இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒருமுறை பத்தொன்பது நாட்கள் தங்கி, தொழுகையைச் சுருக்கித் தொழுதார்கள்.

எனவே, நாங்கள் பத்தொன்பது நாட்கள் பயணம் செய்து (தங்கியிருந்தபோது), தொழுகையைச் சுருக்கித் தொழுவோம்; ஆனால், நாங்கள் நீண்ட காலம் பயணம் செய்து (தங்கியிருந்தால்), முழுமையான தொழுகையை நிறைவேற்றுவோம்.

யஹ்யா பின் இஸ்ஹாக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அனஸ் (ரழி) அவர்கள், “நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவிலிருந்து மக்காவிற்குப் பயணம் செய்தோம், மேலும் நாங்கள் மதீனாவிற்குத் திரும்பும் வரை (ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும்) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதோம்” என்று கூறுவதைக் கேட்டேன். நான், “நீங்கள் மக்காவில் சிறிது காலம் தங்கியிருந்தீர்களா?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “நாங்கள் மக்காவில் பத்து நாட்கள் தங்கியிருந்தோம்” என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்கள், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் மற்றும் உமர் (ரழி) அவர்கள் ஆகியோருடன் மினாவில் தொழுதேன்; அது இரண்டு ரக்அத்களாக இருந்தது. உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் தங்களின் கிலாஃபத்தின் ஆரம்ப நாட்களில் அவ்வாறே (இரண்டு ரக்அத்கள்) தொழுதார்கள். ஆனால் பின்னர் அவர்கள் முழுமையான தொழுகையைத் தொழ ஆரம்பித்தார்கள்.

ஹாரிஸா பின் வஹப் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், நான் கண்டேன், மினாவில் அச்சமற்றிருந்த காலத்தில் எங்களுக்கு இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுகை நடத்தினார்கள்.

அப்துர் ரஹ்மான் பின் யஸீத் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் மினாவில் இப்னு அஃப்பான் (ரழி) அவர்களுக்குப் பின்னால் நான்கு ரக்அத்கள் தொழுதோம். அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களுக்கு இதுபற்றி அறிவிக்கப்பட்டது. அவர்கள் துக்கத்துடன், "நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள், நிச்சயமாக நாம் அவனிடமே திரும்புவோம்" என்று கூறினார்கள். மேலும், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மினாவில் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதேன், அவ்வாறே அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுடனும் உமர் (ரழி) அவர்களுடனும் (அவர்களின் கிலாஃபத்தின் போது) தொழுதேன்" என்றும் கூறினார்கள். அவர்கள் மேலும், "இந்த நான்கு ரக்அத்களில் இரண்டு ரக்அத்கள் (அல்லாஹ்வால்) ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டாலே நான் பாக்கியவானாவேன்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் தோழர்களும் (ரழி) துல்-ஹஜ் மாதம் 4ஆம் நாள் காலையில், ஹஜ் செய்ய நாடியவர்களாக, தல்பியா ((அல்லாஹ்வே! உனது கட்டளைகளுக்கு நாங்கள் கீழ்ப்படிகிறோம், உனது அழைப்புக்கு நாங்கள் பதிலளிக்கிறோம் 4) . . .) கூறிக் கொண்டு மக்காவை அடைந்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், தம்முடன் ஹதீ (பலியிடப்படும் பிராணி) வைத்திருந்தவர்களைத் தவிர்த்து, தம் தோழர்களுக்கு (ரழி) ஹஜ்ஜுக்கு பதிலாக உம்ராவிற்கு இஹ்ராம் அணியுமாறு கட்டளையிட்டார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு பெண், ஒரு மஹ்ரமானவர் (அதாவது, அவளுக்குத் திருமணம் செய்ய விலக்கப்பட்ட ஒரு ஆண் உறவினர், உதாரணமாக அவளுடைய சகோதரன், தந்தை, பாட்டனார் போன்றோர்.) அல்லது அவளுடைய கணவர் உடன் இல்லாமல், மூன்று நாட்களுக்கு மேல் பயணம் செய்யக்கூடாது.)"

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு பெண் மூன்று நாட்களுக்கு மேல் ஒரு தி-மஹ்ரமுடன் அன்றி பயணம் செய்யக்கூடாது."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நம்பிக்கை கொண்ட ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு மஹ்ரமுடன் தவிர ஒரு நாள் ஒரு இரவு பயணம் செய்வது ஆகுமானதல்ல."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நபிகளார் (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவில் நான்கு ரக்அத் லுஹர் தொழுகையையும், துல்-ஹுலைஃபாவில் இரண்டு ரக்அத்களையும் தொழுதேன். (அதாவது அஸர் தொழுகையைச் சுருக்கினார்கள்).

`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்` அறிவித்தார்கள்:

தொழுகைகள் முதன்முதலில் கடமையாக்கப்பட்டபோது, அவை ஒவ்வொன்றும் இரண்டு ரக்அத்துகளாக இருந்தன. பின்னர், பயணத்தில் தொழுகை அவ்வாறே வைக்கப்பட்டது, ஆனால் பயணத்தில் இல்லாதவர்களின் தொழுகைகள் முழுமையாக்கப்பட்டன.

அஸ்-ஸுஹ்ரீ அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் `உர்வா அவர்களிடம்`, `ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்` (பயணத்தில்) முழுமையான தொழுகையைத் தொழுததற்குக் காரணம் என்ன என்று கேட்டேன்." அதற்கு அவர்கள், "`உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள்` செய்தது போலவே அவர்களும் செய்தார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தில் அவசரமாக இருக்கும்போதெல்லாம் மஃக்ரிப் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தி, அதை இஷா தொழுகையோடு சேர்த்துத் தொழுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்." ஸாலிம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள், "இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் பயணத்தில் அவசரமாக இருக்கும்போதெல்லாம் அவ்வாறே செய்வார்கள்." மேலும் ஸாலிம் அவர்கள் கூறினார்கள், "இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் முஸ்தலிஃபாவில் மஃக்ரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளைச் சேர்த்துத் தொழுவார்கள்." ஸாலிம் அவர்கள் கூறினார்கள், "இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் தமது மனைவி ஸஃபிய்யா பின்த் அபீ உбайд (ரழி) அவர்களின் மரணச் செய்தியை அந்த நேரத்தில் கேட்டதால் மஃக்ரிப் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார்கள். நான் அவர்களிடம், 'தொழுகை (நேரம் வந்துவிட்டது)' என்றேன். அவர்கள், 'செல்லுங்கள்' என்றார்கள். மீண்டும் நான், 'தொழுகை (நேரம் வந்துவிட்டது)' என்றேன். அவர்கள், 'செல்லுங்கள்' என்றார்கள், நாங்கள் இரண்டு அல்லது மூன்று மைல்கள் கடக்கும் வரை. பின்னர் அவர்கள் இறங்கி, தொழுதுவிட்டு, 'நபி (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தில் அவசரமாக இருக்கும்போதெல்லாம் இவ்வாறு தொழுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள். அப்துல்லாஹ் (பின் உமர்) (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அவசரமாக இருக்கும்போதெல்லாம், மஃக்ரிப் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தி, பின்னர் மூன்று ரக்அத்கள் (மஃக்ரிபின்) தொழுது தஸ்லீம் கொடுப்பார்கள்; சிறிது நேரம் காத்திருந்த பிறகு, இஷா தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்படும், அப்போது அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது தஸ்லீம் கொடுப்பார்கள். அவர்கள் நள்ளிரவு வரை (அப்போது அவர்கள் தஹஜ்ஜுத் தொழுவார்கள்) எந்த நபிலான தொழுகையையும் தொழ மாட்டார்கள்."

அப்துல்லாஹ் பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்கள், தம் தந்தையார் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களை, அவர்களுடைய வாகன(ராஹிலา)த்தின் மீது அது எந்த திசையில் சென்றபோதிலும் தொழுதுகொண்டிருந்ததை கண்டேன்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், தமது வாகனத்தில் சவாரி செய்யும்போது, கிப்லாவை அல்லாத வேறு திசையை முன்னோக்கி நஃபில்களைத் தொழுவார்கள்.

நாஃபிஉ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் (ஒரு பயணத்தில் இருக்கும்போது) தொழுகையையும் வித்ரையும் தங்களின் வாகனத்தின் (ராஹிலா) மீது தொழுபவர்களாக இருந்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு செய்பவர்களாக இருந்தார்கள் என்று அவர்கள் கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் தீனார் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பயணத்தின்போது, அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் தமது வாகனம் எந்த திசையை நோக்கிச் சென்றாலும் அதன்மீது சைகைகள் மூலம் தொழுவார்கள். அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களும் அவ்வாறே செய்வார்கள் என்று கூறினார்கள்.

ஆமிர் பின் ரபீஆ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களை, அவர்கள் தமது வாகனத்தில் (இருந்தபடி) எந்த திசையை முன்னோக்கியிருந்தாலும் சரி, தமது தலையை அசைத்து (சைகை செய்தவாறு) நஃபில் தொழுகைகளைத் தொழுதுகொண்டிருந்ததைக் கண்டேன்; ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கடமையான தொழுகைகளை நிறைவேற்றும் விஷயத்தில் அவ்வாறு ஒருபோதும் செய்ததில்லை.

ஸாலிம் அறிவித்தார்கள்:

இரவில் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் பயணத்தின்போது தமது வாகனத்தின் மீது தொழுவார்கள், மேலும் தாம் எந்த திசையை நோக்கியிருந்தாலும் அதைப் பொருட்படுத்தமாட்டார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வாகனத்தின் மீது எந்த திசையை நோக்கியிருந்தாலும் உபரியான தொழுகையைத் தொழுவார்கள், மேலும் அதன் மீது வித்ரு தொழுகையையும் தொழுவார்கள், ஆனால் கடமையான தொழுகையை அதன் மீது தொழமாட்டார்கள்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கிழக்கு திசையை முன்னோக்கி தங்கள் வாகனத்தின் மீது (நபிலான தொழுகைகளை) தொழுவார்கள். மேலும், அவர்கள் கடமையான தொழுகையை நிறைவேற்ற விரும்பும்போதெல்லாம், (வாகனத்திலிருந்து) இறங்கி கிப்லாவை முன்னோக்குவார்கள்.

அனஸ் பின் சீரீன் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் ஷாமிலிருந்து திரும்பியபோது அவர்களை வரவேற்பதற்காகச் சென்றோம், மேலும் 'ஐனத்-தம்ர்' என்ற இடத்தில் அவர்களைச் சந்தித்தோம். நான் அவர்கள் கழுதையின் மீது அமர்ந்து தொழுவதைக் கண்டேன், அவர்களின் முகம் இந்தக் திசையை நோக்கியிருந்தது, அதாவது, கிப்லாவின் இடதுபுறமாக. நான் அவர்களிடம், "நீங்கள் கிப்லாவின் திசையல்லாத வேறு திசையில் தொழுவதை நான் பார்த்தேன்" என்று கேட்டேன். அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு செய்வதை நான் பார்த்திருக்கவில்லை என்றால், நான் அவ்வாறு செய்திருக்க மாட்டேன்."

ஹஃப்ஸ் இப்னு ஆஸிம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் பயணம் செய்தேன், அவர்கள் பயணத்தின்போது உபரியான தொழுகைகளைத் தொழவில்லை, மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உங்களுக்கு அழகிய முன்மாதிரி இருக்கிறது.' (33:21)"

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் பயணம் செய்திருக்கிறேன்; அவர்கள் பயணத்தின்போது இரண்டு ரக்அத்களுக்கு மேல் தொழுததில்லை. அபூபக்ர் (ரழி), உமர் (ரழி), உஸ்மான் (ரழி) ஆகியோரும் அவ்வாறே செய்து வந்தார்கள்.

இப்னு அபூ லைலா அறிவித்தார்கள்:

உம்மு ஹானி (ரழி) அவர்கள் மட்டுமே, தாம் நபி (ஸல்) அவர்கள் ளுஹா (முற்பகல் தொழுகை) தொழுததைக் கண்டதாக எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "மக்கா வெற்றியின் நாளில், நபி (ஸல்) அவர்கள் என் வீட்டில் குளித்துவிட்டு எட்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள். நான் அவர்கள் இவ்வளவு இலகுவான தொழுகையைத் தொழுததை ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை, ஆனால் அவர்கள் முழுமையான ஸஜ்தா மற்றும் ருகூஃ செய்தார்கள்."

`அப்துல்லாஹ் பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அவர்களின் தந்தை, தாம் நபி (ஸல்) அவர்களை ஒரு பயணத்தின் போது இரவில் தமது வாகனத்தின் மீது, அது எத்திசையை நோக்கிச் சென்றாலும் அத்திசையை முன்னோக்கியவர்களாக நஃபில் தொழுவதைக் கண்டிருந்ததாக தமக்குக் கூறியிருந்தார்கள்.`

ஸாலிம் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எந்த திசையை நோக்கியிருந்த போதிலும் தமது வாகனத்தின் முதுகில் நஃபில் தொழுகைகளை சைகைகள் மூலம் தொழுவார்கள்" எனக் கூறினார்கள். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களும் அவ்வாறே செய்வார்கள்.

ஸாலிம் அவர்களின் தந்தை (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தில் அவசரமாக இருக்கும் போதெல்லாம் மஃரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளை சேர்த்து தொழுவார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணங்களின்போது லுஹர் மற்றும் அஸர் தொழுகைகளை சேர்த்தும், அவ்வாறே மஃரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளையும் சேர்த்தும் தொழுவார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் பயணங்களின்போது மஃரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளை சேர்த்து தொழுவார்கள்.

அறிவித்தவர் அனஸ் (ரழி):

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணங்களின்போது இந்த இரண்டு தொழுகைகளையும் அதாவது மஃக்ரிப் மற்றும் `இஷா' தொழுகைகளையும் சேர்த்து தொழுவார்கள்.

அஸ்-ஸுஹ்ரீ அறிவித்தார்கள்:

ஸாலிம் என்னிடம் கூறினார்கள், "அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தில் அவசரமாக இருக்கும்போதெல்லாம் மஃரிப் தொழுகையை இஷா தொழுகையுடன் சேர்த்துத் தொழுவதற்காக தாமதப்படுத்துவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.'" ஸாலிம் அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் பயணத்தில் அவசரமாக இருக்கும்போதெல்லாம் அவ்வாறே செய்வார்கள். மஃரிப் தொழுகைக்காக இகாமத் சொன்ன பிறகு, அவர்கள் மூன்று ரக்அத்துகள் தொழுதுவிட்டு தஸ்லீம் கொடுப்பார்கள். சிறிது நேரம் காத்திருந்த பிறகு, அவர்கள் இஷா தொழுகைக்காக இகாமத் கூறி இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுது தஸ்லீம் கொடுப்பார்கள். இரண்டு தொழுகைகளுக்கு இடையிலோ அல்லது இஷா தொழுகைக்குப் பிறகோ நள்ளிரவில் (தஹஜ்ஜுத் தொழுகைக்காக) எழும் வரை அவர்கள் எந்த நபிலான தொழுகைகளையும் தொழுததில்லை."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் நண்பகலுக்கு முன் ஒரு பயணத்தைத் தொடங்கினால், அவர்கள் லுஹர் தொழுகையை அஸ்ர் தொழுகையின் நேரம் வரும் வரை தாமதப்படுத்தி, பின்னர் இரண்டையும் சேர்த்துத் தொழுவார்கள்; மேலும், சூரியன் (நண்பகலில்) சாய்ந்துவிட்டால், அவர்கள் லுஹர் தொழுகையைத் தொழுதுவிட்டுப் பிறகு (பயணத்திற்காக) வாகனத்தில் ஏறுவார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் நண்பகலுக்கு முன் பயணத்தைத் தொடங்கும்போது, ளுஹர் தொழுகையை அஸர் தொழுகையின் நேரம் வரும் வரை தாமதப்படுத்துவார்கள்; பின்னர் அவர்கள் (வாகனத்திலிருந்து) இறங்கி அவ்விரண்டையும் சேர்த்துத் தொழுவார்கள். மேலும், அவர்கள் பயணத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன் சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாய்ந்துவிட்டால், ளுஹர் தொழுகையைத் தொழுதுவிட்டுப் பின்னர் (பயணத்திற்காக) வாகனத்தில் ஏறுவார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் நண்பகலுக்கு முன் ஒரு பயணத்தைத் தொடங்கினால், லுஹர் தொழுகையை 'அஸ்ர் தொழுகையின் நேரம் வரும் வரை பிற்படுத்துவார்கள்; பின்னர் (வாகனத்திலிருந்து) இறங்கி அவ்விரண்டையும் சேர்த்துத் தொழுவார்கள். மேலும், அவர்கள் பயணம் புறப்படுவதற்கு முன் சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாய்ந்துவிட்டால், அவர்கள் லுஹர் தொழுகையைத் தொழுதுவிட்டுப் பின்னர் (பயணத்திற்காக) வாகனத்தில் ஏறுவார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது அவர்களுடைய இல்லத்தில் அமர்ந்தவாறே தொழுதார்கள். மக்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் நின்றுகொண்டு தொழுதார்கள். அப்போது அவர்கள் (மக்களை) அமருமாறு சைகை செய்தார்கள். அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும், "இமாம் பின்பற்றப்படுவதற்காகவே ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளார். ஆகவே, அவர் குனியும் போது நீங்களும் குனியுங்கள்; அவர் தலையை உயர்த்தும்போது, நீங்களும் அவ்வாறே செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குதிரையிலிருந்து கீழே விழுந்தார்கள், அதனால் அவர்களின் வலது பக்கத்தில் காயம் ஏற்பட்டது அல்லது சிராய்ப்பு ஏற்பட்டது, எனவே நாங்கள் அவர்களின் உடல்நலம் குறித்து விசாரிக்கச் சென்றோம். தொழுகைக்கான நேரம் வந்தது, மேலும் அவர்கள் உட்கார்ந்த நிலையில் தொழுதார்கள், நாங்கள் நின்ற நிலையில் தொழுதோம். அவர்கள் கூறினார்கள், "இமாம் பின்பற்றப்பட வேண்டியவர்; எனவே அவர் தக்பீர் கூறினால், நீங்களும் தக்பீர் கூற வேண்டும், அவர் ருகூஃ செய்தால், நீங்களும் ருகூஃ செய்ய வேண்டும்; அவர் தலையை உயர்த்தும்போது நீங்களும் அவ்வாறே செய்ய வேண்டும் மேலும் அவர்: ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா (அல்லாஹ் தன்னை புகழ்வோரின் புகழுரையை கேட்கிறான்) என்று கூறினால் நீங்கள்: ரப்பனா வ லக்கல் ஹம்த் (எங்கள் இறைவனே! எல்லாப் புகழும் உனக்கே உரியது) என்று கூற வேண்டும்." (பார்க்க ஹதீஸ் எண். 656 தொகுதி. 1).

`இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`(மூல வியாதியால் பாதிக்கப்பட்டிருந்த) நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், ஒருவர் அமர்ந்து தொழுவதைப் பற்றிக் கேட்டேன்.`

`அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் நின்று தொழுதால் அதுவே சிறந்தது; அமர்ந்து தொழுபவர், நின்று தொழுபவர் பெறும் நன்மையில் பாதியைப் பெறுவார்; படுத்த நிலையில் தொழுபவர், அமர்ந்து தொழுபவர் பெறும் நன்மையில் பாதியைப் பெறுவார்."`

அப்துல்லாஹ் பின் புரைதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்களுக்கு மூலநோய் இருந்தது. ஒருமுறை அபூ மஃமர் (ரழி) அவர்கள், இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒருவர் அமர்ந்து தொழுவது பற்றி கேட்டேன். அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், 'ஒருவர் நின்று தொழுவதே சிறந்தது; மேலும், அமர்ந்து தொழுபவர் நின்று தொழுபவரின் பாதி நன்மையை அடைகிறார்; மேலும், படுத்துக்கொண்டு தொழுபவர் அமர்ந்து தொழுபவரின் பாதி நன்மையை அடைகிறார்.'"

இம்ரான் இப்னு ஹுசைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

எனக்கு மூலநோய் இருந்தது, அதனால் நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தொழுகையைப் பற்றிக் கேட்டேன். அவர்கள், "நின்று தொழுங்கள். உங்களுக்கு அது முடியாவிட்டால், அமர்ந்து தொழுங்கள். அதுவும் உங்களுக்கு முடியாவிட்டால், ஒருக்களித்துப் படுத்துத் தொழுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் முதிர்ந்த வயதில் தவிர, மற்றெப்போதும் அமர்ந்த நிலையில் இரவுத் தொழுகையைத் தொழுவதை நான் கண்டதில்லை. அப்போது அவர்கள் அமர்ந்த நிலையில் ஓதுவார்கள்; மேலும் அவர்கள் ருகூஃ செய்ய விரும்பும்போதெல்லாம் எழுந்து நின்று முப்பது அல்லது நாற்பது வசனங்களை (நின்ற நிலையில்) ஓதிவிட்டுப் பின்னர் ருகூஃ செய்வார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) (முஃமின்களின் தாயார்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) (அவர்களின் கடைசி நாட்களில்) அமர்ந்தவாறு தொழுவார்கள். அவர்கள் அமர்ந்தவாறே ஓதுவார்கள், மேலும் ஓதவேண்டிய வசனங்களிலிருந்து முப்பது அல்லது நாற்பது வசனங்கள் மீதமிருக்கும்போது அவர்கள் எழுந்து நின்று அவற்றை நின்றவாறு ஓதுவார்கள், பிறகு அவர்கள் ருகூஃ செய்வார்கள், மேலும் ஸஜ்தா செய்வார்கள். அவர்கள் இரண்டாவது ரக்அத்திலும் இவ்வாறே செய்வார்கள். தொழுகையை முடித்த பிறகு அவர்கள் என்னைப் பார்ப்பார்கள், நான் விழித்திருந்தால் அவர்கள் என்னிடம் பேசுவார்கள், நான் உறங்கிக்கொண்டிருந்தால் அவர்கள் படுத்துக் கொள்வார்கள்.