத்தரட்டுமா? அவற்றை நீர் கூறினால், நீர் (ஏற்கனவே) மன்னிக்கப்பட்டவராக இருந்தாலும் அல்லாஹ் உம்மை மன்னித்துவிடுவான்’ என்று கேட்டார்கள். (பிறகு) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘கூறுவீராக:

**லா இலாஹ இல்லல்லாஹுல் அலிய்யுல் அழீம், லா இலாஹ இல்லல்லாஹுல் ஹலீமுல் கரீம், லா இலாஹ இல்லல்லாஹு சுப்ஹானல்லாஹி ரப்பில் அர்ஷில் அழீம்.**

(பொருள்: மிக்க மேலானவனும், மகத்துவமிக்கவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. சகிப்புத்தன்மை மிக்கவனும், பெருந்தன்மையானவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. மகத்தான அர்ஷின் அதிபதியாகிய அல்லாஹ் தூயவன்.)’”

அலி பின் கஷ்ரம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இதன் இறுதியில் **‘அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்’** (அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்விற்கே புகழனைத்தும்) என்று அவர் கூறியதைத் தவிர, (முந்தைய அறிவிப்பைப் போன்றே) இதுவும் அமைந்துள்ளது.”

சஃத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“தூன்-னூன் (யூனுஸ் நபி) அவர்கள் மீனின் வயிற்றில் இருந்தபோது செய்த பிரார்த்தனை: ‘உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை, நீ தூய்மையானவன். நிச்சயமாக, நான் அநியாயக்காரர்களில் ஒருவனாகி விட்டேன்.’ (லா இலாஹ இல்லா அன்த சுப்ஹானக இன்னீ குன்து மினழ்-ழாலிமீன்). ஏனெனில், எந்தவொரு முஸ்லிமும் இதைக் கொண்டு எந்த விஷயத்திற்காகவும் பிரார்த்தித்தால், அல்லாஹ் அவருக்குப் பதிலளிக்காமல் இருப்பதில்லை.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுக்கு நூற்றுக்கு ஒன்று குறைவான தொண்ணூற்று ஒன்பது திருநாமங்கள் உள்ளன, அவற்றை மனனமிப்பவர் சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்.”

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நிச்சயமாக அல்லாஹ்விற்குத் தொண்ணூற்றொன்பது திருநாமங்கள் - அதாவது நூற்றுக்கு ஒன்று குறைவான பெயர்கள் - உள்ளன. அவற்றை (மனனமிட்டு) கணக்கிடுபவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார். அவன் அல்லாஹ், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை (அல்லாஹு லா இலாஹ இல்லா ஹுவ), அளவற்ற அருளாளன் (அர்-ரஹ்மான்), நிகரற்ற அன்புடையோன் (அர்-ரஹீம்), பேரரசன் (அல்-மலிக்), பரிசுத்தமானவன் (அல்-குத்தூஸ்), சாந்தியளிப்பவன் (அஸ்-ஸலாம்), அபயமளிப்பவன் (அல்-முஃமின்), பாதுகாப்பவன் (அல்-முஹைமின்), யாவரையும் மிகைத்தவன் (அல்-அஸீஸ்), அடக்கியாள்பவன் (அல்-ஜப்பார்), பெருமைக்குரியவன் (அல்-முதகப்பிர்), படைப்பவன் (அல்-காலிக்), உருவாக்குபவன் (அல்-பாரிஃ), உருவமளிப்பவன் (அல்-முஸவ்விர்), மிக மன்னிப்பவன் (அல்-கஃப்பார்), அடக்கி ஆள்பவன் (அல்-கஹ்ஹார்), கொடையாளி (அல்-வஹ்ஹாப்), உணவளிப்பவன் (அர்-ரஸ்ஸாக்), வெற்றியளிப்பவன் (அல்-ஃபத்தாஹ்), நன்கறிந்தவன் (அல்-அலீம்), கைப்பற்றுபவன் (அல்-காபிழ்), விரிவாகக் கொடுப்பவன் (அல்-பாஸித்), தாழ்த்துபவன் (அல்-காஃபிழ்), உயர்த்துபவன் (அர்-ராஃபி), கண்ணியப்படுத்துபவன் (அல்-முஇஸ்), இழிவுபடுத்துபவன் (அல்-முதில்), செவியேற்பவன் (அஸ்-ஸமீ), பார்ப்பவன் (அல்-பஸீர்), தீர்ப்பளிப்பவன் (அல்-ஹகம்), நீதியானவன் (அல்-அத்ல்), மென்மையானவன் (அல்-லத்தீஃப்), நன்கறிந்தவன் (அல்-கபீர்), சகிப்புத்தன்மையுள்ளவன் (அல்-ஹலீம்), மகத்துவமிக்கவன் (அல்-அழீம்), மன்னிப்பவன் (அல்-கஃபூர்), நன்றியுள்ளவன் (அஷ்-ஷகூர்), உயர்ந்தவன் (அல்-அலிய்), பெரியவன் (அல்-கபீர்), பாதுகாப்பவன் (அல்-ஹஃபீழ்), உணவளிப்பவன் (அல்-முகீத்), கணக்கெடுப்பவன் (அல்-ஹஸீப்), மகத்துவமிக்கவன் (அல்-ஜலீல்), சங்கைமிக்கவன் (அல்-கரீம்), கண்காணிப்பவன் (அர்-ரகீப்), பதிலளிப்பவன் (அல்-முஜீப்), விசாலமானவன் (அல்-வாஸி), ஞானமுள்ளவன் (அல்-ஹகீம்), நேசிப்பவன் (அல்-வதூத்), கண்ணியமிக்கவன் (அல்-மஜீத்), (மறுமையில்) எழுப்புபவன் (அல்-பாஇத்), சாட்சியாளன் (அஷ்-ஷஹீத்), உண்மையானவன் (அல்-ஹக்), பொறுப்பேற்பவன் (அல்-வகீல்), வலிமைமிக்கவன் (அல்-கவிய்), உறுதியானவன் (அல்-மத்தீன்), பாதுகாவலன் (அல்-வலிய்), புகழுக்குரியவன் (அல்-ஹமீத்), (யாவற்றையும்) கணக்கிடுபவன் (அல்-முஹ்ஸி), துவக்குபவன் (அல்-முப்தி), மீட்டுபவன் (அல்-முஈத்), உயிர்ப்பிப்பவன் (அல்-முஹ்யீ), மரணிக்கச் செய்பவன் (அல்-முமீத்), உயிருள்ளவன் (அல்-ஹய்யு), நிலையானவன் (அல்-கய்யூம்), இருப்பவன் (அல்-வாஜித்), மேன்மைமிக்கவன் (அல்-மாஜித்), தனித்தவன் (அல்-வாஹித்), தேவையற்றவன் (அஸ்-ஸமத்), ஆற்றலுள்ளவன் (அல்-காதர்), சக்தியுள்ளவன் (அல்-முக்ததிர்), முற்படுத்துபவன் (அல்-முகத்திம்), பிற்படுத்துபவன் (அல்-முஅக்கிர்), முதலானவன் (அல்-அவ்வல்), இறுதியானவன் (அல்-ஆகிர்), வெளிப்படையானவன் (அழ்-ழாஹிர்), மறைவானவன் (அல்-பாத்தின்), நிர்வகிப்பவன் (அல்-வாலி), மிக உயர்ந்தவன் (அல்-முதஆலி), நன்மை செய்பவன் (அல்-பர்), மன்னிப்பை ஏற்பவன் (அத்-தவ்வாப்), பழிவாங்குபவன் (அல்-முன்தகிம்), மன்னிப்பவன் (அல்-அஃபுவ்), இரக்கமுள்ளவன் (அர்-ரஊஃப்), ஆட்சியின் அதிபதி (மாலிகுல்-முல்க்), மகத்துவமும் கண்ணியமும் உடையவன் (துல் ஜலாலி வல் இக்ராம்), நீதி செய்பவன் (அல்-முக்ஸித்), ஒன்று சேர்ப்பவன் (அல்-ஜாமி), சீமான் (அல்-கனிய்), செல்வமளிப்பவன் (அல்-முஃனி), தடுப்பவன் (அல்-மானி), தீங்கிழைப்பவன் (அழ்-ழார்), நன்மையளிப்பவன் (அன்-நாஃபி), பேரொளி (அன்-நூர்), வழிகாட்டுபவன் (அல்-ஹாதி), புதுமையாகப் படைப்பவன் (அல்-பதீ), என்றும் நிலைத்திருப்பவன் (அல்-பாகி), வாரிசுதாரன் (அல்-வாரித்), நேர்வழிகாட்டுபவன் (அர்-ரஷீத்), பொறுமையாளன் (அஸ்-ஸபூர்).”

அபூ ஈஸா (திர்மிதி) கூறினார்: "இது ஒரு 'கரீப்' (அரிதான) ஹதீஸாகும். ஸஃப்வான் பின் ஸாலிஹ் வழியாகவே தவிர (வேறெந்த வழியிலும்) இந்த ஹதீஸை நாங்கள் அறியவில்லை. அவர் ஹதீஸ் கலை அறிஞர்களிடத்தில் நம்பிக்கையானவர் ('திகா'). இந்த ஹதீஸ் அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து வேறு பல அறிவிப்பாளர் தொடர்களிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. எனினும், (தொண்ணூற்றொன்பது) பெயர்கள் குறிப்பிடப்பட்ட இந்த ஹதீஸைத் தவிர, (இப்பெயர்கள் வரிசைப்படுத்தப்பட்ட) வேறு எந்த அறிவிப்புகளுக்கும் 'ஸஹீஹ்' ஆன (சரியான) அறிவிப்பாளர் தொடர் இருப்பதாக நாம் அறியவில்லை. ஆதம் பின் அபீ இயாஸ் என்பவர் இந்த ஹதீஸை வேறு ஒரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக, அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் மூலம் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்துள்ளார். அதில் அவர் பெயர்களைக் குறிப்பிட்டுள்ளார், ஆனால் அதற்கும் சரியான அறிவிப்பாளர் தொடர் இல்லை."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
“நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுக்கு தொண்ணூற்று ஒன்பது பெயர்கள் உள்ளன, அவற்றை மனனமிப்பவர் சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நீங்கள் சொர்க்கப் பூங்காக்களைக் கடந்து செல்லும்போது, அவற்றில் மேயுங்கள்.” நான் கேட்டேன்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, சொர்க்கத்தின் பூங்காக்கள் யாவை?” அவர்கள், “மஸ்ஜித்கள்” என்று கூறினார்கள். நான் கேட்டேன்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, அதில் மேய்வது என்பது என்ன?” அவர்கள் கூறினார்கள்: “‘அல்லாஹ் தூயவன், (சுப்ஹானல்லாஹ்)’ மற்றும் ‘எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே, (அல்ஹம்துலில்லாஹ்)’ மற்றும் ‘அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை, (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்)’ மற்றும் ‘அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன் (அல்லாஹு அக்பர்).’”

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நீங்கள் சுவர்க்கப் பூங்காக்களைக் கடந்து சென்றால், அவற்றில் உண்டு மகிழுங்கள்.” அதற்கு அவர்கள், “சுவர்க்கப் பூங்காக்கள் யாவை?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் (ஸல்) அவர்கள், “அவை அல்லாஹ்வை நினைவுக்கூரும் சபைகள்” என்று கூறினார்கள்.

உம்மு சலமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ சலமா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உங்களில் ஒருவருக்கு ஒரு துன்பம் நேரிட்டால், அவர் கூறட்டும்: ‘நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள்; மேலும் நிச்சயமாக நாம் அவனிடமே மீளக் கூடியவர்கள். யா அல்லாஹ்! உன்னிடமே எனது இந்தத் துன்பத்திற்கான நன்மையை எதிர்பார்க்கிறேன். எனவே இதற்காக எனக்கு நற்கூலி வழங்குவாயாக! மேலும் இதற்குப் பதிலாக இதைவிடச் சிறந்ததை எனக்கு வழங்குவாயாக!’

(இன்னா லில்லாஹி வஇன்னா இலைஹி ராஜிஊன். அல்லாஹும்ம இந்தக அஹ்தஸிபு முஸீபதீ ஃபஃஜுர்னீ ஃபீஹா வஅப்தில்னீ மின்ஹா கைரா)”

அபூ சலமா (ரலி) அவர்களுக்கு மரண வேளை நெருங்கியபோது, அவர்கள்: “யா அல்லாஹ்! என் குடும்பத்தில் என்னை விடச் சிறந்த ஒருவரை எனக்குப் பகரமாக்குவாயாக!” என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள் இறந்தபோது, உம்மு சலமா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “(நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள்; மேலும் நிச்சயமாக நாம் அவனிடமே மீளக் கூடியவர்கள்.) அல்லாஹ்விடம் எனது இந்தத் துன்பத்திற்கான நன்மையை எதிர்பார்க்கிறேன்; எனவே அவன் எனக்கு இதற்காக நற்கூலி வழங்குவானாக!”

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்:

“அல்லாஹ்வின் தூதரே, எந்த துஆ சிறந்தது?” அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் அல்-ஆஃபியஹ் மற்றும் அல்-முஆஃபாஹ் ஆகியவற்றை உமது இறைவனிடம் கேளும்.”

பின்னர், அவர் இரண்டாம் நாள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, எந்த துஆ சிறந்தது?” அதற்கு அவர் (ஸல்) அவரிடம் அதுபோன்றே கூறினார்கள். பின்னர் அவர் மூன்றாம் நாள் அவரிடம் வந்தபோது, அவர் (ஸல்) அவரிடம் அதுபோன்றே கூறினார்கள்.

அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “எனவே, உமக்கு இவ்வுலகில் அல்-ஆஃபியஹ் வழங்கப்பட்டு, மறுமையிலும் அது உமக்கு வழங்கப்பட்டால், அப்போது நீர் வெற்றி பெற்றுவிட்டீர்.”

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நான் கேட்டேன்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே, லைலத்துல் கத்ர் இரவு எது என்பதை நான் அறிந்தால், அதில் நான் என்ன சொல்ல வேண்டும்?’ அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: ‘கூறுங்கள்: “அல்லாஹ்வே, நிச்சயமாக நீ மன்னிப்பவன், தாராளமானவன், நீ மன்னிப்பை விரும்புகிறாய், எனவே என்னை மன்னிப்பாயாக (அல்லாஹும்ம இன்னக அஃபுவ்வுன் கரீமுன் துஹிப்புல் அஃப்வ ஃபஃபு அன்னீ).”’”

அல்-அப்பாஸ் பின் அப்துல்-முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நான் கூறினேன்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் வல்லமையும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்விடம் கேட்பதற்கு எனக்கு எதையாவது கற்றுத் தாருங்கள்.’ அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்விடம் அல்-ஆஃபியாவைக் கேளுங்கள்.’ பிறகு நான் சில நாட்கள் கழித்து, மீண்டும் வந்து, ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் அல்லாஹ்விடம் கேட்பதற்கு எனக்கு எதையாவது கற்றுத் தாருங்கள்’ என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) என்னிடம், “ஓ அப்பாஸ், ஓ அல்லாஹ்வின் தூதரின் மாமாவே! இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் அல்லாஹ்விடம் அல்-ஆஃபியாவைக் கேளுங்கள்” என்று கூறினார்கள்.”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்-ஆஃபியாவைக் கேட்பதை விட அல்லாஹ்விற்கு மிகவும் பிரியமான வேறு எதுவும் அவனிடம் கேட்கப்படவில்லை.”

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், அபூபக்கர் அச்சித்தீக் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாவது:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு காரியத்தைச் செய்ய நாடும்போதெல்லாம், இவ்வாறு கூறுவார்கள்: “யா அல்லாஹ்! எனக்காக (நல்லதை) நீயே தேர்ந்தெடுப்பாயாக! மேலும் எனக்காக நீயே தேர்வு செய்வாயாக! (அல்லாஹும்ம கிர் லீ வக்தர் லீ)”

அபூ மாலிக் அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்-வுழூ ஈமானின் பாதியாகும், மேலும் அல்ஹம்துலில்லாஹ் தராசை நிரப்பும், மேலும் ‘சுப்ஹானல்லாஹி வல்ஹம்துலில்லாஹி’ என்ற வார்த்தைகள் நிரப்புகின்றன” - அல்லது - “வானங்களுக்கும் பூமிக்கும் இடையில் உள்ளதை நிரப்புகிறது, மேலும் தொழுகை ஒரு ஒளியாகும், தர்மம் ஒரு அத்தாட்சியாகும், பொறுமை ஒரு பேரொளியாகும், மேலும் குர்ஆன் உனக்கு ஆதரவான அல்லது எதிரான ஒரு சான்றாகும். மேலும் எல்லா மக்களும் தங்கள் ஆன்மாக்களை விற்றவர்களாகவே காலைப் பொழுதை அடைகிறார்கள்; ஒன்று அதை விடுவிக்கிறார்கள் அல்லது அதை அழிக்கிறார்கள்.”

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“ ‘அத்-தஸ்பீஹ்’ (சுப்ஹானல்லாஹ்) தராசின் பாதியாகும்; ‘அல்-ஹம்து லில்லாஹ்’ (எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே) அதனை நிரப்பிவிடுகிறது. ‘லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்’ (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை) எனும் கலிமா அல்லாஹ்வைச் சென்றடைவதற்கு, அவனையன்றி வேறு எந்தத் திரையும் இல்லை.”

பனூ சுலைம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இவற்றை) என் கையில் - அல்லது தங்கள் கையில் - எண்ணினார்கள்: ‘தஸ்பீஹ் (சுப்ஹானல்லாஹ்) தராசின் பாதியாகும்; அல்ஹம்து (அல்ஹம்துலில்லாஹ்) அதனை நிரப்பிவிடும்; தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர்) வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடைப்பட்டதை நிரப்பிவிடும்; நோன்பு பொறுமையின் பாதியாகும்; தூய்மை ஈமானின் பாதியாகும்.’”

அலி பின் அபி தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

‘அரஃபாவில் பிற்பகலில் நின்றவாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தவற்றில் அதிகமானது இதுதான்: ‘யா அல்லாஹ்! நீ கூறுவது போன்ற புகழும், நாங்கள் கூறுவதை விட சிறந்த புகழும் உனக்கே உரியது. யா அல்லாஹ்! எனது தொழுகை, எனது தியாகம், எனது வாழ்வு, எனது மரணம் அனைத்தும் உனக்காகவே. மேலும் உன்னிடமே எனது மீளுதல் இருக்கிறது. மேலும் என் இரட்சகனே! உனக்கே எனது மரபுரிமையும் உரியது. யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும், உள்ளத்தின் ஊசலாட்டத்திலிருந்தும், காரியங்கள் சிதறுவதிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் காற்று கொண்டு வரும் தீங்கிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். (அல்லாஹும்ம ல(க்)கல்-ஹம்து, கல்லதீ தகூலு, வ கைரன் மிம்மா நகூல். அல்லாஹும்ம ல(க்)க ஸலாத்தீ வ நுஸுகீ, வ மஹ்யாய வ மமாத்தீ, இலை(க்)க மஆபீ, வ ல(க்)க, ரப்பி, துராஸீ. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பி(க்)க மின் அதாபில்-கப்ரி, வ வஸ்வஸதிஸ்-ஸத்ரி, வ ஷதாதில்-அம்ர். அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பி(க்)க மின் ஷர்ரி மா தஜீஉ பிஹிர்-ரீஹ்).’

அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பல பிரார்த்தனைகளைச் செய்தார்கள், அவற்றில் எதையும் நாங்கள் மனனம் செய்யவில்லை. நாங்கள் கூறினோம்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் பல பிரார்த்தனைகளைச் செய்தீர்கள், அவற்றில் எதையும் நாங்கள் மனனம் செய்யவில்லை.' அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'அவை அனைத்தையும் உள்ளடக்கும் ஒன்றிற்கு நான் உங்களுக்கு வழிகாட்ட வேண்டாமா? நீங்கள் இவ்வாறு கூறுங்கள்: யா அல்லாஹ், உமது நபியாகிய முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் உன்னிடம் கேட்ட நன்மைகளை நாங்கள் உன்னிடம் கேட்கிறோம், மேலும் உமது நபியாகிய முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடிய தீமையிலிருந்து நாங்கள் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறோம். நீயே உதவி கோரப்படுபவன், மேலும் (பிரார்த்தனையை) சேர்ப்பிப்பது உன்மீது உள்ளது. அல்லாஹ்வைக் கொண்டே அன்றி எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை (அல்லாஹும்ம இன்னா நஸ்அலுக மின் கைரி மா ஸஅலக மின்ஹு நபிய்யுக முஹம்மத், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வ ஸல்லம், வ நஊது பிக மின் ஷர்ரி மஸ்தஆத மின்ஹு நபிய்யுக முஹம்மத், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வ ஸல்லம், வ அன்தல் முஸ்தஆனு வ அலைகல் பலாக், வ லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்).’”

ஷஹ்ர் இப்னு ஹவஷப் அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்களிடம், “இறைநம்பிக்கையாளர்களின் தாயே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுடன் இருக்கும்போது அதிகமாகச் செய்த துஆ (பிரார்த்தனை) எது?” என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர்கள் அதிகமாகச் செய்த துஆ இதுதான்: ‘யா முகல்லிபல் குலூப், தப்பித் கல்பீ அலா தீனிக்’ (உள்ளங்களை மாற்றுபவனே! என் உள்ளத்தை உன் மார்க்கத்தில் நிலைநிறுத்துவாயாக).”

மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான், ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் துஆக்களில் அதிகமாக ‘யா முகல்லிபல் குலூப், தப்பித் கல்பீ அலா தீனிக்’ (உள்ளங்களை மாற்றுபவனே! என் உள்ளத்தை உன் மார்க்கத்தில் நிலைநிறுத்துவாயாக) என்று கேட்பது ஏன்?’ என்று வினவினேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘ஓ உம்மு ஸலமா! நிச்சயமாக, மனிதர்கள் எவராயினும் அவரது உள்ளம் அல்லாஹ்வின் விரல்களில் இரண்டு விரல்களுக்கு இடையில் உள்ளது. அவன் நாடியவரை (மார்க்கத்தில்) நிலைநிறுத்துகிறான்; அவன் நாடியவரை வழிகெடுக்கச் செய்கிறான்.’”

(இதனை அறிவித்த) முஆத் அவர்கள் (பிறகு), “(ரப்பனா லா துஸிக் குலூபனா பஃத இத் ஹதைத்தனா) எங்கள் இறைவா! நீ எங்களுக்கு நேர்வழியைக் காட்டிய பின் எங்கள் உள்ளங்களை (அதிலிருந்து) விலகிச் செல்லும்படி செய்து விடாதே!” எனும் இறைவசனத்தை ஓதினார்கள்.

சுலைமான் பின் புரைதா அவர்கள், தமது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

"காலித் பின் அல்-வலீத் அல்-மக்ஸூமி (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! தூக்கமின்மையால் நான் இரவில் உறங்குவதில்லை' என்று முறையிட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் உங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும் போது கூறுங்கள்: யா அல்லாஹ்! ஏழு வானங்களின் இறைவனே, அவை நிழலிட்டவற்றின் இறைவனே! பூமிகளின் இறைவனே, அவை சுமப்பவற்றின் இறைவனே! ஷைத்தான்களின் இறைவனே, அவை வழிகெடுத்தவர்களின் இறைவனே! உன்னுடைய படைப்புகள் அனைத்தின் தீங்கிலிருந்தும் எனக்குப் பாதுகாவலனாக இருப்பாயாக. அவற்றில் எதுவும் எனக்கு எதிராக வரம்பு மீறாமலும், அல்லது என்னை ஒடுக்காமலும் இருப்பதற்காக. உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடியவர் வலிமைமிக்கவர். உன் புகழ் மேன்மைமிக்கது. உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை, உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை.'

(அல்லாஹும்ம ரப்பஸ்-ஸமாவாதிஸ்-ஸப்இ வ மா அழல்லத், வ ரப்பல்-அர்ளீன வ மா அக்கல்லத், வ ரப்பஷ்-ஷயாதீனி வ மா அளல்லத், குன் லீ ஜாரன் மின் ஷர்ரி ஃகல்கிக குல்லிஹிம் ஜமீஅன் அன் யஃப்ருத அலய்ய அஹதுன் மின்ஹும், அவ் அன் யப்கிய அலய்ய, அஸ்ஸ ஜாருக வ ஜல்ல ஸனாஉக, வ லா இலாஹ கைருக, வ லா இலாஹ இல்லா அன்த்த)."

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஏதேனும் ஒரு விஷயம் கவலை அளிக்கும்போதெல்லாம், அவர்கள்: ‘யா ஹய்யு யா கய்யூம்! பி-ரஹ்மதிக அஸ்தஃகீஸ்’ (என்றும் உயிரோடு இருப்பவனே! என்றென்றும் நிலைத்திருப்பவனே! உனது கருணையைக் கொண்டு நான் உதவி தேடுகிறேன்) என்று கூறுவார்கள்.”

மேலும் இதே அறிவிப்பாளர் தொடரின் வாயிலாக நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “‘யா தல்-ஜலாலி வல்-இக்ராம்’ (மகத்துவமும், கண்ணியமும் உடையவனே!) என்பதைப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள்.”

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“‘யா தல்-ஜலாலி வல்-இக்ராம்’ (மகத்துவமும் கண்ணியமும் உடையவனே) என்பதைப் பற்றுப்பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்.”

அபூ உமாமா அல்-பாஹிலீ (ரழி) கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்: “யார் தூய்மையான நிலையில் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்ந்தவராகத் தனது படுக்கைக்குச் சென்று, தூக்கம் அவரை மிகைக்கும் வரை (அவ்வாறே) இருக்கிறாரோ, பின்னர் அவர் இரவின் எந்தப் பொழுதில் எழுந்து இவ்வுலக மற்றும் மறுவுலக நன்மைகளில் எதையேனும் அல்லாஹ்விடம் கேட்டாலும், அதை அவருக்கு அல்லாஹ் வழங்குவான்.”

முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர், "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக, நான் உன்னிடம் அருளின் நிறைவைக் கேட்கிறேன் (அல்லாஹும்ம, இன்னீ அஸ்அலுக்க தமாமன்-னிஃமஹ்)" என்று பிரார்த்தனை செய்வதைக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அருளின் நிறைவு என்பது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "இது நான் செய்த ஒரு பிரார்த்தனை, இதன் மூலம் நான் நன்மையை எதிர்பார்க்கிறேன்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக, அருளின் நிறைவின் ஒரு பகுதி சுவர்க்கத்தில் நுழைவதும், நரக நெருப்பிலிருந்து இரட்சிப்புப் பெறுவதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள், ஒரு மனிதர் "மகத்துவமும் கண்ணியமும் உடையவனே (யா தல்-ஜலாலி வல்-இக்ராம்)" என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "உனக்கு பதிலளிக்கப்பட்டுவிட்டது, எனவே கேள்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர், "யா அல்லாஹ், நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் பொறுமையைக் கேட்கிறேன் (அல்லாஹும்ம, இன்னீ அஸ்அலுக்கஸ்-ஸப்ர்)" என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நீ அல்லாஹ்விடம் சோதனையைக் கேட்டிருக்கிறாய், எனவே அவனிடம் அல்-ஆஃபியாவைக் கேள்" என்று கூறினார்கள்.

அம்ர் பின் ஷுஐப் (ரழி) அவர்கள் தனது தந்தை வாயிலாக, தனது பாட்டனார் அறிவித்ததாக அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களில் ஒருவர் உறக்கத்தில் பயந்தால், அவர் கூறட்டும்: ‘அஊது பிகலிமாதி-ல்லாஹித்-தாம்மதி மின் ஃகளபிஹி வ இகாபிஹி வ ஷர்ரி இபாதிஹ், வ மின் ஹமஜாதிஷ்-ஷயாதீனி வ அன் யஹ்ளுரூன் (அல்லாஹ்வின் முழுமையான வார்த்தைகளைக் கொண்டு அவனுடைய கோபத்திலிருந்தும், அவனுடைய தண்டனையிலிருந்தும், அவனுடைய படைப்புகளின் தீங்கிலிருந்தும், ஷைத்தான்களின் தீய எண்ணங்களிலிருந்தும், அவை என்னிடம் வருவதை விட்டும் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்).’ ஏனெனில், நிச்சயமாக அவை அவருக்குத் தீங்கு விளைவிக்காது." அவர் கூறினார்கள்: "எனவே, அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் பருவ வயதை அடைந்த தனது பிள்ளைகளுக்கு இதனைக் கற்றுக் கொடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள், மேலும், பருவ வயதை அடையாத பிள்ளைகளுக்கு, இதனை ஒரு தாளில் எழுதி அவர்களின் கழுத்தில் தொங்க விடுவார்கள்."

அபூ ராஷித் அல்-ஹுப்ரானி கூறினார்கள்:

நான் அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரலி) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் கேட்ட ஒன்றை எனக்கு அறிவியுங்கள்" என்று கூறினேன். அப்போது அவர்கள் என்னிடம் ஒரு சுருளைப் போட்டு, "இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்காக எழுதிக் கொடுத்தது" என்று கூறினார்கள்.

அவர் (அபூ ராஷித்) கூறினார்கள்: "நான் அதில் பார்த்தேன், அதில் (பின்வருமாறு) இருந்தது: நிச்சயமாக அபூபக்ர் அஸ்-சித்தீக் (ரலி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! காலையிலும் மாலையிலும் நான் என்ன கூற வேண்டும் என்பதை எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்' என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், 'அபூபக்ரே! கூறுங்கள்: யா அல்லாஹ்! வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனே! மறைவானதையும் வெளிப்படையானதையும் அறிந்தவனே! உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; ஒவ்வொரு பொருளின் இறைவனே! அதன் அதிபதியே! என் ஆன்மாவின் தீங்கிலிருந்தும், ஷைத்தானின் தீங்கிலிருந்தும், அவனது வலையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், நான் எனக்கே ஏதேனும் தீங்கிழைப்பதிலிருந்தோ அல்லது அதை ஒரு முஸ்லிமின் மீது கொண்டு சேர்ப்பதிலிருந்தோ (உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்)' என்று கூறினார்கள்."

(அல்லாஹும்ம ஃபாதி(ற)ஸ்-ஸமாவாத்தி வல்-அர்(ள்), ஆலிமல்-ஃகைபி வஷ்-ஷஹாதா, லா இலாஹ இல்லா அன்த, ரப்ப குல்லி ஷைஇன் வ மலீக்கஹு, அஊது பி(க்)க மின் ஷர்ரி நஃப்ஸீ வ மின் ஷர்ரிஷ்-ஷைத்தானி வ ஷரகிஹி, வ அன் அக்தரிஃப அலா நஃப்ஸீ ஸூஅன், அவ் அஜுர்ரஹு இலா முஸ்லிம்)

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வை விட அதிக ஃகீரா உடையவர் வேறு யாரும் இல்லை. இதன் காரணமாகவே அவன் மானக்கேடான பாவங்களை, அவற்றில் வெளிப்படையானவற்றையும், மறைவானவற்றையும் தடைசெய்தான். மேலும், அல்லாஹ்வை விட புகழை அதிகம் விரும்புபவர் வேறு யாரும் இல்லை. இதன் காரணமாகவே, அவன் தன்னைப் புகழ்ந்துகொண்டான்.”

அபூபக்ர் அஸ்ஸித்தீக் (ரழி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்கு ஒரு பிரார்த்தனையைக் கற்றுத் தாருங்கள், அதை நான் எனது தொழுகையில் ஓதிக் கொள்வேன்.”

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இவ்வாறு கூறுங்கள்: ‘அல்லாஹ்வே, நான் எனக்கு நானே அதிகம் அநீதி இழைத்துக் கொண்டேன், உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் பாவங்களை மன்னிப்பவர் இல்லை. எனவே, உன்னிடமிருந்து எனக்கு மன்னிப்பை வழங்குவாயாக, மேலும் என் மீது கருணை காட்டுவாயாக, நிச்சயமாக, நீயே மிகவும் மன்னிப்பவன், மிக்க கருணையாளன் (அல்லாஹும்ம இன்னீ ளலம்து நஃப்ஸீ ளுல்மன் கதீரன் வ லா யஃக்ஃபிருத் துனூப இல்லா அன்த ஃபஃக்ஃபிர்லீ மஃக்ஃபிரதன் மின் இந்திக வர்ஹம்னீ இன்னக்க அன்தல் கஃபூருர் ரஹீம்).’”