صحيح البخاري

43. كتاب فى الاستقراض

ஸஹீஹுல் புகாரி

43. கடன்கள், கடன் திருப்பிச் செலுத்துதல், சொத்து முடக்கம், திவால் நிலை

باب مَنِ اشْتَرَى بِالدَّيْنِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ ثَمَنُهُ، أَوْ لَيْسَ بِحَضْرَتِهِ
பாடம்: தம்மிடம் அதற்கான கிரயம் இல்லாத நிலையில் அல்லது கைவசம் இல்லாத நிலையில் கடனுக்குப் பொருளை வாங்குபவர்.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ كَيْفَ تَرَى بَعِيرَكَ أَتَبِيعُنِيهِ ‏ ‏‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ فَبِعْتُهُ إِيَّاهُ، فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ غَدَوْتُ إِلَيْهِ بِالْبَعِيرِ، فَأَعْطَانِي ثَمَنَهُ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் (ஒரு) போருக்குச் சென்றிருந்தேன். அவர்கள், "உமது ஒட்டகம் எப்படி இருக்கிறது (அதன் நிலை என்ன)? அதை எனக்கு விற்பீரா?" என்று கேட்டார்கள்.

நான் "ஆம்" என்று கூறி, அதை அவர்களுக்கு விற்றேன்.

(நாங்கள்) மதீனாவை அடைந்ததும், காலையில் அந்த ஒட்டகத்தை அவர்களிடம் கொண்டு சென்றேன்; அவர்கள் எனக்கு அதன் விலையைக் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ تَذَاكَرْنَا عِنْدَ إِبْرَاهِيمَ الرَّهْنَ فِي السَّلَمِ فَقَالَ حَدَّثَنِي الأَسْوَدُ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى طَعَامًا مِنْ يَهُودِيٍّ إِلَى أَجَلٍ، وَرَهَنَهُ دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ‏.‏
அல்-அஃமஷ் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் இப்ராஹீம் அவர்களுடன் இருந்தபோது, ஸலம் (முன்பணம் செலுத்திப் பொருட்களைப் பெறுதல்) வகை வியாபாரங்களில் அடமானம் வைப்பது பற்றி பேசிக் கொண்டிருந்தோம்.
அப்போது இப்ராஹீம் அவர்கள் கூறினார்கள்: அஸ்வத் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள்: 'நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு யூதரிடமிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட தவணைக்கு (கடனாக) உணவுப் பொருட்களை வாங்கினார்கள், மேலும் அவரிடம் ஒரு இரும்புக் கவசத்தை அடமானமாக வைத்தார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَوْ إِتْلاَفَهَا
திருப்பிச் செலுத்தும் எண்ணத்துடனோ அல்லது அழித்துவிடும் எண்ணத்துடனோ மக்களின் செல்வங்களை வாங்குபவர்
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ أَخَذَ أَمْوَالَ النَّاسِ يُرِيدُ أَدَاءَهَا أَدَّى اللَّهُ عَنْهُ، وَمَنْ أَخَذَ يُرِيدُ إِتْلاَفَهَا أَتْلَفَهُ اللَّهُ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் மக்களின் செல்வங்களைத் திருப்பிச் செலுத்தும் எண்ணத்துடன் எடுக்கிறாரோ, அல்லாஹ் அவர் சார்பாக அதைத் திருப்பிச் செலுத்துவான். யார் அதை அழித்துவிடும் (திருப்பிச் செலுத்தாமல் அபகரிக்கும்) நோக்கத்தில் எடுக்கிறாரோ, அல்லாஹ் அவரை அழித்துவிடுவான் (அவரது செல்வத்தை, வாழ்வை அல்லது மறுமையை)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب أَدَاءِ الدُّيُونِ
கடன்களை திருப்பிச் செலுத்துதல்
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَبْصَرَ ـ يَعْنِي أُحُدًا ـ قَالَ ‏"‏ مَا أُحِبُّ أَنَّهُ يُحَوَّلُ لِي ذَهَبًا يَمْكُثُ عِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ فَوْقَ ثَلاَثٍ، إِلاَّ دِينَارًا أُرْصِدُهُ لِدَيْنٍ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الأَكْثَرِينَ هُمُ الأَقَلُّونَ، إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا ‏"‏‏.‏ وَأَشَارَ أَبُو شِهَابٍ بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ـ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ ـ وَقَالَ مَكَانَكَ‏.‏ وَتَقَدَّمَ غَيْرَ بَعِيدٍ، فَسَمِعْتُ صَوْتًا، فَأَرَدْتُ أَنْ آتِيَهُ، ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَهُ مَكَانَكَ حَتَّى آتِيَكَ، فَلَمَّا جَاءَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، الَّذِي سَمِعْتُ أَوْ قَالَ الصَّوْتُ الَّذِي سَمِعْتُ قَالَ ‏"‏ وَهَلْ سَمِعْتَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَتَانِي جِبْرِيلُ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ فَقَالَ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ وَإِنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏‏.‏
அபூ தர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர்கள் (உஹுத்) மலையைப் பார்த்தபோது, "இந்த உஹுத் மலை எனக்காகத் தங்கமாக மாற்றப்பட்டு, கடனுக்காக நான் ஒதுக்கி வைக்கும் ஒரு தீனாரைத் தவிர, அதிலிருந்து ஒரு தீனார் என்னிடம் மூன்று நாட்களுக்கு மேல் தங்கியிருப்பதை நான் விரும்ப மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர்கள், "நிச்சயமாக (செல்வத்தில்) அதிகம் உள்ளவர்களே (மறுமையில் நன்மையில்) குறைந்தவர்கள்; 'பொருளை இப்படியும், இப்படியும் (தர்மமாக) வழங்குபவரைத் தவிர.' (அத்தகையவர்கள்) வெகு சிலரே" என்று கூறினார்கள். (இதை அறிவிக்கும் அபூ ஷிஹாப் அவர்கள் தமக்கு முன்னாலும், வலப்பக்கமும், இடப்பக்கமும் சைகை செய்து காட்டினார்கள்.) மேலும் (நபி (ஸல்) அவர்கள்), "உனது இடத்திலேயே இரு" என்று சொன்னார்கள்.

பிறகு (நபி (ஸல்) அவர்கள்) வெகுத் தூரம் செல்லாமல் முன்னால் சென்றார்கள். அப்போது நான் ஒரு சப்தத்தைக் கேட்டேன். நான் அவர்களிடம் செல்ல நாடினேன். ஆனால், "நான் உன்னிடம் வரும் வரை உனது இடத்திலேயே இரு" என்ற அவர்களின் சொல் எனக்கு நினைவுக்கு வந்தது.

அவர்கள் வந்தபோது நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் கேட்ட அந்த சப்தம் (என்ன?)" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நீ அதைச் செவியுற்றாயா?" என்று கேட்டார்கள். நான் "ஆம்" என்றேன்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: "என்னிடம் ஜிப்ரீல் (அலை) வந்து, 'உமது சமுதாயத்தில் எவர் அல்லாஹ்வுக்கு எதனையும் இணைவைக்காமல் மரணிக்கிறாரோ அவர் சொர்க்கம் நுழைவார்' என்று கூறினார்கள்."

நான், "அவர் இன்னின்ன காரியங்களைச் செய்திருந்தாலுமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ يُونُسَ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا، مَا يَسُرُّنِي أَنْ لاَ يَمُرَّ عَلَىَّ ثَلاَثٌ وَعِنْدِي مِنْهُ شَىْءٌ، إِلاَّ شَىْءٌ أُرْصِدُهُ لِدَيْنٍ ‏ ‏‏.‏ رَوَاهُ صَالِحٌ وَعُقَيْلٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "என்னிடம் உஹுத் மலைக்கு நிகரான தங்கம் இருந்தாலும், கடனைத் திருப்பிச் செலுத்துவதற்காக நான் ஒதுக்கி வைத்திருக்கும் ஒரு தொகையைத் தவிர, அதில் ஒரு பகுதி மூன்று நாட்கள் என்னிடம் தங்கியிருப்பது எனக்கு மகிழ்ச்சியளிக்காது (அதாவது, மூன்று நாட்களுக்குள் அதைச் செலவழித்துவிட விரும்புவேன், அதை என் வசம் வைத்திருக்க விரும்பமாட்டேன்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب اسْتِقْرَاضِ الإِبِلِ
ஒட்டகங்களைக் கடன் வாங்குதல்
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، بِبَيْتِنَا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً، تَقَاضَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَغْلَظَ لَهُ، فَهَمَّ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ ‏"‏ دَعُوهُ، فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً‏.‏ وَاشْتَرُوا لَهُ بَعِيرًا، فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ ‏"‏‏.‏ وَقَالُوا لاَ نَجِدُ إِلاَّ أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اشْتَرُوهُ فَأَعْطُوهُ إِيَّاهُ، فَإِنَّ خَيْرَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (தமக்குச் சேர வேண்டிய) தனது கடனைத் திருப்பிக் கேட்டார்; அப்போது அவர் (பேச்சில்) கடுமையாக நடந்துகொண்டார். ஆகவே நபித்தோழர்கள் அவரைத் (தடுக்கவோ அல்லது தண்டிக்கவோ) முனைந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரை விட்டுவிடுங்கள்; ஏனெனில், உரிமை உள்ளவருக்குப் பேசும் உரிமை உண்டு. அவருக்காக ஓர் ஒட்டகத்தை வாங்கி அவருக்குக் கொடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள், "(அவருக்குரிய ஒட்டகத்தின்) வயதை விடச் சிறந்த ஒட்டகத்தைத் தவிர வேறு எதையும் நாங்கள் காணவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதையே வாங்கி அவருக்குக் கொடுத்துவிடுங்கள். ஏனெனில், உங்களில் சிறந்தவர், கடனை அழகிய முறையில் திருப்பிச் செலுத்துபவரே ஆவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب حُسْنِ التَّقَاضِي
அழகிய முறையில் கடனைத் திரும்பக் கேட்பது
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَاتَ رَجُلٌ، فَقِيلَ لَهُ قَالَ كُنْتُ أُبَايِعُ النَّاسَ، فَأَتَجَوَّزُ عَنِ الْمُوسِرِ، وَأُخَفِّفُ عَنِ الْمُعْسِرِ، فَغُفِرَ لَهُ ‏ ‏‏.‏ قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்: "ஒரு மனிதர் இறந்தார். அவரிடம் (விசாரணையின் போது) கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், 'நான் மக்களுடன் வியாபாரம் செய்து வந்தேன். வசதியுள்ளவரிடம் (கடனை வசூலிப்பதில்) தாராளமாக நடந்துகொள்வேன் (அல்லது விட்டுக்கொடுப்பேன்); சிரமப்படுபவருக்கு (கடனை வசூலிப்பதில்) லேசாக்குவேன் (அல்லது அவகாசம் அளிப்பேன்)' என்று கூறினார். எனவே அவர் மன்னிக்கப்பட்டார்."

அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (இதை) நான் செவியுற்றேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب هَلْ يُعْطَى أَكْبَرَ مِنْ سِنِّهِ
ஒருவர் தான் கொடுக்க வேண்டிய ஒட்டகத்தை விட வயதான ஒட்டகத்தை கொடுக்க முடியுமா?
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَقَاضَاهُ بَعِيرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَعْطُوهُ ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا مَا نَجِدُ إِلاَّ سِنًّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ أَوْفَيْتَنِي أَوْفَاكَ اللَّهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَعْطُوهُ فَإِنَّ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ أَحْسَنَهُمْ قَضَاءً ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, (நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்குக் கொடுக்க வேண்டியிருந்த) ஒரு ஒட்டகத்தைக் கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் தோழர்களிடம்) அவருக்கு (ஒரு ஒட்டகத்தைக்) கொடுக்குமாறு கூறினார்கள். அவர்கள், “அவர் (நபி (ஸல்) அவர்களுக்குக் கொடுக்க வேண்டியிருந்த) ஒட்டகத்தின் வயதை விடச் சிறந்த வயதையுடைய ஒட்டகத்தைத் தவிர (வேறு எதுவும்) எங்களால் காணமுடியவில்லை” என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், “நீங்கள் எனக்கு முழுமையாகச் செலுத்திவிட்டீர்கள், அல்லாஹ்வும் உங்களுக்கு முழுமையாகப் பிரதிபலன் அளிப்பானாக!” என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “அவருக்குக் கொடுங்கள், ஏனெனில் மக்களில் சிறந்தவர் யாரென்றால், தன் கடனை மிக அழகான முறையில் திருப்பிச் செலுத்துபவரே ஆவார்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب حُسْنِ الْقَضَاءِ
கடன்களை அழகாக திருப்பிச் செலுத்துதல்
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سِنٌّ مِنَ الإِبِلِ فَجَاءَهُ يَتَقَاضَاهُ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَعْطُوهُ ‏"‏‏.‏ فَطَلَبُوا سِنَّهُ، فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ إِلاَّ سِنًّا فَوْقَهَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَعْطُوهُ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَوْفَيْتَنِي، وَفَّى اللَّهُ بِكَ‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு மனிதருக்கு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு குறிப்பிட்ட வயதுடைய ஒட்டகம் கடனாக இருந்தது. அதைத் திரும்பக் கேட்பதற்காக அவர் வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (தம் தோழர்களிடம்), "அவருக்கு அதைக் கொடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் (அதே) வயதுடைய ஒட்டகத்தைத் தேடினார்கள்; ஆனால், அதைவிட ஒரு வயது மூத்த (அல்லது சிறந்த) ஒட்டகத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் அவர்களுக்கு அகப்படவில்லை. (அதை அறிந்த) நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதை அவருக்கே கொடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், "நீங்கள் எனக்கு முழுமையாக (மட்டுமல்லாமல், மேலதிகமாக) திருப்பித் தந்துவிட்டீர்கள், அல்லாஹ் உங்களுக்கு முழுமையாகப் பிரதிபலன் அளிப்பானாக" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக உங்களில் சிறந்தவர், தன் கடனை மிக அழகான முறையில் திருப்பிச் செலுத்துபவரே ஆவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا خَلاَّدٌ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، حَدَّثَنَا مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِي الْمَسْجِدِ ـ قَالَ مِسْعَرٌ أُرَاهُ قَالَ ضُحًى ـ فَقَالَ ‏ ‏ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏ ‏‏.‏ وَكَانَ لِي عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَضَانِي وَزَادَنِي‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அவர்கள் மஸ்ஜிதில் இருந்தபோது சென்றேன். (மஸ்அர் அவர்கள், ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் முற்பகலில் சென்றார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள்.) அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (மஸ்ஜிதின் காணிக்கையாக) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுமாறு கூறினார்கள். (அச்சமயத்தில்) எனக்கு அவர்கள் தரவேண்டியிருந்த கடனைத் திருப்பித் தந்து, மேலும் கூடுதலாகவும் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا قَضَى دُونَ حَقِّهِ أَوْ حَلَّلَهُ فَهْوَ جَائِزٌ
பாடம்: ஒருவர் தமக்குச் சேர வேண்டியதைவிடக் குறைவாகப் பெற்றுக் கொண்டாலோ அல்லது அதை விட்டுக் கொடுத்தாலோ அது செல்லும்.
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَاشْتَدَّ الْغُرَمَاءُ فِي حُقُوقِهِمْ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا تَمْرَ حَائِطِي وَيُحَلِّلُوا أَبِي فَأَبَوْا، فَلَمْ يُعْطِهِمِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَائِطِي، وَقَالَ ‏ ‏ سَنَغْدُو عَلَيْكَ ‏ ‏‏.‏ فَغَدَا عَلَيْنَا حِينَ أَصْبَحَ، فَطَافَ فِي النَّخْلِ، وَدَعَا فِي ثَمَرِهَا بِالْبَرَكَةِ، فَجَدَدْتُهَا فَقَضَيْتُهُمْ، وَبَقِيَ لَنَا مِنْ تَمْرِهَا‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
என் தந்தை உஹுத் (போர்) நாளில் ஷஹீத் ஆக்கப்பட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் கடன்பட்டிருந்தார்கள். அவருக்குக் கடன் கொடுத்தவர்கள் தங்களுக்குச் சேர வேண்டியதைத் தரும்படி வற்புறுத்திக் கேட்டார்கள். நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று (என் தந்தையின் கடன் நிலவரம் பற்றி) தெரிவித்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், என் தோட்டத்தின் கனிகளை (கடனுக்கு ஈடாக) ஏற்றுக்கொண்டு என் தந்தையை (அவரது) கடனிலிருந்து விடுவிக்கும்படி அவர்களிடம் (கடன் கொடுத்தவர்களிடம்) கேட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் (அதைச் செய்ய) மறுத்துவிட்டார்கள். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் என் தோட்டத்தை அவர்களுக்கு (முழுமையாகக்) கொடுக்கவில்லை, மேலும் (என்னிடம்), “நாம் நாளை அதிகாலையில் உன்னிடம் வருவோம்” என்று கூறினார்கள். அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அதிகாலையில் எங்களிடம் வந்தார்கள், பேரீச்சை மரங்களிடையே உலாவினார்கள், மேலும் அவற்றின் கனிகளில் பரக்கத் (வளம்) செய்யும்படி (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தனை செய்தார்கள். பிறகு நான் (அக்கனிகளை) பறித்து, கடன் கொடுத்தவர்களுக்கு (அவர்களின் கடனை) அடைத்தேன், மேலும் எங்களுக்கு (மீதமிருந்த) சில பேரீச்சம் பழங்கள் இருந்தன.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا قَاصَّ أَوْ جَازَفَهُ فِي الدَّيْنِ تَمْرًا بِتَمْرٍ أَوْ غَيْرِهِ
பாடம்: கடனுக்காகப் பேரீச்சம்பழத்திற்குப் பகரமாகப் பேரீச்சம்பழத்தையோ அல்லது பிறவற்றையோ ஈடு செய்தல் அல்லது உத்தேசமாக மதிப்பிட்டுக் கொள்ளுதல்.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ تُوُفِّيَ، وَتَرَكَ عَلَيْهِ ثَلاَثِينَ وَسْقًا لِرَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ، فَاسْتَنْظَرَهُ جَابِرٌ، فَأَبَى أَنْ يُنْظِرَهُ، فَكَلَّمَ جَابِرٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيَشْفَعَ لَهُ إِلَيْهِ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ لِيَأْخُذَ ثَمَرَ نَخْلِهِ بِالَّذِي لَهُ فَأَبَى، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّخْلَ، فَمَشَى فِيهَا ثُمَّ قَالَ لِجَابِرٍ ‏"‏ جُدَّ لَهُ فَأَوْفِ لَهُ الَّذِي لَهُ ‏"‏‏.‏ فَجَدَّهُ بَعْدَ مَا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَوْفَاهُ ثَلاَثِينَ وَسْقًا، وَفَضَلَتْ لَهُ سَبْعَةَ عَشَرَ وَسْقًا، فَجَاءَ جَابِرٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُخْبِرَهُ بِالَّذِي كَانَ، فَوَجَدَهُ يُصَلِّي الْعَصْرَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخْبَرَهُ بِالْفَضْلِ، فَقَالَ ‏"‏ أَخْبِرْ ذَلِكَ ابْنَ الْخَطَّابِ ‏"‏‏.‏ فَذَهَبَ جَابِرٌ إِلَى عُمَرَ، فَأَخْبَرَهُ‏.‏ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَقَدْ عَلِمْتُ حِينَ مَشَى فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيُبَارَكَنَّ فِيهَا‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

என் தந்தை இறந்தபோது, அவர் ஒரு யூதருக்கு முப்பது அவ்ஸுக் (பேரீச்சம்பழம்) கடன்பட்டிருந்தார். (அதைச் செலுத்துவதற்கு) எனக்கு அவகாசம் தரும்படி நான் அவரிடம் கேட்டுக்கொண்டேன், ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அந்த யூதரிடம் (எனக்காக) பரிந்து பேசுமாறு கேட்டுக்கொண்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த யூதரிடம் சென்றார்கள், மேலும் (அவருக்குச் சேர வேண்டிய) கடனுக்குப் பதிலாக என் மரங்களின் பழங்களை ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு அவரிடம் கேட்டார்கள், ஆனால் அந்த யூதர் மறுத்துவிட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பேரீச்சந் தோட்டத்திற்குள் நுழைந்தார்கள், மரங்களுக்கு இடையில் உலாவிக்கொண்டிருந்தார்கள், பின்னர் ஜாபிரிடம் கூறினார்கள், "(பழங்களைப்) பறித்து, அவருக்குச் சேர வேண்டியதை முழுமையாகக் கொடுங்கள்." எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கிருந்து) சென்ற பிறகு, நான் அவருக்காக (பழங்களைப்) பறித்தேன், மேலும் அவருக்குச் சேர வேண்டிய முப்பது அவ்ஸுக்கையும் கொடுத்தேன், மேலும் எனக்குப் பதினேழு அவ்ஸுக் மீதமிருந்தது.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நடந்ததை அறிவிப்பதற்காக நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன், ஆனால் அவர்கள் அஸர் தொழுகையை தொழுதுகொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். (அவர்கள் தொழுகையை முடித்து) திரும்பியதும், மீதமிருந்த (கூடுதல்) பழங்களைப் பற்றி நான் அவர்களிடம் கூறினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'இப்னுல் கத்தாப் (உமர்) அவர்களுக்கு அதைத் தெரிவி' என்று (ஜாபிரிடம்) கூறினார்கள். நான் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று அதைப்பற்றி அவர்களிடம் கூறியபோது, உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அந்தத்) தோட்டத்தில் நடந்தபோது, அதில் நிச்சயமாக அருள் செய்யப்படும் என்று நான் அறிந்திருந்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنِ اسْتَعَاذَ مِنَ الدَّيْنِ
கடனிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடியவர்
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاَةِ وَيَقُولُ ‏"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنَ الْمَغْرَمِ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ ‏"‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் பிரார்த்தனை செய்யும்போது, **"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் மஃதமி வல் மஃக்ரம்"** (யா அல்லாஹ்! பாவத்திலிருந்தும், கடனிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்) என்று கூறுவார்கள்.

ஒருவர் அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் கடனிலிருந்து இவ்வளவு அதிகமாகப் பாதுகாவல் தேடுகிறீர்களே?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக ஒருவர் கடன்பட்டுவிட்டால் (மன உளைச்சல் காரணமாக) பேசும்போது பொய் சொல்வார்; (அதை அடைக்க முடியாமல்) வாக்களித்தால் மாறு செய்வார்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الصَّلاَةِ عَلَى مَنْ تَرَكَ دَيْنًا
கடனை விட்டுச் சென்றவருக்கான ஜனாஸா தொழுகை
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ فَإِلَيْنَا ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் செல்வத்தை விட்டுச் செல்கிறாரோ, அது அவருடைய வாரிசுகளுக்குரியது. யார் பலவீனமானவர்களை (அதாவது தன்னைத்தானே பார்த்துக்கொள்ள முடியாத ஆதரவற்றவர்களை) விட்டுச் செல்கிறாரோ, (அவர்களைப் பராமரிக்கும் பொறுப்பு) எங்களுடையதாகும் (அதாவது இஸ்லாமிய சமூகத்தின் அல்லது ஆட்சியாளரின் பொறுப்பாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلاَّ وَأَنَا أَوْلَى بِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏{‏النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ‏}‏ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَالاً فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانُوا، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَلْيَأْتِنِي فَأَنَا مَوْلاَهُ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எந்தவொரு இறைநம்பிக்கையாளருக்கும் இம்மையிலும் மறுமையிலும் நானே மிகவும் உரிமையுடையவன் (நெருக்கமானவன்) ஆவேன். நீங்கள் விரும்பினால் (இவ்வசனத்தை) ஓதிக்கொள்ளுங்கள்:

**‘அந்நபிய்யு அவ்லா பில்முஃமினீன மின் அன்ஃபுஸிஹிம்’**
(நபி முஃமின்களுக்கு, அவர்களுடைய உயிர்களைவிட மேலான உரிமையுடையவராவார்). (33:6)

ஆகவே, எந்தவொரு இறைநம்பிக்கையாளர் மரணித்து, செல்வத்தை விட்டுச் சென்றால், அதனை அவரது தந்தை வழி உறவினர்கள் (அஸபாக்கள்) - அவர்கள் யாராக இருந்தாலும் - வாரிசுரிமையாகப் பெற்றுக் கொள்ளட்டும். யார் கடனையோ அல்லது (ஆதரவற்ற) சந்ததியினரையோ விட்டுச் செல்கிறாரோ, (அவரது பொறுப்பு) என்னிடம் வரட்டும்; நானே அவருக்குப் பொறுப்பாளியாவேன்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
பாடம்: செல்வந்தர் கடனைத் திருப்பிச் செலுத்துவதில் தாமதம் செய்வது அநீதியாகும்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “வசதி படைத்தவர் (கடனைத் திருப்பிச் செலுத்துவதில்) கால தாமதம் செய்தல் அநீதியாகும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالٌ
பாடம்: உரிமை உடையவருக்குப் பேசும் உரிமை உண்டு.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ يَتَقَاضَاهُ فَأَغْلَظَ لَهُ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, தமது கடனைத் திருப்பிக் கேட்டு கடுமையான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தியபோது, நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) அவரை நோக்கி (நடவடிக்கை எடுக்க) முனைந்தார்கள்; ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரை விட்டுவிடுங்கள், ஏனெனில் கடன் கொடுத்தவருக்கு (உரிமையின் உரிமையாளருக்கு) பேசுவதற்கு உரிமை உண்டு" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا وَجَدَ مَالَهُ عِنْدَ مُفْلِسٍ فِي الْبَيْعِ وَالْقَرْضِ وَالْوَدِيعَةِ فَهْوَ أَحَقُّ بِهِ
பாடம்: விற்பனை, கடன் மற்றும் அடைக்கலப் பொருள் ஆகியவற்றில் ஒருவர் தமது பொருளைத் திவாலாகிவிட்ட ஒருவரிடம் கண்டால், அவரே அதற்கு அதிக உரிமையுடையவர்.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ أَوْ إِنْسَانٍ قَدْ أَفْلَسَ، فَهْوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் தனது பொருளை, நொடித்துப் போன ஒருவரிடம் அதன் அசல் நிலையிலேயே காண்கிறாரோ, அதை (திரும்பப் பெறுவதற்கு) மற்ற எவரையும் விட அவருக்கே அதிக உரிமை உண்டு.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ بَاعَ مَالَ الْمُفْلِسِ أَوِ الْمُعْدِمِ فَقَسَمَهُ بَيْنَ الْغُرَمَاءِ، أَوْ أَعْطَاهُ حَتَّى يُنْفِقَ عَلَى نَفْسِهِ
திவாலானவர் அல்லது வறுமையில் வாடுபவரின் செல்வத்தை விற்று, அதைக் கடன் கொடுத்தவர்களுக்கிடையே பங்கிடுதல்; அல்லது அவர் தமக்காகச் செலவு செய்துகொள்ள அதை அவருக்கே கொடுத்துவிடுதல்.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَعْتَقَ رَجُلٌ غُلاَمًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّي ‏ ‏‏.‏ فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، فَأَخَذَ ثَمَنَهُ، فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர், தாம் இறந்த பிறகு தனது அடிமையை விடுதலை செய்வதாக (தத்பீர்) அறிவித்தார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "இந்த அடிமையை என்னிடமிருந்து யார் வாங்குவார்?" என்று கேட்டார்கள்.

நுஐம் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அந்த அடிமையை வாங்க, நபி (ஸல்) அவர்கள் அதன் விலையைப் பெற்று அதனை உரிமையாளரிடம் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا أَقْرَضَهُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى أَوْ أَجَّلَهُ فِي الْبَيْعِ
பாடம்: குறிப்பிட்ட காலத்திற்குப் பணம் கடன் கொடுப்பது அல்லது கடனுக்கு விற்பது
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلاً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، سَأَلَ بَعْضَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يُسْلِفَهُ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى‏.‏ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பனூ இஸ்ராயீலைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதரைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள். அவர் பனூ இஸ்ராயீலைச் சேர்ந்த மற்றொருவரிடம் தனக்குக் கடன் தருமாறு கேட்டார். அவர் (கடன் கொடுத்தவர்) ஒரு குறிப்பிட்ட தவணைக்கு அவருக்குக் (கடன்) கொடுத்தார். பிறகு அவர் (நபி ஸல் அவர்கள், அந்தக் கடன் தொடர்பான முழு) ஹதீஸையும் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الشَّفَاعَةِ فِي وَضْعِ الدَّيْنِ
கடன்களைக் குறைப்பதற்கான பரிந்துரை
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُصِيبَ عَبْدُ اللَّهِ وَتَرَكَ عِيَالاً وَدَيْنًا، فَطَلَبْتُ إِلَى أَصْحَابِ الدَّيْنِ أَنْ يَضَعُوا بَعْضًا مِنْ دَيْنِهِ فَأَبَوْا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَشْفَعْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا، فَقَالَ ‏"‏ صَنِّفْ تَمْرَكَ كُلَّ شَىْءٍ مِنْهُ عَلَى حِدَتِهِ، عِذْقَ ابْنِ زَيْدٍ عَلَى حِدَةٍ، وَاللِّينَ عَلَى حِدَةٍ، وَالْعَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ، ثُمَّ أَحْضِرْهُمْ حَتَّى آتِيَكَ ‏"‏‏.‏ فَفَعَلْتُ، ثُمَّ جَاءَ صلى الله عليه وسلم فَقَعَدَ عَلَيْهِ، وَكَالَ لِكُلِّ رَجُلٍ حَتَّى اسْتَوْفَى، وَبَقِيَ التَّمْرُ كَمَا هُوَ كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسَّ‏.‏ وَغَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاضِحٍ لَنَا، فَأَزْحَفَ الْجَمَلُ فَتَخَلَّفَ عَلَىَّ فَوَكَزَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ خَلْفِهِ، قَالَ ‏"‏ بِعْنِيهِ وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا دَنَوْنَا اسْتَأْذَنْتُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ‏.‏ قَالَ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَمَا تَزَوَّجْتَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ‏"‏‏.‏ قُلْتُ ثَيِّبًا، أُصِيبَ عَبْدُ اللَّهِ وَتَرَكَ جَوَارِيَ صِغَارًا، فَتَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا تُعَلِّمُهُنَّ وَتُؤَدِّبُهُنَّ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ ائْتِ أَهْلَكَ ‏"‏‏.‏ فَقَدِمْتُ فَأَخْبَرْتُ خَالِي بِبَيْعِ الْجَمَلِ فَلاَمَنِي، فَأَخْبَرْتُهُ بِإِعْيَاءِ الْجَمَلِ، وَبِالَّذِي كَانَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَوَكْزِهِ إِيَّاهُ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غَدَوْتُ إِلَيْهِ بِالْجَمَلِ، فَأَعْطَانِي ثَمَنَ الْجَمَلِ وَالْجَمَلَ وَسَهْمِي مَعَ الْقَوْمِ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அப்துல்லாஹ் (என் தந்தை) (உஹத் போரில்) கொல்லப்பட்டபோது, அவர் (தனது) குடும்பத்தினரையும் (மற்றும்) கடன்களையும் விட்டுச் சென்றார்கள். நான் கடன் கொடுத்தவர்களிடம் அவரது கடனில் ஒரு பகுதியைத் தள்ளுபடி செய்யுமாறு வேண்டினேன். ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். எனவே நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, (கடன் கொடுத்தவர்களிடம்) அவர்களுக்காகப் பரிந்து பேசுமாறு வேண்டினேன். ஆனால் (கடன் கொடுத்தவர்கள்) மறுத்துவிட்டார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனது பேரீச்சம்பழங்களை ஒவ்வொன்றையும் தனித்தனியாகத் தரம் பிரித்து வைப்பாயாக! 'இத்(க்) இப்னு ஸைத்' ஒரு புறமும், 'லீன்' ஒரு புறமும், 'அஜ்வா' ஒரு புறமும் (எனத் தரம் பிரித்து வை). பின்னர் அவர்களை அழைத்து வா; நான் உன்னிடம் வருகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

நான் அவ்வாறே செய்தேன். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்து, பேரீச்சம்பழக் குவியலின் அருகே அமர்ந்தார்கள். ஒவ்வொருவருக்கும் உரியதை (அளந்து) முழுமையாகக் கொடுக்கும் வரை அவர்களே அளந்து கொடுத்தார்கள். (அனைவருக்கும் கொடுத்த பின்பும்) பேரீச்சம்பழங்கள் எதுவும் குறையாமல் அப்படியே இருந்தது; அதை யாரும் தொடாதது போலவே இருந்தது.

(மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில்) நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு போரில் கலந்து கொண்டேன். எங்களுடைய (தண்ணீர் சுமக்கும்) ஒட்டகம் ஒன்றில் நான் சென்றேன். அந்த ஒட்டகம் களைப்படைந்து எனக்குச் சுமையாகிப் பின்தங்கியது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அதன் பின்பக்கத்திலிருந்து அதனை குத்தினார்கள். மேலும், "இதை எனக்கு விற்றுவிடு; மதீனா வரும் வரை இதன் முதுகின் மீது (சவாரி செய்யும் உரிமை) உனக்கு உண்டு" என்று கூறினார்கள்.

நாங்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, நான் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) அனுமதி கேட்டேன். "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் புது மாப்பிள்ளை" என்று கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், "கன்னியை மணந்தாயா? அல்லது கன்னியல்லாதவரை (விதவை அல்லது விவாகரத்து பெற்றவரை) மணந்தாயா?" என்று கேட்டார்கள்.

நான், "கன்னியல்லாதவரைத் தான் (மணந்தேன்). அப்துல்லாஹ் (என் தந்தை) இறக்கும்போது சிறிய பெண் குழந்தைகளை விட்டுச் சென்றார். எனவே, அவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுத்து, அவர்களைப் பண்படுத்தும் ஒரு பெண்ணையே நான் மணந்தேன்" என்று கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன் குடும்பத்தாரிடம் செல்வாயாக!" என்று கூறினார்கள்.

நான் (மதீனா) வந்ததும், ஒட்டகத்தை விற்ற செய்தியை என் தாய்மாமனிடம் தெரிவித்தேன். அவர் என்னைக் கடிந்து கொண்டார். ஒட்டகம் களைப்படைந்ததையும், நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஒட்டகத்தின் மீது) செய்ததையும், அதனை அவர்கள் குத்தியதையும் அவரிடம் கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் (மதீனா) வந்து சேர்ந்ததும், காலையில் ஒட்டகத்துடன் அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் ஒட்டகத்தின் விலையையும், ஒட்டகத்தையும், கூட்டத்தினருடன் (சேர்த்து) எனக்குரிய (போர்ச் செல்வத்தின்) பங்கையும் எனக்குக் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا يُنْهَى عَنْ إِضَاعَةِ الْمَالِ
செல்வத்தை வீணடிப்பது தடுக்கப்பட்டிருப்பது
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنِّي أُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ ‏ ‏‏.‏ فَكَانَ الرَّجُلُ يَقُولُهُ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழியல்லாஹு அன்ஹுமா) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நான் வியாபாரங்களில் (என் இயல்பான எளிமை காரணமாக அடிக்கடி) ஏமாற்றப்படுகிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் (யாரிடமாவது) வியாபாரம் செய்யும்போது, '(இந்த வியாபாரத்தில்) ஏமாற்றுதல் இல்லை (என்று நான் நிபந்தனை விதிக்கிறேன்)' என்று கூறிவிடுவீராக!" என்றார்கள். எனவே அம்மனிதர் அவ்வாறே (வியாபாரத்தின்போது) கூறிவந்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَرَّادٍ، مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ، وَمَنَعَ وَهَاتِ، وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ‏ ‏‏.‏
அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ், அன்னையருக்கு மாறுசெய்வதையும் (அல்லது துன்புறுத்துவதையும்), பெண் குழந்தைகளை உயிருடன் புதைப்பதையும், (பிறருக்குக் கொடுக்க வேண்டிய கடமைகளை) மறுப்பதையும், (தனக்கு உரிமையில்லாததை) கேட்பதையும் உங்களுக்குத் தடை செய்துள்ளான். மேலும், 'அவர் சொன்னார், இவர் சொன்னார்' என்று (ஆதாரமற்ற வதந்திகள் அல்லது வீண்) பேசுவதையும், அதிகமாகக் கேள்விகள் கேட்பதையும் (அல்லது யாசிப்பதையும்), செல்வத்தை வீணாக்குவதையும் அவன் உங்களுக்கு வெறுத்துள்ளான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْعَبْدُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَلاَ يَعْمَلُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ
பாடம்: ஓர் அடிமை தனது எஜமானரின் சொத்தின் பாதுகாவலனாக இருக்கிறான்; மேலும் அவன் அவரது அனுமதியின்றிச் செயல்படக் கூடாது.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَهْىَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَسَمِعْتُ هَؤُلاَءِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَحْسِبُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ وَالرَّجُلُ فِي مَالِ أَبِيهِ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ‏"‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “உங்களில் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பொறுப்பாளர் ஆவார்; மேலும் அவர் தமது பொறுப்பிலுள்ளவை பற்றி விசாரிக்கப்படுவார். ஆட்சியாளர் (தம்) குடிமக்களுக்குப் பொறுப்பாளர் ஆவார்; அவர்களைப் பற்றி அவர் விசாரிக்கப்படுவார். ஒரு கணவர் தம் குடும்பத்தாருக்குப் பொறுப்பாளர் ஆவார்; அவர்களைப் பற்றி அவர் விசாரிக்கப்படுவார். ஒரு பெண் தம் கணவரது இல்லத்திற்கும் (அதில் உள்ளவர்களுக்கும்) பொறுப்பாளர் ஆவார்; அதைப் பற்றி அவர் விசாரிக்கப்படுவார். மேலும், ஒரு பணியாளர் தம் எஜமானரின் சொத்திற்குப் பொறுப்பாளர் ஆவார்; அதைப் பற்றி அவர் விசாரிக்கப்படுவார்” என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன். இதை நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றேன். மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள், “ஒருவர் தம் தந்தையின் செல்வத்திற்குப் பொறுப்பாளர் ஆவார்; அதைப் பற்றி அவர் விசாரிக்கப்படுவார். ஆகவே, உங்களில் ஒவ்வொருவரும் பொறுப்பாளர்களே! நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் உங்கள் பொறுப்பிலுள்ளவை குறித்து விசாரிக்கப்படுவீர்கள்” என்றும் கூறினார்கள் என நான் எண்ணுகிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح