الأدب المفرد

12. كتاب الِانْبِسَاطِ إِلَى النَّاسِ

அல்-அதப் அல்-முஃபரத்

12. மக்களிடம் மகிழ்ச்சியாக இருத்தல்

بَابُ الْمُسْلِمُ مَرْآةُ أَخِيهِ
ஒரு முஸ்லிம் தன் சகோதரனுக்கு கண்ணாடி போன்றவன் ஆவான்.
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي خَالِدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ الْمُؤْمِنُ مَرْآةُ أَخِيهِ، إِذَا رَأَى فِيهَا عَيْبًا أَصْلَحَهُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு மூஃமின் தன் சகோதரனின் கண்ணாடியாவான். அதில் (தன் சகோதரனிடம்) ஒரு குறையைக் கண்டால், அதை அவன் சரிசெய்வான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ الْمُؤْمِنُ مَرْآةُ أَخِيهِ، وَالْمُؤْمِنُ أَخُو الْمُؤْمِنِ، يَكُفُّ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَيَحُوطُهُ مِنْ وَرَائِهِ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு முஃமின் தன் சகோதரனுக்குக் கண்ணாடியாவான். ஒரு முஃமின் மற்றொரு முஃமினின் சகோதரன் ஆவான். அவனுடைய இழப்பை (அல்லது அவனது காரியங்கள் வீணாவதை) தடுத்து நிறுத்துவான், மேலும் அவனுக்குப் பின்னாலும் (அவன் இல்லாத போதும்) அவனைப் பாதுகாப்பான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي حَيْوَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَقَّاصِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَنْ أَكَلَ بِمُسْلِمٍ أُكْلَةً، فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُهُ مِثْلَهَا مِنْ جَهَنَّمَ، وَمَنْ كُسِيَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَكْسُوهُ مِنْ جَهَنَّمَ، وَمَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مَقَامَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُومُ بِهِ مَقَامَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏
அல்-முஸ்தவ்ரித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யாரேனும் ஒரு முஸ்லிமின் (மானத்தைப் பற்றிப் புறம் பேசி அல்லது அவதூறு கூறி) ஒரு வேளை உணவை உண்டால், அல்லாஹ் அவனுக்கு நரகத்திலிருந்து அதற்கு நிகரானதை உணவாகக் கொடுப்பான். யாரேனும் ஒரு முஸ்லிமின் (மானத்தைப் பற்றிப் புறம் பேசி அல்லது அவதூறு கூறி) ஓர் ஆடையை அணிந்தால், கண்ணியமிக்கவனும் மாண்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ் அவனுக்கு நரகத்திலிருந்து ஓர் ஆடையை அணிவிப்பான். யாரேனும் ஒரு மனிதரின் (செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தி) முகஸ்துதி மற்றும் புகழைத் தேடும் நிலையை அடைந்தால், அல்லாஹ் மறுமை நாளில் அவனை முகஸ்துதி மற்றும் புகழைத் தேடுபவனின் நிலையில் நிறுத்துவான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ مَا لا يَجُوزُ مِنَ اللَّعِبِ وَالْمُزَاحِ
விளையாட்டு மற்றும் கேலி-கிண்டல்களில் அனுமதிக்கப்படாதவை
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَعْنِي، يَقُولُ‏:‏ لاَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ صَاحِبِهِ لاَعِبًا وَلاَ جَادًّا، فَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا صَاحِبِهِ فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்-ஸாயிப் (ரழி) அவர்கள், அவர்களுடைய பாட்டனார் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன், 'உங்களில் எவரும் தமது தோழரின் பொருட்களை (அதாவது, எந்தவொரு உடைமையையும்) விளையாட்டாகவோ அல்லது உண்மையாகவோ எடுக்க வேண்டாம். உங்களில் ஒருவர் தமது தோழரின் தடியை எடுத்தால், அதை அவரிடமே திருப்பிக் கொடுத்துவிட வேண்டும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
بَابُ الدَّالِّ عَلَى الْخَيْرِ
நன்மையின் பால் வழிகாட்டுபவர் எனும் அத்தியாயம்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ‏:‏ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ إِنِّي أُبْدِعَ بِي فَاحْمِلْنِي، قَالَ‏:‏ لاَ أَجِدُ، وَلَكِنِ ائْتِ فُلاَنًا، فَلَعَلَّهُ أَنْ يَحْمِلَكَ، فَأَتَاهُ فَحَمَلَهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ‏:‏ مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ‏.‏
அபூ மஸ்ஊத் அல்-அன்சாரி (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'எனது வாகனம் (பயணத்தின் களைப்பால்) செயலிழந்துவிட்டது; எனவே எனக்கு ஒரு வாகனம் அளியுங்கள் (பயணம் செய்ய உதவுங்கள்)' என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), 'என்னிடத்தில் (உங்களுக்குத் தருவதற்கு) எதுவும் இல்லை. ஆனால், இன்னாரிடம் செல்லுங்கள், அவர் உங்களுக்கு (வாகனம்) கொடுக்கக்கூடும்' என்றார்கள். அவர் அந்த மனிதரிடம் சென்றார், அவரும் இவருக்கு ஒரு வாகனத்தைக் கொடுத்தார். பிறகு, அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து (நடந்த விஷயத்தைத்) தெரிவித்தார். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), 'யார் ஒரு நன்மைக்கு வழிகாட்டுகிறாரோ, அவருக்கு அதைச் செய்தவரின் கூலியைப் போன்ற கூலி உண்டு (குறைவின்றி கிடைக்கும்)' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ الْعَفْوِ وَالصَّفْحِ عَنِ النَّاسِ
மக்களை மன்னித்து விடுவதும், அவர்களை பொறுத்துக் கொள்வதும்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ يَهُودِيَّةً أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا، فَجِيءَ بِهَا، فَقِيلَ‏:‏ أَلاَ نَقْتُلُهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِي لَهَوَاتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு யூதப் பெண் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் விஷம் தோய்க்கப்பட்ட ஆட்டைக் கொண்டு வந்தாள். அவர் அதிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள். பிறகு அவள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) கொண்டு வரப்பட்டாள். "(நாம்) அவளைக் கொன்றுவிட வேண்டாமா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், "வேண்டாம்" என்று பதிலளித்தார்கள். (மேலும் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உள்நாக்கில் (அந்த விஷத்தின் பாதிப்பை) நான் தொடர்ந்து அறிந்து வந்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ‏:‏ ‏{‏خُذِ الْعَفْوَ‏}‏ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ، قَالَ‏:‏ وَاللَّهِ مَا أَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤْخَذَ إِلاَّ مِنْ أَخْلاَقِ النَّاسِ، وَاللَّهِ لَآخُذَنَّهَا مِنْهُمْ مَا صَحِبْتُهُمْ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் மிம்பரின் மீது, "(நபியே!) மன்னிப்பை மேற்கொள்ளுங்கள் (மக்களின் இயல்பான குணங்களை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்), நன்மையை ஏவுங்கள், அறிவீனர்களைப் புறக்கணியுங்கள்" என்று (திருக்குர்ஆன் 7:199 வசனத்தை ஓதி) கூறினார்கள்.

(பின்னர்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! (இந்த வசனத்தில் கூறப்படும்) 'அஃவ்' என்பது மக்களின் குணங்களிலிருந்து (அவர்களிடம் இயல்பாக உள்ளதை) எடுத்துக்கொள்வதைத் தவிர வேறு எதற்கும் கட்டளையிடப்படவில்லை. அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் அவர்களுடன் பழகும் காலம் வரை (அவர்களின் குணங்களை) நான் அவர்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்வேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ عَلِّمُوا وَيَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَإِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْكُتْ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "கற்பியுங்கள் (மக்களுக்கு நல்ல விஷயங்களை), எளிதாக்குங்கள் (விஷயங்களை அவர்களுக்கு), கடினப்படுத்தாதீர்கள். உங்களில் ஒருவர் கோபமடைந்தால், அவர் மௌனமாக இருக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِلاَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ‏:‏ لَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقُلْتُ‏:‏ أَخْبِرْنِي عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي التَّوْرَاةِ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ‏:‏ أَجَلْ وَاللَّهِ، إِنَّهُ لَمَوْصُوفٌ فِي التَّوْرَاةِ بِبَعْضِ صِفَتِهِ فِي الْقُرْآنِ‏:‏ ‏{‏يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا‏}‏، وَحِرْزًا لِلأُمِّيِّينَ، أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي، سَمَّيْتُكَ الْمُتَوَكِّلَ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلاَ غَلِيظٍ، وَلاَ صَخَّابٍ فِي الأَسْوَاقِ، وَلاَ يَدْفَعُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ، وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ، وَلَنْ يَقْبِضَهُ اللَّهُ تَعَالَى حَتَّى يُقِيمَ بِهِ الْمِلَّةَ الْعَوْجَاءَ، بِأَنْ يَقُولُوا‏:‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَيَفْتَحُوا بِهَا أَعْيُنًا عُمْيًا، وَآذَانًا صُمًّا، وَقُلُوبًا غُلْفًا‏.‏
அத்தா இப்னு யசார் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னுல் ஆஸ் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, 'தவ்ராத்தில் உள்ள அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வர்ணனையைப் பற்றி எனக்குக் கூறுங்கள்' என்று கேட்டேன்." அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! குர்ஆனில் அவர்கள் வர்ணிக்கப்பட்டுள்ள சில பண்புகளைக் கொண்டே தவ்ராத்திலும் அவர்கள் வர்ணிக்கப்பட்டுள்ளார்கள்' (என்று கூறிவிட்டுப் பின்வருமாறு விவரித்தார்கள்):

"{யா அய்யுஹன் நபிய்யு இன்னா அர்ஸல்னாக ஷாஹிதன் வ முபஷ்ஷிரன் வ நதீரன்}"
'நபியே! நிச்சயமாக நாம் உம்மை ஒரு சாட்சியாகவும், நற்செய்தி கூறுபவராகவும், எச்சரிக்கை செய்பவராகவும் அனுப்பியுள்ளோம்.'

"மேலும், எழுதப்படிக்கத் தெரியாதவர்களுக்குப் பாதுகாப்பவராகவும் (அனுப்பியுள்ளோம்). நீர் என்னுடைய அடிமையும் என்னுடைய தூதருமாவீர். நான் உமக்கு 'அல்-முதவக்கில்' (அல்லாஹ்வையே சார்ந்திருப்பவர்) என்று பெயரிட்டேன். அவர் முரட்டு சுபாவம் உள்ளவராகவோ, கடின உள்ளம் கொண்டவராகவோ, கடைவீதிகளில் கூச்சலிடுபவராகவோ இருக்கமாட்டார். தீமைக்குத் தீமையால் அவர் பதில் அளிக்கமாட்டார்; மாறாக அவர் மன்னித்து, பிழைகளைப் பொறுத்துக்கொள்வார். கோணலான மார்க்கத்தை அவர் மூலம் அல்லாஹ் நேராக்கி, அவர்கள் 'லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை) என்று கூறும் வரை அல்லாஹ் அவரைக் கைப்பற்றமாட்டான். அதன் மூலம் குருட்டுக் கண்களையும், செவிட்டுக் காதுகளையும், திரையிடப்பட்ட இதயங்களையும் (நேர்வழியின் பால்) அவன் திறப்பான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ‏:‏ إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْقُرْآنِ ‏{‏يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا‏}‏ فِي التَّوْرَاةِ نَحْوَهُ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக குர்ஆனில் உள்ள, '{யா அய்யுஹன் நபிய்யு இன்னா அர்சல்னாக ஷாஹிதன் வ முபஷ்ஷிரன் வ நதீரன்}' (நபியே! நாம் உம்மை ஒரு சாட்சியாகவும், நற்செய்தி கூறுபவராகவும், எச்சரிக்கை செய்பவராகவும் அனுப்பியுள்ளோம்) என்ற இந்த ஆயத், தவ்ராத்திலும் இதே போன்று (அதாவது இதே கருத்தில் அல்லது இதே வர்ணனையில்) காணப்படுகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ الأَشْعَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ وَهُوَ يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَلاَمًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِهِ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ، أَوْ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ إِنَّكَ إِذَا اتَّبَعْتَ الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدْتَهُمْ فَإِنِّي لاَ أَتَّبِعُ الرِّيبَةَ فِيهِمْ فَأُفْسِدَهُمْ‏.‏
முஆவியா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒரு சொல்லைக் கேட்டேன்; அதன் மூலம் அல்லாஹ் எனக்குப் பயனளித்தான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நிச்சயமாக நீர் மக்களிடத்தில் சந்தேகத்தை (அதாவது, அவர்களின் உள்நோக்கங்கள் குறித்து ஆதாரமற்ற அவநம்பிக்கையை) பின்தொடர்ந்தால், அவர்களைச் சீரழித்து விடுவீர்' என்று கூறினார்கள். (ஆகவே,) நான் அவர்கள் விஷயத்தில் சந்தேகத்தைப் பின்தொடர்ந்து அவர்களைச் சீரழிப்பதில்லை.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي مُزَرِّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ‏:‏ سَمِعَ أُذُنَايَ هَاتَانِ، وَبَصُرَ عَيْنَايَ هَاتَانِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ بِيَدَيْهِ جَمِيعًا بِكَفَّيِّ الْحَسَنِ، أَوِ الْحُسَيْنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمَا وَقَدَمَيهِ عَلَى قَدَمِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ ارْقَهْ، قَالَ‏:‏ فَرَقِيَ الْغُلاَمُ حَتَّى وَضَعَ قَدَمَيْهِ عَلَى صَدْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ افْتَحْ فَاكَ، ثُمَّ قَبَّلَهُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ أَحِبَّهُ، فَإِنِّي أُحِبُّهُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அல்-ஹஸன் (ரழி) அல்லது அல்-ஹுஸைன் (ரழி) அவர்களுடைய உள்ளங்கைகளைத் தங்களுடைய இரு கைகளாலும் பிடித்துக் கொண்டதை என்னுடைய இந்த இரு காதுகளும் கேட்டுள்ளன; என்னுடைய இந்த இரு கண்களும் பார்த்துள்ளன. (அந்தச் சிறுவருடைய) பாதங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய பாதங்களின் மீது இருந்தன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ஏறு (என் மீது)' என்று கூறினார்கள். அந்தச் சிறுவர் ஏறினார், அவர் தனது பாதங்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய மார்பின் மீது வைக்கும் வரை (ஏறினார்). பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'உன் வாயைத் திற' என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் அவரை முத்தமிட்டு, 'அல்லாஹும்ம அஹிப்பஹு, ஃபஇன்னீ உஹிப்பஹு' (யா அல்லாஹ்! இவரை நீ நேசிப்பாயாக! ஏனெனில் நான் இவரை நேசிக்கிறேன்) என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ التَّبَسُّمِ
புன்னகைத்தல்
حَدَّثَنِا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ جَرِيرًا يَقُولُ‏:‏ مَا رَآنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِلاَّ تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ رَجُلٌ مِنْ خَيْرِ ذِي يَمَنٍ، عَلَى وَجْهِهِ مَسْحَةُ مَلَكٍ، فَدَخَلَ جَرِيرٌ‏.‏
ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் இஸ்லாத்தை ஏற்ற நாளிலிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைப் புன்னகைக்காமல் பார்த்ததில்லை."

மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த வாசல் வழியாக யமன் நாட்டவரில் சிறந்த ஒரு மனிதர் நுழைவார். அவரது முகத்தில் ஒரு வானவரின் சாயல் உள்ளது (அதாவது, ஒரு வானவருக்குரிய கம்பீரமும் அழகும்)."

பிறகு ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் உள்ளே வந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ‏:‏ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَاحِكًا قَطُّ حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ، إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ‏:‏ وَكَانَ إِذَا رَأَى غَيْمًا أَوْ رِيحًا عُرِفَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَتْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الْغَيْمَ فَرِحُوا، رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ فِيهِ الْمَطَرُ، وَأَرَاكَ إِذَا رَأَيْتَهُ عُرِفَتْ فِي وَجْهِكَ الْكَرَاهَةُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ يَا عَائِشَةُ، مَا يُؤْمِنِّي أَنْ يَكُونَ فِيهِ عَذَابٌ‏؟‏ عُذِّبَ قَوْمٌ بِالرِّيحِ، وَقَدْ رَأَى قَوْمٌ الْعَذَابَ مِنْهُ فَقَالُوا‏:‏ ‏{‏هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا‏}‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது உள்நாக்கு தெரியும் அளவிற்குச் சிரித்ததை ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை. அவர்கள் புன்னகைப்பவர்களாகவே இருந்தார்கள்."

மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்கள் ஒரு மேகத்தையோ அல்லது காற்றையோ காணும்போது, அவர்களின் முகத்தில் (ஒருவித) மாற்றம் தென்படும் (அதாவது, கவலை அல்லது அச்சம் வெளிப்படும்)."

ஆகவே அவர்கள் (ஆயிஷா), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மக்கள் ஒரு மேகத்தைக் காணும்போது, அதில் மழை இருக்கும் என்று நம்பி மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். ஆனால் தாங்கள் அதைக் காணும்போது, தங்கள் முகத்தில் நான் கவலையைக் காண்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர்கள் (நபி (ஸல்)), "ஆயிஷாவே! அதில் வேதனை இருக்காது என்பதற்கு எனக்கு என்ன பாதுகாப்பு உள்ளது? ஒரு சமூகத்தார் காற்றால் தண்டிக்கப்பட்டுள்ளனர். அந்தச் சமூகத்தார் (மேக வடிவில் வந்த) அந்த வேதனையைப் பார்த்தபோது, **'ஹாதா ஆரிளுன் மும்திருனா'** (இது நமக்கு மழை தரும் மேகம்) என்று கூறினார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ الضَّحِكِ
சிரிப்புப் பற்றிய அத்தியாயம்
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ بُرْدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَقِلَّ الضَّحِكَ، فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "குறைவாகச் சிரியுங்கள். ஏனெனில், அதிகமான சிரிப்பு இதயத்தை (ஆன்மீக ரீதியாக) மரணிக்கச் செய்துவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لاَ تُكْثِرُوا الضَّحِكَ، فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதிகமாகச் சிரிக்காதீர்கள். ஏனெனில், அதிகம் சிரிப்பது இதயத்தை மரணிக்கச் செய்துவிடும் (அதாவது, ஆன்மீக உணர்வுகளையும், மறுமை சிந்தனையையும் மழுங்கடித்துவிடும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ يَضْحَكُونَ وَيَتَحَدَّثُونَ، فَقَالَ‏:‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلاً، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا، ثُمَّ انْصَرَفَ وَأَبْكَى الْقَوْمَ، وَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، لِمَ تُقَنِّطُ عِبَادِي‏؟‏، فَرَجَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ‏:‏ أَبْشِرُوا، وَسَدِّدُوا، وَقَارِبُوا‏.‏
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள், சிரித்துப் பேசிக்கொண்டிருந்த தம் தோழர்களில் ஒரு குழுவினரிடம் (அவர்கள் இருந்த இடத்திற்கு) வந்தார்கள். அவர்கள் (அத்தோழர்களிடம்), "என் ஆன்மா எவன் கைவசம் உள்ளதோ, அவன் மீது சத்தியமாக! நான் அறிந்ததை நீங்கள் அறிந்திருந்தால், நீங்கள் குறைவாகச் சிரித்து, அதிகமாக அழுவீர்கள்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் (அங்கிருந்து) சென்றுவிட்டார்கள்; (நபி (ஸல்) அவர்களின் வார்த்தைகளைக் கேட்டு) அந்த மக்கள் அழுது கொண்டிருந்தனர். பின்னர், எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் அவருக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்: "முஹம்மதே! ஏன் என் அடியார்களை நீர் நம்பிக்கையிழக்கச் செய்கிறீர்?" (அல்லாஹ்வின் வஹீக்குப் பிறகு) நபி (ஸல்) அவர்கள் திரும்பி வந்து, "நற்செய்தி பெறுங்கள்; நேர்மையாக நடங்கள்; (இறைவனை) நெருங்குங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ إِذَا أَقْبَلَ أَقْبَلَ جَمِيعًا، وَإِذَا أَدْبَرَ أَدْبَرَ جَمِيعًا
பாடம்: அவர் முன்னோக்கினால் முழுமையாக முன்னோக்குவார்; அவர் திரும்பினால் முழுமையாகத் திரும்புவார்.
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلَى ابْنَةِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ رُبَّمَا حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَيَقُولُ‏:‏ حَدَّثَنِيهِ أَهْدَبُ الشُّفْرَيْنِ، أَبْيَضُ الْكَشْحَيْنِ، إِذَا أَقْبَلَ أَقْبَلَ جَمِيعًا، وَإِذَا أَدْبَرَ، أَدْبَرَ جَمِيعًا، لَمْ تَرَ عَيْنٌ مِثْلَهُ، وَلَنْ تَرَاهُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும்போது, (நபி (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி வர்ணித்து) இவ்வாறு கூறுவார்கள்: '(நபி (ஸல்) அவர்கள்) எனக்கு அறிவித்தார்கள்: நீண்ட கண் இமைகளைக் கொண்டவரும், வெண்மையான விலாப்புறங்களை உடையவருமானவர் (நான் தான்). நான் முன்னோக்கினால் முழுமையாக (என் உடல் முழுவதையும் திருப்பி) முன்னோக்குவேன்; நான் திரும்பினால் முழுமையாக (என் உடல் முழுவதையும் திருப்பி) திரும்புவேன். (என்னைப் போன்ற ஒருவரை) எந்தக் கண்ணும் கண்டதில்லை, இனி காணப்போவதுமில்லை'.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)