அதீ இப்னு ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), நான் பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட நாய்களை (வேட்டைக்கு) அனுப்புகிறேன், அவை எனக்காக (வேட்டைப் பிராணியைப்) பிடிக்கின்றன, மேலும் நான் அதன் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரை ஓதுகிறேன் (நான் பிஸ்மில்லாஹி-அல்லாஹ்-ஓ-அக்பர் என்று ஓதி வேட்டைப் பிராணியை அறுக்கிறேன்), அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: நீங்கள் உங்கள் பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட நாய்களை அனுப்பும்போது, (அவற்றை அனுப்பும்போது) அல்லாஹ்வின் பெயரை ஓதியிருந்தால், பின்னர் (அந்த வேட்டைப் பிராணியை) உண்ணுங்கள்.

நான் கேட்டேன்: அவை (பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட நாய்கள்) அதை (வேட்டைப் பிராணியைக்) கொன்றிருந்தாலுமா? அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: இவை கொன்றிருந்தாலும், ஆனால் (நிபந்தனை என்னவென்றால்) வேறு எந்த நாயும், நீங்கள் (உங்கள் நாய்களுடன்) அனுப்பாத, (வேட்டைப் பிராணியைப் பிடிப்பதில்) பங்கெடுத்திருக்கக் கூடாது.

நான் அவர்களிடம் (ஸல்) கூறினேன்: நான் மிஅராதை, அதாவது கனமான, இறகுகளற்ற, கூர்மையற்ற அம்பை, வேட்டையாடுவதற்கும் (வேட்டைப் பிராணியைக்) கொல்வதற்கும் எறிகிறேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: நீங்கள் மிஅராதை எறியும்போது, அது (உடலில்) தைத்தால், பின்னர் உண்ணுங்கள், ஆனால் அது தட்டையாக விழுந்து (வேட்டைப் பிராணியை அடித்துக் கொன்றால்), பின்னர் அதை உண்ணாதீர்கள்.

அதி இப்னு ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன்: நாங்கள் இந்த (பழக்கப்படுத்தப்பட்ட) நாய்களைக் கொண்டு வேட்டையாடும் ஒரு கூட்டத்தினர், பிறகு (நாங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்)? அதற்கு அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: நீங்கள் அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரித்து உங்கள் (பழக்கப்படுத்தப்பட்ட) நாய்களை அனுப்பும்போது, பிறகு இவை (வேட்டை நாய்கள்) உங்களுக்காகப் பிடித்ததை உண்ணுங்கள், அது (வேட்டைப் பிராணி) கொல்லப்பட்டிருந்தாலும் கூட, (அந்த வேட்டை நாய்) (வேட்டையாடப்பட்ட பிராணியின் எந்தப் பகுதியையும்) உண்ணாமல் இருந்திருந்தால். அது (வேட்டைப் பிராணியை) உண்டிருந்தால், பிறகு நீங்கள் அதை உண்ணாதீர்கள், ஏனெனில் அது தனக்காகவே அதைப் பிடித்திருக்கலாம் என்று நான் அஞ்சுகிறேன். மேலும் அதை உண்ணாதீர்கள், மற்ற நாய்கள் உங்கள் பழக்கப்படுத்தப்பட்ட நாய்களுடன் சேர்ந்திருந்தால்.

அதீ இப்னு ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முனையற்ற அம்பின் மூலம் (வேட்டையாடுவது) பற்றிக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:
அது (வேட்டைப் பிராணியை) அதன் முனையால் தாக்கினால், பிறகு உண்ணுங்கள், ஆனால் அது தட்டையாகத் தாக்கி அது இறந்துவிட்டால், அது வகீத் (அடித்துக் கொல்லப்பட்டது) ஆகும், அதை உண்ணாதீர்கள். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் நாய்களின் உதவியுடன் (வேட்டையாடுவது) பற்றிக் கேட்டேன், அதற்கவர்கள் கூறினார்கள். நீங்கள் அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரித்து உங்கள் நாயை (வேட்டைக்கு) அனுப்பும்போது, பிறகு (அந்த வேட்டைப் பிராணியை) உண்ணுங்கள், ஆனால் அதன் ஏதேனும் ஒரு பகுதி (நாய்களால்) உண்ணப்பட்டிருந்தால், பிறகு அதை உண்ணாதீர்கள், ஏனெனில் அது (உங்கள் நாய்) தனக்காகவே அதை (அந்த வேட்டைப் பிராணியை) பிடித்துள்ளது. நான் (மீண்டும்) கேட்டேன்: என் நாயுடன் மற்றொரு நாயையும் நான் கண்டால், மேலும் எந்த நாய் (வேட்டைப் பிராணியைப்) பிடித்தது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை என்றால், பிறகு (நான் என்ன செய்ய வேண்டும்)? அதற்கவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்)) கூறினார்கள்: பிறகு அதை உண்ணாதீர்கள், ஏனெனில் நீங்கள் உங்கள் நாயின் மீதுதான் அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரித்தீர்கள், மற்றொன்றின் மீது அல்ல.

அதி இப்னு ஹாத்திம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மிஃராத் பற்றி (அதாவது, முனை மழுங்கிய அம்பின் உதவியுடன் வேட்டையாடுதல்) கேட்டேன், மேலும் அவர்கள் அதையே கூறினார்கள் (முந்தைய ஹதீஸில் நாம் காண்பது போல).

இந்த ஹதீஸ் ஆதி இப்னு ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் வழியாக, சிறிய சொல் வேறுபாடுகளுடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆதி இப்னு ஹாதிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மிஃராத் (எனும் கருவி) மூலம் வேட்டையாடுவது பற்றி கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அது (வேட்டைப் பிராணியை) அதன் கூர்முனையால் தாக்கினால், அதை உண்ணுங்கள், ஆனால் அது தட்டையாகத் தாக்கினால், அதாவது (அந்தப் பிராணி) அடிபட்டு (இறந்தால்), (அதை உண்ணாதீர்கள்). ஆதி (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: நான் அவரிடம் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம்) நாய் மூலம் வேட்டையாடுவது பற்றி கேட்டேன், அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அது (நாய்) உங்களுக்காக (வேட்டைப் பிராணியைப்) பிடித்து, அதிலிருந்து எதையும் உண்ணவில்லையென்றால், நீங்கள் (அந்தப் பிராணியை) உண்ணுங்கள்; ஏனெனில், அதற்கான தகாத் (அறுத்தல்) என்பது அது (நாய்) அதைப் பிடித்ததேயாகும். ஆனால், அதனுடன் மற்றொரு நாயையும் நீங்கள் கண்டால், மேலும் அந்த (இரண்டாவது) நாய் உங்கள் நாயுடன் சேர்ந்து (வேட்டைப் பிராணியைப்) பிடித்து அதைக் கொன்றிருக்கலாம் என்று நீங்கள் அஞ்சினால், அப்போது உண்ணாதீர்கள்; ஏனெனில், நீங்கள் உங்கள் நாயின் மீது அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரித்தீர்கள், ஆனால் (தற்செயலாக உங்கள் நாயுடன் சேர்ந்த) மற்றொன்றின் மீது அதை உச்சரிக்கவில்லை.

இந்த ஹதீஸ் ஸகரிய்யா பி. அபூ ஸாஇதா அவர்கள் வாயிலாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஷஅபி அறிவித்தார்கள்:

அதீ இப்னு ஹாதிம் (ரழி) கூறக் கேட்டேன் - அவர்கள் எங்கள் அண்டை வீட்டுக்காரராகவும், எங்கள் கூட்டாளியாகவும், நஹ்ரைனில் எங்கள் சக ஊழியராகவும் இருந்தார்கள் - அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள்: நான் எனது நாயை அனுப்புகிறேன், எனது நாயுடன் மற்றொரு நாயையும் காண்கிறேன், மேலும் அவற்றுள் ஒன்று அந்த வேட்டைப் பிராணியைப் பிடிக்கிறது, ஆனால் எது பிடித்தது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. அதற்கு அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்)) கூறினார்கள்: அப்படியானால் அதை உண்ணாதீர்கள், ஏனெனில் நீங்கள் உங்கள் நாயை அனுப்பும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொன்னீர்கள், மற்றொன்றின் மீது (அல்லாஹ்வின் பெயரை) கூறவில்லை.

இந்த ஹதீஸ் அதீ இப்னு ஹாத்திம் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அதி இப்னு ஹாதிம் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) என்னிடம் கூறினார்கள்: நீங்கள் உங்கள் நாயை (வேட்டைக்கு) அனுப்பும்போது, அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரியுங்கள், அது (உங்களுக்காக வேட்டையாடி) பிடித்தால் மேலும் நீங்கள் அதை உயிருடன் கண்டால், பிறகு அதை அறுங்கள்; நீங்கள் அது கொல்லப்பட்டிருப்பதைக் கண்டால் மேலும் (உங்கள் நாய்) அதிலிருந்து எதையும் உண்ணவில்லை என்றால், (அப்பொழுதும்) நீங்கள் அதை உண்ணலாம்; ஆனால் உங்கள் நாயுடன் மற்றொரு நாயையும் கண்டால், மேலும் (வேட்டையாடப்பட்ட பிராணி) இறந்து கிடந்தால், பிறகு உண்ணாதீர்கள், ஏனெனில் இரண்டில் எது அதைக் கொன்றது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. மேலும் நீங்கள் உங்கள் அம்பை எய்தால், அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரியுங்கள், ஆனால் அது (வேட்டையாடப்பட்ட பிராணி) ஒரு நாள் உங்கள் பார்வையிலிருந்து மறைந்து, அதில் உங்கள் அம்பின் தடையத்தைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் காணாவிட்டால், நீங்கள் விரும்பினால் அதை உண்ணுங்கள், ஆனால் அது தண்ணீரில் மூழ்கியிருப்பதைக் கண்டால், பிறகு அதை உண்ணாதீர்கள்.

அதி இப்னு ஹாதீம் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வேட்டையாடுவதைப் பற்றிக் கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: நீங்கள் உங்களது அம்பை எய்யும்போது, அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லுங்கள், மேலும் அது (அம்பு) (அதை) கொன்றதைக் கண்டால், பிறகு உண்ணுங்கள், ஆனால் அது தண்ணீரில் விழுந்திருப்பதைக் கண்டால் தவிர, ஏனெனில் সেক্ষেত্রে தண்ணீர் அதன் மரணத்திற்குக் காரணமா அல்லது உங்களது அம்பா என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது.

அபூ ஸஃலபா அல்-குஷனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் வேதமுடையோரின் பூமியில் இருக்கிறோம், (ஆகவே) நாங்கள் அவர்களுடைய பாத்திரங்களில் உண்கிறோம், மேலும் ஒரு வேட்டைப் பிராந்தியத்தில் (வசிக்கிறோம்). அங்கு நான் எனது வில்லின் உதவியுடன் வேட்டையாடுகிறேன், மேலும் எனது பயிற்சி பெற்ற நாயின் மூலமும் வேட்டையாடுகிறேன், அல்லது எனது பயிற்சி பெறாத நாயின் மூலமும் (வேட்டையாடுகிறேன்). ஆகவே, அதிலிருந்து எங்களுக்கு எது ஹலால் என்பதை எனக்குத் தெரிவியுங்கள்.

அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: நீங்கள் வேதமுடையோரின் பூமியில் வசிப்பதாகவும் அதனால் அவர்களுடைய பாத்திரங்களில் உண்பதாகவும் குறிப்பிட்டதைப் பொறுத்தவரையில், ஆனால் அவர்களுடைய பாத்திரங்களைத் தவிர வேறு பாத்திரங்களை உங்களால் பெற முடிந்தால், அவற்றில் உண்ணாதீர்கள்; ஆனால் உங்களால் எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியாவிட்டால், அவற்றைக் கழுவி அவற்றில் உண்ணுங்கள்.

மேலும் நீங்கள் ஒரு வேட்டைப் பிராந்தியத்தில் (வசிப்பதைப் பற்றி) குறிப்பிட்டதைப் பொறுத்தவரையில், உங்கள் வில்லின் உதவியுடன் நீங்கள் வேட்டையாடுவதை, (அம்பு எய்யும்போது) அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரித்துவிட்டுப் பின்னர் உண்ணுங்கள்; மேலும் உங்கள் பயிற்சி பெற்ற நாயின் உதவியுடன் நீங்கள் பிடிப்பதை, (நாயை ஏவும்போது) அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரித்துவிட்டுப் பின்னர் அதை உண்ணுங்கள், மேலும் உங்கள் பயிற்சி பெறாத நாயின் உதவியுடன் நீங்கள் பெறுவதை, (அதை உயிருடன் கண்டால்) ஷரீஆ சட்டப்படி அறுத்து அதை உண்ணுங்கள்.

இந்த ஹதீஸ் ஹைவா அவர்கள் வழியாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது; ஆனால் சொற்களில் சிறிய வேறுபாட்டுடன்.

அபூ ஸஃலபா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
நீங்கள் உங்கள் அம்பினால் எய்து, அது (வேட்டைப் பிராணி) உங்கள் பார்வையிலிருந்து மறைந்து, பின்னர் நீங்கள் அதைக் கண்டுபிடித்து, அது அழுகிப் போகாமலும் இருந்தால், அதை உண்ணுங்கள்.

அபு ஸஃலபா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஒருவன் தான் வேட்டையாடிய பிராணியிடம் மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு வருவது பற்றிக் கூறுவதை அறிவித்தார்கள்:
அதை உண்ணுங்கள், அது அழுகிவிடாத பட்சத்தில்.

அபூ ஸஃலபா அல்-குஷனீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து இந்த ஹதீஸ் சிறு வார்த்தை மாற்றங்களுடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது:

அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) (பயிற்சியளிக்கப்பட்ட) நாயால் கொல்லப்பட்ட வேட்டைப் பிராணியைப் பற்றி கூறினார்கள்: அது அழுகிவிடாமல் இருந்தால் மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு உண்ணுங்கள்.

அபு ஸஃலபா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கோரைப்பற்களுடைய ஒவ்வொரு வேட்டைப் பிராணியையும் உண்பதை தடை செய்தார்கள் என்று அறிவித்தார்கள்.

ஸுஹ்ரி அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்:

நாங்கள் சிரியாவுக்கு வரும் வரை, நாங்கள் அதைப் பற்றி கேள்விப்படவில்லை.

அபூ ஸஃலபா அல்-குஷனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனைத்து கோரைப் பற்களுள்ள விலங்குகளையும் உண்பதை தடை விதித்தார்கள்.

இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள் கூறினார்கள்: சிரியாவின் சட்ட நிபுணர்களில் ஒருவரான அபூ இத்ரீஸ் அவர்கள் அதை எனக்கு அறிவிக்கும் வரை, நான் ஹிஜாஸில் உள்ள எங்கள் உலமாக்களிடமிருந்து இதைக் கேள்விப்பட்டதில்லை.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கோரைப்பற்களுடைய அனைத்து கொடிய விலங்குகளையும் உண்பதைத் தடை விதித்ததாக அபூ தஃலபா அல்-குஷனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் வேறு பல அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவற்றில் சிலவற்றில் சொற்களில் சிறிய மாறுபாடு உள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

கோரைப்பற்களுடைய அனைத்து வேட்டையாடும் விலங்குகளையும் உண்பது ஹராம் ஆகும்.

இந்த ஹதீஸ் மற்றோர் அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கோரைப்பற்கள் கொண்ட அனைத்து வேட்டையாடும் விலங்குகளையும், கூரிய நகங்களையுடைய அனைத்துப் பறவைகளையும் உண்பதைத் தடை செய்தார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் ஷுஃபா அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கோரைப் பற்கள் உடைய அனைத்து ஊனுண்ணி விலங்குகளை உண்பதையும், கூர்நகங்கள் உடைய அனைத்துப் பறவைகளை உண்பதையும் தடை செய்தார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களை (ஒரு போர்ப் பயணத்திற்கு) அனுப்பினார்கள், குறைஷிகளின் ஒரு வணிகக் கூட்டத்தை இடைமறிப்பதற்காக அபூ உபைதா (ரழி) அவர்களை எங்களுக்குத் தலைவராக நியமித்தார்கள், மேலும் எங்களுக்கு ஒரு பை பேரீச்சம்பழங்களை வழங்கினார்கள். அதைத் தவிர வேறு எதையும் அவர்கள் எங்களுக்குக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் எங்களுக்கு ஒரு பேரீச்சம்பழம் கொடுத்தார்கள். நான் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான அபூ சுபைர்) கேட்டேன்: அதை வைத்து நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்? அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு குழந்தை உறிஞ்சுவது போல நாங்கள் அதை உறிஞ்சி, பின்னர் அதன் மீது தண்ணீர் குடித்தோம், அது இரவு வரை அந்த நாளுக்கு எங்களுக்குப் போதுமானதாக இருந்தது. நாங்கள் எங்கள் தடிகளினால் இலைகளை உதிர்த்து, பின்னர் அவற்றை தண்ணீரில் நனைத்து சாப்பிட்டோம்.

பின்னர் நாங்கள் கடற்கரைக்குச் சென்றோம், அங்கே கடற்கரையில் ஒரு பெரிய மேடு போல எங்களுக்கு முன்னால் ஒன்று தோன்றியது. நாங்கள் அதற்கு அருகில் சென்றோம், அது அல்-அன்பர் (ஸ்பெர்மாசெட்டி திமிங்கலம்) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு விலங்கு என்பதைக் கண்டோம். அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள். அது இறந்துவிட்டது. பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: இல்லை (ஆனால் அது ஒரு பொருட்டல்ல), நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களால் அல்லாஹ்வின் பாதையில் அனுப்பப்பட்டுள்ளோம், நீங்கள் (உணவுப் பற்றாக்குறையால்) மிகவும் கஷ்டப்படுகிறீர்கள், எனவே அதை நீங்கள் உண்ணுங்கள். நாங்கள் முன்னூறு பேர் ஒரு மாதம் அங்கே தங்கினோம், நாங்கள் பருமனாகும் வரை. அவர் (ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: அதன் கண்ணின் குழியிலிருந்து குடம் குடமாக கொழுப்பை நாங்கள் எப்படி எடுத்தோம் என்பதையும், அதிலிருந்து ஒரு காளைக்கு சமமான அல்லது ஒரு காளை போன்ற ஒரு திடமான இறைச்சித் துண்டுகளை வெட்டியதையும் நான் கண்டேன். அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் எங்களிலிருந்து பதின்மூன்று பேரை அழைத்து, அவர்களை அதன் கண்ணின் குழியில் உட்கார வைத்தார்கள், மேலும் அதன் மார்பு எலும்புகளில் ஒன்றை எடுத்து அதை நிற்க வைத்து, பின்னர் எங்களிடம் இருந்த ஒட்டகங்களில் மிகப் பெரியதற்கு சேணம் பூட்டி, அது அதன் கீழ் (வளைந்த விலா எலும்பு) கடந்து சென்றது, மேலும் நாங்கள் (குறிப்பாக எங்கள் பயணத்தில் பயன்படுத்த) வேகவைத்த இறைச்சித் துண்டுகளை எங்களுக்கு நாங்களே தயார் செய்துகொண்டோம். நாங்கள் மதீனாவுக்குத் திரும்பியதும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று அதைப் பற்றி அவர்களிடம் குறிப்பிட்டோம், அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: அது அல்லாஹ் உங்களுக்கு வெளிக்கொணர்ந்த ஒரு வாழ்வாதாரமாகும். உங்களிடம் (மீதமுள்ள) இறைச்சித் துண்டு ஏதேனும் இருக்கிறதா, அதை எங்களுக்குக் கொடுப்பதற்காக? அவர் (ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அதிலிருந்து ஒரு பகுதியை (ஒரு இறைச்சித் துண்டு) அனுப்பினோம், அவர்கள் அதைச் சாப்பிட்டார்கள்.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களை (ஒரு பயணத்திற்காக) அனுப்பினார்கள். நாங்கள் முன்னூறு குதிரை வீரர்களாக இருந்தோம், எங்கள் தலைவர் (அமீர்) உபைதா இப்னு அல்-ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்கள் ಆಗிருந்தார்கள். நாங்கள் குறைஷிகளின் வணிகக் கூட்டத்தைத் தேடிக்கொண்டிருந்தோம். எனவே நாங்கள் அரை மாதம் கடற்கரையில் தங்கினோம், மேலும் கடுமையான பசியால் நாங்கள் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டோம், அதனால் நாங்கள் இலைகளைச் சாப்பிட வேண்டிய கட்டாயத்திற்கு ஆளானோம். அதனால்தான் அது ‘இலைகளின் படைப்பிரிவு’ என்று அழைக்கப்பட்டது. கடல் எங்களுக்காக ஒரு பிராணியை வெளியேற்றியது, அது அல்-அன்பர் (திமிங்கலம்) என்று அழைக்கப்பட்டது. நாங்கள் அதிலிருந்து அரை மாதம் சாப்பிட்டோம், எங்கள் உடல்கள் பருக்கும் வரை அதன் கொழுப்பை எங்கள் (உடல்களில்) தேய்த்துக் கொண்டோம். அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் அதன் விலா எலும்புகளில் ஒன்றைப் பிடித்து அதை நிலைநிறுத்தினார்கள். பிறகு அவர்கள் படையிலேயே உயரமான மனிதரையும், உயரமான ஒட்டகத்தையும் பார்த்தார்கள். பிறகு அவரை அதன் மீது சவாரி செய்ய வைத்தார்கள், அந்த மனிதர் அதன் (விலா எலும்பின்) அடியில் கடந்து சென்றார், மேலும் பல மனிதர்கள் அதன் கண் குழியில் உட்கார முடிந்தது, மேலும் நாங்கள் அதன் கண்ணின் குழியிலிருந்து பல குடம் கொழுப்பை எடுத்தோம். (திமிங்கலத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு முன்பு) எங்களிடம் பேரீச்சம்பழங்கள் அடங்கிய சிறிய பைகள் இருந்தன. உபைதா (ரழி) அவர்கள் எங்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு கைப்பிடி பேரீச்சம்பழங்களைக் கொடுத்தார்கள் (உணவுப் பொருட்கள் குறைந்தபோது), பிறகு அவர்கள் எங்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு பேரீச்சம்பழம் கொடுத்தார்கள். அந்த (இருப்பு) தீர்ந்தபோது, நாங்கள் அதன் இழப்பை உணர்ந்தோம்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் வழியாக அஃம்ர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: கபத் (இலைகள்) போரில், ஒருவர் மூன்று ஒட்டகங்களை அறுத்தார், பின்னர் மூன்று, பின்னர் மூன்று. பிறகு, அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் (பயணத்திற்கான வாகனங்கள் குறைந்துவிடும் என்று அஞ்சி அவ்வாறு செய்வதிலிருந்து) அவரைத் தடுத்தார்கள்.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) எங்களை ஒரு போர்ப் பயணத்திற்கு அனுப்பினார்கள்; நாங்கள் முன்னூறு பேர் இருந்தோம், மேலும் நாங்கள் எங்கள் உணவுப் பைகளை எங்கள் கழுத்துகளில் சுமந்து கொண்டிருந்தோம்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முந்நூறு (நபர்கள்) அடங்கிய ஒரு படையை ஒரு போர்ப்பயணத்திற்கு அனுப்பினார்கள் மேலும் அபூ உபைதா பின் ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்களை அவர்களுக்குத் தலைவராக நியமித்தார்கள். அவர்களுடைய உணவுப் பொருட்கள் தீர்ந்துவிட்டன:

'அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் அவர்களுடைய உணவுப் பொருட்களை உணவுப் பையில் சேகரித்தார்கள். மேலும் அவர்கள் எங்களுக்கு (சிறிது காலம்) உணவளித்தார்கள். பின்னர் உணவுப் பொருட்கள் தீர்ந்துவிட்டபோது அவர்கள் எங்களுக்கு ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு பேரீச்சம்பழம் கொடுத்தார்கள்.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு படையை கடற்கரைக்கு அனுப்பினார்கள், மேலும் நான் அவர்களில் ஒருவனாக இருந்தேன். ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி அதேதான், சொற்களில் ஒரு சிறிய மாற்றத்துடன், வஹ்ப் இப்னு கைசான் அவர்களின் அறிவிப்பின்படி உள்ள ஹதீஸில் (வார்த்தைகள்):

"அந்தப் படை அதிலிருந்து (அந்தத் திமிங்கலத்திலிருந்து) பதினெட்டு நாட்களுக்கு சாப்பிட்டது."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜுஹைனா கோத்திரத்தினரின் பகுதிக்கு ஒரு படையை அனுப்பி, அவர்களுக்கு ஒருவரைத் தலைவராக நியமித்தார்கள் என அறிவித்தார்கள்.

அலீ இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் தினத்தன்று பெண்களுடன் தற்காலிகத் திருமணம் (முத்ஆ) செய்வதையும் நாட்டுக்கழுதைகளின் இறைச்சியை உண்பதையும் தடை செய்தார்கள் என்று அறிவித்தார்கள்.

இந்த ஹதீஸ், ஸுஹ்ரீ (அவர்கள்) வாயிலாக, வேறுபட்ட ஓர் அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக, சிறிய வாசக மாற்றத்துடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ ஸஃலபா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வீட்டுக் கழுதைகளின் மாமிசத்தை (உண்பதை) தடுத்தார்கள் என்று அறிவித்தார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியை உண்பதை தடை செய்தார்கள் என அறிவித்தார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் தினத்தன்று வீட்டுக்கழுதைகளின் (மாமிசத்தை) உண்பதைத் தடுத்தார்கள், மக்களுக்கு அதன் தேவை இருந்தபோதிலும்.

ஷைபானி அறிவித்தார்கள்:

நான் அப்துல்லாஹ் இப்னு அபூஅவ்ஃபா (ரழி) அவர்களிடம் வீட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சி (ஹலாலா அல்லது ஹராமா என்பது) பற்றிக் கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் கைபர் தினத்தன்று பசியை அனுபவித்தோம். நாங்கள் மதீனாவின் வெளிப்புறத்தில் வீட்டுக் கழுதைகளைக் கண்டோம். நாங்கள் அவற்றை அறுத்துவிட்டோம், எங்கள் மண் பானைகள் கொதித்துக் கொண்டிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அறிவிப்பாளர், 'மண் பானைகளைக் கவிழ்த்துவிடுங்கள், வீட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியிலிருந்து எதையும் உண்ணாதீர்கள்' என்று அறிவித்தார். நான் கேட்டேன்: அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) எத்தகைய தடையை விதித்தார்கள்? அவர்கள் கூறினார்கள்: நாங்கள் அதை எங்களுக்குள் விவாதித்தோம். எங்களில் சிலர், அது நிரந்தரமாக ஹராமாக்கப்பட்டுவிட்டது என்று கூறினார்கள்; (அதே சமயம் மற்றவர்கள்) ஐந்தில் ஒரு பங்கு (போர்முதலில் இருந்து) (சட்டப்படி கருவூலத்திற்குக் கொடுக்கப்பட வேண்டிய) இன்னும் கொடுக்கப்படாததால் அது ஹராமாக்கப்பட்டுவிட்டது என்று கூறினார்கள்.

சுலைமான் ஷைபினி அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அப்துல்லாஹ் இப்னு அபூ அவ்ஃபா (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: கைபர் இரவுகளில் நாங்கள் கடுமையான பசியால் பீடிக்கப்பட்டிருந்தோம். கைபர் தினத்தன்று, நாங்கள் நாட்டுக் கழுதைகள் மீது பாய்ந்து அவற்றை அறுத்தோம். மேலும் எங்களுடைய மண்பானைகள் அவற்றுடன் (அவற்றின் இறைச்சியுடன்) கொதித்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அறிவிப்பாளர் அவர்கள், மண்பானைகள் கவிழ்க்கப்பட வேண்டும் என்றும், மேலும் நாட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியிலிருந்து எதுவும் உண்ணப்படக்கூடாது என்றும் ஒரு அறிவிப்பைச் செய்தார்கள். மக்களில் சிலர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இந்த இறைச்சியைப் பயன்படுத்துவதை) தடைசெய்திருந்தார்கள், ஏனெனில் ஐந்தில் ஒரு பங்கு (அரசுக்குரியது) செலுத்தப்படவில்லை என்று கூறினார்கள்; மற்றவர்களோ, அவர்கள் அதை நிரந்தரமாகத் தடைசெய்தார்கள் என்று கூறினார்கள்.

அதீ (ரழி) (இவர் தாபித்தின் மகன் ஆவார்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்-பரா (ரழி) அவர்களும் அப்துல்லாஹ் இப்னு அபூ அவ்ஃபா (ரழி) அவர்களும் கூற நான் கேட்டேன்: நாங்கள் நாட்டுக் கழுதைகளைக் கண்டோம்; மேலும் அவற்றை நாங்கள் சமைத்தோம். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அறிவிப்பாளர், மண்பானைகள் கவிழ்த்துவிடப்பட வேண்டும் என்று ஓர் அறிவிப்பைச் செய்தார்.

அல்-பராஃ (ரழி) கூறினார்கள்:

கைபர் தினத்தன்று நாங்கள் நாட்டுக் கழுதைகளைக் கண்டோம், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அறிவிப்பாளர் மண்பானைகள் கவிழ்த்துவிடப்பட வேண்டும் என்று அறிவிப்புச் செய்தார்கள்.

பரா (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்கப்பட்டது:
நாங்கள் வீட்டுக்கழுதைகளின் இறைச்சியை உண்பதற்குத் தடுக்கப்பட்டோம்.

பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், வீட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியை, அது சமைக்கப்படாததாக இருந்தாலும் சரி, சமைக்கப்பட்டதாக இருந்தாலும் சரி, எறிந்துவிடும்படி எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்; அதன்பிறகு அதை உண்ணும்படி அவர்கள் எங்களுக்கு ஒருபோதும் கட்டளையிடவில்லை.

இந்த ஹதீஸ் ஆஸிம் அவர்களிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், வீட்டுக் கழுதைகள் மக்களின் சுமை சுமக்கும் பிராணிகளாக இருந்ததன் காரணத்தினாலும், அதனால் அவர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுடைய சுமை சுமக்கும் பிராணிகள் அழிக்கப்படுவதை விரும்பாததினாலும் (ஒரு வசதிக்காக) வீட்டுக் கழுதையின் இறைச்சியை உண்பதைத் தடைசெய்தார்களா, அல்லது அவர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் தினத்தன்று வீட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியைப் பயன்படுத்துவதை (ஒரு வசதிக்காக அல்லாமல் ஷரீஅத்தின் சட்டமாக) தடைசெய்தார்களா என்பது எனக்குத் தெரியாது.

ஸலமா இப்னு அக்வா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் கைபருக்குச் சென்றோம். பிறகு அல்லாஹ் (எங்களுக்கு) அவர்களை வெல்வதற்கு வெற்றியை வழங்கினான். அவர்களுக்கு வெற்றி வழங்கப்பட்ட அன்றைய தினத்தின் மாலையில், அவர்கள் பல நெருப்புகளை மூட்டினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அந்த நெருப்புகள் என்ன, மேலும் எதற்காக அவை மூட்டப்பட்டுள்ளன? அவர்கள் கூறினார்கள்: (இவை) இறைச்சியை (சமைப்பதற்காக மூட்டப்பட்டுள்ளன). அப்போது அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்)) கூறினார்கள்: எந்த இறைச்சி? அவர்கள் கூறினார்கள்: வீட்டுக்கழுதைகளின் இறைச்சிக்காக. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அதை எறிந்து விடுங்கள், மேலும் அவற்றை (இறைச்சி சமைக்கப்பட்ட மண்பானைகளை) உடைத்து விடுங்கள். ஒரு நபர் கேட்டார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் அதை எறிந்துவிட்டு அவற்றை (சமையல் பாத்திரங்களைக்) கழுவலாமா? அவர்கள் கூறினார்கள்: நீங்கள் அவ்வாறு செய்யலாம்.

யஸீத் இப்னு அபூ உபைது அவர்கள் இந்த ஹதீஸை அறிவித்துள்ளார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபரை வெற்றி கொண்டபோது, நாங்கள் கிராமத்திற்கு வெளியே கழுதைகளைப் பிடித்தோம். நாங்கள் அவற்றை (அவற்றின் இறைச்சியை) சமைத்தோம். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அறிவிப்பாளர் அறிவிப்புச் செய்தார்கள்: கேளுங்கள், நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களுக்கு அவற்றின் (இறைச்சியை உண்பதைத்) தடைசெய்தான், அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களும் (அவற்றை உண்பதைத்) தடைசெய்தார்கள், ஏனெனில் அது ஷைத்தானுடைய செயல்களில் உள்ள அருவருக்கத்தக்க தீமையாகும். பின்னர், மண் பாத்திரங்கள் அவற்றில் இருந்தவற்றுடன் கவிழ்க்கப்பட்டன, மேலும் அவை அக்காலத்தில் (இறைச்சியால்) நிரம்பி வழிந்து கொண்டிருந்தன.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

கைபர் நாளன்று, ஒருவர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே, கழுதைகள் உண்ணப்பட்டுவிட்டன" என்று கூறினார்.

பின்னர் மற்றொருவர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே, கழுதைகள் அழிக்கப்படுகின்றன" என்று கூறினார்.

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம், 'அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் உங்களுக்கு வீட்டுக்கழுதைகளின் இறைச்சியைத் தடை செய்துள்ளார்கள்; ஏனெனில் அவை அருவருப்பானவை அல்லது அசுத்தமானவை' என்று அறிவிக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள்.

அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்: மண்பானைகள் அவற்றில் இருந்தவற்றுடன் கவிழ்க்கப்பட்டன.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் தினத்தன்று வீட்டுக்கழுதைகளின் இறைச்சியை உண்பதைத் தடைசெய்தார்கள், மேலும் குதிரைகளின் இறைச்சியைச் சமைப்பதற்கு அனுமதி அளித்தார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் கைபர் காலத்தில் குதிரைகளின் (இறைச்சியையும்) மற்றும் காட்டுக் கழுதைகளின் (இறைச்சியையும்) உண்டோம். ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியை (உண்பதை) எங்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் நாங்கள் ஒரு குதிரையை அறுத்து அதை உண்டோம்.

இந்த ஹதீஸ் ஹிஷாம் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்னு உமர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உடும்பு (இறைச்சி) உண்பது பற்றிக் கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அதை உண்பவனும் இல்லை, அதைத் தடைசெய்பவனும் இல்லை.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உடும்பு உண்பதைப் பற்றிக் கேட்டார், அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "நான் அதை உண்பதுமில்லை, அதை நான் தடைசெய்வதுமில்லை."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிப்பதாவது: ஒருவர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சொற்பொழிவு மேடையில் (மிம்பரில்) அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்களிடம் உடும்பு சாப்பிடுவது பற்றிக் கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்:
நான் அதை உண்பதுமில்லை, அதை நான் தடைசெய்வதுமில்லை.

இந்த ஹதீஸ் 'உபைதுல்லாஹ்' (ரழி) அவர்களின் வாயிலாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

உடும்பு உண்பது தொடர்பான ஒரு ஹதீஸ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இந்த ஹதீஸே வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவிக்கப்படும்போது வார்த்தைகளில் சிறிய வேறுபாடு உள்ளது (அந்த வார்த்தைகளாவன):

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு உடும்பு கொண்டுவரப்பட்டது, ஆனால் அவர்கள் அதை உண்ணவுமில்லை, அதை ஹராம் என அறிவிக்கவுமில்லை." மேலும் உஸாமா (ரழி) அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸில் (வார்த்தைகளாவன): "அந்த மனிதர் (கேள்வி கேட்பவர்) மஸ்ஜிதில் நின்றுகொண்டிருந்தார், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரில் (பிரசங்க மேடையில்) அமர்ந்திருந்தார்கள்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அவர்களின் தோழர்களில் சில நபர்கள் இருந்தார்கள், அவர்களில் ஸஃது (ரழி) அவர்களும் ஒருவர். அவர்களுக்கு உடும்பு இறைச்சி கொண்டுவரப்பட்டது, அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரில் ஒரு பெண்மணி கூறினார்கள்:

இது உடும்பு இறைச்சி. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: உண்ணுங்கள், ஏனெனில் இது ஹலால் (அனுமதிக்கப்பட்டது), ஆனால் இது என்னுடைய உணவல்ல.

தௌபத் அல்-அன்பரி அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அஷ்-ஷஅபி (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) அவர்கள், ஹசன் (ரழி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸை நான் கேட்டிருக்கிறேனா என்று என்னிடம் கேட்டார்கள். அவர் கூறினார்கள்: நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுடன் இரண்டு ஆண்டுகள் அல்லது ஒன்றரை ஆண்டுகள் அமர்ந்திருந்தேன், ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாக, முஆத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த உடும்பின் இறைச்சி சம்பந்தமான இந்த ஒரு ஹதீஸைத் தவிர, வேறு எதையும் நான் கேட்கவில்லை.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நானும் காலித் இப்னு வலீத் (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மைமூனா (ரழி) அவர்களின் அறைக்குச் சென்றோம். அங்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு பொரிக்கப்பட்ட உடும்பு ஒன்று உண்ணக் கொடுக்கப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதன் பக்கம் தங்கள் கையை நீட்டினார்கள். அப்போது, மைமூனா (ரழி) அவர்களின் வீட்டில் இருந்த பெண்களில் சிலர், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்ன உண்ண விரும்புகிறார்கள் என்பதை அவர்களுக்குத் தெரிவியுங்கள்” என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் கையை (அதிலிருந்து) எடுத்துக்கொண்டார்கள். நான், “அல்லாஹ்வின் தூதரே, இது ஹராமானதா?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “இல்லை. இது என் சமூகத்தார் வாழும் பகுதியில் காணப்படுவதில்லை; மேலும், எனக்கு இதில் விருப்பமில்லை என்று நான் உணர்கிறேன்” என்று கூறினார்கள். காலித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் பின்னர் அதை மென்று சாப்பிட்டேன்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (என்னை) பார்த்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் வாள் என்று அழைக்கப்படுபவரான காலித் இப்னு வலீத் (ரழி) அவர்கள், தாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான மைமூனா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்ததாகவும் – அந்த மைமூனா (ரழி) அவர்கள் காலித் (ரழி) அவர்களின் தாயாரின் சகோதரியும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் (தாயாரின்) சகோதரியும் ஆவார்கள் – மேலும், அவர் (காலித் (ரழி)) மைமூனா (ரழி) அவர்களிடத்தில், அவர்களின் சகோதரி ஹுஃபைதா பின்த் அல்-ஹாரித் அவர்கள் நஜ்திலிருந்து கொண்டு வந்திருந்த வறுத்த உடும்பு ஒன்றைக் கண்டதாகவும், அந்த உடும்பை மைமூனா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பரிசளித்ததாகவும் தமக்கு (அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்கு) தெரிவித்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஏதேனும் உணவு வழங்கப்படும்போது, அது குறிப்பிடப்படாமலோ அல்லது அதன் பெயர் சொல்லப்படாமலோ இருப்பது அரிதாகவே இருந்தது.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த உடும்பை நோக்கித் தமது கையை நீட்டவிருந்தபோது, அங்கே இருந்த பெண்களில் ஒரு பெண்மணி, அவருக்கு என்ன வழங்கப்பட்டிருந்தது என்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரிவித்தார்கள்.

அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதரே, இது உடும்பு.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கையை எடுத்துக்கொண்டார்கள், அப்போது காலித் இப்னு வலீத் (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, உடும்பு தடை செய்யப்பட்டதா?

அதற்கு அவர்கள் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள்: இல்லை, ஆனால் அது என் மக்களின் தேசத்தில் காணப்படுவதில்லை, மேலும் எனக்கு அதில் விருப்பமில்லை என நான் உணர்கிறேன்.

காலித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் பின்னர் அதை மென்று சாப்பிட்டேன், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தார்கள் மேலும் அவர்கள் (அதைச் சாப்பிட) எனக்குத் தடை விதிக்கவில்லை.

காலித் இப்னு வலீத் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அல்-ஹாரிஸின் மகள் மைமூனா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்ததாகவும், அவர்கள் (மைமூனா (ரழி)) காலித் (ரழி) அவர்களின் தாயாரின் சகோதரியாக இருந்ததாகவும் அறிவித்தார்கள். அவர்கள் (மைமூனா (ரழி)) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஓர் உடும்பு இறைச்சியை வழங்கினார்கள், அதை அல்-ஹாரிஸின் மகள் உம் ஹுஃபைத் (ரழி) அவர்கள் நஜ்திலிருந்து கொண்டு வந்திருந்தார்கள். மேலும் அவர்கள் (உம் ஹுஃபைத் (ரழி)) பனூ ஜஃபர் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவருக்கு மணமுடித்துக் கொடுக்கப்பட்டிருந்தார்கள். அது என்னவென்று அவர்கள் அறியும் வரை எதையும் உண்ணாமல் இருப்பது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வழக்கமாக இருந்தது. ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி அவ்வாறே உள்ளது, ஆனால் இந்த (கூடுதல்) தகவலுடன்:

" இப்னு அல்-அஸம் அவர்கள் இதை மைமூனா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், மேலும் அவர், அவர்களின் (மைமூனா (ரழி) அவர்களின்) பராமரிப்பில் இருந்தார்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

மைமூனா (ரழி) அவர்களின் வீட்டில் நாங்கள் இருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இரண்டு வறுத்த உடும்புகள் கொண்டுவரப்பட்டன. இங்கே அல்-அஸம் அவர்கள் மைமூனா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாக எந்தக் குறிப்பும் இல்லை.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உடும்பு இறைச்சி கொண்டுவரப்பட்டிருந்ததாகவும், காலித் இப்னு வலீத் (ரழி) அவர்களும் அங்கே இருந்ததாகவும் அறிவித்தார்கள். ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி அவ்வாறே உள்ளது.

ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:
என் தாயாரின் சகோதரியான உம்மு ஹுஃபைத் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு உருக்கிய நெய் (கீ), பாலாடைக்கட்டி மற்றும் சில உடும்புகளை அன்பளிப்பாகக் கொடுத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உருக்கிய நெய்யிலிருந்தும் பாலாடைக்கட்டியிலிருந்தும் சாப்பிட்டார்கள், ஆனால் உடும்பு தங்களுக்கு விருப்பமில்லாததால் அதனை விட்டுவிட்டார்கள். ஆனால் அது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உணவு மேசையில் உண்ணப்பட்டது. அது ஹராமாக இருந்திருந்தால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உணவு மேசையில் அது உண்ணப்பட்டிருக்க முடியாது.

யஸீத் இப்னு அல்-அஸம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

மதீனாவில் புதிதாகத் திருமணம் ஆன ஒருவர் எங்களை திருமண விருந்துக்கு அழைத்தார்கள், மேலும் அவர்கள் எங்களுக்கு பதிமூன்று உடும்புகளைப் பரிமாறினார்கள். சிலர் அதைச் சாப்பிட்டார்கள், சிலர் அதைத் தவிர்த்தார்கள். நான் மறுநாள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தேன், மேலும் பல நபர்கள் முன்னிலையில் அவர்களிடம் (இதுபற்றி) தெரிவித்தேன். அவர்களில் சிலர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் அதைச் சாப்பிடுவதும் இல்லை, (யாரையும்) சாப்பிடுவதிலிருந்து தடுப்பதும் இல்லை, அதை ஹராம் என்று அறிவிப்பதும் இல்லை" என்று குறிப்பிட்டதாகக் கூறினார்கள். அதன்பேரில் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நீங்கள் சொல்வது வருத்தமளிக்கிறது! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹலால் மற்றும் ஹராம் ஆனவற்றைத் தெளிவாக அறிவிப்பதற்காகவே அனுப்பப்பட்டுள்ளார்கள். ஒருமுறை நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம், அப்போது அவர்கள் மைமூனா (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தார்கள், மேலும் அவர்களுடன் அல்-ஃபள்ல் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), காலித் இப்னு வலீத் (ரழி) மற்றும் சில பெண்களும் இருந்தார்கள், அப்போது இறைச்சி அடங்கிய உணவுத் தட்டு ஒன்று அவர்களுக்குப் பரிமாறப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைச் சாப்பிடவிருந்தபோது, மைமூனா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: இது உடும்பு இறைச்சி. அவர்கள் தங்கள் கையை எடுத்துக்கொண்டு கூறினார்கள்: இது நான் ஒருபோதும் சாப்பிடாத இறைச்சி; ஆனால் அவர்கள் (அங்கிருந்தவர்களிடம்) கூறினார்கள்: நீங்கள் சாப்பிடலாம். அல்-ஃபள்ல் (ரழி) அவர்கள் அதிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள், காலித் இப்னு வலீத் (ரழி) அவர்களும், பெண்களும் சாப்பிட்டார்கள். மைமூனா (ரழி) அவர்கள் (எனினும்) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சாப்பிடுவதைத் தவிர வேறு எதையும் நான் சாப்பிடுவதில்லை.

அபூ சுபைர் (ரழி) அவர்கள், ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை தாம் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு உடும்பு (இறைச்சி) கொண்டுவரப்பட்டது, ஆனால் அவர்கள் அதை உண்ண மறுத்துவிட்டார்கள், மேலும் கூறினார்கள்:

எனக்குத் தெரியாது; ஒருவேளை அது (உடும்பு) கடந்த காலத்தில் வாழ்ந்தவர்களில் ஒரு கூட்டத்தினராக இருக்கலாம், அவர்களின் (உருவங்கள்) உருமாற்றப்பட்டிருந்தன.

அபு சுபைர் அறிவித்தார்கள்:
நான் ஜாபிர் (ரழி) அவர்களிடம் உடும்பு (சாப்பிடுவது) பற்றிக் கேட்டேன், அதற்கவர்கள் கூறினார்கள்: அதை உண்ணாதீர்கள், ஏனெனில் அவர் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்) அதை அருவருப்பாக உணர்ந்தார்கள். அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள், உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் நினைவூட்டினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை ஹராம் (சட்டவிரோதமானது) என்று அறிவிக்கவில்லை. அல்லாஹ், உயர்ந்தவனும் மகத்துவமிக்கவனும், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட (நபர்களுக்கு) (அதை ஓர் ஆதாரமாக ஆக்கி) பயனளிக்கச் செய்தான். அது இடையர்களின் ஒரு பொதுவான உணவு. அது என்னிடம் இருந்திருந்தால், நான் அதைச் சாப்பிட்டிருப்பேன்.

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒருவர் கூறினார்:
அல்லாஹ்வின் தூதரே, நாங்கள் உடும்புகள் நிறைந்த ஒரு நிலத்தில் வாழ்கிறோம், எனவே (அதை உண்பது பற்றி) நீங்கள் என்ன கட்டளையிடுகிறீர்கள் அல்லது என்ன தீர்ப்பு வழங்குகிறீர்கள்?
அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: பனீ இஸ்ராயீலர்களில் ஒரு கூட்டத்தினர் உருமாற்றம் செய்யப்பட்டார்கள் என்று எனக்குக் கூறப்பட்டது (எனவே அந்த மக்கள் உடும்புகளின் வடிவத்தில் உருமாற்றப்பட்டிருக்கலாம் என்ற ஒரு சாத்தியக்கூறு உள்ளது).
எனவே அவர்கள் (ஸல்) (அதை உண்ணுமாறு எங்களுக்குக்) கட்டளையிடவும் இல்லை, (எங்களுக்குத்) தடை செய்யவும் இல்லை.

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: உயர்ந்தவனும் மகத்துவமிக்கவனுமாகிய அல்லாஹ், அதை ஒன்றுக்கு மேற்பட்டவர்களுக்குப் பயனளிப்பதாக ஆக்கியுள்ளான், ஏனெனில் அது மேய்ப்பர்களின் பொதுவான உணவாகும்.
அது என்னிடம் இருந்திருந்தால், நான் அதைச் சாப்பிட்டிருப்பேன்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை விரும்பவில்லை.

அபூ சயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: பாலைவனவாசியான ஒரு அரபி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்:

நான் உடும்புகள் நிறைந்த ஒரு தாழ்வான நிலப்பகுதியில் வாழ்கிறேன், மேலும் இவை என் குடும்பத்தினரின் பொதுவான உணவாகும், ஆனால் அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்)) எந்த பதிலும் அளிக்கவில்லை. நாங்கள் அவரிடம் கூறினோம்: அதை (உங்கள் பிரச்சனையை) மீண்டும் கூறுங்கள், ஆகவே அவர் அதை மீண்டும் கூறினார், ஆனால் அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்)) எந்த பதிலும் அளிக்கவில்லை. (இது மூன்று முறை மீண்டும் கூறப்பட்டது) பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூன்றாவது முறையாக அவரை அழைத்து கூறினார்கள்: ஓ பாலைவனவாசியே, நிச்சயமாக அல்லாஹ் பனீ இஸ்ராயீல் கோத்திரத்தைச் சபித்தான் அல்லது அவர்கள் மீது கோபம் கொண்டான், மேலும் அவர்களை பூமியில் நகரும் மிருகங்களாக உருமாற்றினான். எனக்குத் தெரியாது, ஒருவேளை இது (உடும்பு) அவற்றில் ஒன்றாக இருக்கலாம். அதனால் நான் அதை உண்பதில்லை, அதை உண்பதைத் தடுக்கவுமில்லை.

இப்னு அபூஅவ்ஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஏழு படையெடுப்புகளில் சென்றோம், மேலும் வெட்டுக்கிளிகளை உண்டோம்.

இந்த ஹதீஸ் அபூ யஃபூர் அவர்கள் வழியாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அபூபக்ர் (ரழி) (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) "ஏழு போர்ப் பயணங்கள்" என்று கூறினார்கள், அதேசமயம் இஸ்ஹாக் அவர்கள் "ஆறு" என்றார்கள், மேலும் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் "ஆறு" அல்லது "ஏழு" என்றார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் அபூ யஃஃபூர் அவர்கள் வழியாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர்கள் ஏழு படையெடுப்புகளைக் குறிப்பிட்டார்கள்.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் மர் அஸ்-ஸஹ்ரீன் (மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பள்ளத்தாக்கு) என்ற இடத்தில் ஒரு முயலைத் துரத்தினோம். அவர்கள் (என் தோழர்கள்) ஓடினார்கள், ஆனால் களைத்துப் போனார்கள்; நானும் அதைப் பிடிக்கும் வரை முயற்சி செய்தேன். நான் அதை அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம் கொண்டு சென்றேன். அவர்கள் அதை அறுத்தார்கள், மேலும் அதன் பின்தொடை மற்றும் இரண்டு பின்னங்கால்களை என் மூலம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுப்பினார்கள்; அவர்களும் அவற்றை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் யஹ்யா அவர்கள் வழியாக சிறிய வாசக மாற்றத்துடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்னு புரைதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அப்துல்லாஹ் இப்னு முகஃப்பல் (ரழி) அவர்கள், அவர்களுடைய தோழர்களில் ஒருவர் சிறு கற்களை எறிவதைக் கண்டார்கள். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: கற்களை எறியாதீர்கள். ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை விரும்பவில்லை, அல்லது அவர்கள் கற்களை வீசுவதைத் தடை செய்தார்கள்; ஏனெனில் அதனால் எந்த வேட்டையும் அகப்படுவதில்லை, எந்த எதிரியும் தோற்கடிக்கப்படுவதுமில்லை. ஆனால் அது பல்லை உடைக்கலாம் அல்லது கண்ணைப் பறித்துவிடலாம். பின்னர், அவர்கள் மீண்டும் அவர் கற்களை வீசுவதைக் கண்டார்கள், மேலும் அவரிடம் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கற்களை வீசுவதை அங்கீகரிக்கவில்லை அல்லது அவர்கள் தடை செய்தார்கள் என்று நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறேன், ஆனால் நீங்கள் மீண்டும் கற்களை வீசுவதை நான் கண்டால், உங்களுடன் நான் பேசமாட்டேன்.

இந்த ஹதீஸ் கஹ்மஸ் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அப்துல்லாஹ் இப்னு முகஃப்பல் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சிறு கற்களை எறிவதைத் தடை விதித்தார்கள் என அறிவித்தார்கள். இப்னு ஜஃபர் (ரழி) அவர்கள் (தாம் அறிவித்த அறிவிப்பில்) அவர்கள் (நபியவர்கள் (ஸல்)) கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:

அது எதிரியைத் தோற்கடிக்கவும் செய்யாது, வேட்டைப் பிராணியையும் கொல்லாது, ஆனால் அது பல்லை உடைத்துவிடும், மேலும் கண்ணைப் பறித்துவிடும். இந்த ஹதீஸ் இப்னு மஹ்தீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து சிறிய வாசக மாற்றத்துடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஸயீத் இப்னு ஜுபைர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அப்துல்லாஹ் இப்னு முகஃப்பல் (ரழி) அவர்களின் நெருங்கிய உறவினர் ஒருவர் கற்களை எறிந்தார். அவர்கள் (அப்துல்லாஹ் இப்னு முகஃப்பல் (ரழி)) அவரைத் தடுத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறி கற்களை எறிவதைத் தடை விதித்திருந்தார்கள் என அவர்கள் (அப்துல்லாஹ் இப்னு முகஃப்பல் (ரழி)) கூறினார்கள்:

அது வேட்டைப் பிராணியைப் பிடிப்பதில்லை, எதிரிக்குத் தோல்வியையும் ஏற்படுத்துவதில்லை, ஆனால் அது பல்லை உடைத்துவிடும், கண்ணைப் பறித்துவிடும். அவர் (அப்துல்லாஹ் இப்னு முகதல் அவர்களின் அந்த நெருங்கிய உறவினர்) மீண்டும் அதையே (கற்களை எறியும் செயலை) செய்தார். அதன்பேரில் அவர்கள் (அப்துல்லாஹ் இப்னு முகஃப்பல் (ரழி)) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கற்களை எறிவதை வெறுத்தார்கள் மேலும் தடைசெய்தார்கள் என்று நான் உனக்கு அறிவிக்கிறேன். ஆனால், நீ மீண்டும் கற்களை எறிவதை நான் காண்கிறேன்; ஆகவே, நான் உன்னுடன் பேச மாட்டேன்."

இந்த ஹதீஸ் அதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் அய்யூப் அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஷத்தாத் இப்னு அவ்ஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக நான் நினைவில் வைத்திருக்கும் இரண்டு விஷயங்கள் உள்ளன: நிச்சயமாக அல்லாஹ் எல்லாவற்றிற்கும் நன்மையை விதித்திருக்கிறான்; எனவே, நீங்கள் கொல்லும்போது, நல்ல முறையில் கொல்லுங்கள், நீங்கள் அறுக்கும்போது, நல்ல முறையில் அறுங்கள். எனவே, உங்களில் ஒவ்வொருவரும் தமது கத்தியைக் கூர்மையாக்கிக் கொள்ளட்டும், அறுக்கப்பட்ட பிராணி நிம்மதியாக இறக்கட்டும்.

இந்த ஹதீஸ் காலித் அல்-ஹத்தா அவர்கள் வாயிலாக, வெவ்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் மூலம் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஹிஷாம் இப்னு ஸைத் இப்னு அனஸ் இப்னு மாலிக் அறிவித்தார்கள்:

நான் எனது பாட்டனார் அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்களுடன் அல்-ஹகம் இப்னு அய்யூப் அவர்களின் வீட்டிற்குச் சென்றிருந்தேன், (அங்கே) சிலர் ஒரு கோழியை இலக்காக ஆக்கி அதன் மீது அம்புகளை எய்து கொண்டிருந்தார்கள். அதன்பேரில் அனஸ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிராணிகளைக் கட்டுவதையும் (மற்றும் அவற்றை அம்புகளுக்கு இலக்காக்குவது போன்றவற்றையும்) தடை செய்திருந்தார்கள் என்று கூறினார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் ஷுஃபா அவர்கள் வழியாக, மற்ற அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் மூலமாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள்:

உயிர் உள்ள எதனையும் இலக்காக்காதீர்கள்.

இந்த ஹதீஸ் ஷுஃபா அவர்கள் வாயிலாக வேறுபட்ட அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஸயீத் இப்னு ஜுபைர் அறிவித்தார்கள்: இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், ஒரு கோழியைக் கட்டிவைத்து அதன் மீது அம்பெய்திக் கொண்டிருந்த ஒரு கூட்டத்தினரைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களைக் கண்டவுடன், அதனிடமிருந்து கலைந்து ஓடிவிட்டனர். அப்போது இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இதைச் செய்தது யார்? நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு செய்பவரை சபித்துள்ளார்கள்."

ஸயீத் பின் ஜுபைர் அறிவித்தார்கள், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் குறைஷிக் குலத்தைச் சேர்ந்த சில இளைஞர்களைக் கடந்து சென்றார்கள்; அவர்கள் ஒரு பறவையைக் கட்டி வைத்து (அதனை இலக்காக ஆக்கிக்கொண்டு) அதன் மீது அம்புகளை எய்துகொண்டிருந்தனர். அவர்கள் தவறவிட்ட ஒவ்வொரு அம்பும் அந்தப் பறவையின் உரிமையாளருக்குச் சொந்தமாயிற்று. அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களைப் பார்த்தவுடன், அங்கிருந்து சென்றுவிட்டனர். அப்போது இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

இதைச் செய்தது யார்? இதைச் செய்பவனை அல்லாஹ் சபித்தான். நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உயிருள்ள பிராணியை (தனது குறிதவறாமைக்கு) இலக்காக ஆக்கியவனை சபித்தார்கள்.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எந்தவொரு பிராணியும் அது கட்டப்பட்ட பிறகு கொல்லப்படுவதைத் தடைசெய்தார்கள் என்று அறிவித்தார்கள்.