அல்-மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரழி) அவர்களும் மர்வான் (ரழி) அவர்களும் அறிவித்தார்கள்:
(இவர்களின் அறிவிப்புகள் ஒன்றுக்கொன்று சான்றாக அமைகின்றன) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-ஹுதைபிய்யா (உடன்படிக்கை) சமயத்தில் புறப்பட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் சிறிது தூரம் சென்றபோது, அவர்கள் கூறினார்கள், "குரைஷிகளின் குதிரைப்படைக்குத் தலைமை தாங்கி படையின் முன்னணிப் படையாக வரும் காலித் பின் அல்-வலீத் (ரழி) அவர்கள் அல்-கமீம் என்ற இடத்தில் இருக்கிறார், எனவே வலதுபுற வழியில் செல்லுங்கள்."
அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, முஸ்லிம் படையின் அணிவகுப்பால் எழுந்த புழுதி அவரை அடையும் வரை காலித் (ரழி) அவர்கள் முஸ்லிம்களின் வருகையை உணரவில்லை, பின்னர் அவர் குரைஷிகளுக்குத் தெரிவிக்க அவசரமாகத் திரும்பிச் சென்றார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் தனிய்யா (அதாவது, ஒரு மலைப்பாதை) என்ற இடத்தை அடையும் வரை முன்னேறிச் சென்றார்கள், அதன் வழியாக ஒருவர் அவர்களிடம் (அதாவது, குரைஷி மக்களிடம்) செல்வார்.
நபி (ஸல்) அவர்களின் பெண் ஒட்டகம் படுத்துக் கொண்டது.
மக்கள் அந்தப் பெண் ஒட்டகத்தை எழுப்ப தங்களால் இயன்றவரை முயன்றனர், ஆனால் அது வீணானது, எனவே அவர்கள், "அல்-கஸ்வா (அதாவது, அந்தப் பெண் ஒட்டகத்தின் பெயர்) பிடிவாதம் பிடிக்கிறது! அல்-கஸ்வா பிடிவாதம் பிடிக்கிறது!" என்று கூறினார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்-கஸ்வா பிடிவாதம் பிடிக்கவில்லை, பிடிவாதம் அதன் பழக்கமல்ல, ஆனால் யானையைத் தடுத்தவன் தான் அவளையும் தடுத்துள்ளான்."
பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது ஆணையாக, அவர்கள் (அதாவது, குரைஷி இறைமறுப்பாளர்கள்) அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளை மதிக்கும் எதையும் என்னிடம் கேட்டால், நான் அதை அவர்களுக்கு வழங்குவேன்."
நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்னர் அந்தப் பெண் ஒட்டகத்தைக் கடிந்துகொண்டார்கள், அது எழுந்து கொண்டது.
நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் வழியை மாற்றிக்கொண்டு, அல்-ஹுதைபிய்யாவின் தொலைதூர முனையில் ஒரு குழியில் (அதாவது, கிணற்றில்) இறங்கினார்கள், அதில் மக்கள் குறைந்த அளவில் பயன்படுத்திய சிறிதளவு தண்ணீர் இருந்தது, சிறிது நேரத்தில் மக்கள் அதன் தண்ணீரை முழுவதுமாகப் பயன்படுத்திவிட்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தாகத்தைப் பற்றி முறையிட்டார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் அம்புறாத்தூணியிலிருந்து ஒரு அம்பை எடுத்து, அந்தக் குழியில் அந்த அம்பை வைக்குமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.
அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, தண்ணீர் பீறிடத் தொடங்கி, மக்கள் அனைவரும் தங்கள் தாகத்தைத் தணித்து திருப்தியுடன் திரும்பும் வரை தொடர்ந்து பீறிட்டது.
அவர்கள் இன்னும் அந்த நிலையில் இருந்தபோது, புதைல் பின் வர்கா அல்-குஸாஈ (ரழி) அவர்கள் தங்கள் குலமான குஸாஆவைச் சேர்ந்த சிலருடன் வந்தார்கள், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆலோசகர்களாக இருந்தார்கள், அவர்கள் தூதரிடமிருந்து எந்த ரகசியத்தையும் மறைக்க மாட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் திஹாமாவின் மக்களில் ஒருவராக இருந்தார்கள்.
புதைல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் கஅப் பின் லுஐ மற்றும் ஆமிர் பின் லுஐ ஆகியோரை அல்-ஹுதைபிய்யாவின் ஏராளமான நீர் உள்ள இடத்தில் வசிப்பவர்களாக விட்டு வந்தேன், அவர்களுடன் பால் தரும் ஒட்டகங்கள் (அல்லது அவர்களின் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள்) இருந்தனர், மேலும் அவர்கள் உங்களுக்கு எதிராகப் போர் தொடுப்பார்கள், மேலும் கஃபாவிற்குச் செல்வதிலிருந்து உங்களைத் தடுப்பார்கள்."
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நாங்கள் யாருடனும் சண்டையிட வரவில்லை, மாறாக உம்ரா செய்ய வந்துள்ளோம். சந்தேகமில்லை, போர் குரைஷிகளை பலவீனப்படுத்தியுள்ளது, அவர்கள் பெரும் இழப்புகளைச் சந்தித்துள்ளனர், எனவே அவர்கள் விரும்பினால், நான் அவர்களுடன் ஒரு சமாதான ஒப்பந்தம் செய்துகொள்வேன், அந்த சமயத்தில் அவர்கள் எனக்கும் மக்களுக்கும் (அதாவது, குரைஷிகளைத் தவிர மற்ற அரபு இறைமறுப்பாளர்கள்) இடையில் தலையிடுவதைத் தவிர்க்க வேண்டும், மேலும் அந்த காஃபிர்கள் மீது நான் வெற்றி பெற்றால், குரைஷிகள் விரும்பினால் மற்ற மக்கள் செய்வது போல இஸ்லாத்தை ஏற்கலாம்; குறைந்தபட்சம் அவர்கள் சண்டையிடுவதற்கு போதுமான பலம் பெறுவார்கள். ஆனால் அவர்கள் சமாதான ஒப்பந்தத்தை ஏற்கவில்லை என்றால், என் உயிர் எவன் கையில் இருக்கிறதோ அவன் மீது ஆணையாக, நான் என் இலட்சியத்தைப் பாதுகாத்து அவர்களுடன் சண்டையிடுவேன், நான் கொல்லப்படும் வரை, ஆனால் (நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்) அல்லாஹ் நிச்சயமாக தன் இலட்சியத்தை வெற்றி பெறச் செய்வான்."
புதைல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் கூறியதை நான் அவர்களுக்குத் தெரிவிப்பேன்."
எனவே, அவர் புறப்பட்டு குரைஷிகளை அடைந்து கூறினார்கள், "நாங்கள் அந்த மனிதரான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து வந்துள்ளோம், அவர் ஏதோ சொல்வதைக் கேட்டோம், நீங்கள் விரும்பினால் அதை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்துவோம்."
குரைஷிகளில் சில முட்டாள்கள் தங்களுக்கு இந்தத் தகவல் தேவையில்லை என்று கத்தினார்கள், ஆனால் அவர்களில் புத்திசாலிகள், "அவர் சொல்வதைக் கேட்டதைச் சொல்லுங்கள்" என்றார்கள்.
புதைல் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் தன்னிடம் கூறியதை விவரித்து, "அவர் இன்னின்னவாறு சொல்வதைக் கேட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
உர்வா பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் எழுந்து நின்று, "மக்களே! நீங்கள் மகன்கள் அல்லவா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள். அவர் மேலும், "நான் தந்தை அல்லவா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள். அவர், "நீங்கள் என்னை நம்பவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "இல்லை" என்றார்கள். அவர், "நான் உங்களின் உதவிக்காக உக்காஸ் மக்களை அழைத்ததையும், அவர்கள் மறுத்தபோது என் உறவினர்களையும், பிள்ளைகளையும், எனக்குக் கீழ்ப்படிந்தவர்களையும் (உங்களுக்கு உதவ) அழைத்து வந்ததையும் நீங்கள் அறியவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள். அவர், "சரி, இந்த மனிதரான நபி (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்கு ஒரு நியாயமான திட்டத்தை வழங்கியுள்ளார், நீங்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டு அவரைச் சந்திக்க என்னை அனுமதிக்க வேண்டும்" என்று கூறினார்கள்.
அவர்கள், "நீங்கள் அவரைச் சந்திக்கலாம்" என்றார்கள். எனவே, அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று அவர்களுடன் பேசத் தொடங்கினார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் புதைல் (ரழி) அவர்களிடம் கூறியது போலவே அவரிடமும் கூறினார்கள்.
பின்னர் உர்வா (ரழி) அவர்கள், "ஓ முஹம்மது (ஸல்)! உங்கள் உறவுகளை வேரறுப்பதில் உங்களுக்கு எந்த மன உறுத்தலும் ஏற்படாதா? உங்களுக்கு முன் அரேபியர்களில் யாராவது தங்கள் உறவுகளை வேரறுத்ததாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? மறுபுறம், இதற்கு நேர்மாறாக நடந்தால், (யாரும் உங்களுக்கு உதவ மாட்டார்கள், ஏனெனில்) அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் (உங்களுடன்) கண்ணியமானவர்களைக் காணவில்லை, ஆனால் பல்வேறு பழங்குடியினரைச் சேர்ந்தவர்கள் உங்களைத் தனியாக விட்டுவிட்டு ஓடிவிடுவார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
அதைக் கேட்ட அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அவரைக் திட்டி, "நாங்கள் ஓடிவந்து நபி (ஸல்) அவர்களைத் தனியாக விட்டுவிடுவோம் என்று கூறுகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.
உர்வா (ரழி) அவர்கள், "அந்த மனிதர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "அவர் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள்" என்றார்கள்.
உர்வா (ரழி) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம், "என் உயிர் எவன் கையில் இருக்கிறதோ அவன் மீது ஆணையாக, நீங்கள் எனக்குச் செய்த உதவிக்காகவும், அதற்கு நான் ஈடு செய்யாமலும் இருந்திருக்காவிட்டால், நான் உங்களுக்குப் பதிலடி கொடுத்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
உர்வா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் தொடர்ந்து பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள், அவர் பேசும்போது நபி (ஸல்) அவர்களின் தாடியைப் பிடித்துக்கொண்டிருந்தார்கள், அப்போது அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் தலைக்கு அருகில் வாளைப் பிடித்துக்கொண்டு தலைக்கவசம் அணிந்து நின்றுகொண்டிருந்தார்கள்.
உர்வா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் தாடியை நோக்கித் தன் கையை நீட்டும்போதெல்லாம், அல்-முகீரா (ரழி) அவர்கள் வாளின் கைப்பிடியால் அவரின் கையைத் தட்டிவிட்டு, (உர்வாவிடம்) "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தாடியிலிருந்து உங்கள் கையை எடுங்கள்" என்று கூறுவார்கள்.
உர்வா (ரழி) அவர்கள் தலையை உயர்த்தி, "அது யார்?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள், "அவர் அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள்" என்றார்கள்.
உர்வா (ரழி) அவர்கள், "ஓ துரோகியே! உமது துரோகத்தின் தீய விளைவுகளைத் தடுக்க நான் என் முழு முயற்சியையும் செய்யவில்லையா?" என்று கூறினார்கள்.
இஸ்லாத்தை ஏற்பதற்கு முன்பு அல்-முகீரா (ரழி) அவர்கள் சிலருடன் இருந்தார்கள். அவர்களைக் கொன்று, அவர்களின் சொத்துக்களை எடுத்துக்கொண்டு, இஸ்லாத்தை ஏற்க (மதீனாவிற்கு) வந்தார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவரிடம்) கூறினார்கள், "உமது இஸ்லாத்தைப் பொறுத்தவரை, நான் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறேன், ஆனால் சொத்தைப் பொறுத்தவரை, நான் அதிலிருந்து எதையும் எடுத்துக்கொள்ள மாட்டேன். (அது துரோகத்தின் மூலம் எடுக்கப்பட்டது என்பதால்)."
உர்வா (ரழி) அவர்கள் பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களைப் பார்க்கத் தொடங்கினார்கள்.
அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எச்சில் துப்பினால், அது அவர்களில் ஒருவரின் கையில் விழும், அவர் அதைத் தன் முகத்திலும் தோலிலும் தேய்த்துக்கொள்வார்; அவர்கள் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டால், அவர்கள் உடனடியாக அவரின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவார்கள்; அவர்கள் உளூச் செய்தால், மீதமுள்ள தண்ணீரை எடுக்க அவர்கள் போராடுவார்கள்; மேலும் அவர்கள் அவருடன் பேசும்போது, அவர்கள் தங்கள் குரல்களைத் தாழ்த்திக்கொள்வார்கள், மரியாதையின் காரணமாக அவரின் முகத்தை தொடர்ந்து பார்க்க மாட்டார்கள்.
உர்வா (ரழி) அவர்கள் தன் மக்களிடம் திரும்பிச் சென்று, "மக்களே! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அரசர்களிடமும், சீசர், குஸ்ரூ மற்றும் அந்-நஜாஷி ஆகியோரிடமும் சென்றுள்ளேன், ஆயினும் அவர்களில் எவரும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தன் தோழர்களால் மதிக்கப்படுவது போல் தன் அரசவையினரால் மதிக்கப்படுவதை நான் பார்த்ததில்லை. அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர் எச்சில் துப்பினால், அது அவர்களில் ஒருவரின் கையில் விழும், அவர் அதைத் தன் முகத்திலும் தோலிலும் தேய்த்துக்கொள்வார்; அவர் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டால், அவர்கள் உடனடியாக அவரின் கட்டளையை நிறைவேற்றுவார்கள்; அவர் உளூச் செய்தால், மீதமுள்ள தண்ணீரை எடுக்க அவர்கள் போராடுவார்கள்; மேலும் அவர்கள் பேசும்போது, அவர்கள் தங்கள் குரல்களைத் தாழ்த்திக்கொள்வார்கள், மரியாதையின் காரணமாக அவரின் முகத்தை தொடர்ந்து பார்க்க மாட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
உர்வா (ரழி) அவர்கள் மேலும், "நிச்சயமாக, அவர் உங்களுக்கு ஒரு சிறந்த மற்றும் நியாயமான திட்டத்தை முன்வைத்துள்ளார். எனவே, அதை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
பனீ கினானா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர், "அவரிடம் செல்ல என்னை அனுமதியுங்கள்" என்றார், அவர்களும் அவரை அனுமதித்தார்கள், அவர் நபி (ஸல்) அவர்களையும் அவர்களின் தோழர்களையும் அணுகியபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இவர் புத்னை மதிக்கப்படும் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த இன்னார். எனவே, புத்னை அவர் முன் கொண்டு வாருங்கள்."
எனவே, புத்ன் அவர் முன் கொண்டுவரப்பட்டது, மக்கள் தல்பியா ஓதிக் கொண்டிருக்கும்போது அவரை வரவேற்றார்கள்.
அவர் அந்தக் காட்சியைக் கண்டபோது, "சுப்ஹானல்லாஹ்! இந்தக் கஅபாவை தரிசிக்க இந்த மக்களைத் தடுப்பது நியாயமில்லை" என்றார்.
அவர் தன் மக்களிடம் திரும்பியபோது, 'புத்ன் மாலையிடப்பட்டிருப்பதையும் (வண்ண முடிச்சுப் போட்ட கயிறுகளால்) குறியிடப்பட்டிருப்பதையும் (அவற்றின் முதுகில் குத்தப்பட்ட அடையாளங்களுடன்) கண்டேன். கஅபாவை தரிசிப்பதிலிருந்து அவர்களைத் தடுப்பது அறிவுறுத்தத்தக்கது என்று நான் நினைக்கவில்லை' என்றார்.
மிக்ரஸ் பின் ஹஃப்ஸ் (ரழி) என்ற மற்றொருவர் எழுந்து முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் செல்ல அனுமதி கேட்டார், அவர்களும் அவரை அனுமதித்தார்கள்.
அவர் முஸ்லிம்களை அணுகியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதோ மிக்ரஸ் (ரழி) அவர்கள், இவர் ஒரு தீய மனிதர்" என்று கூறினார்கள்.
மிக்ரஸ் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் பேசத் தொடங்கினார்கள், அவர் பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, சுஹைல் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள்.
சுஹைல் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள், "இப்போது காரியம் எளிதாகிவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.
சுஹைல் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "தயவுசெய்து எங்களுடன் ஒரு சமாதான ஒப்பந்தம் செய்துகொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுத்தரை அழைத்து அவரிடம், "எழுதுங்கள்: அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்" என்று கூறினார்கள்.
சுஹைல் (ரழி) அவர்கள், "'அருளாளன்' என்பதைப் பொறுத்தவரை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அதன் அர்த்தம் என்னவென்று எனக்குத் தெரியாது. எனவே எழுதுங்கள்: உமது பெயரால் ஓ அல்லாஹ், முன்பு நீங்கள் எழுதியது போல" என்று கூறினார்கள்.
முஸ்லிம்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாங்கள் இதைத் தவிர வேறு எதையும் எழுத மாட்டோம்: அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்" என்றார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "எழுதுங்கள்: உமது பெயரால் ஓ அல்லாஹ்" என்று கூறினார்கள்.
பின்னர் அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள், "இது முஹம்மது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முடித்த சமாதான ஒப்பந்தம்."
சுஹைல் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) என்று எங்களுக்குத் தெரிந்திருந்தால், நாங்கள் உங்களைக் கஅபாவிற்குச் செல்வதிலிருந்து தடுத்திருக்க மாட்டோம், உங்களுடன் சண்டையிட்டிருக்கவும் மாட்டோம். எனவே, எழுதுங்கள்: 'முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ்'" என்று கூறினார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நீங்கள் என்னை நம்பாவிட்டாலும் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் தான். எழுதுங்கள்: முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ்."
(அஸ்-ஸுஹ்ரீ அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்கள் கோரும் அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொள்வதாக ஏற்கனவே கூறியிருந்ததால், அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளை மதிக்கும் பட்சத்தில் (அதாவது, அவரையும் அவரின் தோழர்களையும் உம்ரா செய்ய அனுமதிப்பதன் மூலம்) அவர்கள் கோரிய அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.")
நபி (ஸல்) அவர்கள் சுஹைல் (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் எங்களை இல்லத்திற்கு, அதாவது கஅபாவிற்கு, செல்ல அனுமதிக்கும் நிபந்தனையின் பேரில், நாங்கள் அதைச் சுற்றி தவாஃப் செய்வோம்" என்று கூறினார்கள்.
சுஹைல் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாங்கள் (இந்த ஆண்டு உங்களை அனுமதிக்க மாட்டோம்) நாங்கள் உங்களுக்குப் பணிந்துவிட்டோம் என்று அரேபியர்கள் சொல்ல வாய்ப்பளிக்காமல் இருக்க, ஆனால் அடுத்த ஆண்டு உங்களை அனுமதிப்போம்" என்று கூறினார்கள். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை எழுத வைத்தார்கள்.
பின்னர் சுஹைல் (ரழி) அவர்கள், "எங்களிடமிருந்து உங்களிடம் வருபவர் எவராயினும், அவர் உங்கள் மார்க்கத்தைத் தழுவியிருந்தாலும், அவரை எங்களிடம் திருப்பி அனுப்ப வேண்டும் என்றும் நாங்கள் நிபந்தனை விதிக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள்.
முஸ்லிம்கள், "சுப்ஹானல்லாஹ்! ஒரு முஸ்லிமாக மாறிய பிறகு அப்படிப்பட்ட ஒருவர் எப்படி காஃபிர்களிடம் திருப்பி அனுப்பப்படுவார்?" என்றார்கள்.
அவர்கள் இந்த நிலையில் இருந்தபோது, அபூ ஜந்தல் பின் சுஹைல் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் மக்கா பள்ளத்தாக்கிலிருந்து தன் விலங்குகளுடன் தள்ளாடியபடி வந்து முஸ்லிம்களிடையே விழுந்தார்கள்.
சுஹைல் (ரழி) அவர்கள், "ஓ முஹம்மது (ஸல்)! இதுவே நாங்கள் உங்களுடன் சமாதானம் செய்துகொள்ளும் முதல் நிபந்தனை, அதாவது, நீங்கள் அபூ ஜந்தலை என்னிடம் திருப்பித் தர வேண்டும்" என்று கூறினார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "சமாதான ஒப்பந்தம் இன்னும் எழுதப்படவில்லை" என்று கூறினார்கள்.
சுஹைல் (ரழி) அவர்கள், "நான் அவரை வைத்திருக்க ஒருபோதும் உங்களை அனுமதிக்க மாட்டேன்" என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், செய்யுங்கள்" என்றார்கள். அவர், "நான் செய்ய மாட்டேன்" என்றார். மிக்ரஸ் (ரழி) அவர்கள், "நாங்கள் உங்களை (அவரை வைத்திருக்க) அனுமதிக்கிறோம்" என்றார்கள்.
அபூ ஜந்தல் (ரழி) அவர்கள், "ஓ முஸ்லிம்களே! நான் ஒரு முஸ்லிமாக வந்திருந்தும் காஃபிர்களிடம் திருப்பி அனுப்பப்படுவேனா? நான் எவ்வளவு துன்பப்பட்டேன் என்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?" என்று கூறினார்கள்.
(தொடரும்...)
(தொடர்ச்சி... 1): -3:891:... ... அபூ ஜந்தல் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் கடுமையாக சித்திரவதை செய்யப்பட்டிருந்தார்கள்.
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, 'நீங்கள் உண்மையிலேயே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அல்லவா?' என்று கேட்டேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஆம், நிச்சயமாக' என்றார்கள். நான், 'நம்முடைய இலட்சியம் நியாயமானதும், எதிரியின் இலட்சியம் அநியாயமானதும் அல்லவா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'ஆம்' என்றார்கள். நான், 'அப்படியானால் நாம் ஏன் நம் மார்க்கத்தில் பணிந்து போக வேண்டும்?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்), நான் அவனுக்கு மாறு செய்ய மாட்டேன், அவன் என்னை வெற்றி பெறச் செய்வான்' என்றார்கள். நான், 'நாம் கஃபாவிற்குச் சென்று அதைச் சுற்றி தவாஃப் செய்வோம் என்று நீங்கள் எங்களிடம் சொல்லவில்லையா?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'ஆம், ஆனால் இந்த ஆண்டு நாம் கஃபாவிற்குச் செல்வோம் என்று நான் உங்களிடம் சொன்னேனா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'இல்லை' என்றேன். அவர்கள், 'ஆகவே நீங்கள் அதை தரிசித்து அதைச் சுற்றி தவாஃப் செய்வீர்கள்?' என்றார்கள்."
உமர் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நான் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, 'ஓ அபூபக்ர் (ரழி)! அவர் உண்மையிலேயே அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அல்லவா?' என்று கேட்டேன். அவர், 'ஆம்' என்று பதிலளித்தார்கள். நான், 'அப்படியானால் நாம் ஏன் நம் மார்க்கத்தில் பணிந்து போக வேண்டும்?' என்று கேட்டேன். அவர், 'நிச்சயமாக, அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்), அவர் தன் இறைவனுக்கு மாறு செய்ய மாட்டார், அவன் அவரை வெற்றி பெறச் செய்வான். அவரைப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர் சரியான பாதையில் இருக்கிறார்' என்றார்கள். நான், 'அவர் நாம் கஃபாவிற்குச் சென்று அதைச் சுற்றி தவாஃப் செய்வோம் என்று எங்களிடம் சொல்லவில்லையா?' என்று கேட்டேன். அவர், 'ஆம், ஆனால் இந்த ஆண்டு நீங்கள் கஃபாவிற்குச் செல்வீர்கள் என்று அவர் உங்களிடம் சொன்னாரா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'இல்லை' என்றேன். அவர், 'நீங்கள் கஃபாவிற்குச் சென்று அதைச் சுற்றி தவாஃப் செய்வீர்கள்' என்றார்கள்."
(அஸ்-ஸுஹ்ரீ அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் அவர்களிடம் கேட்ட முறையற்ற கேள்விகளுக்குப் பரிகாரமாக பல நல்ல செயல்களைச் செய்தேன்.' ")
சமாதான ஒப்பந்தம் எழுதப்பட்டு முடிந்ததும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தோழர்களிடம், "எழுந்து உங்கள் பலிகளை அறுத்து, உங்கள் தலையை மழித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர்களில் யாரும் எழவில்லை, நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் கட்டளையை மூன்று முறை திரும்பத் திரும்பக் கூறினார்கள்.
அவர்களில் யாரும் எழாதபோது, அவர் அவர்களை விட்டுவிட்டு உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று மக்களின் அணுகுமுறையை அவர்களிடம் கூறினார்கள்.
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே (ஸல்)! உங்கள் கட்டளை நிறைவேற்றப்பட வேண்டும் என்று விரும்புகிறீர்களா? வெளியே சென்று, உங்கள் பலியை அறுத்து, உங்கள் நாவிதரை அழைத்து உங்கள் தலையை மழிக்கும் வரை யாரிடமும் ஒரு வார்த்தை கூட பேசாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் வெளியே சென்று, அதைச் செய்யும் வரை, அதாவது பலியை அறுத்து, தன் தலையை மழித்த நாவிதரை அழைக்கும் வரை அவர்களில் யாரிடமும் பேசவில்லை.
அதைப் பார்த்த நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் எழுந்து, தங்கள் பலிகளை அறுத்து, ஒருவருக்கொருவர் தலையை மழிக்கத் தொடங்கினார்கள், அங்கே ஒருவரையொருவர் கொன்றுவிடும் அபாயம் ஏற்படும் அளவுக்கு கூட்டம் இருந்தது.
பின்னர் சில முஃமினான பெண்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) வந்தார்கள்; மேலும் அல்லாஹ் பின்வரும் இறைவசனங்களை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான்:-- "ஈமான் கொண்டவர்களே! முஃமினான பெண்கள் ஹிஜ்ரத் செய்து உங்களிடம் வந்தால், அவர்களைப் பரிசோதித்துப் பாருங்கள்..." (60:10)
உமர் (ரழி) அவர்கள் பின்னர் காஃபிர்களாக இருந்த தம் இரு மனைவியரை விவாகரத்து செய்தார்கள்.
பின்னர் முஆவியா பின் அபூ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் அவர்களில் ஒருவரையும், சஃப்வான் பின் உமைய்யா (ரழி) அவர்கள் மற்றவரையும் மணந்துகொண்டார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்குத் திரும்பியபோது, குரைஷிகளிலிருந்து புதிதாக இஸ்லாத்தைத் தழுவியவரான அபூ பஸீர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள்.
காஃபிர்கள் அவரைப் பின்தொடர்ந்து இருவரை அனுப்பினார்கள், அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "நீங்கள் எங்களுக்குக் கொடுத்த வாக்குறுதியைக் காப்பாற்றுங்கள்" என்றார்கள்.
எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை அவர்களிடம் ஒப்படைத்தார்கள்.
அவர்கள் அவரை (நகரிலிருந்து) வெளியே அழைத்துச் சென்று துல்-ஹுலைஃபாவை அடைந்தனர், அங்கே அவர்கள் தங்களிடமிருந்த சில பேரீச்சம்பழங்களைச் சாப்பிட இறங்கினார்கள்.
அபூ பஸீர் (ரழி) அவர்கள் அவர்களில் ஒருவரிடம், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஓ இன்னாரே, உங்களிடம் ஒரு சிறந்த வாள் இருப்பதாக நான் காண்கிறேன்" என்றார்கள்.
மற்றவர் அதை (உறையிலிருந்து) உருவி, "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இது மிகவும் சிறந்தது, நான் இதை பலமுறை சோதித்துள்ளேன்" என்றார்.
அபூ பஸீர் (ரழி) அவர்கள், "நான் அதைப் பார்க்கலாமா?" என்றார்கள்.
மற்றவர் அதை அவரிடம் கொடுத்தபோது, அவர் அதனால் அவனை அடித்துக் கொன்றார், அவனது தோழன் மதீனாவிற்கு வந்து ஓடி மஸ்ஜிதில் நுழையும் வரை ஓடினான்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவனைக் கண்டபோது, "இந்த மனிதன் பயந்துபோனట్లు தெரிகிறது" என்று கூறினார்கள்.
அவன் நபி (ஸல்) அவர்களை அடைந்தபோது, "என் தோழன் கொல்லப்பட்டுவிட்டான், நானும் கொல்லப்பட்டிருப்பேன்" என்றான்.
அபூ பஸீர் (ரழி) அவர்கள் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, என்னை அவர்களிடம் திருப்பி அனுப்பியதன் மூலம் அல்லாஹ் உங்களை உங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்றச் செய்தான், ஆனால் அல்லாஹ் என்னை அவர்களிடமிருந்து காப்பாற்றினான்" என்றார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவனுடைய தாய்க்கு நாசம்! அவனுக்கு ஆதரவாளர்கள் மட்டும் இருந்தால் அவன் எத்தகைய சிறந்த போரைத் தூண்டுபவனாக இருப்பான்" என்று கூறினார்கள்.
அபூ பஸீர் (ரழி) அவர்கள் அதைக் கேட்டபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் தன்னை மீண்டும் அவர்களிடம் திருப்பி அனுப்பிவிடுவார்கள் என்பதைப் புரிந்துகொண்டு, அவர் கடற்கரையை அடையும் வரை புறப்பட்டுச் சென்றார்கள்.
அபூ ஜந்தல் பின் சுஹைல் (ரழி) அவர்கள் அவர்களிடமிருந்து தன்னை விடுவித்துக்கொண்டு அபூ பஸீர் (ரழி) அவர்களுடன் சேர்ந்துகொண்டார்கள்.
எனவே, குரைஷிகளிலிருந்து ஒரு மனிதர் இஸ்லாத்தைத் தழுவும்போதெல்லாம், அவர்கள் ஒரு வலிமையான குழுவை உருவாக்கும் வரை அவர் அபூ பஸீர் (ரழி) அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தார்.
அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஷாம் நோக்கிச் செல்லும் குரைஷிகளின் வணிகக் கூட்டம் பற்றி அவர்கள் கேள்விப்படும்போதெல்லாம், அவர்கள் அதைத் தடுத்து, அவர்களைத் தாக்கி கொன்று, அவர்களின் சொத்துக்களை எடுத்துக் கொண்டார்கள்.
குரைஷ் மக்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்பினார்கள், அல்லாஹ்வுக்காகவும், உறவினர்களுக்காகவும் அவர்களை அழைத்து வருமாறு கோரினார்கள், (அவர்களில்) எவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தாலும் பாதுகாப்பாக இருப்பார் என்று உறுதியளித்தார்கள்.
எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை அழைத்து வர அனுப்பினார்கள், மேலும் அல்லாஹ் பின்வரும் இறைவசனங்களை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான்: "அவன் தான் மக்காவின் மத்தியில் உங்களை அவர்கள் மீது வெற்றி கொள்ளச் செய்த பின்னர், அவர்களின் கைகளை உங்களிடமிருந்தும், உங்கள் கைகளை அவர்களிடமிருந்தும் தடுத்தான். ... நிராகரிப்பாளர்கள் தங்கள் இதயங்களில் பெருமையையும் ஆணவத்தையும் கொண்டிருந்தனர் ... அறியாமைக் காலத்தின் பெருமையும் ஆணவமும்." (48:24-26)
மேலும் அவர்களின் பெருமையும் ஆணவமும் என்னவென்றால், அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) என்பதை அவர்கள் (உடன்படிக்கையில்) ஒப்புக்கொள்ளவில்லை (எழுதவில்லை), மேலும் "அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்" என்று எழுத மறுத்தார்கள், மேலும் அவர்கள் (முஷ்ரிக்குகள்) அவர்களை (முஸ்லிம்களை) இல்லத்தை (கஅபாவை) தரிசிப்பதிலிருந்து தடுத்தார்கள்.