حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ نِسَاءَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُنَّ حِزْبَيْنِ فَحِزْبٌ فِيهِ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ وَصَفِيَّةُ وَسَوْدَةُ، وَالْحِزْبُ الآخَرُ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ نِسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ قَدْ عَلِمُوا حُبَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَائِشَةَ، فَإِذَا كَانَتْ عِنْدَ أَحَدِهِمْ هَدِيَّةٌ يُرِيدُ أَنْ يُهْدِيَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَّرَهَا، حَتَّى إِذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ عَائِشَةَ بَعَثَ صَاحِبُ الْهَدِيَّةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ عَائِشَةَ، فَكَلَّمَ حِزْبُ أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَلِّمُ النَّاسَ، فَيَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً فَلْيُهْدِهِ إِلَيْهِ حَيْثُ كَانَ مِنْ بُيُوتِ نِسَائِهِ، فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ بِمَا قُلْنَ، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا. فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا. فَقُلْنَ لَهَا فَكَلِّمِيهِ. قَالَتْ فَكَلَّمَتْهُ حِينَ دَارَ إِلَيْهَا أَيْضًا، فَلَمْ يَقُلْ لَهَا شَيْئًا، فَسَأَلْنَهَا. فَقَالَتْ مَا قَالَ لِي شَيْئًا. فَقُلْنَ لَهَا كَلِّمِيهِ حَتَّى يُكَلِّمَكِ. فَدَارَ إِلَيْهَا فَكَلَّمَتْهُ. فَقَالَ لَهَا " لاَ تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ، فَإِنَّ الْوَحْىَ لَمْ يَأْتِنِي، وَأَنَا فِي ثَوْبِ امْرَأَةٍ إِلاَّ عَائِشَةَ ". قَالَتْ فَقَالَتْ أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. ثُمَّ إِنَّهُنَّ دَعَوْنَ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلْنَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقُولُ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ. فَكَلَّمَتْهُ. فَقَالَ " يَا بُنَيَّةُ، أَلاَ تُحِبِّينَ مَا أُحِبُّ ". قَالَتْ بَلَى. فَرَجَعَتْ إِلَيْهِنَّ، فَأَخْبَرَتْهُنَّ. فَقُلْنَ ارْجِعِي إِلَيْهِ. فَأَبَتْ أَنْ تَرْجِعَ، فَأَرْسَلْنَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، فَأَتَتْهُ فَأَغْلَظَتْ، وَقَالَتْ إِنَّ نِسَاءَكَ يَنْشُدْنَكَ اللَّهَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ ابْنِ أَبِي قُحَافَةَ. فَرَفَعَتْ صَوْتَهَا، حَتَّى تَنَاوَلَتْ عَائِشَةَ. وَهْىَ قَاعِدَةٌ، فَسَبَّتْهَا حَتَّى إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَنْظُرُ إِلَى عَائِشَةَ هَلْ تَكَلَّمُ قَالَ فَتَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ تَرُدُّ عَلَى زَيْنَبَ، حَتَّى أَسْكَتَتْهَا. قَالَتْ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى عَائِشَةَ، وَقَالَ " إِنَّهَا بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ". قَالَ الْبُخَارِيُّ الْكَلاَمُ الأَخِيرُ قِصَّةُ فَاطِمَةَ يُذْكَرُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. وَقَالَ أَبُو مَرْوَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ. وَعَنْ هِشَامٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، وَرَجُلٍ مِنَ الْمَوَالِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَتْ عَائِشَةُ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْ فَاطِمَةُ.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து உர்வா அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர்கள் இரண்டு குழுக்களாக இருந்தார்கள். ஒரு குழுவில் ஆயிஷா (ரழி), ஹஃப்ஸா (ரழி), ஸஃபிய்யா (ரழி) மற்றும் ஸவ்தா (ரழி) ஆகியோர் இருந்தார்கள்; மற்ற குழுவில் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மற்ற மனைவியர்களும் இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களை நேசித்தார்கள் என்பது முஸ்லிம்களுக்குத் தெரியும். எனவே, அவர்களில் எவரேனும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அன்பளிப்பு கொடுக்க விரும்பினால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் வீட்டிற்கு வரும் வரை காத்திருந்து, பின்னர் தனது அன்பளிப்பை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அன்னாரின் வீட்டில் வைத்து அனுப்பி வைப்பார். உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களின் குழுவினர் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி ஒன்றாக விவாதித்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எந்த மனைவியின் வீட்டில் இருந்தாலும் மக்கள் தங்கள் அன்பளிப்புகளை அங்கு அவருக்கு அனுப்பும்படி அவர்களிடம் கூறச் சொல்லி உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கோரிக்கை வைக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார்கள். உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள், அவர்கள் கூறியதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் (ஸல்) பதிலளிக்கவில்லை. பின்னர் அவர்கள் (அந்த மனைவியர்கள்) உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். அவர் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) கூறினார்கள், "அவர்கள் (ஸல்) என்னிடம் எதுவும் கூறவில்லை." அவர்கள் மீண்டும் அவரிடம் (ஸல்) பேசுமாறு அன்னாரைக் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) கேட்டுக்கொண்டார்கள். அவர் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) தனது முறை வந்தபோது மீண்டும் அவரிடம் (ஸல்) பேசினார்கள், ஆனால் அவர்கள் (ஸல்) எந்த பதிலும் அளிக்கவில்லை. அவர்கள் (மற்ற மனைவியர்) அன்னாரிடம் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) கேட்டபோது, அவர் (ஸல்) எந்த பதிலும் அளிக்கவில்லை என்று அவர் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) பதிலளித்தார்கள். அவர்கள் அன்னாரிடம் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) கூறினார்கள், "அவர் (ஸல்) உங்களுக்கு பதிலளிக்கும் வரை அவரிடம் (ஸல்) பேசுங்கள்." அன்னாரின் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) முறை வந்தபோது, அவர் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) மீண்டும் அவரிடம் (ஸல்) பேசினார்கள். அப்போது அவர் (ஸல்) அன்னாரிடம் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) கூறினார்கள், "ஆயிஷா (ரழி) விஷயத்தில் என்னை வருத்தப்படுத்தாதீர்கள், ஏனெனில் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் படுக்கையைத் தவிர வேறு எந்தப் படுக்கையிலும் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) வருவதில்லை." அதைக் கேட்ட உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களை (ஸல்) வருத்தப்படுத்தியதற்காக நான் அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கோருகிறேன்." பின்னர் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களின் குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகளான ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களை அழைத்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, "தங்களையும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் மகளையும் சமமாக நடத்தும்படி தங்கள் மனைவியர் கேட்டுக்கொள்கிறார்கள்" என்று கூறுமாறு அனுப்பினார்கள். பின்னர் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் அந்தச் செய்தியை அவரிடம் (ஸல்) தெரிவித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "என் மகளே! நான் நேசிப்பவரை நீ நேசிக்கவில்லையா?" அவர் (ஃபாத்திமா (ரழி)) ஆம் என்று பதிலளித்துவிட்டு, திரும்பி வந்து அவர்களிடம் (மற்ற மனைவியரிடம்) நிலைமையைச் சொன்னார்கள். அவர்கள் மீண்டும் அவரிடம் (ஸல்) செல்லுமாறு அன்னாரைக் (ஃபாத்திமா (ரழி)) கேட்டுக்கொண்டார்கள், ஆனால் அவர் (ஃபாத்திமா (ரழி)) மறுத்துவிட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள். அவர் (ஜைனப் (ரழி)) அவரிடம் (ஸல்) சென்று கடுமையான வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி, "தங்களையும் இப்னு அபீ குஹாஃபாவின் மகளையும் சமமாக நடத்தும்படி தங்கள் மனைவியர் கேட்டுக்கொள்கிறார்கள்" என்று கூறினார்கள். அதன்பேரில் அவர் (ஜைனப் (ரழி)) தனது குரலை உயர்த்தி, ஆயிஷா (ரழி) அவர்களை முகத்துக்கு நேராக நிந்தித்தார்கள், எந்தளவுக்கு என்றால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பதிலடி கொடுப்பார்களா என்று அவர்களைப் பார்த்தார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் ஜைனப் (ரழி) அவர்களுக்குப் பதிலளிக்கத் தொடங்கி, அவரை வாயடைக்கச் செய்தார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைப் பார்த்து கூறினார்கள், "இவர் உண்மையாகவே அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் மகள்தான்."
உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன், 'நிச்சயமாக, செயல்கள் எல்லாம் எண்ணங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன. ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதுதான் கிடைக்கும். எனவே, ஒருவருடைய ஹிஜ்ரத் (நாடு துறத்தல்) உலக ஆதாயங்களை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தால் அல்லது ஒரு பெண்ணை மணந்துகொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தால், அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதற்காக ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதுவாகவே அமையும்.'" தொழுகைக்குப் பிறகு, அனைவரும் சுப்ஹானல்லாஹ் என்று கூறினார்கள்.