அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரில் இரு மாதர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் குர்ஆனில் அவர்களைக் குறித்துக் கூறினான்: (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரான ஆயிஷா (ரழி) மற்றும் ஹஃப்ஸா (ரழி) ஆகிய) நீங்கள் இருவரும் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோரினால், (அதுவே உங்களுக்கு நல்லது. ஏனெனில்) உங்கள் இருவரின் உள்ளங்களும் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் விரும்புவதை எதிர்ப்பதன் பக்கம்) சாய்ந்துவிட்டன. (66:4) என்று கூறிய அந்த இரு மாதர்கள் யார் என்று `உமர் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்பதற்கு நான் ஆவலாக இருந்தேன், `உமர் (ரழி) அவர்களுடன் நான் ஹஜ் செய்யும் வரை. (ஹஜ்ஜிலிருந்து நாங்கள் திரும்பும் வழியில்) அவர்கள் (இயற்கைக் கடனை நிறைவேற்ற) ஒருபுறம் சென்றார்கள், நானும் அவர்களுடன் ஒரு குவளையில் தண்ணீர் எடுத்துக்கொண்டு ஒருபுறம் சென்றேன். அவர்கள் இயற்கைக் கடனை நிறைவேற்றிவிட்டுத் திரும்பியபோது, நான் குவளையிலிருந்து அவர்கள் கைகளில் தண்ணீர் ஊற்றினேன், அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள். நான் கேட்டேன், “ஓ நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரே! அல்லாஹ் ‘நீங்கள் இருவரும் பாவமன்னிப்புக் கோரினால்’ (66:4) என்று கூறிய நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரில் அந்த இரு மாதர்கள் யார்?” அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், “இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களே, உங்கள் கேள்வியைக் கேட்டு நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன். அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களும் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களும் ஆவார்கள்.”
பிறகு `உமர் (ரழி) அவர்கள் அந்த நிகழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து விவரித்துக் கூறினார்கள்: “நானும், அவாலி அல்-மதீனாவில் வசித்து வந்த பனூ உமையா பின் ஸைத் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த எனது அன்சாரி அண்டை வீட்டுக்காரர் ஒருவரும் முறை வைத்துக்கொண்டு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்து வருவோம். அவர் ஒரு நாள் செல்வார், நான் மற்றொரு நாள் செல்வேன். நான் சென்றால், அன்றைய தினம் அறிவுரைகள் மற்றும் கட்டளைகள் சம்பந்தமாக என்ன நிகழ்ந்ததோ அந்தச் செய்திகளை நான் அவருக்குக் கொண்டு வருவேன். அவர் சென்றால், அவரும் எனக்கு அவ்வாறே செய்வார்.
குறைஷிக் குலத்தவரான நாங்கள், பெண்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துபவர்களாக இருந்தோம். ஆனால், நாங்கள் அன்சாரிகளுடன் வாழ வந்தபோது, அன்சாரிப் பெண்கள் தங்கள் கணவர்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துவதை நாங்கள் கவனித்தோம். எனவே, எங்கள் பெண்களும் அன்சாரிப் பெண்களின் பழக்கவழக்கங்களைக் கற்றுக்கொள்ள ஆரம்பித்தார்கள்.
ஒருமுறை நான் என் மனைவியிடம் சத்தம் போட்டேன், அவளும் எனக்குப் பதிலுக்குப் பதில் பேசினாள். அவள் எனக்குப் பதில் பேசுவதை நான் விரும்பவில்லை. அவள் கேட்டாள், ‘நான் உங்களுக்குப் பதிலுக்குப் பதில் பேசுவதை ஏன் தவறாக எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள்? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர் அவர்களுக்குப் பதிலுக்குப் பதில் பேசுகிறார்கள், அவர்களில் சிலர் இரவு வரை நாள் முழுவதும் அவர்களுடன் பேசாமல் கூட இருந்து விடுகிறார்கள்.’ அவள் சொன்னது எனக்கு அச்சத்தை ஏற்படுத்தியது. நான் அவளிடம் சொன்னேன், ‘அவர்களில் யார் அவ்வாறு செய்கிறாரோ, அவர் பெரும் நஷ்டவாளியாவார்.’
பிறகு நான் என் ஆடையை அணிந்துகொண்டு ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்களிடம் கேட்டேன், ‘உங்களில் யாராவது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நாள் முழுவதும் இரவு வரை கோபமாக வைத்திருக்கிறீர்களா?’ அதற்கு அவர்கள் ஆம் என்று பதிலளித்தார்கள். நான் சொன்னேன், ‘அவர் அழிந்துபோன நஷ்டவாளி (மேலும் ஒருபோதும் வெற்றி பெறமாட்டார்)! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கோபத்திற்காக அல்லாஹ் கோபமடைந்து அதனால் அவர் அழிந்துவிடுவார் என்று அவர் பயப்படவில்லையா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அதிகமாக எதையும் கேட்காதீர்கள், எந்த நிலையிலும் அவர்களுக்குப் பதிலுக்குப் பதில் பேசாதீர்கள், அவர்களைக் கைவிட்டு விடாதீர்கள். உங்களுக்கு வேண்டியதை என்னிடம் கேளுங்கள், உங்கள் அண்டை வீட்டுக்காரர் (அதாவது ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் நடந்துகொள்வதைப் பார்த்து நீங்களும் அவ்வாறு நடக்க ஆசைப்படாதீர்கள், ஏனெனில் அவர் (அதாவது ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) உங்களை விட அழகானவர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மிகவும் பிரியமானவர்.’
அந்த நாட்களில், (ஷாமில் வசிக்கும் ஒரு பழங்குடியினரான) கஸான் குலத்தினர் நம் மீது படையெடுக்க தங்கள் குதிரைகளைத் தயார் செய்து வருவதாக ஒரு வதந்தி பரவியது. எனது தோழர் (அவருடைய முறை வந்த நாளில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம்) சென்றார். சென்றுவிட்டு இரவில் எங்களிடம் திரும்பி வந்து, நான் தூங்குகிறேனா என்று கேட்டு என் கதவை பலமாகத் தட்டினார். நான் (அந்த பலமான தட்டலால்) பயந்துபோய் அவரிடம் வெளியே வந்தேன். ஒரு பெரிய விஷயம் நடந்துவிட்டதாக அவர் கூறினார். நான் அவரிடம் கேட்டேன்: அது என்ன? கஸானியர்கள் வந்துவிட்டார்களா? அதற்கு அவர், அதைவிட மோசமானதும் மிகவும் தீவிரமானதுமாகும் என்று பதிலளித்தார். மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் மனைவியர் அனைவரையும் விவாகரத்து செய்துவிட்டார்கள் என்றும் கூறினார். நான் சொன்னேன், ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் அழிந்துபோன நஷ்டவாளி! இது ஒருநாள் நடக்கும் என்று நான் எதிர்பார்த்தேன்.’ எனவே நான் என் ஆடையை அணிந்துகொண்டு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் ஃபஜ்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றினேன். பிறகு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மேல் அறைக்குள் நுழைந்து அங்கே தனியாகத் தங்கினார்கள். நான் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன், அவர்கள் அழுதுகொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். நான் அவர்களிடம் கேட்டேன், ‘ஏன் அழுகிறீர்கள்? நான் உங்களை எச்சரிக்கவில்லையா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்கள் அனைவரையும் விவாகரத்து செய்துவிட்டார்களா?’ அதற்கு அவர்கள், ‘எனக்குத் தெரியாது. அவர்கள் அங்கே மேல் அறையில் இருக்கிறார்கள்’ என்று பதிலளித்தார்கள்.
பிறகு நான் வெளியே சென்று மிம்பரின் (பிரசங்க மேடை) அருகே வந்தேன். அதைச் சுற்றி ஒரு கூட்ட மக்கள் இருப்பதையும் அவர்களில் சிலர் அழுதுகொண்டிருப்பதையும் கண்டேன். பிறகு நான் அவர்களுடன் சிறிது நேரம் அமர்ந்திருந்தேன், ஆனால் அந்தச் சூழ்நிலையை என்னால் தாங்கிக்கொள்ள முடியவில்லை. எனவே நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இருந்த மேல் அறைக்குச் சென்றேன். அவர்களுடைய கறுப்பு நிற அடிமை ஒருவரிடம் கேட்டேன்: “`உமர் (ரழி) அவர்கள் (உள்ளே வர) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அனுமதியைப் பெற்றுத் தருவீர்களா?” அந்த அடிமை உள்ளே சென்று, அதைப் பற்றி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் பேசிவிட்டு வெளியே வந்து கூறினார், ‘நான் உங்களைப் பற்றி அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன், ஆனால் அவர்கள் பதிலளிக்கவில்லை.’ எனவே, நான் சென்று மிம்பரின் அருகே அமர்ந்திருந்த மக்களுடன் அமர்ந்தேன், ஆனால் என்னால் அந்தச் சூழ்நிலையைத் தாங்கிக்கொள்ள முடியவில்லை. எனவே நான் மீண்டும் அந்த அடிமையிடம் சென்று கேட்டேன்: “`உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு அனுமதி பெற்றுத் தருவீர்களா?” அவர் உள்ளே சென்று முன்பு போலவே பதிலைக் கொண்டு வந்தார்.
நான் புறப்பட்டுக்கொண்டிருந்தபோது, இதோ, அந்த அடிமை என்னை அழைத்து, “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்கு அனுமதி வழங்கிவிட்டார்கள்” என்று கூறினார். எனவே, நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் நுழைந்தேன். அவர்கள் மீது விரிப்பு இல்லாத ஒரு பாயில் படுத்திருப்பதைக் கண்டேன். அந்தப் பாய் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் உடலில் தடம் பதித்திருந்தது. அவர்கள் பேரீச்சை நார்களால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு தோல் தலையணையில் சாய்ந்திருந்தார்கள். நான் அவர்களுக்கு ஸலாம் சொன்னேன். நின்றுகொண்டே கேட்டேன்: “உங்கள் மனைவியரை விவாகரத்து செய்துவிட்டீர்களா?” அவர்கள் என் மீது கண்களை உயர்த்தி, இல்லை என்று பதிலளித்தார்கள். பிறகு நின்றுகொண்டே, உரையாடும் விதமாக நான் கூறினேன்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் சொல்வதைக் கவனிப்பீர்களா? குறைஷியரான நாங்கள் எங்கள் பெண்கள் (மனைவியர்) மீது ஆதிக்கம் செலுத்துபவர்களாக இருந்தோம், மேலும் யாருடைய பெண்கள் அவர்கள் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார்களோ அத்தகைய மக்களிடம் நாங்கள் வந்தபோது...” `உமர் (ரழி) அவர்கள் (தம் மனைவி பற்றிய) முழுக் கதையையும் கூறினார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்தார்கள்.
`உமர் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், “பிறகு நான் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, ‘உங்கள் தோழி (ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) உங்களை விட அழகானவராகவும், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு மிகவும் பிரியமானவராகவும் இருப்பதால், அவரைப் பார்த்து நீங்களும் அவ்வாறு நடக்க ஆசைப்படாதீர்கள்’ என்று கூறினேன் என்றேன்.” நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மீண்டும் புன்னகைத்தார்கள். அவர்கள் புன்னகைப்பதைக் கண்டதும், நான் அமர்ந்தேன். அறையைச் சுற்றிப் பார்த்தேன். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, மூன்று பதனிடப்பட்ட தோல்களைத் தவிர முக்கியமான எதையும் என்னால் காண முடியவில்லை. நான் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம்) கூறினேன், “உங்கள் അനുയായിகளைச் செழிப்பாக்க அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள். ஏனெனில் பாரசீகர்களும் பைசாந்தியர்களும் செழிப்படைந்து, உலக ஆடம்பரங்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளார்கள், அவர்கள் அல்லாஹ்வை வணங்காத போதிலும்?” நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அப்போது சாய்ந்திருந்தார்கள் (என் பேச்சைக் கேட்டதும் நேராக அமர்ந்தார்கள்) மேலும் கூறினார்கள், ‘ஓ இப்னுல் கத்தாப் (ரழி)! (மறுமை இவ்வுலகை விடச் சிறந்தது என்பதில்) உங்களுக்கு ஏதேனும் சந்தேகம் இருக்கிறதா? இந்த மக்களுக்கு அவர்களின் நற்செயல்களுக்கான கூலி இவ்வுலகில் மட்டுமே வழங்கப்பட்டுவிட்டது.’ நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன். ‘தயவுசெய்து எனக்காக அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோருங்கள்.’ ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வெளியிட்ட ரகசியத்தின் காரணமாக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் மனைவியரிடம் செல்லவில்லை. மேலும், அவர்கள் மீது கோபமாக இருந்ததால் ஒரு மாதத்திற்குத் தங்கள் மனைவியரிடம் செல்லமாட்டேன் என்று அவர்கள் கூறினார்கள். அல்லாஹ் (மாரியா (ரழி) அவர்களை அணுகமாட்டேன் என்ற அவர்களின் சத்தியத்திற்காக) அவர்களைக் கண்டித்தபோது.
இருபத்தொன்பது நாட்கள் கடந்ததும், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் முதலில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றார்கள். அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள், ‘நீங்கள் ஒரு மாதத்திற்கு எங்களிடம் வரமாட்டீர்கள் என்று சத்தியம் செய்தீர்கள், இன்று இருபத்தொன்பது நாட்கள் மட்டுமே கடந்துள்ளன, நான் அவற்றை ஒவ்வொரு நாளும் எண்ணிக்கொண்டிருக்கிறேன்.’ நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், ‘மாதம் இருபத்தொன்பது நாட்களையும் கொண்டது.’ அந்த மாதம் இருபத்தொன்பது நாட்களைக் கொண்டிருந்தது. ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், ‘தேர்வு செய்துகொள்ளும் உரிமை பற்றிய வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டபோது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் ஆரம்பித்து, என்னிடம் கூறினார்கள், ‘நான் உனக்கு ஒரு விஷயத்தைச் சொல்கிறேன், ஆனால் உன் பெற்றோரிடம் ஆலோசனை கேட்கும் வரை நீ பதில் சொல்ல அவசரப்பட வேண்டியதில்லை.’ நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களைப் பிரிந்து செல்லுமாறு தன் பெற்றோர் தனக்கு அறிவுரை கூறமாட்டார்கள் என்று ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், அல்லாஹ் கூறினான்: ‘ஓ நபியே! உங்கள் மனைவியரிடம் கூறுங்கள்; நீங்கள் இவ்வுலக வாழ்க்கையையும் அதன் கவர்ச்சியையும் விரும்பினால், ... வாருங்கள்! நான் உங்களுக்கு வாழ்வாதாரம் அளித்து உங்களை அழகான முறையில் விடுவித்து விடுகிறேன். ஆனால், நீங்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும், மறுமை வீட்டையும் நாடினால், நிச்சயமாக உங்களில் நன்மை செய்வோருக்கு அல்லாஹ் ஒரு பெரிய கூலியைத் தயாரித்துள்ளான்.’ (33:28)
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள், ‘இதுபற்றி நான் என் பெற்றோரிடம் ஆலோசனை கேட்க வேண்டுமா? நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய தூதரையும், மறுமை வீட்டையும் விரும்புகிறேன்.’ அதற்குப் பிறகு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் மற்ற மனைவியருக்கும் தேர்வு செய்யும் உரிமையை வழங்கினார்கள். அவர்களும் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறிய அதே பதிலையே கூறினார்கள்.”