ஸஹீஹுல் புகாரி

அப்துல்லாஹ் பின் புஹைனா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (நான்கு ரக்அத் தொழுகைகளில் ஒன்றில்) எங்களுக்கு இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவித்தார்கள். பிறகு (இரண்டாம் ரக்அத்தின் முடிவில் அமராமல்) எழுந்தார்கள்; அவர்கள் உட்காரவில்லை.
மக்களும் அவர்களுடன் எழுந்தார்கள். அவர்கள் தமது தொழுகையை (நான்காம் ரக்அத்தின் முடிவை) அடைந்ததும், நாங்கள் அவர்களின் தஸ்லீமை எதிர்பார்த்திருந்தபோது, தஸ்லீமுக்கு முன் தக்பீர் கூறினார்கள். உட்கார்ந்த நிலையிலேயே இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்தார்கள்; பிறகு தஸ்லீம் கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் புஹைனா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் லுஹர் தொழுகையில் இரண்டு ரக்அத்துகளுக்குப் பிறகு (முதல் அத்தஹிய்யாத் இருப்பில்) அமராமல் எழுந்தார்கள். தொழுகையை முடித்ததும் இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்தார்கள்; அதன் பிறகு ஸலாம் கொடுத்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் லுஹர் தொழுகையில் ஐந்து ரக்அத்கள் தொழுதார்கள். அப்போது ஒருவர் அவர்களிடம், "தொழுகையில் ஏதேனும் அதிகரிக்கப்பட்டுவிட்டதா?" என்று கேட்டார்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது என்ன?" என்று கேட்டார்கள்.
அவர், "நீங்கள் ஐந்து ரக்அத்கள் தொழுதுவிட்டீர்கள்" என்றார்.
எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தஸ்லீம் கொடுத்த பின்னர் (மறதிக்கான) இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு லுஹர் அல்லது அஸ்ர் தொழுகையைத் தொழுவித்தார்கள். (இரண்டு ரக்அத்தில்) ஸலாம் கொடுத்துவிட்டார்கள். துல்-யதைன் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தொழுகை குறைக்கப்பட்டுவிட்டதா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம், "இவர் கூறுவது உண்மைதானா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் "ஆம்" என்றார்கள். ஆகவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது, பின்னர் இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்தார்கள்.

ஸஅத் கூறினார்: "உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் மஃரிப் தொழுகையில் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது ஸலாம் கொடுத்ததையும், பிறகு பேசியதையும் நான் கண்டேன். பின்னர் அவர் எஞ்சியதைத் தொழுது, இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்து, 'நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறே செய்தார்கள்' என்று கூறினார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்களில் (தொழுகையை முடித்துத்) திரும்பினார்கள். அப்போது துல்-யதைன் என்பவர் அவரிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தொழுகை குறைக்கப்பட்டுவிட்டதா? அல்லது தாங்கள் மறந்துவிட்டீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "துல்-யதைன் உண்மையைத்தான் சொல்கிறாரா?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள் "ஆம்" என்றனர். உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து, (விடுபட்ட) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது, பிறகு ஸலாம் கொடுத்தார்கள். பின்னர் தக்பீர் கூறி, தமது (வழக்கமான) ஸஜ்தாவைப் போன்றே அல்லது அதைவிட நீண்டதாக ஸஜ்தா செய்தார்கள்; பிறகு (தலையை) உயர்த்தினார்கள்.

ஸலமா பின் அல்கமா அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் முஹம்மத் (பின் ஸீரீன்) அவர்களிடம், ஸஹ்வுடைய இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்குப் பிறகு தஷஹ்ஹுத் ஓதப்பட வேண்டுமா என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அது அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பில் (தெளிவாகக்) கூறப்படவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மாலை நேரத் தொழுகைகளில் ஒன்றை (லுஹர் அல்லது அஸ்ர் தொழுகைகளில் ஒன்றை) தொழுதார்கள். (இதன் கீழ் அறிவிப்பாளர் முஹம்மது அவர்கள், "அது அநேகமாக அஸ்ர் தொழுகையாகத்தான் இருக்கும் என்று நான் கருதுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்). அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது ஸலாம் கொடுத்தார்கள். பிறகு அவர்கள் பள்ளிவாசலின் முன்புறம் இருந்த ஒரு மரக்கட்டையின் அருகே சென்று, அதன் மீது தங்கள் கையை வைத்தார்கள். அங்கு அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் உமர் (ரழி) அவர்களும் இருந்தனர்; ஆயினும் அவர்கள் (நபியவர்களின் கண்ணியத்தின் காரணமாகவோ அல்லது அவர்கள் தவறு செய்ய வாய்ப்பில்லை என்ற எண்ணத்திலோ) அதுபற்றிப் பேசத் துணியவில்லை. அவசரத்தில் இருந்தவர்கள் (தொழுகை குறைக்கப்பட்டுவிட்டது என்று எண்ணி) வெளியே சென்றுவிட்டார்கள். அவர்கள், "தொழுகை குறைக்கப்பட்டுவிட்டதா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களால் 'துல்-யதைன்' (அவரது கைகள் நீளமாக இருந்ததால் அல்லது கைகளை அதிகம் பயன்படுத்தியதால் இப்பெயர் பெற்றவர்) என்று அழைக்கப்பட்ட ஒருவர், "தாங்கள் மறந்துவிட்டீர்களா? அல்லது தொழுகை குறைக்கப்பட்டுவிட்டதா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் மறக்கவும் இல்லை; தொழுகை குறைக்கப்படவும் இல்லை" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "இல்லை, தாங்கள் மறந்துவிட்டீர்கள்" என்று கூறினார். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது ஸலாம் கொடுத்தார்கள். பின்னர் தக்பீர் கூறி, தங்கள் (வழமையான) ஸஜ்தாவைப் போன்றோ அல்லது அதைவிட சற்று நீளமாகவோ ஸஜ்தா செய்தார்கள். பிறகு தங்கள் தலையை உயர்த்தி தக்பீர் கூறினார்கள். பின்னர் தங்கள் தலையைத் தாழ்த்தி தக்பீர் கூறி, தங்கள் (வழமையான) ஸஜ்தாவைப் போன்றோ அல்லது அதைவிட சற்று நீளமாகவோ ஸஜ்தா செய்தார்கள். பிறகு தங்கள் தலையை உயர்த்தி தக்பீர் கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் புஹைனா அல்-அஸ்தீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: (பனீ அப்துல் முத்தலிப் குலத்தாரின் கூட்டாளியான) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், லுஹர் தொழுகையில் (முதல் தஷஹ்ஹுத்) அமர வேண்டிய நிலையில் (அமராமல்) எழுந்து நின்றார்கள். அவர்கள் தமது தொழுகையை நிறைவு செய்தபோது, சலாம் கொடுப்பதற்கு முன்பு அமர்ந்தவாறே தக்பீர் கூறி இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்தார்கள். அவர்கள் மறந்த அந்த அமர்வுக்குப் பகரமாக மக்களும் அவர்களுடன் அந்த இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் செய்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தொழுகைக்காக பாங்கு சொல்லப்பட்டால், ஷைத்தான் பாங்கொலியைக் கேட்காதிருப்பதற்காக சப்தத்துடன் காற்றை வெளிப்படுத்தியவனாகப் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். பாங்கு முடிந்துவிட்டால் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் சொல்லப்பட்டால் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். இகாமத் முடிந்துவிட்டால் திரும்பி வருகிறான். (தொழும்) மனிதனுக்கும் அவனது மனதிற்குமிடையே குறுக்கிட்டு, (அவர் தொழுகைக்கு முன்) நினைத்திராத விஷயங்களையெல்லாம், ‘இதை நினைத்துப் பார்; அதை நினைத்துப் பார்’ என்று கூறுகிறான். இறுதியில் அந்த மனிதர் தாம் எத்தனை ரக்அத்கள் தொழுதோம் என்பதைக் கூட அறியாதவராக ஆகிவிடுகிறார். ஆகவே, உங்களில் ஒருவருக்குத் தாம் மூன்று ரக்அத்கள் தொழுதோமா அல்லது நான்கு ரக்அத்கள் தொழுதோமா என்று தெரியாவிட்டால், அவர் அமர்ந்த நிலையில் இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்யட்டும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் தொழுகைக்காக நின்றால் ஷைத்தான் வந்து, அவர் எத்தனை (ரக்அத்துகள்) தொழுதார் என்று அவருக்கே தெரியாத அளவுக்கு அவருக்குக் குழப்பத்தை ஏற்படுத்துகிறான் (மற்றும் தெளிவின்மையாக்குகிறான்). எனவே, உங்களில் ஒருவர் அதை உணர்ந்தால், அவர் அமர்ந்த நிலையில் இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் செய்யட்டும்."

குரைப் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி), மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரலி) மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் அஸ்ஹர் (ரலி) ஆகியோர் என்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள். (அவர்கள் என்னிடம்) "எங்கள் அனைவரின் சார்பாக அவர்களுக்கு சலாம் சொல்; அஸ்ர் தொழுகைக்குப் பின்னுள்ள இரண்டு ரக்அத்களைப் பற்றி அவரிடம் கேள்; 'நீங்கள் அவ்விரண்டையும் தொழுவதாக எங்களுக்குச் செய்தி எட்டியது. ஆனால், நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தடுத்துள்ளார்கள் என எங்களுக்குச் செய்தி கிடைத்துள்ளது' என்று அவர்களிடம் கூறு" (என்று பணித்தார்கள்). மேலும் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள், "உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்களுடன் சேர்ந்து நானும் மக்களில் யார் அதைத் தொழுதாலும் அவர்களை (அதைத் தொழுவதிலிருந்து தடுப்பதற்காக) அடிப்பவனாக இருந்தேன்" என்றும் கூறினார்கள்.

நான் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம் சென்று, அவர்கள் என்னை அனுப்பி வைத்த செய்தியைத் தெரிவித்தேன். அதற்கு ஆயிஷா (ரலி), "உம்மு ஸலமாவிடம் கேள்" என்று கூறிவிட்டார்கள். நான் அவர்களிடம் (என்னை அனுப்பியவர்களிடம்) வெளியேறி வந்து, ஆயிஷா (ரலி) கூறியதைத் தெரிவித்தேன். உடனே அவர்கள் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம் என்ன சொல்லி அனுப்பினார்களோ அதே விஷயத்தைக் கொடுத்து என்னை உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள்.

அதற்கு உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தடுப்பதை நான் கேட்டிருக்கிறேன். பின்னர் அவர்கள் அஸ்ர் தொழுத பின் (என் வீட்டிற்கு) வந்தபோது அவ்விரண்டு ரக்அத்களையும் தொழுவதை நான் கண்டேன். அப்போது என்னிடம் பனூ ஹராம் குலத்தைச் சேர்ந்த அன்சாரிப் பெண்கள் சிலர் இருந்தனர். உடனே நான் (என்) பணிப்பெண்ணை அவரிடம் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) அனுப்பி, 'நீ அவர் அருகே நின்று, "உம்மு ஸலமா உங்களுக்குச் சொல்கிறார்கள்: இறைத்தூதர் அவர்களே! தாங்கள் இதைத் தடுப்பதை நான் செவியுற்றிருக்கிறேன். ஆனால், தாங்களே இதைத் தொழுவதை நான் பார்க்கிறேனே!" என்று கூறு. அவர் தம் கையால் சைகை செய்தால் அவரிடமிருந்து விலகிவிடு' என்று சொன்னேன்.

அப்பெண்ணும் அவ்வாறே செய்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கையால் சைகை செய்யவே, அப்பெண் அவரிடமிருந்து விலகிவிட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையை முடித்துத்) திரும்பியதும், "அபூ உமைய்யாவின் மகளே! அஸ்ருக்குப் பின்னுள்ள இரண்டு ரக்அத்கள் பற்றிக் கேட்டாய். அப்துல் கைஸ் கூட்டத்தார் என்னிடம் வந்ததால் லுஹ்ருக்குப் பின்னுள்ள இரண்டு ரக்அத்களைத் தொழவிடாமல் என்னை அலுவலில் ஆழ்த்திவிட்டனர். அந்த இரண்டு ரக்அத்களே இவை (இப்போது நான் தொழுதது)" என்று கூறினார்கள்.

சஹ்ல் பின் சஅத் அஸ்-ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பனீ அம்ர் பின் அவ்ஃப் குலத்தாரிடையே (பிணக்கு) ஏதோ ஒன்று ஏற்பட்டிருப்பதாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் செய்தி எட்டியது. ஆகவே, அவர்களிடையே சமரசம் செய்து வைப்பதற்காக தம் தோழர்களில் சிலருடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கேயே) தாமதமாகிவிடவே, தொழுகையின் நேரமும் வந்துவிட்டது.

பிலால் (ரழி) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "அபூபக்ரே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தாமதமாகிவிட்டார்கள்; தொழுகையின் நேரமும் வந்துவிட்டது. ஆகவே, நீங்கள் மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கித் தொழுகை நடத்துகின்றீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், "ஆம், நீங்கள் விரும்பினால் (செய்வேன்)" என்று கூறினார்கள்.

பிலால் (ரழி) அவர்கள் இகாமத் சொன்னார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்காக தக்பீர் கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுதுகொண்டிருந்த மக்களின்) வரிசைகளுக்கிடையே நடந்து வந்து (முதல்) வரிசையில் நின்றார்கள். மக்கள் கைதட்ட ஆரம்பித்தார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தமது தொழுகையில் (கவனத்தைத் திருப்ப) திரும்பிக்கூட பார்க்கமாட்டார். ஆனால், மக்கள் அதிகமாகக் கைதட்டியபோது அவர் திரும்பிப் பார்த்தார். அங்கே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்றிருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் (தொடர்ந்து) நடத்துமாறு அவருக்கு சைகை செய்தார்கள்.

உடனே அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தமது கைகளை உயர்த்தி அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்துவிட்டு, (முதல்) வரிசையை அடையும் வரைப் பின்வாங்கினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்.

அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும் மக்களை முன்னோக்கி, "மக்களே! தொழுகையில் உங்களுக்கு ஏதேனும் நேர்ந்தால் நீங்கள் ஏன் கைதட்ட ஆரம்பித்தீர்கள்? கைதட்டுதல் பெண்களுக்கே உரியது. தனது தொழுகையில் எவருக்கேனும் ஏதேனும் சம்பவித்தால் அவர், 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறட்டும்; ஏனெனில், அவர் 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறுவதைக் கேட்கும் எவரும் (அவர் பக்கம்) திரும்பிப் பார்க்காமல் இருக்க மாட்டார்கள். அபூபக்ரே! நான் உங்களுக்கு சைகை செய்தபோது மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவதிலிருந்து உங்களைத் தடுத்தது எது?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு (ஸல்) முன்னால் நின்று தொழுவிப்பது அபூகுஹாஃபாவின் மகனுக்குத் தகுதியானதன்று" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் நின்று தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். மக்களும் (அவர்களுடன்) நின்று கொண்டிருந்தார்கள்.
நான் கேட்டேன், "மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?"
அவர்கள் தங்கள் தலையால் வானத்தை நோக்கி சைகை செய்தார்கள்.
நான் கேட்டேன், "(இது ஏதேனும்) அடையாளமா?"
அவர்கள் "ஆம்" என்று (பதில் கூறுவதை) உணர்த்தும் வகையில் தலையசைத்தார்கள்.

நபியின் மனைவியாரான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோயுற்றிருந்தபோது தங்கள் வீட்டில் அமர்ந்தவாறு தொழுதார்கள்; அப்போது ஒரு கூட்டத்தினர் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து நின்றுகொண்டு தொழுதார்கள். ஆகவே நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை அமருமாறு சைகை செய்தார்கள். தொழுகையை முடித்ததும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இமாம் பின்பற்றப்படுவதற்காகவே நியமிக்கப்பட்டுள்ளார். எனவே, அவர் குனிந்தால் நீங்களும் குனியுங்கள்; அவர் தலையை உயர்த்தினால் நீங்களும் உங்கள் தலையை உயர்த்துங்கள்."