صحيح البخاري

59. كتاب بدء الخلق

ஸஹீஹுல் புகாரி

59. படைப்பின் தொடக்கம்

بَابُ مَا جَاءَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ}
பாடம்: அல்லாஹ் தஆலாவின் கூற்று: “வஹுவல்லதீ யப்தஉல் கல்க ஸும்ம யுஈதுஹு” (அவனே படைப்பை ஆரம்பிக்கிறான்; பின்னர் அதை மீண்டும் உருவாக்குவான்).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ جَاءَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ يَا بَنِي تَمِيمٍ، أَبْشِرُوا ‏"‏‏.‏ قَالُوا بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا‏.‏ فَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ، فَجَاءَهُ أَهْلُ الْيَمَنِ، فَقَالَ ‏"‏ يَا أَهْلَ الْيَمَنِ، اقْبَلُوا الْبُشْرَى إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ ‏"‏‏.‏ قَالُوا قَبِلْنَا‏.‏ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ بَدْءَ الْخَلْقِ وَالْعَرْشِ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا عِمْرَانُ، رَاحِلَتُكَ تَفَلَّتَتْ، لَيْتَنِي لَمْ أَقُمْ‏.‏
இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பனீ தமீம் குலத்தைச் சேர்ந்த சிலர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "பனீ தமீம் குலத்தாரே! நற்செய்தி பெறுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள், "எங்களுக்கு நற்செய்தி கூறினீர்கள்; ஆகவே எங்களுக்கு (பொருளாக) எதையாவது தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள். (இதைக் கேட்டு) நபி (ஸல்) அவர்களின் முகம் மாறியது. பிறகு யமன் வாசிகள் அவரிடம் வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "யமன் வாசிகளே! பனீ தமீம் குலத்தார் நற்செய்தியை ஏற்காத நிலையில், நீங்கள் அதை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள், "நாங்கள் ஏற்றுக் கொண்டோம்" என்றனர். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் படைப்பின் ஆரம்பம் குறித்தும் அர்ஷ் (இறை சிம்மாசனம்) குறித்தும் பேசத் தொடங்கினார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் வந்து, "இம்ரானே! உமது ஒட்டகம் ஓடிவிட்டது" என்று கூறினார். "நான் எழுந்திருக்காமல் இருந்திருக்க வேண்டுமே!" (என்று (அந்தப் பேச்சைக் கேட்காமல்) எழுந்து சென்றதற்காக வருந்தினேன்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعَقَلْتُ نَاقَتِي بِالْبَابِ، فَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَقَالَ ‏"‏ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ ‏"‏‏.‏ قَالُوا قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا‏.‏ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْهِ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ ‏"‏ اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا أَهْلَ الْيَمَنِ، إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ ‏"‏‏.‏ قَالُوا قَدْ قَبِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالُوا جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ هَذَا الأَمْرِ قَالَ ‏"‏ كَانَ اللَّهُ وَلَمْ يَكُنْ شَىْءٌ غَيْرُهُ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، وَكَتَبَ فِي الذِّكْرِ كُلَّ شَىْءٍ، وَخَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ ‏"‏‏.‏ فَنَادَى مُنَادٍ ذَهَبَتْ نَاقَتُكَ يَا ابْنَ الْحُصَيْنِ‏.‏ فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا هِيَ يَقْطَعُ دُونَهَا السَّرَابُ، فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَرَكْتُهَا‏.‏
இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று எனது பெண் ஒட்டகத்தை வாயிலில் கட்டினேன். அப்போது பனீ தமீம் கூட்டத்தினர் அவரிடம் வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "பனீ தமீம் கூட்டத்தாரே! நற்செய்தியை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள், "நீங்கள் எங்களுக்கு நற்செய்தியை அறிவித்து விட்டீர்கள், ஆகவே எங்களுக்கு (உலகப் பொருள்) கொடுங்கள்" என்று இருமுறை கூறினார்கள்.

பின்னர் யமன் நாட்டினர் சிலர் அவரிடம் வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "யமன் மக்களே! நற்செய்தியை ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள்; ஏனெனில் பனீ தமீம் அதை ஏற்கவில்லை" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறோம். நாங்கள் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி (படைப்பின் ஆரம்பம் பற்றி) தங்களிடம் கேட்க வந்துள்ளோம்" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் இருந்தான். அவனைத் தவிர வேறு எதுவும் இருக்கவில்லை. அவனது அர்ஷ் (அரியாசனம்) தண்ணீரின் மீது இருந்தது. அவன் ஒவ்வொன்றையும் 'திக்ர்' (லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூள்) எனும் பதிவேட்டில் எழுதினான்; வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தான்."

அப்போது ஒரு மனிதர், "இப்னு ஹுஸைன் அவர்களே! உமது பெண் ஒட்டகம் சென்றுவிட்டது!" என்று அழைத்துக் கூறினார். நான் (அதைத் தேடிச்) சென்றேன். எனக்கும் அதற்குமிடையே கானல் நீர் குறுக்கிட்டது. அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அதை (தேடிச் செல்லாமல்) நான் விட்டு விட்டிருக்கலாமே என விரும்பினேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَرَوَى عِيسَى، عَنْ رَقَبَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَامَ فِينَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَقَامًا، فَأَخْبَرَنَا عَنْ بَدْءِ الْخَلْقِ حَتَّى دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنَازِلَهُمْ، وَأَهْلُ النَّارِ مَنَازِلَهُمْ، حَفِظَ ذَلِكَ مَنْ حَفِظَهُ، وَنَسِيَهُ مَنْ نَسِيَهُ‏.‏
உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடையே (உரையாற்றுவதற்காக) நின்றார்கள். படைப்பின் ஆரம்பத்தைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரிவித்தார்கள்; சொர்க்கவாசிகள் தங்கள் இருப்பிடங்களிலும், நரகவாசிகள் தங்கள் இருப்பிடங்களிலும் நுழையும் வரை (அனைத்தையும் கூறினார்கள்). அதை நினைவில் வைத்திருப்பவர் நினைவில் வைத்துள்ளார்; அதை மறந்தவர் மறந்துவிட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أُرَاهُ ‏ ‏ يَقُولُ اللَّهُ شَتَمَنِي ابْنُ آدَمَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَشْتِمَنِي، وَتَكَذَّبَنِي وَمَا يَنْبَغِي لَهُ، أَمَّا شَتْمُهُ فَقَوْلُهُ إِنَّ لِي وَلَدًا‏.‏ وَأَمَّا تَكْذِيبُهُ فَقَوْلُهُ لَيْسَ يُعِيدُنِي كَمَا بَدَأَنِي ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ‘ஆதமுடைய மகன் என்னை இழிவுபடுத்துகிறான்; அவ்வாறு செய்வது அவனுக்குத் தகாது. அவன் என்னைப் பொய்யெனக் கருதுகிறான்; அதுவும் அவனுக்குத் தகாது. அவன் என்னை இழிவுபடுத்துவதென்பது, எனக்கு ஒரு மகன் இருப்பதாக அவன் கூறுவதாகும். அவன் என்னைப் பொய்யெனக் கருதுவதென்பது, 'என்னை முதலில் படைத்தது போன்று மீண்டும் என்னை (உயிர்ப்பித்து) எழுப்ப மாட்டான் (அல்லாஹ்)' என்று அவன் கூறுவதாகும்.’”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ، فَهْوَ عِنْدَهُ فَوْقَ الْعَرْشِ إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் படைப்புகளை (படைத்து) முடித்தபோது, தன்னிடத்தில் அர்ஷுக்கு மேலே உள்ள தனது ஏட்டில், 'நிச்சயமாக எனது கருணை எனது கோபத்தை மிகைத்துவிட்டது' என்று எழுதினான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا جَاءَ فِي سَبْعِ أَرَضِينَ
ஏழு பூமிகள் குறித்து கூறப்பட்டுள்ளவை
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُنَاسٍ خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ، فَدَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ لَهَا ذَلِكَ، فَقَالَتْ يَا أَبَا سَلَمَةَ اجْتَنِبِ الأَرْضَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஸலமா பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களுக்குச் சிலருடன் ஒரு நிலம் தொடர்பாகத் தகராறு இருந்தது. அதனால் அவர் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று அது பற்றிக் கூறினார். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அபூ ஸலமாவே! அந்த நிலத்தைத் தவிர்த்துவிடுங்கள் (அதாவது, அந்த நிலம் குறித்த தகராறில் இருந்து விலகிக் கொள்ளுங்கள் அல்லது அதில் உங்கள் உரிமையை விட்டுக்கொடுங்கள்). ஏனெனில், ‘யார் ஒரு சாண் அளவு நிலத்தை அநியாயமாக எடுத்துக் கொள்கிறாரோ, ஏழு நிலங்களிலிருந்து அது அவருடைய கழுத்தில் சுற்றப்படும்’ என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ خُسِفَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ ‏ ‏‏.‏
ஸாலிம் (ரஹ்) அவர்கள், தம் தந்தை அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவர் நிலத்திலிருந்து எந்த ஒரு பகுதியையும் (தனக்கு) உரிமையற்ற முறையில் அபகரித்துக் கொள்கிறாரோ, அவர் மறுமை நாளில் ஏழு பூமிகள் வரை புதையுண்டு போவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ‏ ‏‏.‏
அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தபோது இருந்த அதன் அசல் வடிவத்திற்கு காலம் திரும்பிவிட்டது (அதாவது, இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய காலத்தின் மாதங்களை மாற்றி அமைக்கும் 'நஸீ' முறை நீக்கப்பட்டு, மாதங்கள் அவற்றின் சரியான இடத்திற்கு வந்துவிட்டன). ஆண்டு பன்னிரண்டு மாதங்களைக் கொண்டது. அவற்றில் நான்கு மாதங்கள் புனிதமானவை. (அவற்றில்) மூன்று மாதங்கள் தொடர்ச்சியானவை: துல்கஅதா, துல்ஹஜ் மற்றும் முஹர்ரம் ஆகியனவாகும். (நான்காவது புனித மாதம்) ஜுமாதா மற்றும் ஷஅபான் மாதங்களுக்கு இடையில் வரும் 'முளார்' (குலத்தாரின்) ரஜப் மாதமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، أَنَّهُ خَاصَمَتْهُ أَرْوَى فِي حَقٍّ زَعَمَتْ أَنَّهُ انْتَقَصَهُ لَهَا إِلَى مَرْوَانَ، فَقَالَ سَعِيدٌ أَنَا أَنْتَقِصُ مِنْ حَقِّهَا شَيْئًا، أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ ظُلْمًا، فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ ‏ ‏‏.‏ قَالَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ لِي سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
சயீத் பின் ஸைத் பின் அம்ர் பின் நுஃபைல் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அர்வா என்பவர், சயீத் (ரழி) அவர்கள் தமக்குச் சொந்தமான ஒரு (நில) உரிமையைப் பறித்துவிட்டதாகக் கூறி, மர்வான் (இப்னுல் ஹகம்) முன்பாக அவர் மீது வழக்குத் தொடுத்தார்.
அதற்கு சயீத் (ரழி) அவர்கள், "நான் எப்படி அவளுடைய (நில) உரிமையைப் பறித்திருப்பேன்? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'எவரேனும் ஒரு சாண் நிலத்தை அநியாயமாக அபகரித்துக் கொண்டால், மறுமை நாளில் ஏழு பூமிகளுக்குக் கீழ்வரை அது அவனது கழுத்தில் சுற்றப்படும்' என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன் என சாட்சி கூறுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடரில் வரும்) ஹிஷாமின் தந்தை (உர்வா) கூறினார்: சயீத் பின் ஸைத் (ரழி) என்னிடம், "நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (நேரடியாகச்) சென்றேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب صِفَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ
பாடம்: சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் தன்மைகள்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَبِي ذَرٍّ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ ‏"‏ تَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ الْعَرْشِ، فَتَسْتَأْذِنَ فَيُؤْذَنَ لَهَا، وَيُوشِكُ أَنْ تَسْجُدَ فَلاَ يُقْبَلَ مِنْهَا، وَتَسْتَأْذِنَ فَلاَ يُؤْذَنَ لَهَا، يُقَالُ لَهَا ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ‏.‏ فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى ‏{‏وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ‏}‏‏"‏‏.‏
அபூ தர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் சூரியன் மறையும் நேரத்தில் என்னிடம், "(சூரியன்) எங்கே செல்கிறது என்று உமக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் நன்கறிவார்கள்" என்று பதிலளித்தேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அது சென்று அர்ஷுக்குக் கீழே ஸஜ்தா செய்கிறது; பிறகு (மீண்டும் உதிப்பதற்காக) அனுமதி கேட்கும், அதற்கு அனுமதியளிக்கப்படும். (ஒரு குறிப்பிட்ட) காலம் நெருங்குகிறது, அப்போது அது ஸஜ்தா செய்யும், ஆனால் அது ஏற்கப்படாது; மேலும் அது அனுமதி கேட்கும், ஆனால் அதற்கு அனுமதியளிக்கப்படாது. அதனிடம் 'நீ எங்கிருந்து வந்தாயோ அங்கேயே திரும்பிச் செல்' என்று கூறப்படும். எனவே அது மேற்கிலிருந்து உதிக்கும். இதுவே இறைவன் கூறுவதாகும்:

*{வஷ்ஷம்ஸு தஜ்ரீ லிமுஸ்தகர்ரில் லஹா தாலிக்க தக்தீருல் அஸீஸில் அளீம்}*

'மேலும் சூரியன் தனக்குரிய பாதையில் ஓடுகிறது. இது (யாவற்றையும்) மிகைத்தவனும், நன்கறிந்தவனுமாகிய (அல்லாஹ்வின்) நிர்ணயமாகும்.'" (36:38)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الدَّانَاجُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ مُكَوَّرَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சூரியனும் சந்திரனும் கியாமத் நாளில் சுருட்டப்படும் (அவற்றின் ஒளி நீக்கப்பட்டு)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ كَانَ يُخْبِرُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சூரியனும் சந்திரனும் எவருடைய மரணத்திற்காகவோ அல்லது வாழ்விற்காகவோ (அதாவது பிறப்பு) கிரகணம் கொள்வதில்லை. மாறாக, அவை அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளில் இரண்டு அத்தாட்சிகளாகும். எனவே, நீங்கள் அவற்றை (அதாவது கிரகணத்தை) கண்டால், (கிரகணத்) தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக சூரியனும் சந்திரனும் அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளில் இரண்டு அத்தாட்சிகளாகும். அவை எவருடைய மரணத்திற்காகவோ அல்லது வாழ்விற்காகவோ கிரகணம் பிடிப்பதில்லை. ஆகவே, நீங்கள் அதைக் கண்டால் அல்லாஹ்வை நினையுங்கள் (அதாவது, தொழுகை, துஆ, திக்ர், தர்மம் போன்ற நற்காரியங்களில் ஈடுபடுங்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ قَامَ فَكَبَّرَ وَقَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ ‏"‏ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ‏"‏ وَقَامَ كَمَا هُوَ، فَقَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً وَهْىَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الأُولَى، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً وَهْىَ أَدْنَى مِنَ الرَّكْعَةِ الأُولَى، ثُمَّ سَجَدَ سُجُودًا طَوِيلاً، ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ سَلَّمَ وَقَدْ تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَقَالَ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ ‏"‏ إِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لاَ يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، وَلاَ لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلاَةِ ‏"‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்ட நாளில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகைக்காக) நின்றார்கள். அவர்கள் தக்பீர் கூறினார்கள்; நீண்ட நேரம் (குர்ஆன்) ஓதினார்கள்; நீண்ட நேரம் ருகூஃ செய்தார்கள். பிறகு அவர்கள் தங்கள் தலையை உயர்த்தி, "சமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹு" என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் (முந்தைய நிலைக்கு) நின்றார்கள்; மீண்டும் நீண்ட நேரம் ஓதினார்கள்; ஆனால் அது முதல் ஓதலை விடச் சுருக்கமாக இருந்தது. நீண்ட நேரம் ருகூஃ செய்தார்கள்; ஆனால் அது முதல் ருகூஃவை விடச் சுருக்கமாக இருந்தது. பிறகு நீண்ட நேரம் ஸஜ்தா செய்தார்கள். பிறகு அவர்கள் கடைசி ரக்அத்திலும் அதுபோன்றே செய்தார்கள். சூரியன் (கிரகணத்திலிருந்து விலகி) வெளிச்சமான பின் அவர்கள் சலாம் கொடுத்தார்கள். பிறகு அவர்கள் மக்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார்கள்; சூரிய மற்றும் சந்திர கிரகணங்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டுக் கூறினார்கள்: "இவையிரண்டும் அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளில் இரண்டு அத்தாட்சிகளாகும்; இவை எவருடைய மரணத்திற்காகவோ அல்லது வாழ்விற்காகவோ கிரகணமாவதில்லை. எனவே, நீங்கள் அவற்றைக் கண்டால், தொழுகைக்கு விரைந்து செல்லுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا ‏ ‏‏.‏
அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சூரியனும் சந்திரனும் எவருடைய மரணத்திற்காகவோ வாழ்விற்காகவோ கிரகணம் பிடிப்பதில்லை. மாறாக, அவை அல்லாஹ்வின் அத்தாட்சிகளில் இரண்டு அத்தாட்சிகளாகும். எனவே, நீங்கள் அவற்றைக் கண்டால், (கிரகணத்) தொழுகையைத் தொழுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا جَاءَ فِي قَوْلِهِ: {وَهْوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ نُشُرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ}
பாடம்: அல்லாஹ்வின் கூற்று: “{வஹுவல்லதீ அர்ஸல ரியாஹ நுஷுரம் பைன யதை ரஹ்மதிஹி}” (அவனே காற்றுகளை தன் அருளுக்கு (மழைக்கு) முன்னோடியாக நற்செய்தி கூறுபவையாக அனுப்புகிறான்...)
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ نُصِرْتُ بِالصَّبَا، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) கூறினார்கள், "நான் ஸபா (கிழக்குக் காற்று) மூலம் வெற்றியளிக்கப்பட்டேன்; மேலும் ஆத் கூட்டத்தினர் தபூர் (மேற்குக் காற்று) மூலம் அழிக்கப்பட்டனர்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى مَخِيلَةً فِي السَّمَاءِ أَقْبَلَ وَأَدْبَرَ وَدَخَلَ وَخَرَجَ وَتَغَيَّرَ وَجْهُهُ، فَإِذَا أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ سُرِّيَ عَنْهُ، فَعَرَّفَتْهُ عَائِشَةُ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَا أَدْرِي لَعَلَّهُ كَمَا قَالَ قَوْمٌ ‏{‏فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ‏}‏ ‏ ‏‏.‏ الآيَةَ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் வானத்தில் (மழைக்கான அறிகுறியான) ஒரு மேகத்தைக் கண்டால், (கலக்கத்துடன்) முன்னும் பின்னுமாக நடப்பார்கள்; உள்ளே நுழைவார்கள்; வெளியே வருவார்கள்; மேலும் அவர்களின் முகம் நிறம் மாறிவிடும். ஆனால் மழை பெய்துவிட்டால் அவர்களை விட்டு (அந்தத் திடுக்கம்) நீங்கிவிடும்.

இது குறித்து ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (நபிகளாரிடம்) கேட்டபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எனக்குத் தெரியாது; ஒருவேளை (ஆத்) கூட்டத்தார் கூறியது போன்று இது இருந்துவிடுமோ (என அஞ்சுகிறேன்).

*'ஃபலம்மா ரவ்ஹு ஆரிளன் முஸ்தக்பில அவ்தியதிஹிம்'* (பொருள்: ‘பின்னர், தங்கள் பள்ளத்தாக்குகளை நோக்கி வந்துகொண்டிருந்த ஒரு மேகத்திரளை அவர்கள் கண்டபோது...’) (என்று தொடங்கும் வசனத்தை ஓதினார்கள்).”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب ذِكْرِ الْمَلاَئِكَةِ
தேவதூதர்கள் பற்றிய குறிப்பு
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ،‏.‏ وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، وَهِشَامٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ ـ وَذَكَرَ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ ـ فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا، فَشُقَّ مِنَ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ، ثُمَّ غُسِلَ الْبَطْنُ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَانًا، وَأُتِيتُ بِدَابَّةٍ أَبْيَضَ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ الْبُرَاقُ، فَانْطَلَقْتُ مَعَ جِبْرِيلَ حَتَّى أَتَيْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ‏.‏ قِيلَ مَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ‏.‏ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ، وَلَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ‏.‏ فَأَتَيْتُ عَلَى آدَمَ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنِ ابْنٍ وَنَبِيٍّ‏.‏ فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ، قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ‏.‏ قِيلَ مَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قِيلَ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ، وَلَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ‏.‏ فَأَتَيْتُ عَلَى عِيسَى وَيَحْيَى فَقَالاَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ‏.‏ فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الثَّالِثَةَ، قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ‏.‏ قِيلَ مَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ‏.‏ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ وَلَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ‏.‏ فَأَتَيْتُ يُوسُفَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، قَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ، قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ‏.‏ قِيلَ مَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قِيلَ نَعَمْ‏.‏ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ، وَلَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ‏.‏ فَأَتَيْتُ عَلَى إِدْرِيسَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ مَرْحَبًا مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ‏.‏ فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ، قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ‏.‏ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ‏.‏ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قِيلَ مَرْحَبًا بِهِ، وَلَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ‏.‏ فَأَتَيْنَا عَلَى هَارُونَ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ‏.‏ فَأَتَيْنَا عَلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ، قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ‏.‏ قِيلَ مَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ مَرْحَبًا بِهِ، وَلَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ‏.‏ فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى، فَسَلَّمْتُ ‏{‏عَلَيْهِ‏}‏ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِيٍّ‏.‏ فَلَمَّا جَاوَزْتُ بَكَى‏.‏ فَقِيلَ مَا أَبْكَاكَ قَالَ يَا رَبِّ، هَذَا الْغُلاَمُ الَّذِي بُعِثَ بَعْدِي يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِهِ أَفْضَلُ مِمَّا يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي‏.‏ فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ السَّابِعَةَ، قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ‏.‏ قِيلَ مَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ‏.‏ قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ مَرْحَبًا بِهِ، وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ‏.‏ فَأَتَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ مِنِ ابْنٍ وَنَبِيٍّ، فَرُفِعَ لِيَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ، فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ فَقَالَ هَذَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ يُصَلِّي فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، إِذَا خَرَجُوا لَمْ يَعُودُوا إِلَيْهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِمْ، وَرُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فَإِذَا نَبِقُهَا كَأَنَّهُ قِلاَلُ هَجَرٍ، وَوَرَقُهَا كَأَنَّهُ آذَانُ الْفُيُولِ، فِي أَصْلِهَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ نَهْرَانِ بَاطِنَانِ وَنَهْرَانِ ظَاهِرَانِ، فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ فَقَالَ أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَفِي الْجَنَّةِ، وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ النِّيلُ وَالْفُرَاتُ، ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَىَّ خَمْسُونَ صَلاَةً، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جِئْتُ مُوسَى، فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ فُرِضَتْ عَلَىَّ خَمْسُونَ صَلاَةً‏.‏ قَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ، عَالَجْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ، وَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ‏.‏ فَرَجَعْتُ فَسَأَلْتُهُ، فَجَعَلَهَا أَرْبَعِينَ، ثُمَّ مِثْلَهُ ثُمَّ ثَلاَثِينَ، ثُمَّ مِثْلَهُ فَجَعَلَ عِشْرِينَ، ثُمَّ مِثْلَهُ فَجَعَلَ عَشْرًا، فَأَتَيْتُ مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ، فَجَعَلَهَا خَمْسًا، فَأَتَيْتُ مُوسَى فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ جَعَلَهَا خَمْسًا، فَقَالَ مِثْلَهُ، قُلْتُ سَلَّمْتُ بِخَيْرٍ، فَنُودِيَ إِنِّي قَدْ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِي وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِي، وَأَجْزِي الْحَسَنَةَ عَشْرًا ‏"‏‏.‏ وَقَالَ هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فِي الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ ‏"‏‏.‏
மாலிக் பின் ஸஅஸஆ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் கஅபா அருகில், தூக்கத்திற்கும் விழிப்பிற்கும் இடைப்பட்ட நிலையில் இருந்தேன் – (அதாவது, நான்) இரண்டு மனிதர்களுக்கு மத்தியில் இருந்தேன் என்று (நபி ஸல் அவர்கள்) குறிப்பிட்டார்கள் – என்னிடம் தங்கத்தாலான ஒரு தட்டு கொண்டு வரப்பட்டது. அது ஞானத்தாலும் ஈமானாலும் (இறைநம்பிக்கை) நிரப்பப்பட்டிருந்தது.

எனது தொண்டைக் குழியிலிருந்து அடிவயிறு வரை பிளக்கப்பட்டது. பிறகு என் வயிறு ஸம்ஸம் நீரால் கழுவப்பட்டது. பிறகு (என் இதயம்) ஞானத்தாலும் ஈமானாலும் நிரப்பப்பட்டது. பிறகு என்னிடம் கோவேறு கழுதையை விடச் சிறியதும், கழுதையை விடப் பெரியதுமான ‘அல்-புராக்’ எனும் ஒரு வெண்ணிறப் பிராணி கொண்டு வரப்பட்டது.

நான் ஜிப்ரீலுடன் (விண்ணுலகிற்குப்) புறப்பட்டேன். நாங்கள் முதல் வானத்தை அடைந்த போது, ‘யார் அது?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஜிப்ரீல்’ என்று அவர் பதிலளித்தார். ‘உம்முடன் இருப்பது யார்?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘முஹம்மத்’ என்று பதிலளித்தார். ‘அவரை அழைத்து வர ஆள் அனுப்பப்பட்டதா?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஆம்’ என்று பதிலளித்தார். ‘அவருக்கு நல்வரவு உண்டாகட்டும்! அவரின் வருகை எத்துனைச் சிறந்தது!’ என்று கூறப்பட்டது. பிறகு நான் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் சென்று, அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். அவர்கள், ‘மகனே! நபியே! வருக! நல்வரவு!’ என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நாங்கள் இரண்டாம் வானத்திற்குச் சென்றோம். ‘யார் அது?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஜிப்ரீல்’ என்று அவர் பதிலளித்தார். ‘உம்முடன் இருப்பது யார்?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘முஹம்மத்’ என்று பதிலளித்தார். ‘அவரை அழைத்து வர ஆள் அனுப்பப்பட்டதா?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஆம்’ என்று பதிலளித்தார். ‘அவருக்கு நல்வரவு உண்டாகட்டும்! அவரின் வருகை எத்துனைச் சிறந்தது!’ என்று கூறப்பட்டது. பிறகு நான் ஈஸா (அலை), யஹ்யா (அலை) ஆகியோரிடம் சென்றேன். அவர்கள் இருவரும், ‘சகோதரரே! நபியே! வருக! நல்வரவு!’ என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நாங்கள் மூன்றாம் வானத்திற்குச் சென்றோம். ‘யார் அது?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஜிப்ரீல்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘உம்முடன் இருப்பது யார்?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘முஹம்மத்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘அவரை அழைத்து வர ஆள் அனுப்பப்பட்டதா?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஆம்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘அவருக்கு நல்வரவு உண்டாகட்டும்! அவரின் வருகை எத்துனைச் சிறந்தது!’ என்று கூறப்பட்டது. பிறகு நான் யூசுஃப் (அலை) அவர்களிடம் சென்று, அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். அவர்கள், ‘சகோதரரே! நபியே! வருக! நல்வரவு!’ என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நாங்கள் நான்காம் வானத்திற்குச் சென்றோம். ‘யார் அது?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஜிப்ரீல்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘உம்முடன் இருப்பது யார்?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘முஹம்மத்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘அவரை அழைத்து வர ஆள் அனுப்பப்பட்டதா?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஆம்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘அவருக்கு நல்வரவு உண்டாகட்டும்! அவரின் வருகை எத்துனைச் சிறந்தது!’ என்று கூறப்பட்டது. பிறகு நான் இத்ரீஸ் (அலை) அவர்களிடம் சென்று, அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். அவர்கள், ‘சகோதரரே! நபியே! வருக! நல்வரவு!’ என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நாங்கள் ஐந்தாம் வானத்திற்குச் சென்றோம். ‘யார் அது?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஜிப்ரீல்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘உம்முடன் இருப்பது யார்?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘முஹம்மத்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘அவரை அழைத்து வர ஆள் அனுப்பப்பட்டதா?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஆம்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘அவருக்கு நல்வரவு உண்டாகட்டும்! அவரின் வருகை எத்துனைச் சிறந்தது!’ என்று கூறப்பட்டது. பிறகு நாங்கள் ஹாரூன் (அலை) அவர்களிடம் சென்றோம். நான் அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். அவர்கள், ‘சகோதரரே! நபியே! வருக! நல்வரவு!’ என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நாங்கள் ஆறாம் வானத்திற்குச் சென்றோம். ‘யார் அது?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஜிப்ரீல்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘உம்முடன் இருப்பது யார்?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘முஹம்மத்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘அவரை அழைத்து வர ஆள் அனுப்பப்பட்டதா?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஆம்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘அவருக்கு நல்வரவு உண்டாகட்டும்! அவரின் வருகை எத்துனைச் சிறந்தது!’ என்று கூறப்பட்டது. பிறகு நான் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் சென்று, அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். அவர்கள், ‘சகோதரரே! நபியே! வருக! நல்வரவு!’ என்று கூறினார்கள். நான் அவர்களைக் கடந்து சென்றபோது அவர்கள் அழுதார்கள். ‘நீங்கள் ஏன் அழுகிறீர்கள்?’ என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், ‘என் இறைவா! எனக்குப் பின் அனுப்பப்பட்ட இந்த இளைஞரின் சமுதாயத்தினர், என் சமுதாயத்தினரை விட அதிகமாக சொர்க்கம் செல்வார்கள் (என்பதாலேயே அழுகிறேன்)’ என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நாங்கள் ஏழாம் வானத்திற்குச் சென்றோம். ‘யார் அது?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஜிப்ரீல்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘உம்முடன் இருப்பது யார்?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘முஹம்மத்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘அவரை அழைத்து வர ஆள் அனுப்பப்பட்டதா?’ என்று கேட்கப்பட்டது. ‘ஆம்’ என்று பதிலளிக்கப்பட்டது. ‘அவருக்கு நல்வரவு உண்டாகட்டும்! அவரின் வருகை எத்துனைச் சிறந்தது!’ என்று கூறப்பட்டது. பிறகு நான் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் சென்று, அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். அவர்கள், ‘மகனே! நபியே! வருக! நல்வரவு!’ என்று கூறினார்கள்.

பிறகு எனக்கு ‘அல்-பைத்துல் மஃமூர்’ (வானவர்கள் வலம் வரும் ஆலயம்) உயர்த்திக் காட்டப்பட்டது. நான் ஜிப்ரீலிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டேன். அவர், ‘இது அல்-பைத்துல் மஃமூர் ஆகும். இதில் ஒவ்வொரு நாளும் எழுபதாயிரம் வானவர்கள் தொழுகின்றனர். அவர்கள் (ஒருமுறை) அங்கிருந்து வெளியேறினால், கடைசியாக அவர்கள் இருக்கும் வரை மீண்டும் அதனிடம் திரும்புவதில்லை’ என்றார்.

மேலும் எனக்கு ‘ஸித்ரத்துல் முன்தஹா’ (எல்லா எல்லைகளையும் கடந்த இலந்தை மரம்) உயர்த்திக் காட்டப்பட்டது. அதன் பழங்கள் ‘ஹஜர்’ (எனும் ஊரின்) மண் ஜாடிகளைப் போன்று இருந்தன. அதன் இலைகள் யானைகளின் காதுகளைப் போன்று இருந்தன. அதன் அடிப்பகுதியில் நான்கு ஆறுகள் இருந்தன. இரண்டு ஆறுகள் உள்ளே மறைந்திருந்தன. இரண்டு ஆறுகள் வெளியே தெரிந்தன. நான் ஜிப்ரீலிடம், ‘இது என்ன?’ என்று கேட்டேன். அவர், ‘உள்ளே இருப்பவை சொர்க்கத்தின் ஆறுகளாகும். வெளியே தெரிப்பவை நைல் மற்றும் ஃபுராத் (யூப்ரடீஸ்) ஆறுகளாகும்’ என்றார்.

பிறகு என் மீது ஐம்பது தொழுகைகள் கடமையாக்கப்பட்டன. நான் திரும்பி வரும்போது மூஸா (அலை) அவர்களிடம் வந்தேன். அவர், ‘என்ன செய்தீர்?’ என்று கேட்டார். ‘என் மீது ஐம்பது தொழுகைகள் கடமையாக்கப்பட்டுள்ளன’ என்றேன். அவர், ‘மக்களைப் பற்றி உங்களை விட நான் நன்கு அறிவேன்; பனீ இஸ்ராயீல்களை நான் சிரமப்பட்டு வழிநடத்தியுள்ளேன். நிச்சயமாக உமது சமுதாயத்தினர் இதற்குச் சக்தி பெறமாட்டார்கள். எனவே உமது இறைவனிடம் திரும்பிச் சென்று அவனிடம் (இதைக்குறைக்கக்) கேளும்’ என்றார். நான் திரும்பிச் சென்று இறைவனிடம் கேட்டேன். அவன் அதை நாற்பதாக ஆக்கினான். பிறகு (நான் மூஸாவிடம் வந்தபோது) அவர் முன்பைப் போலவே (இன்னும் குறைக்கச் சொல்லி) கூறினார். (நான் திரும்பிச் சென்று கேட்டபோது) அவன் அதை முப்பதாக ஆக்கினான். பிறகு (நான் மூஸாவிடம் வந்தபோது) அவர் முன்பைப் போலவே கூறினார். (நான் திரும்பிச் சென்று கேட்டபோது) அவன் அதை இருபதாக ஆக்கினான். பிறகு (நான் மூஸாவிடம் வந்தபோது) அவர் முன்பைப் போலவே கூறினார். (நான் திரும்பிச் சென்று கேட்டபோது) அவன் அதை பத்தாக ஆக்கினான். பிறகு நான் மூஸாவிடம் வந்தேன். அவர் முன்பைப் போலவே கூறினார். (நான் திரும்பிச் சென்று கேட்டபோது) அவன் அதை ஐந்தாக ஆக்கினான். பிறகு நான் மூஸாவிடம் வந்தேன். அவர், ‘என்ன செய்தீர்?’ என்று கேட்டார். ‘அவன் அதை ஐந்தாக ஆக்கினான்’ என்றேன். அவர் முன்பைப் போலவே (இன்னும் குறைக்கச் சொல்லி) கூறினார். நான், ‘நான் (அல்லாஹ்வின் முடிவை) பொருந்திக் கொண்டேன்’ என்றேன். (அப்போது), ‘நான் என் கடமையை உறுதிபடுத்திவிட்டேன். என் அடியார்களுக்கு (சுமையை) லேசாக்கிவிட்டேன். ஒரு நன்மைக்கு பத்து நன்மைகள் (என்னும் கூலியை) வழங்குவேன்’ என்று (இறைவனிடமிருந்து) ஒரு குரல் ஒலித்தது."

மேலும் ஹம்மாம் அவர்கள், கத்தாதா வழியாக ஹஸன் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்தும் ‘அல்-பைத்துல் மஃமூர்’ தொடர்பாக அறிவிப்பதாகக் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ قَالَ ‏ ‏ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا، فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ، وَيُقَالُ لَهُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَرِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ‏.‏ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ، فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ كِتَابُهُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، وَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ إِلاَّ ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

உண்மையாளரும், (இறைவனால்) மெய்ப்பிக்கப்பட்டவருமான அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக உங்களில் ஒருவரின் படைப்பு, அவரது தாயின் வயிற்றில் நாற்பது நாட்கள் ஒன்று சேர்க்கப்படுகிறது. பிறகு, அதைப் போன்றே (நாற்பது நாட்கள்) அது ஒரு இரத்தக்கட்டியாக ஆகிறது. பிறகு, அதைப் போன்றே (நாற்பது நாட்கள்) அது ஒரு சதைத் துண்டாக ஆகிறது. பிறகு அல்லாஹ் ஒரு வானவரை அனுப்புகிறான்; அந்த வானவருக்கு நான்கு விஷயங்களைக் கொண்டு கட்டளையிடப்படுகிறது. அதாவது, 'அவனது செயல், அவனது வாழ்வாதாரம், அவனது ஆயுட்காலம், மற்றும் அவன் துர்பாக்கியசாலியா அல்லது நற்பாக்கியசாலியா ஆகியவற்றை எழுதுவீராக' என்று அவருக்குச் சொல்லப்படுகிறது. பிறகு அவனுள் உயிர் (ரூஹ்) ஊதப்படுகிறது.

நிச்சயமாக உங்களில் ஒருவர் செயல்களைச் செய்துகொண்டே இருப்பார் (அதாவது நற்செயல்களை); அவருக்கும் சொர்க்கத்திற்கும் இடையே ஒரு முழம் இடைவெளிதான் இருக்கும். அப்போது (விதியில் எழுதப்பட்ட) ஏடு அவரை முந்திக்கொள்ளும்; அதனால் அவர் நரகவாசிகளின் செயலைச் செய்வார். மேலும், ஒருவர் செயல்களைச் செய்துகொண்டே இருப்பார் (அதாவது தீய செயல்களை); அவருக்கும் நரகத்திற்கும் இடையே ஒரு முழம் இடைவெளிதான் இருக்கும். அப்போது (விதியில் எழுதப்பட்ட) ஏடு அவரை முந்திக்கொள்ளும்; அதனால் அவர் சொர்க்கவாசிகளின் செயலைச் செய்வார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَتَابَعَهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلاَنًا فَأَحْبِبْهُ‏.‏ فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلاَنًا فَأَحِبُّوهُ‏.‏ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الأَرْضِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் ஓர் அடியாரை நேசித்தால், அவன் ஜிப்ரீலை (அலை) அழைத்து, 'நிச்சயமாக அல்லாஹ் இன்னாரை நேசிக்கிறான்; எனவே நீரும் அவரை நேசிப்பீராக!' என்று கூறுவான். உடனே ஜிப்ரீல் (அலை) அவரை நேசிப்பார். பிறகு ஜிப்ரீல் வானவாசிகளிடம், 'நிச்சயமாக அல்லாஹ் இன்னாரை நேசிக்கிறான்; எனவே நீங்களும் அவரை நேசியுங்கள்!' என்று அறிவிப்பார். அவ்வாறே வானவாசிகள் அவரை நேசிப்பார்கள். பிறகு அவருக்குப் பூமியில் அங்கீகாரம் (மக்களின் நன்மதிப்பு மற்றும் ஏற்பு) ஏற்படுத்தப்படுகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَنْزِلُ فِي الْعَنَانِ ـ وَهْوَ السَّحَابُ ـ فَتَذْكُرُ الأَمْرَ قُضِيَ فِي السَّمَاءِ، فَتَسْتَرِقُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ، فَتَسْمَعُهُ فَتُوحِيهِ إِلَى الْكُهَّانِ، فَيَكْذِبُونَ مَعَهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ ‏ ‏‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "வானவர்கள் 'அனான்' எனப்படும் மேகங்களில் இறங்கி, வானத்தில் தீர்மானிக்கப்பட்ட காரியத்தைப் பற்றிக் குறிப்பிடுகிறார்கள். ஷைத்தான்கள் ஒட்டுக் கேட்டு, அதை ஜோதிடர்களுக்கு அறிவிக்கிறார்கள். அவர்கள் அதனுடன் தங்கள் சொந்த நூறு பொய்களைச் சேர்த்துக் கொள்கிறார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَالأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ باب مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ الْمَلاَئِكَةُ، يَكْتُبُونَ الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ، فَإِذَا جَلَسَ الإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ وَجَاءُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வெள்ளிக்கிழமை வரும்போது, வானவர்கள் பள்ளிவாசலின் ஒவ்வொரு வாசலிலும் (காத்திருந்து) நின்று, முதலில் வருபவரை முதலாவதாகவும் (அடுத்தடுத்து வருபவரை வரிசையாகவும்) பதிவு செய்கிறார்கள். இமாம் (மிம்பரில்) அமர்ந்ததும், அவர்கள் தங்கள் ஏடுகளைச் சுருட்டிவிட்டு, (இறை) நினைவூட்டலைக் (குத்பாவைக்) கேட்க வந்துவிடுகிறார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ مَرَّ عُمَرُ فِي الْمَسْجِدِ وَحَسَّانُ يُنْشِدُ، فَقَالَ كُنْتُ أُنْشِدُ فِيهِ، وَفِيهِ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ، أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ أَجِبْ عَنِّي، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ ‏ ‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏
ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யப் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உமர் (ரழி) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் சென்றபோது, ஹஸ்ஸான் (ரழி) அவர்கள் கவிதை பாடிக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது (உமர் (ரழி) அவர்களின் ஆட்சேபணையை உணர்ந்த) ஹஸ்ஸான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களை விடச் சிறந்தவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) இருந்தபோதே நான் இதில் (பள்ளிவாசலில்) கவிதை பாடுபவனாக இருந்தேன்." பின்னர் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களின் பக்கம் திரும்பி, "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக உங்களிடம் கேட்கிறேன், 'என் சார்பாக (எதிரிகளுக்கு) பதிலளியுங்கள்; **அல்லாஹும்ம அய்யித்ஹு பிரூஹில் குதுஸ்** (யா அல்லாஹ்! ரூஹுல் குதுஸ் மூலம் இவருக்கு உதவுவாயாக!)' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நீங்கள் கேட்டீர்களா?" என்று வினவினார்கள். அதற்கு அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِحَسَّانَ ‏ ‏ اهْجُهُمْ ـ أَوْ هَاجِهِمْ ـ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ ‏ ‏‏.‏
அல் பரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹஸ்ஸான் (ரழி) அவர்களிடம், "(இணைவைப்பாளர்களை) ஏளனம் செய்து கவி பாடுங்கள். மேலும், ஜிப்ரீல் (அலை) உங்களுடன் இருக்கிறார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلاَلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى غُبَارٍ سَاطِعٍ فِي سِكَّةِ بَنِي غَنْمٍ‏.‏ زَادَ مُوسَى مَوْكِبَ جِبْرِيلَ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பனீ ஃகன்ம் சந்தில் (மேலே) கிளம்பிய புழுதியை நான் பார்ப்பது போலுள்ளது." மூஸா (எனும் அறிவிப்பாளர்), "(அது) ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களின் அணிவகுப்பு (சென்றதால் ஏற்பட்ட புழுதி)" என்று கூடுதலாகக் கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا فَرْوَةُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ يَأْتِيكَ الْوَحْىُ قَالَ ‏ ‏ كُلُّ ذَاكَ يَأْتِي الْمَلَكُ أَحْيَانًا فِي مِثْلِ صَلْصَلَةِ الْجَرَسِ، فَيَفْصِمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ مَا قَالَ، وَهْوَ أَشَدُّهُ عَلَىَّ، وَيَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ أَحْيَانًا رَجُلاً، فَيُكَلِّمُنِي فَأَعِي مَا يَقُولُ ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல் ஹாரித் பின் ஹிஷாம் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "தங்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) எவ்வாறு வருகிறது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "(வஹீ) எனக்கு பல வழிகளில் வருகிறது: சில சமயங்களில் வானவர், ஒலிக்கும் மணியோசையைப் போன்ற ஒரு சப்தத்துடன் என்னிடம் வருவார். அந்த நிலை என்னைவிட்டு நீங்கியதும், வானவர் கூறியதை நான் நினைவில் கொள்வேன். மேலும், இவ்வகையான வஹீ (இறைச்செய்தி) எனக்கு மிகவும் கடினமானதாக இருக்கும். சில சமயங்களில் வானவர் ஒரு மனிதர் உருவில் எனக்குத் தோன்றி, என்னிடம் பேசுவார். அவர் கூறுவதை நான் புரிந்து நினைவில் கொள்வேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ دَعَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ أَىْ فُلُ هَلُمَّ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ذَاكَ الَّذِي لاَ تَوَى عَلَيْهِ‏.‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன், "யார் அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஒரு ஜோடி (ஒரே வகையான இரண்டு பொருட்கள் அல்லது இரண்டு வெவ்வேறு வகையான பொருட்கள் அல்லது செயல்கள்) செலவிடுகிறாரோ, அவரை சொர்க்கத்தின் வாயிற்காப்பாளர்கள் அழைத்து, "ஓ இன்னாரே, வாருங்கள்!" என்று கூறுவார்கள்." அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், "அப்படிப்பட்டவர் ஒருபோதும் அழிந்துபோகவோ அல்லது துயரப்படவோ மாட்டார்" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் அத்தகையவர்களில் ஒருவராக இருப்பீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا ‏ ‏ يَا عَائِشَةُ، هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلاَمَ ‏ ‏‏.‏ فَقَالَتْ وَعَلَيْهِ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ‏.‏ تَرَى مَا لاَ أَرَى‏.‏ تُرِيدُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், 'ஆயிஷாவே! இதோ ஜிப்ரீல்; அவர் உனக்கு ஸலாம் கூறுகிறார்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு நான், 'வ அலைஹிஸ் ஸலாம் வ ரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரகாத்துஹு' (அவர் மீதும் சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் அருளும், பரக்கத்தும் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினேன். மேலும், 'நான் பார்க்காததை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்' என்று (நபி (ஸல்) அவர்களைக் குறித்து) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، ح قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِجِبْرِيلَ ‏ ‏ أَلاَ تَزُورُنَا أَكْثَرَ مِمَّا تَزُورُنَا ‏ ‏ قَالَ فَنَزَلَتْ ‏{‏وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ مَا بَيْنَ أَيْدِينَا وَمَا خَلْفَنَا‏}‏ الآيَةَ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களிடம், "நீங்கள் எங்களை (தற்போது) சந்திப்பதை விட அதிகமாக ஏன் சந்திப்பதில்லை?" (அதாவது, இன்னும் அடிக்கடி வந்து இறைச் செய்திகளை கொண்டு வரக் கூடாதா?) என்று கேட்டார்கள்.

பின்னர் (இதற்குப் பதிலாக) பின்வரும் புனித வசனம் அருளப்பட்டது:--

"மேலும் நாம் (வானவர்கள்) உம்முடைய இறைவனின் கட்டளையின்றி இறங்குவதில்லை. எங்களுக்கு முன்னால் உள்ளவையும், எங்களுக்குப் பின்னால் உள்ளவையும், அவ்விரண்டுக்கும் இடையில் உள்ளவையும் அவனுக்கே சொந்தம். மேலும் உம்முடைய இறைவன் ஒருபோதும் மறப்பவன் அல்லன்." (திருக்குர்ஆன் 19:64)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஜிப்ரீல் (அலை) எனக்கு ஒரு ஹர்ஃபில் (குர்ஆனை ஓதும் முறையில்) ஓதிக் காண்பித்தார். நான் அவரிடம் (ஹர்ஃபுகளின் எண்ணிக்கையை) அதிகப்படுத்தும்படி தொடர்ந்து கேட்டுக்கொண்டிருந்தேன்; இறுதியில் அது ஏழு ஹர்ஃபுகள் வரை சென்றடைந்தது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ، فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ‏.‏ وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ‏.‏ وَرَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ وَفَاطِمَةُ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ الْقُرْآنَ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (அல்லாஹ் அவர்கள் இருவரையும் பொருந்திக்கொள்வானாக) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாகட்டுமாக) அவர்கள் மக்கள் அனைவரிலும் மிகவும் தாராள மனமுடையவர்களாக இருந்தார்கள். மேலும், ரமலான் மாதத்தில் ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் தங்களைச் சந்திக்கும்போது, (முன்பை விட) இன்னும் அதிக தாராள மனமுடையவர்களாக ஆகிவிடுவார்கள். ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் ரமலான் மாதத்தின் ஒவ்வோர் இரவிலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்து, திருக்குர்ஆனை அன்னாருடன் (பரஸ்பரம்) ஓதிப் பார்ப்பார்கள். ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களைச் சந்திக்கும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (நன்மைகளை வழங்குவதில்) தடையின்றி வீசும் காற்றை விட அதிக தாராள மனமுடையவர்களாக இருந்தார்கள்.
(இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரில் உள்ள) அப்துல்லாஹ் (இப்னு முபாரக்) வழியாக மஃமர் அவர்களும் இதே போன்ற அறிவிப்பை அறிவித்துள்ளார்.
மேலும், அபூ ஹுரைரா (அல்லாஹ் அவர்களை பொருந்திக்கொள்வானாக) மற்றும் ஃபாத்திமா (அல்லாஹ் அவர்களை பொருந்திக்கொள்வானாக) ஆகியோரும் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களுடன் குர்ஆனை (பரஸ்பரம்) ஓதிப் பார்ப்பார்கள் என்று அறிவித்துள்ளார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَخَّرَ الْعَصْرَ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ قَدْ نَزَلَ فَصَلَّى أَمَامَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ اعْلَمْ مَا تَقُولُ يَا عُرْوَةُ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ نَزَلَ جِبْرِيلُ فَأَمَّنِي، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ‏ ‏‏.‏ يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ‏.‏
இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருமுறை உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் அவர்கள் அஸர் தொழுகையைச் சிறிது தாமதப்படுத்தினார்கள். அப்போது உர்வா அவர்கள் அவரிடம், "ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் இறங்கி வந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் (இமாமாக) நின்று தொழுகை நடத்தினார்கள் (என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா?)" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு உமர் அவர்கள், "ஓ உர்வா! நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்பதை அறிந்துகொள்ளுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
அதற்கு உர்வா அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் பஷீர் பின் அபீ மஸ்ஊத் அவர்கள் சொல்லக் கேட்டேன்; அவர் அபூ மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் சொல்லக் கேட்டதாகக் கூறினார்கள்; (அதாவது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறக் கேட்டார்கள்: 'ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் இறங்கி வந்து எனக்குத் தலைமை தாங்கி தொழுகை நடத்தினார்கள்; நானும் அவருடன் தொழுதேன்; பிறகு அவருடன் தொழுதேன்; பிறகு அவருடன் தொழுதேன்; பிறகு அவருடன் தொழுதேன்; பிறகு அவருடன் தொழுதேன்' என்று ஐந்து தொழுகைகளைத் தம் விரல்களால் எண்ணிக்காட்டிக் கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ قَالَ لِي جِبْرِيلُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِكَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، أَوْ لَمْ يَدْخُلِ النَّارَ، قَالَ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنْ ‏ ‏‏.‏
அபூ தர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஜிப்ரீல் என்னிடம், ‘உமது சமூகத்தாரில் அல்லாஹ்வுக்கு எதனையும் இணையாக்காத நிலையில் யார் மரணிக்கிறாரோ, அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார் (அல்லது நரக நெருப்பில் நுழைய மாட்டார்)’ என்று கூறினார்.”
(நான்) கேட்டேன்: “அவன் விபச்சாரம் செய்திருந்தாலும், திருடியிருந்தாலுமா?”
அதற்கு (நபி ஸல் அவர்கள்), “(ஆம்,) அப்படியிருந்தாலும்தான்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْمَلاَئِكَةُ يَتَعَاقَبُونَ، مَلاَئِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلاَئِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ وَالْعَصْرِ، ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ، فَيَسْأَلُهُمْ وَهْوَ أَعْلَمُ، فَيَقُولُ كَيْفَ تَرَكْتُمْ ‏{‏عِبَادِي‏}‏ فَيَقُولُونَ تَرَكْنَاهُمْ يُصَلُّونَ، وَأَتَيْنَاهُمْ يُصَلُّونَ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வானவர்கள் (பூமியில்) மாறி மாறி வருகிறார்கள். இரவில் ஒரு கூட்டத்தினரும், பகலில் ஒரு கூட்டத்தினரும் (உங்களிடம்) வருகிறார்கள். அவர்கள் ஃபஜ்ர் மற்றும் அஸ்ர் தொழுகைகளின் நேரத்தில் ஒன்று கூடுகிறார்கள். பிறகு, உங்களுடன் இரவு தங்கியிருந்தவர்கள் அவனிடம் (அல்லாஹ்விடம்) ஏறிச் செல்கிறார்கள். அவன் அவர்களைக் கேட்கிறான் - மேலும், (அவர்களின் நிலையை) அவன் நன்கு அறிவான் - 'என் அடியார்களை நீங்கள் எவ்வாறு விட்டு வந்தீர்கள்?' அதற்கு அவர்கள், 'நாங்கள் அவர்களை விட்டு வந்தபோது அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருந்தார்கள்; அவர்களிடம் நாங்கள் சென்றபோதும் அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருந்தார்கள்' என்று பதிலளிப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
بَابُ إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ آمِينَ. وَالْمَلاَئِكَةُ فِي السَّمَاءِ، فَوَافَقَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
உங்களில் ஒருவர் 'ஆமீன்' என்று கூறி, வானத்திலுள்ள மலக்குகளும் ('ஆமீன்' என்று) கூற, (அவ்விருவரின் சொல்லும்) ஒன்றுபட்டு விட்டால், அவருடைய முன் சென்ற பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ نَافِعًا، حَدَّثَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ حَشَوْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وِسَادَةً فِيهَا تَمَاثِيلُ كَأَنَّهَا نُمْرُقَةٌ، فَجَاءَ فَقَامَ بَيْنَ الْبَابَيْنِ وَجَعَلَ يَتَغَيَّرُ وَجْهُهُ، فَقُلْتُ مَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا بَالُ هَذِهِ الْوِسَادَةِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ وِسَادَةٌ جَعَلْتُهَا لَكَ لِتَضْطَجِعَ عَلَيْهَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ الْمَلاَئِكَةَ لاَ تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ، وَأَنَّ مَنْ صَنَعَ الصُّورَةَ يُعَذَّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ ‏"‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக உருவப்படங்கள் (பொறிக்கப்பட்ட அல்லது வரையப்பட்ட) உள்ள ஒரு தலையணையை (பஞ்சு நிரப்பி) செய்தேன்; அது ஒரு ‘நம்ருகா’ (சாய்ந்து கொள்ளும் சிறிய மெத்தை) போன்று இருந்தது.
நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்து (வீட்டின்) இரண்டு கதவுகளுக்கு இடையே நின்றார்கள். அவர்களின் முகம் (கோபத்தால்) மாறத் தொடங்கியது.
நான், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது (நாங்கள் என்ன தவறு செய்தோம்)?” என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள், “இந்தத் தலையணையின் விவகாரம் என்ன?” என்று கேட்டார்கள்.
நான், “நீங்கள் சாய்ந்து கொள்வதற்காக இந்தத் தலையணையை நான் உங்களுக்காகத் தயார் செய்தேன்” என்று கூறினேன்.
அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “உருவப் படங்கள் உள்ள வீட்டில் வானவர்கள் நுழைய மாட்டார்கள் என்பதும், இந்தப் படங்களை உருவாக்கியவர்கள் மறுமை நாளில் தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்பதும் உனக்குத் தெரியாதா? (மேலும் அவர்களிடம்) ‘நீங்கள் படைத்தவற்றுக்கு உயிரூட்டுங்கள்’ என்று கூறப்படும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا طَلْحَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةُ تَمَاثِيلَ ‏ ‏‏.‏
அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "(அருள் புரியும்) மலக்குகள், நாய் அல்லது (உயிருள்ள பிராணிகளின்) உருவச் சிலைகள் (மற்றும் உருவப் படங்கள்) இருக்கும் வீட்டில் நுழைவதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرٌو، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الأَشَجِّ، حَدَّثَهُ أَنَّ بُسْرَ بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَهُ وَمَعَ، بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عُبَيْدُ اللَّهِ الْخَوْلاَنِيُّ الَّذِي كَانَ فِي حَجْرِ مَيْمُونَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُمَا زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ ‏"‏‏.‏ قَالَ بُسْرٌ فَمَرِضَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ، فَعُدْنَاهُ فَإِذَا نَحْنُ فِي بَيْتِهِ بِسِتْرٍ فِيهِ تَصَاوِيرُ، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلاَنِيِّ أَلَمْ يُحَدِّثْنَا فِي التَّصَاوِيرِ فَقَالَ إِنَّهُ قَالَ ‏"‏ إِلاَّ رَقْمٌ فِي ثَوْبٍ ‏"‏‏.‏ أَلاَ سَمِعْتَهُ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ بَلَى قَدْ ذَكَرَهُ‏.‏
புஸ்ர் பின் ஸஈத் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஸைத் பின் காலித் அல்ஜுஹனீ (ரலி) அவர்கள் தமக்கு (ஒரு செய்தியை) அறிவித்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் மைமூனா (ரலி) அவர்களின் அரவணைப்பில் வளர்ந்த உபைதுல்லாஹ் அல்கவ்லானீ அவர்களும் அவருடன் (புஸ்ர் உடன்) இருந்தார்கள். அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள் தமக்கு அறிவித்ததாக ஸைத் பின் காலித் (ரலி) அவர்கள் அவ்விருவருக்கும் (புஸ்ர் மற்றும் உபைதுல்லாஹ்வுக்கு) கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உருவப் படம் உள்ள வீட்டிற்குள் மலக்குகள் நுழைய மாட்டார்கள்."

புஸ்ர் கூறினார்: பின்னர் ஸைத் பின் காலித் (ரலி) நோய்வாய்ப்பட்டார். நாங்கள் அவரை உடல் நலம் விசாரிக்கச் சென்றோம். அப்போது அவரது வீட்டில் படங்கள் (உள்ள) ஒரு திரைச்சீலையை நாங்கள் கண்டோம். நான் உபைதுல்லாஹ் அல்கவ்லானீ அவர்களிடம், "இவர் (ஸைத்), உருவப் படங்கள் (தடை) குறித்து நமக்கு அறிவிக்கவில்லையா?" என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர், "'துணியில் உள்ள (சித்திர) வேலைப்பாடுகளைத் தவிர (மற்ற உருவப் படங்கள் தடை)' என்று அவர் கூறியதை நீர் செவியுறவில்லையா?" என்று கேட்டார். நான் "இல்லை" என்றேன். அதற்கு அவர், "ஆம், அவர் அவ்வாறு குறிப்பிட்டார்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ وَعَدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جِبْرِيلُ فَقَالَ إِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلاَ كَلْبٌ‏.‏
ஸாலிமுடைய தந்தை (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: “ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் வருவதாக) வாக்களித்தார்கள். (ஆனால், அவர் வரவில்லை. நபி (ஸல்) அவர்கள் காத்திருந்தபோது) பின்னர் அவர், ‘நிச்சயமாக நாங்கள், உருவப்படமும் நாயும் உள்ள வீட்டில் நுழைய மாட்டோம்’ என்று கூறினார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا قَالَ الإِمَامُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ‏.‏ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلاَئِكَةِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இமாம் 'சமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' என்று கூறும்போது, நீங்கள் (அவருக்குப் பின்னால் தொழுபவர்கள்) 'அல்லாஹும்ம ரப்பனா லகல் ஹம்த்' என்று கூறுங்கள். ஏனெனில், எவருடைய சொல் வானவர்களின் சொல்லுடன் ஒத்துப்போகிறதோ, அவரின் கடந்த காலப் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ هِلاَلِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّ أَحَدَكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا دَامَتِ الصَّلاَةُ تَحْبِسُهُ، وَالْمَلاَئِكَةُ تَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ‏.‏ مَا لَمْ يَقُمْ مِنْ صَلاَتِهِ أَوْ يُحْدِثْ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரேனும் தொழுகைக்காகக் காத்திருக்கும் வரை (அதாவது, தொழுகை அவரைத் தடுத்து வைத்திருக்கும் வரை), அவர் தொழுகையிலேயே இருப்பவராகக் கருதப்படுவார். அவர் தமது தொழும் இடத்தை விட்டு நீங்கும் வரை அல்லது உளூ முறியும் வரை வானவர்கள், 'அல்லாஹும்மக்ஃபிர் லஹு, வர்ஹம்ஹு' (யா அல்லாஹ்! இவரை மன்னித்தருள்வாயாக! இவர் மீது கருணை காட்டுவாயாக!) என்று கூறுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ ‏{‏وَنَادَوْا يَا مَالِكُ‏}‏‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ وَنَادَوْا يَا مَالِ‏.‏
யஃலா இப்னு உமைய்யா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரில் (உரையாற்றிக் கொண்டிருந்தபோது), "(நரகவாசிகள்) 'ஓ மாலிக்!'" என்று (அழைக்கும் திருக்குர்ஆன் வசனத்தை) ஓதுவதை நான் கேட்டேன்.
சுஃப்யான் (இப்னு உயைனா) அவர்கள் கூறினார்கள்: அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத்) (ரழி) அவர்களின் ஓதல் முறையில், "(நரகவாசிகள்) 'ஓ மாலி!'" என்று இருந்தது. (43:77)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَلْ أَتَى عَلَيْكَ يَوْمٌ كَانَ أَشَدَّ مِنْ يَوْمِ أُحُدٍ قَالَ ‏ ‏ لَقَدْ لَقِيتُ مِنْ قَوْمِكِ مَا لَقِيتُ، وَكَانَ أَشَدُّ مَا لَقِيتُ مِنْهُمْ يَوْمَ الْعَقَبَةِ، إِذْ عَرَضْتُ نَفْسِي عَلَى ابْنِ عَبْدِ يَالِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلاَلٍ، فَلَمْ يُجِبْنِي إِلَى مَا أَرَدْتُ، فَانْطَلَقْتُ وَأَنَا مَهْمُومٌ عَلَى وَجْهِي، فَلَمْ أَسْتَفِقْ إِلاَّ وَأَنَا بِقَرْنِ الثَّعَالِبِ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي، فَإِذَا أَنَا بِسَحَابَةٍ قَدْ أَظَلَّتْنِي، فَنَظَرْتُ فَإِذَا فِيهَا جِبْرِيلُ فَنَادَانِي فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ سَمِعَ قَوْلَ قَوْمِكَ لَكَ وَمَا رَدُّوا عَلَيْكَ، وَقَدْ بَعَثَ إِلَيْكَ مَلَكَ الْجِبَالِ لِتَأْمُرَهُ بِمَا شِئْتَ فِيهِمْ، فَنَادَانِي مَلَكُ الْجِبَالِ، فَسَلَّمَ عَلَىَّ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ ذَلِكَ فِيمَا شِئْتَ، إِنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عَلَيْهِمِ الأَخْشَبَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ مِنْ أَصْلاَبِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "உஹுத் (போர்) தினத்தை விடக் கடுமையான ஒரு நாளை நீங்கள் சந்தித்ததுண்டா?" என்று வினவினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "உன் சமூகத்தாரிடமிருந்து நான் எத்தனையோ துன்பங்களைச் சந்தித்துவிட்டேன். அவற்றில் மிகக் கடுமையானது 'அகபா' நாளன்று நான் சந்தித்ததாகும் (அதாவது, தாயிஃப் பயணத்தின்போது). (அன்று) நான் இப்னு அப்து யலைல் பின் அப்து குலால் என்பவரிடம் என்னை (அவருடைய ஆதரவை நாடி) முன்வைத்தேன். ஆனால், நான் விரும்பியவாறு அவர் எனக்குப் பதிலளிக்கவில்லை. ஆகவே, நான் கவலையோடு (எங்கே செல்கிறேன் என்று தெரியாமல்) என் போக்கில் நடந்தேன். 'கர்ன் அஸ்-ஸஆலிப்' (எனும் மிக நீண்ட தூரத்திலுள்ள) இடத்தை அடையும் வரை எனக்குச் சுய நினைவு திரும்பவில்லை. அங்கு நான் என் தலையை உயர்த்தியபோது, ஒரு மேகம் என் மீது நிழலிட்டுக் கொண்டிருப்பதை நான் பார்த்தேன். நான் உற்றுப் பார்த்தபோது அதில் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் இருந்தார்கள்.

அவர் என்னை அழைத்து, "நிச்சயமாக அல்லாஹ், உங்கள் சமூகத்தார் உங்களிடம் சொன்னதையும், அவர்கள் உங்களுக்கு அளித்த (மறுப்பு) பதிலையும் கேட்டான். இம்மக்களிடத்தில் நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்ய அவருக்குக் கட்டளையிடுவதற்காக மலைகளின் வானவரை அல்லாஹ் உங்களிடம் அனுப்பியுள்ளான்" என்று (ஜிப்ரீல்) கூறினார்கள். பிறகு மலைகளின் வானவர் என்னை அழைத்து எனக்கு ஸலாம் கூறினார். பின்னர், "முஹம்மதே! நீங்கள் விரும்புவதைச் சொல்லுங்கள். 'அல்-அக்ஷபைன்' (எனும் மக்காவைச் சுற்றியுள்ள இரு மலைகளை) இவர்கள் மீது நான் மூடிவிட (நசுக்கிவிட) வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்பினால் (அப்படியே செய்கிறேன்)" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "வேண்டாம்! மாறாக, அல்லாஹ் இவர்களுடைய சந்ததிகளிலிருந்து அல்லாஹ்வை மட்டும் வணங்கக்கூடிய, அவனுக்கு எதையும் இணை வைக்காதவர்களை உருவாக்குவான் என்று நான் ஆதரவு வைக்கிறேன் (மற்றும் நம்புகிறேன்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ سَأَلْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ، تَعَالَى ‏{‏فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى‏}‏‏.‏ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ‏.‏
அபூ இஸ்ஹாக் அஷ்-ஷைபானி கூறினார்: நான் ஸிர் பின் ஹுபைஷ் அவர்களிடம், அல்லாஹ் கூறுகிறான்: **“ஃபகான காப கவ்ஸைனி அவ் அத்னா * ஃபஅவ்ஹா இலா அப்திஹி மா அவ்ஹா”** (அவர் (ஜிப்ரீல்) இரண்டு வில்லின் அளவு தூரத்தில் அல்லது அதைவிடவும் சமீபமாக இருந்தார்; ஆகவே அவன் (அல்லாஹ்) தனது அடியாரான அவருக்கு (முஹம்மதுக்கு) வஹியை அருளினான் - 53:9-10) எனும் வசனத்தைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு ஸிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்; (நபி (ஸல்) அவர்கள்) ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களைக் கண்டார்கள். அவருக்கு அறுநூறு இறக்கைகள் இருந்தன.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه – ‏{‏لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى‏}‏ قَالَ رَأَى رَفْرَفًا أَخْضَرَ سَدَّ أُفُقَ السَّمَاءِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நிச்சயமாக அவர் (முஹம்மது (ஸல்)) தம் இறைவனின் அத்தாட்சிகளில், மிகப்பெரியதைக் கண்டார்கள்!" (திருக்குர்ஆன் 53:18) எனும் வசனம் குறித்து (விளக்கமளித்து), (நபி (ஸல்) அவர்கள்) வானத்தின் அடிவானத்தை அடைத்துக்கொண்டிருந்த ஒரு பச்சை விரிப்பைக் கண்டார்கள் (என்று கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، أَنْبَأَنَا الْقَاسِمُ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ، وَلَكِنْ قَدْ رَأَى جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ، وَخَلْقُهُ سَادٌّ مَا بَيْنَ الأُفُقِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தம் இறைவனைப் பார்த்தார்கள் என்று கூறுகிறாரோ, அவர் பெரும் தவறிழைத்துவிட்டார் (ஒரு பெரும் பொய்யான கூற்றை முன்வைத்திருக்கிறார்). ஆனால், அவர்கள் ஜிப்ரீலைத் தான் அவருடைய உண்மையான தோற்றத்தில் கண்டார்கள். அவரது (உடல்) படைப்பு அடிவானத்தை அடைத்திருந்தது.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ ابْنِ الأَشْوَعِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ فَأَيْنَ قَوْلُهُ ‏{‏ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى‏}‏ قَالَتْ ذَاكَ جِبْرِيلُ كَانَ يَأْتِيهِ فِي صُورَةِ الرَّجُلِ، وَإِنَّهُ أَتَاهُ هَذِهِ الْمَرَّةَ فِي صُورَتِهِ الَّتِي هِيَ صُورَتُهُ، فَسَدَّ الأُفُقَ‏.‏
மஸ்ரூக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், “{பின்னர் அவர் நெருங்கி, கீழே இறங்கினார். (அவர்) இரண்டு வில்லின் நீளத்திற்கோ அல்லது அதற்கும் குறைவாகவோ இருந்தார்}” (அல்குர்ஆன் 53:8-9) எனும் இறைவசனம் குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: “அது ஜிப்ரீல் (அலைஹிஸ்ஸலாம்) ஆவார். அவர் (வழக்கமாக) நபியவர்களிடம் ஒரு மனிதரின் உருவத்தில்தான் வருவார். ஆனால், இம்முறை அவர் தமது சொந்த உருவத்திலேயே (அதாவது, அவரது நிஜமான வானவர் உருவத்தில்) அவரிடம் வந்தார். (அவர் மிகப் பிரம்மாண்டமாக இருந்ததால்) அடிவானம் முழுவதையும் அவர் மறைத்துக்கொண்டார்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي قَالاَ الَّذِي يُوقِدُ النَّارَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ، وَأَنَا جِبْرِيلُ، وَهَذَا مِيكَائِيلُ ‏ ‏‏.‏
ஸமுரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) கூறினார்கள்: "நேற்றிரவு (கனவில்) இரண்டு மனிதர்கள் என்னிடம் வருவதைக் கண்டேன். அவ்விருவரும் கூறினார்கள்: 'நெருப்பை மூட்டிக்கொண்டிருப்பவர் (நரக) நெருப்பின் காவலரான மாலிக் ஆவார்; நான் ஜிப்ரீல் (அலை); இவர் மீக்காயீல் (அலை).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ، فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا، لَعَنَتْهَا الْمَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ ‏ ‏‏.‏ تَابَعَهُ شُعْبَةُ وَأَبُو حَمْزَةَ وَابْنُ دَاوُدَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “ஒரு கணவர் தம் மனைவியை தம் படுக்கைக்கு (அதாவது தாம்பத்திய உறவு கொள்ள) அழைக்கும்போது, அவள் மறுத்து, அதனால் அவர் (கணவர்) கோபத்துடன் இரவைக் கழித்தால், விடியும் வரை வானவர்கள் அவளைச் சபித்துக்கொண்டே இருப்பார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ ثُمَّ فَتَرَ عَنِّي الْوَحْىُ فَتْرَةً، فَبَيْنَا أَنَا أَمْشِي سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي قِبَلَ السَّمَاءِ فَإِذَا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ قَاعِدٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، فَجُئِثْتُ مِنْهُ حَتَّى هَوَيْتُ إِلَى الأَرْضِ، فَجِئْتُ أَهْلِي فَقُلْتُ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي‏.‏ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ‏}‏ إِلَى ‏{‏فَاهْجُرْ‏}‏ ‏ ‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ وَالرِّجْزُ الأَوْثَانُ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) சொல்லக் கேட்டேன்: "பின்னர், வஹீ (இறைச்செய்தி) சிறிது காலம் தடைபட்டது (இடைநிறுத்தப்பட்டது). நான் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது, வானத்திலிருந்து ஒரு சப்தத்தைக் கேட்டேன். உடனே என் பார்வையை வானத்தின் பக்கம் உயர்த்தினேன். அங்கே, ஹிரா குகையில் என்னிடம் வந்த அதே வானவர் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையே ஒரு நாற்காலியில் அமர்ந்திருந்தார். அவரைக் கண்டு நான் (அதிர்ச்சியுற்று) நடுக்கமுற்று தரையில் விழுந்தேன். பிறகு என் வீட்டாரிடம் வந்து, 'என்னைப் போர்த்துங்கள்! என்னைப் போர்த்துங்கள்!' என்று கூறினேன். அப்போது அல்லாஹ் தஆலா, 'யா அய்யுஹல் முத்தஸ்ஸிர்' என்பது முதல் 'ஃபஹ்ஜுர்' என்பது வரை (வசனங்களை) அருளினான்."

அபூ ஸலமா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(இவ்வசனத்திலுள்ள) 'அர்-ரிஜ்ஸ்' என்பது சிலைகளைக் குறிக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ،‏.‏ وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَمِّ، نَبِيِّكُمْ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى رَجُلاً آدَمَ طُوَالاً جَعْدًا، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسَى رَجُلاً مَرْبُوعًا مَرْبُوعَ الْخَلْقِ إِلَى الْحُمْرَةِ وَالْبَيَاضِ، سَبْطَ الرَّأْسِ، وَرَأَيْتُ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ ‏"‏‏.‏ وَالدَّجَّالَ فِي آيَاتٍ أَرَاهُنَّ اللَّهُ إِيَّاهُ، فَلاَ تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ وَأَبُو بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ تَحْرُسُ الْمَلاَئِكَةُ الْمَدِينَةَ مِنَ الدَّجَّالِ ‏"‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் (மிஃராஜ் பயணத்திற்கு) அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், மூஸா (அலை) அவர்களைக் கண்டேன்; அவர்கள் ஷனூஆ கோத்திரத்து ஆண்களில் ஒருவரைப் போன்று உயரமான, மாநிறமான, சுருள் முடியுடைய மனிதராக இருந்தார்கள். மேலும் நான் ஈஸா (அலை) அவர்களைக் கண்டேன்; அவர்கள் நடுத்தர உயரமும், நடுத்தர உடலமைப்பும், சிவப்பும் வெண்மையும் கலந்த நிறமும், படிந்த முடியும் கொண்ட மனிதராக இருந்தார்கள். மேலும் நரகத்தின் காவலரான மாலிக் அவர்களையும் கண்டேன். அல்லாஹ் எனக்குக் காட்டிய அத்தாட்சிகளுக்கிடையே தஜ்ஜாலையும் (கண்டேன்)." (பிறகு, 32:23 இறைவசனத்தை ஓதிக் காட்டினார்கள்): "*ஃபாலா தகுன் ஃபீ மிர்யதிம் மின் லிகாஇஹி*" (ஆகவே, நீர் அவரை (மூஸாவை)ச் சந்திப்பது குறித்து சந்தேகப்பட வேண்டாம்).

அனஸ் (ரழி) மற்றும் அபூ பக்ரா (ரழி) ஆகியோர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "வானவர்கள் மதீனாவை தஜ்ஜாலிடமிருந்து பாதுகாப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا جَاءَ فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ
சுவர்க்கத்தின் வருணனையும், அது படைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதும்
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ فَإِنَّهُ يُعْرَضُ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ، فَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் இறந்துவிட்டால், காலையிலும் மாலையிலும் அவருக்குரிய இருப்பிடம் அவருக்குக் காட்டப்படும். அவர் சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவராக இருந்தால், சொர்க்கவாசிகளின் இருப்பிடம் (அவருக்குக் காட்டப்படும்); அவர் நரகவாசிகளில் ஒருவராக இருந்தால், நரகவாசிகளின் இருப்பிடம் (அவருக்குக் காட்டப்படும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ زَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ ‏ ‏‏.‏
இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் சொர்க்கத்தை உற்று நோக்கினேன், அங்கு வசிப்பவர்களில் பெரும்பான்மையினர் ஏழைகளாக இருப்பதைக் கண்டேன்; மேலும் நான் நரகத்தை உற்று நோக்கினேன், அங்கு வசிப்பவர்களில் பெரும்பான்மையினர் பெண்களாக இருப்பதைக் கண்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ قَالَ ‏ ‏ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ فَقَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ، فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا ‏ ‏‏.‏ فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ أَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் தூங்கிக்கொண்டிருந்தபோது (கனவில்) என்னைச் சொர்க்கத்தில் கண்டேன். அங்கே ஒரு மாளிகைக்கு அருகில் ஒரு பெண் உளூ செய்துகொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். நான், 'இந்த மாளிகை யாருக்குரியது?' என்று கேட்டேன். (அதற்கு), 'உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் அவர்களுக்குரியது' என்று கூறப்பட்டது. அப்போது அவரது கய்ரா (பாதுகாப்பு உணர்வு/ரோஷம்) எனக்கு நினைவுக்கு வந்தது. எனவே நான் (அங்கிருந்து) திரும்பிச் சென்றுவிட்டேன்."

அப்போது உமர் (ரழி) அழுதுகொண்டே, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் மீதா நான் கய்ரா கொள்வேன்?" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ، طُولُهَا فِي السَّمَاءِ ثَلاَثُونَ مِيلاً، فِي كُلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا لِلْمُؤْمِنِ أَهْلٌ لاَ يَرَاهُمُ الآخَرُونَ ‏ ‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ وَالْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ سِتُّونَ مِيلاً‏.‏
அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (அப்துல்லாஹ் பின் கைஸ் அல்-அஷ்அரீ) (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(சொர்க்கத்தில் உள்ள) கூடாரம் என்பது உள்ளீடற்ற ஒரு முத்தாகும். வானத்தில் அதன் உயரம் முப்பது மைல்களாகும். அதன் ஒவ்வொரு மூலையிலும் இறைநம்பிக்கையாளருக்கு ஒரு குடும்பம் இருக்கும்; அவர்களை மற்றவர்கள் பார்க்க முடியாது." அபூ அப்திஸ் ஸமத் மற்றும் அல்-ஹாரிஸ் பின் உபைத் ஆகியோர் அபூ இம்ரான் வழியாக (இந்த ஹதீஸில்) 'அறுபது மைல்கள்' என்று அறிவித்துள்ளனர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ قَالَ اللَّهُ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لاَ عَيْنَ رَأَتْ، وَلاَ أُذُنَ سَمِعَتْ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ، فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏{‏فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ‏}‏‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், "அல்லாஹ் கூறினான், 'நான் எனது நல்லடியார்களுக்காக எந்தக் கண்ணும் கண்டிராத, எந்தக் காதும் கேட்டிராத, எந்த மனித உள்ளமும் கற்பனை செய்து பார்த்திராத விஷயங்களைத் தயாரித்துள்ளேன்.' நீங்கள் விரும்பினால், திருக்குர்ஆனிலிருந்து இந்த வசனத்தை ஓதிக்கொள்ளுங்கள்:-- 'அவர்களுக்காக மறைத்து வைக்கப்பட்டுள்ள கண் குளிர்ச்சியானவற்றை (அவர்கள் செய்து கொண்டிருந்த நற்செயல்களுக்குக் கூலியாக) எந்தவொரு ஆத்மாவும் அறியாது.' (32:17)"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَلِجُ الْجَنَّةَ صُورَتُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لاَ يَبْصُقُونَ فِيهَا وَلاَ يَمْتَخِطُونَ وَلاَ يَتَغَوَّطُونَ، آنِيَتُهُمْ فِيهَا الذَّهَبُ، أَمْشَاطُهُمْ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَمَجَامِرُهُمُ الأَلُوَّةُ، وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ، يُرَى مُخُّ سُوقِهِمَا مِنْ وَرَاءِ اللَّحْمِ، مِنَ الْحُسْنِ، لاَ اخْتِلاَفَ بَيْنَهُمْ وَلاَ تَبَاغُضَ، قُلُوبُهُمْ قَلْبٌ وَاحِدٌ، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சுவர்க்கத்தில் நுழையும் முதல் கூட்டத்தினர் முழு நிலவு இரவில் உள்ளதைப் போன்று (பிரகாசமாக) இருப்பார்கள். அவர்கள் எச்சில் துப்பவோ, மூக்குச் சிந்தவோ, மலம் கழிக்கவோ மாட்டார்கள். அவர்களுடைய பாத்திரங்கள் தங்கத்தினாலும், அவர்களுடைய சீப்புகள் தங்கம் மற்றும் வெள்ளியினாலும் ஆனவையாக இருக்கும்; அவர்களுடைய தூபக்கலசங்களில் அகில் கட்டை (தூபமாக) பயன்படுத்தப்படும்; மேலும் அவர்களுடைய வியர்வை கஸ்தூரி மணம் வீசும். அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் இரண்டு மனைவிகள் இருப்பார்கள்; பேரழகின் காரணமாக அந்த மனைவியரின் கால்களின் எலும்பு மஜ்ஜை சதையின் ஊடாகக் காணப்படும். அவர்கள் தங்களுக்கிடையே கருத்து வேறுபாடு கொள்ளவோ, பகைமை கொள்ளவோ மாட்டார்கள்; அவர்களுடைய இதயங்கள் ஒரே இதயம் போல இருக்கும்; மேலும் அவர்கள் காலையிலும் மாலையிலும் அல்லாஹ்வைத் துதித்துக் கொண்டிருப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالَّذِينَ عَلَى إِثْرِهِمْ كَأَشَدِّ كَوْكَبٍ إِضَاءَةً، قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، لاَ اخْتِلاَفَ بَيْنَهُمْ وَلاَ تَبَاغُضَ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ زَوْجَتَانِ، كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا يُرَى مُخُّ سَاقِهَا مِنْ وَرَاءِ لَحْمِهَا مِنَ الْحُسْنِ، يُسَبِّحُونَ اللَّهَ بُكْرَةً وَعَشِيًّا، لاَ يَسْقَمُونَ وَلاَ يَمْتَخِطُونَ، وَلاَ يَبْصُقُونَ، آنِيَتُهُمُ الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ، وَأَمْشَاطُهُمُ الذَّهَبُ، وَقُودُ مَجَامِرِهِمُ الأُلُوَّةُ ـ قَالَ أَبُو الْيَمَانِ يَعْنِي الْعُودَ ـ وَرَشْحُهُمُ الْمِسْكُ ‏ ‏‏.‏ وَقَالَ مُجَاهِدٌ الإِبْكَارُ أَوَّلُ الْفَجْرِ، وَالْعَشِيُّ مَيْلُ الشَّمْسِ أَنْ تُرَاهُ تَغْرُبَ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கத்தில் நுழையும் முதல் அணியினர் பௌர்ணமி இரவின் முழு நிலவின் தோற்றத்தில் இருப்பார்கள். அவர்களுக்குப் பின் வருபவர்கள் (வானில்) மிகவும் பிரகாசமான நட்சத்திரத்தைப் போன்று இருப்பார்கள். அவர்களுடைய உள்ளங்கள் ஒரே மனிதரின் உள்ளத்தைப் போல இருக்கும் (ஒற்றுமையாக). அவர்களுக்கிடையே கருத்து வேறுபாடோ பகையோ இருக்காது. அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் இரண்டு மனைவியர் இருப்பர். (அப்பெண்களின்) அழகின் காரணமாக, சதையையும் தாண்டி அவர்களின் காலெலும்பு மஜ்ஜை வெளியே தெரியும். அவர்கள் காலையிலும் மாலையிலும் அல்லாஹ்வைத் துதிப்பார்கள். அவர்களுக்கு நோய் ஏற்படாது; அவர்கள் மூக்குச் சிந்தவோ, எச்சில் துப்பவோ மாட்டார்கள். அவர்களது பாத்திரங்கள் தங்கம் மற்றும் வெள்ளியால் ஆனவை; அவர்களது சீப்புகள் தங்கத்தால் ஆனவை. அவர்களது நறுமணப் புகையூட்டிகளின் எரிபொருள் அகில் கட்டையாகும். அவர்களது வியர்வை கஸ்தூரி (மணம் கொண்டதாக இருக்கும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَيَدْخُلَنَّ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا ـ أَوْ سَبْعُمِائَةِ أَلْفٍ ـ لاَ يَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلَ آخِرُهُمْ، وَجُوهُهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ‏ ‏‏.‏
சஹ்ல் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக! என்னுடைய உம்மத்தினரில் எழுபதாயிரம் பேர் - அல்லது எழுநூறாயிரம் பேர் - (எந்தக் கணக்கும் விசாரணையும் இன்றி) சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள். அவர்களில் முதலானவர் நுழையமாட்டார், அவர்களில் கடைசியானவர் நுழையும் வரை (அதாவது, அவர்கள் அனைவரும் ஒரே குழுவாக நுழைவார்கள்). அவர்களின் முகங்கள் பௌர்ணமி இரவின் நிலவு போன்ற தோற்றத்தில் இருக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُبَّةُ سُنْدُسٍ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا، فَقَالَ ‏ ‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ‏ ‏‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ‘சுந்துஸ்’ (எனும் மெல்லிய பட்டுத் துணியாலான) மேலங்கி (அங்கி/ரோப்) ஒன்று அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டது. அவர்களோ (ஆண்களுக்கு) பட்டைத் தடைசெய்து வந்தார்கள். மக்கள் அதைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், “முஹம்மதுவின் உயிர் எவன் கைவசம் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சொர்க்கத்தில் சஃத் பின் முஆத் (ரழி) அவர்களின் கைக்குட்டைகள் (அல்லது துடைக்கும் துணிகள்) இதைவிடச் சிறந்தவை” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِثَوْبٍ مِنْ حَرِيرٍ، فَجَعَلُوا يَعْجَبُونَ مِنْ حُسْنِهِ وَلِينِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا ‏ ‏‏.‏
அல்-பரா பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு பட்டு ஆடை கொண்டுவரப்பட்டது. அதன் அழகையும் மென்மையையும் கண்டு (அங்கிருந்த தோழர்கள்) வியப்படைந்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக, சொர்க்கத்தில் ஸஅத் பின் முஆத் (ரழி) அவர்களின் கைக்குட்டைகள் இதைவிடச் சிறந்தவையாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏ ‏‏.‏
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் அஸ்ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சொர்க்கத்தில் ஒரு சாட்டையளவுள்ள ஓர் இடம், உலகம் முழுவதையும் அதிலுள்ள யாவற்றையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لاَ يَقْطَعُهَا ‏ ‏‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் உள்ளது. அதன் நிழலில் ஒரு பயணி நூறு ஆண்டுகள் பயணம் செய்தாலும், (அதன் நிழலின் எல்லையை) அவரால் கடக்க முடியாது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا هِلاَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَشَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ، وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏{‏وَظِلٍّ مَمْدُودٍ‏}‏‏ ‏
«وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ أَوْ تَغْرُبُ».
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் உள்ளது; அதன் நிழலில் ஒரு சவாரி செய்பவர் நூறு ஆண்டுகள் பயணிக்கலாம். நீங்கள் விரும்பினால், (திருக்குர்ஆன் 56:30 வசனமான) '{வழில்லின் மம்தூதின்}' (நீண்ட நிழலிலும்...) என ஓதிக் கொள்ளலாம். மேலும், சொர்க்கத்தில் உங்களில் ஒருவருடைய வில்லளவு இடமானது, சூரியன் உதித்து மறையும் (இந்த உலகத்தில் உள்ள) அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ هِلاَلٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَالَّذِينَ عَلَى آثَارِهِمْ كَأَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً، قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، لاَ تَبَاغُضَ بَيْنَهُمْ وَلاَ تَحَاسُدَ، لِكُلِّ امْرِئٍ زَوْجَتَانِ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، يُرَى مُخُّ سُوقِهِنَّ مِنْ وَرَاءِ الْعَظْمِ وَاللَّحْمِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சொர்க்கத்தில் நுழையும் முதலாவது கூட்டத்தினர் பௌர்ணமி இரவின் சந்திரனைப் போன்ற தோற்றத்தில் இருப்பார்கள். அவர்களுக்குப் பின்னே வருபவர்கள் வானில் (பிரகாசிக்கும்) மிக அழகான, ஒளிவீசும் நட்சத்திரத்தைப் போன்று இருப்பார்கள். அவர்களின் உள்ளங்கள் ஒரே மனிதனின் உள்ளத்தைப் போன்று (ஒற்றுமையாகவும், தூய்மையாகவும்) இருக்கும். அவர்களிடையே வெறுப்போ, பொறாமையோ இருக்காது. அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் 'ஹூருல் ஈன்'களிலிருந்து இரு மனைவியர் இருப்பார்கள். எலும்புக்கும் சதைக்கும் அப்பாலிருந்தும் அவர்களின் கால் எலும்பின் மஜ்ஜை (அழகின் காரணமாக) தெரியும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ ‏ ‏ إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ ‏ ‏‏.‏
அல்-பரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: இப்ராஹீம் (நபி (ஸல்) அவர்களின் மகன்) மரணித்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவருக்கு (அதாவது இப்ராஹீமுக்கு) சொர்க்கத்தில் ஒரு செவிலித்தாய் இருக்கிறார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَتَرَاءَيُونَ أَهْلَ الْغُرَفِ مِنْ فَوْقِهِمْ كَمَا يَتَرَاءَيُونَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ الْغَابِرَ فِي الأُفُقِ مِنَ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِبِ، لِتَفَاضُلِ مَا بَيْنَهُمْ ‏"‏‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، تِلْكَ مَنَازِلُ الأَنْبِيَاءِ لاَ يَبْلُغُهَا غَيْرُهُمْ قَالَ ‏"‏ بَلَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، رِجَالٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ ‏"‏‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக சொர்க்கவாசிகள், அடிவானத்தில் கிழக்கிலோ மேற்கிலோ தொலைவில் தெரியும் பிரகாசமான நட்சத்திரத்தைப் பார்ப்பதைப் போலவே, தங்களுக்கு மேலே உள்ள உயர்ந்த மாளிகைகளில் வசிப்பவர்களைப் பார்ப்பார்கள். அவர்களுக்கு இடையிலான (அந்தஸ்தின்) ஏற்றத்தாழ்வே இதற்குக் காரணமாகும்."

(இதைக்கேட்ட) தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவை நபிமார்களின் தங்குமிடங்கள்; அவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் அவற்றை அடைய முடியாது அல்லவா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியல்ல! (மாறாக, ஆம்!) என் உயிர் எவன் கைவசம் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வை ஈமான் கொண்டு, தூதர்களை உண்மைப்படுத்திய மனிதர்களுக்கானவையே அவை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
بَابُ صِفَةِ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
சுவர்க்கத்தின் வாசல்களின் சிறப்பியல்புகள்
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ فِي الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ، فِيهَا باب يُسَمَّى الرَّيَّانَ لاَ يَدْخُلُهُ إِلاَّ الصَّائِمُونَ ‏ ‏‏.‏
சஹ்ல் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சொர்க்கத்திற்கு எட்டு வாசல்கள் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று 'அர்-ரய்யான்' என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன் வழியாக நோன்பு நோற்பவர்களைத் (அல்லாஹ்வின் திருப்தியை நாடி நோன்பு நோற்றவர்களை) தவிர வேறு யாரும் நுழைய மாட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب صِفَةِ النَّارِ وَأَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ
(நரக) நெருப்பின் தன்மையும், அது (ஏற்கனவே) படைக்கப்பட்டுவிட்டது என்பதும்
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَقَالَ ‏"‏ أَبْرِدْ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَبْرِدْ ‏"‏‏.‏ حَتَّى فَاءَ الْفَىْءُ، يَعْنِي لِلتُّلُولِ، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏"‏‏.‏
அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் இருந்தார்கள். அப்போது அவர்கள், "(வெப்பம்) குளிரட்டும்" என்றார்கள். பிறகு (மீண்டும்) "(வெப்பம்) குளிரட்டும்" என்றார்கள். குன்றுகளின் நிழல் (நீண்டு) விழும் வரை (அதாவது, சூரியன் உச்சி சாய்ந்து நிழல் நீளத் தொடங்கும் வரை) (காத்திருந்தார்கள்). பிறகு, "தொழுகையை (வெப்பம்) குளிரும் வரை தாமதப்படுத்துங்கள். ஏனெனில், வெப்பத்தின் கடுமை நரகத்தின் சீற்றத்திலிருந்து (வெளிப்படும் வெப்பக்) காற்றாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَبْرِدُوا بِالصَّلاَةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஸயீத் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தொழுகையை (ளுஹர் தொழுகையை) குளிர்ச்சியான நேரத்தில் நிறைவேற்றுங்கள் (அல்லது வெப்பம் தணியும் வரை தாமதப்படுத்துங்கள்); ஏனெனில், நிச்சயமாக வெப்பத்தின் கடுமை நரகத்தின் வெப்பச் சீற்றத்திலிருந்து உண்டாகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا، فَقَالَتْ رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ، فَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ فِي الْحَرِّ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “நரகம் அதன் இறைவனிடம், ‘என் இறைவனே! என் வெவ்வேறு பாகங்கள் ஒன்றையொன்று தின்றுவிடுகின்றன’ என்று முறையிட்டது. ஆகவே, அல்லாஹ் அதற்கு இரண்டு மூச்சுகளை விட அனுமதித்தான்; ஒன்று குளிர்காலத்திலும் மற்றொன்று கோடைகாலத்திலும். ஆகவே, நீங்கள் உணரும் கடும் வெப்பமும், நீங்கள் உணரும் கடும் குளிரும் (நரகத்தின் மூச்சுகளிலிருந்து வருவதே).”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، قَالَ كُنْتُ أُجَالِسُ ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَكَّةَ، فَأَخَذَتْنِي الْحُمَّى، فَقَالَ أَبْرِدْهَا عَنْكَ بِمَاءِ زَمْزَمَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ ‏"‏‏.‏ أَوْ قَالَ ‏"‏ بِمَاءِ زَمْزَمَ ‏"‏‏.‏ شَكَّ هَمَّامٌ‏.‏
அபூ ஜம்ரா அழ்-ழுபயீ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் மக்காவில் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது எனக்குக் காய்ச்சல் ஏற்பட்டது. அவர்கள் (இப்னு அப்பாஸ் ரழி அவர்கள் என்னிடம்), "உங்கள் காய்ச்சலை ஸம்ஸம் நீரால் குளிர்வியுங்கள் (தணித்துக் கொள்ளுங்கள்)." ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"காய்ச்சல் நரகத்தின் கடும் வெப்பத்திலிருந்து உண்டாவதாகும்; ஆகவே, அதை நீரால் குளிர்வியுங்கள்."
அல்லது "(அதை) ஸம்ஸம் நீரால் (குளிர்வியுங்கள்)" (என்று நபி ஸல் அவர்கள் கூறினார்கள்). (இந்த வார்த்தையில் அறிவிப்பாளர்) ஹம்மாம் அவர்களுக்குச் சந்தேகம் இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا عَنْكُمْ بِالْمَاءِ ‏ ‏‏.‏
ராஃபி இப்னு கதீஜ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன், "காய்ச்சல் நரகத்தின் கொதிப்பிலிருந்து (வரும் வெப்பத்தின்) ஒரு பகுதி ஆகும்; ஆகவே, அதைத் தண்ணீரால் உங்களை விட்டும் தணியுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "காய்ச்சல் நரகத்தின் (வெப்ப) வெளியேற்றத்திலிருந்து வருகிறது, ஆகவே அதனைத் தண்ணீரைக் கொண்டு குளிர்வியுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ ‏ ‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "காய்ச்சல் என்பது நரகத்தின் (தீவிர) வெப்ப வெளிப்பாட்டிலிருந்து (அல்லது அதன் சுவாசிப்பிலிருந்து) உண்டாகிறது; ஆகவே, தண்ணீரைக் கொண்டு அதைத் தணியுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ نَارُكُمْ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ ‏"‏‏.‏ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً‏.‏ قَالَ ‏"‏ فُضِّلَتْ عَلَيْهِنَّ بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا، كُلُّهُنَّ مِثْلُ حَرِّهَا ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் (உலக) நெருப்பு, நரக நெருப்பின் எழுபது பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்." ஒருவர் கேட்டார், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இந்த (உலக) நெருப்பே (நிராகரிப்பாளர்களை வேதனை செய்ய) போதுமானதாக இருந்திருக்குமே!" அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "(நரக நெருப்பு) அதன் மீது (உலக நெருப்பின் மீது) அறுபத்தொன்பது பாகங்கள் மேன்மைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது (அதிகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது); அந்த ஒவ்வொரு பாகமும் இந்த (உலக) நெருப்பின் வெப்பத்தைப் போன்றதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ عَطَاءً، يُخْبِرُ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ ‏{‏وَنَادَوْا يَا مَالِكُ ‏}‏‏.‏
யஃலா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரில் (உரையாற்றும்போது) '{வ நாதவ் யா மாலிக்கு}' (அவர்கள், 'ஓ மாலிக்!' என்று அழைப்பார்கள்/ஓலமிடுவார்கள்) என்று ஓதுவதை நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ،، قَالَ قِيلَ لأُسَامَةَ لَوْ أَتَيْتَ فُلاَنًا فَكَلَّمْتَهُ‏.‏ قَالَ إِنَّكُمْ لَتَرَوْنَ أَنِّي لاَ أُكَلِّمُهُ إِلاَّ أُسْمِعُكُمْ، إِنِّي أُكُلِّمُهُ فِي السِّرِّ دُونَ أَنْ أَفْتَحَ بَابًا لاَ أَكُونُ أَوَّلَ مَنْ فَتَحَهُ، وَلاَ أَقُولُ لِرَجُلٍ أَنْ كَانَ عَلَىَّ أَمِيرًا إِنَّهُ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ شَىْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالُوا وَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏ يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ، فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُهُ فِي النَّارِ، فَيَدُورُ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِرَحَاهُ، فَيَجْتَمِعُ أَهْلُ النَّارِ عَلَيْهِ، فَيَقُولُونَ أَىْ فُلاَنُ، مَا شَأْنُكَ أَلَيْسَ كُنْتَ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ قَالَ كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلاَ آتِيهِ، وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ ‏ ‏‏.‏ رَوَاهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الأَعْمَشِ‏.‏
உஸாமா (ரழி) அவர்களிடம் ஒருவர், "நீங்கள் இன்னாரிடம் (அதாவது உஸ்மான் (ரழி) அவர்களிடம்) சென்று அவருடன் பேசமாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு உஸாமா (ரழி) அவர்கள், "நான் உங்களுக்குக் கேட்கச் செய்தாலன்றி, நான் அவருடன் பேசுவதில்லை என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்களா? ஒரு (குழப்பத்தின்) வாசலைத் திறப்பவர்களில் முதலாமவனாக நான் இருக்க விரும்பாத நிலையில், அவருடன் நான் இரகசியமாகவே பேசுகிறேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் ஒன்றைக் கேட்ட பிறகு, என் ஆட்சியாளராக இருக்கும் ஒரு மனிதரை நோக்கி 'அவரே மக்களில் சிறந்தவர்' என்று நான் கூறமாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள், "அவர் (ஸல்) அவர்கள் என்ன கூறியதை நீங்கள் கேட்டீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டுள்ளேன்:
"மறுமை நாளில் ஒரு மனிதன் கொண்டுவரப்பட்டு (நரக) நெருப்பில் வீசப்படுவான். அதனால் அவனது குடல்கள் வெளியே சரிந்துவிடும். பிறகு கழுதை திரிகல்லைச் சுற்றுவது போல் அவன் (தன் குடல்களைச்) சுற்றுவான். நரகவாசிகள் அவனிடம் ஒன்றுசேர்ந்து, 'இன்னாரே! உனக்கு என்ன நேர்ந்தது? நீ எங்களுக்கு நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுத்துக் கொண்டிருக்கவில்லையா?' என்று கேட்பார்கள். அதற்கு அவன், 'நான் உங்களுக்கு நன்மையை ஏவினேன்; ஆனால் நான் அதைச் செய்யவில்லை. உங்களுக்குத் தீமையைத் தடுத்தேன்; ஆனால் நானே அதைச் செய்து வந்தேன்' என்று பதிலளிப்பான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ
இப்லீஸ் (சைத்தான்) மற்றும் அவனது படைகளின் பண்புகள்
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سُحِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَقَالَ اللَّيْثُ كَتَبَ إِلَىَّ هِشَامٌ أَنَّهُ سَمِعَهُ وَوَعَاهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّىْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ، حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ دَعَا وَدَعَا، ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا فِيهِ شِفَائِي أَتَانِي رَجُلاَنِ، فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَىَّ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ‏.‏ قَالَ وَمَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ‏.‏ قَالَ فِي مَاذَا قَالَ فِي مُشُطٍ وَمُشَاقَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ‏.‏ قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ ‏"‏‏.‏ فَخَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لِعَائِشَةَ حِينَ رَجَعَ ‏"‏ نَخْلُهَا كَأَنَّهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ اسْتَخْرَجْتَهُ فَقَالَ ‏"‏ لاَ أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ، وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا، ثُمَّ دُفِنَتِ الْبِئْرُ ‏"‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் சூனியம் செய்யப்பட்டது. எந்த அளவிற்கென்றால், தாம் செய்யாத ஒரு காரியத்தைச் செய்வதாக (தவறாக) அவர்களுக்குப் பிரமையூட்டப்பட்டது. ஒரு நாள் அவர்கள் (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தித்தார்கள்; மீண்டும் பிரார்த்தித்தார்கள். பிறகு, "ஆயிஷாவே! எதில் எனக்கு நிவாரணம் உள்ளதோ அது குறித்து அல்லாஹ் எனக்கு அறிவித்துவிட்டான் என்பதை நீ அறிவாயா? என்னிடம் இருவர் வந்தனர். அவர்களில் ஒருவர் என் தலைமாட்டிலும் மற்றவர் என் கால்மாட்டிலும் அமர்ந்தனர். அவ்விருவரில் ஒருவர் மற்றவரிடம், 'இம்மனிதரின் நோய் என்ன?' என்று கேட்டார். அதற்கு மற்றவர், 'இவருக்குச் சூனியம் செய்யப்பட்டுள்ளது' என்றார். 'யார் இவருக்குச் சூனியம் செய்தது?' என்று அவர் கேட்க, 'லபீத் பின் அல்-அஃஸம்' என்று மற்றவர் பதிலளித்தார். 'எதில்?' என்று அவர் கேட்க, 'சீப்பு, (சீப்பிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட) முடி மற்றும் ஆண் பேரீச்சங்குலையின் பாளை உறை ஆகியவற்றில்' என்று மற்றவர் விடையளித்தார். 'அது எங்கே உள்ளது?' என்று அவர் கேட்க, 'தர்வான் கிணற்றில் உள்ளது' என்று கூறினார்" என்று தெரிவித்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அக்கிணற்றை நோக்கிச் சென்றார்கள்; பிறகு (திரும்பி) வந்தார்கள். திரும்பி வந்ததும் ஆயிஷாவிட‌ம், "அதன் பேரீச்ச மரங்கள் ஷைத்தான்களின் தலைகளைப் போன்று உள்ளன (அசிங்கமான தோற்றத்தில் இருந்தன)" என்று கூறினார்கள். நான், "அதை நீங்கள் வெளியே எடுத்தீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை; என்னைப் பொறுத்தவரை அல்லாஹ் எனக்கு நிவாரணம் அளித்துவிட்டான். மக்களிடையே இது ஒரு தீங்கை கிளப்பிவிடுமோ என்று நான் அஞ்சினேன்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அக்கிணறு (மண்ணிட்டு) மூடப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ مَكَانَهَا عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ‏.‏ فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّهَا، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ ‏ ‏‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் உறங்கும்போது ஷைத்தான் அவரது தலையின் பின்பக்கத்தில் மூன்று முடிச்சுகளைப் போடுகிறான். அவன் ஒவ்வொரு முடிச்சின் மீதும் (அதன் இடத்தில்) தட்டி, 'உனக்கு நீண்ட இரவு இருக்கிறது; ஆகவே நீ உறங்கு!' என்று (கூறி) சொல்வான். அவர் விழித்து அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்ந்தால் ஒரு முடிச்சு அவிழ்ந்துவிடுகிறது. அவர் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்தால் (மற்றொரு) முடிச்சு அவிழ்ந்துவிடுகிறது. அவர் தொழுதுவிட்டால் அவருடைய முடிச்சுகள் அனைத்தும் அவிழ்ந்துவிடுகின்றன. அதனால் அவர் காலையில் சுறுசுறுப்புடனும் நல்ல மனநிலையிலும் இருப்பார். இல்லையெனில், அவர் கெட்ட மனநிலைக் கொண்டவராகவும் சோம்பேறியாகவும் இருப்பார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حَتَّى أَصْبَحَ، قَالَ ‏ ‏ ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ ـ أَوْ قَالَ ـ فِي أُذُنِهِ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களிடம், ஒருவர் இரவு முழுவதும் காலை (ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தவறவிடும் அளவுக்கு) வரை உறங்கினார் என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் ஒரு மனிதர் (அதாவது), அவரின் காதுகளில் (அல்லது காதில்) ஷைத்தான் சிறுநீர் கழித்துவிட்டான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَمَا إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا‏.‏ فَرُزِقَا وَلَدًا، لَمْ يَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரேனும் தம் மனைவியுடன் (தாம்பத்திய உறவுக்காக) கூடும்போது,

**'பிஸ்மில்லாஹ்! அல்லாஹும்ம ஜன்னிப்னஷ் ஷைத்தான, வஜன்னிபிஷ் ஷைத்தான மா ரஸக்தனா'**

(பொருள்: அல்லாஹ்வின் பெயரால்... இறைவா! எங்களை ஷைத்தானிடமிருந்து விலக்கி வைப்பாயாக! மேலும், எங்களுக்கு நீ வழங்கவிருப்பதை (குழந்தையை) விட்டும் ஷைத்தானை விலக்கி வைப்பாயாக!)

என்று கூறினால், பிறகு (அதன் மூலம்) அவ்விருவருக்கும் ஒரு குழந்தை வழங்கப்பட்டால், அக்குழந்தைக்கு ஷைத்தான் ஒருபோதும் தீங்கு செய்யமாட்டான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَبْرُزَ، وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلاَةَ حَتَّى تَغِيبَ ‏"‏‏.‏ ‏"‏ وَلاَ تَحَيَّنُوا بِصَلاَتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلاَ غُرُوبَهَا، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ ‏"‏‏.‏ أَوِ الشَّيْطَانِ‏.‏ لاَ أَدْرِي أَىَّ ذَلِكَ قَالَ هِشَامٌ‏.‏
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “சூரியனின் விளிம்பு உதயமாகும்போது, அது (முழுமையாக) வெளிப்படும் வரை தொழாதீர்கள்; சூரியனின் விளிம்பு மறையும்போது, அது (முழுமையாக) மறையும் வரை தொழாதீர்கள். மேலும், சூரியன் உதிக்கும் நேரத்தையோ அல்லது அது மறையும் நேரத்தையோ உங்கள் தொழுகைக்காகத் தேர்ந்தெடுக்காதீர்கள். ஏனெனில், அது ஷைத்தானின் இரண்டு கொம்புகளுக்கு இடையே உதயமாகிறது.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَىْ أَحَدِكُمْ شَىْءٌ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَمْنَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيَمْنَعْهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ ‏ ‏‏.‏
அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவர் தொழுதுகொண்டிருக்கும்போது, அவருக்கு முன்னால் ஏதேனும் ஒன்று (மனிதனோ, மிருகமோ, அல்லது ஜின்னோ) குறுக்கிட்டுச் சென்றால், அதைத் தடுக்கட்டும். அது மறுத்தால், மீண்டும் அதைத் தடுக்கட்டும். அது (மீண்டும்) மறுத்தால், அதனுடன் சண்டையிடட்டும். ஏனெனில், நிச்சயமாக அது ஒரு ஷைத்தான்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ، فَأَتَانِي آتٍ، فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلاَ يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ صَدَقَكَ وَهْوَ كَذُوبٌ، ذَاكَ شَيْطَانٌ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமளான் மாத ஸகாத்தைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பை என்னிடம் ஒப்படைத்தார்கள். அப்போது என்னிடம் ஒருவர் வந்து, உணவுப் பொருட்களிலிருந்து அள்ளத் தொடங்கினார். நான் அவரைப் பிடித்து, 'உன்னை நான் நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு செல்வேன்' என்று கூறினேன்." (பிறகு அபூ ஹுரைரா (ரழி) முழுச் சம்பவத்தையும் விவரித்து, அந்த நபர் கூறியதாகச் சொன்னார்கள்): "நீர் உமது படுக்கைக்குச் செல்லும்போது 'ஆயத்துல் குர்ஸியை' ஓதுவீராக! (அவ்வாறு செய்தால்) அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு பாதுகாவலர் உம்மோடு இருந்துகொண்டே இருப்பார். விடியும் வரை ஷைத்தான் உம்மை நெருங்கமாட்டான்." (இதைக் கேட்ட) நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவன் (இயல்பில்) பெரும் பொய்யனாக இருந்தாலும், உம்மிடம் உண்மையைச் சொல்லியுள்ளான்; அவன்தான் ஷைத்தான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ مَنْ خَلَقَ كَذَا مَنْ خَلَقَ كَذَا حَتَّى يَقُولَ مَنْ خَلَقَ رَبَّكَ فَإِذَا بَلَغَهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ، وَلْيَنْتَهِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஷைத்தான் உங்களில் ஒருவரிடம் வந்து, 'இதைப் படைத்தது யார்? அதைப் படைத்தது யார்?' என்று கூறுவான். இறுதியில், 'உன் இறைவனைப் படைத்தது யார்?' என்று கூறும் வரை. ஆகவே, அவன் அந்த நிலையை அடைந்தால், அவர் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடட்டும்; மேலும் (அதைவிட்டு) விலகிக்கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي أَنَسٍ، مَوْلَى التَّيْمِيِّينَ أَنَّ أَبَاهُ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ரமலான் வந்துவிட்டால் சொர்க்கத்தின் வாயில்கள் திறக்கப்படுகின்றன; நரகத்தின் வாயில்கள் மூடப்படுகின்றன; மேலும் ஷைத்தான்கள் (மனிதர்களை வழிகெடுக்கும் அவர்களின் சக்தி குறைக்கப்பட்டு) விலங்கிடப்படுகின்றனர்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ حَدَّثَنَا أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ إِنَّ مُوسَى قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا، قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ، فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ، وَمَا أَنْسَانِيهِ إِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ، وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى النَّصَبَ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِهِ ‏ ‏‏.‏
உபை இப்னு கஃபு (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக, "(நபி) மூஸா (அலை) அவர்கள் தம் பணியாளரிடம், 'எமது உணவை எமக்குக் கொண்டு வா' (மதிய உணவை) எனக் கூறினார்கள். அதற்கு அவர் (பணியாளர்), 'நாம் அந்தப் பாறையில் தங்கியிருந்த சமயத்தில் உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? நான் நிச்சயமாக மீனை மறந்துவிட்டேன். அதை (மீன் உயிர் பெற்றுச் சென்றதை உங்களுக்குச் சொல்ல) மறக்கடிக்க ஷைத்தானைத் தவிர வேறு யாரும் என்னை மறக்கடிக்கவில்லை' (18:63) எனக் கூறினார். அல்லாஹ் அவருக்குக் கட்டளையிட்ட இடத்தைக் கடக்கும் வரை மூஸா (அலை) அவர்கள் சோர்வடையவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ فَقَالَ ‏ ‏ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَا هُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கிழக்குத் திசையை நோக்கிச் சுட்டிக்காட்டி, "கவனியுங்கள்! நிச்சயமாகக் குழப்பம் இங்கிருந்தே தோன்றும்; நிச்சயமாகக் குழப்பம் இங்கிருந்தே தோன்றும்; ஷைத்தானின் கொம்பு உதயமாகும் திசையிலிருந்தே (அது தோன்றும்)" என்று கூறியதை நான் கண்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا اسْتَجْنَحَ ‏{‏اللَّيْلُ‏}‏ ـ أَوْ كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ ـ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ الْعِشَاءِ فَحُلُّوهُمْ وَأَغْلِقْ بَابَكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَأَوْكِ سِقَاءَكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وَلَوْ تَعْرُضُ عَلَيْهِ شَيْئًا ‏ ‏‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இரவு (இருளால்) சூழ்ந்துவிட்டால் - அல்லது இரவின் ஆரம்ப இருள் பரவிவிட்டால் - உங்கள் பிள்ளைகளை (வெளியே செல்லவிடாமல்) தடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், அந்த நேரத்தில் ஷைத்தான்கள் பரவிவிடுகின்றனர். இஷாவுடைய நேரம் தொடங்கி ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் கடந்துவிட்டால் அவர்களை (வெளியே செல்ல) விட்டுவிடுங்கள். மேலும், உங்கள் கதவை மூடிவிடுங்கள்; (அப்போது) அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரியுங்கள். உங்கள் விளக்கை அணைத்துவிடுங்கள்; (அப்போது) அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரியுங்கள். உங்கள் தண்ணீர் பையை (அதன் வாயை) கட்டி மூடிவிடுங்கள்; (அப்போது) அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரியுங்கள். உங்கள் பாத்திரத்தை மூடிவிடுங்கள்; (அப்போது) அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரியுங்கள். (முழுமையாக மூட ஏதுமில்லையெனில்) அதன் மீது எதையேனும் குறுக்காக வைத்தேனும் (மூடிவிடுங்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ حُيَىٍّ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُعْتَكِفًا، فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلاً فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ، فَانْقَلَبْتُ فَقَامَ مَعِي لِيَقْلِبَنِي‏.‏ وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، فَمَرَّ رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ، فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَسْرَعَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىٍّ ‏"‏‏.‏ فَقَالاَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا سُوءًا ـ أَوْ قَالَ ـ شَيْئًا ‏"‏‏.‏
ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயை (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இஃதிகாஃபில் இருந்தபோது, நான் இரவில் அவர்களைச் சந்திக்கச் சென்றேன். அவர்களுடன் பேசிய பின்னர் நான் திரும்புவதற்காக எழுந்தேன். அவர்களும் என்னை (எனது இருப்பிடத்திற்குத்) திருப்பி அனுப்புவதற்காக என்னுடன் எழுந்தார்கள். அப்போது ஸஃபிய்யாவின் வசிப்பிடம் உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்களின் வீட்டில் இருந்தது. (வழியில்) அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த இருவர் அவ்வழியே சென்றார்கள். அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்ததும் விரைந்து நடந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிதானியுங்கள்! இவர் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயை ஆவார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள் இருவரும், "சுப்ஹானல்லாஹ்! (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்) அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக ஷைத்தான் மனிதனுக்குள் இரத்தம் ஓடுவதைப் போன்று ஓடுகிறான். உங்கள் இருவரின் உள்ளங்களிலும் அவன் ஏதேனும் தீய எண்ணத்தை - அல்லது 'ஏதேனும் ஒன்றை' என்று கூறினார்கள் - போட்டுவிடுவானோ என்று நான் அஞ்சினேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَجُلاَنِ يَسْتَبَّانِ، فَأَحَدُهُمَا احْمَرَّ وَجْهُهُ وَانْتَفَخَتْ أَوْدَاجُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ‏.‏ ذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا لَهُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ وَهَلْ بِي جُنُونٌ
ஸுலைமான் பின் ஸுரத் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, இரண்டு மனிதர்கள் ஒருவரையொருவர் திட்டிக்கொண்டனர். அவர்களில் ஒருவரின் முகம் (கோபத்தால்) சிவந்துவிட்டது; மேலும் அவரது கழுத்து நரம்புகள் புடைத்தன. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனக்கு ஒரு வார்த்தை தெரியும், அதை அவர் கூறினால், அவருக்கு ஏற்பட்டுள்ள (இக்கோபம்) அவரை விட்டு அகன்றுவிடும். அவர் **'அவூது பில்லாஹி மினஷ் ஷைத்தான்'** (ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று கூறினால், அவருக்கு ஏற்பட்டுள்ள (கோபம்) அகன்றுவிடும்."

(எனவே அங்கிருந்தவர்கள்) அவரிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் 'ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடு' என்று (உமக்குக்) கூறியுள்ளார்கள்" என்றனர். அதற்கு அவர், "எனக்கு என்ன பைத்தியமா?" என்று கேட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ ‏{‏اللَّهُمَّ‏}‏ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي‏.‏ فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ، وَلَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ ‏ ‏‏.‏ قَالَ وَحَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரேனும் தம் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ளும்போது, **'அல்லாஹும்ம ஜன்னிப்னிஷ் ஷைத்தான, வஜன்னிபிஷ் ஷைத்தான மா ரஸக்தனீ'** (பொருள்: இறைவா! என்னை ஷைத்தானிடமிருந்து விலக்கி வைப்பாயாக! மேலும் நீ எனக்கு வழங்கவிருப்பதை (சந்ததியை) விட்டும் ஷைத்தானை விலக்கி வைப்பாயாக!) என்று கூறினால், பின்னர் (அவ்விருவருக்கும்) குழந்தை ஏற்பட்டால், அக்குழந்தையை ஷைத்தான் ஒருபோதும் தீண்டமாட்டான்; அதன் மீது அவனுக்கு ஆதிக்கமும் செலுத்தப்பட மாட்டாது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى صَلاَةً فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ عَرَضَ لِي، فَشَدَّ عَلَىَّ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ عَلَىَّ، فَأَمْكَنَنِي اللَّهُ مِنْهُ ‏ ‏‏.‏ فَذَكَرَهُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு தொழுகையைத் தொழுதார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக ஷைத்தான் எனக்குக் குறுக்கிட்டான் (அல்லது எனக்கு எதிர்ப்பட்டான்); என் தொழுகையைத் துண்டிப்பதற்காக என் மீது கடுமையாகப் பாய்ந்தான். ஆனால், அல்லாஹ் அவனை மேற்கொள்வதற்கு எனக்குச் சக்தியளித்தான்." (பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த நிகழ்வைப் பற்றி விவரித்தார்கள்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا نُودِيَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ، فَإِذَا قُضِيَ أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ، فَإِذَا قُضِيَ أَقْبَلَ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الإِنْسَانِ وَقَلْبِهِ، فَيَقُولُ اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا‏.‏ حَتَّى لاَ يَدْرِي أَثَلاَثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا فَإِذَا لَمْ يَدْرِ ثَلاَثًا صَلَّى أَوْ أَرْبَعًا سَجَدَ سَجْدَتَىِ السَّهْوِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "தொழுகைக்காக அழைப்பு (பாங்கு) சொல்லப்படும்போது, ஷைத்தான் சப்தத்துடன் காற்று வெளியேறியவனாகப் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். (பாங்கு) முடிந்ததும், அவன் திரும்பி வருகிறான். இகாமத் சொல்லப்படும்போது, அவன் மீண்டும் புறமுதுகிட்டு ஓடுகிறான். (இகாமத்) முடிந்ததும், அவன் மீண்டும் திரும்பி வந்து, (தொழும்) மனிதருக்கும் அவருடைய உள்ளத்திற்கும் இடையில் குறுக்கிட்டு, அவரிடம், 'இதை அல்லது அதை நினைத்துப் பார்' என்று கூறுகிறான். (இதனால்) அந்த மனிதர் மூன்று அல்லது நான்கு ரக்அத் தொழுதோமா என்பதை அறியாத நிலை ஏற்படும் வரை (அவன் இவ்வாறு செய்கிறான்). ஆகவே, ஒருவர் மூன்று அல்லது நான்கு ரக்அத் தொழுதோமா என்பதை அறியாத நிலை ஏற்பட்டால், அவர் (மறதிக்காக) இரண்டு ஸஹ்வு ஸஜ்தாக்களைச் செய்ய வேண்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ كُلُّ بَنِي آدَمَ يَطْعُنُ الشَّيْطَانُ فِي جَنْبَيْهِ بِإِصْبَعِهِ حِينَ يُولَدُ، غَيْرَ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ، ذَهَبَ يَطْعُنُ فَطَعَنَ فِي الْحِجَابِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஆதமுடைய மக்களில் (மனிதர்களில்) எவர் பிறக்கும்போதும், ஷைத்தான் அவனது இரு விலாப்புறங்களிலும் தனது விரலால் குத்துகிறான்; மர்யமின் குமாரர் ஈஸா (அலை) அவர்களைத் தவிர. (ஷைத்தான்) அவர்களைக் குத்தச் சென்றான்; ஆனால் (தடுப்புத்) திரையிலேயே குத்தினான்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ قَدِمْتُ الشَّأْمَ ‏{‏فَقُلْتُ مَنْ هَا هُنَا‏}‏ قَالُوا أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَ أَفِيكُمُ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُغِيرَةَ وَقَالَ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْنِي عَمَّارًا‏.‏
அல்கமா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது: நான் ஷாம் நாட்டிற்குச் சென்றேன். (அங்குள்ள மக்களிடம்) "இங்கு யார் இருக்கிறார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அபூ தர்தா (ரழி) அவர்கள் (தான் இங்கு இருக்கிறார்கள்)" என்று கூறினார்கள். (அப்போது) அபூ தர்தா (ரழி) அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்களின் நாவினால் (அறிவிக்கப்பட்ட வாக்குறுதிப்படி) ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ் யாரைப் பாதுகாத்தானோ அந்த மனிதர் உங்களில் இருக்கிறாரா?" என்று கேட்டார்கள். (அறிவிப்பாளர்) முகீரா (ரஹ்) அவர்கள் (இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும்போது), "நபி (ஸல்) அவர்களின் நாவினால் அல்லாஹ் (ஷைத்தானிடமிருந்து) பாதுகாத்தவர் அம்மார் (இப்னு யாசிர்) (ரழி) அவர்களாவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
قَالَ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ، أَخْبَرَهُ عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْمَلاَئِكَةُ تَتَحَدَّثُ فِي الْعَنَانِ ـ وَالْعَنَانُ الْغَمَامُ ـ بِالأَمْرِ يَكُونُ فِي الأَرْضِ، فَتَسْمَعُ الشَّيَاطِينُ الْكَلِمَةَ، فَتَقُرُّهَا فِي أُذُنِ الْكَاهِنِ، كَمَا تُقَرُّ الْقَارُورَةُ، فَيَزِيدُونَ مَعَهَا مِائَةَ كَذِبَةٍ ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "வானவர்கள் மேகங்களுக்கு மத்தியில் (அதாவது, மேகங்களில்) பூமியில் நடக்கவிருக்கும் காரியங்களைப் பற்றி பேசிக்கொண்டிருக்கும்போது, ஷைத்தான்கள் (அவர்கள் பேசும்) ஒரு வார்த்தையைக் கேட்டு, ஒரு குடுவையில் எதையாவது ஊற்றுவது போல் அதை ஒரு சோதிடரின் காதுகளில் ஊற்றுகிறார்கள். மேலும், அவர்கள் அந்த (ஒரு வார்த்தையுடன்) நூறு பொய்களைச் சேர்க்கிறார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَالَ هَا‏.‏ ضَحِكَ الشَّيْطَانُ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "கொட்டாவி ஷைத்தானிடமிருந்து வருகிறது. உங்களில் எவருக்கேனும் கொட்டாவி வந்தால், முடிந்தவரை அதை அவர் அடக்கிக் கொள்ளட்டும். ஏனெனில், உங்களில் எவரேனும் (கொட்டாவி விடும்போது) 'ஹா' என்று கூறினால், ஷைத்தான் அவரைப் பார்த்து சிரிப்பான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ هِشَامٌ أَخْبَرَنَا عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ لَمَّا كَانَ يَوْمَ أُحُدٍ هُزِمَ الْمُشْرِكُونَ فَصَاحَ إِبْلِيسُ أَىْ عِبَادَ اللَّهِ أُخْرَاكُمْ‏.‏ فَرَجَعَتْ أُولاَهُمْ فَاجْتَلَدَتْ هِيَ وَأُخْرَاهُمْ، فَنَظَرَ حُذَيْفَةُ فَإِذَا هُوَ بِأَبِيهِ الْيَمَانِ فَقَالَ أَىْ عِبَادَ اللَّهِ أَبِي أَبِي‏.‏ فَوَاللَّهِ مَا احْتَجَزُوا حَتَّى قَتَلُوهُ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ غَفَرَ اللَّهُ لَكُمْ‏.‏ قَالَ عُرْوَةُ فَمَا زَالَتْ فِي حُذَيْفَةَ مِنْهُ بَقِيَّةُ خَيْرٍ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உஹுத் (போர்) தினத்தன்று இணைவைப்பாளர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டபோது, இப்லீஸ், "அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! உங்கள் பின்னணியில் உள்ளவர்கள் (உங்களை நோக்கி வருகின்றனர்)!" என்று கூச்சலிட்டான். அதனால் (முஸ்லிம்களில்) முன் வரிசையில் இருந்தவர்கள் திரும்பி, அவர்களும் அவர்களின் பின் வரிசையில் இருந்தவர்களும் (தங்களுக்குள்) சண்டையிட்டார்கள். ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் திரும்பிப் பார்த்தபோது, அது அவர்களின் தந்தை அல்-யமான் (ரழி) ஆக இருந்தார். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! என் தந்தையே! என் தந்தையே!" என்று கூச்சலிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர்கள் அவரைக் கொல்லும் வரை நிறுத்தவில்லை. ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ் உங்களை மன்னிப்பானாக" என்று கூறினார்கள். உர்வா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வை சந்திக்கும் வரை (அதாவது மரணிக்கும் வரை) அவரிடத்தில் (தம் தந்தையைக் கொன்றவர்களுக்காக மன்னிப்புக் கோரியதால் ஏற்பட்ட) நன்மையின் ஒரு பகுதி (அல்லது நற்பண்பு) நிலைத்திருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْتِفَاتِ الرَّجُلِ فِي الصَّلاَةِ‏.‏ فَقَالَ ‏ ‏ هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةِ أَحَدِكُمْ ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தொழுகையின் போது ஒருவர் இங்கும் அங்கும் பார்ப்பது பற்றி கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “அது ஒரு திருட்டு (அல்லது பறிப்பு). ஷைத்தான் உங்களில் ஒருவரின் தொழுகையிலிருந்து (அதன் கவனத்தை) பறித்துக்கொள்வதாகும்” என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ، وَالْحُلُمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ حُلُمًا يَخَافُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، فَإِنَّهَا لاَ تَضُرُّهُ ‏ ‏‏.‏
அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நல்ல கனவு அல்லாஹ்விடமிருந்து வருகிறது; (தீய) கனவு ஷைத்தானிடமிருந்து வருகிறது. ஆகவே, உங்களில் எவரேனும் தமக்கு அச்சத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு கனவைக் கண்டால், அவர் தமது இடது பக்கத்தில் (சிறுநீர் துப்புவது போன்று) துப்பட்டும். மேலும், அதன் தீங்கிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோரட்டும். ஏனெனில், நிச்சயமாக அது அவருக்குத் தீங்கு செய்யாது.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ‏.‏ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ‏ ‏‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒருவர் ஒரு நாளில் நூறு முறை, **‘லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்க்கு, வ லஹுல் ஹம்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்’** (இதன் பொருள்: அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை. அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு இணை யாருமில்லை. ஆட்சி அவனுக்கே உரியது; புகழ் அனைத்தும் அவனுக்கே உரியது. அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றல் உடையவன்) என்று கூறினால், அவருக்குப் பத்து அடிமைகளை விடுதலை செய்ததற்குச் சமமானதாக இருக்கும்; மேலும், அவருக்கு நூறு நன்மைகள் எழுதப்படும்; அவருடைய கணக்கிலிருந்து நூறு தீமைகள் அழிக்கப்படும்; மேலும், அன்று மாலை வரை ஷைத்தானிடமிருந்து அவருக்குப் பாதுகாப்பு கிடைக்கும்; அவர் செய்ததை விட அதிகமாகச் செய்தவரைத் தவிர, வேறு யாரும் அவர் கொண்டு வந்ததை விடச் சிறந்த ஒன்றை கொண்டு வர முடியாது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ، عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ، قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضْحَكُ، فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلاَءِ اللاَّتِي كُنَّ عِنْدِي، فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ ‏"‏‏.‏ قَالَ عُمَرُ فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ يَهَبْنَ‏.‏ ثُمَّ قَالَ أَىْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ، أَتَهَبْنَنِي وَلاَ تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْنَ نَعَمْ، أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلاَّ سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ ‏"‏‏.‏
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
`உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்க்க அனுமதி கேட்டார்கள். அப்போது, சில குறைஷிக் குலப் பெண்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் பேசிக்கொண்டும், (அவரிடம்) அதிக (உதவிகள் அல்லது நிதி) கேட்டும், தங்கள் குரல்களை உயர்த்திக் கொண்டிருந்தார்கள். `உமர் (ரழி) அவர்கள் உள்ளே வர அனுமதி கேட்டபோது, அப்பெண்கள் (விரைவாக) எழுந்து, தங்களை மறைத்துக் கொள்ள அவசரப்பட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் `உமர் (ரழி) அவர்களை உள்ளே அனுமதித்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சிரித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். `உமர் (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் உங்களை எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக வைத்திருக்கட்டும்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "என்னுடன் இருந்த இந்தப் பெண்களைப் பார்த்து நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன். உங்கள் குரலைக் கேட்டவுடன், அவர்கள் தங்களை மறைத்துக் கொள்ள விரைந்தார்கள்." `உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களைக் கண்டு அவர்கள் அஞ்சுவதற்கே நீங்கள் அதிக உரிமை படைத்தவர்கள்." பிறகு அவர் (அப்பெண்களைப் பார்த்து) கூறினார்கள், "ஓ உங்கள் ஆன்மாக்களின் எதிரிகளே! நீங்கள் என்னைக் கண்டு அஞ்சுகிறீர்களா, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கண்டு அஞ்சவில்லையா?" அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "ஆம், ஏனெனில் நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட அச்சமூட்டக்கூடியவராகவும், கடுமையாகவும் இருக்கிறீர்கள்." அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (`உமர் (ரழி) அவர்களிடம்) கூறினார்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, ஷைத்தான் உங்களை ஒரு பாதையில் செல்வதைக் கண்டால், அவன் உங்கள் பாதையை விட்டு வேறு பாதையில் செல்வான்."`
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا اسْتَيْقَظَ ـ أُرَاهُ ـ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَتَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلاَثًا، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيْشُومِهِ ‏ ‏‏.‏
உங்களில் எவரேனும் தமது தூக்கத்திலிருந்து விழித்தெழுந்து, (உளூச் செய்ய நாடினால் அல்லது உளூச் செய்யும்போது) அவர் மூன்று முறை மூக்கினுள் தண்ணீரைச் செலுத்திச் சிந்தட்டும். ஏனெனில், ஷைத்தான் இரவு முழுவதும் அவரது மூக்கின் உட்புற மேல் பகுதியில் தங்கியிருக்கிறான்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
بَابُ ذِكْرِ الْجِنِّ وَثَوَابِهِمْ وَعِقَابِهِمْ
ஜின்கள், அவர்களின் நற்கூலி மற்றும் தண்டனை பற்றிய குறிப்பு
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَهُ ‏ ‏ إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ، فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ وَبَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلاَةِ، فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ، فَإِنَّهُ لاَ يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلاَ إِنْسٌ وَلاَ شَىْءٌ إِلاَّ شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏ ‏‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் (அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அபீ ஸஃஸஃஆவின் தந்தையிடம்) கூறினார்கள்:
"நீர் ஆடுகளையும் திறந்த வெளியையும் (அல்லது கிராமப்புறத்தையும்) விரும்புவதை நான் காண்கிறேன். ஆகவே, நீர் உமது ஆடுகளுடனும் திறந்த வெளியிலும் (அல்லது கிராமப்புறத்திலும்) இருக்கும்போது தொழுகைக்காக 'அதான்' சொன்னால், உமது குரலை உயர்த்திச் சொல்வீராக! ஏனெனில், 'அதான்' கூறுபவரின் குரல் எட்டும் தொலைவு வரை அதைக் கேட்கும் ஜின்களோ, மனிதர்களோ அல்லது வேறு எந்தப் பொருளோ மறுமை நாளில் அவருக்குச் சாதகமாக சாட்சி சொல்லாமல் இருப்பதில்லை."
மேலும் அபூ ஸயீத் (ரலி) அவர்கள், "இதை நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ}
பாடம்: அல்லாஹ் தஆலாவின் கூற்று: {வபஸ்ஸ ஃபீஹா மின் குல்லி தாப்பஹ்} ("...மற்றும் அவன் அதில் பரப்பியுள்ள அனைத்து வகையான நகரும் உயிரினங்களும்...")
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ ‏ ‏ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ، وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ، فَإِنَّهُمَا يَطْمِسَانِ الْبَصَرَ، وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ ‏ ‏‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَبَيْنَا أَنَا أُطَارِدُ، حَيَّةً لأَقْتُلَهَا فَنَادَانِي أَبُو لُبَابَةَ لاَ تَقْتُلْهَا‏.‏ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَمَرَ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ‏.‏ قَالَ إِنَّهُ نَهَى بَعْدَ ذَلِكَ عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ، وَهْىَ الْعَوَامِرُ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் மிம்பர் மேடையின் மீது நின்று உரை நிகழ்த்தும்போது, 'பாம்புகளைக் கொல்லுங்கள். மேலும் 'துஃப்யத்தைன்' (முதுகில் இரண்டு வெள்ளைக் கோடுகள் உள்ள பாம்பு) மற்றும் 'அல்-அப்தர்' (வால் குட்டையான பாம்பு) ஆகியவற்றையும் கொல்லுங்கள். ஏனெனில் நிச்சயமாக அவை இரண்டும் கண்பார்வையை அழித்துவிடும்; கர்ப்பத்தைச் சிதைத்துவிடும்' என்று கூறக் கேட்டேன். (அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்): 'நான் ஒரு பாம்பைக் கொல்வதற்காகத் துரத்திக் கொண்டிருந்தபோது, அபூ லுபாபா (ரழி) என்னை அழைத்து, 'அதைக் கொல்லாதே' என்று கூறினார்கள். நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பாம்புகளைக் கொல்லுமாறு கட்டளையிட்டார்கள்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர், 'வீடுகளில் வசிக்கும் பாம்புகளைக் கொல்வதை அதன் பிறகு அவர்கள் தடைசெய்தார்கள்' என்று கூறினார். அவை 'அல்-அவாமிர்' (வீடுகளில் வசிக்கும் ஜின்கள்) ஆகும்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ، فَرَآنِي أَبُو لُبَابَةَ أَوْ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ‏.‏ وَتَابَعَهُ يُونُسُ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَإِسْحَاقُ الْكَلْبِيُّ وَالزُّبَيْدِيُّ‏.‏ وَقَالَ صَالِحٌ وَابْنُ أَبِي حَفْصَةَ وَابْنُ مُجَمِّعٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَآنِي أَبُو لُبَابَةَ وَزَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ‏.‏
அப்துர் ரஸ்ஸாக், மஃமர் வழியாக (இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக) அறிவித்தார்: “அபூ லுபாபா (ரழி) அல்லது ஸைத் இப்னு கத்தாப் (ரழி) என்னைப் பார்த்தார்கள்.” (இந்த அறிவிப்பை) யூனுஸ், இப்னு உயைனா, இஸ்ஹாக் அல்கல்பி மற்றும் ஸுபைதி ஆகியோர் உறுதிப்படுத்தினர். ஸாலிஹ், இப்னு அபீ ஹஃப்ஸா மற்றும் இப்னு முஜம்மிஃ ஆகியோர் ஸுஹ்ரி வழியாக, சாலிம் வழியாக, இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: “அபூ லுபாபா (ரழி) மற்றும் ஸைத் இப்னு கத்தாப் (ரழி) என்னைப் பார்த்தார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ
பாடம்: ஒரு முஸ்லிமின் சிறந்த செல்வம் ஆடுகளாகும்; அவற்றை ஓட்டிக்கொண்டு அவர் மலை உச்சிகளுக்குச் செல்வார்.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الرَّجُلِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ ‏ ‏‏.‏
அபூ சயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “ஒரு காலம் வரும்; அப்போது ஒரு மனிதனின் சிறந்த சொத்து ஆடுகளாக இருக்கும். அவற்றை அவன் மலை உச்சிகளிலும், மழை பெய்யும் இடங்களிலும் (அதாவது மேய்ச்சல் நிலங்களைத் தேடி) மேய்த்துக் கொண்டு, குழப்பங்களிலிருந்து தனது மார்க்கத்தைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதற்காக (அவற்றோடு) தப்பித்துச் செல்வான்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ، وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ، وَالْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ، وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இறைமறுப்பின் தலை கிழக்குத் திசையை நோக்கியுள்ளது (குறிப்பாக நஜ்த் போன்ற பகுதிகளிலிருந்து குழப்பங்களும் இறைமறுப்பும் தோன்றும்). பெருமையும் ஆணவமும் குதிரைகள் மற்றும் ஒட்டகங்களின் உரிமையாளர்களிடமும், (கடுமையான சுபாவம் கொண்ட) கூச்சலிடும் கூடாரவாசிகளிடமும் உள்ளன. அமைதி, ஆடுகளின் உரிமையாளர்களிடம் உள்ளது.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ أَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ فَقَالَ ‏ ‏ الإِيمَانُ يَمَانٍ هَا هُنَا، أَلاَ إِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ ‏ ‏‏.‏
உக்பா பின் அம்ர் அபூ மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் யமன் நாட்டின் திசைக்குத் தம் கையால் சுட்டிக்காட்டி, “ஈமான் (நம்பிக்கை) யமன் தேசத்தைச் சார்ந்தது; இதோ இங்கே உள்ளது. அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக கடினச் சித்தமும், உள்ளங்களின் முரட்டுத் தன்மையும் (கால்நடைகளை மேய்க்கும்போது) சத்தமிடுபவர்களிடமும் (அல்-ஃபத்தாதீன்), ஒட்டகங்களின் வால்களின் அடிப்பாகத்தில் (அதாவது, பாலைவனப் பகுதிகளில் ஒட்டகங்களை வளர்த்து வாழும் மக்களிடமும்) உள்ளன. அங்குதான் ஷைத்தானின் இரு கொம்புகளும் தோன்றும். (அவர்கள்) ரபிஆ மற்றும் முளர் கோத்திரத்தாராவர்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ، فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِنَّهُ رَأَى شَيْطَانًا ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சேவல்கள் கூவுவதை நீங்கள் கேட்டால், அல்லாஹ்விடம் அவனது அருளைக் கேளுங்கள்; ஏனெனில், அவை ஒரு வானவரைக் கண்டுள்ளன. மேலும், கழுதை கத்துவதை நீங்கள் கேட்டால், ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள்; ஏனெனில், அது ஒரு ஷைத்தானைக் கண்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا رَوْحٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ ـ أَوْ أَمْسَيْتُمْ ـ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ فَحُلُّوهُمْ، وَأَغْلِقُوا الأَبْوَابَ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا ‏"‏‏.‏ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَ مَا أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ وَلَمْ يَذْكُرْ ‏"‏ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ‏"‏‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இரவின் இருள் படரத் தொடங்கினால் - அல்லது நீங்கள் மாலை நேரத்தை அடைந்தால் - உங்கள் குழந்தைகளை (வெளியே செல்லவிடாமல்) தடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், ஷைத்தான்கள் அந்த நேரத்தில் பரவுகிறார்கள். இரவில் சிறிது நேரம் சென்றுவிட்டால் அவர்களை (சுதந்திரமாக) விட்டுவிடுங்கள். கதவுகளை மூடுங்கள்; மேலும் அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லுங்கள். ஏனெனில் ஷைத்தான் மூடப்பட்ட கதவைத் திறப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ يُدْرَى مَا فَعَلَتْ، وَإِنِّي لاَ أُرَاهَا إِلاَّ الْفَارَ إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الإِبِلِ لَمْ تَشْرَبْ، وَإِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الشَّاءِ شَرِبَتْ ‏ ‏‏.‏ فَحَدَّثْتُ كَعْبًا فَقَالَ أَنْتَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ قُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ لِي مِرَارًا‏.‏ فَقُلْتُ أَفَأَقْرَأُ التَّوْرَاةَ
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பனூ இஸ்ராயீல் சமுதாயத்தாரில் ஒரு கூட்டத்தார் காணாமல் போய்விட்டனர். அவர்கள் என்ன ஆனார்கள் என்று தெரியவில்லை. அவர்களை நான் எலிகள் என்றே கருதுகிறேன். (ஏனெனில்,) எலியின் முன் ஒட்டகப் பால் வைக்கப்பட்டால் அது அதைக் குடிப்பதில்லை; ஆனால் அதன் முன் ஆட்டுப் பால் வைக்கப்பட்டால் அது அதைக் குடிக்கிறது."

(இதை) நான் கஅப் அவர்களிடம் கூறினேன். அவர், "இதை நபி (ஸல்) அவர்கள் சொல்ல நீங்கள் செவியுற்றீர்களா?" என்று கேட்டார். நான் "ஆம்" என்றேன். அவர் என்னிடம் (இதே கேள்வியை) பலமுறை கேட்டார். அதற்கு நான், "நான் (உங்களிடம்) தவ்ராத்தையா ஓதுகிறேன் (நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நேரடியாகக் கேட்டதைத்தான் அறிவிக்கிறேன்)?" என்று கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلْوَزَغِ الْفُوَيْسِقُ‏.‏ وَلَمْ أَسْمَعْهُ أَمَرَ بِقَتْلِهِ‏.‏ وَزَعَمَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِهِ‏.‏
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பல்லியை (கெக்கோவை) 'ஃபுவைஸிக்' (சிறு தீய பிராணி) என்று குறிப்பிட்டார்கள். அதைக் கொல்லும்படி நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டதை நான் கேட்டதில்லை. ஆனால் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைக் கொல்லும்படி கட்டளையிட்டார்கள் என்று கூறுகிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أُمَّ شَرِيكٍ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهَا بِقَتْلِ الأَوْزَاغِ‏.‏
உம் ஷரீக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் பல்லிகளைக் கொல்லுமாறு அவர்களுக்குக் (உம் ஷரீக்கிற்கு) கட்டளையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ اقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ، فَإِنَّهُ يَلْتَمِسُ الْبَصَرَ، وَيُصِيبُ الْحَبَلَ ‏ ‏‏.‏
تَابَعَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَبَا أُسَامَةَ
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இரண்டு வெள்ளைக் கோடுகள் கொண்ட பாம்பைக் கொல்லுங்கள். ஏனெனில், அது பார்வையைப் பறிக்கும் (அல்லது குருடாக்கும்) மேலும் கருச்சிதைவை ஏற்படுத்தும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ،، قَالَتْ أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِ الأَبْتَرِ وَقَالَ ‏ ‏ إِنَّهُ يُصِيبُ الْبَصَرَ، وَيُذْهِبُ الْحَبَلَ ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அப்தர்' (குட்டை வால் அல்லது சிதைந்த வாலுடைய) பாம்பைக் கொல்லும்படி கட்டளையிட்டார்கள். மேலும், "நிச்சயமாக அது பார்வையைப் பாதிக்கும் (பார்வையைப் பறிக்கும்), மேலும் கர்ப்பத்தை நீக்கிவிடும் (கருச்சிதைவை ஏற்படுத்தும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ أَبِي يُونُسَ الْقُشَيْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقْتُلُ الْحَيَّاتِ ثُمَّ نَهَى قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم هَدَمَ حَائِطًا لَهُ، فَوَجَدَ فِيهِ سِلْخَ حَيَّةٍ فَقَالَ ‏"‏ انْظُرُوا أَيْنَ هُوَ ‏"‏‏.‏ فَنَظَرُوا فَقَالَ ‏"‏ اقْتُلُوهُ ‏"‏‏.‏ فَكُنْتُ أَقْتُلُهَا لِذَلِكَ‏.‏ فَلَقِيتُ أَبَا لُبَابَةَ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ تَقْتُلُوا الْجِنَّانَ، إِلاَّ كُلَّ أَبْتَرَ ذِي طُفْيَتَيْنِ، فَإِنَّهُ يُسْقِطُ الْوَلَدَ، وَيُذْهِبُ الْبَصَرَ، فَاقْتُلُوهُ ‏"‏‏.‏
இப்னு அபீ முலைக்கா (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் (முன்பு) பாம்புகளைக் கொல்பவர்களாக இருந்தார்கள். பின்னர் அவற்றைக் கொல்வதைத் தடுத்துவிட்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நபி (ஸல்) அவர்கள் தமக்குரிய சுவர் ஒன்றை இடித்தார்கள். அதில் ஒரு பாம்பின் சட்டையைக் கண்டார்கள். உடனே, 'அது எங்கே உள்ளது என்று பாருங்கள்' எனக் கூறினார்கள். அவர்கள் (மக்கள்) தேடிப்பார்த்து (அதைக் கண்டதும்), 'அதைக் கொல்லுங்கள்' என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். இதன் காரணமாகவே நான் பாம்புகளைக் கொன்று வந்தேன்.

பின்னர் நான் அபூ லுபாபா (ரலி) அவர்களைச் சந்தித்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அவர் என்னிடம் தெரிவித்ததாவது: 'வீட்டுப் பாம்புகளைக் (ஜின்னான்) கொல்லாதீர்கள். ஆனால், குட்டையான வாலுடைய மற்றும் (முதுகில்) இரண்டு வெள்ளைக் கோடுகள் கொண்ட பாம்பைத் தவிர! ஏனெனில், அது கருச்சிதைவை ஏற்படுத்தும்; பார்வையைப் பறித்துவிடும். எனவே, அதைக் கொல்லுங்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقْتُلُ الْحَيَّاتِ‏.‏ فَحَدَّثَهُ أَبُو لُبَابَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ، فَأَمْسَكَ عَنْهَا‏.‏
நாஃபிஃ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் (முன்பு) பாம்புகளைக் கொன்று வந்தார்கள். ஆனால், வீடுகளில் வசிக்கும் (ஜின் வகையைச் சேர்ந்த) பாம்புகளை (அதாவது, ஜின்னான்களை) கொல்வதை நபி (ஸல்) அவர்கள் தடுத்திருந்தார்கள் என்று அபூலுபாபா (ரழி) அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு அறிவித்தபோது, அவர் (இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள்) அவற்றைக் கொல்வதை விட்டுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ
ஹரமில் கொல்லப்படலாம் என்று அனுமதிக்கப்பட்ட ஐந்து வகையான தீங்கு விளைவிக்கும் விலங்குகள்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عَنْهَا ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْفَأْرَةُ، وَالْعَقْرَبُ، وَالْحُدَيَّا، وَالْغُرَابُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) கூறினார்கள், "ஐந்து வகையான பிராணிகள் (மனிதர்களுக்கு) தீங்கு விளைவிப்பவை. அவை ஹரம் ஷரீஃபிற்குள்ளேயும் கொல்லப்படலாம்: அவை: எலி, தேள், பருந்து (ஒரு வகை வேட்டையாடும் பறவை), காகம் மற்றும் வெறிநாய் (கடிக்கும் அல்லது ஆக்ரோஷமான நாய்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ مَنْ قَتَلَهُنَّ وَهْوَ مُحْرِمٌ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ الْعَقْرَبُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ، وَالْغُرَابُ، وَالْحِدَأَةُ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இஹ்ராம் அணிந்தவர் இந்த ஐந்து பிராணிகளில் எதையும் கொல்வது பாவமில்லை: தேள், எலி, கடிக்கும் நாய் (அல்லது வெறிநாய்), காகம் மற்றும் பருந்து."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ كَثِيرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ رَفَعَهُ قَالَ ‏ ‏ خَمِّرُوا الآنِيَةَ، وَأَوْكُوا الأَسْقِيَةَ، وَأَجِيفُوا الأَبْوَابَ، وَاكْفِتُوا صِبْيَانَكُمْ عِنْدَ الْعِشَاءِ، فَإِنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَارًا وَخَطْفَةً، وَأَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ عِنْدَ الرُّقَادِ، فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ رُبَّمَا اجْتَرَّتِ الْفَتِيلَةَ فَأَحْرَقَتْ أَهْلَ الْبَيْتِ ‏ ‏‏.‏ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ وَحَبِيبٌ عَنْ عَطَاءٍ فَإِنَّ لِلشَّيَاطِينِ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்கள் பாத்திரங்களை மூடி வையுங்கள்; உங்கள் தண்ணீர் பைகளை இறுக்கிக் கட்டுங்கள்; உங்கள் கதவுகளைத் தாழிடுங்கள்; இஷா நேரத்தில் உங்கள் குழந்தைகளை (வெளியே செல்லவிடாமல்) தடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், (அந்த நேரத்தில்) ஜின்கள் பரவிப் பறித்துச் செல்கின்றன. நீங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது உங்கள் விளக்குகளை அணைத்துவிடுங்கள். ஏனெனில், (எலி போன்ற) சிறு பிராணிகள் திரியை இழுத்துச் சென்று வீட்டில் வசிப்பவர்களை எரித்துவிடக்கூடும்."

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அதா (ரஹ்) அவர்கள், "(ஜின்களுக்குப் பதிலாக) ஷைத்தான்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَارٍ فَنَزَلَتْ ‏{‏وَالْمُرْسَلاَتِ عُرْفًا‏}‏ فَإِنَّا لَنَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ، إِذْ خَرَجَتْ حَيَّةٌ مِنْ جُحْرِهَا فَابْتَدَرْنَاهَا لِنَقْتُلَهَا، فَسَبَقَتْنَا فَدَخَلَتْ جُحْرَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ وُقِيَتْ شَرَّكُمْ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا ‏ ‏‏.‏ وَعَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ قَالَ وَإِنَّا لَنَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ رَطْبَةً‏.‏ وَتَابَعَهُ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ‏.‏ وَقَالَ حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு குகையில் இருந்தோம். அப்போது **‘வல் முர்ஸலாதி உர்ஃபா’** (எனத் தொடங்கும் அத்தியாயம்) அருளப்பட்டது. நாங்கள் அதனை (நபியவர்களுடைய) திருவாயிலிருந்து (புதிதாக, அதாவது அப்போதுதான் அருளப்பட்ட நிலையில்) பெற்றுக்கொண்டிருந்தோம். அப்போது திடீரென்று ஒரு பாம்பு அதன் புற்றிலிருந்து வெளியே வந்தது. நாங்கள் அதைக் கொல்வதற்காக அதை நோக்கி விரைந்தோம். ஆனால் அது எங்களை முந்திச் சென்று, அதன் புற்றுக்குள் நுழைந்துவிட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது உங்களின் தீங்கிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டுவிட்டது; நீங்களும் அதன் தீங்கிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்டுவிட்டீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خِشَاشِ الأَرْضِ ‏ ‏‏.‏ قَالَ وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு பெண், தான் கட்டிப்போட்ட ஒரு பூனையின் காரணமாக நரகத்தில் நுழைந்தாள். அவள் அதற்கு உணவளிக்கவுமில்லை, (அதை அவிழ்த்துவிட்டு) பூமியின் புழுபூச்சிகளைத் தின்பதற்காக அதை விடவுமில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِجَهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِبَيْتِهَا فَأُحْرِقَ بِالنَّارِ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ فَهَلاَّ نَمْلَةً وَاحِدَةً ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபிமார்களில் ஒரு நபி (அலை) அவர்கள் ஒரு மரத்திற்குக் கீழே ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்தபோது, ஓர் எறும்பு அவரைக் கடித்துவிட்டது. ஆகவே, அவர்கள் தமது பயணப் பொருட்களை அம்மரத்தின் கீழிருந்து அகற்றிவிடும்படியும், பிறகு எறும்புகளின் வசிப்பிடத்திற்குத் தீ வைத்துவிடும்படியும் கட்டளையிட்டார்கள்; (அவ்வாறே) அது தீயிட்டு எரிக்கப்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ் அவருக்கு, '(உம்மைக் கடித்த) ஓர் எறும்பை மட்டும் (நீர் தண்டித்திருக்க) வேண்டாமா?' என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பினான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
بَابُ إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ، فَإِنَّ فِي إِحْدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً وَفِي الأُخْرَى شِفَاءً
பாடம்: உங்களில் ஒருவரின் பானத்தில் ஈ விழுந்துவிட்டால், அவர் அதை அமிழ்த்தட்டும்; ஏனெனில், அதன் இறக்கைகளில் ஒன்றில் நோய் உள்ளது; மற்றொன்றில் நிவாரணம் உள்ளது.
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ، ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ، فَإِنَّ فِي إِحْدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً وَالأُخْرَى شِفَاءً ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரேனும் ஒருவரின் பானத்தில் ஈ விழுந்துவிட்டால், அவர் அதனை (பானத்தில்) முழுவதுமாக மூழ்கடித்து, பின்னர் வெளியே எடுத்துவிடட்டும். ஏனெனில், அதன் ஓர் இறக்கையில் நோயும், மற்ற இறக்கையில் அதற்கான பரிகாரமும் இருக்கின்றன."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ، وَابْنِ، سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ غُفِرَ لاِمْرَأَةٍ مُومِسَةٍ مَرَّتْ بِكَلْبٍ عَلَى رَأْسِ رَكِيٍّ يَلْهَثُ، قَالَ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ، فَنَزَعَتْ خُفَّهَا، فَأَوْثَقَتْهُ بِخِمَارِهَا، فَنَزَعَتْ لَهُ مِنَ الْمَاءِ، فَغُفِرَ لَهَا بِذَلِكَ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு விபச்சாரியை அல்லாஹ் மன்னித்தான். (ஏனெனில்,) அவள் ஒரு கிணற்றின் விளிம்பில் மூச்சிரைத்துக் கொண்டிருந்த ஒரு நாயைக் கடந்து சென்றபோது, (அது) தாகத்தால் சாகும் நிலையில் இருந்தது (என்பதை உணர்ந்து), தனது காலணியைக் கழற்றி, அதைத் தனது முக்காட்டுடன் கட்டி, அதற்காக (கிணற்றிலிருந்து) தண்ணீர் இறைத்தாள். அதனால், அல்லாஹ் அவளை மன்னித்தான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَفِظْتُهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ كَمَا أَنَّكَ هَا هُنَا أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ـ رضى الله عنهم ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ تَدْخُلُ الْمَلاَئِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَةٌ ‏ ‏‏.‏
அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு நாயோ அல்லது (உயிர் உள்ளவற்றின்) உருவப்படமோ உள்ள வீட்டில் (அருள் புரியும்) வானவர்கள் நுழைவதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلاَبِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாய்களைக் கொல்லும்படி கட்டளையிட்டார்கள் (இது ஆரம்பகால கட்டளையாகும், பின்னர் இது குறிப்பிட்ட நாய்களுக்கு மட்டும் என மாற்றப்பட்டது).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ حَدَّثَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا يَنْقُصْ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ، إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யாராவது ஒரு நாயை வளர்த்தால், அவர் தம்முடைய நற்செயல்களின் (நன்மையிலிருந்து) ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு கீராத்தை இழக்கிறார், விவசாயத்திற்கோ அல்லது கால்நடைகளைப் பாதுகாப்பதற்கோ அவர் அதை வளர்த்தால் தவிர."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ الشَّنَئِيَّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لاَ يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلاَ ضَرْعًا، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ ‏ ‏‏.‏ فَقَالَ السَّائِبُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِيْ وَرَبِّ هَذِهِ الْقِبْلَةِ‏.‏
சுஃப்யான் பின் அபீ ஸுஹைர் அஷ்-ஷனஈ (ரழி) அவர்கள், தாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யாராவது ஒருவர் விவசாயத்திற்கோ அல்லது கால்நடைகளைப் பாதுகாப்பதற்கோ (பயன்படாத அல்லது தேவைப்படாத) ஒரு நாயை வளர்த்தால், அவர் ஒவ்வொரு நாளும் தனது நற்செயல்களின் (வெகுமதியில்) ஒரு கீராத்தை இழப்பார்" என்று கூறுவதைக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்.
அப்போது அஸ்-சாயிப், "இதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்களே கேட்டீர்களா?" என்று வினவினார். அதற்கு அவர், "ஆம்; இந்த கிப்லாவின் இறைவன் மீது ஆணையாக!" என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح