صحيح البخاري

73. كتاب الأضاحي

ஸஹீஹுல் புகாரி

73. தியாகத் திருநாள் குர்பானி

باب سُنَّةِ الأُضْحِيَّةِ
அல்-உழ்ஹிய்யாவின் சட்டபூர்வமான வழி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زُبَيْدٍ الإِيَامِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، مَنْ فَعَلَهُ فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ ذَبَحَ قَبْلُ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ قَدَّمَهُ لأَهْلِهِ، لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَىْءٍ ‏"‏‏.‏ فَقَامَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ وَقَدْ ذَبَحَ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اذْبَحْهَا وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ مُطَرِّفٌ عَنْ عَامِرٍ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاَةِ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ ‏"‏‏.‏
அல்-பராஃ (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஈதுல்-அள்ஹா அன்று) கூறினார்கள், "நம்முடைய இந்த நாளில் நாம் முதலில் செய்யக்கூடிய காரியம், (`ஈத்) தொழுகையை நிறைவேற்றுவதும் பின்னர் திரும்பி வந்து குர்பானியை அறுப்பதுமாகும். யார் இவ்வாறு செய்கிறாரோ, அவர் நம்முடைய சுன்னாவின் (பாரம்பரியத்தின்) படி செயல்பட்டார், மேலும் யார் தொழுகைக்கு முன் (குர்பானியை) அறுக்கிறாரோ, அவர் கொடுத்தது தன் குடும்பத்திற்கு அவர் அளித்த வெறும் மாமிசமேயாகும், அது நுசக் (குர்பானி) ஆக கருதப்படாது." (இதைக் கேட்டதும்) அபூ புர்தா பின் நியார் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து நின்றார்கள், ஏனெனில் அவர் தொழுகைக்கு முன்பே குர்பானியை அறுத்துவிட்டார்கள், மற்றும் கூறினார்கள், "என்னிடம் ஆறு மாத வயதுடைய ஒரு ஆட்டுக்கிடாய் உள்ளது." நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அதனை (குர்பானியாக) அறுங்கள் ஆனால் அது (உங்களுக்குப் பிறகு) வேறு எவருக்கும் (குர்பானியாக) போதுமானதாக இருக்காது.' அல்-பராஃ (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் தொழுகைக்குப் பிறகு (குர்பானியை) அறுக்கிறாரோ, அவர் சரியான நேரத்தில் அதை அறுத்தார் மேலும் முஸ்லிம்களின் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றினார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاَةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ ‏ ‏‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எவர் தொழுகைக்கு முன் குர்பானியை அறுக்கிறாரோ, அவர் அதைத் தமக்காகவே அறுத்தார். மேலும் எவர் தொழுகைக்குப் பின் அதை அறுக்கிறாரோ, அவர் அதை சரியான நேரத்தில் அறுத்து, முஸ்லிம்களின் வழிமுறையைப் பின்பற்றினார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب قِسْمَةِ الإِمَامِ الأَضَاحِيَّ بَيْنَ النَّاسِ
மக்களிடையே விலங்குகளின் பகிர்வு
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ بَعْجَةَ الْجُهَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ قَسَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَصْحَابِهِ ضَحَايَا، فَصَارَتْ لِعُقْبَةَ جَذَعَةٌ‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَارَتْ جَذَعَةٌ‏.‏ قَالَ ‏ ‏ ضَحِّ بِهَا ‏ ‏‏.‏
உக்பா பின் ஆமிர் அல்ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களுக்கு சில குர்பானி பிராணிகளை (ஈதுல் அள்ஹா பெருநாளில் அறுக்கப்படுவதற்காக) பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள். உக்பா (ரழி) அவர்களின் பங்கிற்கு ஒரு ‘ஜத்ஆ’ (ஆறு மாத ஆடு) கிடைத்தது. உக்பா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என் பங்கிற்கு ஒரு ‘ஜத்ஆ’ (ஆறு மாதச் செம்மறியாட்டுக் குட்டி) கிடைத்திருக்கிறது.” நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “அதையே குர்பானி கொடுங்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الأُضْحِيَّةِ لِلْمُسَافِرِ وَالنِّسَاءِ
பயணிகள் மற்றும் பெண்களின் சார்பாக செய்யப்படும் பலிகள்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَحَاضَتْ بِسَرِفَ، قَبْلَ أَنْ تَدْخُلَ مَكَّةَ وَهْىَ تَبْكِي فَقَالَ ‏"‏ مَا لَكِ أَنَفِسْتِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى أُتِيتُ بِلَحْمِ بَقَرٍ، فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَزْوَاجِهِ بِالْبَقَرِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸரிஃப் என்ற இடத்தில் அவளுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருந்தபோது, மக்காவிற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு அவளிடம் வந்தபோது, ஹஜ்ஜை நிறைவேற்ற முடியாமல் போய்விடுமோ என்று அஞ்சி அவள் அழுதுகொண்டிருந்தாள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள், "உனக்கு என்ன ஆயிற்று? உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டதா?"

அவள் சொன்னாள், "ஆம்."

அவர்கள் கூறினார்கள், "இது ஆதமின் மகள்கள் அனைவருக்கும் அல்லாஹ் விதித்த ஒரு விஷயம், எனவே மற்றவர்களைப் போலவே ஹஜ்ஜின் அனைத்து கிரியைகளையும் நிறைவேற்று, ஆனால் கஃபாவைச் சுற்றி தவாஃப் செய்யாதே."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: நாங்கள் மினாவில் இருந்தபோது, எனக்கு மாட்டிறைச்சி கொண்டுவரப்பட்டது, நான் கேட்டேன், "இது என்ன?"

மக்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவிகள் சார்பாக சில மாடுகளை குர்பானி கொடுத்திருக்கிறார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا يُشْتَهَى مِنَ اللَّحْمِ يَوْمَ النَّحْرِ
நஹ்ர் நாளில் இறைச்சி விரும்பப்படுகிறது
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ ‏ ‏ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ ‏ ‏‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ ـ وَذَكَرَ جِيرَانَهُ ـ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ شَاتَىْ لَحْمٍ‏.‏ فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَلاَ أَدْرِي أَبَلَغَتِ الرُّخْصَةُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لاَ، ثُمَّ انْكَفَأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا، وَقَامَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا أَوْ قَالَ فَتَجَزَّعُوهَا‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் நஹ்ர் நாளில் கூறினார்கள், "எவரேனும் தொழுகைக்கு முன் தனது குர்பானியை அறுத்துவிட்டால், அவர் அதை மீண்டும் (மற்றொரு குர்பானியை) அறுக்க வேண்டும்." ஒரு மனிதர் எழுந்து நின்று கூறினார், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இது இறைச்சி விரும்பப்படும் ஒரு நாள்." பிறகு அவர் தனது அண்டை வீட்டாரைக் குறிப்பிட்டு கூறினார், "என்னிடம் ஆறு மாத செம்மறிக்கிடாய் ஒன்று உள்ளது, அது எனக்கு இரண்டு ஆடுகளின் இறைச்சியை விட மேலானது." நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை குர்பானியாக அறுக்க அவருக்கு அனுமதி அளித்தார்கள், ஆனால் இந்த அனுமதி அந்த மனிதரைத் தவிர மற்றவர்களுக்கும் செல்லுபடியாகுமா இல்லையா என்று எனக்குத் தெரியாது. பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு செம்மறிக்கிடாய்களை நோக்கிச் சென்று அவற்றை அறுத்தார்கள், பிறகு மக்கள் சில ஆடுகளை நோக்கிச் சென்று தங்களுக்குள் அவற்றைப் பங்கிட்டுக் கொண்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ قَالَ الأَضْحَى يَوْمَ النَّحْرِ
நஹ்ர் நாளில் செய்யப்படும் குர்பானிகள்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ، أَىُّ شَهْرٍ هَذَا ‏"‏‏.‏ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا بَلَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَىُّ بَلَدٍ هَذَا ‏"‏‏.‏ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا بَلَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَىُّ يَوْمٍ هَذَا ‏"‏‏.‏ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ قَالَ ‏"‏ أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ‏"‏‏.‏ قُلْنَا بَلَى‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ ـ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ ـ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ، وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ، أَلاَ فَلاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلاَّلاً، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ، أَلاَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يَبْلُغُهُ أَنْ يَكُونَ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ ـ وَكَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا ذَكَرَهُ قَالَ صَدَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ـ أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ ‏"‏‏.‏
அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த நாளில் காலம் எந்த நிலையில் இருந்ததோ அதே அசல் நிலைக்கு அது திரும்பிவிட்டது. ஆண்டு பன்னிரண்டு மாதங்கள் ஆகும், அவற்றில் நான்கு புனிதமானவை, அவற்றில் மூன்று தொடர்ச்சியானவை, அதாவது துல்-கஃதா, துல்-ஹஜ் மற்றும் முஹர்ரம், (நான்காவது) ரஜப் முதர் ஆகும், இது ஜுமாதா (அத்-தம்ஜ்) மற்றும் ஷஃபானுக்கு இடையில் உள்ளது. பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள், "இது எந்த மாதம்?" நாங்கள் சொன்னோம், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் நன்கு அறிவார்கள்." அவர்கள் நீண்ட நேரம் மௌனமாக இருந்தார்கள், அதனால் அதன் உண்மையான பெயரை விடுத்து வேறு பெயரால் அதை அழைப்பார்கள் என்று நாங்கள் நினைத்தோம். அவர்கள் கூறினார்கள், "இது துல்-ஹஜ் மாதம் அல்லவா?" நாங்கள் சொன்னோம், "ஆம்." அவர்கள் கூறினார்கள், "இது எந்த நகரம்?" நாங்கள் சொன்னோம், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் நன்கு அறிவார்கள்." அவர்கள் நீண்ட நேரம் மௌனமாக இருந்தார்கள், அதனால் அதன் உண்மையான பெயரை விடுத்து வேறு பெயரால் அதை அழைப்பார்கள் என்று நாங்கள் நினைத்தோம். அவர்கள் கூறினார்கள், "இது (மக்கா) நகரம் அல்லவா?" நாங்கள் பதிலளித்தோம், "ஆம்." அவர்கள் கூறினார்கள், "இன்று என்ன நாள்?" நாங்கள் பதிலளித்தோம், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் நன்கு அறிவார்கள்." அவர்கள் நீண்ட நேரம் மௌனமாக இருந்தார்கள், அதனால் அதன் உண்மையான பெயரை விடுத்து வேறு பெயரால் அதை அழைப்பார்கள் என்று நாங்கள் நினைத்தோம். அவர்கள் கூறினார்கள், "இது நஹ்ர் நாள் அல்லவா?" நாங்கள் பதிலளித்தோம், "ஆம்." பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் இந்த மாதத்தில், உங்கள் இந்த நகரத்தில், உங்கள் இந்த நாளைப் போலவே உங்கள் இரத்தமும், உங்கள் உடைமைகளும், உங்கள் கண்ணியமும் ஒன்றுகொன்று புனிதமானவை ஆகும். நீங்கள் உங்கள் இறைவனைச் சந்திப்பீர்கள், மேலும் அவன் உங்கள் செயல்களைப் பற்றி உங்களிடம் கேட்பான். எச்சரிக்கையாக இருங்கள்! எனக்குப் பிறகு ஒருவருக்கொருவர் கழுத்தை அறுத்துக் கொள்வதன் மூலம் வழிதவறி விடாதீர்கள். இங்கு வந்திருப்பவர்கள் இந்தச் செய்தியை வராதவர்களுக்கு எடுத்துரைப்பது கடமையாகும், ஏனெனில், இந்தச் செய்தி எத்திவைக்கப்படுபவர்களில் சிலர், நேரடியாகக் கேட்ட சிலரை விட இதை நன்கு புரிந்துகொள்ளக்கூடும்." (துணை அறிவிப்பாளர் முஹம்மது அவர்கள் இதைக் குறிப்பிடும்போது கூறுவார்கள்: பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நிச்சயமாக! நான் (அல்லாஹ்வின்) செய்தியை (உங்களுக்கு) எத்திவைத்து விட்டேனல்லவா? நான் அல்லாஹ்வின் செய்தியை (உங்களுக்கு) எத்திவைத்து விட்டேனல்லவா?")

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الأَضْحَى وَالْمَنْحَرِ بِالْمُصَلَّى
அல்-அத்ஹாவுக்கும் முஸல்லாவில் குர்பானி கொடுப்பதற்கும்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَنْحَرُ فِي الْمَنْحَرِ‏.‏ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي مَنْحَرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
நாஃபிஉ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அப்துல்லாஹ் (பின் உமர்) (ரழி) அவர்கள் தங்களுடைய குர்பானியை குர்பானி அறுக்கும் இடத்தில் (அதாவது நபி (ஸல்) அவர்களின் குர்பானி அறுக்கும் இடத்தில்) அறுப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْبَحُ وَيَنْحَرُ بِالْمُصَلَّى‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்,

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முஸல்லாவில் (ஒட்டகங்கள், ஆடுகள் போன்றவை) குர்பானியாக அறுப்பார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب فِي أُضْحِيَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَيُذْكَرُ سَمِينَيْنِ
நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு கொம்புகள் உள்ள ஆட்டுக்கடாக்களை அறுத்தார்கள்
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ஆட்டுக்கடாக்களை குர்பானி கொடுப்பார்கள், மேலும் நானும் இரண்டு ஆட்டுக்கடாக்களை குர்பானி கொடுப்பேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ‏.‏ تَابَعَهُ وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ‏.‏ وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ وَحَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கருப்பு வெள்ளை நிறமுடைய, கொம்புகளுள்ள இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களை நோக்கி வந்து, அவற்றை தமது திருக்கரங்களால் அறுத்துப் பலியிட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ـ رضى الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى صَحَابَتِهِ ضَحَايَا، فَبَقِيَ عَتُودٌ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ ضَحِّ أَنْتَ بِهِ ‏ ‏‏.‏
உக்பா பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், (`ஈத்-அல்-அள்ஹா`வில்) குர்பானிக்காக அறுப்பதற்கு தமது தோழர்களிடையே பங்கிட்டுக் கொடுப்பதற்காக அவருக்கு சில ஆடுகளைக் கொடுத்தார்கள். ஒரு ஆட்டுக்குட்டி எஞ்சியிருந்தது. அதை அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "(உமது சார்பாக) அதைக் குர்பானி கொடுப்பீராக" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَبِي بُرْدَةَ: «ضَحِّ بِالْجَذَعِ مِنَ الْمَعَزِ وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ»
"உங்களுக்குப் பிறகு வேறு யாருக்கும் போதுமானதாக இருக்காது, ஆனால் பலியாக ஒரு இளம் வெள்ளாட்டை அறுங்கள்."
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ ضَحَّى خَالٌ لِي يُقَالُ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلاَةِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ شَاتُكَ شَاةُ لَحْمٍ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عِنْدِي دَاجِنًا جَذَعَةً مِنَ الْمَعَزِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اذْبَحْهَا وَلَنْ تَصْلُحَ لِغَيْرِكَ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَإِنَّمَا يَذْبَحُ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلاَةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ ‏"‏‏.‏ تَابَعَهُ عُبَيْدَةُ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ‏.‏ وَتَابَعَهُ وَكِيعٌ عَنْ حُرَيْثٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ‏.‏ وَقَالَ عَاصِمٌ وَدَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عِنْدِي عَنَاقُ لَبَنٍ‏.‏ وَقَالَ زُبَيْدٌ وَفِرَاسٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عِنْدِي جَذَعَةٌ‏.‏ وَقَالَ أَبُو الأَحْوَصِ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنَاقٌ جَذَعَةٌ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ عَنَاقٌ جَذَعٌ، عَنَاقُ لَبَنٍ‏.‏
அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூபுர்தா (ரழி) என்றழைக்கப்படும் என்னுடைய மாமா ஒருவர், ஈத் தொழுகைக்கு முன் தம்முடைய குர்பானியை அறுத்துவிட்டார்.

எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உங்களுடைய (அறுக்கப்பட்ட) ஆடு வெறும் இறைச்சிதான் (குர்பானி அல்ல)" என்று கூறினார்கள்.

அபூபுர்தா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என்னிடம் ஒரு வீட்டு ஆட்டுக்குட்டி இருக்கிறது" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதை (குர்பானியாக) அறுப்பீராக, ஆனால் அது உங்களைத் தவிர வேறு எவருக்கும் அனுமதிக்கப்படாது" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "எவர் (ஈத்) தொழுகைக்கு முன் தம்முடைய குர்பானியை அறுக்கிறாரோ, அவர் தமக்காகவே அறுக்கிறார்; மேலும் எவர் தொழுகைக்குப் பிறகு அதை அறுக்கிறாரோ, அவர் தம்முடைய குர்பானியை முறையாக நிறைவேற்றினார் மேலும் முஸ்லிம்களின் வழிமுறையைப் பின்பற்றினார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ ذَبَحَ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَبْدِلْهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ لَيْسَ عِنْدِي إِلاَّ جَذَعَةٌ ـ قَالَ شُعْبَةُ وَأَحْسِبُهُ قَالَ ـ هِيَ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اجْعَلْهَا مَكَانَهَا، وَلَنْ تَجْزِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ عَنَاقٌ جَذَعَةٌ‏.‏
அல்-பராஃ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ புர்தா (ரழி) அவர்கள் (ஈத்) தொழுகைக்கு முன்பே (குர்பானி பிராணியை) அறுத்துவிட்டார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள், "அதற்குப் பதிலாக வேறொன்றை அறுப்பீராக."

அபூ புர்தா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "என்னிடம் ஒரு ஜதாஆவைத் தவிர வேறொன்றும் இல்லை."

(ஷுஃபா அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒருவேளை அபூ புர்தா (ரழி) அவர்கள், தனது கருத்தில் ஜதாஆவானது வயதான செம்மறியாட்டை விட சிறந்தது என்றும் கூறியிருக்கலாம்.)

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "(பரவாயில்லை), மற்றொன்றுக்குப் பதிலாக அதையே அறுப்பீராக, ஆனால், உமக்குப்பின் வேறு எவருக்கும் அது போதுமானதாக ஆகாது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ ذَبَحَ الأَضَاحِيَّ بِيَدِهِ
தன் சொந்தக் கைகளால் குர்பானியை அறுப்பது.
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ ضَحَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ، فَذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கருப்பு வெள்ளை நிறமுடைய இரண்டு ஆட்டுக்கடாக்களை (குர்பானியாக) அறுத்தார்கள், மேலும் நான் அவர்கள் அவற்றின் பக்கவாட்டில் தங்கள் பாதத்தை வைப்பதையும், அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரையும் தக்பீரையும் (அல்லாஹு அக்பர்) கூறுவதையும் கண்டேன்.

பின்னர் அவர்கள் அவற்றை தங்கள் கரங்களாலேயே அறுத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ ذَبَحَ ضَحِيَّةَ غَيْرِهِ
பிறர் சார்பாக பலிகளை அறுப்பது.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَرِفَ وَأَنَا أَبْكِي، فَقَالَ ‏"‏ مَا لَكِ أَنَفِسْتِ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ اقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ ‏"‏‏.‏ وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நான் (ஹஜ்ஜை நிறைவேற்ற முடியாமல் போய்விடுமோ என்று பயந்து) அழுதுகொண்டிருந்தபோது ஸரிஃப் எனும் இடத்தில் என்னிடம் வந்தார்கள். அவர்கள், "உனக்கு என்ன ஆயிற்று? உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டதா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம்" என்று பதிலளித்தேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "இது ஆதமுடைய அனைத்து மகள்களுக்கும் அல்லாஹ் விதித்த ஒரு விஷயம். எனவே, யாத்ரீகர்கள் செய்வது போல் ஹஜ்ஜின் கிரியைகளைச் செய், ஆனால் கஃபாவைச் சுற்றி தவாஃப் செய்யாதே." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் తమ மனைவியர் சார்பாக சில மாடுகளை பலியிட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الذَّبْحِ بَعْدَ الصَّلاَةِ
('ஈத்) தொழுகைக்குப் பிறகு பலியை அறுப்பது
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي زُبَيْدٌ، قَالَ سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ مِنْ يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ هَذَا فَقَدْ أَصَابَ سُنَّتَنَا، وَمَنْ نَحَرَ فَإِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ يُقَدِّمُهُ لأَهْلِهِ، لَيْسَ مِنَ النُّسُكِ فِي شَىْءٍ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ، وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّةٍ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ اجْعَلْهَا مَكَانَهَا، وَلَنْ تَجْزِيَ أَوْ تُوفِيَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ‏"‏‏.‏
அல்-பராஃ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சொற்பொழிவு ஆற்றிக் கொண்டிருந்தபோது நான் கேட்டேன், அவர்கள் (`ஈத்-அல்லாஹ். அ` நாளில்) கூறினார்கள், "நம்முடைய இந்த நாளில் நாம் முதலில் செய்யவிருப்பது `ஈத் தொழுகையை தொழுவதாகும், பிறகு நாம் திரும்பி வந்து நமது குர்பானிகளை அறுப்போம்; யார் அவ்வாறு செய்கிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக நமது வழிமுறையைப் பின்பற்றிவிட்டார், யார் (தொழுகைக்கு முன்னர்) தனது குர்பானியை அறுத்தாரோ, அவர் கொடுத்தது வெறும் இறைச்சிதான், அதை அவர் தன் குடும்பத்தாருக்கு வழங்கினார், அது குர்பானி ஆகாது." அபூ புர்தா (ரழி) அவர்கள் எழுந்து கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் தொழுகைக்கு முன்னர் குர்பானியை அறுத்துவிட்டேன், மேலும் என்னிடம் ஒரு வயதான செம்மறியாட்டை விட சிறந்த ஒரு ஜதாஆ இருக்கிறது." நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அதற்குப் பகரமாக அதை அறுப்பீராக, ஆனால் அது உமக்குப்பின் வேறு எவருக்கும் போதுமானதாக இருக்காது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ أَعَادَ
யார் ஈத் தொழுகைக்கு முன்னர் தனது குர்பானியை அறுக்கிறாரோ அவர் அதை மீண்டும் செய்ய வேண்டும்
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلاَةِ فَلْيُعِدْ ‏ ‏‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ ـ وَذَكَرَ مِنْ جِيرَانِهِ فَكَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَذَرَهُ ـ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ خَيْرٌ مِنْ شَاتَيْنِ فَرَخَّصَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلاَ أَدْرِي بَلَغَتِ الرُّخْصَةُ أَمْ لاَ، ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ ـ يَعْنِي فَذَبَحَهُمَا ـ ثُمَّ انْكَفَأَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَذَبَحُوهَا‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “யார் பெருநாள் தொழுகைக்கு முன் குர்பானியை அறுத்தாரோ, அவர் மீண்டும் (வேறொன்றை) அறுக்க வேண்டும்.” ஒரு மனிதர் கூறினார், “இது இறைச்சி விரும்பப்படும் நாள் ஆகும்.” பின்னர் அவர் தம் அண்டை வீட்டாருக்கு (இறைச்சி) தேவைப்படுவதைக் குறிப்பிட்டார், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருடைய காரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டது போல் தோன்றியது. அந்த மனிதர் கூறினார், “என்னிடம் ஒரு ஜதாஆ உள்ளது, அது எனக்கு இரண்டு ஆடுகளை விட மேலானது.” நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு (அதை குர்பானியாக அறுக்க) அனுமதித்தார்கள். ஆனால் இந்த அனுமதி அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் பொதுவானதா இல்லையா என்று எனக்குத் தெரியாது. பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ஆட்டுக்கடாக்களிடம் சென்று அவற்றை அறுத்தார்கள், மக்களும் தங்கள் ஆடுகளிடம் சென்று அவற்றை அறுத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ، سَمِعْتُ جُنْدَبَ بْنَ سُفْيَانَ الْبَجَلِيَّ، قَالَ شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ ‏ ‏ مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُعِدْ مَكَانَهَا أُخْرَى، وَمَنْ لَمْ يَذْبَحْ فَلْيَذْبَحْ ‏ ‏‏.‏
ஜுன்தப் பின் சுஃப்யான் அல்-பஜலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நஹ்ர் நாளில் நபி (ஸல்) அவர்களை நான் கண்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "எவர் ஈத் தொழுகையை நிறைவேற்றுவதற்கு முன்பு குர்பானியை அறுத்துவிட்டாரோ, அவர் அதற்கு பதிலாக வேறொரு குர்பானியை அறுக்கட்டும்; மேலும் எவர் இன்னும் தமது குர்பானியை அறுக்கவில்லையோ, அவர் இப்போது அறுக்கட்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ ‏"‏ مَنْ صَلَّى صَلاَتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا، فَلاَ يَذْبَحْ حَتَّى يَنْصَرِفَ ‏"‏‏.‏ فَقَامَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلْتُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ هُوَ شَىْءٌ عَجَّلْتَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَإِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً هِيَ خَيْرٌ مِنْ مُسِنَّتَيْنِ آذْبَحُهَا قَالَ ‏"‏ نَعَمْ، ثُمَّ لاَ تَجْزِي عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَامِرٌ هِيَ خَيْرُ نَسِيكَتِهِ‏.‏
அல்-பரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஈத் தொழுகையைத் தொழுதுவிட்டு, "யார் நமது தொழுகையைத் தொழுது, நமது கிப்லாவை முன்னோக்குகிறாரோ, அவர் ஈத் தொழுகையை முடிக்கும் வரை குர்பானியை அறுக்க வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள். அபூ புர்தா பின் நியார் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் அதை ஏற்கனவே செய்துவிட்டேன்" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது நீங்கள் அதற்குரிய நேரத்திற்கு முன்பே செய்த ஒரு காரியம்" என்று கூறினார்கள். அபூ புர்தா (ரழி) அவர்கள், "என்னிடம் ஒரு ஜதாஆ இருக்கிறது, அது இரண்டு வயதான ஆடுகளை விட சிறந்தது; நான் அதை அறுக்கலாமா?" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், ஆனால் அது உங்களுக்குப் பிறகு வேறு யாருக்கும் போதுமானதாக இருக்காது" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب وَضْعِ الْقَدَمِ عَلَى صَفْحِ الذَّبِيحَةِ
அறுக்கும் போது விலங்கின் பக்கத்தில் காலை வைக்க வேண்டும்
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صَفْحَتِهِمَا، وَيَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், கொம்புகளுள்ள, கருப்பு வெள்ளை நிறமுடைய இரண்டு ஆட்டுக்கடாக்களைப் பலியிடுவார்கள். மேலும், அவற்றின் விலாப்புறங்களில் தங்களின் பாதத்தை வைத்து, தங்களின் கரங்களாலேயே அவற்றை அறுப்பார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب التَّكْبِيرِ عِنْدَ الذَّبْحِ
அறுக்கும்போது தக்பீர் கூறுதல்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ ضَحَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கொம்புகளுள்ள, கருப்பு வெள்ளை நிறமுடைய இரண்டு செம்மறி ஆட்டுக் கிடாய்களை குர்பானி கொடுத்தார்கள்.

அவர் (ஸல்) அவர்கள் அவற்றை தமது கரங்களாலேயே அறுத்தார்கள், அல்லாஹ்வின் பெயரை அவற்றின் மீது கூறினார்கள், தக்பீர் கூறினார்கள், தமது பாதத்தை அவற்றின் பக்கவாட்டில் வைத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا بَعَثَ بِهَدْيِهِ لِيُذْبَحَ لَمْ يَحْرُمْ عَلَيْهِ شَىْءٌ
யாரேனும் தனது ஹத்யை அறுக்க அனுப்பினால்
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ، فَقَالَ لَهَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ رَجُلاً يَبْعَثُ بِالْهَدْىِ إِلَى الْكَعْبَةِ، وَيَجْلِسُ فِي الْمِصْرِ، فَيُوصِي أَنْ تُقَلَّدَ بَدَنَتُهُ، فَلاَ يَزَالُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ مُحْرِمًا حَتَّى يَحِلَّ النَّاسُ‏.‏ قَالَ فَسَمِعْتُ تَصْفِيقَهَا مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ فَقَالَتْ لَقَدْ كُنْتُ أَفْتِلُ قَلاَئِدَ هَدْىِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَبْعَثُ هَدْيَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ، فَمَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ مِمَّا حَلَّ لِلرِّجَالِ مِنْ أَهْلِهِ، حَتَّى يَرْجِعَ النَّاسُ‏.‏
மஸ்ரூக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வந்து அவர்களிடம் கூறினார்கள், "ஓ முஃமின்களின் அன்னையே! ஒரு மனிதர் கஃபாவிற்கு ஹதியை அனுப்புகிறார், மேலும் அவர் தன் நகரத்திலேயே தங்கியிருக்கிறார், மேலும் தன் ஹதி ஒட்டகத்திற்கு கழுத்தணி அணிவிக்கப்பட வேண்டும் என்று கோருகிறார், அன்றிலிருந்து அவர் இஹ்ராம் நிலையில் இருக்கும்போதே, மக்கள் (ஹஜ்ஜின் அனைத்து கிரியைகளையும் முடித்த பிறகு) தங்கள் இஹ்ராமை முடிக்கும் வரை." (இதைப் பற்றி நீங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?) மஸ்ரூக் அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், நான் திரைக்குப் பின்னாலிருந்து அவர்களுடைய கைதட்டலைக் கேட்டேன். அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி)) கூறினார்கள், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஹதிக்கு மாலைகளைத் திரிப்பது வழக்கம், மேலும் அவர்கள் (ஸல்) தமது ஹதியை கஃபாவிற்கு அனுப்புவது வழக்கம், ஆனால் மக்கள் (ஹஜ்ஜிலிருந்து) திரும்பும் வரை ஆண்கள் தங்கள் மனைவிகளுடன் செய்வது ஹலாலாக இருந்ததை அவர்கள் (ஸல்) ஒருபோதும் ஹராமாகக் கருதியதில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا يُؤْكَلُ مِنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ وَمَا يُتَزَوَّدُ مِنْهَا
பலியிடப்பட்ட விலங்குகளின் இறைச்சியில் எதை உண்ணலாம் மற்றும் எதை பயண உணவாக எடுத்துச் செல்லலாம்
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا نَتَزَوَّدُ لُحُومَ الأَضَاحِيِّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ، وَقَالَ غَيْرَ مَرَّةٍ لُحُومَ الْهَدْىِ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் நாங்கள் (ஈத் அல் அதாவின்) குர்பானி இறைச்சியை மதீனாவிற்கு எடுத்துச் செல்வது வழக்கம். (அறிவிப்பாளர் அடிக்கடி கூறுவார்கள். ஹதீயின் இறைச்சி).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، أَنَّ ابْنَ خَبَّابٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ كَانَ غَائِبًا، فَقَدِمَ فَقُدِّمَ إِلَيْهِ لَحْمٌ‏.‏ قَالَ وَهَذَا مِنْ لَحْمِ ضَحَايَانَا‏.‏ فَقَالَ أَخِّرُوهُ لاَ أَذُوقُهُ‏.‏ قَالَ ثُمَّ قُمْتُ فَخَرَجْتُ حَتَّى آتِيَ أَخِي قَتَادَةَ ـ وَكَانَ أَخَاهُ لأُمِّهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا ـ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ بَعْدَكَ أَمْرٌ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை அவர்கள் (`ஈத்-அல்-அள்ஹா சமயத்தில்) ஆஜராகியிருக்கவில்லை; அவர்கள் வந்தபோது, அவர்களுக்குச் சிறிது இறைச்சி வழங்கப்பட்டது. மக்கள் (அவர்களிடம்) கூறினார்கள், 'இது எங்களுடைய குர்பானி இறைச்சியாகும்'. அவர்கள் கூறினார்கள், 'இதை எடுத்துச் செல்லுங்கள்; நான் இதைச் சுவைக்க மாட்டேன்.' (தமது அறிவிப்பில்) அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: நான் எழுந்து எனது சகோதரரான அபூ கத்தாதா (ரழி) (அவர்கள் இவருடைய தாயா வழிச் சகோதரர் ஆவார்கள்; மேலும் பத்ருப் போரில் கலந்து கொண்ட வீரர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார்கள்) அவர்களிடம் சென்று, இதை அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், 'நீங்கள் இல்லாத நேரத்தில் ஒரு புதிய தீர்ப்பு வழங்கப்பட்டது (அதாவது, குர்பானி இறைச்சியை சேமித்து வைத்து பின்னர் உண்ண அனுமதிக்கப்பட்டது).'

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ ضَحَّى مِنْكُمْ فَلاَ يُصْبِحَنَّ بَعْدَ ثَالِثَةٍ وَفِي بَيْتِهِ مِنْهُ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَفْعَلُ كَمَا فَعَلْنَا عَامَ الْمَاضِي قَالَ ‏"‏ كُلُوا وَأَطْعِمُوا وَادَّخِرُوا فَإِنَّ ذَلِكَ الْعَامَ كَانَ بِالنَّاسِ جَهْدٌ فَأَرَدْتُ أَنْ تُعِينُوا فِيهَا ‏"‏‏.‏
ஸலமா பின் அல்-அக்வாஃ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் குர்பானி பிராணியை அறுத்தார்களோ, அவர்கள் அதன் இறைச்சியிலிருந்து எதையும் மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு வைத்திருக்க வேண்டாம்."

அடுத்த ஆண்டு வந்தபோது, மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! கடந்த ஆண்டு நாங்கள் செய்தது போல் இந்த ஆண்டும் செய்யலாமா?" என்று கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அதிலிருந்து உண்ணுங்கள், மற்றவர்களுக்கும் உண்ணக் கொடுங்கள், மேலும் அதிலிருந்து சேமித்து வைத்துக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில் அந்த ஆண்டில் மக்கள் சிரமப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள், மேலும் நீங்கள் (தேவையுடையவர்களுக்கு) உதவ வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன்.'

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ الضَّحِيَّةُ كُنَّا نُمَلِّحُ مِنْهُ، فَنَقْدَمُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ ‏ ‏ لاَ تَأْكُلُوا إِلاَّ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ‏ ‏‏.‏ وَلَيْسَتْ بِعَزِيمَةٍ، وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ يُطْعِمَ مِنْهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏.‏
`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் குர்பானி இறைச்சியில் சிலவற்றை உப்பிட்டு பதப்படுத்தி மதீனாவில் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குக் கொடுப்பது வழக்கம். ஒருமுறை அவர்கள், "(அந்த இறைச்சியை) மூன்று நாட்களுக்கு மேல் உண்ணாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அது இறுதியான கட்டளை அல்ல, ஆனால் (அந்த வருடம்) அதிலிருந்து மற்றவர்களுக்கும் உணவளிக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினார்கள், அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ يَوْمَ الأَضْحَى مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَاكُمْ عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْعِيدَيْنِ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَأَمَّا الآخَرُ فَيَوْمٌ تَأْكُلُونَ نُسُكَكُمْ‏.‏
அபூ உபைது அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: இப்னு அஸ்ஹர் அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான அவர் (அபூ உபைது), உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களுடன் `ஈதுல் அள்ஹா பெருநாளில் கலந்துகொண்டார். உமர் (ரழி) அவர்கள் குத்பாவிற்கு (சொற்பொழிவிற்கு) முன்பு `ஈது தொழுகையை நடத்தி, பின்னர் மக்களுக்கு சொற்பொழிவாற்றி, இவ்வாறு கூறினார்கள்: "மக்களே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த இரண்டு `ஈதுகள் ஒவ்வொன்றிலும் (அதன் முதல் நாளில்) நீங்கள் நோன்பு நோற்பதைத் தடுத்துள்ளார்கள். ஏனெனில், அவற்றில் ஒன்று நீங்கள் உங்கள் நோன்பை நிறைவு செய்யும் நாள்; மற்றொன்று, நீங்கள் உங்கள் குர்பானிகளின் இறைச்சியை உண்ணும் நாள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ثُمَّ شَهِدْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَكَانَ ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ قَدِ اجْتَمَعَ لَكُمْ فِيهِ عِيدَانِ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْتَظِرَ الْجُمُعَةَ مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي فَلْيَنْتَظِرْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَرْجِعَ فَقَدْ أَذِنْتُ لَهُ‏.‏
அபூ உபைது அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(மேலே உள்ளதன் தொடர்ச்சியாக). பிறகு நான் உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களுடன் பெருநாளில் கலந்துகொண்டேன், அது ஒரு வெள்ளிக்கிழமையாக இருந்தது. அவர்கள் குத்பாவிற்கு (சொற்பொழிவிற்கு) முன் தொழுகையை நடத்தினார்கள், "ஓ மக்களே! இன்று உங்களுக்கு இரண்டு 'ஈத்கள் (பெருநாள்கள்) ஒன்றாக வந்துள்ளன, ஆகவே, அல்-அவாலி (புறநகர் பகுதிகள்)யில் வசிப்பவர்களில் எவர் ஜும்ஆ தொழுகைக்காக காத்திருக்க விரும்புகிறாரோ, அவர் காத்திருக்கலாம், மேலும், எவர் (வீட்டிற்குத்) திரும்ப விரும்புகிறாரோ, அவருக்கு அவ்வாறு செய்ய எனது அனுமதி வழங்கப்படுகிறது" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ثُمَّ شَهِدْتُهُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَاكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا لُحُومَ نُسُكِكُمْ فَوْقَ ثَلاَثٍ‏.‏ وَعَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ نَحْوَهُ‏.‏
அபூ உபைது அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(முந்தைய ஹதீஸின் தொடர்ச்சியாக). பிறகு நான் அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களுடன் (அந்த பெருநாளை) கண்டேன். அவர்களும் குத்பாவுக்கு (சொற்பொழிவுக்கு) முன்னர் பெருநாள் தொழுகையை நிறைவேற்றிவிட்டு, பிறகு மக்களுக்கு சொற்பொழிவை நிகழ்த்தினார்கள். மேலும் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று நாட்களுக்கு மேல் உங்கள் குர்பானி இறைச்சியை நீங்கள் உண்பதை தடை செய்துள்ளார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ كُلُوا مِنَ الأَضَاحِيِّ ثَلاَثًا ‏ ‏‏.‏ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَأْكُلُ بِالزَّيْتِ حِينَ يَنْفِرُ مِنْ مِنًى، مِنْ أَجْلِ لُحُومِ الْهَدْىِ‏.‏
ஸாலிம் அறிவித்தார்கள்:

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், "குர்பானி இறைச்சியை (ஈத் அல் அதாவுடைய) மூன்று நாட்களுக்கு உண்ணுங்கள்."

அப்துல்லாஹ் (ரழி) மினாவிலிருந்து புறப்பட்டபோது, (ஈத்) மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு (உண்ணுவது) ஹராமாகக் கருதப்படும் ஹதீயின் இறைச்சியைத் தாம் சாப்பிட்டுவிடக் கூடாது என்பதற்காக, அவர்கள் எண்ணெயை (ரொட்டியுடன்) சாப்பிடுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح