صحيح البخاري

51. كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها

ஸஹீஹுல் புகாரி

51. அன்பளிப்புகள்

حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، ‏{‏عَنْ أَبِيهِ،‏}‏ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا، وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ ‏ ‏‏.‏
அபு ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஓ முஸ்லிம் பெண்களே! உங்களில் எவரும் தம் அண்டை வீட்டுப் பெண்மணி (அளிக்கும் அன்பளிப்பை), அது ஆட்டுக்காலின் குளம்பாக (சதையில்லாத கால் பகுதி) இருந்தாலும் கூட, அற்பமாகக் கருத வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتْ لِعُرْوَةَ ابْنَ أُخْتِي، إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلاَلِ ثُمَّ الْهِلاَلِ، ثَلاَثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ، وَمَا أُوقِدَتْ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَارٌ‏.‏ فَقُلْتُ يَا خَالَةُ مَا كَانَ يُعِيشُكُمْ قَالَتِ الأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ، إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِيرَانٌ مِنَ الأَنْصَارِ كَانَتْ لَهُمْ مَنَائِحُ، وَكَانُوا يَمْنَحُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَلْبَانِهِمْ، فَيَسْقِينَا‏.‏
உர்வா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: "என் சகோதரியின் மகனே! நாங்கள் பிறையைப் பார்ப்போம், பின்னர் (மீண்டும்) பிறையைப் பார்ப்போம்; (இவ்வாறாக) இரண்டு மாதங்களில் மூன்று பிறைகளைக் காண்போம். (அந்தக் காலகட்டத்தில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வீடுகளில் (சமைப்பதற்காக) நெருப்பு மூட்டப்பட்டதில்லை."

நான் கேட்டேன்: "என் மாமியே! அப்படியானால் உங்களை எது வாழ வைத்தது?"

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(அவை) இரண்டு கறுப்புப் பொருட்கள்தாம்: பேரீச்சம்பழங்களும் தண்ணீரும். ஆயினும், அன்சாரிகளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அண்டை வீட்டார் இருந்தனர். அவர்களிடம் (பால் கறக்கும்) கால்நடைகள் (மனாயிஹ்) இருந்தன. அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தங்கள் (கால்நடைகளின்) பாலைக் கொடுப்பார்கள்; அதை அவர்கள் எங்களுக்குக் குடிக்கக் கொடுப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْقَلِيلِ مِنَ الْهِبَةِ
பாடம்: அன்பளிப்பில் சிறிதளவு
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لَوْ دُعِيتُ إِلَى ذِرَاعٍ أَوْ كُرَاعٍ لأَجَبْتُ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَىَّ ذِرَاعٌ أَوْ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ ‏ ‏‏.‏
நான் (ஓர் ஆட்டின்) புயத்திற்கோ அல்லது குளம்பிற்கோ விருந்தாக அழைக்கப்பட்டாலும் ஏற்றுக்கொள்வேன்; (ஓர் ஆட்டின்) புயமோ அல்லது குளம்போ எனக்கு அன்பளிப்பாகத் தரப்பட்டாலும் ஏற்றுக்கொள்வேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنِ اسْتَوْهَبَ مِنْ أَصْحَابِهِ شَيْئًا
யார் தனது நண்பர்களிடம் பரிசு வழங்குமாறு கேட்கிறாரோ
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى امْرَأَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَكَانَ لَهَا غُلاَمٌ نَجَّارٌ قَالَ لَهَا ‏"‏ مُرِي عَبْدَكِ فَلْيَعْمَلْ لَنَا أَعْوَادَ الْمِنْبَرِ ‏"‏‏.‏ فَأَمَرَتْ عَبْدَهَا، فَذَهَبَ فَقَطَعَ مِنَ الطَّرْفَاءِ، فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا، فَلَمَّا قَضَاهُ أَرْسَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَدْ قَضَاهُ، قَالَ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَرْسِلِي بِهِ إِلَىَّ ‏"‏‏.‏ فَجَاءُوا بِهِ فَاحْتَمَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعَهُ حَيْثُ تَرَوْنَ‏.‏
ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் முஹாஜிர்களில் (மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்குப் புலம்பெயர்ந்தவர்களில்) ஒரு பெண்ணிடம் ஆள் அனுப்பினார்கள். அப்பெண்ணுக்கு ஒரு தச்சரான அடிமை இருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்பெண்ணிடம், “உன் அடிமைக்கு எங்களுக்காக மிம்பரின் (சொற்பொழிவு மேடையின்) மரத் துண்டுகளைச் செய்யும்படி உத்தரவிடு” என்று கூறினார்கள். ஆகவே, அப்பெண் தன் அடிமைக்கு உத்தரவிட்டார்கள். அவர் சென்று தமரிஸ்க் (பாலைவனப் பகுதிகளில் வளரும் ஒரு வகை மரம்) மரத்திலிருந்து வெட்டி, நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக மிம்பரைச் செய்தார். அவர் அதை முடித்ததும், அப்பெண் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அது முடிக்கப்பட்டுவிட்டதாகச் செய்தி அனுப்பினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், “அதை என்னிடம் அனுப்பி வை” என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர்கள் அதைக்கொண்டு வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தூக்கி, நீங்கள் பார்க்கும் இடத்தில் அதை வைத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ السَّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ يَوْمًا جَالِسًا مَعَ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَنْزِلٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَازِلٌ أَمَامَنَا وَالْقَوْمُ مُحْرِمُونَ، وَأَنَا غَيْرُ مُحْرِمٍ، فَأَبْصَرُوا حِمَارًا وَحْشِيًّا، وَأَنَا مَشْغُولٌ أَخْصِفُ نَعْلِي، فَلَمْ يُؤْذِنُونِي بِهِ، وَأَحَبُّوا لَوْ أَنِّي أَبْصَرْتُهُ، وَالْتَفَتُّ فَأَبْصَرْتُهُ، فَقُمْتُ إِلَى الْفَرَسِ فَأَسْرَجْتُهُ ثُمَّ رَكِبْتُ وَنَسِيتُ السَّوْطَ وَالرُّمْحَ فَقُلْتُ لَهُمْ نَاوِلُونِي السَّوْطَ وَالرُّمْحَ‏.‏ فَقَالُوا لاَ وَاللَّهِ، لاَ نُعِينُكَ عَلَيْهِ بِشَىْءٍ‏.‏ فَغَضِبْتُ فَنَزَلْتُ فَأَخَذْتُهُمَا، ثُمَّ رَكِبْتُ، فَشَدَدْتُ عَلَى الْحِمَارِ فَعَقَرْتُهُ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ وَقَدْ مَاتَ، فَوَقَعُوا فِيهِ يَأْكُلُونَهُ، ثُمَّ إِنَّهُمْ شَكُّوا فِي أَكْلِهِمْ إِيَّاهُ، وَهُمْ حُرُمٌ، فَرُحْنَا وَخَبَأْتُ الْعَضُدَ مَعِي، فَأَدْرَكْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏ ‏ مَعَكُمْ مِنْهُ شَىْءٌ ‏ ‏‏.‏ فَقُلْتُ نَعَمْ‏.‏ فَنَاوَلْتُهُ الْعَضُدَ فَأَكَلَهَا، حَتَّى نَفَّدَهَا وَهْوَ مُحْرِمٌ‏.‏ فَحَدَّثَنِي بِهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ‏عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.‏
அபூ கத்தாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஒரு நாள் நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடைய தோழர்களில் சிலருடன் மக்காவுக்குச் செல்லும் வழியில் (ஓரிடத்தில்) அமர்ந்திருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு முன்னால் தங்கியிருந்தார்கள். அத்தோழர்கள் இஹ்ராம் நிலையில் இருந்தார்கள்; ஆனால் நான் இஹ்ராம் நிலையில் இருக்கவில்லை. அவர்கள் ஒரு காட்டுக்கழுதையைப் பார்த்தார்கள். நானோ என்னுடைய காலணிகளைச் சரிசெய்வதில் மும்முரமாக இருந்தேன். அவர்கள் அதைப்பற்றி எனக்குச் சொல்லவில்லை. ஆனால் நான் அதைப் பார்த்திருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினார்கள். நான் திரும்பியபோது அதைக் கண்டேன். உடனே நான் குதிரையின் பக்கம் சென்று, அதற்குச் சேணம் பூட்டி, அதன் மீது ஏறினேன். சாட்டையையும் ஈட்டியையும் (எடுக்க) மறந்துவிட்டேன். சாட்டையையும் ஈட்டியையும் என்னிடம் எடுத்துத் தரும்படி அவர்களிடம் கேட்டேன். ஆனால் அவர்கள், 'இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நாங்கள் (வேட்டையாடும்) இதில் உமக்கு எந்த உதவியும் செய்ய மாட்டோம்' என்று கூறினார்கள். நான் கோபமடைந்து இறங்கி, அவ்விரண்டையும் எடுத்துக்கொண்டு (மீண்டும்) ஏறினேன். நான் அந்தக் காட்டுக்கழுதையைத் தாக்கி, அதைக் கொன்றேன். (அது இறந்த நிலையில்) நான் அதைக் கொண்டு வந்தேன். (அப்போது) அவர்கள் அதை (சமைத்து) சாப்பிட ஆரம்பித்தார்கள். பிறகு, தாங்கள் இஹ்ராம் நிலையில் இருந்ததால், அதைச் சாப்பிடுவது குறித்து அவர்கள் சந்தேகித்தார்கள். எனவே, நாங்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்தோம். நான் அதன் தோள்பட்டையை என்னுடன் (பத்திரப்படுத்தி) மறைத்து வைத்திருந்தேன். நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சென்றடைந்ததும் இது பற்றிக் கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், 'உங்களிடம் அதன் ஒரு பகுதி ஏதேனும் இருக்கிறதா?' என்று கேட்டார்கள். நான் 'ஆம்' என்று கூறி, அந்தத் தோள்பட்டையை அவர்களிடம் கொடுத்தேன். அவர்கள் இஹ்ராம் நிலையில் இருந்தவாறே அதை (முழுமையாகச்) சாப்பிட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنِ اسْتَسْقَى
பாடம்: மழை வேண்டியவர்
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو طَوَالَةَ ـ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي دَارِنَا هَذِهِ، فَاسْتَسْقَى، فَحَلَبْنَا لَهُ شَاةً لَنَا، ثُمَّ شُبْتُهُ مِنْ مَاءِ بِئْرِنَا هَذِهِ، فَأَعْطَيْتُهُ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ، وَعُمَرُ تُجَاهَهُ وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ عُمَرُ هَذَا أَبُو بَكْرٍ‏.‏ فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ، ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ الأَيْمَنُونَ، الأَيْمَنُونَ، أَلاَ فَيَمِّنُوا ‏ ‏‏.‏ قَالَ أَنَسٌ فَهْىَ سُنَّةٌ فَهْىَ سُنَّةٌ‏.‏ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுடைய இந்த வீட்டிற்கு வந்தார்கள். அப்போது அவர்கள் பருகுவதற்கு (ஏதேனும்) கேட்டார்கள். நாங்கள் எங்களுடைய ஆடு ஒன்றை அவர்களுக்காகக் கறந்தோம். பிறகு நான் அதில் எங்களுடைய இந்தக் கிணற்று நீரைக் கலந்து அவர்களுக்குக் கொடுத்தேன். அப்போது அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் நபிகளாரின் இடது பக்கத்திலும், உமர் (ரழி) அவர்கள் அவருக்கு நேர் முன்னாலும், ஒரு கிராமவாசி அவர்களின் வலது பக்கத்திலும் இருந்தனர்.

நபிகளார் (பருகி) முடித்ததும், உமர் (ரழி) அவர்கள் "(அடுத்ததாகக் கொடுக்க) இதோ அபூபக்கர் (இருக்கிறார்)!" என்று கூறினார்கள். ஆனால், நபிகளார் (மீதமிருந்த பாலை) அந்தக் கிராமவாசிக்குக் கொடுத்துவிட்டு, "வலப்பக்கத்தவர்கள்! வலப்பக்கத்தவர்கள்! ஆகவே வலப்பக்கத்தையே முற்படுத்துங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "இது ஒரு சுன்னா (வழிமுறை); இது ஒரு சுன்னா" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب قَبُولِ هَدِيَّةِ الصَّيْدِ
வேட்டையாடப்பட்டதை அன்பளிப்பாக ஏற்றுக்கொள்வது
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغَبُوا، فَأَدْرَكْتُهَا فَأَخَذْتُهَا، فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا، وَبَعَثَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَرِكِهَا ـ أَوْ فَخِذَيْهَا قَالَ فَخِذَيْهَا لاَ شَكَّ فِيهِ ـ فَقَبِلَهُ‏.‏ قُلْتُ وَأَكَلَ مِنْهُ قَالَ وَأَكَلَ مِنْهُ‏.‏ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ قَبِلَهُ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் மர்-அல்-ஸஹ்ரான் என்னுமிடத்தில் ஒரு முயலைத் துரத்தி வெளிப்படுத்தினோம். மக்களும் (அதன் பின்னால்) ஓடினார்கள், ஆனால் களைத்துவிட்டார்கள். நான் அதை மடக்கிப் பிடித்தேன், மேலும் அதை அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம் கொடுத்தேன். அவர் அதை அறுத்தார்கள், மேலும் அதன் இடுப்புப் பகுதி அல்லது இரண்டு தொடைகளையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுப்பினார்கள். (அறிவிப்பாளர், 'அது அதன் இரண்டு தொடைகள் என்பதில் சந்தேகமில்லை' என்று உறுதிப்படுத்தினார்.) நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். (அறிவிப்பாளர் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அதிலிருந்து உண்டார்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "அவர்கள் அதிலிருந்து உண்டார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.) பின்னர் (அனஸ் ரழி) அவர்கள், 'அவர்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب قَبُولِ الْهَدِيَّةِ
பரிசை ஏற்றுக்கொள்வது
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ ـ رضى الله عنهم ـ أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهْوَ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ فَرَدَّ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ ‏ ‏ أَمَا إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ ‏ ‏‏.‏
அஸ்-ஸஅப் பின் ஜத்தாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள் (ஸஅப் பின் ஜத்தாமா), நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்-அப்வா அல்லது வத்தான் என்ற இடத்தில் இருந்தபோது, அவர்களுக்கு ஒரு காட்டுக் கழுதையை அன்பளிப்பாகக் கொடுத்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை அவரிடமே திருப்பிக் கொடுத்துவிட்டார்கள். (ஸஅப் பின் ஜத்தாமா அவர்களின்) முகத்தில் (ஏற்பட்ட வருத்தத்தின் அடையாளத்தை) நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்டபோது, "நிச்சயமாக நாம் இஹ்ராம் நிலையில் இருக்கிறோம் என்பதற்காகவே தவிர, இதை நாம் உம்மிடம் திருப்பிக் கொடுக்கவில்லை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّاسَ، كَانُوا يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ، يَبْتَغُونَ بِهَا ـ أَوْ يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ ـ مَرْضَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: மக்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைத் திருப்திப்படுத்துவதற்காக, தங்கள் அன்பளிப்புகளை (அனுப்புவதற்கு) ஆயிஷாவுடைய முறை வரும் நாட்களைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا، فَأَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَقِطِ وَالسَّمْنِ، وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் தாயின் சகோதரி உம்மு ஹுஃபைத் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு உலர்ந்த தயிர், நெய் மற்றும் உடும்புகளை அன்பளிப்பாக வழங்கினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த உலர்ந்த தயிரையும் நெய்யையும் சாப்பிட்டார்கள். ஆனால், உடும்பை(ச் சாப்பிடுவதை) அருவருப்புக் கருதி விட்டுவிட்டார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உணவு விரிப்பில் வைத்து (மற்றவர்களால்) அது சாப்பிடப்பட்டது. அது ஹராமாக இருந்திருந்தால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உணவு விரிப்பில் வைத்து அது சாப்பிடப்பட்டிருக்காது.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ فَإِنْ قِيلَ صَدَقَةٌ‏.‏ قَالَ لأَصْحَابِهِ كُلُوا‏.‏ وَلَمْ يَأْكُلْ، وَإِنْ قِيلَ هَدِيَّةٌ‏.‏ ضَرَبَ بِيَدِهِ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلَ مَعَهُمْ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உணவு கொண்டுவரப்பட்டால், “அது அன்பளிப்பா (ஹதிய்யாவா) அல்லது ஸதகாவா (தர்மப் பொருளா)?” என்று கேட்பார்கள். அது ஸதகா என்று கூறப்பட்டால், தம் தோழர்களிடம் “நீங்கள் உண்ணுங்கள்” என்று கூறுவார்கள்; தாம் உண்ணமாட்டார். ஆனால், அது அன்பளிப்பு என்று கூறப்பட்டால், தமது கையை நீட்டி அவர்களுடன் சேர்ந்து உண்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلَحْمٍ فَقِيلَ تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ قَالَ ‏ ‏ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ ‏ ‏‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இறைச்சி கொண்டுவரப்பட்டது. (அப்போது, அது பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு தர்மமாக வழங்கப்பட்டிருந்தது என்று) கூறப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு ஸதகா; ஆனால் நமக்கு அன்பளிப்பு."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ، وَأَنَّهُمُ اشْتَرَطُوا وَلاَءَهَا، فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏‏.‏ وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ ‏"‏‏.‏ وَخُيِّرَتْ‏.‏ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ زَوْجُهَا حُرٌّ أَوْ عَبْدٌ قَالَ شُعْبَةُ سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ عَنْ زَوْجِهَا‏.‏ قَالَ لاَ أَدْرِي أَحُرٌّ أَمْ عَبْدٌ
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் பரீராவை (விலைக்கு) வாங்க விரும்பினேன். ஆனால், அவளுடைய எஜமானர்கள் அவளுடைய 'வலா' (உரிமை) தங்களுக்கே உரியது என்று நிபந்தனை விதித்தார்கள். இது பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவிக்கப்பட்டபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவளை வாங்கி விடுதலை செய்துவிடுங்கள். ஏனெனில், 'வலா' (உரிமை) என்பது விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.

(ஒருமுறை) பரீராவுக்கு இறைச்சி அன்பளிப்பாகக் கொடுக்கப்பட்டது. "இது பரீராவுக்கு தர்மமாக (சதகாவாக) வழங்கப்பட்டது" என்று நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது அவருக்கு சதகா (தர்மம்); ஆனால் நமக்கு அன்பளிப்பு" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், (கணவருடன் வாழ்வது குறித்து) அவருக்கு விருப்பத் தேர்வு அளிக்கப்பட்டது.

(அறிவிப்பாளர்) அப்துர்-ரஹ்மான், "அவளுடைய கணவர் சுதந்திரமானவரா அல்லது அடிமையா?" என்று கூறினார். (மற்றொரு அறிவிப்பாளரான) ஷுஅபா கூறினார்: "நான் அப்துர்-ரஹ்மானிடம் அவளுடைய கணவர் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'அவர் சுதந்திரமானவரா அல்லது அடிமையா என்று எனக்குத் தெரியாது' என்று பதிலளித்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ فَقَالَ ‏"‏ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ لاَ، إِلاَّ شَىْءٌ بَعَثَتْ بِهِ أُمُّ عَطِيَّةَ مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بُعِثَ إِلَيْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا ‏"‏‏.‏
உம்மு அதிய்யா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, "(உங்களிடம் சாப்பிட) ஏதேனும் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "இல்லை; உம்மு அதிய்யா (ரழி) அவர்களுக்கு தர்மமாக அனுப்பப்பட்டிருந்த ஆட்டிறைச்சியிலிருந்து அவர்கள் (நமக்கு) அனுப்பி வைத்ததைத் தவிர (வேறு எதுவும் இல்லை)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அது அதன் உரிய இடத்தை அடைந்துவிட்டது (அதாவது, தர்மம் உரியவர்களுக்குச் சென்று, அதிலிருந்து உங்களுக்கு அன்பளிப்பாக வந்ததால் அது உங்களுக்கு ஹலால் ஆகிவிட்டது)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ أَهْدَى إِلَى صَاحِبِهِ وَتَحَرَّى بَعْضَ نِسَائِهِ دُونَ بَعْضٍ
தம் தோழருக்கு அன்பளிப்புச் செய்பவர், மற்ற மனைவியரை விடுத்துச் சில மனைவியரிடம் (இருப்பதைத்) தேர்ந்து எடுத்தல்
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمُ يَوْمِي‏.‏ وَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِنَّ صَوَاحِبِي اجْتَمَعْنَ‏.‏ فَذَكَرَتْ لَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهَا‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: மக்கள் தங்கள் அன்பளிப்புகளை என் நாளில் (நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னுடன் தங்கும் நாளில்) அனுப்புவதை நாடித் தேர்ந்து வந்தனர். மேலும் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள், "என் தோழியர் (நபி (ஸல்) அவர்களின் மற்ற மனைவியர்) ஒன்று கூடினர்" என்று கூறினார்கள். ஆகவே அவர் (உம்மு ஸலமா) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (இந்த விஷயத்தைப் பற்றி) தெரிவித்தார். ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் புறக்கணித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ نِسَاءَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُنَّ حِزْبَيْنِ فَحِزْبٌ فِيهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ وَصَفِيَّةُ وَسَوْدَةُ، وَالْحِزْبُ الآخَرُ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ عَلِمُوا حُبَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ، فَإِذَا كَانَتْ عِنْدَ أَحَدِهِمْ هَدِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُهْدِيَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَّرَهَا، حَتَّى إِذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ عَائِشَةَ بَعَثَ صَاحِبُ الْهَدِيَّةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ عَائِشَةَ، فَكَلَّمَ حِزْبُ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَلِّمُ النَّاسَ، فَيَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً فَلْيُهْدِهِ إِلَيْهِ حَيْثُ كَانَ مِنْ بُيُوتِ نِسَائِهِ، فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ بِمَا قُلْنَ، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا‏.‏ فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا‏.‏ فَقُلْنَ لَهَا فَكَلِّمِيهِ‏.‏ قَالَتْ فَكَلَّمَتْهُ حِينَ دَارَ إِلَيْهَا أَيْضًا، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا‏.‏ فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا‏.‏ فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِيهِ حَتَّى يُكَلِّمَكِ‏.‏ فَدَارَ إِلَيْهَا فَكَلَّمَتْهُ‏.‏ فَقَالَ لَهَا ‏"‏ لاَ تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ، فَإِنَّ الْوَحْىَ لَمْ يَأْتِنِي، وَأَنَا فِي ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلاَّ عَائِشَةَ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ فَقَالَتْ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ ثُمَّ إِنَّهُنَّ دَعَوْنَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ‏.‏ فَكَلَّمَتْهُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ يَا بُنَيَّةُ، أَلاَ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ بَلَى‏.‏ فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ، فَأَخْبَرَتْهُنَّ‏.‏ فَقُلْنَ ارْجِعِي إِلَيْهِ‏.‏ فَأَبَتْ أَنْ تَرْجِعَ، فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، فَأَتَتْهُ فَأَغْلَظَتْ، وَقَالَتْ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ‏.‏ فَرَفَعَتْ صَوْتَهَا، حَتَّى تَنَاوَلَتْ عَائِشَةَ‏.‏ وَهْىَ قَاعِدَةٌ، فَسَبَّتْهَا حَتَّى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَنْظُرُ إِلَى عَائِشَةَ هَلْ تَكَلَّمُ قَالَ فَتَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ تَرُدُّ عَلَى زَيْنَبَ، حَتَّى أَسْكَتَتْهَا‏.‏ قَالَتْ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَائِشَةَ، وَقَالَ ‏"‏ إِنَّهَا بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ الْبُخَارِيُّ الْكَلاَمُ الأَخِيرُ قِصَّةُ فَاطِمَةَ يُذْكَرُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ‏.‏ وَقَالَ أَبُو مَرْوَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ‏.‏ وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، وَرَجُلٍ مِنَ الْمَوَالِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَتْ عَائِشَةُ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْ فَاطِمَةُ‏.‏
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர் இரு பிரிவினராக இருந்தனர். ஒரு பிரிவில் ஆயிஷா, ஹஃப்ஸா, ஸஃபிய்யா மற்றும் ஸவ்தா ஆகியோர் இருந்தனர். மற்றொரு பிரிவில் உம்மு ஸலமா அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மற்ற மனைவியரும் இருந்தனர்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரலி) மீது கொண்டிருந்த அன்பை முஸ்லிம்கள் அறிந்திருந்தனர். எனவே, அவர்களில் எவரேனும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அன்பளிப்பு வழங்க விரும்பினால், நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களின் வீட்டில் இருக்கும் வரை அதைத் தாமதப்படுத்தி, நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷாவின் வீட்டில் இருக்கும்போது அந்த அன்பளிப்பை அனுப்பி வைப்பார்கள்.

உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்களின் பிரிவினர் (அவரிடம்) பேசி, "நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பேசி, (அவர்கள்) மக்களுக்குச் சொல்லட்டும்: 'யார் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அன்பளிப்பு வழங்க விரும்புகிறாரோ, அவர் (நபி ஸல் அவர்கள்) தமது மனைவியரில் யாருடைய வீட்டில் இருக்கிறாரோ அங்கு அதை வழங்கட்டும்' என்று" கூறினர்.

உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்கள் அவர்கள் கூறியதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள். ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் எதுவும் கூறவில்லை. பிறகு அவர்கள் (மற்ற மனைவியர்) உம்மு ஸலமாவிடம் அது பற்றிக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நபி (ஸல்) என்னிடம் எதுவும் கூறவில்லை" என்றார். அவர்கள் மீண்டும் அவரிடம் (நபி ஸல் அவர்களிடம்) பேசுமாறு அவரைக் கேட்டுக்கொண்டார்கள்.

அவர் (தமது முறை வந்தபோது) மீண்டும் அவரிடம் (நபி ஸல் அவர்களிடம்) பேசினார்கள். அப்போதும் அவர்கள் (நபி ஸல்) எந்தப் பதிலும் அளிக்கவில்லை. அவர்கள் அவரிடம் கேட்டபோது, "அவர் (நபி ஸல்) என்னிடம் எதுவும் கூறவில்லை" என்று பதிலளித்தார். அவர்கள், "அவர் (நபி ஸல்) உங்களுக்குப் பதிலளிக்கும் வரை அவரிடம் பேசுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

மீண்டும் அவர் (நபி ஸல்) தம்மிடம் வந்தபோது உம்மு ஸலமா (ரலி) அவரிடம் பேசினார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆயிஷாவின் விஷயத்தில் எனக்குத் தொல்லை தராதீர்கள். ஏனெனில், ஆயிஷாவைத் தவிர வேறெந்தப் பெண்ணின் போர்வையில் நான் இருக்கும்போதும் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) வந்ததில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு உம்மு ஸலமா (ரலி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களுக்குத் தொல்லை தந்ததற்காக நான் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அந்தப் பெண்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் புதல்வி ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களை அழைத்து, (அவரை நபி ஸல் அவர்களிடம் அனுப்பி,) 'உங்கள் மனைவியர் அபூ பக்ரின் மகள் விஷயத்தில் உங்களிடம் நீதத்தை (அல்லாஹ்வின் பெயரால்) கோருகின்றனர்' என்று (சொல்லச்) சொன்னார்கள்.

ஃபாத்திமா (ரலி) அவ்வாறே நபி (ஸல்) அவர்களிடம் பேசினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்), "அருமை மகளே! நான் விரும்புவதை நீ விரும்ப மாட்டாயா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஃபாத்திமா (ரலி), "ஆம் (விரும்புவேன்)" என்று கூறினார்கள். அவர் அந்தப் பெண்களிடம் திரும்பிச் சென்று விவரத்தைக் கூறினார். அவர்கள் அவரை மீண்டும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் செல்லுமாறு கூறினர். ஆனால் அவர் செல்ல மறுத்துவிட்டார்.

பிறகு அவர்கள் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) அவர்களை அனுப்பி வைத்தனர். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கடுமையாகப் பேசினார். 'உங்கள் மனைவியர் இப்னு அபீ குஹாஃபாவின் மகள் விஷயத்தில் உங்களிடம் நீதத்தை (அல்லாஹ்வின் பெயரால்) கோருகின்றனர்' என்று கூறினார். அவர் தமது சப்தத்தை உயர்த்தி, அங்கிருந்த ஆயிஷா (ரலி) அவர்களை நோக்கித் திரும்பி அவரைத் திட்டினார். ஆயிஷா (ரலி) பேசுவாரா என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) பேசி, ஸைனப் (ரலி) அவர்களுக்குப் பதிலடி கொடுத்து அவரை வாயடைக்கச் செய்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களைப் பார்த்து, "இவர் (உண்மையிலேயே) அபூ பக்ரின் மகள்தான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا لاَ يُرَدُّ مِنَ الْهَدِيَّةِ
நிராகரிக்கப்படக்கூடாத அன்பளிப்புகள்
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَنَاوَلَنِي طِيبًا، قَالَ كَانَ أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ‏.‏ قَالَ وَزَعَمَ أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ‏.‏
துமாமா பின் அப்துல்லாஹ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றபோது, அவர்கள் எனக்கு வாசனைத் திரவியம் கொடுத்தார்கள். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் வாசனைத் திரவியத்தை மறுக்கமாட்டார்கள் என்று (துமாமா) கூறினார்கள். (மேலும் துமாமா கூறினார்:) நபி (ஸல்) அவர்கள் வாசனைத் திரவியத்தை மறுப்பவர்களாக இருக்கவில்லை என்று அனஸ் (ரழி) அவர்கள் (உறுதியாக) அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ رَأَى الْهِبَةَ الْغَائِبَةَ جَائِزَةً
பாடம்: கையில் இல்லாத ஒன்றை அன்பளிப்பாக வழங்குவது செல்லும் எனக் கருதுபவர்
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ ذَكَرَ عُرْوَةُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، رضى الله عنهما وَمَرْوَانَ أَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ قَامَ فِي النَّاسِ، فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا ‏ ‏‏.‏ فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا لَكَ‏.‏
அல்-மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரழி) அவர்களும் மர்வான் அவர்களும் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஹவாஸின் கோத்திரத்தின் தூதுக்குழுவினர் வந்தபோது, அவர்கள் மக்களுக்கு மத்தியில் எழுந்து நின்றார்கள்; அல்லாஹ்விற்குரிய தகுதிக்கேற்ப அவனைப் புகழ்ந்து போற்றினார்கள். பிறகு கூறினார்கள்: “பின்னர்: உங்கள் சகோதரர்கள் மனந்திருந்தி நம்மிடம் வந்துள்ளார்கள். மேலும் அவர்களுடைய கைதிகளை அவர்களிடம் திருப்பி ஒப்படைப்பதையே நான் (சரியெனக்) கருதுகிறேன். ஆகவே, உங்களில் எவர் மனமுவந்து இதனைச் செய்ய விரும்புகிறாரோ, அவர் அவ்வாறு செய்யலாம். உங்களில் எவர், அல்லாஹ் நமக்கு வழங்கவிருக்கும் முதல் 'ஃபைஃ' (எதிர்காலத்தில் கிடைக்கும் போர்ச் செல்வங்கள்) இலிருந்து நாம் அவருக்குரிய பங்கை அவருக்குக் கொடுக்கும் வரை தம் பங்கை (தம்மிடமே) வைத்துக்கொள்ள விரும்புகிறாரோ, அவரும் (அவ்வாறே செய்யலாம்).”

அதற்கு மக்கள், “நாங்கள் உங்களுக்காக மனமுவந்து அதைச் செய்கிறோம்” என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْمُكَافَأَةِ فِي الْهِبَةِ
அன்பளிப்புக்குக் கைமாறு செய்தல்
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا‏.‏ لَمْ يَذْكُرْ وَكِيعٌ وَمُحَاضِرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்பளிப்புகளை ஏற்றுக்கொள்வார்கள், மேலும் அதற்காக (பதிலாக) பிரதிபலன் வழங்குவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْهِبَةِ لِلْوَلَدِ
பிள்ளைகளுக்கு அன்பளிப்பு வழங்குதல்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ أَبَاهُ، أَتَى بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلاَمًا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَارْجِعْهُ ‏"‏‏.‏
அன்-நுஃமான் பின் பஷீர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அவர்களுடைய தந்தை (பஷீர் பின் ஸஅத் (ரழி)) அவரை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்று, "நான் என்னுடைய இந்த மகனுக்கு ஓர் அடிமையை அன்பளிப்பாக வழங்கியுள்ளேன்" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "(உங்களுடைய) எல்லா மகன்களுக்கும் இது போன்றே அன்பளிப்புச் செய்தீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் "இல்லை" என்று பதிலளித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால் அதைத் திரும்பப் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الإِشْهَادِ فِي الْهِبَةِ
அன்பளிப்பில் சாட்சி வைத்தல்
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ـ رضى الله عنهما ـ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ أَعْطَانِي أَبِي عَطِيَّةً، فَقَالَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ لاَ أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنِي مِنْ عَمْرَةَ بِنْتِ رَوَاحَةَ عَطِيَّةً، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أُشْهِدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَعْطَيْتَ سَائِرَ وَلَدِكَ مِثْلَ هَذَا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاتَّقُوا اللَّهَ، وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلاَدِكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَرَجَعَ فَرَدَّ عَطِيَّتَهُ‏.‏
அந்நுஃமான் இப்னு பஷீர் (ரலி) அவர்கள் மிம்பரின் மீது (பிரசங்க மேடையில்) நின்றுகொண்டு பின்வருமாறு கூறியதை நான் கேட்டேன்:

"என் தந்தை எனக்கு ஓர் அன்பளிப்பை வழங்கினார்கள். அப்போது (என் தாயார்) அம்ரா பின்த் ரவாஹா, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை இதற்கு நீர் சாட்சியாக்காத வரை நான் திருப்தியடைய மாட்டேன்' என்று கூறினார்கள்.

எனவே, என் தந்தை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! அம்ரா பின்த் ரவாஹாவிடத்தில் (பிறந்த) என் மகனுக்கு நான் ஓர் அன்பளிப்பை வழங்கினேன். ஆனால், அதற்கு உங்களைச் சாட்சியாக்குமாறு அவர் எனக்குக் கட்டளையிட்டார்' என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உம்முடைய பிள்ளைகள் அனைவருக்கும் இது போன்றே (அன்பளிப்பு) வழங்கினீரா?' என்று கேட்டார்கள்.

என் தந்தை 'இல்லை' என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; உங்கள் பிள்ளைகளுக்கிடையே நீதியுடன் நடந்துகொள்ளுங்கள்' என்று கூறினார்கள்.

ஆகவே, என் தந்தை திரும்பி வந்து, அந்த அன்பளிப்பைத் திரும்பப் பெற்றுக்கொண்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب هِبَةِ الرَّجُلِ لاِمْرَأَتِهِ وَالْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا
கணவன் தன் மனைவிக்கும், மனைவி தன் கணவருக்கும் பரிசுகள் வழங்குவது
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، تَخُطُّ رِجْلاَهُ الأَرْضَ، وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ، وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ‏.‏ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَذَكَرْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَ لِي وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு நோய் கனத்து (நோயின் கடுமையால்), அவர்களின் வலி அதிகமானபோது, அவர்கள் தங்கள் துணைவியரிடம் எனது வீட்டில் வைத்து தமக்குப் பணிவிடை (மற்றும் கவனிப்பு) செய்யப்பட அனுமதி கேட்டார்கள்; அவர்களும் அவருக்கு அனுமதி அளித்தார்கள். அவர்கள் இரண்டு ஆண்களுக்கிடையே வெளியே வந்தார்கள்; (அப்போது) அவர்களின் கால்கள் தரையில் இழுபட்டுச் சென்றன. அவர்கள் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்கும் மற்றொரு மனிதருக்கும் இடையில் இருந்தார்கள்."

உபைதுல்லாஹ் கூறினார்: "ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதை நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் தெரிவித்தபோது, 'ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பெயர் குறிப்பிடாத அந்த மனிதர் யார் என்று உமக்குத் தெரியுமா?' என்று என்னிடம் கேட்டார்கள். நான் 'இல்லை' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'அவர் அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) ஆவார்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் தாம் கொடுத்த அன்பளிப்பைத் திரும்பப் பெற்றுக்கொள்பவர், (அருவருப்பான முறையில்) தன் வாந்தியைத் தானே விழுங்கும் நாயைப் போன்றவர் ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب هِبَةِ الْمَرْأَةِ لِغَيْرِ زَوْجِهَا
ஒரு பெண் தனது கணவரைத் தவிர வேறு யாருக்காவது பரிசுகளை வழங்குவது
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَسْمَاءَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي مَالٌ إِلاَّ مَا أَدْخَلَ عَلَىَّ الزُّبَيْرُ فَأَتَصَدَّقُ‏.‏ قَالَ ‏ ‏ تَصَدَّقِي، وَلاَ تُوعِي فَيُوعَى عَلَيْكِ ‏ ‏‏.‏
அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருமுறை நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) (அதாவது என் கணவர்) எனக்குக் கொடுத்ததைத் தவிர வேறு எந்தச் சொத்தும் என்னிடம் இல்லை. நான் தர்மம் செய்யலாமா?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "தர்மம் செய்யுங்கள், (உன் கையில் உள்ளதை) சேமித்து வைக்காதே; அப்படியானால், உனக்கு (அல்லாஹ்வின் அருள்) சேமிக்கப்பட்டுவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَنْفِقِي وَلاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ، وَلاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ ‏ ‏‏.‏
அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(அஸ்மாவே!) செலவிடுங்கள்; (செலவழிப்பதில்) கணக்குப் பார்க்காதீர்கள். (நீங்கள் கணக்கிட்டால்) அல்லாஹ்வும் உங்களுக்குக் கணக்கிட்டு (குறைவாகவே) தருவான். (பொருளைப்) பதுக்கி வைக்காதீர்கள். (நீங்கள் பதுக்கினால்) அல்லாஹ்வும் உங்களிடமிருந்து (தன் அருளைத்) தடுத்துவிடுவான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا، أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً وَلَمْ تَسْتَأْذِنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُهَا الَّذِي يَدُورُ عَلَيْهَا فِيهِ قَالَتْ أَشَعَرْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنِّي أَعْتَقْتُ وَلِيدَتِي قَالَ ‏"‏ أَوَفَعَلْتِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَمَا إِنَّكِ لَوْ أَعْطَيْتِيهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ ‏"‏‏.‏
وَقَالَ بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ كُرَيْبٍ إِنَّ مَيْمُونَةَ أَعْتَقَتْ.
மைமூனா பின்த் அல்-ஹாரிஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் அனுமதியைப் பெறாமலேயே ஓர் அடிமைப் பெண்ணை விடுதலை செய்துவிட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களுடன் (தங்குவதற்காக) தமக்கு வந்த நாளில் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் என்னுடைய அடிமைப் பெண்ணை விடுதலை செய்துவிட்டேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ அவ்வாறு செய்தாயா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக, அவளை நீ உன் தாய்மாமன்களுக்கு (உதவியாக) அளித்திருந்தால், உனக்கு அதிக நற்கூலி கிடைத்திருக்கும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ، وَكَانَ يَقْسِمُ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا، غَيْرَ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا، لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَبْتَغِي بِذَلِكَ رِضَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணம் செல்ல விரும்பும்போதெல்லாம், தம் மனைவியரில் யார் தம்முடன் வருவார்கள் என்பதைத் தீர்மானிக்க சீட்டுக் குலுக்கிப் போடுவார்கள்.

யாருடைய சீட்டு (குலுக்கலில்) வருகிறதோ, அவரை அவர்கள் தம்முடன் அழைத்துச் செல்வார்கள்.

அவர்கள் (தம் மனைவியர்) ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு பகலையும் ஒரு இரவையும் (தமக்குரிய முறை நாளாக) நிர்ணயித்திருந்தார்கள்.

ஆனால், ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் திருப்தியை (அந்தச் செயலால்) நாடி, தமக்குரிய முறை நாளான பகலையும் இரவையும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்கு விட்டுக் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب بِمَنْ يُبْدَأُ بِالْهَدِيَّةِ
முதலில் யாருக்கு பரிசு வழங்கப்பட வேண்டும்?
وَقَالَ بَكْرٌ عَنْ عَمْرٍو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً لَهَا فَقَالَ لَهَا ‏ ‏ وَلَوْ وَصَلْتِ بَعْضَ أَخْوَالِكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ ‏ ‏‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான மைமூனா (ரழி) அவர்கள், தாம் தமது அடிமைப் பெண்ணை விடுதலை செய்ததாகவும், மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் தம்மிடம், "நீங்கள் உங்களின் தாய்வழி உறவினர்களில் சிலருடன் உறவைப் பேணியிருந்தால் (அதாவது, இந்த அடிமைப் பெண்ணை அவர்களுக்குச் சேவை செய்யக் கொடுத்திருந்தால் அல்லது இதன் மதிப்பை அவர்களுக்குத் தானமாக வழங்கியிருந்தால்), அது உங்களின் நற்கூலிக்கு இன்னும் பெரியதாக இருந்திருக்கும்" என்று கூறியதாகவும் அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ ـ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ ‏ ‏ إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் கேட்டேன், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களே! எனக்கு இரண்டு அண்டை வீட்டார் இருக்கிறார்கள்; அவர்களில் யாருக்கு நான் அன்பளிப்பு கொடுக்க வேண்டும்?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உனக்கு எவரது வாசல் மிக அருகாமையில் இருக்கிறதோ அவருக்கு (கொடு)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ لَمْ يَقْبَلِ الْهَدِيَّةَ لِعِلَّةٍ
ஒரு காரணத்திற்காக அன்பளிப்பை ஏற்காதவர்
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيَّ،، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُخْبِرُ أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِمَارَ وَحْشٍ وَهْوَ بِالأَبْوَاءِ ـ أَوْ بِوَدَّانَ ـ وَهْوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ، قَالَ صَعْبٌ فَلَمَّا عَرَفَ فِي وَجْهِي رَدَّهُ هَدِيَّتِي قَالَ ‏ ‏ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவரான சஅப் பின் ஜத்தாமா அல்-லைதீ (ரலி), தாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு, அவர்கள் ‘அல்-அப்வா’ அல்லது ‘வத்தான்’ என்னுமிடத்தில் இஹ்ராம் நிலையில் இருந்தபோது ஒரு காட்டுக்கழுதையை அன்பளிப்பாகக் கொடுத்ததாகவும், அதனை நபி (ஸல்) அவர்கள் தம்மிடமே திருப்பித் தந்துவிட்டதாகவும் தெரிவித்தார்கள்.

மேலும் சஅப் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எனது அன்பளிப்பைத் திருப்பித் தந்ததால் என் முகத்தில் ஏற்பட்ட (வருத்தத்)தை நபி (ஸல்) அவர்கள் அறிந்துகொண்டபோது, ‘நாம் (உம்மை வெறுத்து) இதை உமக்குத் திருப்பித் தரவில்லை; ஆயினும், நாம் இஹ்ராம் நிலையில் இருக்கிறோம்’ என்று கூறினார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنَ الأَزْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي‏.‏ قَالَ ‏ ‏ فَهَلاَّ جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ بَيْتِ أُمِّهِ، فَيَنْظُرَ يُهْدَى لَهُ أَمْ لاَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْهُ شَيْئًا إِلاَّ جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ، إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ـ ثُمَّ رَفَعَ بِيَدِهِ، حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ ـ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ثَلاَثًا ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுமைத் அஸ்-ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ‘அஸ்த்’ குலத்தைச் சேர்ந்த, இப்னுல் லுத்பிய்யா என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு மனிதரை ஸதகாவை (அதாவது, ஜகாத்தை) வசூலிப்பதற்காக நியமித்தார்கள். அவர் திரும்பி வந்தபோது, “இது உங்களுக்குரியது; இது எனக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டது” என்று கூறினார்.

(அதைக் கேட்ட) நபி (ஸல்) அவர்கள், “அவர் தம் தந்தையின் அல்லது தாயின் வீட்டில் அமர்ந்திருந்து, அவருக்கு (அவர் வகிக்கும் பதவியின் காரணமாக) அன்பளிப்பு வழங்கப்படுகிறதா இல்லையா என்று பார்த்திருக்கக் கூடாதா? என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! (ஸதகாப் பொருளிலிருந்து) எவரேனும் எதையேனும் (முறையற்ற விதமாக) எடுத்துக் கொண்டால், அவர் மறுமை நாளில் அதைத் தம் கழுத்தில் சுமந்து வருவார். (அவர் கொண்டு வருவது) உறுமும் ஒட்டகமாகவோ, அல்லது கத்தும் மாடாகவோ, அல்லது கத்தும் ஆடாகவோ இருக்கும்” என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் கைகளை, நாங்கள் அவர்களின் அக்குள்களின் வெண்மையைப் பார்க்கும் வரை உயர்த்தினார்கள். “இறைவா! நான் (உன்னுடைய செய்தியைச்) சேர்த்துவிட்டேனா? இறைவா! நான் (உன்னுடைய செய்தியைச்) சேர்த்துவிட்டேனா?” என்று மூன்று முறை கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا وَهَبَ هِبَةً أَوْ وَعَدَ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ تَصِلَ إِلَيْهِ
அன்பளிப்பு வழங்கினாலோ அல்லது வாக்குறுதி அளித்தாலோ, அது அவரைச் சென்றடைவதற்கு முன்பாகவே இறந்துவிட்டால்
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعْتُ جَابِرًا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَوْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا ثَلاَثًا ‏ ‏‏.‏ فَلَمْ يَقْدَمْ حَتَّى تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ أَبُو بَكْرٍ مُنَادِيًا فَنَادَى مَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِدَةٌ أَوْ دَيْنٌ فَلْيَأْتِنَا‏.‏ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَعَدَنِي‏.‏ فَحَثَى لِي ثَلاَثًا‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "பஹ்ரைனின் நிதி எனக்கு வரும்போது, நான் உனக்கு இவ்வளவு கொடுப்பேன் (என்று தம் கைகளால் மூன்று முறை சுட்டிக்காட்டினார்கள்)" என்று கூறினார்கள். ஆனால் அந்தப் பணம் (மதீனாவை) வந்தடைவதற்கு முன்பே நபி (ஸல்) அவர்கள் மரணித்தார்கள். (பஹ்ரைனின் நிதி வந்தபோது,) அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் ஓர் அறிவிப்பாளருக்கு, "நபி (ஸல்) அவர்களிடம் யாருக்கேனும் (கொடுக்கப்படும் என) வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டிருந்தாலோ அல்லது (அவர்களுக்குச் சேர வேண்டிய) கடன் இருந்தாலோ, அவர் நம்மிடம் வர வேண்டும்" என்று அறிவிக்குமாறு உத்தரவிட்டார்கள். நான் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, "நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு (இவ்வளவு கொடுப்பதாக) வாக்குறுதி அளித்திருந்தார்கள்" என்று கூறினேன். அதன் பேரில் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் எனக்கு மூன்று கைப்பிடி (பணம்) கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب كَيْفَ يُقْبَضُ الْعَبْدُ وَالْمَتَاعُ
பாடம்: அடிமையையும் பொருட்களையும் எவ்வாறு கைப்பற்றுவது?
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْبِيَةً، وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ مِنْهَا شَيْئًا، فَقَالَ مَخْرَمَةُ يَا بُنَىَّ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَقَالَ ادْخُلْ فَادْعُهُ لِي‏.‏ قَالَ فَدَعَوْتُهُ لَهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ، وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ مِنْهَا، فَقَالَ ‏ ‏ خَبَأْنَا هَذَا لَكَ ‏ ‏‏.‏ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَقَالَ رَضِيَ مَخْرَمَةُ‏.‏
அல்-மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில மேலாடைகளைப் பங்கிட்டார்கள். ஆனால் அவற்றில் எதையும் மக்ரமா (ரழி) அவர்களுக்குக் கொடுக்கவில்லை. மக்ரமா (ரழி) அவர்கள் (தம் மகன் மிஸ்வரிடம்), "என் மகனே! (அன்பு மகனே!) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் என்னுடன் வா" என்று கூறினார்கள். நான் அவர்களுடன் சென்றேன். அவர், "(உள்ளே) நுழைந்து, அவரை எனக்காக அழைப்பாயாக!" என்று கூறினார்கள். நான் அவருக்காக நபி (ஸல்) அவர்களை அழைத்தேன். அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அந்த மேலாடைகளில் ஒன்றை அணிந்தவாறு அவரிடம் வெளியே வந்து, "இதை உமக்காக நாம் (தனியாக எடுத்து) வைத்திருந்தோம்" என்று கூறினார்கள். அவர் (மக்ரமா) அதைப் பார்த்தார். அப்போது (நபி (ஸல்) அவர்கள்), "மக்ரமா திருப்தியடைந்துவிட்டார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا وَهَبَ هِبَةً فَقَبَضَهَا الآخَرُ، وَلَمْ يَقُلْ قَبِلْتُ
ஒருவர் ஓர் அன்பளிப்பை வழங்கி, மற்றவர் ‘ஏற்றுக்கொண்டேன்’ என்று கூறாமல் அதனைத் தனது கைவசம் எடுத்துக் கொண்டால்...
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَلَكْتُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ وَمَا ذَاكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَقَعْتُ بِأَهْلِي فِي رَمَضَانَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ تَجِدُ رَقَبَةً ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِعَرَقٍ ـ وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ ـ فِيهِ تَمْرٌ فَقَالَ ‏"‏ اذْهَبْ بِهَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَلَى أَحْوَجَ مِنَّا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ مِنَّا‏.‏ قَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் அழிந்துவிட்டேன் (பெரும் பாவம் செய்துவிட்டேன்)!" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "நான் ரமழானில் (நோன்பு நோற்றிருந்தபோது) என் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டேன்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அதற்குப் பரிகாரமாக) ஓர் அடிமையை விடுதலை செய்ய (வசதி) உம்மிடம் உள்ளதா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் "இல்லை" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உம்மால் தொடர்ந்து இரண்டு மாதங்கள் நோன்பு நோற்க முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் "இல்லை" என்றார். "(அப்படியானால்) உம்மால் அறுபது ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் "இல்லை" என்றார்.

அப்போது அன்சாரிகளில் ஒருவர் பேரீச்சம்பழங்கள் நிறைந்த 'அரக்' எனும் ஒரு கூடையைக் கொண்டு வந்தார். (அரக் என்பது ஒரு கூடை.) நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதை எடுத்துச் சென்று தர்மம் செய்வீராக!" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அம்மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களை விடத் தேவைப்படுபவர்களுக்கா (நான் இதை) கொடுக்க வேண்டும்? சத்தியத்துடன் உங்களை அனுப்பியவன் மீது ஆணையாக, (மதீனாவின்) இரு மலைகளுக்கு இடையில் எங்களை விட ஏழ்மையான குடும்பம் வேறு எதுவும் இல்லை" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதைச் சென்று உம்முடைய குடும்பத்தாருக்கே உணவாக அளித்துவிடுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا وَهَبَ دَيْنًا عَلَى رَجُلٍ
பாடம்: கடனாளிக்குக் கடனை மன்னித்து விடுவதானால்...
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ،‏.‏ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا، فَاشْتَدَّ الْغُرَمَاءُ فِي حُقُوقِهِمْ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمْتُهُ، فَسَأَلَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا ثَمَرَ حَائِطِي، وَيُحَلِّلُوا أَبِي، فَأَبَوْا، فَلَمْ يُعْطِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَائِطِي، وَلَمْ يَكْسِرْهُ لَهُمْ، وَلَكِنْ قَالَ ‏"‏ سَأَغْدُو عَلَيْكَ ‏"‏‏.‏ فَغَدَا عَلَيْنَا حَتَّى أَصْبَحَ، فَطَافَ فِي النَّخْلِ، وَدَعَا فِي ثَمَرِهِ بِالْبَرَكَةِ، فَجَدَدْتُهَا، فَقَضَيْتُهُمْ حُقُوقَهُمْ، وَبَقِيَ لَنَا مِنْ ثَمَرِهَا بَقِيَّةٌ، ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ جَالِسٌ، فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ ‏"‏ اسْمَعْ ـ وَهْوَ جَالِسٌ ـ يَا عُمَرُ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَلاَّ يَكُونُ قَدْ عَلِمْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، وَاللَّهِ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"என் தந்தை உஹுத் நாளில் ஷஹீதாக (வீரமரணம் அடைந்து) கொல்லப்பட்டார்கள். (அவர் விட்டுச்சென்ற) கடன்காரர்கள் தங்கள் உரிமைகளை (திரும்பப் பெறுவதில்) கடுமை காட்டினர். எனவே நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று (விபரத்தைக்) கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், என் தோட்டத்தின் பேரீச்சம்பழங்களை ஏற்றுக்கொண்டு, என் தந்தையை (கடனிலிருந்து) விடுவிக்குமாறு அவர்களிடம் கேட்டார்கள். ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டனர். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் தோட்டத்தை அவர்களுக்குக் கொடுக்கவில்லை; அவர்களுக்காக (பழங்களைப்) பறிக்கவுமில்லை. மாறாக, 'நான் காலையில் உன்னிடம் வருவேன்' என்று கூறினார்கள்.

அவ்வாறே காலையில் எங்களிடம் வந்தார்கள்; பேரீச்சை மரங்களுக்கிடையே சுற்றி வந்து, அதன் பழங்களில் ‘பரக்கத்’ (அருள்வளம்) செய்யுமாறு பிரார்த்தித்தார்கள். நான் பழங்களை அறுவடை செய்து, அவர்களுக்குரிய கடன்களை நிறைவேற்றினேன். (அதன் பிறகும்) அதன் பழங்களில் எங்களுக்கு ஒரு பகுதி மீதமிருந்தது.

பிறகு (அங்கு) அமர்ந்திருந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் நான் வந்து, இச்செய்தியைத் தெரிவித்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் - அவர் அங்கு அமர்ந்திருந்தார் - 'உமரே! கேள்' என்றார்கள். அதற்கு உமர் (ரழி), 'நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்பதை நாங்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருக்கவில்லையா? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நீங்கள் நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர்தான்!' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب هِبَةِ الْوَاحِدِ لِلْجَمَاعَةِ
ஒரு நபர் ஒரு குழுவிற்கு பரிசு வழங்குவது
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ فَقَالَ لِلْغُلاَمِ ‏ ‏ إِنْ أَذِنْتَ لِي أَعْطَيْتُ هَؤُلاَءِ ‏ ‏‏.‏ فَقَالَ مَا كُنْتُ لأُوثِرَ بِنَصِيبِي مِنْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَدًا‏.‏ فَتَلَّهُ فِي يَدِهِ‏.‏
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு பானம் (அது பாலாக இருக்கலாம்) கொண்டு வரப்பட்டது. அவர்கள் அதில் அருந்தினார்கள். அப்போது அவர்களின் வலதுபுறம் ஒரு சிறுவனும், இடதுபுறம் முதியவர்களும் அமர்ந்திருந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தச் சிறுவனிடம், "நீ அனுமதித்தால், இந்த முதியவர்களுக்கு (மீதமுள்ள பானத்தை) நான் கொடுத்து விடுகிறேன்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அந்தச் சிறுவன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களிடமிருந்து எனக்குக் கிடைக்கும் பங்கில், நான் வேறு எவருக்கும் முன்னுரிமை அளிக்க மாட்டேன்" என்றான். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தப் பாத்திரத்தை அந்தச் சிறுவனின் கையில் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْهِبَةِ الْمَقْبُوضَةِ وَغَيْرِ الْمَقْبُوضَةِ، وَالْمَقْسُومَةِ وَغَيْرِ الْمَقْسُومَةِ
பெறப்பட்ட, பெறப்படாத, பிரிக்கப்பட்ட மற்றும் பிரிக்கப்படாத அன்பளிப்புகள்
حَدَّثَنَا ثَابِتٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ مُحَارِبٍ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَضَانِي وَزَادَنِي
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் பள்ளிவாசலில் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்கள் எனக்குச் சேர வேண்டிய (ஒட்டகத்தின் விலையை) எனக்குச் செலுத்தினார்கள், மேலும் எனக்கு (தர வேண்டிய தொகையை விட) அதிகமாகவும் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبٍ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ بِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعِيرًا فِي سَفَرٍ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ ‏ ‏ ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏ ‏‏.‏ فَوَزَنَ ـ قَالَ شُعْبَةُ أُرَاهُ فَوَزَنَ لِي فَأَرْجَحَ، فَمَا زَالَ مِنْهَا شَىْءٌ حَتَّى أَصَابَهَا أَهْلُ الشَّأْمِ يَوْمَ الْحَرَّةِ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் பயணங்களில் ஒன்றில் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒரு ஒட்டகத்தை விற்றேன்.
நாங்கள் மதீனாவை அடைந்தபோது, அவர்கள் (நபி (ஸல்)) எனக்கு பள்ளிவாசலுக்குச் சென்று இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுமாறு உத்தரவிட்டார்கள்.
பின்னர் அவர்கள் (நபி (ஸல்)) எனக்கு (ஒட்டகத்தின் விலையை தங்கத்தில் அல்லது வெள்ளியில்) எடைபோட்டுக் கொடுத்தார்கள் மேலும் அதற்கும் அதிகமாகக் கொடுத்தார்கள்.
அதிலிருந்து ஒரு பகுதி ஹர்ரா நாளில் ஷாம் நாட்டுப் படையினரால் (கொள்ளையடிக்கப்பட்டு) எடுத்துக்கொள்ளப்படும் வரை என்னிடம் இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِشَرَابٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ، فَقَالَ لِلْغُلاَمِ ‏ ‏ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاَءِ ‏ ‏‏.‏ فَقَالَ الْغُلاَمُ لاَ، وَاللَّهِ لاَ أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا‏.‏ فَتَلَّهُ فِي يَدِهِ‏.‏
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு பானம் கொண்டுவரப்பட்டது. அப்போது அவர்களின் வலது பக்கத்தில் ஒரு சிறுவனும் (அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்), அவர்களின் இடது பக்கத்தில் முதியவர்களும் இருந்தார்கள். அவர்கள் (ஸல்) அந்தச் சிறுவனிடம், "இதை இவர்களுக்குக் கொடுக்க எனக்கு நீ அனுமதியளிப்பாயா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அந்தச் சிறுவன், "இல்லை; அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! உங்களிடமிருந்து எனக்குக் கிடைக்கவேண்டிய பங்கில் வேறு எவருக்கும் நான் முன்னுரிமை அளிக்கமாட்டேன்" என்று கூறினான். ஆகவே, அவர்கள் (ஸல்) அதை அவனது கையில் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَيْنٌ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ ‏"‏ دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً‏.‏ وَقَالَ اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا إِنَّا لاَ نَجِدُ سِنًّا إِلاَّ سِنًّا هِيَ أَفْضَلُ مِنْ سِنِّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاشْتَرُوهَا فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ، فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதருக்குக் கடன் பட்டிருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் அவரை (கடுமையாகப் பேசியதற்காக) தடுக்க முனைந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரை விட்டுவிடுங்கள்; ஏனெனில், உரிமை உடையவருக்குப் பேசும் உரிமையுண்டு" என்று கூறினார்கள். மேலும், "அவருக்கு (பதிலாக) (குறிப்பிட்ட வயதுடைய) ஓர் ஒட்டகத்தை வாங்கி அளியுங்கள்" என்றார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அவருடைய ஒட்டகத்தின் வயதை விடச் சிறந்த வயதுடைய ஒட்டகத்தைத் தவிர (வேறெதுவும்) எங்களுக்குக் கிடைக்கவில்லை" என்றார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதையே வாங்கி அவருக்குக் கொடுங்கள். ஏனெனில், உங்களில் சிறந்தவர் யாரென்றால், கடனை மிக அழகான முறையில் திருப்பிச் செலுத்துபவரே" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا وَهَبَ جَمَاعَةٌ لِقَوْمٍ
பாடம்: ஒரு குழுவினர் ஒரு கூட்டத்தாருக்கு அன்பளிப்புச் செய்தால்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ ‏"‏ مَعِي مَنْ تَرَوْنَ، وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَىَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْىَ وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ ‏"‏‏.‏ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم انْتَظَرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلاَّ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ قَالُوا فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا‏.‏ فَقَامَ فِي الْمُسْلِمِينَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلاَءِ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ‏.‏ فَقَالَ لَهُمْ ‏"‏ إِنَّا لاَ نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِيهِ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ ‏"‏‏.‏ فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا‏.‏ وَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا مِنْ سَبْىِ هَوَازِنَ هَذَا آخِرُ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ، يَعْنِي فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا‏.‏
மர்வான் பின் அல்-ஹகம் மற்றும் அல்-மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரலி) ஆகியோர் உர்வாவுக்கு அறிவித்தார்கள்:

ஹவாஸின் குலத்தைச் சேர்ந்த தூதுக்குழுவினர் முஸ்லிம்களாக நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்கள் தங்களுடைய செல்வங்களையும், போர்க் கைதிகளையும் தங்களிடமே திருப்பிக் கொடுத்துவிடுமாறு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கோரினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “என்னுடன் இருப்பவர்களை (எனது தோழர்களை) நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள். பேச்சுகளில் எனக்கு மிகவும் விருப்பமானது உண்மையானதேயாகும். எனவே, போர்க் கைதிகள் அல்லது செல்வம் ஆகிய இரண்டு பிரிவுகளில் ஒன்றை நீங்கள் தேர்வு செய்துகொள்ளுங்கள். (உங்களுக்காகவே இப்பங்கீட்டை) நான் தாமதப்படுத்தியிருந்தேன்” என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தாயிஃபிலிருந்து திரும்பியதிலிருந்து பத்துக்கும் மேற்பட்ட சில இரவுகள் (அதாவது, பதின்மூன்று முதல் பத்தொன்பது இரவுகள் வரை) அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டில் ஒன்றைத் தவிர வேறெதையும் திருப்பிக் கொடுக்க மாட்டார்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெளிவானபோது, “நாங்கள் எங்கள் போர்க் கைதிகளைத் தேர்வு செய்கிறோம்” என்று கூறினார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் முஸ்லிம்களிடையே எழுந்து நின்று, அல்லாஹ் அவனுக்குத் தகுதியான விதத்தில் அவனைப் புகழ்ந்துவிட்டு, “அம்மா பஹ்து! (இறைப்புகழுக்குப்பின்), நிச்சயமாக உங்களின் இந்தச் சகோதரர்கள் நம்மிடம் வருந்தி (முஸ்லிம்களாக) வந்துள்ளனர். அவர்களுடைய கைதிகளை அவர்களிடமே திருப்பிக் கொடுப்பதையே நான் விரும்புகிறேன். உங்களில் யார் மனமுவந்து அதைச் செய்ய விரும்புகிறாரோ அவர் அவ்வாறு செய்யலாம். யார் தமக்குரிய பங்கைத் தக்க வைத்துக்கொண்டு, அல்லாஹ் நமக்கு (எதிர்காலத்தில்) வழங்கும் முதல் ‘ஃபை’ (எதிரிகளிடமிருந்து போரின்றி கிடைக்கும் செல்வம்) மூலம் அதை நாம் அவருக்குக் கொடுக்கும் வரை காத்திருக்க விரும்புகிறாரோ, அவரும் அவ்வாறு செய்யலாம்” என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு மக்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் அவர்களுக்காக (எங்கள் பங்கை) மனமுவந்து விட்டுக்கொடுக்கிறோம்” என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், “உங்களில் யார் இதற்கு அனுமதி அளித்துள்ளார்கள், யார் அளிக்கவில்லை என்பதை நாங்கள் அறியமாட்டோம். எனவே நீங்கள் திரும்பிச் செல்லுங்கள்; உங்கள் தலைவர்கள் (உரஃபாக்கள்) உங்கள் விவகாரத்தை (விசாரித்து) நம்மிடம் கொண்டு வரட்டும்” என்று கூறினார்கள். மக்கள் திரும்பிச் சென்றார்கள்; அவர்களுடைய தலைவர்கள் அவர்களிடம் பேசினார்கள். பிறகு அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பி வந்து, அம்மக்கள் (கைதிகளைத் திருப்பிக் கொடுக்க) மனமுவந்து சம்மதித்துவிட்டதைத் தெரிவித்தனர்.

(அறிவிப்பாளர் இப்னு ஷிஹாப் அஸ்-ஸுஹ்ரி கூறினார்: "ஹவாஸின் கைதிகள் விவகாரத்தில் எமக்கு எட்டிய செய்தி இதுவேயாகும்.")
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ أُهْدِيَ لَهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ جُلَسَاؤُهُ فَهْوَ أَحَقُّ
யாருக்கு ஓர் அன்பளிப்பு வழங்கப்படுகிறதோ, அவரிடத்தில் அவருடைய தோழர்கள் அமர்ந்திருக்கும்போது, அவரே அதற்கு அதிக உரிமையுடையவர்
حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَخَذَ سِنًّا فَجَاءَ صَاحِبُهُ يَتَقَاضَاهُ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَضَاهُ أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ وَقَالَ ‏"‏ أَفْضَلُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வயதுடைய ஒட்டகத்தை (கடனாக) வாங்கினார்கள். அதன் உரிமையாளர் வந்து அதைத் திருப்பிக் கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நிச்சயமாக, உரிமை உள்ளவருக்குக் (தனது உரிமையை வலியுறுத்திக்) கேட்கும் உரிமை உண்டு." பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் (கடனாக வாங்கிய) அவருடைய ஒட்டகத்தை விட வயதில் மூத்த (மற்றும் சிறந்த) ஒட்டகத்தை அவருக்குக் கொடுத்தார்கள் மேலும் கூறினார்கள், "உங்களில் சிறந்தவர், கடனை மிகச் சிறந்த முறையில் திருப்பிச் செலுத்துபவரே."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَكَانَ عَلَى بَكْرٍ لِعُمَرَ صَعْبٍ، فَكَانَ يَتَقَدَّمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُ أَبُوهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ لاَ يَتَقَدَّمِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ بِعْنِيهِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ هُوَ لَكَ‏.‏ فَاشْتَرَاهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ، فَاصْنَعْ بِهِ مَا شِئْتَ ‏"‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தார்கள். அப்போது உமர் (ரழி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான, கட்டுக்கடங்காத ஓர் இளம் ஒட்டகத்தின் மீது அவர்கள் சவாரி செய்து கொண்டிருந்தார்கள். அந்த ஒட்டகம் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் சென்று கொண்டிருந்தது. எனவே, இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களின் தந்தை (உமர் (ரழி) அவர்கள்), “ஓ அப்துல்லாஹ்! யாரும் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் செல்லக்கூடாது” என்று கூறுவார்கள். (இதைக் கண்ட) நபி (ஸல்) அவர்கள் (உமர் (ரழி) அவர்களிடம்), “அதை எனக்கு விற்றுவிடுங்கள்” என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் (பதிலுக்கு), “அது உங்களுக்கே உரியது (நான் அதை உங்களுக்கு அன்பளிப்பாகத் தருகிறேன்)” என்று கூறினார்கள். ஆகவே, (உமர் (ரழி) அவர்களின் அன்பளிப்பை ஏற்காமல்) நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை வாங்கினார்கள். பிறகு, (இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களை நோக்கி), “ஓ அப்துல்லாஹ்! இது (இனி) உமக்குரியது; நீர் விரும்பியவாறு இதைச் செய்துகொள்ளலாம்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا وَهَبَ بَعِيرًا لِرَجُلٍ وَهْوَ رَاكِبُهُ، فَهُوَ جَائِزٌ
பாடம்: ஒருவர் ஒரு மனிதருக்கு ஓர் ஒட்டகத்தை அன்பளிப்பாக வழங்கும்போது, அவர் (வழங்குபவர்) அதன் மீது சவாரி செய்துகொண்டிருந்தாலும் அந்த அன்பளிப்பு செல்லும்.
وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، وَكُنْتُ عَلَى بَكْرٍ صَعْبٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ ‏"‏ بِعْنِيهِ ‏"‏‏.‏ فَابْتَاعَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ ‏"‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தோம். நான் அடங்காத ஓர் இளம் ஒட்டகத்தின் மீது சவாரி செய்துகொண்டிருந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "இதை எனக்கு விற்றுவிடு" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை (உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து) விலைக்கு வாங்கிக்கொண்டார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்துல்லாஹ்வே! இது உனக்குத்தான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب هَدِيَّةِ مَا يُكْرَهُ لُبْسُهَا
அணிவது வெறுக்கப்படும் ஆடையின் பரிசு
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حُلَّةً سِيَرَاءَ عِنْدَ باب الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اشْتَرَيْتَهَا فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا يَلْبَسُهَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ جَاءَتْ حُلَلٌ فَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ مِنْهَا حُلَّةً، وَقَالَ أَكَسَوْتَنِيهَا وَقُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا ‏"‏‏.‏ فَكَسَا عُمَرُ أَخًا لَهُ بِمَكَّةَ مُشْرِكًا‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் பள்ளிவாசலின் வாசலில் ஒரு பட்டு அங்கி (அல்லது பட்டு ஆடைத் தொகுப்பு) விற்கப்படுவதைக் கண்டார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! தாங்கள் இதை வாங்கி வெள்ளிக்கிழமைகளிலும், (தங்களிடம் வரும்) தூதுக்குழுவினருக்காகவும் அணிந்துகொண்டால் நலமாக இருக்குமே!" என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "மறுமையில் எவருக்கு எந்தப் பங்கும் இல்லையோ அவரே இதை அணிவார்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் (வேறு சில) பட்டு அங்கிகள் கொண்டுவரப்பட்டன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவற்றில் ஒன்றை உமர் (ரழி) அவர்களுக்குக் கொடுத்தார்கள்.

உமர் (ரழி) அவர்கள், "(முன்னர்) 'உத்தாரித்' என்பவரின் (வகைப்பட்ட) ஆடையைப் பற்றி தாங்கள் அவ்வாறு கூறியிருந்த நிலையில், இதை நான் அணிவதற்காகவா எனக்குத் தந்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இதை நீங்கள் அணிவதற்காக நான் உங்களுக்குத் தரவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

எனவே, உமர் (ரழி) அவர்கள் அதை மக்காவில் இருந்த தம்முடைய இணைவைக்கும் சகோதரர் ஒருவருக்குக் கொடுத்துவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ فَاطِمَةَ فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا، وَجَاءَ عَلِيٌّ فَذَكَرَتْ لَهُ ذَلِكَ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنِّي رَأَيْتُ عَلَى بَابِهَا سِتْرًا مَوْشِيًّا ‏"‏‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَا لِي وَلِلدُّنْيَا ‏"‏‏.‏ فَأَتَاهَا عَلِيٌّ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ لِيَأْمُرْنِي فِيهِ بِمَا شَاءَ‏.‏ قَالَ تُرْسِلُ بِهِ إِلَى فُلاَنٍ‏.‏ أَهْلِ بَيْتٍ بِهِمْ حَاجَةٌ‏.‏
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களின் வீட்டிற்குச் சென்றார்கள்; ஆனால் (வீட்டிற்குள்) நுழையவில்லை. (பிறகு) அலீ (ரலி) வந்தபோது, ஃபாத்திமா (ரலி) அதுபற்றி அவரிடம் கூறினார்கள். அலீ (ரலி) அதுகுறித்து நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறியபோது, "நான் அவளது வாசலில் வேலைப்பாடுகள் அமைந்த ஒரு திரையைக் கண்டேன். எனக்கும் இவ்வுலக (ஆடம்பர)த்திற்கும் என்ன தொடர்பு?" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்.

அலீ (ரலி) ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களிடம் சென்று அதைத் தெரிவித்தார்கள். அதற்கு ஃபாத்திமா (ரலி), "(அத்திரையின் விஷயத்தில்) அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்ய எனக்குக் கட்டளையிடட்டும்" என்று கூறினார்கள். (இதை அறிந்த) நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதைத் தேவையுடைய ஒரு குடும்பத்தாரான இன்னாரிடம் அனுப்பிவிடு" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَهْدَى إِلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حُلَّةً سِيَرَاءَ فَلَبِسْتُهَا، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي‏.‏
அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு ஒரு பட்டு ஆடைத் தொகுப்பை (அதாவது, பட்டு கலந்த அல்லது முழுப் பட்டு ஆடையை) அன்பளிப்பாகக் கொடுத்தார்கள். நான் அதை அணிந்தேன். (ஆண்களுக்குப் பட்டு ஆடை அணிவது தடை செய்யப்பட்டிருந்ததால்) அவர்களுடைய முகத்தில் கோபத்தை நான் கண்டபோது, நான் அதைத் துண்டுகளாக வெட்டி, என் மனைவியரிடையே அதைப் பங்கிட்டுக் கொடுத்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب قَبُولِ الْهَدِيَّةِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
இணைவைப்பாளர்களிடமிருந்து அன்பளிப்பை ஏற்றுக்கொள்வது
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُبَّةُ سُنْدُسٍ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ ‏ ‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ‏ ‏‏.‏ وَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، إِنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (மெல்லிய) பட்டுத் துணியாலான ஒரு ஜுப்பா (மேலங்கி) அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஆண்களுக்கு) பட்டு அணிவதைத் தடை செய்திருந்தார்கள். எனவே, மக்கள் அதைப் பார்த்து வியப்படைந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "முஹம்மதுடைய உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சுவர்க்கத்தில் ஸஅத் பின் முஆத் (ரழி) அவர்களின் கைக்குட்டைகள் இதைவிடச் சிறந்தவை." மேலும், (இதை) தூமாவைச் சேர்ந்த உகைதிர் என்பவரே நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கினார் என்றும் (மற்றொரு அறிவிப்பில்) கூறப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ يَهُودِيَّةً، أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا فَجِيءَ بِهَا فَقِيلَ أَلاَ نَقْتُلُهَا‏.‏ قَالَ ‏ ‏ لاَ ‏ ‏‏.‏ فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِي لَهَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு யூதப் பெண் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு விஷமிடப்பட்ட ஆட்டிறைச்சியை கொண்டு வந்தாள்; அதிலிருந்து அவர்கள் சாப்பிட்டார்கள்.
அவள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) கொண்டுவரப்பட்டாள், மேலும் (நபித்தோழர்களால்) அவர்களிடம், “நாம் அவளைக் கொன்றுவிடலாமா?” என்று கேட்கப்பட்டது.
அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உள்நாக்கில் (தொண்டையின் மேல் அண்ணத்தில்) அந்த விஷத்தின் பாதிப்பை நான் தொடர்ந்து பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثِينَ وَمِائَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ ‏"‏‏.‏ فَإِذَا مَعَ رَجُلٍ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نَحْوُهُ، فَعُجِنَ ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ بَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً ـ أَوْ قَالَ ـ أَمْ هِبَةً ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ، بَلْ بَيْعٌ‏.‏ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَاةً، فَصُنِعَتْ وَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَوَادِ الْبَطْنِ أَنْ يُشْوَى، وَايْمُ اللَّهِ مَا فِي الثَّلاَثِينَ وَالْمِائَةِ إِلاَّ قَدْ حَزَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَهُ حُزَّةً مِنْ سَوَادِ بَطْنِهَا، إِنْ كَانَ شَاهِدًا أَعْطَاهَا إِيَّاهُ، وَإِنْ كَانَ غَائِبًا خَبَأَ لَهُ، فَجَعَلَ مِنْهَا قَصْعَتَيْنِ، فَأَكَلُوا أَجْمَعُونَ، وَشَبِعْنَا، فَفَضَلَتِ الْقَصْعَتَانِ، فَحَمَلْنَاهُ عَلَى الْبَعِيرِ‏.‏ أَوْ كَمَا قَالَ‏.‏
அப்துர் ரஹ்மான் பின் அபீ பக்ர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் நூற்றமுப்பது பேர் இருந்தோம். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்கள் எவரிடமேனும் உணவு உள்ளதா?" என்று கேட்டார்கள். ஒரு மனிதரிடம் ஒரு 'ஸாவு' அளவு அல்லது அதைப் போன்ற அளவு உணவுப் பொருள் இருந்தது. உடனே அது (மாவாகப்) பிசையப்பட்டது.

அப்போது தலைவிரி கோலத்துடன், நெடிய உருவம் கொண்ட ஓர் இணைவைப்பாளர் ஆடுகளை ஓட்டிக்கொண்டு வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "விற்பனைக்கா? அல்லது நன்கொடையா? -அல்லது அன்பளிப்பா?-" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "இல்லை; விற்பனைக்குத்தான்" என்றார். அவரிடமிருந்து ஓர் ஆட்டை நபி (ஸல்) அவர்கள் விலைக்கு வாங்கினார்கள். அது சமைக்கப்பட்டது.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அதன் கல்லீரலை (மற்றும் வயிற்றின் கருமையான உள்ளுறுப்புகளை) வாட்டும்படி கட்டளையிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அந்த நூற்று முப்பது பேரில் ஒவ்வொருவருக்கும் நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த கல்லீரலிலிருந்து ஒரு துண்டை வெட்டிக் கொடுக்காமல் விடவில்லை. அங்கிருந்தவருக்குக் கொடுத்தார்கள்; வராதவருக்கு எடுத்து வைத்தார்கள்.

பிறகு, அதிலிருந்து இரண்டு பெரிய பாத்திரங்களில் (உணவை) வைத்தார்கள். அனைவரும் உண்டோம்; வயிறு நிரம்பினோம். இரண்டு பாத்திரங்களிலும் உணவு மீதமிருந்தது. அதை ஒட்டகத்தின் மீது ஏற்றினோம். (அல்லது அது போன்ற கருத்தைக் கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْهَدِيَّةِ لِلْمُشْرِكِينَ
முஷ்ரிக்குகளுக்கு அன்பளிப்பு வழங்குதல்
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَى عُمَرُ حُلَّةً عَلَى رَجُلٍ تُبَاعُ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ابْتَعْ هَذِهِ الْحُلَّةَ تَلْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَإِذَا جَاءَكَ الْوَفْدُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ‏"‏‏.‏ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا بِحُلَلٍ فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ مِنْهَا بِحُلَّةٍ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ كَيْفَ أَلْبَسُهَا وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ ‏"‏ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا، تَبِيعُهَا أَوْ تَكْسُوهَا ‏"‏‏.‏ فَأَرْسَلَ بِهَا عُمَرُ إِلَى أَخٍ لَهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

உமர் (ரழி) அவர்கள், ஒரு மனிதர் விற்பனைக்கு வைத்திருந்த ஓர் அங்கியைப் பார்த்தார்கள். உடனே நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "இந்த அங்கியை விலைக்கு வாங்குங்கள்; வெள்ளிக்கிழமையிலும், தங்களிடம் தூதுக் குழுவினர் வரும்போதும் இதை நீங்கள் அணிந்துகொள்ளலாம்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(ஆண்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்ட) இதை மறுமையில் (நற்பாக்கியத்தில்) எந்தப் பங்கும் இல்லாதவரே அணிவார்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அதுபோன்ற பல அங்கிகள் கொண்டுவரப்பட்டன. அவற்றில் ஒன்றை உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு அவர்கள் கொடுத்தனுப்பினார்கள்.

உமர் (ரழி) அவர்கள், "(இதைப்பற்றி) தாங்கள் கூறியதைக் கூறியிருக்க, நான் எப்படி இதை அணிவது?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதை நீர் அணிந்துகொள்வதற்காக உமக்கு நான் அளிக்கவில்லை; இதை நீர் விற்றுவிடலாம்; அல்லது (பிறருக்கு) அணியக் கொடுக்கலாம்" என்று கூறினார்கள்.

ஆகவே, உமர் (ரழி) அவர்கள், மக்காவிலிருந்த தம் சகோதரர் இஸ்லாத்தை ஏற்பதற்கு முன்பு அவருக்கு அதை அனுப்பிவைத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْ قَدِمَتْ عَلَىَّ أُمِّي وَهْىَ مُشْرِكَةٌ، فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ ‏{‏إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ‏}‏ وَهْىَ رَاغِبَةٌ، أَفَأَصِلُ أُمِّي قَالَ ‏ ‏ نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ ‏ ‏‏.‏
அஸ்மா பின்த் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் என் தாயார் என்னிடம் வந்தார்; அப்போது அவர் ஓர் இணைவைப்பாளராக இருந்தார். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மார்க்கத் தீர்ப்பு கேட்கும் விதமாக, 'என் தாயார் (என்னிடமிருந்து எதையோ) விரும்பி (அல்லது உதவி நாடி) வந்துள்ளார். நான் என் தாயுடன் நல்லுறவைப் பேணலாமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஆம், உன் தாயுடன் நல்லுறவைப் பேணு' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَرْجِعَ فِي هِبَتِهِ وَصَدَقَتِهِ
ஒருவர் தமது அன்பளிப்பையோ அல்லது தர்மத்தையோ திரும்பப் பெறுவது ஆகுமானதல்ல
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَشُعْبَةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "கொடுத்த அன்பளிப்பைத் திரும்பப் பெறுபவர், தனது வாந்தியை விழுங்குபவரைப் போன்றவர் ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ، الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "தீய உதாரணம் நமக்குரியதல்ல (அதாவது, இத்தகைய இழிவான செயல் ஒரு முஸ்லிமுக்குத் தகுதியானது அல்ல). தன் அன்பளிப்பைத் திரும்பப் பெற்றுக்கொள்பவர், தன் வாந்தியைத் திரும்ப விழுங்கும் நாயைப் போன்றவர் ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَضَاعَهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ مِنْهُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ لاَ تَشْتَرِهِ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏ ‏‏.‏
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஒரு குதிரையை (தர்மமாக) வழங்கினேன். அது யாருக்குக் கொடுக்கப்பட்டதோ அந்த நபர், அதை (சரியாகப் பராமரிக்காமல்) வீணாக்கினார். அவர் அதை மலிவாக விற்பார் என்று எண்ணி, அவரிடமிருந்து அதை வாங்க நான் எண்ணினேன். நான் அதைப் பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டபோது அவர்கள் கூறினார்கள், "அதை வாங்காதீர்கள், அவர் அதை உங்களுக்கு ஒரு திர்ஹத்திற்கு கொடுத்தாலும் சரி, ஏனெனில் தர்மமாகக் கொடுத்ததை திரும்பப் பெறுபவர், தனது வாந்தியைத் திரும்ப விழுங்கும் நாயைப் போன்றவர்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ بَنِي صُهَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ جُدْعَانَ ادَّعَوْا بَيْتَيْنِ وَحُجْرَةً، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَى ذَلِكَ صُهَيْبًا، فَقَالَ مَرْوَانُ مَنْ يَشْهَدُ لَكُمَا عَلَى ذَلِكَ قَالُوا ابْنُ عُمَرَ‏.‏ فَدَعَاهُ فَشَهِدَ لأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صُهَيْبًا بَيْتَيْنِ وَحُجْرَةً‏.‏ فَقَضَى مَرْوَانُ بِشَهَادَتِهِ لَهُمْ‏.‏
இப்னு ஜுத்ஆனின் முன்னாள் அடிமையான ஸுஹைப் (ரலி) அவர்களின் புதல்வர்கள், இரண்டு வீடுகளையும் ஒரு அறையையும் (தங்களுக்குரியதென) உரிமை கோரினர். (அவர்கள் கூறியது என்னவென்றால்) "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவற்றை ஸுஹைப் அவர்களுக்கு (அன்பளிப்பாக) வழங்கினார்கள்" என்பது அவர்களின் வாதமாக இருந்தது.

அப்போது மர்வான் (அவர்களிடம்), "இதற்கு உங்களுக்குச் சாட்சி சொல்வோர் யார்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "இப்னு உமர்" என்றனர்.

உடனே மர்வான் அவரை அழைத்தார். (அவர் வந்து) "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸுஹைப் அவர்களுக்கு இரண்டு வீடுகளையும் ஒரு அறையையும் கொடுத்தார்கள்" என்று இப்னு உமர் (ரலி) சாட்சியம் அளித்தார்கள். ஆகவே, மர்வான் அவரது சாட்சியத்தின் அடிப்படையில் அவர்களுக்குச் சாதகமாகத் தீர்ப்பளித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا قِيلَ فِي الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى
உம்ரா மற்றும் ருக்பா பற்றிக் கூறப்பட்டவை
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْعُمْرَى أَنَّهَا لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அல்-உம்ரா' (வாழ்நாள் உரிமைப் பரிசு) குறித்து தீர்ப்பளித்தார்கள்: அது யாருக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியதாகும் (மற்றும் அவரது வாரிசுகளுக்கும் சேரும்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏ ‏‏.‏ وَقَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي جَابِرٌ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ ‘உம்ரா’ (எனும் ஆயுள்கால அன்பளிப்பு) ஆகுமானது.”
அதாஃ கூறினார்கள்: “ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதைப் போன்றே எனக்கு அறிவித்தார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنِ اسْتَعَارَ مِنَ النَّاسِ الْفَرَسَ
மக்களிடமிருந்து குதிரையை இரவல் வாங்குதல்
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَاسْتَعَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا مِنْ أَبِي طَلْحَةَ يُقَالُ لَهُ الْمَنْدُوبُ، فَرَكِبَ فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ ‏ ‏ مَا رَأَيْنَا مِنْ شَىْءٍ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا ‏ ‏‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
மதீனாவில் (ஒருமுறை) பீதி ஏற்பட்டது. எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து ‘அல்-மன்தூப்’ என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு குதிரையை இரவல் வாங்கி, அதில் சவாரி செய்தார்கள். அவர்கள் திரும்பி வந்ததும், "நாம் (அஞ்சுவதற்குரிய) எதையும் காணவில்லை; நிச்சயமாக இதை நாம் (வேகத்தில்) ஒரு கடலாகக் கண்டோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الاِسْتِعَارَةِ لِلْعَرُوسِ عِنْدَ الْبِنَاءِ
வீடு கூடும்போது மணமகளுக்காக இரவல் வாங்குவது
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ وَعَلَيْهَا دِرْعُ قِطْرٍ ثَمَنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ، فَقَالَتِ ارْفَعْ بَصَرَكَ إِلَى جَارِيَتِي، انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهَا تُزْهَى أَنْ تَلْبَسَهُ فِي الْبَيْتِ، وَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُنَّ دِرْعٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ تُقَيَّنُ بِالْمَدِينَةِ إِلاَّ أَرْسَلَتْ إِلَىَّ تَسْتَعِيرُهُ‏.‏
ஐமன் அறிவித்தார்:
நான் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் ஐந்து திர்ஹம் விலையுள்ள கெட்டியான (யமன் நாட்டு, கீற்றுப் போட்ட) ஆடை ஒன்றை அணிந்திருந்தார்கள்.
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் அடிமைப் பெண்ணை ஏறிட்டுப் பாரும்! இவள் இந்த ஆடையை வீட்டிற்குள் அணிவதைக்கூட இழிவாகக் கருதுகிறாள். ஆனால், இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களது காலத்தில் என்னிடம் இது போன்ற ஓர் ஆடை இருந்தது. மதீனாவில் எந்தப் பெண்ணுக்கேனும் (திருமண) அலங்காரம் செய்யப்பட்டால், அதை இரவல் வாங்குவதற்காக என்னிடம் ஆள் அனுப்பாமல் இருந்ததில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب فَضْلِ الْمَنِيحَةِ
மனீஹாவின் சிறப்பு
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ نِعْمَ الْمَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً، وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ تَغْدُو بِإِنَاءٍ وَتَرُوحُ بِإِنَاءٍ ‏ ‏‏.‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَإِسْمَاعِيلُ عَنْ مَالِكٍ قَالَ نِعْمَ الصَّدَقَةُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “மனீஹா (பால் தரும் விலங்கை தற்காலிகமாக தானமாக அல்லது கடனாகக் கொடுப்பது) எவ்வளவு சிறந்தது! (குறிப்பாக, தாராளமாகப் பால் தரும்) ஒட்டகம் (அத்தகைய) மனீஹா (ஆக இருப்பது எவ்வளவு சிறந்தது)! மேலும், தாராளமாகப் பால் தரும் ஆடு (அத்தகைய மனீஹா ஆக இருப்பது எவ்வளவு சிறந்தது), அது காலையில் ஒரு கிண்ணம் (பால்) தரும், மாலையில் ஒரு கிண்ணம் (பால்) தரும்.”

மாலிக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(மனீஹா என்பது) ஒரு சிறந்த தர்மச் செயல் ஆகும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ مِنْ مَكَّةَ وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ ـ يَعْنِي شَيْئًا ـ وَكَانَتِ الأَنْصَارُ أَهْلَ الأَرْضِ وَالْعَقَارِ، فَقَاسَمَهُمُ الأَنْصَارُ عَلَى أَنْ يُعْطُوهُمْ ثِمَارَ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ وَيَكْفُوهُمُ الْعَمَلَ وَالْمَئُونَةَ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أُمُّ أَنَسٍ أُمُّ سُلَيْمٍ كَانَتْ أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، فَكَانَتْ أَعْطَتْ أُمُّ أَنَسٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِذَاقًا فَأَعْطَاهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أُمَّ أَيْمَنَ مَوْلاَتَهُ أُمَّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا فَرَغَ مِنْ قَتْلِ أَهْلِ خَيْبَرَ فَانْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ، رَدَّ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمُ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُمِّهِ عِذَاقَهَا، وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّ أَيْمَنَ مَكَانَهُنَّ مِنْ حَائِطِهِ‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ بِهَذَا، وَقَالَ مَكَانَهُنَّ مِنْ خَالِصِهِ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"முஹாஜிர்கள் மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அவர்களிடம் (செல்வம்) ஏதும் இருக்கவில்லை. ஆனால் அன்சாரிகள் நிலங்களுக்கும் சொத்துக்களுக்கும் உரிமையாளர்களாக இருந்தனர். எனவே அன்சாரிகள், முஹாஜிர்களுக்கு ஒவ்வொரு ஆண்டும் தங்கள் சொத்துக்களின் விளைச்சலைக் கொடுப்பதாகவும், மேலும் அவர்களுக்கான (தோட்டங்களின்) உழைப்பையும் பராமரிப்புச் செலவையும் தாங்களே ஏற்றுக்கொள்வதாகவும் கூறி அவர்களுடன் பகிர்ந்துகொண்டனர்.

(என் தாயார்) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் - இவர் அப்துல்லாஹ் பின் அபூ தல்ஹாவின் தாயாரும் ஆவார் - இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சில பேரீச்சை மரங்களை வழங்கியிருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவற்றை (தம் செவிலித்தாயான) உஸாமா பின் ஸைதின் தாயார் உம்மு அய்மன் (ரலி) அவர்களுக்குக் கொடுத்தார்கள்."

(அறிவிப்பாளர் இப்னு ஷிஹாப் (ரஹ்) கூறுகிறார்: அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) என்னிடம் தெரிவித்தார்கள்:)

"நபி (ஸல்) அவர்கள் கைபர் வாசிகளுடனான போரை முடித்துவிட்டு மதீனா திரும்பியபோது, முஹாஜிர்கள், அன்சாரிகள் தங்களுக்கு (ஒவ்வோர் ஆண்டும்) வழங்கியிருந்த விளைச்சல் அன்பளிப்புகளை அவர்களிடமே திருப்பிக் கொடுத்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், (எனது தாயார் அளித்த) பேரீச்சை மரங்களை என் தாயாரிடமே திருப்பிக் கொடுத்தார்கள். மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உம்மு அய்மன் (ரலி) அவர்களுக்கு, அவற்றுக்குப் பகரமாகத் தமது தோட்டத்திலிருந்து (அல்லது தமது தனிப்பட்ட சொத்திலிருந்து) வேறு மரங்களை வழங்கினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَرْبَعُونَ خَصْلَةً أَعْلاَهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ، مَا مِنْ عَامِلٍ يَعْمَلُ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا رَجَاءَ ثَوَابِهَا وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهَا الْجَنَّةَ ‏ ‏‏.‏ قَالَ حَسَّانُ فَعَدَدْنَا مَا دُونَ مَنِيحَةِ الْعَنْزِ مِنْ رَدِّ السَّلاَمِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِمَاطَةِ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَنَحْوِهِ، فَمَا اسْتَطَعْنَا أَنْ نَبْلُغَ خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் `அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நாற்பது (சிறந்த) பண்புகள் (அல்லது நற்செயல்கள்) உள்ளன. அவற்றில் மிகச் சிறந்தது ஒரு பெண் ஆட்டை ‘மனீஹா’வாக (அதன் பாலைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளும் வகையில் இரவலாக) கொடுப்பதாகும். இந்த (நாற்பது) பண்புகளில் ஒன்றை, அதன் நற்கூலியை எதிர்பார்த்தும், (அல்லாஹ்வின்) வாக்களிப்பை உண்மையாக்கியும் எவர் செய்கிறாரோ, அவரை அல்லாஹ் அதன் காரணமாக சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வான்.”

ஹஸ்ஸான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நாங்கள் ‘மனீஹா’வுக்குக் குறைவான (தரத்திலுள்ள நற்செயல்களான) சலாமுக்கு பதிலளிப்பது, தும்மியவருக்கு (யர்ஹமுகல்லாஹ் என்று கூறி) மறுமொழி கூறுவது, பாதையிலிருந்துத் தொல்லை தருபவற்றை அகற்றுவது போன்றவற்றை எண்ணிப் பார்த்தோம். ஆனால், எங்களால் பதினைந்து பண்புகளைக் கூட அடைய முடியவில்லை.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَتْ لِرِجَالٍ مِنَّا فُضُولُ أَرَضِينَ فَقَالُوا نُؤَاجِرُهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ ‏ ‏‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“எங்களில் சிலரிடம் உபரியான நிலங்கள் இருந்தன. அவர்கள் (அதன் விளைச்சலில்) மூன்றில் ஒரு பங்கு, நான்கில் ஒரு பங்கு அல்லது பாதியைப் பெற்றுக்கொள்ளும் நிபந்தனையின் பேரில், அதைக் குத்தகைக்கு விடுவதாகக் கூறினர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘யாருக்கேனும் நிலம் இருந்தால், அவரே அதைப் பயிரிடட்டும்; அல்லது தம் சகோதரருக்கு (இலவசமாக) வழங்கட்டும். (இதைச் செய்ய) அவர் மறுத்தால், தம் நிலத்தை (வேறெவருக்கும் குத்தகைக்கு விடாமல்) தம்மிடமே வைத்துக்கொள்ளட்டும்’ என்று கூறினார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنِ الْهِجْرَةِ، فَقَالَ ‏"‏ وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ‏"‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَتُعْطِي صَدَقَتَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَمْنَحُ مِنْهَا شَيْئًا ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا ‏"‏‏.‏
அபூ ஸயீத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு கிராமவாசி (அரபுப் பதுருவாசி) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து ஹிஜ்ரத் (இறைவழியில் நாடு துறந்து செல்லுதல்) பற்றிக் கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமக்கு என்ன நேர்ந்தது? (அல்லாஹ் உமக்குக் கருணை காட்டுவானாக! அல்லது உமக்குக் கேடு உண்டாகட்டும்!) ஹிஜ்ரத் விஷயம் மிகக் கடினமானது. உம்மிடம் ஒட்டகங்கள் ஏதேனும் இருக்கின்றனவா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் "ஆம்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவற்றிற்கு நீர் ஜகாத் (கடமையான தர்மம்) கொடுக்கிறீரா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் "ஆம்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவற்றிலிருந்து (பால் கறந்து கொள்வதற்காக அல்லது பயன்பாட்டிற்காக) எதையேனும் நீர் இரவல் கொடுக்கிறீரா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் "ஆம்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவற்றுக்கு நீர் நீர் புகட்டும் நாளில் அவற்றைப் பால் கறக்கிறீரா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் "ஆம்" என்றார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியென்றால், நீர் கடல்களுக்கு அப்பால் இருந்தவாறே (நற்)செயல்களைச் செய்வீராக! நிச்சயமாக அல்லாஹ் உமது செயல்களில் எதையும் (அதன் கூலியை) குறைத்துவிட மாட்டான் (அல்லது வீணாக்க மாட்டான்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَعْلَمُهُمْ، بِذَاكَ ـ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى أَرْضٍ تَهْتَزُّ زَرْعًا فَقَالَ ‏"‏ لِمَنْ هَذِهِ ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا اكْتَرَاهَا فُلاَنٌ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَمَا إِنَّهُ لَوْ مَنَحَهَا إِيَّاهُ كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا أَجْرًا مَعْلُومًا ‏"‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பயிர்களால் செழித்திருந்த ஒரு நிலத்திற்குச் சென்றார்கள். "இது யாருக்குரியது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (மக்கள்), "இன்னார் இதை வாடகைக்கு எடுத்துள்ளார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அறிந்து கொள்ளுங்கள்! அவர் (நிலத்தின் உரிமையாளர்) அதற்குக் குறிப்பிட்ட வாடகையைப் பெறுவதை விட, அதை அவருக்கு (பயிரிடுபவருக்கு) இலவசமாக அளித்திருந்தால், அது அவருக்கே சிறந்ததாக இருந்திருக்கும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا قَالَ أَخْدَمْتُكَ هَذِهِ الْجَارِيَةَ عَلَى مَا يَتَعَارَفُ النَّاسُ فَهْوَ جَائِزٌ
பாடம்: மக்கள் மத்தியில் உள்ள வழக்கத்தின் அடிப்படையில், "இந்த அடிமைப் பெண்ணை உங்கள் சேவைக்காக நான் உங்களுக்கு வழங்குகிறேன்" என்று ஒருவர் கூறினால் அது செல்லும்.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ هَاجَرَ إِبْرَاهِيمُ بِسَارَةَ، فَأَعْطَوْهَا آجَرَ، فَرَجَعَتْ فَقَالَتْ أَشَعَرْتَ أَنَّ اللَّهَ كَبَتَ الْكَافِرَ وَأَخْدَمَ وَلِيدَةً ‏"‏‏.‏ وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَأَخْدَمَهَا هَاجَرَ ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் சாராவுடன் ஹிஜ்ரத் செய்தார்கள். (அம்மன்னன்) சாராவுக்கு ஹாஜரை வழங்கினான். சாரா திரும்பி வந்து (இப்ராஹீம் அவர்களிடம்), 'அல்லாஹ் அந்த இறைமறுப்பாளனை இழிவுபடுத்தினான் என்றும், (எனக்கு) சேவையாற்ற ஒரு பணிப்பெண்ணை வழங்கினான் என்றும் நீங்கள் அறிவீர்களா?' என்று கூறினார்கள்."

இப்னு ஸீரீன் (ரஹ்) அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, "அவளுக்கு ஹாஜரைப் பணிவிடை செய்ய (அம்மன்னன்) வழங்கினான்" என்று அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا حَمَلَ رَجُلٌ عَلَى فَرَسٍ فَهْوَ كَالْعُمْرَى وَالصَّدَقَةِ
பாடம்: ஒருவர் (மற்றொருவருக்குச்) சவாரி செய்ய ஒரு குதிரையை வழங்கினால் அது ‘உம்ரா’ மற்றும் தர்மத்தைப் போன்றதாகும்.
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا، يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، قَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَرَأَيْتُهُ يُبَاعُ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ لاَ تَشْتَرِ، وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ‏ ‏‏.‏
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் பாதையில் (போர் அல்லது ஜிஹாதில் பயன்படுத்துவதற்காக) ஒரு குதிரையை (ஒருவருக்கு) வழங்கினேன். பிறகு அது விற்கப்படுவதை நான் கண்டேன். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (அதை நான் மீண்டும் வாங்கலாமா என்று) கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அதை நீர் வாங்க வேண்டாம்; உமது தர்மத்தை நீர் திரும்பப் பெற வேண்டாம் (ஏனெனில் தர்மம் செய்த பொருளை மீண்டும் வாங்குவது அதைத் திரும்பப் பெறுவதற்கு சமம்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح