موطأ مالك

54. كتاب الاستئذان

முவத்தா மாலிக்

54. பொதுப் பாடங்கள்

حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي فَقَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ الرَّجُلُ إِنِّي مَعَهَا فِي الْبَيْتِ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي خَادِمُهَا ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا أَتُحِبُّ أَنْ تَرَاهَا عُرْيَانَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا ‏"‏ ‏.‏
அதா இப்னு யஸார் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் என் தாயிடம் (நுழைவதற்கு) அனுமதி கேட்க வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.
அந்த மனிதர், "நான் அவருடன் (ஒரே) வீட்டில் வசிக்கிறேன்" என்றார்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவரிடம் அனுமதி கேள்" என்றார்கள்.
அந்த மனிதர், "நான் அவருக்குப் பணிவிடை செய்பவன் ஆயிற்றே!" என்றார்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவரிடம் அனுமதி கேள். அவரை நிர்வாணமாகப் பார்க்க நீ விரும்புவாயா?" என்று கேட்டார்கள்.
அவர், "இல்லை" என்றார்.
"அப்படியானால் அவரிடம் அனுமதி கேள்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ الثِّقَةِ، عِنْدَهُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الاِسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ فَادْخُلْ وَإِلاَّ فَارْجِعْ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ மூஸா அல்அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அனுமதி கோருதல் (ஒருவர் வீட்டிற்குள் நுழைய) மூன்று முறையாகும். உங்களுக்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டால் நுழையுங்கள். இல்லையென்றால் திரும்பிச் செல்லுங்கள்."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ غَيْرِ، وَاحِدٍ، مِنْ عُلَمَائِهِمْ أَنَّ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ، جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَاسْتَأْذَنَ ثَلاَثًا ثُمَّ رَجَعَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي أَثَرِهِ فَقَالَ مَا لَكَ لَمْ تَدْخُلْ فَقَالَ أَبُو مُوسَى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ الاِسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ فَادْخُلْ وَإِلاَّ فَارْجِعْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ وَمَنْ يَعْلَمُ هَذَا لَئِنْ لَمْ تَأْتِنِي بِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ لأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا وَكَذَا ‏.‏ فَخَرَجَ أَبُو مُوسَى حَتَّى جَاءَ مَجْلِسًا فِي الْمَسْجِدِ يُقَالُ لَهُ مَجْلِسُ الأَنْصَارِ فَقَالَ إِنِّي أَخْبَرْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ الاِسْتِئْذَانُ ثَلاَثٌ فَإِنْ أُذِنَ لَكَ فَادْخُلْ وَإِلاَّ فَارْجِعْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لَئِنْ لَمْ تَأْتِنِي بِمَنْ يَعْلَمُ هَذَا لأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا وَكَذَا ‏.‏ فَإِنْ كَانَ سَمِعَ ذَلِكَ أَحَدٌ مِنْكُمْ فَلْيَقُمْ مَعِي ‏.‏ فَقَالُوا لأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قُمْ مَعَهُ ‏.‏ وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ أَصْغَرَهُمْ فَقَامَ مَعَهُ فَأَخْبَرَ بِذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لأَبِي مُوسَى أَمَا إِنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ وَلَكِنْ خَشِيتُ أَنْ يَتَقَوَّلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள், உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரலி) அவர்களிடம் (அவருடைய இல்லத்தில்) நுழைவதற்கு அனுமதி வேண்டி வந்தார்கள். அவர்கள் மூன்று முறை அனுமதி கேட்டார்கள்; (பதில் வராததால்) பின்னர் திரும்பிச் சென்றுவிட்டார்கள். உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் அவருக்குப் பின்னால் ஆளனுப்பி, "உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? ஏன் நீங்கள் உள்ளே வரவில்லை?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அபூ மூஸா (ரலி), "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'அனுமதி கேட்பது மூன்று முறையாகும். உங்களுக்கு அனுமதி அளிக்கப்பட்டால் உள்ளே செல்லுங்கள். இல்லையெனில், திரும்பி விடுங்கள்' என்று கூறுவதை நான் கேட்டுள்ளேன்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு உமர் (ரலி), "இதை யார் அறிவார்? இதை அறிந்த ஒருவரை நீர் என்னிடம் கொண்டு வராவிட்டால், நான் உமக்கு இன்னின்னதைச் செய்வேன்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ மூஸா (ரலி) வெளியே சென்று, பள்ளிவாசலில் 'மஜ்லிஸ் அல்-அன்சார்' என்று சொல்லப்படும் சபைக்கு வந்தார்கள். அவர்கள் (அங்கிருந்தவர்களிடம்), "நான் உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரலி) அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அனுமதி கேட்பது மூன்று முறையாகும். உங்களுக்கு அனுமதி அளிக்கப்பட்டால் உள்ளே செல்லுங்கள். இல்லையெனில், திரும்பி விடுங்கள் என்று கூறியதை நான் கேட்டேன்' என்று தெரிவித்தேன். அதற்கு உமர் (ரலி), 'இதை (உறுதிப்படுத்த) நீங்கள் யாரையாவது என்னிடம் கொண்டு வராவிட்டால், நான் உமக்கு இன்னின்னதைச் செய்வேன்' என்று கூறினார்கள். எனவே உங்களில் யாரேனும் அதைக் கேட்டிருந்தால், அவர் என்னுடன் வரட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

அங்கிருந்தவர்கள் அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரலி) அவர்களிடம், "நீர் இவருடன் செல்லும்" என்று கூறினார்கள். அபூ ஸயீத் (ரலி) அவர்களில் வயதில் சிறியவராக இருந்தார். அவர் அவருடன் சென்று, உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரலி) அவர்களிடம் அதைத் தெரிவித்தார்.

உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் அபூ மூஸா (ரலி) அவர்களிடம், "நான் உங்களைச் சந்தேகிக்கவில்லை; எனினும் மக்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பெயரால் இட்டுக்கட்டிக் கூறுவார்களோ என்று நான் அஞ்சினேன்" என்று கூறினார்கள்.
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنْ عَطَسَ فَشَمِّتْهُ ثُمَّ إِنْ عَطَسَ فَشَمِّتْهُ ثُمَّ إِنْ عَطَسَ فَشَمِّتْهُ ثُمَّ إِنْ عَطَسَ فَقُلْ إِنَّكَ مَضْنُوكٌ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ لاَ أَدْرِي أَبَعْدَ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ
அபூ பக்ர் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒருவர் தும்மினால், அவருக்காக (யர்ஹமுகல்லாஹ் என்று கூறி) துஆ செய்யுங்கள். பிறகு அவர் தும்மினால், அவருக்காக (யர்ஹமுகல்லாஹ் என்று கூறி) துஆ செய்யுங்கள். பிறகு அவர் தும்மினால், அவருக்காக (யர்ஹமுகல்லாஹ் என்று கூறி) துஆ செய்யுங்கள். பிறகு அவர் தும்மினால், 'உங்களுக்கு ஜலதோஷம் பிடித்திருக்கிறது' (அல்லது 'நீங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளீர்கள்') என்று கூறுங்கள்."

அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ பக்ர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது மூன்றாவதுக்குப் பிறகா அல்லது நான்காவதுக்குப் பிறகா என்று எனக்குத் தெரியாது."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ إِذَا عَطَسَ فَقِيلَ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ ‏.‏ قَالَ يَرْحَمُنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ وَيَغْفِرُ لَنَا وَلَكُمْ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் தும்மியபோது, அவரிடம் 'யர்ஹமுகல்லாஹ்' (அல்லாஹ் உமக்குக் கருணை புரிவானாக) என்று கூறப்பட்டால், அவர்கள் 'யர்ஹமுனல்லாஹு வஇய்யாகும், வயஃக்ஃபிர் லனா வலகும்' (அல்லாஹ் நமக்கும் உங்களுக்கும் கருணை புரிவானாக! மேலும், நம்மையும் உங்களையும் மன்னிப்பானாக!) என்று கூறுவார்கள்.
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ إِسْحَاقَ، مَوْلَى الشِّفَاءِ أَخْبَرَهُ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ، عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ نَعُودُهُ فَقَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَمَاثِيلُ أَوْ تَصَاوِيرُ ‏ ‏ ‏.‏ شَكَّ إِسْحَاقُ لاَ يَدْرِي أَيَّتَهُمَا قَالَ أَبُو سَعِيدٍ ‏.‏
ராஃபிஃ இப்னு இஸ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: நானும் அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ தல்ஹா அவர்களும் அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்களை (நோயுற்றிருந்தபோது) நலம் விசாரிக்கச் சென்றோம். அப்போது அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்: 'சிலைகள் (முப்பரிமாண உருவங்கள்) அல்லது உருவப்படங்கள் (இருபரிமாணப் படங்கள்) உள்ள வீட்டில் வானவர்கள் நுழைவதில்லை'."
(அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் இவ்விரண்டில் எதைக் கூறினார்கள் என்று அறிவிப்பாளர் இஸ்ஹாக் அவர்களுக்கு உறுதியாகத் தெரியவில்லை).
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ يَعُودُهُ قَالَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ فَدَعَا أَبُو طَلْحَةَ إِنْسَانًا فَنَزَعَ نَمَطًا مِنْ تَحْتِهِ فَقَالَ لَهُ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ لِمَ تَنْزِعُهُ قَالَ لأَنَّ فِيهِ تَصَاوِيرَ وَقَدْ قَالَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا قَدْ عَلِمْتَ ‏.‏ فَقَالَ سَهْلٌ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِلاَّ مَا كَانَ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ بَلَى وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي ‏.‏
உபய்துல்லாஹ் இப்னு அப்துல்லாஹ் இப்னு உத்பா இப்னு மஸ்ஊத் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அபூ தல்ஹா அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் உடல்நலமின்றி இருந்தபோது அவர்களை நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள் (அவர் நோயுற்றிருந்ததால்). அப்போது அவரிடத்தில் சஹ்ல் இப்னு ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்கள் இருப்பதைக் கண்டார்கள். அபூ தல்ஹா (ரழி) ஒருவரை அழைத்து, தமக்குக் கீழே இருந்த ஒரு விரிப்பை (அலங்காரப் பாய் அல்லது தரைவிரிப்பு) அகற்றச் செய்தார்கள்.

அப்போது சஹ்ல் இப்னு ஹுனைஃப் (ரழி) அவரிடம், "ஏன் அதை அகற்றுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "ஏனெனில் அதில் உருவப்படங்கள் உள்ளன. இது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை தாங்கள் அறிவீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

சஹ்ல் (ரழி) அவர்கள், " 'ஆடையில் உள்ள சித்திர வேலைப்பாடுகளைத் தவிர?' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "ஆம்! இருப்பினும் இதுவே என் மனதிற்கு அதிக நிம்மதியைத் தருகிறது (மற்றும் இறையச்சத்திற்கு உகந்தது)" என்று கூறினார்கள்.
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا اشْتَرَتْ نُمْرُقَةً فِيهَا تَصَاوِيرُ فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ عَلَى الْبَابِ فَلَمْ يَدْخُلْ فَعَرَفَتْ فِي وَجْهِهِ الْكَرَاهِيَةَ وَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَمَاذَا أَذْنَبْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَمَا بَالُ هَذِهِ النُّمْرُقَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتِ اشْتَرَيْتُهَا لَكَ تَقْعُدُ عَلَيْهَا وَتَوَسَّدُهَا ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ لَهُمْ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الْبَيْتَ الَّذِي فِيهِ الصُّوَرُ لاَ تَدْخُلُهُ الْمَلاَئِكَةُ ‏"‏ ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் படங்கள் வரையப்பட்ட ஒரு சிறு குஷனை வாங்கினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைப் பார்த்தபோது, வாசலிலேயே நின்றுவிட்டார்கள்; உள்ளே நுழையவில்லை. ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் முகத்தில் அதிருப்தியைக் கண்டுகொண்டார்கள்.

உடனே அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அல்லாஹ்விடமும் அவனுடைய தூதரிடமும் தவ்பாச் செய்கிறேன். நான் என்ன தவறு செய்துவிட்டேன்?" என்று கேட்டார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இந்தச் சிறு குஷனின் நிலை என்ன?" என்று கேட்டார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "நான் இதை நீங்கள் அமர்வதற்கும், சாய்ந்து கொள்வதற்கும் (தலையணையாகப் பயன்படுத்தவும்) வாங்கினேன்" என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இத்தகைய படங்களை உருவாக்குபவர்கள் மறுமை நாளில் தண்டிக்கப்படுவார்கள். அவர்களிடம், 'நீங்கள் உருவாக்கியவற்றுக்கு உயிர் கொடுங்கள்' என்று கூறப்படும்." பிறகு, "படங்கள் உள்ள வீட்டிற்குள் வானவர்கள் நுழைய மாட்டார்கள்" என்றும் கூறினார்கள்.
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ فَإِذَا ضِبَابٌ فِيهَا بَيْضٌ وَمَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَالَ ‏"‏ مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ أَهْدَتْهُ لِي أُخْتِي هُزَيْلَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ ‏.‏ فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ‏"‏ كُلاَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالاَ أَوَلاَ تَأْكُلُ أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي تَحْضُرُنِي مِنَ اللَّهِ حَاضِرَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ مَيْمُونَةُ أَنَسْقِيكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ لَبَنٍ عِنْدَنَا فَقَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا شَرِبَ قَالَ ‏"‏ مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَتْ أَهْدَتْهُ لِي أُخْتِي هُزَيْلَةُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَرَأَيْتِكِ جَارِيَتَكِ الَّتِي كُنْتِ اسْتَأْمَرْتِينِي فِي عِتْقِهَا أَعْطِيهَا أُخْتَكِ وَصِلِي بِهَا رَحِمَكِ تَرْعَى عَلَيْهَا فَإِنَّهُ خَيْرٌ لَكِ ‏"‏ ‏.‏
சுலைமான் பின் யஸார் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மைமூனா பின்த் அல்-ஹாரிஸ் (ரழி) அவர்களின் வீட்டிற்குள் நுழைந்தார்கள். அங்கே உடும்புகளும் அவற்றில் முட்டைகளும் இருந்தன. அவர்களுடன் அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் காலித் பின் அல்-வலீத் (ரழி) அவர்களும் இருந்தார்கள்.
அவர்கள், "இவை உங்களுக்கு எங்கிருந்து கிடைத்தன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மைமூனா (ரழி), "என் சகோதரி ஹுஸைலா பின்த் அல்-ஹாரிஸ் இதை எனக்கு அன்பளிப்பாகக் கொடுத்தார்" என்று பதிலளித்தார்.
பிறகு அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமும் காலித் பின் அல்-வலீத் (ரழி) அவர்களிடமும், "சாப்பிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
அவர்கள் இருவரும், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் சாப்பிட மாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்விடமிருந்து என்னிடம் வருகை தருபவர் (வானவர் ஜிப்ரீல்) வருகிறார் (ஆகவே நான் அதை உண்பதில்லை)" என்று கூறினார்கள்.
மைமூனா (ரழி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களிடம் உள்ள பாலை உங்களுக்குப் பருகத் தரட்டுமா?" என்று கேட்டார். அவர்கள் "ஆம்" என்றார்கள்.
அவர்கள் (பாலை) அருந்தியதும், "இது உங்களுக்கு எங்கிருந்து கிடைத்தது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "என் சகோதரி ஹுஸைலா இதை எனக்கு அன்பளிப்பாகக் கொடுத்தார்" என்று கூறினார்.
அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என்னை விடுவிப்பது குறித்து நீங்கள் என்னிடம் அனுமதி கோரிய உங்கள் அடிமைப் பெண்ணைப் பார்க்கிறீர்களா? அவளை உங்கள் சகோதரிக்குக் கொடுத்துவிடுங்கள். அவள் மூலம் உங்கள் உறவைப் பேணிக்கொள்ளுங்கள்; அவள் (உங்கள் சகோதரிக்காகக் கால்நடைகளை) மேய்ப்பாள். அதுவே உங்களுக்குச் சிறந்ததாகும்."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُتِيَ بِضَبٍّ مَحْنُوذٍ فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ‏.‏ فَقَالَ بَعْضُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ أَخْبِرُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَا يُرِيدُ أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ ‏.‏ فَقِيلَ هُوَ ضَبٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَرَفَعَ يَدَهُ فَقُلْتُ أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ‏ ‏ لاَ وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِ قَوْمِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ خَالِدٌ فَاجْتَرَرْتُهُ فَأَكَلْتُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ ‏.‏
காலித் இப்னு அல்-வலீத் இப்னு அல்-முகீரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான மைமூனா (ரழி) அவர்களின் வீட்டிற்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது சுடப்பட்ட உடும்பு (ஒரு வகை பாலைவன பல்லி) ஒன்று கொண்டுவரப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதன் பக்கம் தங்கள் கையை நீட்டினார்கள். மைமூனா (ரழி) அவர்களின் வீட்டில் இருந்த பெண்களில் சிலர், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எதை உண்ணப்போகிறார்கள் என்பதை அவர்களுக்கு அறிவியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். உடனே, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது உடும்பு" என்று கூறப்பட்டது. எனவே, அவர்கள் தங்கள் கையை பின்வாங்கிக் கொண்டார்கள்.

காலித் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது ஹராமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: "இல்லை, ஆனால் இது என் மக்களின் நிலத்தில் (வழக்கமாக) இருக்கவில்லை; அதனால் நான் இதை அருவருப்பாகக் கருதுகிறேன் (அதை உண்ண எனக்கு மனமில்லை)."

காலித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் போதே நான் அதை (என் பக்கம்) இழுத்துச் சாப்பிட்டேன்."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، نَادَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَرَى فِي الضَّبِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَسْتُ بِآكِلِهِ وَلاَ بِمُحَرِّمِهِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை அழைத்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தப் (எனும் பாலைவன முள்வால் பல்லி) பற்றி தாங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் அதை உண்பதில்லை; மேலும் அதை நான் தடை செய்யவுமில்லை" என்று கூறினார்கள்.
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ، أَنَّ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُحَدِّثُ نَاسًا مَعَهُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلاَ ضَرْعًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِي وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ ‏.‏
அஸ்த் ஷனூஆ குலத்தைச் சேர்ந்தவரும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவருமான சுஃப்யான் இப்னு அபீ ஸுஹைர் (ரழி) அவர்கள், பள்ளிவாசலின் வாசலில் தம்முடன் இருந்த மக்களிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தபோது கூறியதாவது:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'யாரொருவர் விவசாயத்திற்கோ அல்லது கால்நடைகளுக்கோ (பாதுகாப்பு போன்ற) பயன் தராத ஒரு நாயை வளர்க்கிறாரோ, அவருடைய நற்செயல்களிலிருந்து ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு கீராத் (அளவு நன்மை) குறைக்கப்படும்'."

(அப்போது) அவரிடம், "(இந்த ஹதீஸை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்களே கேட்டீர்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர், "ஆம்! இப்பள்ளிவாசலின் இறைவன் மீது ஆணையாக!" என்று பதிலளித்தார்.
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبًا ضَارِيًا أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வேட்டை நாய் அல்லது கால்நடைகளைக் காக்கும் நாய் தவிர வேறு ஒரு நாயை யார் வளர்க்கிறாரோ, அவருடைய நற்செயல்களிலிருந்து ஒவ்வொரு நாளும் இரண்டு கீராத்துகள் குறைக்கப்படும்."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாய்களைக் கொல்லுமாறு கட்டளையிட்டார்கள்.
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ وَالْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "குஃப்ரின் தலை கிழக்குத் திசையை நோக்கியுள்ளது. பெருமையடித்தலும் கர்வமும் குதிரைகளையும் ஒட்டகங்களையும் வளர்ப்பவர்களிடமும், உரத்த குரலுடைய (மற்றும் கடுமையான சுபாவம் கொண்ட) கூடாரவாசிகளிடமும் (காணப்படுகிறது). அமைதி ஆடுகளை வளர்ப்பவர்களிடம் (காணப்படுகிறது)."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمًا يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"விரைவில் ஒரு காலம் வரும்; அப்போது ஒரு முஸ்லிமின் சிறந்த செல்வம் ஆடுகளாக இருக்கும். அவற்றை அவர் மலைகளின் உச்சிகளுக்கும், மழை பெய்யும் இடங்களுக்கும் (மேய்ச்சல் நிலம் தேடியும், தனிமையைத் தேடியும்) பின்பற்றிச் செல்வார்; குழப்பங்களிலிருந்து (ஃபித்னா) தனது மார்க்கத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக (அதாவது, தனது மார்க்கத்துடன் தப்பிப்பதற்காக)."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ يَحْتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ وَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ فَلاَ يَحْتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிப்பதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'எவரும் மற்றவருடைய கால்நடையை அவருடைய அனுமதியின்றி கறக்கக் கூடாது. உங்களில் எவரேனும், ஒருவர் தமது (தண்ணீர் அல்லது உணவுப் பொருட்களை வைக்கும்) சேமிப்பறைக்கு வந்து, தமது (உணவுப் பொருட்களைப் பாதுகாக்கும்) பெட்டகத்தை உடைத்து, தமது உணவை எடுத்துச் செல்வதை விரும்புவீர்களா? நிச்சயமாக, அக்கால்நடைகளின் மடிகளே அவர்களுக்காக அவர்களின் உணவைச் சேமித்து வைக்கின்றன. எனவே, எவரும் மற்றவருடைய கால்நடையை அவருடைய அனுமதியின்றி கறக்கக் கூடாது.'
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا مِنْ نَبِيِّ إِلاَّ قَدْ رَعَى غَنَمًا ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ وَأَنَا ‏"‏ ‏.‏
மாலிக் அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் “ஆடுகளை மேய்க்காத எந்த நபியும் இல்லை” என்று கூறியதை தாம் செவியுற்றதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள். அப்போது ஒருவர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே, தாங்களுமா?” என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) “நானும் தான்” என்று கூறினார்கள்.
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يُقَرَّبُ إِلَيْهِ عَشَاؤُهُ فَيَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإِمَامِ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ فَلاَ يَعْجَلُ عَنْ طَعَامِهِ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடம் அவர்களது இரவு உணவு கொண்டு வரப்படும். அவர்கள் தமது வீட்டில் இருந்தவாறே இமாம் (தொழுகையில்) ஓதுவதைச் செவியுறுவார்கள். ஆயினும், உணவிலிருந்து தமது தேவை நிறைவேறும் வரை அவர்கள் அவசரப்பட மாட்டார்கள்.
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ فَقَالَ ‏ ‏ انْزِعُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ ‏ ‏ ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான மைமூனா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், நெய்யில் ஒரு சுண்டெலி விழுந்தது குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அதனை (அந்த சுண்டெலியை) அகற்றிவிட்டு, அதனைச் சுற்றியுள்ள (நெய்யின்) பகுதியை எறிந்து விடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنْ كَانَ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالْمَسْكَنِ ‏ ‏ ‏.‏ يَعْنِي الشُّؤْمَ ‏.‏
ஸஹ்ல் இப்னு ஸஅத் அஸ்ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "துரதிர்ஷ்டம் (என்று ஒன்று) இருக்குமானால், அது குதிரையிலும், பெண்ணிலும், வீட்டிலும் இருக்கிறது."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَمْزَةَ، وَسَالِمٍ، ابْنَىْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'துரதிர்ஷ்டம் (அல்லது அபசகுனம் என்ற நம்பிக்கை) வீடு, பெண் மற்றும் குதிரை ஆகியவற்றில் (மட்டுமே இருக்க முடியும்)' என்று கூறினார்கள்.
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَارٌ سَكَنَّاهَا وَالْعَدَدُ كَثِيرٌ وَالْمَالُ وَافِرٌ فَقَلَّ الْعَدَدُ وَذَهَبَ الْمَالُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ دَعُوهَا ذَمِيمَةً ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா இப்னு ஸஈத் அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு பெண் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் ஒரு வீட்டில் வசித்தோம். (அப்போது) எங்கள் எண்ணிக்கையும் அதிகமாக இருந்தது; எங்கள் செல்வமும் செழிப்பாக இருந்தது. பிறகு எங்கள் எண்ணிக்கை குறைந்துவிட்டது; செல்வமும் போய்விட்டது' என்று கூறினாள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'பழிக்குரியதாக அதை விட்டுவிடுங்கள்' என்று கூறினார்கள்."
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لِلَقْحَةٍ تُحْلَبُ ‏"‏ مَنْ يَحْلُبُ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا اسْمُكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ مُرَّةُ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اجْلِسْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَنْ يَحْلُبُ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا اسْمُكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ حَرْبٌ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اجْلِسْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَنْ يَحْلُبُ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا اسْمُكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ يَعِيشُ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ احْلُبْ ‏"‏ ‏.‏
மாலிக் அவர்கள் யஹ்யா இப்னு ஸஈத் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பால் கறக்கப்படவிருந்த ஒரு ஒட்டகத்தைப் பற்றி, "இதை யார் கறப்பார்?" என்று கேட்டார்கள்.

ஒரு மனிதர் எழுந்து நின்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்கள் பெயர் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மனிதர், "முர்ரா (கசப்பு)" என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உட்காருங்கள்" என்று கூறினார்கள். (ஏனெனில், 'கசப்பு' என்ற பெயர் நல்ல சகுனமாக இருக்காது என்று கருதினார்கள்.)

பின்னர் அவர்கள், "இதை யார் கறப்பார்?" என்று கேட்டார்கள். மற்றொருவர் எழுந்து நின்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்கள் பெயர் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஹர்ப் (போர்)" என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உட்காருங்கள்" என்று கூறினார்கள். (ஏனெனில், 'போர்' என்ற பெயர் நல்ல சகுனமாக இருக்காது என்று கருதினார்கள்.)

பின்னர் அவர்கள், "இதை யார் கறப்பார்?" என்று கேட்டார்கள். வேறொருவர் எழுந்து நின்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உங்கள் பெயர் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மனிதர், "யஈஷ் (அவர் வாழ்கிறார்)" என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "கறப்பீராக!" என்று கூறினார்கள். (ஏனெனில், 'வாழ்கிறார்' என்ற பெயர் நல்ல சகுனமாக இருந்தது.)
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ لِرَجُلٍ مَا اسْمُكَ فَقَالَ جَمْرَةُ ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ مَنْ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ ‏.‏ قَالَ مِمَّنْ قَالَ مِنَ الْحُرَقَةِ ‏.‏ قَالَ أَيْنَ مَسْكَنُكَ قَالَ بِحَرَّةِ النَّارِ ‏.‏ قَالَ بِأَيِّهَا قَالَ بِذَاتِ لَظًى ‏.‏ قَالَ عُمَرُ أَدْرِكْ أَهْلَكَ فَقَدِ احْتَرَقُوا ‏.‏ قَالَ فَكَانَ كَمَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضى الله عنه ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் ஒரு மனிதரிடம், "உமது பெயர் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஜம்ரா (நெருப்புக்கனல்)" என்றார்.

"யாருடைய மகன்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இப்னு ஷிஹாப் (எரிநட்சத்திரம்)" என்றார்.

"யாரைச் சார்ந்தவர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "அல்-ஹுரக்கா (எரிக்கும் கூட்டத்தினர் அல்லது எரிபவர்கள் என்ற கோத்திரத்தைச் சார்ந்தவர்)" என்றார்.

"உமது இருப்பிடம் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஹர்ரத் அந்-நார் (நெருப்பின் எரிமலைக்குழம்பு பகுதி)" என்றார்.

"அதில் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "தாத் லளா (சுடர்களுடன் கூடியது)" என்றார்.

உமர் (ரலி) அவர்கள், "உமது குடும்பத்தாரிடம் சென்று சேரும்; நிச்சயமாக அவர்கள் எரிக்கப்பட்டுவிட்டார்கள்" என்றார்கள்.

உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் கூறியபடியே அது நடந்தது.
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரத்தம் குத்தி எடுத்துக்கொண்டார்கள். அபூ தையிபா அவர்களுக்கு இரத்தம் குத்தி எடுத்தார் (அதாவது, அபூ தையிபா இரத்தக் கொப்பளிப்பு சிகிச்சை செய்பவர்). ஆகவே, அவருக்கு ஒரு ஸாஃ பேரீச்சம்பழம் கொடுக்குமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள்; மேலும், அவருடைய எஜமானர்களிடம் அவருக்குரிய கராஜில் (அதாவது, அவர் ஒரு அடிமையாகவோ அல்லது விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையாகவோ இருந்ததால், அவர் தனது எஜமானர்களுக்கு செலுத்த வேண்டிய ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையில்) குறைத்துக் கொள்ளுமாறும் உத்தரவிட்டார்கள்.
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنْ كَانَ دَوَاءٌ يَبْلُغُ الدَّاءَ فَإِنَّ الْحِجَامَةَ تَبْلُغُهُ ‏ ‏ ‏.‏
மாலிக் (ரஹ்) அவர்களுக்கு எட்டிய செய்தியாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நோயைச் சென்றடையும் ஒரு மருந்து இருக்குமானால், நிச்சயமாக ஹிஜாமா அதனைச் சென்றடையும் (மிகவும் திறம்பட)."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ مُحَيِّصَةَ الأَنْصَارِيِّ، أَحَدِ بَنِي حَارِثَةَ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي إِجَارَةِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَأْذِنُهُ حَتَّى قَالَ ‏ ‏ اعْلِفْهُ نُضَّاحَكَ ‏ ‏ ‏.‏ يَعْنِي رَقِيقَكَ ‏.‏
பனூ ஹாரிதாவைச் சேர்ந்த இப்னு முஹய்யிஸா அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இரத்தம் குத்தி எடுப்பவரின் கூலியைப் (சம்பாத்தியத்தைப்) பயன்படுத்த அனுமதி கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை அவருக்குத் தடை செய்தார்கள். அவர் தொடர்ந்து கேட்டு, அனுமதி கோரிக் கொண்டிருந்தார்கள்; இறுதியாக நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதை உமது தண்ணீர் சுமக்கும் ஒட்டகங்களுக்கு உணவாக அளியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அதாவது, "உமது அடிமைகளுக்கு (அளித்துவிடுங்கள்)."
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ وَيَقُولُ ‏ ‏ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கிழக்கைச் சுட்டிக்காட்டி, 'இதோ! நிச்சயமாகக் குழப்பம் இங்கேதான் உள்ளது; நிச்சயமாகக் குழப்பம் இங்கேதான் உள்ளது; ஷைத்தானின் கொம்பு உதயமாகும் இடத்திலிருந்தே (அது தோன்றுகிறது)' என்று கூறுவதைக் கண்டேன்.
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى الْعِرَاقِ فَقَالَ لَهُ كَعْبُ الأَحْبَارِ لاَ تَخْرُجْ إِلَيْهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّ بِهَا تِسْعَةَ أَعْشَارِ السِّحْرِ وَبِهَا فَسَقَةُ الْجِنِّ وَبِهَا الدَّاءُ الْعُضَالُ ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் ஈராக்கிற்குச் செல்ல விரும்பினார்கள். அப்போது கஅப் அல்-அஹ்பார் அவர்கள் அவரிடம், "அமீர் அல்-முஃமினீன் அவர்களே! அங்கே (ஈராக்கிற்கு) செல்லாதீர்கள். ஏனெனில், அங்கே பத்தில் ஒன்பது பங்கு சூனியம் இருக்கிறது; மேலும் அங்கே வரம்பு மீறிய ஜின்களும், குணப்படுத்த முடியாத நோயும் உள்ளன" என்று கூறினார்கள்.
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ ‏.‏
அபூ லுபாபா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், வீடுகளில் உள்ள பாம்புகளை (அவை ஜின்களாக இருக்கக்கூடும் என்பதால், அவற்றை மூன்று நாட்கள் எச்சரித்து வெளியேறச் சொல்லாமல்) கொல்வதை தடை செய்தார்கள்.
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَائِبَةَ، مَوْلاَةٍ لِعَائِشَةَ ‏.‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ إِلاَّ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ وَيَطْرَحَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் மவ்லா (விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமைப்பெண்) ஸாயிபா அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், வீடுகளில் உள்ள (ஜின் இனத்தைச் சேர்ந்ததாகக் கருதப்படும்) பாம்புகளைக் கொல்வதைத் தடைசெய்தார்கள்; முதுகில் இரண்டு வெள்ளைக் கோடுகள் உடைய பாம்பையும், குட்டையான பாம்பையும் தவிர. ஏனெனில், அவை இரண்டும் கண் பார்வையைப் போக்கிவிடும்; மேலும் பெண்களின் கர்ப்பத்தைக் கலைத்துவிடும்."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ صَيْفِيٍّ، مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَ عَنْ أَبِي السَّائِبِ، مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى قَضَى صَلاَتَهُ فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا تَحْتَ سَرِيرٍ فِي بَيْتِهِ فَإِذَا حَيَّةٌ فَقُمْتُ لأَقْتُلَهَا فَأَشَارَ أَبُو سَعِيدٍ أَنِ اجْلِسْ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ فَقَالَ أَتَرَى هَذَا الْبَيْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ إِنَّهُ قَدْ كَانَ فِيهِ فَتًى حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ فَخَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْخَنْدَقِ فَبَيْنَا هُوَ بِهِ إِذْ أَتَاهُ الْفَتَى يَسْتَأْذِنُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي أُحْدِثُ بِأَهْلِي عَهْدًا فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ ‏"‏ خُذْ عَلَيْكَ سِلاَحَكَ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ بَنِي قُرَيْظَةَ ‏"‏ فَانْطَلَقَ الْفَتَى إِلَى أَهْلِهِ فَوَجَدَ امْرَأَتَهُ قَائِمَةً بَيْنَ الْبَابَيْنِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ لِيَطْعُنَهَا وَأَدْرَكَتْهُ غَيْرَةٌ فَقَالَتْ لاَ تَعْجَلْ حَتَّى تَدْخُلَ وَتَنْظُرَ مَا فِي بَيْتِكَ ‏.‏ فَدَخَلَ فَإِذَا هُوَ بِحَيَّةٍ مُنْطَوِيَةٍ عَلَى فِرَاشِهِ فَرَكَزَ فِيهَا رُمْحَهُ ثُمَّ خَرَجَ بِهَا فَنَصَبَهُ فِي الدَّارِ فَاضْطَرَبَتِ الْحَيَّةُ فِي رَأْسِ الرُّمْحِ وَخَرَّ الْفَتَى مَيِّتًا فَمَا يُدْرَى أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الْفَتَى أَمِ الْحَيَّةُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ ‏"‏ ‏.‏
அபுஸ்ஸாயிப் அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் தொழுகையை முடிக்கும் வரை நான் காத்திருக்க அமர்ந்தேன். அப்போது அவர்களின் வீட்டில் ஒரு கட்டிலுக்கு அடியில் ஏதோ அசைவதை செவியுற்றேன். பார்த்தால் அங்கே ஒரு பாம்பு இருந்தது. நான் அதைக் கொல்ல எழுந்தேன்; அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் என்னை உட்காருமாறு சைகை செய்தார்கள். அவர்கள் (தொழுகையிலிருந்து) திரும்பியதும், வீட்டிலுள்ள ஒரு அறையைச் சுட்டிக்காட்டி, "இந்த அறையைப் பார்க்கிறீரா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம்" என்றேன்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதில் புதிதாகத் திருமணம் முடித்த ஒரு இளைஞன் இருந்தான். அவன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் 'அகழி' (கந்தக்) போருக்குப் புறப்பட்டுச் சென்றான். அவ்வாறு அவன் அங்கிருந்தபோது, அந்த இளைஞன் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் குடும்பத்தினரிடம் சென்று (மனைவியுடன் நேரத்தைச் செலவிட்டு) வர எனக்கு அனுமதியுங்கள்" என்று கேட்டான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவனுக்கு அனுமதி அளித்து, "உன் ஆயுதங்களை உன்னுடன் எடுத்துச் செல்; ஏனெனில் பனூ குறைழா குலத்தாரால் உனக்கு ஆபத்து ஏற்படலாம் என நான் அஞ்சுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அந்த இளைஞன் தன் குடும்பத்தாரிடம் சென்றபோது, தன் மனைவி இரண்டு கதவுகளுக்கு இடையில் நிற்பதைக் கண்டான். (அவளை அவ்வாறு கண்டதும்) அவனுக்கு ரோஷம் ஏற்பட்டதால், அவளைக் குத்துவதற்காகத் தன் ஈட்டியை உயர்த்தினான். அப்போது அவள், "அவசரப்படாதீர்கள்! உள்ளே சென்று உங்கள் வீட்டில் என்ன இருக்கிறது என்று பார்க்கும் வரை பொறுத்திருங்கள்" என்றாள். அவன் உள்ளே நுழைந்து பார்த்தபோது, தன் படுக்கையில் ஒரு பாம்பு சுருண்டிருப்பதைக் கண்டான். அவன் தன் ஈட்டியால் அதைக் குத்தி, பின்னர் அதை வெளியே கொண்டு வந்து வீட்டின் முற்றத்தில் (ஈட்டியை) ஊன்றினான். ஈட்டியின் முனையில் பாம்பு துடித்தது; அந்த இளைஞனும் இறந்து விழுந்தான். பாம்பா அல்லது இளைஞனா - இருவரில் யார் முதலில் இறந்தார்கள் என்று தெரியவில்லை.

இச்செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "மதீனாவில் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட ஜின்கள் வசிக்கின்றன. எனவே, அவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றை (பாம்பு வடிவில்) நீங்கள் கண்டால், மூன்று நாட்களுக்கு அதற்கு எச்சரிக்கை செய்யுங்கள். அதற்குப் பிறகும் அது (உங்கள் முன்) தென்பட்டால், அதைக் கொல்லுங்கள்; ஏனெனில் அது ஒரு ஷைத்தான்" என்று கூறினார்கள்.
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ وَهُوَ يُرِيدُ السَّفَرَ يَقُولُ ‏ ‏ بِاسْمِ اللَّهِ ‏.‏ اللَّهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ وَالْخَلِيفَةُ فِي الأَهْلِ اللَّهُمَّ ازْوِ لَنَا الأَرْضَ وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَمِنْ كَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ وَمِنْ سُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْمَالِ وَالأَهْلِ ‏ ‏ ‏.‏
மாலிக் (ரஹ்) அவர்களுக்குச் செய்தி எட்டியது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணம் செய்ய நாடி, (தமது வாகனத்தின்) அங்கவடியில் காலை வைத்தபோது பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:

"பிஸ்மில்லாஹ். அல்லாஹும்ம அந்தஸ் ஸாஹிபு ஃபிஸ் ஸஃபர், வல் கலீஃபது ஃபில் அஹ்ல். அல்லாஹும்ம இஸ்வி லனல் அர்ள, வ ஹவ்வின் அலைனஸ் ஸஃபர். அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மின் வஅஸாஇஸ் ஸஃபர், வமின் கஆபதில் முன்கலப், வமின் ஸூ இல் மன்ளரி ஃபில் மாலி வல் அஹ்ல்."

பொருள்: "அல்லாஹ்வின் பெயரால். யா அல்லாஹ்! நீயே பயணத்தில் என் தோழன், என் குடும்பத்தின் பொறுப்பாளன் (கலீஃபா) ஆவாய். யா அல்லாஹ்! எங்களுக்காக பூமியைச் சுருட்டுவாயாக (அதாவது, பயணத்தை விரைவாகவும், இலகுவாகவும் ஆக்குவாயாக), மேலும் பயணத்தை எங்களுக்கு எளிதாக்குவாயாக. யா அல்லாஹ்! பயணத்தின் சிரமத்திலிருந்தும், துக்கத்துடன் திரும்புவதிலிருந்தும், சொத்து மற்றும் குடும்பம் சம்பந்தமாக தீய விளைவு (அல்லது அபாயகரமான நிலை) தரும் காட்சியிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ الثِّقَةِ، عِنْدَهُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ نَزَلَ مَنْزِلاً فَلْيَقُلْ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ‏.‏ فَإِنَّهُ لَنْ يَضُرَّهُ شَىْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ ‏ ‏ ‏.‏
கவ்லா பின்த் ஹகீம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவரேனும் ஒரு இடத்தில் (தங்குவதற்காக) இறங்கினால், அவர் 'அஊது பி கலிமாத்தில்லாஹித் தாம்மாத்தி மின் ஷர்ரி மா கலக' (அல்லாஹ்வின் முழுமையான வார்த்தைகளைக் கொண்டு, அவன் படைத்தவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று கூறட்டும். அவர் அவ்விடத்திலிருந்து புறப்படும் வரை அவருக்கு எந்தத் தீங்கும் ஏற்படாது."
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ وَالثَّلاَثَةُ رَكْبٌ ‏ ‏ ‏.‏
அம்ர் பின் ஷுஐப் அவர்கள், தம் தந்தை வழியாகவும், தம் பாட்டனார் (அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னுல் ஆஸ் ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் வழியாகவும் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பயணி (தனியாகச் செல்பவர்) ஒரு ஷைத்தான்; இரு பயணிகள் (இருவராகச் செல்பவர்கள்) இரு ஷைத்தான்கள்; மூவர் (சேர்ந்து பயணித்தால்) ஒரு பயணக்குழு ஆவார்கள்.”
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الشَّيْطَانُ يَهُمُّ بِالْوَاحِدِ وَالاِثْنَيْنِ فَإِذَا كَانُوا ثَلاَثَةً لَمْ يَهُمَّ بِهِمْ ‏ ‏ ‏.‏
ஸயீத் இப்னுல் முஸய்யப் அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஷைத்தான் ஒருவருடனும் இருவருடனும் (தீய எண்ணங்களை உசுப்ப) முனைகிறான். அவர்கள் மூவராகிவிட்டால், அவன் அவர்களை (அவ்வாறு செய்ய) முனைவதில்லை."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخَرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் ஈமான் கொண்ட ஒரு பெண்ணுக்கு, தன்னுடன் மஹ்ரம் (அதாவது, அவளைத் திருமணம் செய்ய ஹராமான நெருங்கிய ஆண் உறவினர்) இல்லாமல் ஒரு நாள் ஒரு இரவு தூரப் பயணம் மேற்கொள்வது ஹலால் இல்லை."
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، يَرْفَعُهُ ‏ ‏ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيَرْضَى بِهِ وَيُعِينُ عَلَيْهِ مَا لاَ يُعِينُ عَلَى الْعُنْفِ فَإِذَا رَكِبْتُمْ هَذِهِ الدَّوَابَّ الْعُجْمَ فَأَنْزِلُوهَا مَنَازِلَهَا فَإِنْ كَانَتِ الأَرْضُ جَدْبَةً فَانْجُوا عَلَيْهَا بِنِقْيِهَا وَعَلَيْكُمْ بِسَيْرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ الأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ مَا لاَ تُطْوَى بِالنَّهَارِ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ عَلَى الطَّرِيقِ فَإِنَّهَا طُرُقُ الدَّوَابِّ وَمَأْوَى الْحَيَّاتِ ‏ ‏ ‏.‏
காலித் பின் மஃதான் (ரஹ்) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

"நிச்சயமாக அல்லாஹ் பாக்கியம் பொருந்தியவனும், மிக உயர்ந்தவனுமாவான். அவன் மென்மையானவன்; மென்மையையே விரும்புகிறான்; அதனையே திருப்தி கொள்கிறான். வன்முறைக்கு வழங்காத உதவியை அவன் மென்மைக்கு வழங்குகிறான். ஆகவே, வாயில்லாப் பிராணிகளான இவற்றின் மீது நீங்கள் சவாரி செய்யும்போது, அவற்றை அவற்றின் ஓய்வெடுக்கும் இடங்களில் இறக்கி (மேயவும், நீர் அருந்தவும், ஓய்வெடுக்கவும்) விடுங்கள். பூமி வறண்டு இருந்தால், அவற்றில் தெம்பு இருக்கும்போதே (வேகமாகச் சென்று) அப்பகுதியைக் கடந்து விடுங்கள். மேலும், நீங்கள் இரவில் பயணம் செய்யுங்கள். ஏனெனில், பகலில் சுருட்டப்படாத பூமி இரவில் சுருட்டப்படுகிறது (அதாவது, தூரம் குறைவானதாகத் தோன்றும் அல்லது எளிதாகக் கடக்கப்படும்). பாதைகளின் நடுவே தங்குவதை எச்சரிக்கிறேன். ஏனெனில், அவை (இரவில்) விலங்குகளின் பாதையாகவும், பாம்புகளின் உறைவிடமாகவும் இருக்கின்றன."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பயணம் என்பது சிரமத்தின் ஒரு பகுதியாகும். அது உங்களில் ஒருவரின் தூக்கம், உணவு மற்றும் பானம் ஆகியவற்றைத் தடுக்கிறது. உங்களில் ஒருவர் தனது பயணத்தின் நோக்கத்தை (அல்லது தேவையை) முடித்துக்கொண்டால், அவர் தனது குடும்பத்தினரிடம் விரைந்து செல்லட்டும்."
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَلاَ يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلاَّ مَا يُطِيقُ ‏ ‏ ‏.‏
ஓர் அடிமைக்கு அவனது உணவும் உடையும் நியாயமான முறையில் வழங்கப்பட வேண்டும். அவனால் இயன்ற வேலைகளைத் தவிர (வேறு எதையும் செய்யுமாறு) அவன் சிரமப்படுத்தப்படக் கூடாது.
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَانَ يَذْهَبُ إِلَى الْعَوَالِي كُلَّ يَوْمِ سَبْتٍ فَإِذَا وَجَدَ عَبْدًا فِي عَمَلٍ لاَ يُطِيقُهُ وَضَعَ عَنْهُ مِنْهُ ‏.‏
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் ஒவ்வொரு சனிக்கிழமையும் 'அவாலி' பகுதிக்குச் செல்வார்கள். அங்கு ஓர் அடிமை தனது சக்திக்கு மீறிய வேலையைச் செய்வதைக் கண்டால், அந்த அடிமைக்கு அவ்வேலையை அவர் இலகுவாக்குவார்கள் (அதாவது, வேலையின் சுமையைக் குறைப்பார்கள்).
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، وَهُوَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ لاَ تُكَلِّفُوا الأَمَةَ غَيْرَ ذَاتِ الصَّنْعَةِ الْكَسْبَ فَإِنَّكُمْ مَتَى كَلَّفْتُمُوهَا ذَلِكَ كَسَبَتْ بِفَرْجِهَا وَلاَ تُكَلِّفُوا الصَّغِيرَ الْكَسْبَ فَإِنَّهُ إِذَا لَمْ يَجِدْ سَرَقَ وَعِفُّوا إِذْ أَعَفَّكُمُ اللَّهُ وَعَلَيْكُمْ مِنَ الْمَطَاعِمِ بِمَا طَابَ مِنْهَا ‏.‏
உஸ்மான் இப்னு அஃப்பான் (ரலி) அவர்கள் ஒரு குத்பாவில் (சொற்பொழிவில்) கூறியதாவது:
"தொழில் ஏதும் தெரியாத ஓர் அடிமைப் பெண்ணைச் சம்பாதித்து வருமாறு நிர்ப்பந்திக்காதீர்கள். ஏனெனில், நீங்கள் அவளை அவ்வாறு நிர்ப்பந்தித்தால், அவள் விபச்சாரம் மூலமே சம்பாதிப்பாள். (அவ்வாறே) சிறுவனையும் சம்பாதிக்குமாறு நிர்ப்பந்திக்காதீர்கள். ஏனெனில், அவனுக்கு (சம்பாதிக்க வழி) கிடைக்காவிட்டால் அவன் திருடுவான். அல்லாஹ் உங்களைப் (பிறரிடம் கையேந்தாதவாறு) கண்ணியப்படுத்தியிருக்கும் நிலையில், நீங்களும் கண்ணியமாக (ஒழுக்கத்துடன்) நடந்துகொள்ளுங்கள். மேலும், உணவுகளில் தூய்மையானவற்றையே உட்கொள்ளுங்கள்."
حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓர் அடிமை தனது எஜமானருக்கு நலம் நாடி (விசுவாசமாகச் செயல்பட்டு), அல்லாஹ்வைச் செம்மையாக வணங்கினால், அவருக்கு இரு மடங்கு கூலி உண்டு."
وَحَدَّثَنِي مَالِكٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَمَةً، كَانَتْ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَآهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَقَدْ تَهَيَّأَتْ بِهَيْئَةِ الْحَرَائِرِ فَدَخَلَ عَلَى ابْنَتِهِ حَفْصَةَ فَقَالَ أَلَمْ أَرَ جَارِيَةَ أَخِيكِ تَجُوسُ النَّاسَ وَقَدْ تَهَيَّأَتْ بِهَيْئَةِ الْحَرَائِرِ وَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُمَرُ ‏.‏
மாலிக் (ரஹ்) அவர்களுக்குச் செய்தி எட்டியது: அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் இப்னு அல்கத்தாப் (ரழி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான ஓர் அடிமைப் பெண்ணை உமர் இப்னு அல்கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கண்டார்கள். அவள் சுதந்திரமான பெண்களைப் போன்ற தோற்றத்தில் (அலங்கரித்துக்கொண்டு) இருந்தாள். எனவே, அவர்கள் தமது மகள் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, "உனது சகோதரரின் அடிமைப் பெண் சுதந்திரமான பெண்களைப் போன்ற தோற்றத்தில் மக்கள் மத்தியில் நடமாடுவதை நான் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் அதை ஆட்சேபித்தார்கள் (ஏனெனில், அடிமைப் பெண்கள் சுதந்திரமான பெண்களைப் போன்று வெளிப்படையாக அலங்கரித்துக்கொண்டு நடமாடுவது சமூக ஒழுங்கிற்கு உகந்ததல்ல என்று கருதினார்கள்).