ஸஹீஹ் முஸ்லிம்

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
“என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறானோ, அதற்கேற்பவே நான் அவனிடம் இருக்கிறேன்; அவன் என்னை நினைவுகூரும்போது நான் அவனுடன் இருக்கிறேன். அவன் என்னைத் தன் உள்ளத்தில் நினைவுகூர்ந்தால், நானும் அவனை என் உள்ளத்தில் நினைவுகூர்கிறேன். அவன் ஒரு சபையில் என்னை நினைவுகூர்ந்தால், அவர்களைவிடச் சிறந்ததொரு சபையில் நான் அவனை நினைவுகூர்கிறேன். அவன் என்னிடம் ஒரு சாண் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனிடம் ஒரு முழம் அளவு நெருங்குகிறேன். அவன் என்னிடம் ஒரு முழம் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனிடம் இரு கைகள் விரித்த அளவுக்கு நெருங்குகிறேன். அவன் என்னை நோக்கி நடந்து வந்தால், நான் அவனை நோக்கி விரைந்து வருகிறேன்.”

இந்த ஹதீஸ் அஃமஷ் அவர்கள் வாயிலாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் அதில், "அவன் என்னை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனை நோக்கி ஒரு பாகம் அளவு நெருங்குவேன்" என்பது குறிப்பிடப்படவில்லை.

ஹம்மாம் இப்னு முனப்பிஹ் அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து பல ஹதீஸ்களை அறிவித்தார்கள். அவற்றில் ஒன்று இதுவாகும்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறியதாகக் கூறினார்கள்:
"என் அடியான் ஒரு சாண் அளவு என்னை நெருங்கும் போது, நான் அவனை ஒரு முழம் அளவு நெருங்குகிறேன். அவன் ஒரு முழம் அளவு என்னை நெருங்கும் போது, நான் அவனை இரு கை நீட்டளவு நெருங்குகிறேன். மேலும் அவன் இரு கை நீட்டளவு என்னை நெருங்கும் போது, நான் அவனை நோக்கி விரைந்து வருகிறேன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவிற்குச் செல்லும் பாதையில் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, ஜும்தான் என்றழைக்கப்படும் ஒரு மலையைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:

முன்னே செல்லுங்கள், இது ஜும்தான், முஃபர்ரதுன்கள் முந்திவிட்டார்கள். அவர்கள் (நபியவர்களின் தோழர்கள் (ரழி)) கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), முஃபர்ரதுன்கள் என்பவர்கள் யார்? அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்கள் அல்லாஹ்வை அதிகமாக நினைவுக்கூரும் ஆண்களும் பெண்களும் ஆவார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வுக்குத் தொண்ணூற்றொன்பது திருநாமங்கள் உள்ளன. அவற்றை மனனம் செய்தவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார். நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஒற்றையானவன்; அவன் ஒற்றைப்படையை விரும்புகிறான்."

இப்னு அபீ உமர் அவர்களது அறிவிப்பில், "அவற்றைக் கணக்கிட்டவர்" (என்று இடம்பெற்றுள்ளது).

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வுக்கு தொண்ணூற்றொன்பது திருநாமங்கள் இருக்கின்றன, அதாவது நூற்றுக்கு ஒன்று குறைவான. எவர் அவற்றை எண்ணி (மனனம் செய்து)க்கொள்கிறாரோ அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார். மேலும் ஹம்மாம் அவர்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்த இந்த கூடுதல் தகவலைச் சேர்த்துள்ளார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவன் (அல்லாஹ்) ஒற்றையானவன், மேலும் அவன் ஒற்றைப்படையை விரும்புகிறான்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உங்களில் ஒருவர் பிரார்த்தனை செய்யும்போது, அவர் உறுதியுடன் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் மேலும் இவ்வாறு கூறக்கூடாது: யா அல்லாஹ், நீ விரும்பினால் எனக்கு வழங்குவாயாக, ஏனெனில் அல்லாஹ்வை நிர்ப்பந்திக்கக்கூடியவர் எவருமில்லை.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்:

"உங்களில் ஒருவர் பிரார்த்திக்கும்போது, **'அல்லாஹும்மக்ஃபிர் லீ இன் ஷிஃத்' (யா அல்லாஹ்! நீ நாடினால் என்னை மன்னிப்பாயாக!)** என்று சொல்ல வேண்டாம். மாறாக, அவர் (தம் கோரிக்கையை) உறுதியாகக் கேட்கட்டும்; பெரும் ஆர்வத்துடன் கேட்கட்டும். ஏனெனில், அல்லாஹ் வழங்குவது எதுவும் அவனுக்குப் பெரிதல்ல."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் '**அல்லாஹும்மஃக்ஃபிர் லீ இன் ஷிஃத**' (யா அல்லாஹ்! நீ நாடினால் என்னை மன்னிப்பாயாக), '**அல்லாஹும்மர்ஹம்னீ இன் ஷிஃத**' (யா அல்லாஹ்! நீ நாடினால் எனக்கு அருள் புரிவாயாக) என்று கூற வேண்டாம். அவர் பிரார்த்தனையில் உறுதியுடன் இருக்கட்டும். ஏனெனில், அல்லாஹ் தான் நாடியதைச் செய்பவன்; அவனை நிர்ப்பந்திப்பவர் யாரும் இல்லை."

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

"தமக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்தின் காரணமாக உங்களில் எவரும் மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம். ஆனால் வேறு வழியில்லாத பட்சத்தில், அவர் இவ்வாறு கூறட்டும்:

'அல்லாஹும்ம அஹ்யினீ மா கானதில் ஹயாத்து கைரன் லீ, வதவப்ஃபனீ இதா கானதில் வஃபாத்து கைரன் லீ'

(பொருள்: அல்லாஹ்வே! வாழ்க்கை எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் காலமெல்லாம் என்னை வாழச் செய்வாயாக! மரணம் எனக்கு நன்மையாக இருக்கும்போது எனக்கு மரணத்தைத் தருவாயாக!)"

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள். ஆனால் அதில், "தனக்கு ஏற்பட்ட துன்பத்தின் காரணமாக" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக இடம்பெற்றுள்ளது.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
“உங்களில் யாரும் மரணத்தை வேண்டக்கூடாது” என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறாமல் இருந்திருந்தால், நான் நிச்சயமாக அதை வேண்டியிருப்பேன்.

கைஸ் பின் அபீ ஹாஸிம் அவர்கள் கூறியதாவது:
நாங்கள் கப்பாப் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். அவர்களின் வயிற்றில் ஏழு சூட்டுக் காயங்கள் இருந்தன. அப்போது அவர்கள், "மரணத்தை வேண்டுவதை விட்டும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குத் தடை விதித்திருக்காவிட்டால், நான் அதை வேண்டியிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

இவர்கள் அனைவரும் இஸ்மாயீல் அவர்கள் வழியாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் இந்த ஹதீஸை அறிவித்துள்ளனர்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிப்பதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களில் எவரும் மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம்; அது வருவதற்கு முன்பே அதற்காகப் பிரார்த்திக்கவும் வேண்டாம். ஏனெனில், உங்களில் ஒருவர் இறந்துவிட்டால் அவரது செயல் துண்டிக்கப்பட்டுவிடுகிறது. மேலும், ஒரு முஃமினுக்கு அவரது ஆயுள் நன்மையைத் தவிர வேறெதையும் அதிகரிப்பதில்லை."

உபாதா இப்னு ஸாமித் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எவர் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்க விரும்புகிறாரோ, அல்லாஹ்வும் அவரைச் சந்திக்க விரும்புகிறான். எவர் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்க வெறுக்கிறாரோ, அல்லாஹ்வும் அவரைச் சந்திக்க வெறுக்கிறான்.”

உபாதா இப்னு ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இது போன்றே அறிவிக்கிறார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"யார் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்க விரும்புகிறாரோ, அல்லாஹ் அவரைச் சந்திக்க விரும்புகிறான். யார் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்க வெறுக்கிறாரோ, அல்லாஹ் அவரைச் சந்திக்க வெறுக்கிறான்."

நான் (ஆயிஷா) கூறினேன்: "அல்லாஹ்வின் நபியே! இது மரணத்தை வெறுப்பதா? ஏனெனில் நாங்கள் அனைவருமே மரணத்தை வெறுக்கிறோமே?"

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அப்படியல்ல. மாறாக, ஒரு இறைநம்பிக்கையாளருக்கு (மரணத் தருவாயில்) அல்லாஹ்வின் அருளும், அவனது திருப்பொருத்தமும், அவனது சொர்க்கமும் கொண்டு நற்செய்தி வழங்கப்படும்போது, அவர் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்க விரும்புகிறார்; அல்லாஹ்வும் அவரைச் சந்திக்க விரும்புகிறான். ஆனால் ஒரு இறைமறுப்பாளருக்கு அல்லாஹ்வின் தண்டனையும், அவனது கோபமும் கொண்டு செய்தி வழங்கப்படும்போது, அவர் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்க வெறுக்கிறார்; அல்லாஹ்வும் அவரைச் சந்திக்க வெறுக்கிறான்."

இந்த ஹதீஸ் கத்தாதா அவர்கள் வாயிலாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:

எவர் அல்லாஹ்வை சந்திக்க விரும்புகிறாரோ, அல்லாஹ்வும் அவரை சந்திக்க விரும்புகிறான், மேலும் எவர் அல்லாஹ்வை சந்திக்க வெறுக்கிறாரோ, அல்லாஹ்வும் அவரை சந்திக்க வெறுக்கிறான். அல்லாஹ்வை சந்திப்பதற்கு முன்பு மரணம் இருக்கிறது.

இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இது போன்றே கூறினார்கள் என்று ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.

ஷுரைஹ் பின் ஹானி (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக ஒரு செய்தியை அறிவித்தார்கள்: “யார் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை விரும்புகிறாரோ, அல்லாஹ் அவரைச் சந்திப்பதை விரும்புகிறான். யார் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை வெறுக்கிறாரோ, அல்லாஹ் அவரைச் சந்திப்பதை வெறுக்கிறான்.”

(இதைக் கேட்ட) நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, “முஃமின்களின் அன்னையே! அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸை அறிவிப்பதைக் கேட்டேன். நிலைமை அவ்வாறாயின் நாங்கள் அழிந்து விட்டோம்” என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சொல்லால் யார் அழிந்தாரோ அவரே (உண்மையில்) அழிந்தவர். அது என்ன?” என்று கேட்டார்கள்.

நான் கூறினேன்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ‘யார் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை விரும்புகிறாரோ, அல்லாஹ் அவரைச் சந்திப்பதை விரும்புகிறான்; யார் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை வெறுக்கிறாரோ, அல்லாஹ் அவரைச் சந்திப்பதை வெறுக்கிறான்’ என்று கூறியதாக (அபூ ஹுரைரா கூறினார்). மேலும், மரணத்தை வெறுக்காதவர் நம்மில் எவரும் இல்லையே?” (என்றும் கேட்டேன்).

அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைச் சொல்லத்தான் செய்தார்கள். ஆனால், நீங்கள் செல்லும் கருத்தில் அது இல்லை. மாறாக, (மரண வேளையில்) பார்வை நிலைகுத்தி, நெஞ்சு கரகரத்து, மேனி சிலிர்த்து, விரல்கள் விறைத்து முடங்கும்போது—அந்த நேரத்தில்—யார் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை விரும்புகிறாரோ, அல்லாஹ் அவரைச் சந்திப்பதை விரும்புகிறான்; யார் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை வெறுக்கிறாரோ, அல்லாஹ் அவரைச் சந்திப்பதை வெறுக்கிறான் (என்பதே அதன் பொருள்).”

முதர்ரிஃப் (அவர்கள்) இதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அப்தர் அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே அறிவித்துள்ளார்கள்.

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்:

எவர் அல்லாஹ்வை சந்திக்க விரும்புகிறாரோ, அல்லாஹ்வும் அவரை சந்திக்க விரும்புகிறான், மேலும் எவர் அல்லாஹ்வை சந்திக்க வெறுக்கிறாரோ, அல்லாஹ் அவரை சந்திப்பதை வெறுக்கிறான்.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ் கூறுகிறான்: ‘என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறானோ, அதற்கேற்பவே நான் இருக்கிறேன். மேலும், அவன் என்னை அழைக்கும்போது நான் அவனுடன் இருக்கிறேன்.’”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ், உன்னதமும் மகிமையும் உடையவன் கூறினான்:

“என் அடியான் ஒரு சாண் அளவு என்னை நெருங்கினால், நான் ஒரு முழம் அளவு அவனை நெருங்குகிறேன்; அவன் ஒரு முழம் அளவு என்னை நெருங்கினால், நான் இரு கைகளை விரித்த அளவு அவனை நெருங்குகிறேன்; அவன் என்னை நோக்கி நடந்து வந்தால், நான் அவனை நோக்கி விரைந்து வருகிறேன்.”

முஃதமர் (ரஹ்) அவர்கள் தம் தந்தையிடமிருந்து, இதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவிக்கின்றார்கள். ஆனால் அதில், "அவன் என்னை நோக்கி நடந்து வந்தால், நான் அவனை நோக்கி ஓடிச் செல்வேன்" என்பதை அவர்கள் குறிப்பிடவில்லை.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உயர்ந்தோனும் மகிமை மிக்கோனுமாகிய அல்லாஹ் இவ்வாறு கூறினான் என்று கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்:
என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறானோ, அதற்கேற்ப நான் இருக்கிறேன்; அவன் என்னை நினைவுகூரும்போது நான் அவனுடன் இருக்கிறேன். அவன் தன் உள்ளத்தில் என்னை நினைவுகூர்ந்தால், நானும் அவனை என்னிடத்தில் நினைவுகூர்கிறேன். அவன் ஒரு சபையில் என்னை நினைவுகூர்ந்தால், நான் அவனை அந்தச் சபையைவிடச் சிறந்த ஒரு சபையில் நினைவுகூர்கிறேன். அவன் ஒரு சாண் அளவுக்கு என்னை நெருங்கினால், நான் ஒரு முழம் அளவுக்கு அவனை நெருங்குகிறேன். அவன் ஒரு முழம் அளவுக்கு என்னை நெருங்கினால், நான் ஒரு பாகம் அளவுக்கு அவனை நெருங்குகிறேன். அவன் என்னை நோக்கி நடந்து வந்தால், நான் அவனை நோக்கி விரைந்து செல்கிறேன்.

அபூ தர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ் (தன் அடியார்களிடம்) கூறுகிறான்: "எவர் ஒரு நன்மையைக் கொண்டு வருகிறாரோ, அவருக்கு அதைப் போன்று பத்து மடங்கு (நன்மைகள்) உண்டு; மேலும் நான் (அதை) அதிகப்படுத்துவேன். எவர் ஒரு தீமையைக் கொண்டு வருகிறாரோ, (அவருக்கான) கூலி அது போன்ற ஒரு தீமையேயாகும்; அல்லது நான் (அதை) மன்னித்துவிடுவேன். எவர் என்னிடம் ஒரு சாண் அளவு நெருங்குகிறாரோ, நான் அவரிடம் ஒரு முழம் அளவு நெருங்குகிறேன். எவர் என்னிடம் ஒரு முழம் அளவு நெருங்குகிறாரோ, நான் அவரிடம் ஒரு பாகம் அளவு நெருங்குகிறேன். எவர் என்னிடம் நடந்து வருகிறாரோ, நான் அவரிடம் (விரைந்து) ஓடி வருகிறேன். எவர் பூமி நிரம்பும் அளவு பாவங்களுடன் என்னைச் சந்திக்கிறாரோ, ஆனால் எனக்கு எதையும் இணையாக்காத நிலையில் (இருப்பாராயின்), நான் அவரை அதே அளவு மன்னிப்புடன் சந்திக்கிறேன்."

அஃமஷ் அவர்களின் வாயிலாக, இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் இது போன்ற ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. எனினும் அதில் அவர், "அவருக்கு அது போன்று பத்து மடங்கு அல்லது நான் அதிகப்படுத்துவேன்" என்று கூறினார்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (நோயுற்று) மெலிந்து கோழிக்குஞ்சைப் போன்று ஆகியிருந்த முஸ்லிம்களில் ஒருவரை நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அவரிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீ (அல்லாஹ்விடம்) எதையேனும் வேண்டிப் பிரார்த்தித்தாயா? அல்லது அவனிடம் எதையேனும் கேட்டாயா?" என்று வினவினார்கள்.

அதற்கு அவர், "ஆம், நான்: **'அல்லாஹும்ம மா குன்த முஆகிபீ பிஹி ஃபில் ஆகிரத்தி ஃபஅஜ்ஜில்ஹு லீ ஃபித் துன்யா'** (யா அல்லாஹ்! மறுமையில் எதைக் கொண்டு என்னை நீ தண்டிப்பாயோ, அதை இப்போதே இவ்வுலகில் எனக்கு விரைவாக்கி விடு) என்று கூறுபவனாக இருந்தேன்" என்றார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சுப்ஹானல்லாஹ்! (அல்லாஹ் தூயவன்). உம்மால் அதைத் தாங்க முடியாது -அல்லது உமக்கு அதற்குச் சக்தியிராது-. நீர்:

**'அல்லாஹும்ம ஆத்தினா ஃபித் துன்யா ஹஸனதன், வஃபில் ஆகிரத்தி ஹஸனதன், வகினா அதாபந் நார்'**

(யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாயாக!)

என்று கூறியிருக்கக் கூடாதா?" என்று கேட்டார்கள். பிறகு அவருக்காக (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அல்லாஹ்விடம் துஆச் செய்தார்கள்; அல்லாஹ் அவருக்குக் குணமளித்தான்.

இந்த ஹதீஸ் ஹுமைத் அவர்கள் வாயிலாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் ‘வ கினா அதாபந் நார்’ (இன்னும் நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாயாக!) என்பது வரை மட்டுமே இடம்பெற்றுள்ளது; மேலதிகத் தகவலை இவர் குறிப்பிடவில்லை.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், கோழிக்குஞ்சைப் போல் (மெலிந்து)விட்ட தம் தோழர் ஒருவரை உடல்நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். ஹுமைத் (ரஹ்) அறிவித்த ஹதீஸின் கருத்தையே இதுவும் கொண்டுள்ளது. ஆனால் இதில், "அல்லாஹ்வின் தண்டனையைத் தாங்கும் சக்தி உனக்கில்லை" என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறியதாக வந்துள்ளது. மேலும், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்காகப் பிரார்த்தித்தார்கள்; அல்லாஹ் அவரைக் குணப்படுத்தினான்" என்பது இதில் குறிப்பிடப்படவில்லை.

இந்த ஹதீஸ் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ்விற்கென்று சில வானவர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் (பூமியில்) சுற்றித் திரிபவர்கள்; சிறப்புக்குரியவர்கள். அவர்கள் திக்ர் (இறை நினைவு கூரும்) சபைகளைத் தேடிச் செல்கின்றனர். திக்ர் நடைபெறும் ஒரு சபையை அவர்கள் கண்டால், அவர்களுடன் அமர்ந்து கொள்கின்றனர். அவர்களுக்கும் கீழ் வானத்திற்கும் இடைப்பட்ட வெளியை நிரப்பும் அளவிற்குத் தங்களில் ஒருவரையொருவர் தங்கள் இறக்கைகளால் சூழ்ந்து கொள்கின்றனர்.

அவர்கள் (மக்கள்) கலைந்து சென்றதும், அவர்கள் (வானவர்கள்) மேலேறி வானத்திற்குச் செல்கின்றனர். அப்போது அல்லாஹ் - அவர்களைப் பற்றி அவன் நன்கு அறிந்திருந்தும் - அவர்களிடம் கேட்கிறான்: 'நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள்?'

அதற்கு அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'பூமியில் உள்ள உனது அடியார்களிடமிருந்து வருகிறோம். அவர்கள் உன்னைத் துதித்துக்கொண்டும் (சுப்ஹானல்லாஹ்), உன்னைப் பெருமைப்படுத்திக்கொண்டும் (அல்லாஹு அக்பர்), உன்னை ஏகத்துவப்படுத்திக்கொண்டும் (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்), உன்னைப் போற்றிக்கொண்டும் (அல்ஹம்துலில்லாஹ்), உன்னிடம் (தேவைகளை) கேட்டுக்கொண்டும் இருக்கிறார்கள்.'

இறைவன் கேட்பான்: 'அவர்கள் என்னிடம் என்ன கேட்கிறார்கள்?'
அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'அவர்கள் உனது சொர்க்கத்தை உன்னிடம் கேட்கிறார்கள்.'
அவன் கூறுவான்: 'அவர்கள் என் சொர்க்கத்தைப் பார்த்திருக்கிறார்களா?'
அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'இல்லை, என் இறைவா!'
அவன் கூறுவான்: 'அவர்கள் என் சொர்க்கத்தைப் பார்த்திருந்தால் (அவர்களின் நிலை) எப்படி இருக்கும்?'

அவர்கள் (வானவர்கள்) கூறுவார்கள்: 'மேலும் அவர்கள் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறார்கள்.'
அவன் கூறுவான்: 'எதிலிருந்து என்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறார்கள்?'
அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'என் இறைவா! உனது நரக நெருப்பிலிருந்து.'
அவன் கூறுவான்: 'அவர்கள் என் நரகத்தைப் பார்த்திருக்கிறார்களா?'
அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'இல்லை.'
அவன் கூறுவான்: 'அவர்கள் என் நரகத்தைப் பார்த்திருந்தால் (அவர்களின் நிலை) எப்படி இருக்கும்?'

அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'மேலும் அவர்கள் உன்னிடம் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறார்கள்.'
அவன் கூறுவான்: 'நான் அவர்களுக்கு மன்னிப்பு வழங்கிவிட்டேன். அவர்கள் கேட்டதை அவர்களுக்குக் கொடுத்துவிட்டேன். அவர்கள் எதிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடினார்களோ அதிலிருந்து அவர்களுக்குப் பாதுகாப்பு அளித்துவிட்டேன்.'

அப்போது அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'இறைவா! அவர்களில் இன்னாரும் இருக்கிறார். அவர் பாவம் செய்யும் ஓர் அடியார். அவர் அந்த வழியாகச் செல்லும்போது (தற்செயலாக) அவர்களுடன் அமர்ந்துவிட்டார்.'

அதற்கு இறைவன் கூறுவான்: 'அவருக்கும் நான் மன்னிப்பு வழங்கிவிட்டேன்; அவர்கள் எத்தகைய கூட்டத்தார் என்றால், அவர்களுடன் அமர்ந்திருப்பவர் துர்பாக்கியசாலியாக மாட்டார்'."

கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அடிக்கடி செய்த துஆ எது?" என்று கேட்டார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் மிகவும் அடிக்கடி செய்த துஆ இதுதான்:"

**"அல்லாஹும்ம ஆதினா ஃபித் துன்யா ஹஸனதன், வஃபில் ஆகிரதி ஹஸனதன், வகினா அதாபந் நார்."**

(இதன் பொருள்: "யா அல்லாஹ்! இவ்வுலகில் எங்களுக்கு நன்மையை வழங்குவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! நரக நெருப்பின் வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுவாயாக!")

(அறிவிப்பாளர்) கூறினார்: அனஸ் (ரழி) அவர்கள் (தனியாக) ஒரு துஆவைச் செய்ய நாடினால் இந்த துஆவையே செய்வார்கள்; மேலும் அவர் மற்றொரு துஆவைச் செய்ய நாடியபோதெல்லாம், இந்த துஆவையே அதில் சேர்த்துக் கொள்வார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இந்த வார்த்தைகளில்) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"ரப்பனா ஆத்தினா ஃபித் துன்யா ஹஸனத்தன், வஃபில் ஆகிரதி ஹஸனத்தன், வக்கினா அதாபந் நார்."

(பொருள்: "எங்கள் இறைவா! எங்களுக்கு இவ்வுலக நன்மையையும் மறுமை நன்மையையும் வழங்குவாயாக! மேலும் நரக நெருப்பின் வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காத்தருள்வாயாக!")

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் ஒரு நாளில் நூறு முறை **'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக லஹு, லஹுல் முல்கு வலஹுல் ஹம்து, வஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்'** என்று கூறுகிறாரோ, அது அவருக்குப் பத்து அடிமைகளை விடுதலை செய்வதற்குச் சமமாகும். மேலும் அவருக்கு நூறு நன்மைகள் எழுதப்படும்; அவரிடமிருந்து நூறு தீமைகள் அழிக்கப்படும். மேலும் அந்த நாளில் மாலை நேரம் வரும் வரை அது அவருக்கு ஷைத்தானிடமிருந்து பாதுகாப்பாக அமையும். அவர் கொண்டு வந்ததை விடச் சிறந்த ஒன்றை (வேறு) யாரும் கொண்டு வர முடியாது; இதைவிட அதிகமாகச் செயல்பட்டவரைத் தவிர.
மேலும், யார் ஒரு நாளில் நூறு முறை **'ஸுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி'** என்று கூறுகிறாரோ, அவருடைய பாவங்கள் கடலின் நுரை அளவு இருந்தாலும் அவை அழிக்கப்படும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் காலையிலும் மாலையிலும் 'சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி' என்று நூறு முறை கூறுகிறாரோ, அவர் மறுமை நாளில் கொண்டு வந்ததை விடச் சிறந்த ஒன்றை வேறு எவரும் கொண்டு வருவதில்லை; அவர் சொன்னது போன்று சொன்னவரையோ அல்லது அதைவிட அதிகமாகச் சொன்னவரையோ தவிர."

அம்ர் இப்னு மைமூன் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

யார்,
**“லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வலஹுல் ஹம்து, வஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்”**

(இதன் பொருள்: “அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு இணையாக யாருமில்லை; அவனுக்கே ஆட்சியதிகாரம் உரியது; புகழனைத்தும் அவனுக்கே உரியது; அவன் அனைத்துப் பொருட்கள் மீதும் பேராற்றல் கொண்டவன்”)

என்று பத்து முறை சொல்கிறாரோ, அவர் இஸ்மாயீல் (அலை) அவர்களின் வழித்தோன்றலில் நான்கு அடிமைகளை விடுதலை செய்தவரைப் போன்றவராவார்.

ஷஅபீ (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ரபீஃ இப்னு குஸைம் அவர்களும் இது போன்றே அறிவித்தார்கள். நான் ரபீஃ அவர்களிடம், “இதை நீங்கள் யாரிடம் செவியுற்றீர்கள்?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “அம்ர் இப்னு மைமூன் அவர்களிடமிருந்து” என்றார்கள். நான் அம்ர் இப்னு மைமூன் அவர்களிடம் சென்று, “இதை நீங்கள் யாரிடம் செவியுற்றீர்கள்?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “இப்னு அபீ லைலா அவர்களிடமிருந்து” என்றார்கள். நான் இப்னு அபீ லைலா அவர்களிடம் சென்று, “இதை நீங்கள் யாரிடம் செவியுற்றீர்கள்?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “அபூ அய்யூப் அல்அன்சாரி (ரலி) அவர்களிடமிருந்து” என்றார்கள். அபூ அய்யூப் (ரலி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (இதை) அறிவித்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இரண்டு வார்த்தைகள் இருக்கின்றன. அவை நாவிற்கு லேசானவை; தராசில் கனமானவை; அளவற்ற அருளாளனுக்குப் பிரியமானவை. (அவை:) **சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி, சுப்ஹானல்லாஹில் அழீம்**."

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "'சுப்ஹானல்லாஹ், வல்ஹம்துலில்லாஹ், வலா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வல்லாஹு அக்பர்' என்று நான் சொல்வது, சூரியன் உதிக்கும் அனைத்தையும் விட எனக்கு மிகவும் விருப்பமானதாகும்."

முஸ்அப் இப்னு ஸஃது அவர்கள் தம் தந்தை (ஸஃது) அவர்கள் வாயிலாக அறிவித்தார்கள்:

ஒரு கிராமவாசி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் (பிரார்த்தனையாகச்) சொல்வதற்கு ஒரு வார்த்தையை எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபியவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் கூறுவீராக:
**'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, அல்லாஹு அக்பர் கபீரா, வல்ஹம்து லில்லாஹி கஸீரா, சுப்ஹானல்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன், லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹில் அஸீஸில் ஹகீம்'**"
(பொருள்: அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; அவன் ஒருவனே; அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை. அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்; எல்லாப் புகழும் அவனுக்கே அதிகம் உரியது. அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ் தூயவன்; சர்வ வல்லமையுள்ளவனும் ஞானமுள்ளவனுமாகிய அல்லாஹ்விடமிருந்தே தவிர வேறு ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை).

அவர் (அந்த கிராமவாசி) கூறினார்: "இவையெல்லாம் என் இறைவனுக்கானவை. எனக்கு என்ன இருக்கிறது?"

அதற்கு நபியவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் கூறுவீராக:
**'அல்லாஹும்மக்ஃபிர் லீ, வர்ஹம்னீ, வஹ்தினீ, வர்ஸுக்னீ'**"
(பொருள்: யா அல்லாஹ்! எனக்கு மன்னிப்பு அருள்வாயாக; என் மீது கருணை காட்டுவாயாக; என்னை நேர்வழியில் செலுத்துவாயாக; எனக்கு வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவாயாக).

மூஸா (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்: "அவர் **'வ ஆஃபினீ'** (எனக்கு பாதுகாப்பை வழங்குவாயாக) என்றும் கூறியதாக நான் நினைக்கிறேன்; (ஆனால் உறுதியாக) எனக்குத் தெரியவில்லை."
இப்னு அபீ ஷைபா அவர்கள் தனது அறிவிப்பில் மூஸாவின் கூற்றைக் குறிப்பிடவில்லை.

அபூ மாலிக் அல்-அஷ்ஜஈ அவர்கள், அவர்களின் தந்தை (ரழி) வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் இஸ்லாத்தை தழுவிய போதெல்லாம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்குப் பின்வருமாறு கூறுமாறு கற்பித்தார்கள்:

**"அல்லாஹும்மக்ஃபிர் லீ, வர்ஹம்னீ, வஹ்தினீ, வர்ஸுக்னீ"**

(பொருள்: "அல்லாஹ்வே! எனக்கு மன்னிப்பு வழங்குவாயாக, எனக்குக் கருணை காட்டுவாயாக, எனக்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக, எனக்கு வாழ்வாதாரத்தையும் வழங்குவாயாக.")

அபூ மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் தம் தந்தையார் (ரழி) அவர்கள் வழியாக அறிவித்தார்கள்:

ஒருவர் இஸ்லாத்தை தழுவியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு தொழுகையைக் கற்றுக் கொடுப்பார்கள்; பின்னர் இவ்வார்த்தைகளைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்யுமாறு அவருக்குக் கட்டளையிடுவார்கள்:

**"அல்லாஹும்மஃக்ஃபிர் லீ, வர்ஹம்னீ, வஹ்தினீ, வஆஃபினீ, வர்ஸுக்னீ"**

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! எனக்கு மன்னிப்பு வழங்குவாயாக! என் மீது கருணை காட்டுவாயாக! என்னை நேர்வழியில் செலுத்துவாயாக! எனக்குப் பாதுகாப்பு அளிப்பாயாக! மேலும் எனக்கு வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவாயாக!)

அபூ மாலிக் (ரஹ்) அவர்கள் தம் தந்தையார் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவிக்கின்றார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒருவர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் என் இறைவனிடம் கேட்கும்போது எவ்வாறு கூறவேண்டும்?" என்று கேட்டதை (என் தந்தை) செவியுற்றார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள்,

**"அல்லாஹும்மஃக்பிர் லீ, வர்ஹம்னீ, வஆபினீ, வர்ஸுக்னீ"**

(இதன் பொருள்: "யா அல்லாஹ்! எனக்கு மன்னிப்பளிப்பாயாக! என் மீது கருணை காட்டுவாயாக! என்னைப் பாதுகாப்பாயாக! எனக்கு வாழ்வாதாரம் வழங்குவாயாக!")

என்று கூறுமாறு சொன்னார்கள். மேலும், அவர்கள் (ஸல்) தம் பெருவிரலைத் தவிர மற்ற விரல்களை ஒன்று சேர்த்து, "நிச்சயமாக இவை உனக்காக உனது இவ்வுலக மற்றும் மறுமை (நலன்களை) ஒன்று சேர்த்துவிடும்" என்று கூறினார்கள்.

முஸ்அப் பின் ஸஅத் அவர்கள், தம் தந்தை (ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் ரலி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடத்தில் இருந்தோம். அப்போது அவர்கள், "உங்களில் ஒருவருக்கு ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரம் நன்மைகளைச் சம்பாதிக்க இயலாதா?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தவர்களில் ஒருவர், "எங்களில் ஒருவர் எவ்வாறு ஆயிரம் நன்மைகளைச் சம்பாதிக்க முடியும்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், "அவர் நூறு முறை தஸ்பீஹ் (சுப்ஹானல்லாஹ்) செய்தால், அவருக்காக ஆயிரம் நன்மைகள் பதிவு செய்யப்படுகின்றன அல்லது அவரை விட்டும் ஆயிரம் பாவங்கள் அழிக்கப்படுகின்றன" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“யார் ஓர் இறைநம்பிக்கையாளரின் இம்மைத் துன்பங்களில் ஒன்றை நீக்குகிறாரோ, அல்லாஹ் அவருடைய மறுமைத் துன்பங்களில் ஒன்றை நீக்குகிறான். யார் சிரமப்படுபவருக்கு (நெருக்கடியை) இலகுவாக்குகிறாரோ, அல்லாஹ் அவருக்கு இம்மையிலும் மறுமையிலும் (காரியங்களை) இலகுவாக்குவான். மேலும், யார் ஒரு முஸ்லிமின் (குறைகளை) மறைக்கிறாரோ, அல்லாஹ் அவருடைய குறைகளை இம்மையிலும் மறுமையிலும் மறைப்பான். ஓர் அடியான் தன் சகோதரனுக்கு உதவி செய்துகொண்டிருக்கும் காலமெல்லாம், அல்லாஹ் அந்த அடியானுக்கு உதவி செய்துகொண்டிருக்கிறான்.

மேலும், யார் கல்வியைத் தேடி ஒரு பாதையில் செல்கிறாரோ, அல்லாஹ் அவருக்குச் சொர்க்கத்திற்குச் செல்லும் பாதையை எளிதாக்குகிறான். மக்கள் அல்லாஹ்வின் இல்லங்களில் ஒன்றில் ஒன்றுகூடி, அல்லாஹ்வின் வேதத்தை ஓதிக்கொண்டும், தங்களுக்கிடையே அதை ஆழ்ந்து கற்றுக்கொண்டும் இருந்தால், அவர்கள் மீது அமைதி இறங்குகிறது; அவர்களைக் கருணை சூழ்ந்துகொள்கிறது; வானவர்கள் அவர்களைச் சூழ்ந்துகொள்கிறார்கள்; மேலும் அல்லாஹ் தம்மிடமுள்ளவர்களிடத்தில் அவர்களைப் பற்றி(ச் சிறப்பித்து)க் கூறுகிறான். மேலும், யாருடைய செயல் அவரைப் பின்தங்கச் செய்கிறதோ, அவருடைய வம்சம் அவரை முந்திச் செல்ல வைக்காது.”

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அபூமுஆவியா (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே கூறினார்கள். ஆனால் அபூஉஸாமா (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், "சிரமப்படும் கடனாளிக்கு எளிதாக்குவது" பற்றிய குறிப்பு இடம்பெறவில்லை.

அகர்ர் அபூ முஸ்லிம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அபூ ஹுரைரா (ரலி) மற்றும் அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) ஆகிய இருவரும், நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாகச் சாட்சியம் அளித்ததற்கு நான் சாட்சி கூறுகிறேன்:

‘எந்தவொரு கூட்டத்தாரும் (ஓரிடத்தில்) அமர்ந்து, மகத்துவமும் கண்ணியமும் மிக்க அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வார்களாயின், அவர்களை வானவர்கள் சூழ்ந்து கொள்ளாமலும், அவர்களை இறைக்கருணை போர்த்திக் கொள்ளாமலும், அவர்கள் மீது அமைதி இறங்காமலும், அல்லாஹ் தன்னிடத்தில் இருப்பவர்களிடத்தில் அவர்களைக் குறித்து நினைவு கூராமலும் இருப்பதில்லை.’”

(இதே ஹதீஸ் ஷுஅபா அவர்களிடமிருந்தும் இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது).

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

முஆவியா (ரலி) பள்ளிவாசலில் (அமர்ந்திருந்த) ஒரு வட்டத்தினரை நோக்கி வந்து, "எது உங்களை அமரச் செய்தது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் அல்லாஹ்வை திக்ரு செய்வதற்காக அமர்ந்திருக்கிறோம்" என்றனர். அவர், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அதற்காகவே தவிர வேறெதற்காகவும் நீங்கள் அமரவில்லையா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அதற்காகவே தவிர வேறெதற்காகவும் நாங்கள் அமரவில்லை" என்றனர்.

அவர் கூறினார்: "அறிந்து கொள்ளுங்கள்! உங்கள் மீது கொண்ட சந்தேகத்தினால் நான் உங்களைச் சத்தியம் செய்யச் சொல்லவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடத்தில் எனக்குள்ள அந்தஸ்தில் இருப்பவர்கள் எவரும், என்னை விடக் குறைவாக அவர்களிடமிருந்து ஹதீஸ் அறிவித்ததில்லை. (விஷயம் என்னவென்றால்,) நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒரு முறை) தம் தோழர்களின் வட்டமொன்றை நோக்கி வந்து, 'எது உங்களை அமரச் செய்தது?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'நாங்கள் அல்லாஹ்வை திக்ரு செய்யவும், அவன் எங்களுக்கு இஸ்லாத்தை நேர்வழியாகக் காட்டி, எங்கள் மீது பேரருள் புரிந்ததற்காக அவனைப் புகழவும் அமர்ந்திருக்கிறோம்' என்றனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அதற்காகவே தவிர வேறெதற்காகவும் நீங்கள் அமரவில்லையா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அதற்காகவே தவிர வேறெதற்காகவும் நாங்கள் அமரவில்லை' என்றனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அறிந்து கொள்ளுங்கள்! உங்கள் மீது கொண்ட சந்தேகத்தினால் நான் உங்களைச் சத்தியம் செய்யச் சொல்லவில்லை. மாறாக, என்னிடம் ஜிப்ரீல் வந்து, கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் உங்களைக் குறித்து வானவர்களிடம் பெருமை பாராட்டுகிறான் என்று எனக்கு அறிவித்தார்'."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என, (நபியவர்களின்) தோழர்களில் ஒருவரான அல்-அஃகர்ர் அல்-முஸனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(சில நேரங்களில்) என் இதயத்தின் மீது ஒருவித மறைப்பு ஏற்படுகிறது, மேலும் நான் ஒரு நாளைக்கு நூறு முறை அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன்.

நபித்தோழர் அல்-அகர் அல்-முஸனீ (ரலி) அவர்கள், இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடம் அறிவித்ததாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்களே! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் பக்கம் (தௌபா செய்து) மீளுங்கள். நிச்சயமாக, நான் அவனிடம் ஒரு நாளைக்கு நூறு முறை மீளுகிறேன்."

இந்த ஹதீஸ் ஷுஃபா அவர்கள் வழியாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"சூரியன் மேற்கிலிருந்து உதிப்பதற்கு முன் எவர் தவ்பா செய்கிறாரோ, அவரது தவ்பாவை அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்கிறான்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தோம். அப்போது மக்கள் உரத்த குரலில் தக்பீர் முழங்கத் தொடங்கினார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்களே! உங்களை நீங்களே வருத்திக் கொள்ளாதீர்கள். ஏனெனில் நீங்கள் செவிடரையோ அல்லது மறைவானவனையோ அழைக்கவில்லை. நிச்சயமாக, நீங்கள் (அனைத்தையும்) செவியேற்பவனும், (உங்களுக்கு) மிக நெருக்கமானவனும், உங்களுடன் இருப்பவனையுமே அழைக்கிறீர்கள்."

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் இருந்து, **'லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்'** என்று கூறிக்கொண்டிருந்தேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஓ அப்துல்லாஹ் பின் கைஸ்! சொர்க்கத்தின் பொக்கிஷங்களில் ஒரு பொக்கிஷத்தை உனக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா?' நான் கூறினேன்: 'ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: **'லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்'** என்று சொல்வீராக."

ஆஸிம் (ரஹ்) அவர்கள் வழியாக, இந்த அறிவிப்பாளர் தொடருடன் இது போன்றே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு கணவாயின் மீது ஏறிக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் ஒவ்வொரு முறையும் மேட்டில் ஏறும்போதும், "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வல்லாஹு அக்பர்" என்று (உரக்க) முழங்கினார்.
அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நீங்கள் செவிடன் மீதோ அல்லது மறைந்திருப்பவன் மீதோ அழைக்கவில்லை" என்று கூறினார்கள்.
மேலும் அவர்கள், "அபூ மூஸாவே! - அல்லது அப்துல்லாஹ் இப்னு கைஸே! - சொர்க்கத்தின் பொக்கிஷங்களில் ஒரு வார்த்தையை உமக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள்.
நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது என்ன?" என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள், "லா ஹவ்ல வலா குவத்த இல்லா பில்லாஹ்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்..." என்று தொடங்கி, முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே அவர் குறிப்பிட்டார்.

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் ஒரு பயணத்தில் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். பிறகு ஆஸிம் அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே இவரும் குறிப்பிட்டார்.

அபூ மூஸா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு போர்ப்பயணத்தில் இருந்தோம். பிறகு அறிவிப்பாளர் (முழு) ஹதீஸையும் குறிப்பிட்டார். அதில், "நீங்கள் யாரைப் பிரார்த்திக்கிறீர்களோ அவன், உங்களில் ஒருவருடைய ஒட்டகத்தின் கழுத்தைவிட அவருக்கு மிக அருகில் இருக்கிறான்" என்று உள்ளது. மேலும் இந்த அறிவிப்பில் 'லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்' எனும் வாசகம் இடம்பெறவில்லை.

அபூ மூஸா அல்அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "சொர்க்கத்தின் பொக்கிஷங்களில் ஒரு வார்த்தையை உமக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா?" - அல்லது "சொர்க்கத்தின் பொக்கிஷங்களில் ஒரு பொக்கிஷத்தை (அறிவிக்கட்டுமா?)" - என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "ஆம் (அறிவியுங்கள்)" என்று கூறினேன். அவர்கள், "**லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்**" என்று கூறினார்கள்.

அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "எனது தொழுகையில் நான் ஓதுவதற்கு ஒரு துஆவை எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நீவீர் (பின்வருமாறு) கூறுவீராக" என்றார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம இன்னீ ழலம்ன்து நஃப்ஸீ ழுல்மன் கபீரன் - (குதைபா அவர்களின் அறிவிப்பில் 'கதீரன்' என்றுள்ளது) - வலா யக்ஃபிருத் துனூப இல்லா அன்த்த, ஃபக்ஃபிர்லீ மக்ஃபிரதன் மின் இந்திக வர்ஹம்னீ, இன்னக்க அன்த்தல் கஃபூருர் ரஹீம்."**

பொருள்: "இறைவா! நிச்சயமாக நான் எனக்கே பெரும் அநீதியை இழைத்துக்கொண்டேன் - குதைபா அவர்களின் அறிவிப்பில் 'மிக அதிகமான' (அநீதி) என்றுள்ளது - பாவங்களை மன்னிப்பவன் உன்னைத் தவிர வேறு யாருமில்லை. எனவே, உன்னிடமிருந்துள்ள (பிரத்தியேக) மன்னிப்பைக் கொண்டு என்னை மன்னித்தருள்வாயாக! என் மீது கருணை புரிவாயாக! நிச்சயமாக நீயே மிக்க மன்னிப்பவனாகவும், பெருங்கருணையாளனாகவும் இருக்கின்றாய்."

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக இந்த ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் அபூபக்ர் சித்தீக் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் எனது தொழுகையிலும் எனது வீட்டிலும் ஓதக்கூடிய ஒரு பிரார்த்தனையை எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் லைஸ் (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே இவரும் குறிப்பிட்டார். ஆனால் அதில் அவர், "ழுல்மன் கஸீரா" (மிகுந்த அநீதி) என்று கூறினார்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த துஆக்களை ஓதுவார்கள்:

"அல்லாஹும்ம ஃபஇன்னீ அவூது பிக்க மின் ஃபித்னதிந் நாரி, வ அதாபிந் நாரி, வ ஃபித்னதில் கப்ரி, வ அதாபில் கப்ரி, வ மின் ஷர்ரி ஃபித்னதில் கினா, வ மின் ஷர்ரி ஃபித்னதில் ஃபக்ரி. வ அவூது பிக்க மின் ஷர்ரி ஃபித்னதில் மஸீஹித் தஜ்ஜால். அல்லாஹும்மஃக்ஸில் கத்தாயாய பிமாயிஸ் தல்ஜி வல் பரத். வ நக்கி கல்பீ மினல் கத்தாயா கமா நக்கைத்தஸ் ஸவ்பல் அப்யள மினத் தனஸ். வ பாஇத் பைனீ வ பைன கத்தாயாய கமா பாஅத்த பைனல் மஷ்ரிக்கி வல் மக்ரிப். அல்லாஹும்ம ஃபஇன்னீ அவூது பிக்க மினல் கஸலி வல் ஹரமி வல் மஃஸமி வல் மக்ரம்."

(இதன் பொருள்): "யா அல்லாஹ்! நரக நெருப்பின் சோதனையிலிருந்தும், நரக நெருப்பின் வேதனையிலிருந்தும், கப்ருடைய சோதனையிலிருந்தும், கப்ருடைய வேதனையிலிருந்தும், செல்வச் செழிப்பின் சோதனையின் தீங்கிலிருந்தும், வறுமையின் சோதனையின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும் மஸீஹுத் தஜ்ஜாலுடைய குழப்பத்தின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! என்னுடைய பாவங்களைப் பனி நீராலும் ஆலங்கட்டி நீராலும் கழுவுவாயாக. வெண்மையான ஆடை அழுக்கிலிருந்து தூய்மைப்படுத்தப்படுவதைப் போல் என்னுடைய இதயத்தைப் பாவங்களிலிருந்து தூய்மைப்படுத்துவாயாக. மேலும், கிழக்குக்கும் மேற்குக்கும் இடையில் நீ ஏற்படுத்திய தூரத்தைப் போல் எனக்கும் என்னுடைய பாவங்களுக்கும் இடையில் தூரத்தை ஏற்படுத்துவாயாக. யா அல்லாஹ்! சோம்பலிலிருந்தும், தள்ளாமையிலிருந்தும், பாவத்திலிருந்தும், கடனிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

இந்த ஹதீஸ் ஹிஷாம் அவர்கள் வழியாக அதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் அஜ்ஸி, வல் கஸலி, வல் ஜுப்னி, வல் ஹரமி, வல் புக்லி. வ அஊது பிக மின் அதாபில் கப்ரி, வ மின் ஃபித்னதில் மஹ்யா வல் மமாத்."**

"யா அல்லாஹ்! இயலாமையிலிருந்தும், சோம்பலிலிருந்தும், கோழைத்தனத்திலிருந்தும், முதுமையிலிருந்தும், கஞ்சத்தனத்திலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும் கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும், வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் சோதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே) அறிவிக்கிறார்கள். ஆனால், (யஸீத் என்பவரது) இந்த அறிவிப்பில் **"வ மின் ஃபித்னதில் மஹ்யா வல் மமாத்"** (வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் சோதனையிலிருந்தும்) எனும் வாசகம் இடம்பெறவில்லை.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள், தாம் குறிப்பிட்ட விஷயங்களிலிருந்தும், கஞ்சத்தனத்திலிருந்தும் (அல்லாஹ்விடம்) பாதுகாப்புத் தேடினார்கள்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்தப் பிரார்த்தனைகள் மூலம் இறைவனிடம் பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக்க மினல்-புக்லி, வல்-கஸலி, வ அர்தலில்-உமுரி, வ அதாபில்-கப்ரி, வ ஃபித்னதில்-மஹ்யா வல்-மமாத்."

பொருள்: "இறைவா! நான் உன்னிடம் கஞ்சத்தனத்திலிருந்தும், சோம்பலிலிருந்தும், தள்ளாத வயதிலிருந்தும், மண்ணறையின் வேதனையிலிருந்தும், வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் சோதனையிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், விதிக்கப்பட்டவற்றின் தீமையிலிருந்தும், துர்பாக்கியம் வந்தடைவதிலிருந்தும், எதிரிகளின் பரிகாசத்திலிருந்தும், சோதனையின் கடுமையிலிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுவார்கள்.

அம்ர் அவர்கள் தமது அறிவிப்பில் கூறினார்கள்: "சுஃப்யான் அவர்கள், 'நான் அவற்றில் ஒன்றை அதிகப்படுத்தியிருக்கலாம் எனச் சந்தேகிக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள்."

கவ்லா பின்த் ஹகீம் அஸ்-சுலமிய்யா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "யாரேனும் ஒருவர் ஒரு இடத்தில் இறங்கி, 'அஊது பிகலிமா தில்லாஹித் தாம்மாத்தி மின் ஷர்ரி மா கலக்' (அல்லாஹ்வின் முழுமையான வார்த்தைகளைக் கொண்டு, அவன் படைத்தவற்றின் தீமையிலிருந்து நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று கூறினால், அவர் அந்த இடத்திலிருந்து புறப்பட்டுச் செல்லும் வரை அவருக்கு எந்த ஒன்றும் தீங்கிழைக்காது."

கவ்லா பின்த் ஹகீம் அஸ்ஸுலமிய்யா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: "உங்களில் ஒருவர் ஏதேனும் ஓர் இடத்தில் தங்கினால், அவர்:

**'அஊது பிகலிமாத்தி(ல்)லாஹித் தாம்மாத் மின் ஷர்ரி மா கலக்'**

(பொருள்: அல்லாஹ்வின் பரிபூரணமான வார்த்தைகளைக் கொண்டு, அவன் படைத்தவற்றின் தீங்கிலிருந்து நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்)

என்று கூறட்டும். (அவ்வாறு கூறினால்,) அவர் அந்த இடத்திலிருந்து கிளம்பும் வரை எந்தத் தீங்கும் அவரை அணுகாது."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நேற்று இரவு என்னைக் கொட்டிய தேளினால் நான் மிகவும் சிரமப்பட்டேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் மாலை நேரத்தில்:

**'அஊது பிகலிமாத்தி(ல்)லாஹித் தாம்மாத் மின் ஷர்ரி மா கலக்'**

(பொருள்: அல்லாஹ்வின் பரிபூரணமான வார்த்தைகளைக் கொண்டு, அவன் படைத்தவற்றின் தீங்கிலிருந்து நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்)

என்று கூறியிருந்தால், அது உமக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்திருக்காது."

"ஒரு மனிதர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னை ஒரு தேள் கொட்டிவிட்டது' என்று கூறினார்" என அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள். இது இப்னு வஹ்ப் (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே அமைந்துள்ளது.

அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: "நீ படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, தொழுகைக்குச் செய்வது போன்று உளூச் செய்துகொள். பிறகு உன் வலது பக்கமாகப் படுத்துக்கொள். பிறகு (பின்வரும் துஆவை) கூறு:

**'அல்லாஹும்ம அஸ்லம்(த்)து வஜ்ஹி இலைக்க, வ ஃபவ்வள்(த்)து அம்ரி இலைக்க, வ அல்ஜஃ(த்)து ளஹ்ரி இலைக்க, ரஃ(க்)பதன் வ ரஹ்(ப்)பதன் இலைக்க, லா மல்ஜஅ வலா மன்ஜா மின்க இல்லா இலைக்க. ஆமன்(த்)து பி கிதாபிக்கல்லதீ அன்ஸல்த, வ பி நபிய்யிக்கல்லதீ அர்ஸல்த.'**

(பொருள்: இறைவா! என் முகத்தை உன்னிடம் ஒப்படைத்தேன். என் காரியத்தை உன்னிடம் சாட்டினேன். என் முதுகை (ஆதரவை) உன்பக்கம் சாய்த்தேன். உன்மீதுள்ள ஆர்வத்தினாலும் அச்சத்தினாலுமே (இவ்வாறு செய்தேன்). உன்னைத் தவிர புகலிடமோ, (உனது தண்டனையிலிருந்து) தப்பிக்குமிடமோ உன்னிடமன்றி வேறு எங்கும் இல்லை. நீ அருளிய உனது வேதத்தின் மீதும், நீ அனுப்பிய உனது நபியின் மீதும் நான் நம்பிக்கை கொண்டேன்.)

இவற்றை உனது (அன்றைய) கடைசிப் பேச்சாக ஆக்கிக்கொள். அன்றிரவு நீ இறந்துவிட்டால் ஃபித்ராவில் (இஸ்லாமிய இயற்கை மார்க்கத்தில்) மரணிப்பாய்."

(அறிவிப்பாளர் அல்-பராஃ கூறுகிறார்:) நான் இவற்றை மனனம் செய்வதற்காகத் திருப்பிக் கூறினேன். அப்போது, "(ஆமன்து பி ரசூலிக்கல்லதீ அர்ஸல்த) நீ அனுப்பிய உனது ரசூல் (தூதர்) மீது நம்பிக்கை கொண்டேன்" என்று கூறினேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அப்படியல்ல;) 'நீ அனுப்பிய உனது **நபி** மீது நம்பிக்கை கொண்டேன்' என்று கூறு" என்று (திருத்திச்) சொன்னார்கள்.

அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் (ரலி) அவர்கள் வாயிலாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதே ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் மன்ஸூரின் அறிவிப்பு முழுமையானதாகும். ஹுஸைனின் அறிவிப்பில், "அவர் காலையில் எழுந்தால் நன்மையை அடைந்துகொள்வார்" என்று மேலதிகமாக இடம்பெற்றுள்ளது.

அல்-பராஃ இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒருவரிடம், "நீர் (இரவில்) படுக்கைக்குச் செல்லும்போது பின்வருமாறு கூறுவீராக!" என்று கட்டளையிட்டார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம அஸ்லம்த்து நஃப்ஸீ இலைக்க, வ வஜ்ஜஹ்த்து வஜ்ஹீ இலைக்க, வ அல்ஜஃத்து ளஹ்ரீ இலைக்க, வ ஃபவ்வள்த்து அம்ரீ இலைக்க, ரங்பதன் வ ரஹ்பதன் இலைக்க. லா மல்ஜஅ வலா மன்ஜா மின்க்க இல்லா இலைக்க. ஆமன்த்து பி கிதாபிக்கல்லதீ அன்ஸல்த்த, வ பி ரஸூலிக்கல்லதீ அர்ஸல்த்த."**

(பொருள்):
"யா அல்லாஹ்! நான் என்னை உன்னிடம் ஒப்படைத்துவிட்டேன்; என் முகத்தை உன்னளவில் திருப்பிவிட்டேன்; என் முதுகை உன்னளவில் சாய்த்து (உன்னையே சார்ந்திருந்து) விட்டேன்; என் காரியத்தை உன்னிடம் ஒப்படைத்துவிட்டேன். உன்னிடமுள்ள (வெகுமதியின்) மீதான ஆசையாலும், (தண்டனையின்) மீதான அச்சத்தாலுமே (இவ்வாறு செய்தேன்). உன்னைத் தவிர உன்னிடமிருந்து தப்பியோடவோ புகலிடம் தேடவோ வேறு இடமில்லை. நீ அருளிய உன்னுடைய வேதத்தின் மீதும், நீ அனுப்பிய உன்னுடைய தூதர் மீதும் நான் நம்பிக்கை கொள்கிறேன்."

(இவ்வாறு கூறி) நீர் மரணித்தால் ஃபித்ராவில் (இயற்கை மார்க்கமான இஸ்லாத்தில்) மரணிப்பீர்.

மேலும் இப்னு பஷ்ஷார் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில் 'இரவில்' என்பது குறிப்பிடப்படவில்லை.

அல்-பராஉ பின் ஆஸிப் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரிடம், "இன்னாரே! நீங்கள் உங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது..." என்று கூறினார்கள்.

(மீதி விபரங்கள்) அம்ரு பின் முர்ரா (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே இடம்பெற்றுள்ளன. ஆனால் அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள், **"வ பினபிய்யிக்கல்லதீ அர்ஸல்த"** (மேலும் நீ அனுப்பிய உன்னுடைய நபியின் மீதும்) என்று கூறினார்கள்.

"அன்றிரவு நீங்கள் இறந்துவிட்டால் ஃபித்ராவின் (இயற்கையான மார்க்கத்தின்) மீதே இறப்பீர்கள். நீங்கள் காலைப் பொழுதை அடைந்தால் நன்மையை அடைவீர்கள்."

அல்-பராஉ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதருக்கு (முந்தைய அறிவிப்பைப்) போன்றே கட்டளையிட்டார்கள். ஆனால் அதில், "நீர் காலையில் விழித்தால் நன்மையையே அடைவீர்" என்பதை அவர்கள் குறிப்பிடவில்லை.

அல்-பரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் படுக்கைக்குச் சென்றபோதெல்லாம்,

**"அல்லாஹும்ம பிஸ்மிக்க அஹ்யா வபிஸ்மிக்க அமூத்"**
என்று கூறுவார்கள். (பொருள்: "அல்லாஹ்வே! உன் திருப்பெயரால் நான் வாழ்கிறேன்; உன் திருப்பெயரால் நான் மரணிக்கிறேன்.")

மேலும் அவர்கள் (தூக்கத்திலிருந்து) எழுந்ததும்,

**"அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ அஹ்யானா பஅ(த்)த மா அமா(த்)தனா வ இலைஹின் நுஷூர்"**
என்று கூறுவார்கள். (பொருள்: "எங்களை மரணிக்கச் செய்த (தூக்கத்திற்குப்) பிறகு எங்களை உயிர்ப்பித்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் உரியது. மேலும் அவனிடமே மீளெழுதல் இருக்கிறது.")

அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், ஒருவர் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது (பின்வருமாறு) கூறுமாறு கட்டளையிட்டார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம கலக்த நஃப்ஸீ, வஅன்த தவஃப்பாஹா, லக மமாதுஹா வமஹ்யாஹா. இன் அஹ்யைத்தஹா ஃபஹ்ஃபழ்ஹா, வஇன் அமத்தஹா ஃபக்ஃபிர் லஹா. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுகல் ஆஃபியா."**

(இதன் பொருள்): "யா அல்லாஹ்! நீயே என் ஆத்மாவைப் படைத்தாய்; நீயே அதனைக் கைப்பற்றுகிறாய். அதன் மரணமும் வாழ்வும் உனக்கே உரியன. நீ அதற்கு வாழ்வளித்தால், அதைப் பாதுகாப்பாயாக; நீ அதற்கு மரணத்தைக் கொடுத்தால், அதற்கு மன்னிப்பை வழங்குவாயாக. யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் நல்வாழ்வை (ஈடேற்றத்தை)க் கேட்கிறேன்."

அப்போது ஒருவர் அவரிடம், "இதை நீங்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து கேட்டீர்களா?" என்று வினவினார்.
அதற்கு அவர், "உமர் (ரழி) அவர்களைவிடச் சிறந்தவரான அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (கேட்டேன்)" என்று பதிலளித்தார்.

(அறிவிப்பாளர் இப்னு நாஃபி, அப்துல்லாஹ் இப்னு ஹாரிஸ் வழியாக அறிவிக்கும் தனது அறிவிப்பில், "நான் செவியுற்றேன்" என்ற வார்த்தையைக் குறிப்பிடவில்லை.)

சுஹைல் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
எங்களில் ஒருவர் உறங்க விரும்பினால், அவர் தனது வலது புறமாகப் படுத்துக் கொள்ள வேண்டும்; பின்னர் பின்வருமாறு கூற வேண்டும் என்று அபூஸாலிஹ் (ரஹ்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிடுவார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம ரப்பஸ் ஸமாவாத்தி, வ ரப்பல் அர்ளி, வ ரப்பல் அர்ஷில் அளீம். ரப்பனா வ ரப்ப குல்லி ஷையின். ஃபாலிக்கல் ஹப்பி வந்நவா. வ முன்ஸிலத் தவ்ராத்தி வல் இன்ஜீலி வல் ஃபுர்கான். அஊது பிக மின் ஷர்ரி குல்லி ஷையின் அன்த்த ஆகிதுன் பினாஸியத்திஹி. அல்லாஹும்ம அன்த்தல் அவ்வலு ஃபலைஸ கப்லக ஷைஉன். வ அன்த்தல் ஆகிரு ஃபலைஸ பஅதக ஷைஉன். வ அன்த்தல் ளாஹிரு ஃபலைஸ ஃபவ்க்கக ஷைஉன். வ அன்த்தல் பாத்தினு ஃபலைஸ தூனக ஷைஉன். இக்ளி அன்னத் தைன, வ அக்னினா மினல் ஃபக்ர்."**

(பொருள்: "அல்லாஹ்வே! வானங்களின் இறைவனே! பூமியின் இறைவனே! மகத்தான அர்ஷின் இறைவனே! எங்கள் இறைவனே! ஒவ்வொரு பொருளின் இறைவனே! தானியங்களையும் பேரீச்சங்கொட்டைகளையும் பிளப்பவனே! தவ்ராத், இன்ஜீல் மற்றும் ஃபுர்கானை (திருக்குர்ஆனை) அருளியவனே! யாருடைய நெற்றி உரோமங்கள் உன் பிடியில் இருக்கின்றனவோ அந்த ஒவ்வொரு பொருளின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். அல்லாஹ்வே! நீயே முதலாமவன்; உனக்கு முன் எதுவும் இல்லை. நீயே இறுதியானவன்; உனக்குப் பின் எதுவும் இல்லை. நீயே பகிரங்கமானவன் (மேலானவன்); உனக்கு மேலே எதுவும் இல்லை. நீயே அந்தரங்கமானவன்; உனக்கு அப்பால் எதுவும் இல்லை. எங்களைவிட்டுக் கடனைத் தீர்ப்பாயாக! வறுமையிலிருந்து எங்களை விடுவிப்பாயாக!")

இதை அவர்கள் அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்களிடமிருந்தும், (அபூஹுரைரா) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நாங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது (ஜரீர் (ரலி) அறிவித்ததைப் போன்று) ஓதும்படி இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிடுவார்கள். மேலும் (அதில் பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:

**"மின் ஷர்ரி குல்லி தாப்பத்தின் அன்த்த ஆகிதும் பினாஸியத்திஹா"**

(பொருள்: ஒவ்வொரு பிராணியின் தீங்கிலிருந்தும் (நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்); அதன் முன்னெற்றியை (நெற்றி முடியை) நீயே பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறாய்.)

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஃபாத்திமா (ரலி) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து ஒரு பணியாளரைக் கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "கூறுங்கள்: 'அல்லாஹும்ம ரப்பஸ் ஸமாவாத்திஸ் ஸப்இ'" என்று கூறினார்கள். சுஹைல் அவர்கள் தம் தந்தை வழியாக அறிவித்த ஹதீஸைப் போன்றே (இதுவும்) உள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களில் எவரேனும் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, அவர் தனது கீழாடையின் உட்புறத்தைக் கொண்டு (தனது படுக்கையைத்) தட்டிச் சுத்தம் செய்யட்டும்; மேலும் அல்லாஹ்வின் பெயரை (பிஸ்மில்லாஹ்) கூறட்டும். ஏனெனில், தனக்குப் பிறகு படுக்கையில் (பூச்சிகள் போன்றவை) என்ன வந்துள்ளது என்பதை அவர் அறியமாட்டார். பின்னர் அவர் படுக்க நாடினால், தனது வலது பக்கமாகப் படுத்துக்கொண்டு பின்வருமாறு கூறட்டும்:

**'சுப்ஹானக்கல்லாஹும்ம ரப்பீ! பிக வளஃது ஜன்பீ, வ பிக அர்ஃபஉஹு, இன் அம்ஸக்த நஃப்ஸீ ஃபக்ஃபிர் லஹா, வ இன் அர்ஸல்தஹா ஃபஹ்ஃபழ்ஹா பிமா தஹ்ஃபழு பிஹி இபாதகஸ் ஸாலிஹீன்.'**

(பொருள்: அல்லாஹ்வே! என் இறைவனே! நீயே தூயவன். உன்னைக் கொண்டே நான் என் விலாவை (படுக்கையின் மீது) வைக்கிறேன்; உன்னைக் கொண்டே நான் அதை (உறக்கத்திலிருந்து) உயர்த்துகிறேன். என் ஆன்மாவை நீ கைப்பற்றிக்கொண்டால், அதற்கு மன்னிப்பு அருள்வாயாக! அதை நீ (மீண்டும்) அனுப்பிவைத்தால், உன்னுடைய நல்லடியார்களை எதைக் கொண்டு நீ பாதுகாக்கின்றாயோ, அதைக் கொண்டு என் ஆன்மாவையும் பாதுகாப்பாயாக!)"

உபைதுல்லாஹ் இப்னு உமர் அவர்களிடமிருந்தும் இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் இந்த ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்:

பின்னர் கூறுங்கள்:
“பிஸ்மிக்க ரப்பீ! வளஃது ஜன்பீ, ஃபஇன் அஹ்யைத்த நஃப்சீ ஃபர்ஹம்ஹா.”
(என் இறைவா! உனது பெயரால் நான் எனது விலாப்புறத்தை வைக்கிறேன்; நீ என் உயிரை வாழச் செய்தால், அதன் மீது கருணை புரிவாயாக).

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது படுக்கைக்குச் சென்றால் பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:

"அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ அத்அமனா, வஸகானா, வகஃபானா, வஆவானா, ஃபகம் மிம்மன் லா காஃபிய லஹு வலா முஃவிய."

(பொருள்: "எங்களுக்கு உணவளித்து, எங்களுக்குப் பானம் வழங்கி, எங்களுக்குப் போதுமானவனாகி, எங்களுக்கு அடைக்கலம் அளித்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். ஏனெனில், (தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யப்) போதுமானவனும் அடைக்கலம் அளிப்பவனும் இல்லாத எத்தனையோ பேர் உள்ளனர்.")

ஃபர்வா பின் நவ்ஃபல் அல்-அஷ்ஜஈ அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்விடம் எதனைக்கொண்டு பிரார்த்தனை செய்வார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

**'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மின் ஷர்ரி மா அமில்த்து, வமின் ஷர்ரி மா லம் அஃமல்'**

(பொருள்: இறைவா! நான் செய்தவற்றின் தீங்கிலிருந்தும், நான் செய்யாதவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்)."

ஃபர்வா இப்னு நௌஃபல் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்த பிரார்த்தனையைப் பற்றி கேட்டேன். அதற்கு ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறுவார்கள் எனக் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மின் ஷர்ரி மா அமில்து, வ ஷர்ரி மா லம் அஃமல்"

(இதன் பொருள்: "யா அல்லாஹ்! நான் செய்தவற்றின் தீங்கிலிருந்தும், நான் செய்யாதவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் காவல் தேடுகிறேன்").

மேற்கண்ட ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரிலும் இடம்பெற்றுள்ளது. எனினும் முஹம்மத் பின் ஜஃபர் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், "**வமின் ஷர்ரி மா லம் அஃமல்**" (இன்னும் நான் செய்யாதவற்றின் தீமையிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்) என்பது இடம்பெற்றுள்ளது.

ஃபர்வா இப்னு நவ்ஃபல் அவர்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு துஆ செய்வார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம! இன்னீ அவூது பிக்க மின் ஷர்ரி மா அமில்து, வஷர்ரி மா லம் அஃமல்."**

பொருள்: "யா அல்லாஹ்! நான் செய்தவற்றின் தீங்கிலிருந்தும், நான் செய்யாதவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

**"அல்லாஹும்ம! லக அஸ்லம்(த்)து; வபிக ஆமன்(த்)து; வஅலைக்க தவக்கல்(த்)து; வஇலைக்க அனப்(த்)து; வபிக காஸம்(த்)து. அல்லாஹும்ம! இன்னீ அஊது பிஇஸ்ஸதிக்க - லா இலாஹ இல்லா அன்த்த - அன் துளிலனீ. அன்த்தல் ஹய்யுல்லதீ லா யமூத்து; வல்ஜின்னு வல்இன்ஸு யமூதூன்."**

"அல்லாஹ்வே! நான் உன்னிடமே என்னை ஒப்படைக்கிறேன்; நான் உன் மீது நம்பிக்கை கொள்கிறேன்; உன் மீதே முழு நம்பிக்கை வைக்கிறேன்; உன்னிடமே (பாவமன்னிப்புக் கோரி) திரும்புகிறேன்; மேலும் உனது உதவியைக் கொண்டே (எதிரிகளுடன்) வழக்காடினேன். அல்லாஹ்வே! நீ என்னை வழிதவறச் செய்வதிலிருந்து உனது கண்ணியத்தைக் கொண்டு உன்னிடமே நான் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்; உன்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை. நீ மரணிக்காத உயிருள்ளவன்; (ஆனால்) ஜின்களும் மனிதர்களும் மரணித்துவிடுவார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தில் இருக்கும்போது விடியற்காலை (ஸஹர்) நேரம் வந்துவிட்டால் பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:

**"ஸம்மஅ ஸாமிஉன் பிஹம்தில்லாஹி, வஹுஸ்னி பலாஇஹி அலைனா. ரப்பனா ஸாஹிப்னா வஅஃப்ளில் அலைனா. ஆஇதம் பில்லாஹி மினன் நார்."**

"அல்லாஹ் எங்களுக்கு அளித்த அவனுடைய நன்மையான சோதனைகளுக்காக (அருட்கொடைகளுக்காக) நாங்கள் அவனைப் புகழ்வதை, செவியேற்பவர் ஒருவர் செவியுற்றார். எங்கள் இறைவா! எங்களுடன் துணையிருப்பாயாக! மேலும் உனது அருளை எங்களுக்குப் பொழிவாயாக! நரக நெருப்பிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாவல் தேடியவனாக (இதை நான் கூறுகிறேன்)."

அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த துஆவின் மூலம் பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

**"அல்லாஹும்மக் ஃபிர்லீ கதீஅதீ, வஜஹ்லீ, வஇஸ்ராஃபீ ஃபீ அம்ரீ, வமா அன்த அஃலமு பிஹி மின்னீ. அல்லாஹும்மக் ஃபிர்லீ ஜித்தீ வஹஸ்லீ, வகதஈ வஅம்தீ, வகுல்லு தாலிக்க இன்தீ. அல்லாஹும்மக் ஃபிர்லீ மா கத்தம்து வமா அக்குர்து, வமா அஸ்ரர்து வமா அஃலன்து, வமா அன்த அஃலமு பிஹி மின்னீ. அன்தல் முகத்திமு வஅன்தல் முஅக்குரு, வஅன்த அலா குல்லி ஷையின் கதீர்."**

பொருள்:
"யா அல்லாஹ்! என் தவறையும், என் அறியாமையையும், என் காரியத்தில் நான் வரம்பு மீறியதையும், என்னைவிட நீ எதை நன்கறிந்துள்ளாயோ அதையும் எனக்கு மன்னிப்பாயாக. யா அல்லாஹ்! நான் சிரத்தையுடனும் அல்லது விளையாட்டாகவும் செய்தவற்றையும், தவறுதலாகவும் அல்லது வேண்டுமென்றும் செய்தவற்றையும் எனக்கு மன்னிப்பாயாக. இவை அனைத்தும் (இந்தக் குறைகள் அனைத்தும்) என்னிடம் உள்ளன. யா அல்லாஹ்! நான் முற்படுத்தியதையும், பிற்படுத்தியதையும், நான் இரகசியமாகச் செய்ததையும், பகிரங்கமாகச் செய்ததையும், மேலும் என்னைவிட நீ எதை நன்கறிந்துள்ளாயோ அதையும் எனக்கு மன்னிப்பாயாக! முற்படுத்துபவனும் நீயே! பிற்படுத்துபவனும் நீயே! நீயே அனைத்துப் பொருட்கள் மீதும் பேராற்றலுள்ளவன்."

இந்த ஹதீஸ் ஷுஃபா அவர்கள் வழியாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இந்த வார்த்தைகளில்) பிரார்த்தனை செய்வார்கள்:

"அல்லாஹும்ம அஸ்லிஹ் லீ தீனி யல்லதீ ஹுவ இஸ்மத்து அம்ரீ, வஅஸ்லிஹ் லீ துன்யாயல்லதீ ஃபீஹா மஆஷீ, வஅஸ்லிஹ் லீ ஆகிரதியல்லதீ ஃபீஹா மஆதீ, வஜ்அலில் ஹயாத ஸியாததன் லீ ஃபீ குல்லி கைர், வஜ்அலில் மவ்த ராஹதன் லீ மின் குல்லி ஷர்."

"யா அல்லாஹ், என் மார்க்கத்தை எனக்குச் சீராக்குவாயாக, அதுவே என் காரியங்களின் பாதுகாப்பாகும். மேலும், என் இவ்வுலகை எனக்குச் சீராக்குவாயாக, அதில்தான் என் வாழ்வாதாரம் இருக்கிறது. மேலும், என் மறுமையை எனக்குச் சீராக்குவாயாக, அதில்தான் என் மீளுதல் இருக்கிறது. மேலும், என் வாழ்க்கையை ஒவ்வொரு நன்மையிலும் எனக்கு ஓர் அதிகரிப்பாக ஆக்குவாயாக. மேலும், என் மரணத்தை ஒவ்வொரு தீமையிலிருந்தும் எனக்கு ஓர் ஓய்வாக ஆக்குவாயாக."

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம! இன்னீ அஸ்அலுக்கல் ஹுதா, வத் துகா, வல் அஃபாஃப, வல் கினா."

பொருள்: "அல்லாஹ்வே! நான் உன்னிடம் நேர்வழியையும், இறையச்சத்தையும், கற்பையும், தன்னிறைவையும் கேட்கிறேன்."

அபூ இஸ்ஹாக் அவர்கள் இதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக (முந்தைய ஹதீஸைப்) போன்றே அறிவிக்கின்றார். ஆனால் இப்னுல் முஸன்னா அவர்கள் தமது அறிவிப்பில் ‘வல் இஃப்பா’ என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்.

ஸைத் பின் அர்கம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வழக்கமாக) என்ன கூறுவார்களோ அதைத் தவிர வேறு எதையும் நான் உங்களிடம் கூறப்போவதில்லை. அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திப்பார்கள்:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் அஜ்ஸி, வல் கஸலி, வல் ஜுப்னி, வல் புக்லி, வல் ஹரமி, வ அதாபில் கப்ர். அல்லாஹும்ம ஆதி நஃப்ஸீ தக்வாஹா, வ ஸக்கிஹா அன்த கைரு மன் ஸக்காஹா, அன்த வலிய்யுஹா வ மவ்லாஹா. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மின் இல்மின் லா யன்ஃபஉ, வ மின் கல்பின் லா யக்ஷஉ, வ மின் நஃப்ஸின் லா தஷ்பஉ, வ மின் தஃவதின் லா யுஸ்தஜாபு லஹா.'

(பொருள்: 'யா அல்லாஹ்! இயலாமையிலிருந்தும், சோம்பலிலிருந்தும், கோழைத்தனத்திலிருந்தும், கஞ்சத்தனத்திலிருந்தும், தள்ளாடும் முதுமையிலிருந்தும், கப்ருடைய வேதனையிலிருந்தும் நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! என் ஆன்மாவிற்கு அதன் இறையச்சத்தை வழங்குவாயாக! மேலும் அதனைத் தூய்மைப்படுத்துவாயாக! நீயே அதனைத் தூய்மைப்படுத்துவோரில் மிகச் சிறந்தவன். நீயே அதன் பாதுகாவலன்; நீயே அதன் எஜமானன். யா அல்லாஹ்! பயனளிக்காத கல்வியிலிருந்தும், (உனக்கு) அஞ்சாத உள்ளத்திலிருந்தும், திருப்தியடையாத மனதிலிருந்தும், பதிலளிக்கப்படாத பிரார்த்தனையிலிருந்தும் நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.')"

அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
மாலை நேரம் வந்ததும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,

"அம்ஸய்னா வஅம்ஸல முல்கு லில்லாஹ், வல்ஹம்து லில்லாஹ், லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக லஹு"

(நாங்கள் மாலையை அடைந்தோம்; ஆட்சியதிகாரம் அனைத்தும் அல்லாஹ்விற்கே என்று மாலைப் பொழுதாகிவிட்டது. எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; அவன் ஒருவன்; அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை) என்று கூறுவார்கள்.

ஹஸன் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஸுபைத் அவர்கள் இப்ராஹீம் (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்து (இதே செய்தியில்) பின்வரும் வார்த்தைகளை மனனம் செய்திருந்ததாக என்னிடம் அறிவித்தார்கள்:

"லஹுல் முல்கு, வலஹுல் ஹம்து, வஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர். அல்லாஹும்ம அஸ்அலுக கைர ஹாதிஹில் லைலதி, வஅவூது பிக மின் ஷர்ரி ஹாதிஹில் லைலதி வஷர்ரி மா பஃதஹா. அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மினல் கஸலி வஸூஇல் கிபர். அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மின் அதாபின் ஃபின்-னார், வஅதாபின் ஃபில்-கப்ர்."

(ஆட்சியதிகாரம் அவனுக்கே உரியது; புகழனைத்தும் அவனுக்கே உரியது; அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றலுடையவன். யா அல்லாஹ்! இந்த இரவின் நன்மையை உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன். இந்த இரவின் தீங்கிலிருந்தும், இதற்குப் பின்னால் வரும் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! சோம்பலிலிருந்தும், முதுமையின் மோசமான நிலையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! நரக நெருப்பின் வேதனையிலிருந்தும், மண்ணறை (கப்று) வேதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்).

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
மாலை நேரமாகும் பொழுது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு பிரார்த்தனை செய்வார்கள்:

**"அம்ஸைனா வஅம்ஸல் முல்கு லில்லாஹ், வல்ஹம்து லில்லாஹ், லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு"**

(இதன் பொருள்: "நாம் மாலையை அடைந்துவிட்டோம், அல்லாஹ்வின் முழு ஆட்சியும் மாலையை அடைந்துவிட்டது. புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை, அவன் ஒருவனே, அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை.")

அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்: இந்த துஆவில் அவர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த வார்த்தைகளையும் கூறினார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்:

**"லஹுல் முல்கு வலஹுல் ஹம்து வஹுவ அலா குல்லி ஷைஇன் கதீர். ரப்பி அஸ்அலுக கைர மா ஃபீ ஹாதிஹில் லைலதி வகைர மா பஃதஹா, வஅவூது பிக மின் ஷர்ரி மா ஃபீ ஹாதிஹில் லைலதி வஷர்ரி மா பஃதஹா. ரப்பி அவூது பிக மினல் கஸலி வஸூஇல் கிபர். ரப்பி அவூது பிக மின் அதாபின் ஃபின்-நார் வஅதாபின் ஃபில் கப்ர்"**

(இதன் பொருள்: "ஆட்சி அவனுக்கே உரியது, புகழும் அவனுக்கே உரியது, மேலும் அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றல் உடையவன். என் இறைவா! இந்த இரவில் உள்ள நன்மையையும், இதற்குப் பின்னால் வரும் நன்மையையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். மேலும் இந்த இரவில் உள்ள தீமையிலிருந்தும், இதற்குப் பின்னால் வரும் தீமையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். என் இறைவா! சோம்பலிலிருந்தும், **முதுமையின்** தீமையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். என் இறைவா! நரக நெருப்பின் வேதனையிலிருந்தும், கப்ரின் வேதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.")

மேலும் காலை நேரமானதும் அவர் (ஸல்) அவர்கள் இதுபோலவே, **"அஸ்பஹ்னா வஅஸ்பஹல் முல்கு லில்லாஹ்"** ("நாம் காலையை அடைந்துவிட்டோம், அல்லாஹ்வின் முழு ஆட்சியும் காலையை அடைந்துவிட்டது") என்று கூறுவார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மாலை நேரத்தை அடைந்தால் பின்வருமாறு கூறுவார்கள்:

**"அம்ஸைனா வஅம்ஸல் முல்கு லில்லாஹ், வல்ஹம்து லில்லாஹ், லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்க மின் கைரி ஹாதிஹில் லைலா, வ கைரி மா ஃபீஹா, வ அஊது பிக்க மின் ஷர்ரிஹா வ ஷர்ரி மா ஃபீஹா. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மினல் கஸலி வல் ஹரமி, வ ஸூஇல் கிபரி, வ ஃபித்னதித் துன்யா வ அதாபில் கப்ர்."**

"நாங்கள் மாலைப் பொழுதை அடைந்தோம்; ஆட்சியதிகாரமும் மாலைப் பொழுதை அடைந்து அல்லாஹ்வுக்கே உரியதானது. எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே. அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு இணையேதுமில்லை. யா அல்லாஹ்! இந்த இரவின் நன்மையையும், இதிலுள்ளவற்றின் நன்மையையும் உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன். இதன் தீங்கிலிருந்தும், இதிலுள்ளவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாவல் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! சோம்பல், தள்ளாமை (மூப்பு), முதுமையின் தீமை, இவ்வுலகின் சோதனை மற்றும் கப்ருடைய (மண்ணறை) வேதனை ஆகியவற்றிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்."

ஹஸன் பின் உபைதுல்லாஹ் (ரஹ்) கூறினார்கள்: இதில் சுபைத் (ரஹ்) அவர்கள், இப்ராஹீம் பின் சுவைத் வழியாக அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து (நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக) பின்வருமாறு அதிகப்படியான தகவலை எனக்கு அறிவித்தார்:

**"லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வ லஹுல் ஹம்து, வ ஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர்."**

"அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு இணையேதுமில்லை. ஆட்சியதிகாரம் அவனுக்கே உரியது; புகழனைத்தும் அவனுக்கே உரியது; அவன் எல்லாவற்றின் மீதும் ஆற்றலுடையவன்."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறுவார்கள்:

"லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு, அஅஸ்ஸ ஜுந்தஹு, வநஸர அப்தஹு, வகலபல் அஹ்ஸாப வஹ்தஹு, பலா ஷைஅ பஹ்தஹு"

பொருள்: "அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை. அவன் தனித்தவன். அவன் தன் படைகளுக்குக் கண்ணியம் அளித்தான்; மேலும் தன் அடியாருக்கு (முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களுக்கு) உதவினான்; எதிரிக் கூட்டங்களை அவன் ஒருவனே தோற்கடித்தான்; அவனுக்குப் பிறகு எதுவும் இல்லை."

அலி (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: "நீர் கூறுவீராக: **'அல்லாஹும்ம இஹ்தினீ வஸத்தித்னீ'** (யா அல்லாஹ்! எனக்கு நேர்வழியைக் காட்டுவாயாக! என்னை நெறிப்படுத்துவாயாக!). மேலும், நீர் நேர்வழியைக் குறிப்பிடும்போது (பயணத்திற்கான) நேரான பாதையை நினைவில் கொள்க. நீர் நேர்மையைக் குறிப்பிடும்போது அம்பின் நேர்த்தியை நினைவில் கொள்க."

ஆஸிம் பின் குலைப் அவர்கள் வழியாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் இந்த ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: "நீர் கூறுவீராக:

**'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலு(க்)கல் ஹுதா வஸ்ஸதாத்'**

(யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் நேர்வழியையும், நேர்மையையும் கேட்கிறேன்)."

பிறகு (முந்தைய ஹதீஸில் உள்ளதைப்) போன்றே அவர் குறிப்பிட்டார்.

ஜுவைரியா (ரழி) அவர்கள் அறிவிப்பதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் அதிகாலையில் ஃபஜ்ர் தொழுத பின் என்னிடமிருந்து வெளியே சென்றார்கள். அப்போது நான் எனது தொழுமிடத்தில் இருந்தேன். பிறகு முற்பகல் நேரத்தில் அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, நான் (அப்படியே) அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது அவர்கள், "நான் உங்களைவிட்டுப் பிரிந்து சென்றதிலிருந்து இதே நிலையில்தான் நீங்கள் இருக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "ஆம்" என்றேன்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களைவிட்டுச் சென்ற பிறகு நான்கு வார்த்தைகளை மூன்று முறை நான் சொன்னேன். இன்று காலை முதல் நீங்கள் ஓதியவற்றுடன் அவற்றை எடையிட்டுப் பார்த்தால், அவையே கனமானதாக இருக்கும். (அவை):

'சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி, அதத கல்கிஹி, வரிளா நஃப்ஸிஹி, வஸினத அர்ஷிஹி, வமிதாத கலிமாதிஹி'

(இதன் பொருள்: அல்லாஹ் தூயவன்; அவனையே போற்றுகிறேன். அவனது படைப்புகளின் எண்ணிக்கையளவும், அவனது திருப்தியளவும், அவனது அர்ஷின் எடையளவும், அவனது சொற்களின் மையளவும் அவனைத் துதிக்கிறேன்)."

ஜுவைரியா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தொழுதபோது அல்லது தொழுது முடித்த பிறகு என்னைக் கடந்து சென்றார்கள். (முந்தைய ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே இதிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது). ஆனால், இதில் அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

**"சுப்ஹானல்லாஹி அதத ஃகல்கிஹி, சுப்ஹானல்லாஹி ரிளா நஃப்ஸிஹி, சுப்ஹானல்லாஹி ஸினத அர்ஷிஹி, சுப்ஹானல்லாஹி மிதாத கலிமாதிஹி"**

"அல்லாஹ்வின் படைப்புகளின் எண்ணிக்கை அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன்; அவனுடைய திருப்திக்குரிய அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன்; அவனுடைய அரியாசனத்தின் எடை அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன்; அவனுடைய வார்த்தைகளைப் பதிவு செய்யும் மையின் அளவுக்கு அல்லாஹ் தூயவன்."

அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:

ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள், திருகையால் (மாவு அரைப்பதால்) தம் கையில் ஏற்படும் வேதனை குறித்து முறையிட்டார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களிடம் போர்க் கைதிகள் சிலர் கொண்டு வரப்பட்டிருந்தனர். எனவே, ஃபாத்திமா (ரழி) அங்கு சென்றார்கள். ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்களைக் காண முடியவில்லை. எனவே ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து (தமது வருகையின் நோக்கத்தை)த் தெரிவித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்தபோது, ஃபாத்திமா (ரழி) வந்த செய்தியை ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள்.

(அலி (ரழி) கூறுகிறார்கள்:) பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது நாங்கள் படுக்கைக்குச் சென்றிருந்தோம். நாங்கள் எழ முயன்றோம். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்கள் இடத்திலேயே இருங்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் எங்கள் இருவருக்குமிடையே அமர்ந்தார்கள். எந்த அளவிற்கென்றால், அவர்களின் பாதத்தின் குளிர்ச்சியை என் நெஞ்சின் மீது நான் உணர்ந்தேன்.

பிறகு, "நீங்கள் இருவரும் கேட்டதை விடச் சிறந்த ஒன்றை உங்களுக்கு நான் கற்றுக் கொடுக்கட்டுமா? நீங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, 'அல்லாஹு அக்பர்' என்று முப்பத்து நான்கு முறையும், 'சுப்ஹானல்லாஹ்' என்று முப்பத்து மூன்று முறையும், 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' என்று முப்பத்து மூன்று முறையும் கூறுங்கள். இது உங்களிருவருக்கும் ஒரு பணியாளரை விடச் சிறந்ததாகும்" என்று கூறினார்கள்.

ஷுஃபா அவர்கள் வழியாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் இந்த ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. முஆத் அவர்களின் அறிவிப்பில், 'நீங்கள் இருவரும் இரவில் படுக்கைக்குச் சென்றால்...' என்று இடம்பெற்றுள்ளது.

அலீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(இப்னு அபீ லைலா வழியாக வரும்) இந்த ஹதீஸ், ஹகம் (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே அமைந்துள்ளது. அதில் பின்வரும் செய்தி மேலதிகமாக உள்ளது:
அலீ (ரலி) அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதை நான் செவியுற்றதிலிருந்து இதை நான் கைவிட்டதே இல்லை" என்று கூறினார்கள்.
அவர்களிடம், "ஸிஃப்பீன் (போரின்) இரவிலும்கூடவா?" என்று கேட்கப்பட்டது.
அதற்கு அவர்கள், "ஆம், ஸிஃப்பீன் (போரின்) இரவிலும்கூடத்தான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
அதா (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கும் ஹதீஸில், இப்னு அபீ லைலா (ரஹ்) அவர்கள், "நானே அலீ (ரலி) அவர்களிடம், 'ஸிஃப்பீன் இரவிலும்கூடவா?' என்று கேட்டேன்" என்று கூறியதாக இடம்பெற்றுள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, ஒரு பணியாளரைக் கேட்டார்கள்; மேலும் (வீட்டு) வேலைகளின் சிரமம் குறித்தும் அவர்களிடம் முறையிட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(நீர் தேடுவது) எம்மிடம் இல்லை" என்று கூறினார்கள். (பிறகு), "ஒரு பணியாளரை விட உமக்குச் சிறந்த ஒன்றிற்கு நான் உமக்கு வழிகாட்டட்டுமா? நீர் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' என்று முப்பத்து மூன்று முறையும், 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' என்று முப்பத்து மூன்று முறையும், 'அல்லாஹு அக்பர்' என்று முப்பத்து நான்கு முறையும் சொல்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் சுஹைல் அவர்களின் வாயிலாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்: "நீங்கள் சேவல் கூவுவதைக் கேட்கும்போது, அல்லாஹ்விடம் அவனது அருளைக் கேளுங்கள்; ஏனெனில் அது ஒரு வானவரைக் கண்டுள்ளது. மேலும் நீங்கள் கழுதை கத்துவதைக் கேட்கும்போது, ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள்; ஏனெனில் அது ஒரு ஷைத்தானைக் கண்டுள்ளது."

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் துன்பம் நேரும் சமயத்தில் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"லா இலாஹ இல்லல்லாஹுல் அளீமுல் ஹலீம். லா இலாஹ இல்லல்லாஹு ரப்புல் அர்ஷில் அளீம். லா இலாஹ இல்லல்லாஹு ரப்புஸ் ஸமாவாதி வ ரப்புல் அர்ளி வ ரப்புல் அர்ஷில் கரீம்."

பொருள்: "அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அவன் மகத்தானவன், சகிப்புத்தன்மை மிக்கவன். அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அவன் மகத்தான அரியணையின் அதிபதி. அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அவன் வானங்கள் மற்றும் பூமியின் அதிபதி, கண்ணியமிக்க அரியணையின் அதிபதி."

இந்த ஹதீஸ் ஹிஷாம் அவர்களின் வாயிலாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும் முஆத் பின் ஹிஷாம் அவர்களின் ஹதீஸ் முழுமையானதாகும்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் துன்பத்தின்போது (குறிப்பிட்ட) வார்த்தைகளைக் கொண்டு பிரார்த்தனை செய்வார்கள்; மேலும் அவற்றைச் சொல்வார்கள். முஆத் பின் ஹிஷாம் அவர்கள் அறிவித்த ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே (இந்த அறிவிப்பாளரும்) குறிப்பிட்டார். ஆனால் அதில், **'ரப்புஸ் ஸமாவாதி வல் அர்ள்' (வானங்கள் மற்றும் பூமியின் இறைவன்)** என்று அவர் கூறியதாக இடம்பெற்றுள்ளது.

நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஏதேனும் ஒரு விஷயம் நெருக்கடியை ஏற்படுத்தினால் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள் என இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள். முஆத் (ரலி) அவர்கள் தம் தந்தை வழியாக அறிவித்ததைப் போன்றே இவரும் குறிப்பிட்டார். எனினும், அவற்றுடன் **"லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு ரப்புல் அர்ஷில் கரீம்"** என்பதையும் மேலதிகமாகச் சேர்த்தார்.

அபு தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "எந்த வார்த்தைகள் மிகச் சிறந்தவை?" என்று கேட்கப்பட்டது. அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் தன் வானவர்களுக்காக அல்லது தன் அடியார்களுக்காகத் தேர்ந்தெடுத்தவை (அந்த வார்த்தைகள் யாவன): **'சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி'** (அல்லாஹ் தூயவன்; மேலும் அவனையே போற்றிப் புகழ்கிறேன்)."

அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் விருப்பமான வார்த்தைகளைப் பற்றி உமக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் விருப்பமான வார்த்தைகளைப் பற்றி எனக்கு அறிவியுங்கள்" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் விருப்பமான வார்த்தைகள்: **'சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி'** (அல்லாஹ் மிகப் பரிசுத்தமானவன்; மேலும் புகழ் அவனுக்கே உரியது)" என்று கூறினார்கள்.

அபூ தர்தா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எந்தவொரு முஸ்லிமான அடியாரும் தம் சகோதரருக்காக அவர் இல்லாதபோது (மறைவில்) பிரார்த்தித்தால், வானவர் 'உமக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்' என்று கூறாமல் இருப்பதில்லை."

உம்மு தர்தா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
என் கணவர் (அபூ தர்தா (ரழி) அவர்கள்), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

"யார் தன் சகோதரருக்காக அவர் இல்லாதபோது (மறைவில்) பிரார்த்திக்கிறாரோ, அவருக்கென நியமிக்கப்பட்டுள்ள வானவர், 'ஆமீன்! உமக்கும் அது போன்றே (கிடைக்கட்டும்)' என்று கூறுகிறார்."

ஸஃப்வான் (இவர் அப்துல்லாஹ் பின் ஸஃப்வானின் மகனாவார்; மேலும் இவர் 'தர்தா'வை மணந்திருந்தார்) அறிவித்தார்:

நான் ஷாம் (சிரியா) தேசத்திற்குச் சென்றிருந்தேன். அங்கு அபூ தர்தா (ரழி) அவர்களின் வீட்டிற்குச் சென்றேன். அவரை (அங்கு) காணவில்லை; ஆனால் உம்மு தர்தா (ரழி) அவர்களைக் கண்டேன்.

அவர் என்னிடம், "இந்த ஆண்டு நீங்கள் ஹஜ் செய்ய நாடுகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்.

நான் "ஆம்" என்றேன்.

அவர் கூறினார்: "எங்களுக்காகவும் அல்லாஹ்விடம் நன்மை வேண்டி துஆ செய்யுங்கள். ஏனெனில், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்:

'ஒரு முஸ்லிம், தன் சகோதரனுக்காக அவர் இல்லாதபோது (அவர் அறியாமல்) செய்யும் துஆ பதிலளிக்கப்படக்கூடியதாகும். (துஆ செய்யும்) அவர் தலைக்கு அருகில் நியமிக்கப்பட்ட வானவர் ஒருவர் இருப்பார். அவர் தன் சகோதரனுக்காக நன்மை வேண்டி துஆ செய்யும் போதெல்லாம், அந்த வானவர், "ஆமீன், உமக்கும் அதுபோன்றே கிடைக்கட்டும்" என்று கூறுவார்.'"

(ஸஃப்வான் கூறினார்:) பிறகு நான் கடைவீதிக்குச் சென்றேன். அங்கு அபூ தர்தா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தேன். அவரும் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இது போன்றே எனக்கு அறிவித்தார்.

இந்த ஹதீஸை ஸஃப்வான் இப்னு அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸஃப்வான் (ரழி) அவர்கள் இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவித்துள்ளார்கள்.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக அல்லாஹ், ஓர் அடியான் உணவை உண்டு அதற்காகத் தம்மைப் புகழ்வதையும், அல்லது பானத்தைப் பருகி அதற்காகத் தம்மைப் புகழ்வதையும் கண்டு திருப்தியடைகிறான்."

இந்த ஹதீஸ் இஸ்ஹாக் பின் யூசுஃப் அல்-அஸ்ரக் அவர்கள் வழியாக, ஸகரிய்யா பின் அபீ ஸாஇதா அவர்களிடமிருந்து, அதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவிக்கப்படுகிறது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

உங்களில் ஒவ்வொருவரின் பிரார்த்தனையும், அவர் பொறுமையிழந்து, 'நான் பிரார்த்தித்தேன், ஆனால் அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை' என்று கூறாதிருக்கும் வரை ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“உங்களில் ஒருவர், ‘நான் என் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தேன்; ஆனால் எனக்குப் பதிலளிக்கப்படவில்லை’ என்று கூறி அவசரப்படாத வரையில், அவரது பிரார்த்தனை ஏற்கப்படுகிறது.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

ஓர் அடியானின் பிரார்த்தனை, அவன் பாவமான காரியத்திற்காகவோ, உறவுகளைத் துண்டிப்பதற்காகவோ பிரார்த்திக்காத வரையிலும், அவன் அவசரப்படாத வரையிலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! 'அவன் அவசரப்படாவிட்டால்' என்பதன் பொருள் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(அவசரப்படுவது என்பது,) 'நான் பிரார்த்தனை செய்தேன்; மீண்டும் பிரார்த்தனை செய்தேன். ஆனால், என் பிரார்த்தனைக்கு பதிலளிக்கப்படுவதை நான் காணவில்லை' என்று கூறி, அதனால் சலிப்படைந்து பிரார்த்தனை செய்வதைக் கைவிட்டு விடுவதாகும்."