`அப்துல்லாஹ் பின் புஹைனா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒருமுறை எங்களுக்கு ஒரு தொழுகையை நடத்தினார்கள், மேலும் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதுவிட்டு (இரண்டாவது ரக்அத்திற்குப் பிறகு) உட்காராமல் (மூன்றாவது ரக்அத்திற்காக) எழுந்தார்கள்.`

`மக்களும் அவர்களுடன் எழுந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் தமது தொழுகையை முடிக்கவிருந்தபோது, தஸ்லீமுடன் தொழுகையை முடிப்பார்கள் என்று நாங்கள் எதிர்பார்த்தோம், ஆனால் அவர்கள் தஸ்லீமுக்கு முன் தக்பீர் கூறினார்கள், மேலும் உட்கார்ந்த நிலையில் இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்தார்கள், பின்னர் தஸ்லீமுடன் தொழுகையை முடித்தார்கள்.`

அப்துல்லாஹ் பின் புஹைனா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் லுஹர் தொழுகையின் இரண்டாவது ரக்அத்திற்குப் பிறகு, (இரண்டாவது ரக்அத்திற்கும் மூன்றாவது ரக்அத்திற்கும்) இடையில் அமராமல் எழுந்தார்கள். அவர்கள் தொழுகையை முடித்தபோது, அவர்கள் இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் (ஸஹ்வுடைய) செய்தார்கள், பின்னர் தஸ்லீம் கூறி தொழுகையை முடித்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் லுஹர் தொழுகையில் ஐந்து ரக்அத்கள் தொழுதார்கள், அப்போது ஒருவர் அவர்களிடம், "தொழுகையில் ஏதேனும் அதிகரிக்கப்பட்டுவிட்டதா?" என்று கேட்டார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது என்ன?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர், "நீங்கள் ஐந்து ரக்அத்கள் தொழுதுவிட்டீர்கள்" என்றார்.

எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தஸ்லீம் கொடுத்த பின்னர் ஸஹ்வுக்கான இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு அஸ்ர் அல்லது லுஹர் தொழுகையை வழிநடத்தி, தஸ்லீமுடன் முடித்தார்கள். துல்-யதைன் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! தொழுகை குறைக்கப்பட்டுவிட்டதா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம் (அது அவ்வாறுதானா என்று) வினவ, அவர்கள் ஆம் என்றார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலும் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது, பின்னர் ஸஹ்வுடைய இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்தார்கள். ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "உர்வா பின் அஸ்ஸுபைர் அவர்கள் மஃரிப் தொழுகையில் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது தஸ்லீமுடன் முடித்தார்கள் என்பதை நான் கண்டேன். பின்னர் அவர் பேசினார்கள் (அதுபற்றி அவருக்கு அறிவிக்கப்பட்டபோது) அவர் தம் தொழுகையின் மீதமுள்ளதை பூர்த்தி செய்து, இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்து, 'நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறே தொழுதார்கள்' என்று கூறினார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது தமது தொழுகையை முடித்தார்கள். ஆகவே, துல்-யதைன் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், “தொழுகை குறைக்கப்பட்டுவிட்டதா அல்லது தாங்கள் மறந்துவிட்டீர்களா?” என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “துல்-யதைன் (ரழி) அவர்கள் உண்மையைத் தான் கூறினார்களா?” என்று கேட்டார்கள். மக்கள் ஆம் என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று, விடுபட்ட இரண்டு ரக்அத்களைத் தொழுது, தஸ்லீம் கொடுத்தார்கள். பிறகு தக்பீர் கூறி, தமது வழக்கமான ஸஜ்தாக்களைப் போல் அல்லது அதைவிட சற்று நீளமாக இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்து, பின்னர் எழுந்தார்கள்.

ஸலமா பின் அல்கமா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் முஹம்மத் (பின் ஸீரீன்) அவர்களிடம், ஸஹ்வுடைய இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்குப் பிறகு தஷஹ்ஹுத் ஓதப்பட வேண்டுமா என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "அது அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பில் (கூறப்படவில்லை)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மாலை நேரத் தொழுகைகளில் ஒன்றை தொழுதார்கள் (இதன் கீழ் அறிவிப்பாளர் முஹம்மது அவர்கள், "அது அநேகமாக அஸ்ர் தொழுகையாகத்தான் இருந்திருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்). அவர்கள் அதை இரண்டு ரக்அத்கள் மட்டுமே தொழுது முடித்தார்கள். பிறகு அவர்கள் பள்ளிவாசலின் முன்புறம் இருந்த ஒரு மரக்கட்டையின் அருகே நின்றுகொண்டு, அதன் மீது தங்கள் கையை வைத்தார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் உமர் (ரழி) அவர்களும் அங்கு சமூகமளித்தவர்களில் இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் (நபியிடம்) அதுபற்றிப் பேசத் துணியவில்லை (அவர்கள் மீதுள்ள மிகுந்த மரியாதையின் காரணமாக). அவசரத்தில் இருந்தவர்கள் வெளியே சென்றுவிட்டார்கள். அவர்கள், "தொழுகை குறைக்கப்பட்டுவிட்டதா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களால் துல்-யதைன் (ரழி) என்று அழைக்கப்பட்ட ஒருவர் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "தொழுகை குறைக்கப்பட்டுவிட்டதா அல்லது தாங்கள் மறந்துவிட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் மறக்கவும் இல்லை, தொழுகையும் குறைக்கப்படவில்லை" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர் (துல்-யதைன் (ரழி)), "நிச்சயமாக தாங்கள் மறந்துவிட்டீர்கள்" என்று கூறினார்கள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது தஸ்லீம் கொடுத்தார்கள். பின்னர் தக்பீர் கூறி, தங்கள் வழமையான ஸஜ்தாவைப் போன்றோ அல்லது அதைவிட சற்று நீளமாகவோ ஸஹ்வு ஸஜ்தா செய்தார்கள். பிறகு தங்கள் தலையை உயர்த்தி தக்பீர் கூறினார்கள். பின்னர் தங்கள் தலையைக் கீழே சாய்த்து, தங்கள் வழமையான ஸஜ்தாவைப் போன்றோ அல்லது அதைவிட சற்று நீளமாகவோ ஒரு ஸஜ்தாச் செய்தார்கள். பிறகு தங்கள் தலையை உயர்த்தி தக்பீர் கூறினார்கள்.

`அப்துல்லாஹ் பின் புஹைனா அல்-அஸ்தீ` (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(பனீ `அப்துல் முத்தலிபின்` கூட்டாளி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் லுஹர் தொழுகைக்காக நின்றார்கள், மேலும் அவர்கள் (இரண்டாவது `ரக்அ`த்திற்குப் பிறகு) அமர்ந்திருக்க வேண்டும் (ஆனால் அவர்கள் தஷஹ்ஹுத் ஓத அமராமல் மூன்றாவது `ரக்அ`த்திற்காக எழுந்துவிட்டார்கள்), மேலும் அவர்கள் தொழுகையை முடித்தபோது, (தொழுகையை) தஸ்லீம் கூறி முடிப்பதற்கு முன்பு, அமர்ந்த நிலையில் ஒவ்வொரு ஸஜ்தாவிலும் தக்பீர் கூறி இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்தார்கள்; மேலும் மக்களும் அவர்கள் மறந்த அமர்வுக்குப் பதிலாக அவர்களுடன் அந்த இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் செய்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "தொழுகைக்காக பாங்கு சொல்லப்பட்டால், ஷைத்தான் பாங்கொலியை கேட்காதிருப்பதற்காக சப்தத்துடன் காற்றை வெளிப்படுத்தியவனாக புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். பாங்கு சொல்லி முடிந்ததும் அவன் திரும்பி வருகிறான். பிறகு இகாமத் சொல்லப்பட்டால், மீண்டும் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். இகாமத் சொல்லி முடிந்ததும் மீண்டும் திரும்பி வந்து, மனிதனின் உள்ளத்தில் குழப்பம் விளைவிக்கவும், (தொழுகைக்கு முன்பு அவர் நினைக்காதிருந்த) ‘இதை நினைத்துப் பார்; அதை நினைத்துப் பார்’ என்று கூறவும் முயற்சிக்கிறான்; எந்த அளவிற்கென்றால், தொழுகையாளி தாம் எத்தனை ரக்அத்கள் தொழுதோம் என்பதை மறந்துவிடுகிறார். உங்களில் எவராவது தாம் மூன்று ரக்அத்கள் தொழுதோமா அல்லது நான்கு ரக்அத்கள் தொழுதோமா என்று நினைவில் வைக்கவில்லை என்றால், அவர் உட்கார்ந்த நிலையில் சஹ்வுடைய இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்யட்டும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் ஒருவர் தொழுகைக்காக நின்றால், ஷைத்தான் வந்து, அவர் எத்தனை ரக்அத்துகள் தொழுதார் என்பதை மறக்கும் வரை அவருக்கு சந்தேகங்களை உண்டாக்குகிறான். ஆகவே, உங்களில் யாருக்கேனும் இவ்வாறு நேர்ந்தால், அவர் அமர்ந்த நிலையில் ஸஹ்வுடைய இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் செய்ய வேண்டும்."

குரைப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும், அல்-மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரழி) அவர்களும், அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அஸ்ஹர் (ரழி) அவர்களும் என்னை ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள். அவர்கள் சார்பாக ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்கு சலாம் சொல்லுமாறும், அஸர் தொழுகைக்குப் பிறகு இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவது பற்றி அவர்களிடம் கேட்குமாறும், மேலும் அவர்களிடம், "நீங்கள் அந்த இரண்டு ரக்அத்களைத் தொழுவதாக எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது, மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவற்றை தொழுவதைத் தடை செய்திருந்தார்கள் என்றும் எங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டது" என்று கூறுமாறும் எனக்குக் கூறினார்கள். இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவற்றை மக்கள் தொழும்போதெல்லாம் நானும் உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களும் அவர்களை அடிப்போம்." நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று அந்தச் செய்தியைத் தெரிவித்தேன். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "நீர் சென்று உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேளும்" என்று கூறினார்கள். எனவே நான் திரும்பி வந்து, அவர்களுடைய (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின்) கூற்றை அவர்களுக்கு (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) மற்றும் மற்றவர்களுக்கு) தெரிவித்தேன். பின்னர் அவர்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் என்னை அனுப்பிய அதே கேள்வியுடன் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம் செல்லுமாறு எனக்குக் கூறினார்கள். உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அவற்றை தடை செய்வதை நான் கேட்டிருக்கிறேன். பின்னர், அவர்கள் அஸர் தொழுகையைத் தொழுத உடனேயே அவற்றை (அந்த இரண்டு ரக்அத்களை) தொழுவதை நான் கண்டேன். பின்னர் அவர்கள் என் வீட்டிற்குள் நுழைந்தார்கள்; அப்போது பனூ ஹராம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த சில அன்சாரிப் பெண்கள் என்னுடன் அமர்ந்திருந்தார்கள். எனவே நான் என்னுடைய அடிமைப் பெண்ணை அவர்களிடம் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) அனுப்பி, அவளிடம், 'அவர்கள் (நபி (ஸல்)) அருகில் நின்று, உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் உங்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! தாங்கள் இவற்றை (அஸர் தொழுகைக்குப் பிறகான இந்த இரண்டு ரக்அத்களை) தொழுவதைத் தடை செய்வதை நான் கேட்டிருக்கிறேன், ஆனால் தாங்கள் அவற்றை தொழுவதை நான் கண்டேன்" என்று கூறுகிறார்கள் எனச் சொல். அவர்கள் கையசைத்தால், அவர்களுக்காகக் காத்திரு' என்று கூறினேன். அந்த அடிமைப் பெண் அதைச் செய்தாள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் கையால் அவளுக்கு சைகை செய்தார்கள், அவள் அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தாள். அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும், "ஓ பனூ உமைய்யாவின் மகளே! நீர் என்னிடம் அஸர் தொழுகைக்குப் பிறகான இரண்டு ரக்அத்கள் பற்றிக் கேட்டீர். அப்துல்-கைஸ் கோத்திரத்தினர் என்னிடம் வந்து என்னை அலுவலில் ஆழ்த்திவிட்டனர், அதனால் நான் லுஹர் தொழுகைக்குப் பிறகான இரண்டு ரக்அத்களைத் தொழ முடியவில்லை. (நான் இப்போது தொழுத) இந்த (இரண்டு ரக்அத்கள்) (தவறிய) அவற்றுக்காகவுள்ளவை ஆகும்." என்று கூறினார்கள்.

சஹ்ல் பின் சஅத் அஸ்-ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பனீ அம்ர் பின் அவ்ஃப் கோத்திரத்தாரிடையே ஏற்பட்டிருந்த கருத்து வேறுபாடுகள் குறித்த செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. ஆகவே, அவர்களிடையே சமரசம் செய்து வைப்பதற்காக தம் தோழர்களில் சிலருடன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கு சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கேயே தாமதமாகிவிட்டார்கள், தொழுகையின் நேரமும் வந்துவிட்டது. பிலால் (ரழி) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கே) தாமதமாகிவிட்டார்கள்; தொழுகையின் நேரமும் வந்துவிட்டது. ஆகவே, நீங்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், "ஆம், நீங்கள் விரும்பினால் (செய்வேன்)" என்று கூறினார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் இகாமத் சொன்னார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்காக தக்பீர் கூறினார்கள். இதற்கிடையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுதுகொண்டிருந்த மக்களின்) வரிசைகளைக் கடந்து வந்து (முதல்) வரிசையில் நின்றார்கள். மக்கள் கைதட்ட ஆரம்பித்தார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தமது தொழுகையில் ஒருபோதும் பக்கவாட்டில் பார்க்க மாட்டார்கள். ஆனால், மக்கள் அதிகமாகக் கைதட்டியபோது அவர்கள் திரும்பிப் பார்த்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் தொடருமாறு அவருக்கு சைகை செய்தார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தமது கைகளை உயர்த்தி அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி செலுத்திவிட்டு, (முதல்) வரிசையை அடையும் வரை பின்வாங்கினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும் மக்களை முன்னோக்கி, "மக்களே! தொழுகையில் உங்களுக்கு அசாதாரணமான ஏதேனும் நிகழ்ந்தபோது ஏன் கைதட்ட ஆரம்பித்தீர்கள்? கைதட்டுதல் பெண்களுக்கே உரியது. ஆகவே, உங்களில் எவரேனும் தொழுகையில் எதையேனும் எதிர்கொண்டால், 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறட்டும்; ஏனெனில், அவர் 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறுவதைக் கேட்கும் எவரும் (அவர் பக்கம்) திரும்பிப் பார்க்காமல் இருக்க மாட்டார்கள். அபூபக்ரே! நான் உங்களுக்கு சைகை செய்தபோது மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவதிலிருந்து உங்களைத் தடுத்தது எது?" என்று கூறினார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இருக்கும்போது அபூகுஹாஃபாவின் மகன் எப்படித் தொழுகை நடத்தத் துணிவான்?" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன், அவர்கள் நின்று தொழுது கொண்டிருந்தார்கள், மக்களும் நின்று (தொழுது) கொண்டிருந்தார்கள்.

எனவே நான் கேட்டேன், "மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?"

அவர்கள் தங்கள் தலையால் வானத்தை நோக்கி சைகை செய்தார்கள்.

நான் கேட்டேன், "(ஏதேனும்) அடையாளமா?"

அவர்கள் "ஆம்" என்று கூறுவதை உணர்த்தும் வகையில் தலையசைத்தார்கள்.

நபியின் மனைவியாரான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோயுற்றிருந்தபோது தங்கள் வீட்டில் அமர்ந்தவாறு தொழுதார்கள்; அப்போது சிலர் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து நின்றுகொண்டு தொழுதார்கள். ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை அமருமாறு சைகை செய்தார்கள்.

தொழுகையை முடித்ததும் அவர்கள் கூறினார்கள், "இமாம் பின்பற்றப்படுவதற்காகவே நியமிக்கப்பட்டுள்ளார்.

எனவே, அவர் குனிந்தால் நீங்களும் குனியுங்கள்; அவர் தலையை உயர்த்தினால் நீங்களும் உங்கள் தலையை உயர்த்துங்கள்."

(சட்டவிளக்கத்திற்காக ஹதீஸ் எண் 657, தொகுதி 1 ஐப் பார்க்கவும்).