ஸஹீஹுல் புகாரி

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் உள்ளதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சிலர் எனக்குப் பின்னால் (போருக்கு வராமல்) தங்கிவிடுவதை வெறுக்கிறார்கள் என்பதாலும், அவர்களை ஏற்றிச் செல்வதற்கு என்னிடம் வாகனம் இல்லை என்பதாலும் இல்லையென்றால், நான் பின்தங்கியிருக்க மாட்டேன். அல்லாஹ்வின் பாதையில் நான் கொல்லப்பட்டு, பின்னர் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டு, பின்னர் கொல்லப்பட்டு, பின்னர் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டு, பின்னர் கொல்லப்பட்டு, பின்னர் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டு, பின்னர் கொல்லப்பட வேண்டும் என்றே நான் விரும்புகிறேன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிட்டுக் கொல்லப்பட்டு, பின்னர் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டு, பின்னர் கொல்லப்பட்டு, பின்னர் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டு, பின்னர் கொல்லப்பட்டு, பின்னர் உயிர்ப்பிக்கப்படுவதை விரும்புகிறேன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் இவ்வார்த்தைகளை மூன்று முறை கூறுவார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக நான் சாட்சி கூறுகிறேன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உஹது மலை அளவிற்கு என்னிடம் தங்கம் இருந்து, அதை ஏற்றுக்கொள்பவர் யாரேனும் கிடைத்தால், என் கடனை அடைப்பதற்காக நான் எடுத்து வைக்கும் தொகையைத் தவிர, மூன்று நாட்கள் கடப்பதற்குள் அதிலிருந்து ஒரு தீனார் கூட என்னிடம் எஞ்சியிருக்கக் கூடாது என்பதை நான் விரும்புவேன்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனது விவகாரத்தில் எனக்குப் பின்னர் தெரியவந்ததை நான் முன்னரே அறிந்திருந்தால், நான் ஹத்யை (பலிப்பிராணியை) ஓட்டி வந்திருக்க மாட்டேன். மேலும், மக்கள் இஹ்ராமைக் களைந்தபோது நானும் அவர்களுடன் சேர்ந்து இஹ்ராமைக் களைந்திருப்பேன்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (ஹஜ்ஜுக்காகத்) தல்பியா கூறியவர்களாகப் புறப்பட்டோம். துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் நான்கு நாட்கள் சென்ற நிலையில் நாங்கள் மக்காவிற்கு வந்தடைந்தோம். நபி (ஸல்) அவர்கள், நாங்கள் கஃபாவைச் சுற்றி தவாஃப் செய்யவும், அஸ்-ஸஃபா மற்றும் அல்-மர்வா இடையே (ஸயீ) செய்யவும், அதனை (ஹஜ்ஜை) உம்ராவாக ஆக்கிக்கொண்டு இஹ்ராம் நிலையிலிருந்து விடுபடவும் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். ஆனால், தம்மிடம் ஹதீ (பலிப்பிராணி) வைத்திருப்பவரைத் தவிர (அவர் இஹ்ராம் களையக்கூடாது). நபி (ஸல்) அவர்களையும் தல்ஹா (ரழி) அவர்களையும் தவிர வேறு யாரிடமும் ஹதீ இருக்கவில்லை. அலீ (ரழி) அவர்கள் யமனிலிருந்து வந்து, தம்மோடு ஹதீயைக் கொண்டு வந்தார்கள். அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எதற்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்களோ அதற்காகவே நானும் இஹ்ராம் அணிந்தேன்' என்று கூறினார்கள். (மக்கள்), "எங்கள் ஆண் குறிகளிலிருந்து திரவம் சொட்டிக் கொண்டிருக்கும் நிலையில் நாங்கள் மினாவிற்குச் செல்வதா?" என்று (வியப்புடன்) கூறினர்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனது விவகாரத்தில் நான் பின்னால் அறிந்ததை முன்னரே அறிந்திருந்தால், நான் ஹதீயைக் கொண்டு வந்திருக்க மாட்டேன்; என்னுடன் ஹதீ இல்லாவிட்டால் நான் இஹ்ராம் நிலையிலிருந்து விடுபட்டிருப்பேன்."

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜம்ரத்-அல்-அகபாவில் கல்லெறிந்து கொண்டிருந்தபோது அவர்களை சுராக்கா (ரழி) சந்தித்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது (இந்தச் சலுகை) எங்களுக்கு மட்டும்தானா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, இது என்றென்றைக்கும் உரியது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) மாதவிடாய் ஏற்பட்ட நிலையில் மக்காவிற்கு வந்தார்கள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள், கஃபாவைச் சுற்றி தவாஃப் செய்வதையும் தொழுவதையும் தவிர ஹஜ்ஜின் மற்ற அனைத்துக் கிரியைகளையும் செய்யுமாறு அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்; அவர் தூய்மையாகும் வரை (தவாஃப் செய்யக்கூடாது). அவர்கள் அல்-பத்ஹாவில் தங்கியபோது ஆயிஷா (ரழி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய இரண்டையும் முடித்துவிட்டுப் புறப்படுகிறீர்கள்; நானோ ஹஜ்ஜை மட்டும் முடித்துவிட்டுப் புறப்படுகிறேன்" என்று கேட்டார்கள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபூபக்கர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரழி) அவர்களிடம், ஆயிஷாவைத் அத்-தன்ஈமிற்கு அழைத்துச் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அவ்வாறே அவர் ஹஜ்ஜின் நாட்களுக்குப் பிறகு துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தில் உம்ராவை நிறைவேற்றினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு நாள் இரவு நபி (ஸல்) அவர்கள் தூக்கமின்றி தவித்தார்கள் மேலும் கூறினார்கள், "என் தோழர்களில் ஒரு நல்ல மனிதர் இன்று இரவு எனக்குக் காவலிருந்திருக்கக் கூடாதா?" திடீரென நாங்கள் ஆயுதங்களின் சலசலப்பொலியைக் கேட்டோம், அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள், "யார் அது?" அதற்கு, "நான் ஸஃது, அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தங்களுக்குக் காவல் காக்க வந்துள்ளேன்" என்று பதில் வந்தது. பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் நாங்கள் அவர்கள் குறட்டை விடுவதைக் கேட்கும் அளவுக்கு ஆழ்ந்து உறங்கினார்கள்.

அபூ அப்தில்லாஹ் கூறினார்கள்: ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: பிலால் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் ஒரேயொரு இரவாவது என்னைச் சுற்றிலும் இத்கிர் மற்றும் ஜலீல் (இருவகை புற்கள்) இருக்க ஒரு பள்ளத்தாக்கில் தங்கியிருக்கக் கூடாதா (அதாவது, மக்காவில்)." பிறகு நான் அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சொன்னேன்.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இரண்டு விஷயங்களைத் தவிர (வேறெதிலும்) பொறாமை கொள்ளக் கூடாது. (முதலாவது,) ஒரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் குர்ஆனை வழங்கினான்; அவர் அதை இரவிலும் பகலிலும் ஓதுகிறார். (இதைக் காண்பவர்), 'இவருக்கு வழங்கப்பட்டதைப் போன்று எனக்கும் வழங்கப்பட்டிருந்தால், இவர் செய்வதைப் போன்றே நானும் செய்வேனே!' என்று கூறுகிறார். (இரண்டாவது,) ஒரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கினான்; அவர் அதை உரிய வழியில் செலவிடுகிறார். (இதைக் காண்பவர்), 'இவருக்கு வழங்கப்பட்டதைப் போன்று எனக்கும் வழங்கப்பட்டிருந்தால், இவர் செய்வதைப் போன்றே நானும் செய்வேனே!' என்று கூறுகிறார்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் மரணத்தை விரும்பக்கூடாது" என்று கூறியதை நான் கேட்டிருக்கவில்லை என்றால், நான் (அதை) விரும்பியிருப்பேன்.

கைஸ் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் கப்பாப் பின் அல்-அர்த் (ரழி) அவர்களை நலம் விசாரிக்கச் சென்றோம். அவர்கள் (தம் உடலில்) ஏழு முறை சூடு போட்டிருந்தார்கள்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், மரணத்திற்காகப் பிரார்த்தனை செய்வதை எங்களுக்குத் தடை செய்யாமலிருந்திருந்தால், நான் அதற்காகப் பிரார்த்தனை செய்திருப்பேன்."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் மரணத்திற்காக ஆசைப்பட வேண்டாம். ஏனெனில், அவர் நன்மை செய்பவராக இருந்தால், (இதன் மூலம்) அவர் (நன்மையை) அதிகப்படுத்திக் கொள்ளலாம்; அல்லது அவர் தீமை செய்பவராக இருந்தால், அவர் (பாவமன்னிப்பு மூலம் இறைவனின்) திருப்பொருத்தத்தைத் தேடலாம்."

அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்-அஹ்ஸாப் (அகழிப்) போரின் நாளில் நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுடன் மண் சுமந்து கொண்டிருந்தார்கள். மண் அவர்களின் வயிற்றின் வெண்மையை மறைத்திருந்ததை நான் பார்த்தேன். அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்:

"லவ்லா அன்த மஹ்ததைனா, வலா தஸத்தக்னா வலா ஸல்லைனா
ஃபஅன்ஸிலன் ஸகீனதன் அலைனா, இன்னல் உலா (அல்லது அல்-மலா) கத் பகவ் அலைனா
இதா அரோது ஃபித்னதன் அபைனா"

(இதன் பொருள்: "(இறைவா!) நீ இல்லையென்றால், நாங்கள் நேர்வழி பெற்றிருக்க மாட்டோம்; நாங்கள் தர்மம் செய்திருக்கவும் மாட்டோம்; நாங்கள் தொழுதிருக்கவும் மாட்டோம். எனவே எங்கள் மீது அமைதியை (ஸகீனா) இறக்குவாயாக. நிச்சயமாக அவர்கள் (எதிரிகள்) எங்களுக்கு எதிராக அத்துமீறிவிட்டனர். அவர்கள் குழப்பத்தை நாடினால் நாங்கள் (பணிய) மறுப்போம்.")

"அபைனா! (நாங்கள் மறுப்போம்!)" என்று கூறும்போது அவர்கள் தங்கள் குரலை உயர்த்துவார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் அபீ அவ்ஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எதிரியைச் சந்திப்பதற்கு ஆசைப்படாதீர்கள்; மேலும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்பைக் கேளுங்கள்."

அல்-காஸிம் பின் முஹம்மது அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், 'லிஆன்' செய்த தம்பதியினரைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள். அப்போது அப்துல்லாஹ் பின் ஷத்தாத் (ரழி) அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஆதாரம் இல்லாமல் ஒரு பெண்ணை நான் கல்லெறிந்து (கொல்ல) நேர்ந்தால் (இப்பெண்ணையே தண்டித்திருப்பேன்)' என்று எவளைப் பற்றிக் கூறினார்களோ, அந்தப் பெண் இவள்தானா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "இல்லை! அந்தப் பெண் (தன் தீய நடத்தையை) வெளிப்படுத்திக் கொண்டவள்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஓர் இரவு) இஷா தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார்கள். அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள் வெளியே வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தொழுகை! பெண்களும் சிறுவர்களும் உறங்கிவிட்டனர்" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது தலையிலிருந்து தண்ணீர் சொட்டச் சொட்ட வெளியே வந்து, "என் சமுதாயத்தாருக்கு - அல்லது மக்களுக்கு - சிரமமாக இருக்கும் என்று நான் கருதவில்லையாயின், இந்நேரத்தில் (இஷாவைத்) தொழுமாறு அவர்களுக்கு நான் கட்டளையிட்டிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உம்மத்தினருக்குச் சிரமமாகிவிடும் என்று இல்லாவிட்டால், அவர்களுக்கு 'ஸிவாக்' செய்யுமாறு நான் கட்டளையிட்டிருப்பேன்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மாதத்தின் இறுதியில் ‘அல்-விசால்’ (தொடர்) நோன்பு நோற்றார்கள். மக்களில் சிலரும் ‘அல்-விசால்’ நோன்பு நோற்றார்கள். இச்செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: “இந்த மாதம் எனக்கு நீட்டிக்கப்பட்டிருந்தால், மிகைப்படுத்துபவர்கள் தங்கள் மிகைப்படுத்தலைக் கைவிடும் அளவுக்கு நான் ‘அல்-விசால்’ நோன்பைத் தொடர்ந்திருப்பேன். நிச்சயமாக நான் உங்களைப் போன்றவன் அல்லன்; நிச்சயமாக நான், என் இறைவன் எனக்கு உணவளித்தவனாகவும் பருகச் செய்தவனாகவும் இருக்கிறேன்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-விஸால் நோன்பைத் தடை செய்தார்கள். மக்கள் (அவர்களிடம்), "ஆனால் தாங்கள் அல்-விஸால் நோன்பு நோற்கிறீர்களே," என்று கூறினார்கள். அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "உங்களில் என்னைப் போன்றவர் யார்? நான் (இரவில்) என் இறைவனுடன் தங்குகிறேன்; என் இறைவன் எனக்கு உண்ணவும் பருகவும் செய்கிறான்." மக்கள் (அல்-விஸால் நோன்பைக்) கைவிட மறுத்தபோது, அவர்கள் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு நாள், பிறகு (மற்றொரு) ஒரு நாள் எனத் தொடர்ந்து அல்-விஸால் நோன்பு நோற்றார்கள். பின்னர் அவர்கள் பிறையைப் பார்த்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(பிறை) தாமதமாகியிருந்தால், நான் உங்களுக்கு (நோன்பை) அதிகப்படுத்தியிருப்பேன்," என்று கூறினார்கள். அவர்களைத் தண்டிப்பதைப் போன்று (அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள்).

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (கஅபாவிற்கு வெளியே உள்ள) அந்தச் சுவரைப் பற்றி, “அது கஅபாவின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறதா?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “ஆம்” என்று பதிலளித்தார்கள். நான், “அப்படியானால், மக்கள் ஏன் அதை கஅபாவில் சேர்க்கவில்லை?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “(ஏனென்றால்) உமது சமூகத்தினரிடம் பணம் பற்றாக்குறையாக இருந்தது” என்று கூறினார்கள். நான், “அப்படியானால், அதன் வாசல் ஏன் அவ்வளவு உயரமாக இருக்கிறது?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “உமது சமூகத்தினர், தாங்கள் விரும்பியவர்களை உள்ளே அனுமதிப்பதற்காகவும், தாங்கள் விரும்பியவர்களை தடுப்பதற்காகவும் அவ்வாறு செய்தார்கள். உமது சமூகத்தினர் அறியாமைக் காலத்திற்கு இன்னும் நெருக்கமாக இல்லாதிருந்தால், மேலும், எனது செயலை அவர்களின் உள்ளங்கள் மறுத்துவிடுமோ என்று நான் அஞ்சாதிருந்தால், நிச்சயமாக நான் அந்தச் சுவரை கஅபாவில் சேர்த்திருப்பேன், மேலும் அதன் வாசலை தரையைத் தொடுமாறு செய்திருப்பேன்” என்று பதிலளித்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஹிஜ்ரத் மட்டும் இருந்திராவிட்டால், நான் அன்சாரிகளில் ஒருவனாக ஆகியிருப்பேன். மக்கள் ஒரு பள்ளத்தாக்கு வழியாகவும், அன்சாரிகள் ஒரு பள்ளத்தாக்கு -அல்லது மலைப்பாதை- வழியாகவும் சென்றால், நான் அன்சாரிகளின் பள்ளத்தாக்கு அல்லது மலைப்பாதை வழியாகவே செல்வேன்."

அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஹிஜ்ரத் மட்டும் இல்லையென்றால், நான் அன்சாரிகளில் ஒருவராக இருந்திருப்பேன்; மேலும், மக்கள் ஒரு பள்ளத்தாக்கில் (அல்லது ஒரு மலைப்பாதையில்) தங்கள் வழியை மேற்கொண்டால், நான் அன்சாரிகளின் பள்ளத்தாக்கையோ அல்லது அவர்களின் மலைப்பாதையையோ தேர்ந்தெடுப்பேன்."