صحيح البخاري

51. كتاب الهبة وفضلها والتحريض عليها

ஸஹீஹுல் புகாரி

51. அன்பளிப்புகள்

باب
அன்பளிப்புகளை வழங்குவதன் மேன்மை
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، ‏{‏عَنْ أَبِيهِ،‏}‏ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا، وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ ‏ ‏‏.‏
அபு ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஓ முஸ்லிம் பெண்களே! உங்களில் எவரும் தம் அண்டை வீட்டுப் பெண்மணி அனுப்பும் அன்பளிப்பை, அது ஆட்டுக்கால்களாக (சதையில்லாத கால் பகுதி) இருந்தாலும் கூட, அற்பமாகக் கருத வேண்டாம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتْ لِعُرْوَةَ ابْنَ أُخْتِي، إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلاَلِ ثُمَّ الْهِلاَلِ، ثَلاَثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ، وَمَا أُوقِدَتْ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَارٌ‏.‏ فَقُلْتُ يَا خَالَةُ مَا كَانَ يُعِيشُكُمْ قَالَتِ الأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ، إِلاَّ أَنَّهُ قَدْ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جِيرَانٌ مِنَ الأَنْصَارِ كَانَتْ لَهُمْ مَنَائِحُ، وَكَانُوا يَمْنَحُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَلْبَانِهِمْ، فَيَسْقِينَا‏.‏
உர்வா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், "என் சகோதரியின் மகனே! நாங்கள் பிறையைப் பார்ப்போம், பின்னர் பிறையைப் பார்ப்போம், பின்னர் பிறையைப் பார்ப்போம்; இவ்வாறு இரண்டு மாதங்களில் மூன்று பிறைகளைக் கண்டோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வீடுகளில் (சமைப்பதற்காக) நெருப்பு மூட்டப்பட்டதில்லை.

நான் கேட்டேன், "என் மாமியே! அப்படியானால் உங்களை எது வாழ வைத்தது?"

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரண்டு கறுப்புப் பொருட்கள்: பேரீச்சம்பழங்களும் தண்ணீரும் தான். அன்சாரித் தோழர்களான எங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு சில மனாயிஹ் இருந்தன. அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு தங்கள் பாலில் சிலவற்றைக் கொடுப்பார்கள், அதை அவர்கள் எங்களுக்குக் குடிக்கக் கொடுப்பார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْقَلِيلِ مِنَ الْهِبَةِ
சிறிய பரிசு ஒன்றை வழங்குதல்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لَوْ دُعِيتُ إِلَى ذِرَاعٍ أَوْ كُرَاعٍ لأَجَبْتُ، وَلَوْ أُهْدِيَ إِلَىَّ ذِرَاعٌ أَوْ كُرَاعٌ لَقَبِلْتُ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் ஓர் ஆட்டின் (சமைக்கப்பட்ட) குளம்பிற்கு விருந்தாக அழைக்கப்பட்டாலும் அந்த அழைப்பை ஏற்றுக்கொள்வேன்; ஓர் ஆட்டின் புயமோ அல்லது குளம்போ எனக்கு அன்பளிப்பாகத் தரப்பட்டாலும் அதனை ஏற்றுக்கொள்வேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنِ اسْتَوْهَبَ مِنْ أَصْحَابِهِ شَيْئًا
யார் தனது நண்பர்களிடம் பரிசு வழங்குமாறு கேட்கிறாரோ
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَ إِلَى امْرَأَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ، وَكَانَ لَهَا غُلاَمٌ نَجَّارٌ قَالَ لَهَا ‏"‏ مُرِي عَبْدَكِ فَلْيَعْمَلْ لَنَا أَعْوَادَ الْمِنْبَرِ ‏"‏‏.‏ فَأَمَرَتْ عَبْدَهَا، فَذَهَبَ فَقَطَعَ مِنَ الطَّرْفَاءِ، فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا، فَلَمَّا قَضَاهُ أَرْسَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَدْ قَضَاهُ، قَالَ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَرْسِلِي بِهِ إِلَىَّ ‏"‏‏.‏ فَجَاءُوا بِهِ فَاحْتَمَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَوَضَعَهُ حَيْثُ تَرَوْنَ‏.‏
ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் முஹாஜிர்களில் (புலம்பெயர்ந்தவர்களில்) ஒரு பெண்ணை அழைத்தார்கள். அப்பெண்ணுக்கு ஒரு தச்சரான அடிமை இருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்பெண்ணிடம், “உன் அடிமைக்கு மிம்பருக்காக (சொற்பொழிவு மேடைக்காக) மரத் துண்டுகளைத் தயார் செய்யும்படி உத்தரவிடு” என்று கூறினார்கள். ஆகவே, அப்பெண் தன் அடிமைக்கு உத்தரவிட்டார்கள். அவர் சென்று தமரிஸ்க் (ஒரு வகை மரம்) மரத்திலிருந்து மரத்தை வெட்டி, நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக மிம்பரைத் தயார் செய்தார். அவர் மிம்பரை செய்து முடித்ததும், அப்பெண் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அது முடிக்கப்பட்டுவிட்டதாகத் தெரிவித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்பெண்ணிடம் அந்த மிம்பரைத் தன்னிடம் அனுப்பி வைக்குமாறு கேட்டார்கள். எனவே, அவர்கள் அதை எடுத்து வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தூக்கி, இப்போது நீங்கள் பார்க்கும் இடத்தில் அதை வைத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ السَّلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كُنْتُ يَوْمًا جَالِسًا مَعَ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَنْزِلٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَازِلٌ أَمَامَنَا وَالْقَوْمُ مُحْرِمُونَ، وَأَنَا غَيْرُ مُحْرِمٍ، فَأَبْصَرُوا حِمَارًا وَحْشِيًّا، وَأَنَا مَشْغُولٌ أَخْصِفُ نَعْلِي، فَلَمْ يُؤْذِنُونِي بِهِ، وَأَحَبُّوا لَوْ أَنِّي أَبْصَرْتُهُ، وَالْتَفَتُّ فَأَبْصَرْتُهُ، فَقُمْتُ إِلَى الْفَرَسِ فَأَسْرَجْتُهُ ثُمَّ رَكِبْتُ وَنَسِيتُ السَّوْطَ وَالرُّمْحَ فَقُلْتُ لَهُمْ نَاوِلُونِي السَّوْطَ وَالرُّمْحَ‏.‏ فَقَالُوا لاَ وَاللَّهِ، لاَ نُعِينُكَ عَلَيْهِ بِشَىْءٍ‏.‏ فَغَضِبْتُ فَنَزَلْتُ فَأَخَذْتُهُمَا، ثُمَّ رَكِبْتُ، فَشَدَدْتُ عَلَى الْحِمَارِ فَعَقَرْتُهُ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ وَقَدْ مَاتَ، فَوَقَعُوا فِيهِ يَأْكُلُونَهُ، ثُمَّ إِنَّهُمْ شَكُّوا فِي أَكْلِهِمْ إِيَّاهُ، وَهُمْ حُرُمٌ، فَرُحْنَا وَخَبَأْتُ الْعَضُدَ مَعِي، فَأَدْرَكْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏ ‏ مَعَكُمْ مِنْهُ شَىْءٌ ‏ ‏‏.‏ فَقُلْتُ نَعَمْ‏.‏ فَنَاوَلْتُهُ الْعَضُدَ فَأَكَلَهَا، حَتَّى نَفَّدَهَا وَهْوَ مُحْرِمٌ‏.‏ فَحَدَّثَنِي بِهِ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ‏عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அபூ கத்தாதா அல்-அஸ்லமி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அவர்களுடைய தந்தை (அபூ கத்தாதா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள், "ஒரு நாள் நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடைய தோழர்களில் சிலருடன் மக்காவுக்குச் செல்லும் வழியில் அமர்ந்திருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு முன்னால் சென்றுகொண்டிருந்தார்கள். என்னுடைய தோழர்கள் அனைவரும் இஹ்ராம் நிலையில் இருந்தார்கள், ஆனால் நான் முஹ்ரிமாக இருக்கவில்லை. நான் என்னுடைய காலணிகளைச் சரிசெய்வதில் மும்முரமாக இருந்தபோது அவர்கள் ஒரு காட்டுக்கழுதையைப் பார்த்தார்கள், அதனால் அவர்கள் அதைப்பற்றி எனக்குச் சொல்லவில்லை, ஆனால் நான் அதைப் பார்த்திருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினார்கள். தற்செயலாக நான் நிமிர்ந்து பார்த்தபோது அதைக் கண்டேன். எனவே, நான் குதிரையின் பக்கம் திரும்பி, அதற்கு சேணம் பூட்டி, அதன் மீது சவாரி செய்தேன், ஈட்டியையும் சாட்டையையும் எடுக்க மறந்துவிட்டேன். சாட்டையையும் ஈட்டியையும் என்னிடம் கொடுக்கும்படி அவர்களிடம் கேட்டேன், ஆனால் அவர்கள், 'இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நாங்கள் எந்த வகையிலும் இதில் உமக்கு உதவ மாட்டோம்' என்று கூறினார்கள். நான் கோபமடைந்து குதிரையிலிருந்து இறங்கி, இரண்டு பொருட்களையும் எடுத்துக்கொண்டு மீண்டும் குதிரையில் ஏறினேன். நான் அந்தக் காட்டுக்கழுதையைத் தாக்கி, அதைக் கொன்று, (அது இறந்த பிறகு) அதைக் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் அதை எடுத்து (அதில் சிலவற்றைச் சமைத்து) சாப்பிட ஆரம்பித்தார்கள், ஆனால் இஹ்ராம் நிலையில் இருந்ததால் அதைச் சாப்பிடுவது அவர்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டதா இல்லையா என்று அவர்கள் சந்தேகித்தார்கள். எனவே, நாங்கள் பயணத்தைத் தொடர்ந்தோம், நான் அதன் முன்னங்கால்களில் ஒன்றை என்னுடன் மறைத்து வைத்திருந்தேன். நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்து இந்த விஷயத்தைப் பற்றிக் கேட்டபோது, அவர்கள், 'உங்களிடம் அதன் ஒரு பகுதி இருக்கிறதா?' என்று கேட்டார்கள். நான் ஆம் என்று பதிலளித்து, அந்த சதைப்பற்றுள்ள முன்னங்காலை அவர்களிடம் கொடுத்தேன், அதை அவர்கள் இஹ்ராம் நிலையில் இருந்தபோது முழுமையாகச் சாப்பிட்டார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنِ اسْتَسْقَى
யார் மற்றவர்களிடம் தண்ணீர் கேட்கிறாரோ
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو طَوَالَةَ ـ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي دَارِنَا هَذِهِ، فَاسْتَسْقَى، فَحَلَبْنَا لَهُ شَاةً لَنَا، ثُمَّ شُبْتُهُ مِنْ مَاءِ بِئْرِنَا هَذِهِ، فَأَعْطَيْتُهُ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ، وَعُمَرُ تُجَاهَهُ وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ عُمَرُ هَذَا أَبُو بَكْرٍ‏.‏ فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ، ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ الأَيْمَنُونَ، الأَيْمَنُونَ، أَلاَ فَيَمِّنُوا ‏ ‏‏.‏ قَالَ أَنَسٌ فَهْىَ سُنَّةٌ فَهْىَ سُنَّةٌ‏.‏ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுடைய இந்த வீட்டுக்கு எங்களைச் சந்திக்க வந்தார்கள், மேலும் குடிப்பதற்கு ஏதேனும் கேட்டார்கள். நாங்கள் எங்களுடைய ஆடுகளில் ஒன்றை கறந்து, அதை எங்களுடைய இந்தக் கிணற்றிலிருந்து எடுத்த தண்ணீருடன் கலந்து அவர்களுக்குக் கொடுத்தோம். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இடது பக்கத்திலும், உமர் (ரழி) அவர்கள் அவருக்கு முன்னாலும், ஒரு கிராமவாசி அவரின் வலது பக்கத்திலும் அமர்ந்திருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (குடித்து) முடித்ததும், உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "இதோ அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் (இருக்கிறார்கள்)" என்று கூறினார்கள். ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மீதமிருந்த பாலை அந்தக் கிராமவாசிக்குக் கொடுத்துவிட்டு, "வலப்பக்கம் (உள்ள நபர்கள்)! ஆகவே, வலப்பக்கத்திலிருந்து ஆரம்பியுங்கள்" என்று இரண்டு முறை கூறினார்கள். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் மேலும், "இது ஒரு சுன்னா (நபிகளாரின் வழிமுறை)" என்று கூறி, அதை மூன்று முறை திரும்பக் கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب قَبُولِ هَدِيَّةِ الصَّيْدِ
விளையாட்டின் பரிசு
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَسَعَى الْقَوْمُ فَلَغَبُوا، فَأَدْرَكْتُهَا فَأَخَذْتُهَا، فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا، وَبَعَثَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَرِكِهَا ـ أَوْ فَخِذَيْهَا قَالَ فَخِذَيْهَا لاَ شَكَّ فِيهِ ـ فَقَبِلَهُ‏.‏ قُلْتُ وَأَكَلَ مِنْهُ قَالَ وَأَكَلَ مِنْهُ‏.‏ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ قَبِلَهُ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் மர்-அல்-ஸஹ்ரான் என்னுமிடத்தில் ஒரு முயலைத் துரத்தினோம், மக்களும் அதன் பின்னால் ஓடினார்கள், ஆனால் களைத்துவிட்டார்கள். நான் அதை மடக்கிப் பிடித்தேன், மேலும் அதை அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம் கொடுத்தேன், அவர் அதை அறுத்தார்கள், மேலும் அதன் இடுப்புப் பகுதி அல்லது இரண்டு தொடைகளையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுப்பினார்கள். (அறிவிப்பாளர் அவர் இரண்டு தொடைகளை அனுப்பினார் என்று உறுதிப்படுத்துகிறார்). நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். (துணை அறிவிப்பாளர் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அதிலிருந்து உண்டார்களா?" என்று கேட்டார். அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "அவர்கள் அதிலிருந்து உண்டார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب قَبُولِ الْهَدِيَّةِ
பரிசை ஏற்றுக்கொள்வது
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ ـ رضى الله عنهم ـ أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهْوَ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ فَرَدَّ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ ‏ ‏ أَمَا إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ ‏ ‏‏.‏
அஸ்-ஸஅப் பின் ஜத்தாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்-அப்வா அல்லது வத்தான் என்ற இடத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒரு காட்டுக் கழுதை அன்பளிப்பாகக் கொடுக்கப்பட்டது, ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை நிராகரித்துவிட்டார்கள். (அன்பளிப்பைக்) கொடுத்தவரின் முகத்தில் வருத்தத்தின் அறிகுறிகளை நபி (ஸல்) அவர்கள் கவனித்தபோது, அவர்கள், "நாங்கள் உங்கள் அன்பளிப்பை நிராகரிக்கவில்லை, ஆனால் நாங்கள் இஹ்ராம் நிலையில் இருக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள். (அதாவது, நாங்கள் இஹ்ராம் நிலையில் இல்லாதிருந்தால், உங்கள் அன்பளிப்பை நாங்கள் ஏற்றுக்கொண்டிருப்போம், ஃபத்ஹுல் பாரி பக்கம் 130, தொகுதி 6)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّاسَ، كَانُوا يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ، يَبْتَغُونَ بِهَا ـ أَوْ يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ ـ مَرْضَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

மக்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைத் திருப்திப்படுத்துவதற்காக, அவர்களுக்கு அன்பளிப்புகளை அனுப்புவதற்கு என்னுடைய (`ஆயிஷாவுடைய) முறை வரும் நாட்களை எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருப்பார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا، فَأَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَقِطِ وَالسَّمْنِ، وَتَرَكَ الضَّبَّ تَقَذُّرًا‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا مَا أُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
சயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: உம் ஹுஃபைத் (ரழி) அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் அத்தை, சில உலர்ந்த தயிர் (வெண்ணெய் நீக்கப்பட்டது), நெய் (வெண்ணெய்) மற்றும் ஒரு மஸ்திகாரை நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அன்பளிப்பாக அனுப்பினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த உலர்ந்த தயிரையும் நெய்யையும் சாப்பிட்டார்கள், ஆனால் மஸ்திகாரை விட்டுவிட்டார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அதை விரும்பவில்லை. இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “மஸ்திகார் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உணவு மேசையில் சாப்பிடப்பட்டது, அது சாப்பிடுவதற்கு ஹராமாக இருந்திருந்தால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உணவு மேசையில் அது சாப்பிடப்பட்டிருக்க முடியாது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ فَإِنْ قِيلَ صَدَقَةٌ‏.‏ قَالَ لأَصْحَابِهِ كُلُوا‏.‏ وَلَمْ يَأْكُلْ، وَإِنْ قِيلَ هَدِيَّةٌ‏.‏ ضَرَبَ بِيَدِهِ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلَ مَعَهُمْ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு உணவு கொண்டுவரப்படும் போதெல்லாம், அது அன்பளிப்பா அல்லது ஸதகாவா (தர்மப் பொருளா) என்று அவர்கள் கேட்பார்கள். அது ஸதகா என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டால், அவர்கள் தம் தோழர்களை அதை உண்ணுமாறு கூறுவார்கள், ஆனால் அது அன்பளிப்பாக இருந்தால், அதை அவர்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ள விரைவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِلَحْمٍ فَقِيلَ تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ قَالَ ‏ ‏ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ ‏ ‏‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சிறிதளவு இறைச்சி கொண்டுவரப்பட்டபோது, அது பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு தர்மமாக வழங்கப்பட்டது என்று கூறப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு ஸதகா; ஆனால் நமக்கு அன்பளிப்பு."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ، وَأَنَّهُمُ اشْتَرَطُوا وَلاَءَهَا، فَذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏"‏‏.‏ وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ ‏"‏‏.‏ وَخُيِّرَتْ‏.‏ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ زَوْجُهَا حُرٌّ أَوْ عَبْدٌ قَالَ شُعْبَةُ سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ عَنْ زَوْجِهَا‏.‏ قَالَ لاَ أَدْرِي أَحُرٌّ أَمْ عَبْدٌ
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் பரீராவை வாங்க விரும்பினேன், ஆனால் அவளுடைய எஜமானர்கள் அவளுடைய 'வலா' (உரிமை) தங்களுக்கே உரியது என்று நிபந்தனை விதித்தார்கள். இது பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவிக்கப்பட்டபோது, அவர்கள் என்னிடம், "அவளை வாங்கி விடுதலை செய்துவிடுங்கள், ஏனெனில் 'வலா' (உரிமை) விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள். ஒருமுறை பரீராவுக்கு சிறிது இறைச்சி கொடுக்கப்பட்டது, நபி (ஸல்) அவர்கள், "இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். நான், "இது பரீராவுக்கு தர்மமாகக் கொடுக்கப்பட்டது" என்று சொன்னேன். அவர்கள், "அது அவளுக்கு சதகா (தர்மம்), ஆனால் நமக்கு அன்பளிப்பு" என்று கூறினார்கள். பரீராவுக்கு (தன் கணவருடன் தொடர்ந்து வாழ்வதா அல்லது அவரைப் பிரிந்துவிடுவதா என்ற) விருப்பத்தேர்வு வழங்கப்பட்டது. அப்துர்-ரஹ்மான் (ஓர் உப அறிவிப்பாளர்) அவர்கள், "அவளுடைய கணவர் அடிமையா அல்லது சுதந்திரமானவரா?" என்று வியந்தார்கள். ஷுஃபா (மற்றோர் உப அறிவிப்பாளர்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களிடம், அவளுடைய கணவர் அடிமையா அல்லது சுதந்திரமானவரா என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், அவர் அடிமையா அல்லது சுதந்திரமானவரா என்று தனக்குத் தெரியாது என பதிலளித்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، قَالَتْ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ فَقَالَ ‏"‏ عِنْدَكُمْ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ لاَ، إِلاَّ شَىْءٌ بَعَثَتْ بِهِ أُمُّ عَطِيَّةَ مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بُعِثَ إِلَيْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا ‏"‏‏.‏
உம் அதிய்யா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, தம்மிடம் ஏதேனும் (சாப்பிட) இருக்கிறதா என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், உம் அதிய்யா (ரழி) அவர்கள் (பரீரா (ரழி)) அவர்களுக்கு தர்மமாக அனுப்பியிருந்த ஆட்டிறைச்சியைத் தவிர வேறு எதுவும் தம்மிடம் இல்லை என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது அதன் உரிய இடத்தை அடைந்துவிட்டது (அதாவது அது இனி தர்மப் பொருள் அல்ல)" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ أَهْدَى إِلَى صَاحِبِهِ وَتَحَرَّى بَعْضَ نِسَائِهِ دُونَ بَعْضٍ
அன்பளிப்பு வழங்குவதற்கு தேர்வு செய்தல்
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمُ يَوْمِي‏.‏ وَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ إِنَّ صَوَاحِبِي اجْتَمَعْنَ‏.‏ فَذَكَرَتْ لَهُ، فَأَعْرَضَ عَنْهَا‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
மக்கள் என்னுடைய முறை வரும் நாளில் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு பரிசுப் பொருட்களை அனுப்பி வந்தனர்.

உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் தோழியர் (நபி (ஸல்) அவர்களின் ஆயிஷாவைத் தவிர்த்த மற்ற மனைவியர்) ஒன்று கூடி, இதுபற்றி முறையிட்டனர். ஆகவே நான் அவர்கள் சார்பாக நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இதைப் பற்றி தெரிவித்தேன், ஆனால் அவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ نِسَاءَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُنَّ حِزْبَيْنِ فَحِزْبٌ فِيهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ وَصَفِيَّةُ وَسَوْدَةُ، وَالْحِزْبُ الآخَرُ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ عَلِمُوا حُبَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ، فَإِذَا كَانَتْ عِنْدَ أَحَدِهِمْ هَدِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُهْدِيَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَّرَهَا، حَتَّى إِذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ عَائِشَةَ بَعَثَ صَاحِبُ الْهَدِيَّةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ عَائِشَةَ، فَكَلَّمَ حِزْبُ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَلِّمُ النَّاسَ، فَيَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً فَلْيُهْدِهِ إِلَيْهِ حَيْثُ كَانَ مِنْ بُيُوتِ نِسَائِهِ، فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ بِمَا قُلْنَ، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا‏.‏ فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا‏.‏ فَقُلْنَ لَهَا فَكَلِّمِيهِ‏.‏ قَالَتْ فَكَلَّمَتْهُ حِينَ دَارَ إِلَيْهَا أَيْضًا، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا‏.‏ فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا‏.‏ فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِيهِ حَتَّى يُكَلِّمَكِ‏.‏ فَدَارَ إِلَيْهَا فَكَلَّمَتْهُ‏.‏ فَقَالَ لَهَا ‏"‏ لاَ تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ، فَإِنَّ الْوَحْىَ لَمْ يَأْتِنِي، وَأَنَا فِي ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلاَّ عَائِشَةَ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ فَقَالَتْ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ ثُمَّ إِنَّهُنَّ دَعَوْنَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ‏.‏ فَكَلَّمَتْهُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ يَا بُنَيَّةُ، أَلاَ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ بَلَى‏.‏ فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ، فَأَخْبَرَتْهُنَّ‏.‏ فَقُلْنَ ارْجِعِي إِلَيْهِ‏.‏ فَأَبَتْ أَنْ تَرْجِعَ، فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، فَأَتَتْهُ فَأَغْلَظَتْ، وَقَالَتْ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ‏.‏ فَرَفَعَتْ صَوْتَهَا، حَتَّى تَنَاوَلَتْ عَائِشَةَ‏.‏ وَهْىَ قَاعِدَةٌ، فَسَبَّتْهَا حَتَّى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَنْظُرُ إِلَى عَائِشَةَ هَلْ تَكَلَّمُ قَالَ فَتَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ تَرُدُّ عَلَى زَيْنَبَ، حَتَّى أَسْكَتَتْهَا‏.‏ قَالَتْ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَائِشَةَ، وَقَالَ ‏"‏ إِنَّهَا بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ الْبُخَارِيُّ الْكَلاَمُ الأَخِيرُ قِصَّةُ فَاطِمَةَ يُذْكَرُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ‏.‏ وَقَالَ أَبُو مَرْوَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ‏.‏ وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، وَرَجُلٍ مِنَ الْمَوَالِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَتْ عَائِشَةُ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْ فَاطِمَةُ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து உர்வா அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர்கள் இரண்டு குழுக்களாக இருந்தார்கள். ஒரு குழுவில் ஆயிஷா (ரழி), ஹஃப்ஸா (ரழி), ஸஃபிய்யா (ரழி) மற்றும் ஸவ்தா (ரழி) ஆகியோர் இருந்தார்கள்; மற்ற குழுவில் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மற்ற மனைவியர்களும் இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களை நேசித்தார்கள் என்பது முஸ்லிம்களுக்குத் தெரியும். எனவே, அவர்களில் எவரேனும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அன்பளிப்பு கொடுக்க விரும்பினால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் வீட்டிற்கு வரும் வரை காத்திருந்து, பின்னர் தனது அன்பளிப்பை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அன்னாரின் வீட்டில் வைத்து அனுப்பி வைப்பார். உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களின் குழுவினர் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி ஒன்றாக விவாதித்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எந்த மனைவியின் வீட்டில் இருந்தாலும் மக்கள் தங்கள் அன்பளிப்புகளை அங்கு அவருக்கு அனுப்பும்படி அவர்களிடம் கூறச் சொல்லி உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கோரிக்கை வைக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார்கள். உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள், அவர்கள் கூறியதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் (ஸல்) பதிலளிக்கவில்லை. பின்னர் அவர்கள் (அந்த மனைவியர்கள்) உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். அவர் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) கூறினார்கள், "அவர்கள் (ஸல்) என்னிடம் எதுவும் கூறவில்லை." அவர்கள் மீண்டும் அவரிடம் (ஸல்) பேசுமாறு அன்னாரைக் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) கேட்டுக்கொண்டார்கள். அவர் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) தனது முறை வந்தபோது மீண்டும் அவரிடம் (ஸல்) பேசினார்கள், ஆனால் அவர்கள் (ஸல்) எந்த பதிலும் அளிக்கவில்லை. அவர்கள் (மற்ற மனைவியர்) அன்னாரிடம் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) கேட்டபோது, அவர் (ஸல்) எந்த பதிலும் அளிக்கவில்லை என்று அவர் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) பதிலளித்தார்கள். அவர்கள் அன்னாரிடம் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) கூறினார்கள், "அவர் (ஸல்) உங்களுக்கு பதிலளிக்கும் வரை அவரிடம் (ஸல்) பேசுங்கள்." அன்னாரின் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) முறை வந்தபோது, அவர் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) மீண்டும் அவரிடம் (ஸல்) பேசினார்கள். அப்போது அவர் (ஸல்) அன்னாரிடம் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) கூறினார்கள், "ஆயிஷா (ரழி) விஷயத்தில் என்னை வருத்தப்படுத்தாதீர்கள், ஏனெனில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் படுக்கையைத் தவிர வேறு எந்தப் படுக்கையிலும் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) வருவதில்லை." அதைக் கேட்ட உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களை (ஸல்) வருத்தப்படுத்தியதற்காக நான் அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கோருகிறேன்." பின்னர் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களின் குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகளான ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களை அழைத்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, "தங்களையும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் மகளையும் சமமாக நடத்தும்படி தங்கள் மனைவியர் கேட்டுக்கொள்கிறார்கள்" என்று கூறுமாறு அனுப்பினார்கள். பின்னர் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் அந்தச் செய்தியை அவரிடம் (ஸல்) தெரிவித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "என் மகளே! நான் நேசிப்பவரை நீ நேசிக்கவில்லையா?" அவர் (ஃபாத்திமா (ரழி)) ஆம் என்று பதிலளித்துவிட்டு, திரும்பி வந்து அவர்களிடம் (மற்ற மனைவியரிடம்) நிலைமையைச் சொன்னார்கள். அவர்கள் மீண்டும் அவரிடம் (ஸல்) செல்லுமாறு அன்னாரைக் (ஃபாத்திமா (ரழி)) கேட்டுக்கொண்டார்கள், ஆனால் அவர் (ஃபாத்திமா (ரழி)) மறுத்துவிட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள். அவர் (ஜைனப் (ரழி)) அவரிடம் (ஸல்) சென்று கடுமையான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி, "தங்களையும் இப்னு அபீ குஹாஃபாவின் மகளையும் சமமாக நடத்தும்படி தங்கள் மனைவியர் கேட்டுக்கொள்கிறார்கள்" என்று கூறினார்கள். அதன்பேரில் அவர் (ஜைனப் (ரழி)) தனது குரலை உயர்த்தி, ஆயிஷா (ரழி) அவர்களை முகத்துக்கு நேராக நிந்தித்தார்கள், எந்தளவுக்கு என்றால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பதிலடி கொடுப்பார்களா என்று அவர்களைப் பார்த்தார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் ஜைனப் (ரழி) அவர்களுக்குப் பதிலளிக்கத் தொடங்கி, அவரை வாயடைக்கச் செய்தார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைப் பார்த்து கூறினார்கள், "இவர் உண்மையாகவே அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் மகள்தான்."

உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன், 'நிச்சயமாக, செயல்கள் எல்லாம் எண்ணங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன. ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதுதான் கிடைக்கும். எனவே, ஒருவருடைய ஹிஜ்ரத் (நாடு துறத்தல்) உலக ஆதாயங்களை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தால் அல்லது ஒரு பெண்ணை மணந்துகொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தால், அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதுவாகவே அமையும்.'" தொழுகைக்குப் பிறகு, அனைவரும் சுப்ஹானல்லாஹ் என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا لاَ يُرَدُّ مِنَ الْهَدِيَّةِ
அன்பளிப்பை நிராகரிக்கக்கூடாது
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَنَاوَلَنِي طِيبًا، قَالَ كَانَ أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ‏.‏ قَالَ وَزَعَمَ أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ‏.‏
'அஸ்ரா பின் தாபித் அல்-அன்சாரி அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் துமாமா பின் அப்துல்லாஹ் அவர்களிடம் சென்றபோது, அவர்கள் எனக்குச் சிறிது வாசனைத் திரவியம் கொடுத்து, அனஸ் (ரழி) அவர்கள் வாசனைத் திரவிய அன்பளிப்புகளை மறுக்கமாட்டார்கள் என்று கூறினார்கள். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் வாசனைத் திரவிய அன்பளிப்புகளை மறுப்பவர்களாக இருக்கவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ رَأَى الْهِبَةَ الْغَائِبَةَ جَائِزَةً
இல்லாத ஒன்றை அன்பளிப்பாக வழங்குவது
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ ذَكَرَ عُرْوَةُ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، رضى الله عنهما وَمَرْوَانَ أَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ قَامَ فِي النَّاسِ، فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ ‏ ‏ أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا ‏ ‏‏.‏ فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا لَكَ‏.‏
அல்-மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரழி) அவர்களும் மர்வான் (ரழி) அவர்களும் அறிவித்தார்கள்:
ஹவாஸின் கோத்திரத்தின் தூதுக்குழுவினர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்கள் மக்களுக்கு மத்தியில் எழுந்து நின்றார்கள், அல்லாஹ்விற்குரிய தகுதிக்கேற்ப அவனைப் புகழ்ந்து போற்றினார்கள், மேலும் கூறினார்கள், "பின்னர்: உங்கள் சகோதரர்கள் மனந்திருந்தி உங்களிடம் வந்துள்ளார்கள். மேலும் அவர்களுடைய கைதிகளை அவர்களிடம் திருப்பி ஒப்படைப்பதே நியாயமானது என நான் கருதுகிறேன்; ஆகவே, உங்களில் எவர் ஒருவர் உதவியாக இதனைச் செய்ய விரும்புகிறாரோ, அவர் அதைச் செய்யலாம், உங்களில் எவர் ஒருவர் அல்லாஹ் எங்களுக்கு வழங்கவிருக்கும் முதல் ஃபைஃ (போர் வெற்றிப் பொருள்) (1) இலிருந்து நாங்கள் அவருடைய உரிமையை அவருக்குக் கொடுக்கும் வரை தம் பங்கை வைத்துக்கொள்ள விரும்புகிறாரோ, அவரும் (அவ்வாறே செய்யலாம்)." மக்கள் பதிலளித்தார்கள், "நாங்கள் உங்கள் திருப்திக்காக மனமுவந்து (கைதிகளைத் திருப்பி ஒப்படைக்கும்) அதைச் செய்கிறோம்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْمُكَافَأَةِ فِي الْهِبَةِ
அன்பளிப்புக்கான நஷ்டஈடு
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا‏.‏ لَمْ يَذْكُرْ وَكِيعٌ وَمُحَاضِرٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்பளிப்புகளை ஏற்றுக்கொள்வார்கள், பதிலுக்கு (ஏதேனும்) ஒன்றைக் கொடுப்பார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْهِبَةِ لِلْوَلَدِ
தன் மகன்களுக்கு பரிசுகள் வழங்குதல்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ أَبَاهُ، أَتَى بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلاَمًا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَهُ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَارْجِعْهُ ‏"‏‏.‏
அன்-நுஃமான் பின் பஷீர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அவர்களுடைய தந்தை அவரை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்று, "நான் என்னுடைய இந்த மகனுக்கு ஓர் அடிமையை வழங்கியுள்ளேன்" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் உங்களுடைய எல்லா மகன்களுக்கும் இது போன்றே வழங்கியுள்ளீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் இல்லை என்று பதிலளித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால் உங்களுடைய அன்பளிப்பை திரும்பப் பெற்றுக்கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الإِشْهَادِ فِي الْهِبَةِ
தானங்களுக்கான சாட்சிகள்
حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ـ رضى الله عنهما ـ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ أَعْطَانِي أَبِي عَطِيَّةً، فَقَالَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ لاَ أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنِي مِنْ عَمْرَةَ بِنْتِ رَوَاحَةَ عَطِيَّةً، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أُشْهِدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَعْطَيْتَ سَائِرَ وَلَدِكَ مِثْلَ هَذَا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاتَّقُوا اللَّهَ، وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلاَدِكُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَرَجَعَ فَرَدَّ عَطِيَّتَهُ‏.‏
ஆமிர் அறிவித்தார்கள்:

அந்நுஃமான் இப்னு பஷீர் (ரழி) அவர்கள் மிம்பரின் மீது (பிரசங்க மேடையில்) கூறிக் கொண்டிருந்தபோது நான் கேட்டேன்: "என் தந்தை எனக்கு ஒரு அன்பளிப்பை வழங்கினார்கள், ஆனால் அம்ரா பின்த் ரவாஹா (ரழி) அவர்கள் (என் தாயார்), அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை அதற்கு சாட்சியாக்காத வரை தாங்கள் அதற்கு சம்மதிக்க மாட்டோம் என்று கூறினார்கள். எனவே, என் தந்தை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, 'நான் அம்ரா பின்த் ரவாஹா (ரழி) அவர்களின் மகனான என் மகனுக்கு ஓர் அன்பளிப்பை வழங்கியுள்ளேன்; ஆனால் அவர்கள் தங்களை அதற்கு சாட்சியாக்குமாறு எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)!' என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நீர் உமது மகன்கள் அனைவருக்கும் இதுபோன்று வழங்கினீரா?' என்று கேட்டார்கள். அவர் இல்லை என்று பதிலளித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், மேலும் உங்கள் பிள்ளைகளிடம் நீதியாக நடந்துகொள்ளுங்கள்' என்று கூறினார்கள். என் தந்தை பிறகு திரும்பி வந்து, தனது அன்பளிப்பைத் திரும்பப் பெற்றுக்கொண்டார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب هِبَةِ الرَّجُلِ لاِمْرَأَتِهِ وَالْمَرْأَةِ لِزَوْجِهَا
கணவன் தன் மனைவிக்கும், மனைவி தன் கணவருக்கும் பரிசுகள் வழங்குவது
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاشْتَدَّ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ، تَخُطُّ رِجْلاَهُ الأَرْضَ، وَكَانَ بَيْنَ الْعَبَّاسِ، وَبَيْنَ رَجُلٍ آخَرَ‏.‏ فَقَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَذَكَرْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَ لِي وَهَلْ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ‏.‏
அஸ்-ஸுஹ்ரி அறிவித்தார்கள்:

உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் என்னிடம் கூறினார்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டு, அவர்களின் நிலைமை மோசமானபோது, அவர்கள் தங்கள் மனைவியர்களிடம் எனது இல்லத்தில் தமக்கு சிகிச்சை அளிக்க அனுமதிக்க வேண்டும் என்று கேட்டார்கள், அவர்களும் அவருக்கு அனுமதி அளித்தார்கள். அவர்கள் இரண்டு ஆண்களின் மீது சாய்ந்தவாறு வெளியே வந்தார்கள், அப்போது அவர்களின் பாதங்கள் தரையில் இழுபட்டுக் கொண்டிருந்தன. அவர்கள் அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்கும் மற்றொரு மனிதருக்கும் இடையில் நடந்து கொண்டிருந்தார்கள்."

உபைதுல்லாஹ் கூறினார்கள்: "ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதை நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் தெரிவித்தபோது, ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பெயர் குறிப்பிடாத அந்த இரண்டாவது மனிதர் யார் என்று எனக்குத் தெரியுமா என அவர்கள் என்னிடம் கேட்டார்கள். நான் இல்லை என்று பதிலளித்தேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர் அலீ பின் அபீ தாலிப் (ரழி) ஆவார்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் தாம் (ஏற்கனவே) கொடுத்த அன்பளிப்பைத் திரும்பப் பெற்றுக்கொள்பவர் தன் வாந்தியைத் தானே விழுங்கும் நாயைப் போன்றவர் ஆவார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب هِبَةِ الْمَرْأَةِ لِغَيْرِ زَوْجِهَا
ஒரு பெண் தனது கணவரைத் தவிர வேறு யாருக்காவது பரிசுகளை வழங்குவது
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَسْمَاءَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي مَالٌ إِلاَّ مَا أَدْخَلَ عَلَىَّ الزُّبَيْرُ فَأَتَصَدَّقُ‏.‏ قَالَ ‏ ‏ تَصَدَّقِي، وَلاَ تُوعِي فَيُوعَى عَلَيْكِ ‏ ‏‏.‏
அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) (அதாவது என் கணவர்) எனக்குக் கொடுத்ததைத் தவிர வேறு எந்தச் சொத்தும் என்னிடம் இல்லை. நான் தர்மம் செய்யலாமா?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "தர்மம் செய்யுங்கள், அதைத் தடுத்து வைத்துக் கொள்ளாதீர்கள்; இல்லையெனில் அல்லாஹ் உங்களிடமிருந்து அதைத் தடுத்து விடுவான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَنْفِقِي وَلاَ تُحْصِي فَيُحْصِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ، وَلاَ تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ ‏ ‏‏.‏
அஸ்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "(தர்மமாகக்) கொடுங்கள்; மனமில்லாமல் கொடுக்காதீர்கள். (அப்படிச் செய்தால்) அல்லாஹ் உங்களுக்குக் குறைவாகக் கொடுப்பான். உங்கள் பணத்தைப் பதுக்கி வைக்காதீர்கள்; (அப்படிச் செய்தால்) அல்லாஹ் உங்களிடமிருந்து (தன் அருளைப்) பதுக்கி விடுவான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا، أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً وَلَمْ تَسْتَأْذِنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُهَا الَّذِي يَدُورُ عَلَيْهَا فِيهِ قَالَتْ أَشَعَرْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنِّي أَعْتَقْتُ وَلِيدَتِي قَالَ ‏"‏ أَوَفَعَلْتِ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَمَا إِنَّكِ لَوْ أَعْطَيْتِيهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ ‏"‏‏.‏
وَقَالَ بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ كُرَيْبٍ إِنَّ مَيْمُونَةَ أَعْتَقَتْ.
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான குரைப் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: மைமூனா பின்த் அல்-ஹாரிஸ் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் அனுமதியைப் பெறாமலேயே தாம் ஒரு அடிமைப் பெண்ணை விடுதலை செய்துவிட்டதாகத் தன்னிடம் (குரைபிடம்) கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களுடன் தங்கும் முறை தமக்கு வந்த நாளில், அவர்கள் (மைமூனா (ரழி) அவர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் என்னுடைய அடிமைப் பெண்ணை விடுதலை செய்துவிட்டேன் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ அவ்வாறு செய்தாயா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (மைமூனா (ரழி) அவர்கள்) "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ அவளை (அதாவது அந்த அடிமைப் பெண்ணை) உன்னுடைய தாய்மாமன்களில் ஒருவருக்குக் கொடுத்திருந்தால், உனக்கு அதிக நற்கூலி கிடைத்திருக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ، وَكَانَ يَقْسِمُ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا، غَيْرَ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا، لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَبْتَغِي بِذَلِكَ رِضَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணம் செல்ல விரும்பும்போதெல்லாம், தம் மனைவியரில் யார் தம்முடன் வருவார்கள் என்பதைத் தீர்மானிக்க சீட்டுக் குலுக்கிப் போடுவார்கள்.

யாருடைய பெயர் குலுக்கலில் வருகிறதோ, அவரை அவர்கள் தம்முடன் அழைத்துச் செல்வார்கள்.

அவர்கள் (தம் மனைவியர்) ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு பகலையும் ஒரு இரவையும் (தமக்குரிய முறை நாளாக) நிர்ணயித்திருந்தார்கள்.

ஆனால், ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் திருப்தியை (அந்தச் செயலால்) நாடி, தமக்குரிய முறை நாளான பகலையும் இரவையும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்கு விட்டுக் கொடுத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب بِمَنْ يُبْدَأُ بِالْهَدِيَّةِ
முதலில் யாருக்கு பரிசு வழங்கப்பட வேண்டும்?
وَقَالَ بَكْرٌ عَنْ عَمْرٍو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً لَهَا فَقَالَ لَهَا ‏ ‏ وَلَوْ وَصَلْتِ بَعْضَ أَخْوَالِكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ ‏ ‏‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான மைமூனா (ரழி) அவர்கள், தாம் தமது அடிமைப் பெண்ணை விடுதலை செய்ததாகவும், மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் தம்மிடம், "நீங்கள் அந்த அடிமைப் பெண்ணை உங்களின் தாய்மாமன்களில் ஒருவருக்குக் கொடுத்திருந்தால் அதிக நன்மையை அடைந்திருப்பீர்கள்" என்று கூறியதாகவும் அறிவித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ ـ عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي جَارَيْنِ فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي قَالَ ‏ ‏ إِلَى أَقْرَبِهِمَا مِنْكِ بَابًا ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் கேட்டேன், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களே! எனக்கு இரண்டு அண்டை வீட்டார் இருக்கிறார்கள்; அவர்களில் யாருக்கு நான் அன்பளிப்பு கொடுக்க வேண்டும்?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உனக்கு எவரது வாசல் மிக அருகாமையில் இருக்கிறதோ அவருக்கு (கொடு)."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ لَمْ يَقْبَلِ الْهَدِيَّةَ لِعِلَّةٍ
யார் அன்பளிப்பை ஏற்க மறுத்தாரோ
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيَّ،، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُخْبِرُ أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِمَارَ وَحْشٍ وَهْوَ بِالأَبْوَاءِ ـ أَوْ بِوَدَّانَ ـ وَهْوَ مُحْرِمٌ فَرَدَّهُ، قَالَ صَعْبٌ فَلَمَّا عَرَفَ فِي وَجْهِي رَدَّهُ هَدِيَّتِي قَالَ ‏ ‏ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபியின் தோழர்களில் ஒருவரான அஸ்-ஸஃபு பின் ஜத்தாமா அல்-லைதீ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்-அப்வா அல்லது வத்தான் என்றழைக்கப்படும் இடத்தில் இஹ்ராம் நிலையில் இருந்தபோது, அவர்களுக்கு ஒரு காட்டுக்கழுதையின் இறைச்சியைக் கொடுத்ததாகக் கூறியதை தாம் கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. நபி (ஸல்) அவர்கள், அஸ்-ஸஃபு (ரழி) அவர்களின் அன்பளிப்பை ஏற்றுக்கொள்ளாத காரணத்தால் அவர்களுடைய முகத்தில் வருத்தத்தின் அறிகுறிகளைக் கண்டபோது, அவர்கள் (அவரிடம்) கூறினார்கள்: "நாங்கள் உங்கள் அன்பளிப்பைத் திருப்பியனுப்பவில்லை, ஆனால் நாங்கள் இஹ்ராம் நிலையில் இருக்கிறோம்." (ஹதீஸ் எண் 747 பார்க்கவும்)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ اسْتَعْمَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنَ الأَزْدِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ هَذَا لَكُمْ، وَهَذَا أُهْدِيَ لِي‏.‏ قَالَ ‏ ‏ فَهَلاَّ جَلَسَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ بَيْتِ أُمِّهِ، فَيَنْظُرَ يُهْدَى لَهُ أَمْ لاَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يَأْخُذُ أَحَدٌ مِنْهُ شَيْئًا إِلاَّ جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ، إِنْ كَانَ بَعِيرًا لَهُ رُغَاءٌ أَوْ بَقَرَةً لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةً تَيْعَرُ ـ ثُمَّ رَفَعَ بِيَدِهِ، حَتَّى رَأَيْنَا عُفْرَةَ إِبْطَيْهِ ـ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ثَلاَثًا ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுமைத் அஸ்-ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்-அஸ்த் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த, இப்னு உத்பிய்யா என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு மனிதரை ஜகாத்தை வசூலிப்பதற்காக நியமித்தார்கள். அவர் திரும்பி வந்தபோது, “இது (அதாவது ஜகாத்) உங்களுக்கானது, இது எனக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டது” என்று அவர் கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “அவர் தம் தந்தையின் அல்லது தாயின் வீட்டில் தங்கியிருந்து, அவருக்கு அன்பளிப்புகள் வழங்கப்படுமா இல்லையா என்று பார்த்திருக்கக் கூடாதா? என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, ஜகாத்தின் நிதியிலிருந்து (முறையற்ற விதமாக) எதையாவது எவர் எடுத்தாலும், அவர் மறுமை நாளில் அதைத் தம் கழுத்தில் சுமந்து வருவார்; அது ஒட்டகமாக இருந்தால், அது உறுமும்; அது மாடாக இருந்தால், அது ‘அம்மா’ என்று கத்தும்; அது ஆடாக இருந்தால், அது ‘மே’ என்று கத்தும்.” பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் கைகளை, நாங்கள் அவர்களின் அக்குள்களின் வெண்மையைப் பார்க்கும் வரை உயர்த்தினார்கள், மேலும் அவர்கள் மூன்று முறை, “யா அல்லாஹ்! நான் உன்னுடைய செய்தியை (அவர்களுக்கு) சேர்த்துவிட்டேனா இல்லையா?” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا وَهَبَ هِبَةً أَوْ وَعَدَ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ تَصِلَ إِلَيْهِ
யாரேனும் ஒருவருக்கு பரிசு ஒன்றை அளித்துவிட்டு, அந்த பரிசு அவரை சென்றடைவதற்கு முன்பாகவே இறந்துவிட்டால்
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعْتُ جَابِرًا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَوْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ أَعْطَيْتُكَ هَكَذَا ثَلاَثًا ‏ ‏‏.‏ فَلَمْ يَقْدَمْ حَتَّى تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ أَبُو بَكْرٍ مُنَادِيًا فَنَادَى مَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِدَةٌ أَوْ دَيْنٌ فَلْيَأْتِنَا‏.‏ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَعَدَنِي‏.‏ فَحَثَى لِي ثَلاَثًا‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "பஹ்ரைனின் நிதி எனக்கு வரும்போது நான் உனக்கு இவ்வளவு கொடுப்பேன் (நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் கைகளால் மூன்று முறை சுட்டிக்காட்டினார்கள்)" என்று கூறினார்கள். ஆனால் அந்தப் பணம் அவர்களை அடைவதற்கு முன்பே நபி (ஸல்) அவர்கள் மரணித்தார்கள். (அது வந்தபோது) அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் ஓர் அறிவிப்பாளருக்கு, "நபி (ஸல்) அவர்களிடம் யாருக்கேனும் பணப் பாக்கி இருந்தாலோ அல்லது ஏதாவது கொடுக்கப்படும் என வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்டிருந்தாலோ, அவர் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் வர வேண்டும்" என்று அறிவிக்குமாறு உத்தரவிட்டார்கள். நான் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு இவ்வளவு கொடுப்பதாக வாக்குறுதி அளித்திருந்தார்கள் என்று கூறினேன். அதன் பேரில் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் எனக்கு மூன்று கைப்பிடி (பணம்) கொடுத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب كَيْفَ يُقْبَضُ الْعَبْدُ وَالْمَتَاعُ
அடிமையையும் சொத்தையும் (பரிசாக கொடுக்கப்பட்டதை) திரும்பப் பெற்றுக்கொள்ள
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْبِيَةً، وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ مِنْهَا شَيْئًا، فَقَالَ مَخْرَمَةُ يَا بُنَىَّ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَقَالَ ادْخُلْ فَادْعُهُ لِي‏.‏ قَالَ فَدَعَوْتُهُ لَهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ، وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ مِنْهَا، فَقَالَ ‏ ‏ خَبَأْنَا هَذَا لَكَ ‏ ‏‏.‏ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ، فَقَالَ رَضِيَ مَخْرَمَةُ‏.‏
அல்-மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில மேலாடைகளைப் பங்கிட்டார்கள், ஆனால் அவற்றில் எதையும் மக்ரமா (ரழி) அவர்களுக்குக் கொடுக்கவில்லை. மக்ரமா (ரழி) அவர்கள் (என்னிடம்), "என் மகனே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் என்னுடன் வா" என்று கூறினார்கள். நான் அவர்களுடன் சென்றபோது, அவர் (மக்ரமா (ரழி) அவர்கள்), "அவரை (நபியவர்களை) என்னிடம் வரச்சொல்" என்று கூறினார்கள். நான் என் தந்தைக்காக அவரை (அதாவது நபி (ஸல்) அவர்களை) அழைத்தேன். அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அந்த மேலாடைகளில் ஒன்றை அணிந்தவாறு வெளியே வந்து, "நாங்கள் இந்த (மேலாடையை) உனக்காக (மக்ரமா (ரழி) அவர்களே) வைத்திருந்தோம்" என்று கூறினார்கள். மக்ரமா (ரழி) அவர்கள் அந்த மேலாடையைப் பார்த்து, "மக்ரமா திருப்தியடைந்தான்" என்று கூறினார்கள், (அல்லது நபி (ஸல்) அவர்கள், "மக்ரமா (ரழி) திருப்தியடைந்தாரா?" என்று கூறினார்கள்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا وَهَبَ هِبَةً فَقَبَضَهَا الآخَرُ، وَلَمْ يَقُلْ قَبِلْتُ
பரிசைப் பெறுபவர் அதனை தனது கைவசம் எடுத்துக் கொள்வது
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ هَلَكْتُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ وَمَا ذَاكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَقَعْتُ بِأَهْلِي فِي رَمَضَانَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ تَجِدُ رَقَبَةً ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِعَرَقٍ ـ وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ ـ فِيهِ تَمْرٌ فَقَالَ ‏"‏ اذْهَبْ بِهَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ عَلَى أَحْوَجَ مِنَّا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ مِنَّا‏.‏ قَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் அழிந்துவிட்டேன்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் என்ன சொல்கிறீர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "நான் ரமழானில் (நோன்பு நோற்றிருந்தபோது) என் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டேன்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உம்மால் ஒரு அடிமையை விடுதலை செய்ய முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் இல்லை என்று பதிலளித்தார். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உம்மால் தொடர்ந்து இரண்டு மாதங்கள் நோன்பு நோற்க முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் இல்லை என்று பதிலளித்தார். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உம்மால் அறுபது ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் இல்லை என்று பதிலளித்தார். இதற்கிடையில் ஓர் அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் பேரீச்சம்பழங்கள் நிறைந்த ஒரு கூடையுடன் வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த மனிதரிடம், "இதை எடுத்து (உமது பாவத்திற்குப் பரிகாரமாக) தர்மம் செய்துவிடும்" என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! எங்களை விட ஏழையான சிலருக்கு நான் இதைக் கொடுக்க வேண்டுமா? சத்தியத்துடன் உங்களை அனுப்பியவன் மீது ஆணையாக, மதீனாவின் இரு மலைகளுக்கு இடையில் எங்களை விட ஏழ்மையான குடும்பம் வேறு எதுவும் இல்லை" என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை எடுத்து, அவனது குடும்பத்தினருக்கு வழங்குமாறு அவனிடம் கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا وَهَبَ دَيْنًا عَلَى رَجُلٍ
கடனாளிக்கு கடனை மன்னித்து விடுவதானால், ...
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ،‏.‏ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا، فَاشْتَدَّ الْغُرَمَاءُ فِي حُقُوقِهِمْ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَلَّمْتُهُ، فَسَأَلَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا ثَمَرَ حَائِطِي، وَيُحَلِّلُوا أَبِي، فَأَبَوْا، فَلَمْ يُعْطِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَائِطِي، وَلَمْ يَكْسِرْهُ لَهُمْ، وَلَكِنْ قَالَ ‏"‏ سَأَغْدُو عَلَيْكَ ‏"‏‏.‏ فَغَدَا عَلَيْنَا حَتَّى أَصْبَحَ، فَطَافَ فِي النَّخْلِ، وَدَعَا فِي ثَمَرِهِ بِالْبَرَكَةِ، فَجَدَدْتُهَا، فَقَضَيْتُهُمْ حُقُوقَهُمْ، وَبَقِيَ لَنَا مِنْ ثَمَرِهَا بَقِيَّةٌ، ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ جَالِسٌ، فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ ‏"‏ اسْمَعْ ـ وَهْوَ جَالِسٌ ـ يَا عُمَرُ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ أَلاَّ يَكُونُ قَدْ عَلِمْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، وَاللَّهِ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

என் தந்தை உஹுத் (போர்) நாளில் வீரமரணம் அடைந்தார்கள். மேலும் அவரின் கடன்காரர்கள் கடனைத் திரும்பக் கடுமையாகக் கேட்டார்கள்.

எனவே நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, அதைத் தெரிவித்தேன். அவர்கள் (தூதர் (ஸல்)) என் தோட்டத்தின் பழங்களை ஏற்றுக்கொண்டு என் தந்தையை மன்னித்துவிடும்படி கடன்காரர்களிடம் கேட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள்.

எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்குப் பழங்களைக் கொடுக்கவில்லை, அவற்றை வெட்டி அவர்களுக்குப் பங்கிட்டுக் கொடுக்கவுமில்லை, மாறாக, "நான் நாளை காலை உங்களிடம் வருவேன்" என்று கூறினார்கள்.

எனவே, அவர்கள் (தூதர் (ஸல்)) மறுநாள் காலை எங்களிடம் வந்தார்கள், மேலும் பேரீச்சை மரங்களுக்கு இடையில் நடந்து சென்று, அவற்றின் பழங்களுக்கு அல்லாஹ் அருள் புரியுமாறு பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.

நான் பழங்களைப் பறித்து, கடன்காரர்களின் அனைத்து உரிமைகளையும் முழுமையாகத் திருப்பிக் கொடுத்தேன், மேலும் எங்களுக்காக ஏராளமான பழங்கள் மீதமிருந்தன.

பிறகு நான் அமர்ந்திருந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, நடந்ததைப் பற்றி அவர்களிடம் தெரிவித்தேன்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அங்கே அமர்ந்திருந்த உமர் (ரழி) அவர்களிடம் இந்தக் கதையைக் கேட்கும்படி கூறினார்கள்.

உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) என்று எங்களுக்குத் தெரியாதா? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) தான்!"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب هِبَةِ الْوَاحِدِ لِلْجَمَاعَةِ
ஒரு நபர் ஒரு குழுவிற்கு பரிசு வழங்குவது
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ فَقَالَ لِلْغُلاَمِ ‏ ‏ إِنْ أَذِنْتَ لِي أَعْطَيْتُ هَؤُلاَءِ ‏ ‏‏.‏ فَقَالَ مَا كُنْتُ لأُوثِرَ بِنَصِيبِي مِنْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَدًا‏.‏ فَتَلَّهُ فِي يَدِهِ‏.‏
சஹ்ல் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (பாலுடன் நீர் கலக்கப்பட்ட) ஒரு பானம் கொண்டுவரப்பட்டு, அவர்கள் அதில் சிறிதளவு அருந்தியபோது, அவர்களின் வலதுபுறத்தில் ஒரு சிறுவனும் இடதுபுறத்தில் முதியவர்களும் அமர்ந்திருந்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தச் சிறுவனிடம் கேட்டார்கள், "நீ அனுமதித்தால், (மீதமுள்ள பானத்தை) இந்த முதியவர்களுக்கு முதலில் நான் கொடுப்பேன்."

அந்தச் சிறுவன் கூறினான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! உங்களிடமிருந்து எனக்குக் கிடைக்கும் என் பங்கின் విషయంలో, என்னைவிட வேறு எவருக்கும் நான் முன்னுரிமை அளிக்க மாட்டேன்!"

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தக் கிண்ணத்தை அந்தச் சிறுவனின் கையில் கொடுத்தார்கள்.

(ஹதீஸ் எண் 541 பார்க்கவும்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْهِبَةِ الْمَقْبُوضَةِ وَغَيْرِ الْمَقْبُوضَةِ، وَالْمَقْسُومَةِ وَغَيْرِ الْمَقْسُومَةِ
பெறப்பட்ட, பெறப்படாத, பிரிக்கப்பட்ட மற்றும் பிரிக்கப்படாத அன்பளிப்புகள்
حَدَّثَنَا ثَابِتٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ مُحَارِبٍ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَضَانِي وَزَادَنِي
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் பள்ளிவாசலில் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன், அங்கு அவர்கள் எனக்குச் சேர வேண்டியதை எனக்குச் செலுத்தினார்கள், மேலும் எனக்குத் தர வேண்டியிருந்ததை விட அதிகமாகவும் கொடுத்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبٍ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ بِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعِيرًا فِي سَفَرٍ، فَلَمَّا أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ قَالَ ‏ ‏ ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ‏ ‏‏.‏ فَوَزَنَ ـ قَالَ شُعْبَةُ أُرَاهُ فَوَزَنَ لِي فَأَرْجَحَ، فَمَا زَالَ مِنْهَا شَىْءٌ حَتَّى أَصَابَهَا أَهْلُ الشَّأْمِ يَوْمَ الْحَرَّةِ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் பயணங்களில் ஒன்றில் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒரு ஒட்டகத்தை விற்றேன்.

நாங்கள் மதீனாவை அடைந்தபோது, அவர்கள் (நபி (ஸல்)) எனக்கு பள்ளிவாசலுக்குச் சென்று இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுமாறு உத்தரவிட்டார்கள்.

பின்னர் அவர்கள் (நபி (ஸல்)) எனக்கு (ஒட்டகத்தின் விலையை தங்கத்தில்) எடைபோட்டுக் கொடுத்தார்கள் மேலும் அதற்கும் அதிகமாகக் கொடுத்தார்கள்.

அதில் ஒரு பகுதி ஹர்ரா நாளில் ஷாம் நாட்டுப் படையினரால் அது எடுத்துக்கொள்ளப்படும் வரை என்னிடம் இருந்தது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِشَرَابٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ، فَقَالَ لِلْغُلاَمِ ‏ ‏ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلاَءِ ‏ ‏‏.‏ فَقَالَ الْغُلاَمُ لاَ، وَاللَّهِ لاَ أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا‏.‏ فَتَلَّهُ فِي يَدِهِ‏.‏
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு பானம் (பாலும் தண்ணீரும் கலந்தது) கொண்டுவரப்பட்டது. அப்போது அவர்களின் வலது பக்கத்தில் ஒரு சிறுவனும், அவர்களின் இடது பக்கத்தில் முதியவர்களும் அமர்ந்திருந்தார்கள். அவர்கள் (ஸல்) அந்தச் சிறுவனிடம், "இதை இவர்களுக்கு (இந்த மக்களுக்கு) நான் கொடுக்க நீ அனுமதிப்பாயா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அந்தச் சிறுவன், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! உங்களிடமிருந்து (கிடைக்க வேண்டிய) என் உரிமையை வேறு எவரும் எடுத்துக்கொள்ள நான் அனுமதிக்க மாட்டேன்" என்று கூறினான். பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தக் கிண்ணத்தை அந்தச் சிறுவனின் கையில் கொடுத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَيْنٌ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ ‏"‏ دَعُوهُ فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً‏.‏ وَقَالَ اشْتَرُوا لَهُ سِنًّا فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا إِنَّا لاَ نَجِدُ سِنًّا إِلاَّ سِنًّا هِيَ أَفْضَلُ مِنْ سِنِّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاشْتَرُوهَا فَأَعْطُوهَا إِيَّاهُ، فَإِنَّ مِنْ خَيْرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ قَضَاءً ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதருக்குக் கடன் பட்டிருந்தார்கள் (அந்த மனிதர் அதை மிகவும் கடுமையாகக் கேட்டார்). நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) அவருக்குத் தீங்கு செய்ய விரும்பினார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள், "அவரை விட்டுவிடுங்கள், ஏனெனில் கடன் கொடுத்தவருக்குக் கடுமையாகப் பேச உரிமை உண்டு." பிறகு அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "அதே வயதுடைய (ஒரு ஒட்டகத்தை) வாங்கி அதை அவருக்குக் கொடுங்கள்." அவர்கள் கூறினார்கள், "அவருடைய (ஒட்டகத்தின்) வயதை விட அதிகமான வயதுடைய ஒட்டகத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் எங்களுக்குக் கிடைக்கவில்லை." அவர்கள் கூறினார்கள், "அதை வாங்கி அவருக்குக் கொடுங்கள், ஏனெனில் உங்களில் சிறந்தவர் யாரென்றால், தன் கடனை மிக அழகான முறையில் திருப்பிச் செலுத்துபவரே."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا وَهَبَ جَمَاعَةٌ لِقَوْمٍ
ஒரு குழுவினர் சிலருக்கு பரிசளித்தால்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ ‏"‏ مَعِي مَنْ تَرَوْنَ، وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَىَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْىَ وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ ‏"‏‏.‏ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم انْتَظَرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلاَّ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ قَالُوا فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا‏.‏ فَقَامَ فِي الْمُسْلِمِينَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلاَءِ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ النَّاسُ طَيَّبْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ‏.‏ فَقَالَ لَهُمْ ‏"‏ إِنَّا لاَ نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِيهِ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ ‏"‏‏.‏ فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا‏.‏ وَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا مِنْ سَبْىِ هَوَازِنَ هَذَا آخِرُ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ، يَعْنِي فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا‏.‏
மர்வான் பின் அல்-ஹகம் (ரழி) அவர்களும் அல்-மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரழி) அவர்களும் அறிவித்தார்கள்:
ஹவாஸின் கோத்திரத்தின் தூதுக்குழுவினர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்கள் தங்களுடைய சொத்துக்களையும் தங்களுடைய கைதிகளையும் திருப்பிக் கொடுக்குமாறு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கோரினார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள், “நீங்கள் பார்ப்பது போல், இது என்னுடன் மற்றவர்களையும் சார்ந்தது, மேலும் எனக்கு மிகச் சிறந்த கூற்று உண்மையான கூற்றாகும், ஆகவே, நீங்கள் இரண்டு மாற்று வழிகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம்; ஒன்று கைதிகள் அல்லது சொத்து மேலும் (நான் இன்னும் கொள்ளைப் பொருட்களைப் பங்கிடவில்லை, ஏனெனில்) நான் உங்களுக்காகக் காத்திருந்தேன்.” நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தாயிஃபிலிருந்து திரும்பியபோது, அவர்கள் பத்து இரவுகளுக்கு மேலாக அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டில் ஒன்றைத் தவிர மற்றொன்றைத் திருப்பிக் கொடுக்க மாட்டார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிந்தபோது, அவர்கள் தங்களுடைய கைதிகளைத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். பின்னர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் முஸ்லிம்களிடையே எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வை அவன் தகுதியான முறையில் புகழ்ந்து துதித்தார்கள், பின்னர் கூறினார்கள், “பிறகு: உங்கள் இந்த சகோதரர்கள் உங்களிடம் மனந்திரும்பி வந்துள்ளார்கள், மேலும் அவர்களுடைய கைதிகளைத் திருப்பிக் கொடுப்பது சரியானது என்று நான் காண்கிறேன், ஆகவே, உங்களில் எவர் ஒருவர் உதவியாக அதைச் செய்ய விரும்புகிறாரோ, அவர் அதைச் செய்யலாம், மேலும் உங்களில் எவர் ஒருவர் அல்லாஹ் நமக்குக் கொடுக்கும் முதல் ஃபைஇலிருந்து (அதாவது போரில் கிடைத்த வெற்றிப் பொருள்) நாம் அவருக்குக் கொடுக்கும் வரை தன் பங்கைப் பிடித்துக் கொள்ள விரும்புகிறாரோ, அவர் அவ்வாறு செய்யலாம்.” மக்கள் கூறினார்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நாங்கள் மனமுவந்து உதவியாக (கைதிகளை) அவர்களுக்குத் திருப்பிக் கொடுக்கிறோம்!” நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “உங்களில் யார் சம்மதம் தெரிவித்தார்கள், யார் தெரிவிக்கவில்லை என்று எனக்குத் தெரியாது; ஆகவே, திரும்பிச் செல்லுங்கள், உங்கள் தலைவர்கள் உங்கள் முடிவை என்னிடம் தெரிவிக்கட்டும்.” மக்கள் சென்றுவிட்டார்கள், மேலும் அவர்களுடைய தலைவர்கள் அவர்களுடன் இவ்விஷயத்தைப் பற்றி விவாதித்தார்கள், பின்னர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து அவர்கள் அனைவரும் மனமுவந்து (கைதிகளைத் திருப்பிக் கொடுக்க) சம்மதம் தெரிவித்ததாகத் தெரிவித்தார்கள். (அஸ்-ஸுஹ்ன், துணை அறிவிப்பாளர் கூறினார்கள், “இதுதான் ஹவாஸின் கைதிகளைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரிந்ததாகும்.”)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ أُهْدِيَ لَهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ جُلَسَاؤُهُ فَهْوَ أَحَقُّ
யாருக்கு ஒரு பரிசு வழங்கப்படுகிறதோ, அவருடன் சிலர் அமர்ந்திருக்கும்போது, அவருக்கு மட்டுமே அதைப் பெறும் உரிமை உள்ளது
حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ أَخَذَ سِنًّا فَجَاءَ صَاحِبُهُ يَتَقَاضَاهُ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالاً ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَضَاهُ أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ وَقَالَ ‏"‏ أَفْضَلُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً ‏"‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட வயதுடைய ஒட்டகத்தை ஒருவரிடமிருந்து கடனாக வாங்கினார்கள். அதன் உரிமையாளர் வந்து (கடுமையாக) அதைத் திருப்பிக் கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நிச்சயமாக, உரிமை உள்ளவருக்குக் கேட்கும் உரிமை உண்டு." பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருடைய ஒட்டகத்தை விட வயதில் மூத்த ஒட்டகத்தை அவருக்குக் கொடுத்தார்கள் மேலும் கூறினார்கள், "உங்களில் சிறந்தவர், கடனை மிகச் சிறந்த முறையில் திருப்பிச் செலுத்துபவரே."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَكَانَ عَلَى بَكْرٍ لِعُمَرَ صَعْبٍ، فَكَانَ يَتَقَدَّمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُ أَبُوهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ لاَ يَتَقَدَّمِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَحَدٌ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ بِعْنِيهِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ هُوَ لَكَ‏.‏ فَاشْتَرَاهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ، فَاصْنَعْ بِهِ مَا شِئْتَ ‏"‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தார்கள், அப்போது `உமர் (ரழி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான தொல்லை கொடுக்கும் ஒட்டகத்தின் மீது சவாரி செய்து கொண்டிருந்தார்கள். அந்த ஒட்டகம் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் சென்று கொண்டிருந்தது, எனவே, இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களின் தந்தை (`உமர் (ரழி) அவர்கள்) கூறுவார்கள், “ஓ அப்துல்லாஹ்! யாரும் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் செல்லக்கூடாது.” நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள், “அதை எனக்கு விற்றுவிடுங்கள்.” `உமர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள், “அது உங்களுக்கே உரியது.” ஆகவே, அவர்கள் அதை வாங்கினார்கள் மற்றும் கூறினார்கள், “ஓ அப்துல்லாஹ்! இது உங்களுக்குரியது, நீங்கள் விரும்பியபடி இதைச் செய்துகொள்ளலாம்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا وَهَبَ بَعِيرًا لِرَجُلٍ وَهْوَ رَاكِبُهُ، فَهُوَ جَائِزٌ
ஒரு மனிதர் ஒட்டகத்தில் சவாரி செய்து கொண்டிருக்கும்போது, அந்த ஒட்டகத்தை யாராவது அவருக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கினால்
وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، وَكُنْتُ عَلَى بَكْرٍ صَعْبٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِعُمَرَ ‏"‏ بِعْنِيهِ ‏"‏‏.‏ فَابْتَاعَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ ‏"‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தோம், மேலும் நான் அடங்காத ஒட்டகம் ஒன்றில் சவாரி செய்துகொண்டிருந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் அந்த ஒட்டகத்தை தங்களுக்கு விற்குமாறு கேட்டார்கள். ஆகவே, உமர் (ரழி) அவர்கள் அதை நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு விற்றார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஓ அப்துல்லாஹ்! இந்த ஒட்டகம் உனக்குத்தான்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب هَدِيَّةِ مَا يُكْرَهُ لُبْسُهَا
வெறுக்கப்படும் ஆடைகளின் பரிசு
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حُلَّةً سِيَرَاءَ عِنْدَ باب الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوِ اشْتَرَيْتَهَا فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا يَلْبَسُهَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ جَاءَتْ حُلَلٌ فَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ مِنْهَا حُلَّةً، وَقَالَ أَكَسَوْتَنِيهَا وَقُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا ‏"‏‏.‏ فَكَسَا عُمَرُ أَخًا لَهُ بِمَكَّةَ مُشْرِكًا‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் பள்ளிவாசலின் வாசலில் ஒரு பட்டு அங்கி விற்கப்படுவதைக் கண்டார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! தாங்கள் இதை வாங்கி வெள்ளிக்கிழமைகளிலும், தூதுக்குழுவினர் தங்களிடம் வரும்போதும் அணிந்துகொண்டால் நலமாக இருக்குமே!" என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "மறுமையில் எவருக்கு எந்தப் பங்கும் இல்லையோ அவரே இதை அணிவார்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் சில பட்டு அங்கிகள் கொண்டுவரப்பட்டன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவற்றில் ஒன்றை உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு அனுப்பினார்கள்.

உமர் (ரழி) அவர்கள், "'உத்தாரித்' என்பவரின் ஆடையைப் பற்றி தாங்கள் அவ்வாறு கூறியிருந்த நிலையில், இதை நான் அணிவதற்காகவா எனக்குத் தந்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இதை நீங்கள் அணிவதற்காக நான் உங்களுக்குத் தரவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

எனவே, உமர் (ரழி) அவர்கள் அதை மக்காவில் இருந்த தம்முடைய இணைவைக்கும் சகோதரர் ஒருவருக்குக் கொடுத்துவிட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ فَاطِمَةَ فَلَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهَا، وَجَاءَ عَلِيٌّ فَذَكَرَتْ لَهُ ذَلِكَ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنِّي رَأَيْتُ عَلَى بَابِهَا سِتْرًا مَوْشِيًّا ‏"‏‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَا لِي وَلِلدُّنْيَا ‏"‏‏.‏ فَأَتَاهَا عَلِيٌّ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ لِيَأْمُرْنِي فِيهِ بِمَا شَاءَ‏.‏ قَالَ تُرْسِلُ بِهِ إِلَى فُلاَنٍ‏.‏ أَهْلِ بَيْتٍ بِهِمْ حَاجَةٌ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்கள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களின் இல்லத்திற்குச் சென்றார்கள், ஆனால் அதனுள் அவர்கள் நுழையவில்லை. அலீ (ரழி) அவர்கள் வந்தார்கள். ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் (அலீ (ரழி) அவர்களிடம்) அதுபற்றிக் கூறினார்கள். அலீ (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அதுபற்றிக் கேட்டபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் அவளுடைய (ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களின்) வாசலில் ஒரு (பல வண்ண) அலங்காரத் திரையைப் பார்த்தேன். எனக்கு உலக ஆடம்பரங்களில் நாட்டமில்லை." அலீ (ரழி) அவர்கள் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, அதுபற்றி அவர்களிடம் (ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடம்) கூறினார்கள். ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) பரிந்துரைக்கும் விதத்தில் நான் அதை அகற்றிவிடத் தயாராக இருக்கிறேன்." நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை இன்னின்ன தேவையுள்ளவர்களுக்கு அனுப்பிவிடுமாறு அவரிடம் (ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களிடம்) பணித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَهْدَى إِلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حُلَّةً سِيَرَاءَ فَلَبِسْتُهَا، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي‏.‏
`அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு ஒரு பட்டு ஆடையை அன்பளிப்பாகக் கொடுத்தார்கள், நான் அதை அணிந்தேன். அவர்களுடைய முகத்தில் கோபத்தின் அறிகுறிகளைக் கண்டபோது, நான் அதைத் துண்டுகளாக வெட்டி, என் மனைவியரிடையே அதைப் பங்கிட்டுக் கொடுத்தேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب قَبُولِ الْهَدِيَّةِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
அல்-முஷ்ரிகுன்களிடமிருந்து பரிசுகளை ஏற்றுக்கொள்வது
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُبَّةُ سُنْدُسٍ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ ‏ ‏ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ‏ ‏‏.‏ وَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، إِنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

தடிமனான பட்டுத் துணியாலான ஒரு ஜுப்பா (அதாவது, மேலங்கி) நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்கள் பட்டு அணிவதைத் தடை செய்வார்கள். எனவே, மக்கள் அதைப் பார்த்ததும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, சுவர்க்கத்தில் உள்ள ஸஅத் பின் முஆத் (ரழி) அவர்களின் கைக்குட்டைகள் இதைவிடச் சிறந்தவை." அனஸ் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "இந்த அன்பளிப்பு தவ்மாவைச் சேர்ந்த உகைதிர் (ஒரு கிறிஸ்தவர்) என்பவரால் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ يَهُودِيَّةً، أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا فَجِيءَ بِهَا فَقِيلَ أَلاَ نَقْتُلُهَا‏.‏ قَالَ ‏ ‏ لاَ ‏ ‏‏.‏ فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِي لَهَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு யூதப் பெண் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு விஷம் கலந்த (சமைத்த) ஆட்டைக் கொண்டு வந்தாள்; அதிலிருந்து அவர்கள் சாப்பிட்டார்கள்.

அவள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டாள், மேலும் அவர்களிடம், “நாம் அவளைக் கொன்றுவிடலாமா?” என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாயின் மேல் அண்ணத்தில் அந்த விஷத்தின் பாதிப்பை நான் தொடர்ந்து பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثِينَ وَمِائَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ ‏"‏‏.‏ فَإِذَا مَعَ رَجُلٍ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نَحْوُهُ، فَعُجِنَ ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ بَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً ـ أَوْ قَالَ ـ أَمْ هِبَةً ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ، بَلْ بَيْعٌ‏.‏ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَاةً، فَصُنِعَتْ وَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَوَادِ الْبَطْنِ أَنْ يُشْوَى، وَايْمُ اللَّهِ مَا فِي الثَّلاَثِينَ وَالْمِائَةِ إِلاَّ قَدْ حَزَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَهُ حُزَّةً مِنْ سَوَادِ بَطْنِهَا، إِنْ كَانَ شَاهِدًا أَعْطَاهَا إِيَّاهُ، وَإِنْ كَانَ غَائِبًا خَبَأَ لَهُ، فَجَعَلَ مِنْهَا قَصْعَتَيْنِ، فَأَكَلُوا أَجْمَعُونَ، وَشَبِعْنَا، فَفَضَلَتِ الْقَصْعَتَانِ، فَحَمَلْنَاهُ عَلَى الْبَعِيرِ‏.‏ أَوْ كَمَا قَالَ‏.‏
`அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் நூற்று முப்பது பேர் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் யாரிடமாவது உணவு இருக்கிறதா என்று கேட்டார்கள். ஒரு மனிதரிடம் சுமார் ஒரு ஸா அளவு கோதுமை இருந்தது, அது அப்போது தண்ணீரில் கலக்கப்பட்டிருந்தது. மிகவும் உயரமான ஒரு இணைவைப்பாளர் ஆடுகளை ஓட்டிக்கொண்டு வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "(ஒரு ஆட்டை) எங்களுக்கு விற்பீர்களா அல்லது அன்பளிப்பாகக் கொடுப்பீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "நான் உங்களுக்கு (ஒரு ஆட்டை) விற்பேன்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு ஆட்டை வாங்கினார்கள், அது அறுக்கப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அதன் ஈரலையும் மற்ற வயிற்று உறுப்புகளையும் பொரிக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த நூற்று முப்பது பேரில் ஒவ்வொருவருக்கும் அதிலிருந்து ஒரு துண்டைக் கொடுத்தார்கள்; அவர்களில் வந்திருந்த அனைவருக்கும் கொடுத்தார்கள்; வராதவர்களின் பங்குகளையும் எடுத்து வைத்தார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அதன் இறைச்சியை இரண்டு பெரிய பாத்திரங்களில் வைத்தார்கள், அவர்கள் அனைவரும் வயிறு நிரம்பச் சாப்பிட்டார்கள், அப்போதும் கூட அந்த இரண்டு பாத்திரങ്ങളിലും அதிகமாக உணவு மீதமிருந்தது, அவை ஒட்டகத்தின் மீது எடுத்துச் செல்லப்பட்டன (அல்லது அது போன்ற ஒன்றை கூறினார்கள்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْهَدِيَّةِ لِلْمُشْرِكِينَ
அல்-முஷ்ரிகீன்களுக்கு பரிசுகள் வழங்குதல்
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَى عُمَرُ حُلَّةً عَلَى رَجُلٍ تُبَاعُ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ابْتَعْ هَذِهِ الْحُلَّةَ تَلْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَإِذَا جَاءَكَ الْوَفْدُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ‏"‏‏.‏ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا بِحُلَلٍ فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ مِنْهَا بِحُلَّةٍ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ كَيْفَ أَلْبَسُهَا وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ ‏"‏ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا، تَبِيعُهَا أَوْ تَكْسُوهَا ‏"‏‏.‏ فَأَرْسَلَ بِهَا عُمَرُ إِلَى أَخٍ لَهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு பட்டு அங்கியை ஒரு மனிதர் விற்பனைக்கு வைத்திருப்பதைக் கண்டார்கள். அதை வெள்ளிக்கிழமைகளிலும் தூதுக்குழுவினரைச் சந்திக்கும்போதும் அணிந்துகொள்வதற்காக வாங்குமாறு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கோரினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "மறுமையில் (நற்பாக்கியத்தில்) எந்தப் பங்கும் இல்லாதவரே இதை அணிவார்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அதுபோன்ற சில பட்டு அங்கிகள் கிடைத்தன. அவற்றில் ஒன்றை உமர் (ரழி) அவர்களுக்கு அனுப்பினார்கள்.

உமர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நீங்கள் இதைப்பற்றி அவ்வாறு கூறியிருக்கும்போது, நான் இதை எப்படி அணிய முடியும்?" என்று கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் இதை நீங்கள் அணிவதற்காக உங்களுக்குத் தரவில்லை; மாறாக, நீங்கள் இதை விற்கவோ அல்லது வேறு யாருக்காவது கொடுக்கவோதான் (தந்தேன்)" என்று கூறினார்கள்.

ஆகவே, உமர் (ரழி) அவர்கள், மக்காவிலிருந்த தம் சகோதரர் இஸ்லாத்தை ஏற்பதற்கு முன்பு அவருக்கு அதை அனுப்பிவைத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْ قَدِمَتْ عَلَىَّ أُمِّي وَهْىَ مُشْرِكَةٌ، فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ ‏{‏إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ‏}‏ وَهْىَ رَاغِبَةٌ، أَفَأَصِلُ أُمِّي قَالَ ‏ ‏ نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ ‏ ‏‏.‏
அஸ்மா பின்த் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் என் தாயார் என்னிடம் வந்தார்கள், அவர்கள் ஒரு இணைவைப்பாளராக இருந்தார்கள். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (அவர்களின் தீர்ப்பை நாடி) கேட்டேன், "என் தாயார் என்னிடம் வந்திருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் என்னிடமிருந்து ஓர் அன்பளிப்பைப் பெற விரும்புகிறார்கள். நான் அவர்களுடன் நல்லுறவைப் பேணலாமா?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆம், அவளுடன் நல்லுறவைப் பேணுங்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لاَ يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَرْجِعَ فِي هِبَتِهِ وَصَدَقَتِهِ
அன்பளிப்புகளையோ அல்லது தர்மத்தையோ திரும்பப் பெறக்கூடாது
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَشُعْبَةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "கொடுத்த அன்பளிப்பைத் திரும்பப் பெறுபவர், தனது வாந்தியை விழுங்குபவரைப் போன்றவர் ஆவார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ، الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "தீய உதாரணம் நமக்குரியதல்ல. தன் அன்பளிப்பைத் திரும்பப் பெற்றுக்கொள்பவர், தன் வாந்தியைத் திரும்ப விழுங்கும் நாயைப் போன்றவர் ஆவார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَضَاعَهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ مِنْهُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ لاَ تَشْتَرِهِ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ‏ ‏‏.‏
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஒரு குதிரையைக் கொடுத்தேன். அது யாருக்குக் கொடுக்கப்பட்டதோ அந்த நபர், அதை சரியாகப் பராமரிக்கவில்லை. அவர் அதை மலிவாக விற்பார் என்று எண்ணி, அவரிடமிருந்து அதை வாங்க நான் எண்ணினேன். நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டபோது அவர்கள் கூறினார்கள், "அதை வாங்காதீர்கள், அவர் அதை உங்களுக்கு ஒரு திர்ஹத்திற்கு கொடுத்தாலும் சரி, ஏனெனில் தர்மமாகக் கொடுத்ததை திரும்பப் பெறுபவர், தனது வாந்தியைத் திரும்ப விழுங்கும் நாயைப் போன்றவர்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ بَنِي صُهَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ جُدْعَانَ ادَّعَوْا بَيْتَيْنِ وَحُجْرَةً، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَى ذَلِكَ صُهَيْبًا، فَقَالَ مَرْوَانُ مَنْ يَشْهَدُ لَكُمَا عَلَى ذَلِكَ قَالُوا ابْنُ عُمَرَ‏.‏ فَدَعَاهُ فَشَهِدَ لأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صُهَيْبًا بَيْتَيْنِ وَحُجْرَةً‏.‏ فَقَضَى مَرْوَانُ بِشَهَادَتِهِ لَهُمْ‏.‏
அஸ்மா பின்த் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் என் தாயார் என்னிடம் வந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் ஒரு முஷ்ரிக்காக (பலதெய்வ நம்பிக்கை கொண்டவர், சிலை வணங்குபவர், பேகன்) இருந்தார்கள். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (அவர்களின் தீர்ப்பை நாடி) கேட்டேன், "என் தாயார் வந்திருக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் என்னிடமிருந்து ஒரு வெகுமதியைப் பெற விரும்புகிறார்கள், நான் அவர்களுடன் நல்லுறவைப் பேணலாமா?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆம், அவர்களுடன் நல்லுறவைப் பேணுங்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَا قِيلَ فِي الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى
உம்ரா மற்றும் ருக்பா
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْعُمْرَى أَنَّهَا لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உம்ரா யாருக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே அது உரியதாகும்' என்று தீர்ப்பளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ‏ ‏‏.‏ وَقَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي جَابِرٌ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உம்ரா ஆகுமானது." அதாஃ கூறினார்கள், "ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் இதனை நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنِ اسْتَعَارَ مِنَ النَّاسِ الْفَرَسَ
சில மக்களிடமிருந்து ஒரு குதிரையை கடனாகப் பெறுதல்
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَاسْتَعَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا مِنْ أَبِي طَلْحَةَ يُقَالُ لَهُ الْمَنْدُوبُ، فَرَكِبَ فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ ‏ ‏ مَا رَأَيْنَا مِنْ شَىْءٍ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا ‏ ‏‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை மதீனாவின் மக்கள் பீதியடைந்தனர், அதனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அல்-மன்துப் என்றழைக்கப்பட்ட ஒரு குதிரையை இரவல் வாங்கி, அதில் சவாரி செய்தார்கள்.

அவர்கள் திரும்பி வந்ததும், "நாம் (அஞ்சுவதற்குரிய) எதையும் காணவில்லை. ஆனால், இந்தக் குதிரை மிகவும் வேகமாக இருந்தது (கடல் நீரைப்போல் வற்றாத ஆற்றல் கொண்டது)" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الاِسْتِعَارَةِ لِلْعَرُوسِ عِنْدَ الْبِنَاءِ
மணமகளுக்காக ஏதாவது கடன் வாங்குவது
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ وَعَلَيْهَا دِرْعُ قِطْرٍ ثَمَنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ، فَقَالَتِ ارْفَعْ بَصَرَكَ إِلَى جَارِيَتِي، انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهَا تُزْهَى أَنْ تَلْبَسَهُ فِي الْبَيْتِ، وَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُنَّ دِرْعٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ تُقَيَّنُ بِالْمَدِينَةِ إِلاَّ أَرْسَلَتْ إِلَىَّ تَسْتَعِيرُهُ‏.‏
ஐமன் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன், அவர்கள் ஐந்து திர்ஹம் மதிப்புள்ள ஒரு கரடுமுரடான ஆடையை அணிந்திருந்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "என் அடிமைப் பெண்ணை நிமிர்ந்து பார்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் என்னிடம் இது போன்ற ஒரு ஆடை இருந்து, (தன் கணவர் முன்) அழகாகத் தோன்ற விரும்பிய எந்தப் பெண்ணும் அதை என்னிடமிருந்து இரவல் வாங்கத் தவறாத நிலையிலும், அவள் (என் அடிமைப் பெண்) வீட்டில் இதை அணிய மறுக்கிறாள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب فَضْلِ الْمَنِيحَةِ
மனீஹாவின் சிறப்பு
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ نِعْمَ الْمَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً، وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ تَغْدُو بِإِنَاءٍ وَتَرُوحُ بِإِنَاءٍ ‏ ‏‏.‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَإِسْمَاعِيلُ عَنْ مَالِكٍ قَالَ نِعْمَ الصَّدَقَةُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “மனீஹா (சமீபத்தில் குட்டி ஈன்று தாராளமாகப் பால் தரும் பெண் ஒட்டகம்) எவ்வளவு சிறந்தது! மேலும், (தாராளமாகப் பால் தரும், காலையில் ஒரு கிண்ணமும் மாலையில் மற்றொரு கிண்ணமும் (பால் தரும்) ஆடு) எவ்வளவு சிறந்த மனீஹா!”

மாலிக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

மனீஹா என்பது ஒரு சிறந்த தர்மச் செயல் ஆகும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ مِنْ مَكَّةَ وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ ـ يَعْنِي شَيْئًا ـ وَكَانَتِ الأَنْصَارُ أَهْلَ الأَرْضِ وَالْعَقَارِ، فَقَاسَمَهُمُ الأَنْصَارُ عَلَى أَنْ يُعْطُوهُمْ ثِمَارَ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ وَيَكْفُوهُمُ الْعَمَلَ وَالْمَئُونَةَ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أُمُّ أَنَسٍ أُمُّ سُلَيْمٍ كَانَتْ أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، فَكَانَتْ أَعْطَتْ أُمُّ أَنَسٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِذَاقًا فَأَعْطَاهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أُمَّ أَيْمَنَ مَوْلاَتَهُ أُمَّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا فَرَغَ مِنْ قَتْلِ أَهْلِ خَيْبَرَ فَانْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ، رَدَّ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمُ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُمِّهِ عِذَاقَهَا، وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّ أَيْمَنَ مَكَانَهُنَّ مِنْ حَائِطِهِ‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ بِهَذَا، وَقَالَ مَكَانَهُنَّ مِنْ خَالِصِهِ‏.‏
இப்னு ஷிஹாப் அஸ்-ஸுஹ்ரி (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) கூறினார்கள், "முஹாஜிர்கள் (ஹிஜ்ரத் செய்தவர்கள்) மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அவர்களிடம் எதுவும் இருக்கவில்லை, ஆனால் அன்சாரிகளிடம் நிலமும் சொத்துக்களும் இருந்தன. அன்சாரிகள் அவர்களுக்குத் தங்கள் நிலங்களைக் கொடுத்தார்கள், முஹாஜிர்கள் ஆண்டு விளைச்சலில் பாதியை அவர்களுக்குக் கொடுப்பார்கள், மேலும் நிலத்தில் உழைப்பார்கள், மற்றும் விவசாயத்திற்குத் தேவையானவற்றை வழங்குவார்கள் என்ற நிபந்தனையின் பேரில்." அவருடைய (அதாவது, அனஸ் (ரழி) அவர்களின் தாயார், அவர் அப்துல்லாஹ் பின் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களின் தாயாராகவும் இருந்தார்) சில பேரீச்சை மரங்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குக் கொடுத்தார்கள், அவர்கள் அவற்றை தம்முடைய விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைப் பெண்ணான உம்மு அய்மன் (ரழி) அவர்களுக்குக் கொடுத்தார்கள், அவர் உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்களின் தாயாராகவும் இருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கைபர் வாசிகளுக்கு எதிரான போரை முடித்துவிட்டு மதீனாவிற்குத் திரும்பியபோது, முஹாஜிர்கள் அன்சாரிகளுக்கு அவர்கள் கொடுத்திருந்த பழ அன்பளிப்புகளைத் திருப்பிக் கொடுத்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களும் அனஸ் (ரழி) அவர்களின் தாயாருக்கு பேரீச்சை மரங்களைத் திருப்பிக் கொடுத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உம்மு அய்மன் (ரழி) அவர்களுக்குப் பழைய அன்பளிப்புக்குப் பதிலாகத் தமது தோட்டத்திலிருந்து வேறு மரங்களைக் கொடுத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَرْبَعُونَ خَصْلَةً أَعْلاَهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ، مَا مِنْ عَامِلٍ يَعْمَلُ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا رَجَاءَ ثَوَابِهَا وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهَا الْجَنَّةَ ‏ ‏‏.‏ قَالَ حَسَّانُ فَعَدَدْنَا مَا دُونَ مَنِيحَةِ الْعَنْزِ مِنْ رَدِّ السَّلاَمِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِمَاطَةِ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَنَحْوِهِ، فَمَا اسْتَطَعْنَا أَنْ نَبْلُغَ خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً‏.‏
`அப்துல்லாஹ் பின் `அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “நாற்பது நற்செயல்கள் உள்ளன, அவற்றில் சிறந்தது ஒரு பெண் ஆட்டின் மனீஹா ஆகும். மேலும், இந்த நற்செயல்களில் ஒன்றை எவரொருவர் அல்லாஹ்வின் கூலியை எதிர்பார்த்து, அதை அவர் பெறுவார் என்ற உறுதியான நம்பிக்கையுடன் செய்கிறாரோ, அப்போது அல்லாஹ் அவரை சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வான்.” ஏனெனில், ஹஸன் (ஒரு துணை அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்: “நாங்கள் மனீஹாவிற்கு கீழுள்ள அந்த நற்செயல்களை எண்ண முயன்றோம்; தும்முபவருக்கு பதிலளிப்பது, பாதையிலிருந்து தீங்கு விளைவிக்கும் பொருட்களை அகற்றுவது போன்றவற்றை நாங்கள் குறிப்பிட்டோம், ஆனால் எங்களால் பதினைந்தைக் கூட எண்ண முடியவில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَتْ لِرِجَالٍ مِنَّا فُضُولُ أَرَضِينَ فَقَالُوا نُؤَاجِرُهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ ‏ ‏‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

சில மனிதர்களிடம் உபரியான நிலம் இருந்தது, அதன் விளைச்சலில் மூன்றில் ஒரு பங்கு அல்லது நான்கில் ஒரு பங்கு அல்லது சரிபாதியை அவர்கள் பெற்றுக்கொள்ளும் நிபந்தனையின் பேரில் அதை மற்றவர்களுக்கு பயிரிடுவதற்காக கொடுப்பதாக அவர்கள் கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யாருக்கேனும் நிலம் இருந்தால், அவரே அதைப் பயிரிட வேண்டும் அல்லது அதைத் தம் சகோதரருக்குக் கொடுக்க வேண்டும் அல்லது அதைப் பயிரிடாமல் வைத்திருக்க வேண்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنِ الْهِجْرَةِ، فَقَالَ ‏"‏ وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ‏"‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَتُعْطِي صَدَقَتَهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَلْ تَمْنَحُ مِنْهَا شَيْئًا ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا ‏"‏‏.‏
அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு கிராமவாசி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து ஹிஜ்ரத் (நாடு துறந்து செல்லுதல்) பற்றிக் கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "அல்லாஹ் உமக்கு கருணை காட்டுவானாக. ஹிஜ்ரத் விஷயம் கடினமானது. உம்மிடம் சில ஒட்டகங்கள் இருக்கின்றனவா?" என்று கூறினார்கள். அவர் ஆம் என்று பதிலளித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "நீர் அவற்றிற்கு ஜகாத் கொடுக்கிறீரா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் ஆம் என்று பதிலளித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "மற்றவர்கள் அவற்றின் பாலைப் பயன்படுத்திக் கொள்வதற்காக அவற்றை நீர் இரவல் கொடுக்கிறீரா?" என்று கேட்டார்கள். அந்த கிராமவாசி, "ஆம்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவற்றுக்கு நீர் புகட்டும் நாளில் அவற்றிலிருந்து நீர் பால் கறக்கிறீரா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "வணிகர்களுக்கு (அல்லது கடலுக்கு) அப்பாலும் நற்செயல்களைச் செய்யுங்கள், அல்லாஹ் உங்களின் எந்தச் செயலையும் ஒருபோதும் புறக்கணிக்க மாட்டான்" என்று கூறினார்கள். (ஹதீஸ் எண் 260, பாகம் 5 பார்க்கவும்)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَعْلَمُهُمْ، بِذَاكَ ـ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى أَرْضٍ تَهْتَزُّ زَرْعًا فَقَالَ ‏"‏ لِمَنْ هَذِهِ ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا اكْتَرَاهَا فُلاَنٌ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَمَا إِنَّهُ لَوْ مَنَحَهَا إِيَّاهُ كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا أَجْرًا مَعْلُومًا ‏"‏‏.‏
தாஊஸ் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர்களில் மிகவும் கற்றறிந்தவரான (அதாவது இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள்) தமக்குக் கூறியதாக அவர் அறிவித்தார்: நபி (ஸல்) அவர்கள் பசுமையாக செழித்திருந்த ஒரு நிலத்தை நோக்கிச் சென்றார்கள், மேலும் அது யாருக்குரியது என்றும் கேட்டார்கள்.

இன்னாரின்னார் அதை வாடகைக்கு எடுத்திருப்பதாக அவருக்குக் கூறப்பட்டது.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர் (உரிமையாளர்) அவரிடமிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட வாடகையை வசூலிப்பதற்குப் பதிலாக, அதை அவருக்கு இலவசமாகக் கொடுத்திருந்தால் அது (உரிமையாளருக்கு) சிறப்பாக இருந்திருக்கும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا قَالَ أَخْدَمْتُكَ هَذِهِ الْجَارِيَةَ عَلَى مَا يَتَعَارَفُ النَّاسُ فَهْوَ جَائِزٌ
"இந்த அடிமைப் பெண்ணை உங்கள் சேவைக்காக நான் உங்களுக்கு வழங்குகிறேன்..." என்று யாராவது கூறுவது அனுமதிக்கப்பட்டதாகும்.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ هَاجَرَ إِبْرَاهِيمُ بِسَارَةَ، فَأَعْطَوْهَا آجَرَ، فَرَجَعَتْ فَقَالَتْ أَشَعَرْتَ أَنَّ اللَّهَ كَبَتَ الْكَافِرَ وَأَخْدَمَ وَلِيدَةً ‏"‏‏.‏ وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَأَخْدَمَهَا هَاجَرَ ‏"‏‏.‏
அபு ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் சாராவுடன் ஹிஜ்ரத் செய்தார்கள். அந்த மக்கள் (அவர்கள் ஹிஜ்ரத் செய்த ஊரின்) அவருக்கு ஆஜரை (அதாவது ஹாஜர்) கொடுத்தார்கள். சாரா திரும்பி வந்து இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம், "அல்லாஹ் அந்த இறைமறுப்பாளனை இழிவுபடுத்தினான் என்றும், அவன் எனக்கு சேவை செய்ய ஒரு அடிமைப் பெண்ணைக் கொடுத்தான் என்றும் உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا حَمَلَ رَجُلٌ عَلَى فَرَسٍ فَهْوَ كَالْعُمْرَى وَالصَّدَقَةِ
யாராவது ஒருவருக்கு ஒரு குதிரையை (பரிசாக) கொடுத்தால்
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا، يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، قَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَرَأَيْتُهُ يُبَاعُ، فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ لاَ تَشْتَرِ، وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ ‏ ‏‏.‏
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை நான் அல்லாஹ்வின் பாதையில் (சவாரி செய்வதற்காக) ஒரு குதிரையைக் கொடுத்தேன்.

பின்னர் அது விற்கப்படுவதை நான் பார்த்தேன்.

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (நான் அதை வாங்கலாமா என்று) கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், "அதை வாங்காதீர்கள், ஏனெனில் நீங்கள் தர்மமாக கொடுத்ததை நீங்கள் திரும்பப் பெறக்கூடாது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح