இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் முஆத் (ரழி) அவர்களை யமன் நாட்டிற்கு அனுப்பினார்கள்.

இப்னு `அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் முஆத் (ரழி) அவர்களை யமனுக்கு அனுப்பியபோது, அவரிடம் கூறினார்கள், "நீங்கள் வேதத்தையுடைய ஒரு சமூகத்தினரிடம் செல்கிறீர்கள், எனவே, நீங்கள் அவர்களை முதலில் அழைக்க வேண்டிய விஷயம் அல்லாஹ்வின் தவ்ஹீத் ஆக இருக்கட்டும். அவர்கள் அதை அறிந்து கொண்டால், அல்லாஹ் ஒரு பகல் மற்றும் இரவில் நிறைவேற்ற வேண்டிய ஐந்து தொழுகைகளை அவர்கள் மீது கடமையாக்கியுள்ளான் என்று அவர்களிடம் கூறுங்கள். அவர்கள் தொழுதால், அல்லாஹ் அவர்களின் சொத்துக்களிலிருந்து ஸகாத்தை அவர்கள் மீது கடமையாக்கியுள்ளான் என்றும், அது அவர்களிலுள்ள செல்வந்தர்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டு ஏழைகளுக்கு கொடுக்கப்பட வேண்டும் என்றும் அவர்களிடம் கூறுங்கள். அதற்கு அவர்கள் சம்மதித்தால், அவர்களிடமிருந்து ஸகாத்தை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள், ஆனால் மக்களின் சிறந்த சொத்துக்களைத் தவிர்த்து விடுங்கள்."

முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஓ முஆத்! அல்லாஹ்விற்கு அவனுடைய அடிமைகள் மீதுள்ள உரிமை என்னவென்று உமக்குத் தெரியுமா?" நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் நன்கறிவார்கள்." நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவனை (அல்லாஹ்வை) மட்டுமே வணங்குவதும், அவனுடன் (அல்லாஹ்வுடன்) வழிபாட்டில் எவரையும் இணை கற்பிக்காமலிருப்பதும் ஆகும். அவர்களுக்கு அவன் மீதுள்ள உரிமை என்னவென்று உமக்குத் தெரியுமா?" நான் பதிலளித்தேன், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் நன்கறிவார்கள்." நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "(அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால்) அவர்களை அவன் தண்டிக்காமலிருப்பது ஆகும்."

அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருவர், மற்றொருவர் (தொழுகையில்) '(நபியே!) நீர் கூறுவீராக: "அல்லாஹ் அவன் ஒருவன்."' (112:1) என்று ஓதுவதைக் கேட்டார். அவர் அதைத் திரும்பத் திரும்ப ஓதினார். காலை நேரமானபோது, (அதனைக் கேட்ட) அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, அந்த சூராவை மட்டும் ஓதுவது போதாது என்று அவர் கருதியதைப் போன்று அதுபற்றி அவர்களிடம் தெரிவித்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன்மீது சத்தியமாக, அது குர்ஆனின் மூன்றில் ஒரு பகுதிக்குச் சமம்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரின் தலைமையில் ஒரு படைப்பிரிவை அனுப்பினார்கள். அவர் தம் தோழர்களுக்கு தொழுகையில் தலைமை தாங்குபவராகவும், தமது ஓதுதலை (ஸூரா 112): 'கூறுவீராக (முஹம்மதே): "அவன் அல்லாஹ், ஒருவன்."' (112:1) என்பதைக் கொண்டு முடிப்பவராகவும் இருந்தார். அவர்கள் (போரிலிருந்து) திரும்பி வந்தபோது, அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவர்களிடம்), "அவர் ஏன் அவ்வாறு செய்கிறார் என்று அவரிடம் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள், அதற்கு அவர், "நான் அவ்வாறு செய்கிறேன், ஏனெனில் அது அளவற்ற அருளாளனின் பண்புகளைக் குறிப்பிடுகிறது, மேலும் நான் அதை (என் தொழுகையில்) ஓதுவதை விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவர்களிடம்), "அல்லாஹ் அவரை நேசிக்கிறான் என்று அவரிடம் கூறுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஜரீர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மக்களுக்குக் கருணை காட்டாதவர்களுக்கு அல்லாஹ் கருணை காட்டமாட்டான்."

உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். அப்போது திடீரென அவருடைய மகள்களில் ஒருவரிடமிருந்து ஒரு தூதுவர் வந்தார். அந்த மகள், மரணத் தறுவாயில் இருந்த தன் மகனைப் பார்க்கும்படி நபி (ஸல்) அவர்களை வரச் சொல்லிக் கேட்டிருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அந்தத் தூதுவரிடம்) கூறினார்கள், "நீ திரும்பிச் சென்று அவளிடம் சொல், அல்லாஹ் எதை எடுத்தாலும் அது அவனுக்குரியது, அவன் எதைக் கொடுத்தாலும் அது அவனுக்குரியது, மேலும் அவனிடம் உள்ள ஒவ்வொன்றுக்கும் (இவ்வுலகில்) ஒரு குறிப்பிட்ட தவணை உண்டு. எனவே, அவளைப் பொறுமையாக இருக்குமாறும் அல்லாஹ்வின் நற்கூலியை எதிர்பார்க்குமாறும் கட்டளையிடு."

ஆனால் அவள் மீண்டும் அந்தத் தூதுவரை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பி, அவர் (நபி (ஸல்)) தன்னிடம் வரவேண்டும் என்று சத்தியம் செய்து கூறினாள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்தார்கள், ஸஅத் பின் உபாதா (ரழி) அவர்களும் முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்களும் அவ்வாறே எழுந்தார்கள் (அவளிடம் சென்றார்கள்).

அந்தக் குழந்தை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டபோது, அதன் மார்பில் அதன் சுவாசம் ஒரு தோல் பையில் (காற்று) இருப்பது போல கலங்கியிருந்தது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களின் கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பின, அதைக் கண்ட ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இது என்ன?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இது அல்லாஹ் தனது அடியார்களின் இதயங்களில் வைத்துள்ள கருணை, மேலும் அல்லாஹ் தனது அடியார்களில் (பிறரிடம்) கருணை காட்டுபவர்களுக்கு மட்டுமே தனது கருணையை வழங்குகிறான்."

அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ், அவன் (மக்களிடமிருந்து) கேட்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் எரிச்சலூட்டும் வார்த்தைகளைச் சகித்துக்கொள்வதில் அவனை விடப் பொறுமையுள்ளவன் வேறு யாருமில்லை: அவர்கள் அவனுக்குக் குழந்தைகளை இருப்பதாகக் கூறுகிறார்கள், ஆயினும் அவன் அவர்களுக்கு ஆரோக்கியத்தையும் வாழ்வாதாரத்தையும் வழங்குகிறான்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மறைவானவற்றின் திறவுகோல்கள் ஐந்து ஆகும்; அவற்றை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய முடியாது: (1) கருப்பையில் என்ன இருக்கிறது (அதன் பாலினம்) என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய முடியாது: (2) நாளை என்ன நடக்கும் என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய முடியாது; (3) எப்போது மழை பெய்யும் என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய முடியாது; (4) ஒருவர் எங்கே மரணிப்பார் என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய முடியாது (அல்லாஹ் அதை அறிவான்); (5) மேலும், மறுமை நாள் எப்போது நிறுவப்படும் என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய முடியாது."

மஸ்ரூக் அறிவித்தார்கள்:

`ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள், "முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தம் இறைவனைக் கண்டார்கள் என்று எவரேனும் உங்களிடம் கூறினால், அவர் பொய்யுரைக்கிறார், ஏனெனில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'பார்வைகள் அவனை அடையா.' (6:103) மேலும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் மறைவானவற்றைக் கண்டார்கள் என்று எவரேனும் உங்களிடம் கூறினால், அவர் பொய்யுரைக்கிறார், ஏனெனில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "அல்லாஹ்வைத் தவிர மறைவானவற்றின் அறிவு வேறு எவரிடமும் இல்லை.""

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் தொழுவோம், மேலும் கூறுவோம்: "அஸ்ஸலாமு அலல்லாஹ்." நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் தானே அஸ்-ஸலாம் (அல்லாஹ்வின் பெயர்), ஆகவே நீங்கள் கூறுங்கள்: 'அத்தஹிய்யாது லில்லாஹி வஸ்ஸலவாது வத்தய்யிபாது, அஸ்ஸலாமு அலைக்க அய்யுஹன்னபிய்யு வரஹ்மதுல்லாஹி வபரகாதுஹு, அஸ்ஸலாமு அலைனா வஅலா இபாதில்லாஹிஸ் ஸாலிஹீன். அஷ்ஹது அன்லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வரசூலுஹு.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) கூறினார்கள், "மறுமை நாளில் அல்லாஹ் பூமி முழுவதையும் பிடிப்பான் மேலும் வானத்தைத் தனது வலது கரத்தால் சுருட்டுவான் மேலும் கூறுவான், 'நானே அரசன்: பூமியின் அரசர்கள் எங்கே?'"

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்: "உனது இஸ்ஸத்தைக் கொண்டு உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நீயே உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லாதவன். நீயே மரணிக்காதவன். ஜின்களும் மனிதர்களும் மரணிக்கின்றனர்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "(மக்கள் நரகத்தில் (நெருப்பில்) போடப்படுவார்கள், அது 'இன்னும் இருக்கிறதா?' என்று தொடர்ந்து கேட்டுக்கொண்டே இருக்கும், அகிலங்களின் இறைவன் தன் பாதத்தை அதன் மீது வைக்கும் வரை; அப்போது அதன் வெவ்வேறு பக்கங்களும் ஒன்றோடொன்று நெருங்கி வந்துவிடும், மேலும் அது, 'கத்! கத்! (போதும்! போதும்!) உனது இஸ்ஸத் (கண்ணியம் மற்றும் ஆற்றல்) மற்றும் உனது கரம் (பெருந்தன்மை) மீது ஆணையாக!' என்று கூறும். அல்லாஹ் இன்னும் சிலரை படைத்து அவர்களை சொர்க்கத்தின் உபரியான இடத்தில் குடியமர்த்தும் வரை, சொர்க்கம் (மேலும்) ஆட்களை ஏற்றுக்கொள்ளும் அளவுக்கு விசாலமாகவே இருக்கும்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்வார்கள், கூறுவார்கள்: "யா அல்லாஹ்! எல்லாப் புகழும் உனக்கே உரியது: நீ வானங்கள் மற்றும் பூமியின் இறைவன் ஆவாய். எல்லாப் புகழும் உனக்கே உரியது; நீ வானம் மற்றும் பூமியையும், அவற்றுள் உள்ள யாவற்றையும் பராமரிப்பவன் ஆவாய். எல்லாப் புகழும் உனக்கே உரியது; நீ வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஒளி ஆவாய். உன்னுடைய வார்த்தை சத்தியமானது, உன்னுடைய வாக்குறுதி சத்தியமானது, உன்னை சந்திப்பது சத்தியமானது, சொர்க்கம் சத்தியமானது, (நரக) நெருப்பு சத்தியமானது, மறுமை நேரம் சத்தியமானது. யா அல்லாஹ்! நான் என்னையே உன்னிடம் ஒப்படைக்கிறேன், நான் உன்னை நம்புகிறேன், நான் உன்னையே சார்ந்திருக்கிறேன், நான் உன்னிடம் பாவமன்னிப்புக் கோருகிறேன், உன்னுடைய (ஆதாரங்களைக்) கொண்டு என் எதிரிகளுக்கு எதிராக நிற்கிறேன், (என் தூதுச் செய்தியை மறுப்பவர்களுக்கான) தீர்ப்பை உன்னிடமே விட்டுவிடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! நான் கடந்த காலத்தில் செய்த அல்லது எதிர்காலத்தில் செய்யவிருக்கும் என் பாவங்களையும், நான் இரகசியமாகவோ அல்லது பகிரங்கமாகவோ செய்த பாவங்களையும் மன்னிப்பாயாக. நீயே என் ஒரே இறைவன் (நான் வணங்கும் இறைவன்), எனக்கு வேறு இறைவன் இல்லை (அதாவது, உன்னைத் தவிர வேறு யாரையும் நான் வணங்குவதில்லை)."

சுஃப்யான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(மேற்கண்ட அறிவிப்பு தொடர்பாக) நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நீ சத்தியமானவன், உன்னுடைய வார்த்தையும் சத்தியமானது."

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தோம், நாங்கள் உயரமான இடத்தில் ஏறும்போதெல்லாம், "அல்லாஹு அக்பர்" என்று கூறுவோம். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களுக்கு நீங்களே அதிகம் சிரமம் கொடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்! நீங்கள் ஒரு செவிடரையோ அல்லது (அருகில்) இல்லாதவரையோ அழைக்கவில்லை; மாறாக, நீங்கள் அழைப்பது யாவற்றையும் கேட்பவனும், பார்ப்பவனும், மிக அருகில் இருப்பவனுமாகிய (அல்லாஹ்வை) ஆகும்." பிறகு அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) என்னிடம் வந்தார்கள், நான் என் இதயத்தில், "லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ் (அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி (தீமையிலிருந்து) விலகும் சக்தியோ, (நன்மை செய்யும்) ஆற்றலோ இல்லை)" என்று கூறிக்கொண்டிருந்தபோது. அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், "ஓ அப்துல்லாஹ் பின் கைஸ் அவர்களே! 'லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ் (அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி (தீமையிலிருந்து) விலகும் சக்தியோ, (நன்மை செய்யும்) ஆற்றலோ இல்லை)' என்று கூறுங்கள், ஏனெனில் அது சொர்க்கத்தின் புதையல்களில் ஒன்றாகும்." அல்லது கூறினார்கள், "நான் அதை உங்களுக்குச் சொல்லட்டுமா?"

`அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூபக்ர் அஸ்ஸித்தீக் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது தொழுகைகளில் நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்திக்கக்கூடிய ஒரு துஆவை எனக்குக் கற்றுத்தாருங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "கூறுங்கள்: யா அல்லாஹ்! நான் என் ஆத்மாவுக்கு மிகவும் அநீதி இழைத்துவிட்டேன் (எனக்கு நானே அநீதி இழைத்துக்கொண்டேன்), உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் பாவங்களை மன்னிப்பதில்லை; எனவே, உனது மன்னிப்பை எனக்கு அருள்வாயாக. நிச்சயமாக, நீயே மிக்க மன்னிப்பவன், மகா கருணையாளன்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் என்னை அழைத்து, 'அல்லாஹ் உங்களுடைய மக்களின் கூற்றையும், அவர்கள் உங்களுக்கு அளித்த பதிலையும் செவியுற்றான்' என்று கூறினார்கள்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் அஸ்-ஸலமீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனிலிருந்து சூராக்களை தமது தோழர்களுக்கு (ரழி) கற்றுக்கொடுத்ததைப் போலவே ஒவ்வொரு காரியத்திற்காகவும் இஸ்திகாரா தொழுகையை நிறைவேற்றுவதற்கும் கற்றுக்கொடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்கள் கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள், "உங்களில் யாராவது ஏதேனும் ஒரு காரியத்தைச் செய்ய நாடினால், அவர் கடமையான தொழுகைகள் அல்லாத இரண்டு ரக்அத் தொழுகையை நிறைவேற்ற வேண்டும், அதை முடித்த பிறகு, அவர் கூற வேண்டும்: யா அல்லாஹ்! உன்னிடம் நான் ஆலோசனை கேட்கிறேன், ஏனெனில் நீயே அனைத்து அறிவையும் உடையவன், மேலும் உனது சக்தியைக் கொண்டு எனக்கு உதவுமாறு உன்னிடம் வேண்டுகிறேன், மேலும் உனது அருளைக் கேட்கிறேன், ஏனெனில் நீயே காரியங்களைச் செய்யக்கூடியவன், நானோ அவ்வாறு செய்ய இயலாதவன், நீயே அறிபவன், நானோ அறியாதவன்; மேலும் நீயே மறைவானவற்றை அறிபவன். யா அல்லாஹ், இந்த விஷயம் (உங்கள் காரியத்தை இங்கு குறிப்பிடவும்) எனக்கு நிகழ்காலத்திலும் எதிர்காலத்திலும், (அல்லது எனது மார்க்கத்தில்), எனது இந்த வாழ்க்கையிலும் மறுமையிலும் நன்மை பயக்கும் என்று நீ அறிந்தால், பிறகு அதை எனக்கு நிறைவேற்றித் தருவாயாக, மேலும் அதை எனக்கு எளிதாக்குவாயாக, பிறகு அந்த விஷயத்தில் உனது பரக்கத்தை எனக்கு அருள்வாயாக. யா அல்லாஹ்! இந்த விஷயம் எனது மார்க்கத்தில், எனது இந்த வாழ்க்கையிலும் எனது வரவிருக்கும் மறுமையிலும் (அல்லது நிகழ்காலத்திலோ அல்லது எதிர்காலத்திலோ) எனக்கு நன்மை பயக்காது என்று நீ அறிந்தால், பிறகு என்னை அதிலிருந்து திருப்பி விடுவாயாக, மேலும் எங்கிருந்தாலும் எனக்கு எது நல்லதோ அதை எனக்காகத் தேர்ந்தெடுப்பாயாக, மேலும் அதில் என்னைப் திருப்தியடையச் செய்வாயாக." (ஹதீஸ் எண் 391, பாகம் 8 பார்க்கவும்)

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், “இல்லை, இதயங்களைத் திருப்புகின்றவன் மீது ஆணையாக” என்று அடிக்கடி ஆணையிட்டு கூறுவார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்லாஹ்வுக்கு தொண்ணூற்று ஒன்பது திருநாமங்கள் உள்ளன, நூற்றுக்கு ஒன்று குறைவானது; அவற்றை மனனம் செய்தவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்.” எண்ணுதல் என்பதற்கு அவற்றை மனப்பாடம் செய்தல் என்பது பொருள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் ஒருவர் உறங்கச் செல்லும்போது, அவர் தனது ஆடையின் ஓரத்தால் தனது படுக்கையை மூன்று முறை தட்டிவிட வேண்டும், மேலும் கூற வேண்டும்: பிஸ்மிக்க ரப்பீ வழஃது ஜன்பீ, வ பிக அர்ஃபஉஹு. இன் அம்ஸக்த நஃப்ஸீ ஃபக்ஃபிர் லஹா, வ இன் அர்ஸல்தஹா ஃபஹ்ஃபழ்ஹா பிமா தஹ்ஃபழ் பிஹி இபாதக்கஸ் ஸாலிஹீன்."

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் உறங்கச் செல்லும் போது, "அல்லாஹும்ம பிஸ்மிக்க அஹ்யா வ அமூத்" என்று கூறினார்கள். மேலும் அவர்கள் காலையில் எழுந்ததும், "அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ அஹ்யானா பஃத மா அமாதனா வ இலைஹின்னுஷூர்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் உறங்கச் செல்லும்போது, "பிஸ்மிக்க நமூது வ நஹ்யா." என்றும், காலையில் அவர்கள் எழும்போது, "அல்ஹம்து லில்லாஹி அல்லதீ அஹ்யானா பஃத மா அமா(த்)தனா வ இலைஹி ன்னுஷூர்." என்றும் கூறுவார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “உங்களில் யாரேனும் தம் மனைவியுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ள நாடும்போது, ‘பிஸ்மில்லாஹ், அல்லாஹும்ம ஜன்னிப்னஷ் ஷைத்தான, வ ஜன்னிபிஷ் ஷைத்தான மா ரஸக்தனா’ என்று கூறினால், (அந்த உறவின் காரணமாக) அவர்களுக்குக் குழந்தை பிறக்க வேண்டும் என விதிக்கப்பட்டிருந்தால், அந்தக் குழந்தைக்கு ஷைத்தான் ஒருபோதும் தீங்கிழைக்கமாட்டான்.”

அதீ பின் ஹாத்திம் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நான் நபியவர்களிடம் (ஸல்) கேட்டேன், "நான் எனது பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட வேட்டை நாய்களை (வேட்டைக்காக) அனுப்புகிறேன்; (அவை வேட்டையாடும் பிராணிகள் குறித்த உங்களின் தீர்ப்பு என்ன?" அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், "நீங்கள் உங்கள் பயிற்சி அளிக்கப்பட்ட வேட்டை நாய்களை அனுப்பி, அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறினால், பின்னர், அவை ஏதேனும் பிராணியைப் பிடித்தால், (அதிலிருந்து) உண்ணுங்கள். மேலும் நீங்கள் மிஃராத் (வேட்டைக் கருவி) மூலம் பிராணியைத் தாக்கி, அது அதைக் காயப்படுத்தினால், நீங்கள் (அதை) உண்ணலாம்."

ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

மக்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இதோ மக்கள் சிலர் சமீபத்தில் இஸ்லாத்தை ஏற்றுள்ளார்கள், மேலும் அவர்கள் இறைச்சி கொண்டு வருகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் பிராணிகளை அறுக்கும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரை உச்சரித்தார்களா இல்லையா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது." நபி (ஸல்) கூறினார்கள், "நீங்கள் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி உண்ணுங்கள்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ஆடுகளைப் பலியிட்டு, அவற்றை அறுக்கும்போது அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரைக் கூறி, "அல்லாஹு அக்பர்" என்று கூறினார்கள்.

ஜுன்தப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர்கள் நஹ்ர் தினத்தன்று நபி (ஸல்) அவர்களைக் கண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகை நடத்தினார்கள், பின்னர் ஒரு சொற்பொழிவு நிகழ்த்தி கூறினார்கள்: "யார் தொழுகைக்கு முன் தனது குர்பானியை அறுத்துவிட்டாரோ, அவர் முதலாவதற்குப் பதிலாக மற்றொரு பிராணியை அறுக்க வேண்டும்; மேலும் யார் இன்னும் எதையும் அறுக்கவில்லையோ, அவர் ஒரு குர்பானியை அறுத்து, அவ்வாறு செய்யும்போது அல்லாஹ்வின் திருநாமத்தைக் குறிப்பிட வேண்டும்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் தந்தையர் மீது சத்தியம் செய்யாதீர்கள்; மேலும் எவர் சத்தியம் செய்ய விரும்புகிறாரோ அவர் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்யட்டும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எதிரிகளின் இரகசியங்களைக் கொண்டுவருவதற்காக பத்து நபர்களை அனுப்பினார்கள், அவர்களில் குபைப் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்களும் ஒருவராக இருந்தார்கள். உபைதுல்லாஹ் பின் இயாத் அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், அல்-ஹாரிஸின் மகள் அவரிடம் கூறினார்கள், அவர்கள் (குபைப் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்களைக் கொல்வதற்காக) கூடியபோது, அவர் தமது மறைவிட முடிகளை மழிப்பதற்காக ஒரு சவரக்கத்தியைக் கேட்டார்கள். மேலும், அவரைக் கொல்வதற்காக மக்காவின் புனித எல்லையிலிருந்து வெளியே கொண்டு சென்றபோது, அவர் கவிதையில் கூறினார்கள், "நான் ஒரு முஸ்லிமாக கொல்லப்படுவதைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, அல்லாஹ்வின் பாதையில் நான் (என் உடலின்) எந்தப் பக்கத்தில் கொல்லப்பட்டாலும் சரி; ஏனெனில் அது அல்லாஹ்வின் திருப்திக்காகவே ஆகும்; அவன் நாடினால், என் உடலின் துண்டிக்கப்பட்ட பாகங்களுக்கு அவன் தனது அருளைப் பொழிவான்."

பின்னர் இப்னு அல்-ஹாரித் அவரைக் கொன்றான், மற்றும் நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்களுக்கு அந்த (பத்து) நபர்களின் மரணத்தைப் பற்றி அவர்கள் கொல்லப்பட்ட அதே நாளில் அறிவித்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வை விட மிக்க கீரா உடையவர் வேறு யாரும் இல்லை, அதன் காரணமாகவே அவன் மானக்கேடான செயல்களையும் பாவங்களையும் (சட்டவிரோத தாம்பத்திய உறவு போன்றவை) தடை செய்தான். மேலும், அல்லாஹ்வை விட அதிகமாகப் புகழப்படுவதை விரும்புபவர் வேறு யாரும் இல்லை." (ஹதீஸ் எண் 147, தொகுதி 7 பார்க்கவும்)

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் படைப்புகளைப் படைத்தபோது, அவன் தன்னுடைய புத்தகத்தில் – அதில் அவன் தன்னைப்பற்றி எழுதினான், மேலும் அது அவனிடம் அர்ஷின் மீது வைக்கப்பட்டுள்ளது – 'நிச்சயமாக என்னுடைய கருணை என்னுடைய கோபத்தை மிகைத்துவிடும்' என்று எழுதினான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறானோ அப்படியே நான் இருக்கிறேன், (அதாவது அவன் என்னால் என்ன செய்ய முடியும் என்று நினைக்கிறானோ அதை அவனுக்குச் செய்ய நான் ஆற்றல் பெற்றிருக்கிறேன்) அவன் என்னை நினைத்தால் நான் அவனுடன் இருக்கிறேன். அவன் தன்னைத்தானே (தனிமையில்) என்னை நினைத்தால், நானும் அவனை என்னுள் (தனிமையில்) நினைவுகூருகிறேன்; அவன் ஒரு மக்கள் கூட்டத்தில் என்னை நினைத்தால், அவர்களை விடச் சிறந்த ஒரு கூட்டத்தில் நான் அவனை நினைவுகூருகிறேன்; அவன் ஒரு சாண் அளவுக்கு என்னிடம் நெருங்கி வந்தால், நான் ஒரு முழம் அளவுக்கு அவனிடம் நெருங்கிச் செல்கிறேன்; அவன் ஒரு முழம் அளவுக்கு என்னிடம் நெருங்கி வந்தால், நான் இரு கைகள் நீட்டிய தூரம் அளவுக்கு அவனிடம் நெருங்கிச் செல்கிறேன்; அவன் என்னிடம் நடந்து வந்தால், நான் அவனிடம் ஓடிச் செல்கிறேன்.' "

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

'(நபியே!) கூறுவீராக: உங்கள் மீது, உங்களுக்கு மேலிருந்தும் வேதனையை அனுப்ப அவன் ஆற்றலுடையவன்.' (6:65) என்ற இந்த வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டபோது; நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் உனது திருமுகத்தைக் கொண்டு பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான்:-- '..அல்லது உங்கள் கால்களுக்குக் கீழிருந்தும்.' (6:65)

நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்னர், "நான் உனது திருமுகத்தைக் கொண்டு பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்!" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான்:--'...அல்லது உங்களைப் பல பிரிவுகளாக்கி குழப்பத்தில் ஆழ்த்துவதும்.' (6:65)

அதற்கு, நபி (ஸல்) அவர்கள், "இது இலகுவானது" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்னிலையில் அத்-தஜ்ஜால் பற்றி குறிப்பிடப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் உங்களிலிருந்து மறைவானவன் அல்லன்; அவன் ஒற்றைக் கண்ணன் அல்லன்," மேலும் தமது கையால் தமது கண்ணை நோக்கி சுட்டிக்காட்டி, மேலும் கூறினார்கள், "அதே சமயம் அல்-மஸீஹ் அத்-தஜ்ஜால் வலது கண்ணில் குருடாக இருப்பான், அவனது கண் துருத்திக் கொண்டிருக்கும் திராட்சையைப் போன்று இருக்கும்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “ஒற்றைக் கண்ணனான பொய்யனைப் (அத்-தஜ்ஜால்) பற்றி தம் சமூகத்தினருக்கு எச்சரிக்கை செய்யாத எந்த நபியையும் அல்லாஹ் அனுப்பியதில்லை. அவன் ஒற்றைக் கண்ணன் ஆவான்; ஆனால் உங்கள் இறைவன் ஒற்றைக் கண்ணன் அல்லன். அவனுடைய இரு கண்களுக்கு இடையில் 'காஃபிர்' (நிராகரிப்பவன்) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும்.”

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பனூ அல்-முஸ்தலிக் உடனான போரின்போது, அவர்கள் (முஸ்லிம்கள்) சில பெண்களைப் போர்க்கைதிகளாகப் பிடித்தார்கள், மேலும் அவர்களைக் கருவுறச் செய்யாமல் அவர்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ள விரும்பினார்கள். எனவே அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் புணர்ச்சி இடைமுறிப்பு (அஸ்ல்) பற்றிக் கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் அதைச் செய்யாமல் இருப்பதே சிறந்தது, ஏனெனில் அல்லாஹ் மறுமை நாள் வரை யாரை அவன் படைக்கப் போகிறானோ அவர்களைப் பற்றி எழுதியுள்ளான்." கஸாஆ கூறினார்கள், "நான் அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எந்த ஓர் ஆத்மாவும் படைக்கப்பட வேண்டும் என்று விதிக்கப்பட்டிருந்தாலும் அல்லாஹ் அதை படைத்தே தீருவான்"' என்று சொல்வதைக் கேட்டேன்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மறுமை நாளில் அல்லாஹ் நம்பிக்கையாளர்களை (இவ்வுலகில் அவர்கள் ஒன்று திரட்டப்படுவது) போன்றே ஒன்று திரட்டுவான், அப்போது அவர்கள், 'நம்முடைய இறைவன் நம்மை இந்த இடத்திலிருந்து விடுவிப்பதற்காக அவனிடம் நமக்காகப் பரிந்து பேசுபவரை நாம் தேடுவோம்' என்று கூறுவார்கள். பின்னர் அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் சென்று, 'ஆதமே! நீங்கள் மக்களின் நிலையைப் பார்க்கவில்லையா? அல்லாஹ் உங்களைத் தன்னுடைய கரங்களால் படைத்தான், மேலும் தன்னுடைய வானவர்களை உங்களுக்கு ஸஜ்தா செய்யுமாறு கட்டளையிட்டான், மேலும் உங்களுக்கு எல்லாப் பொருட்களின் பெயர்களையும் கற்றுக் கொடுத்தான். தயவுசெய்து எங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்து பேசுங்கள், அதனால் அவன் எங்களை இந்த இடத்திலிருந்து விடுவிப்பான்' என்று கூறுவார்கள். ஆதம் (அலை) அவர்கள், 'நான் இந்த காரியத்திற்குத் தகுதியானவன் அல்லன்' என்று கூறி, தாங்கள் செய்த தவறுகளை அவர்களிடம் குறிப்பிடுவார்கள், மேலும், 'ஆனால் நீங்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது, ஏனெனில் அவர்தான் பூமியிலுள்ள மக்களுக்கு அல்லாஹ்வால் அனுப்பப்பட்ட முதல் தூதராவார்' என்று சேர்ப்பார்கள். அவர்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த காரியத்திற்குத் தகுதியானவன் அல்லன்' என்று பதிலளித்து, தாங்கள் செய்த தவறை குறிப்பிடுவார்கள், மேலும், 'ஆனால் நீங்கள் கலீல் அர்-ரஹ்மான் ஆகிய இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது' என்று சேர்ப்பார்கள். அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த காரியத்திற்குத் தகுதியானவன் அல்லன்' என்று பதிலளித்து, தாங்கள் செய்த தவறுகளை அவர்களிடம் குறிப்பிடுவார்கள், மேலும், 'ஆனால் நீங்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது, அவர் அல்லாஹ் தவ்ராத்தைக் கொடுத்த ஒரு அடியார், மேலும் அல்லாஹ் அவருடன் நேரடியாகப் பேசினான்' என்று சேர்ப்பார்கள். அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த காரியத்திற்குத் தகுதியானவன் அல்லன்' என்று பதிலளித்து, தாங்கள் செய்த தவறுகளை அவர்களிடம் குறிப்பிடுவார்கள், மேலும், 'நீங்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது, அவர் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனுடைய தூதரும் அவனுடைய வார்த்தையும் ('ஆகுக!' என அவன் கூற, அது ஆகிவிட்டது) மேலும் அவனால் உருவாக்கப்பட்ட ஓர் ஆத்மாவும் ஆவார்' என்று சேர்ப்பார்கள். அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த காரியத்திற்குத் தகுதியானவன் அல்லன், ஆனால் நீங்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது, அவருடைய முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்கள் (அல்லாஹ்வால்) மன்னிக்கப்பட்டுவிட்டன' என்று கூறுவார்கள். ஆகவே, அவர்கள் என்னிடம் வருவார்கள், நான் என் இறைவனிடம் அனுமதி கேட்பேன், மேலும் அவனுக்கு முன் (என்னை) ஆஜர்படுத்த நான் அனுமதிக்கப்படுவேன். நான் என் இறைவனைப் பார்க்கும்போது, அவனுக்கு முன் ஸஜ்தாவில் நான் விழுவேன், அவன் விரும்பும் வரை என்னை ஸஜ்தாவில் விட்டுவிடுவான், பின்னர் எனக்குச் சொல்லப்படும், 'முஹம்மதே! உங்கள் தலையை உயர்த்திப் பேசுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் செவியேற்கப்படுவீர்கள்; மேலும் கேளுங்கள், ஏனெனில் உங்களுக்கு (உங்கள் கோரிக்கை) வழங்கப்படும்; மேலும் பரிந்து பேசுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்.' பின்னர் நான் என் தலையை உயர்த்தி, என் இறைவன் எனக்குக் கற்பித்த சில புகழுரைகளால் அவனைப் புகழ்வேன், பின்னர் நான் பரிந்து பேசுவேன். அல்லாஹ் என்னை (ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மக்களுக்காக) பரிந்து பேச அனுமதிப்பான், மேலும் நான் சொர்க்கத்தில் யாரை அனுமதிப்பேன் என்பதற்கு ஒரு வரம்பை நிர்ணயிப்பான். நான் மீண்டும் வருவேன், என் இறைவனை (மீண்டும்) நான் பார்க்கும்போது, அவனுக்கு முன் ஸஜ்தாவில் விழுவேன், அவன் விரும்பும் வரை என்னை ஸஜ்தாவில் விட்டுவிடுவான், பின்னர் அவன் கூறுவான், 'முஹம்மதே! உங்கள் தலையை உயர்த்திப் பேசுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் செவியேற்கப்படுவீர்கள்; மேலும் கேளுங்கள், ஏனெனில் உங்களுக்கு (உங்கள் கோரிக்கை) வழங்கப்படும்; மேலும் பரிந்து பேசுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்.' பின்னர் நான் என் இறைவன் எனக்குக் கற்பித்த சில புகழுரைகளால் அவனைப் புகழ்வேன், பின்னர் நான் பரிந்து பேசுவேன். அல்லாஹ் என்னை (ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மக்களுக்காக) பரிந்து பேச அனுமதிப்பான், மேலும் நான் சொர்க்கத்தில் யாரை அனுமதிப்பேன் என்பதற்கு ஒரு வரம்பை நிர்ணயிப்பான், நான் மீண்டும் திரும்புவேன், என் இறைவனை நான் பார்க்கும்போது, ஸஜ்தாவில் விழுவேன், அவன் விரும்பும் வரை என்னை ஸஜ்தாவில் விட்டுவிடுவான், பின்னர் அவன் கூறுவான், 'முஹம்மதே! உங்கள் தலையை உயர்த்திப் பேசுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் செவியேற்கப்படுவீர்கள்; மேலும் கேளுங்கள், ஏனெனில் உங்களுக்கு (உங்கள் கோரிக்கை) வழங்கப்படும்; மேலும் பரிந்து பேசுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்.' பின்னர் நான் என் இறைவன் எனக்குக் கற்பித்த சில புகழுரைகளால் அவனைப் புகழ்வேன், பின்னர் நான் பரிந்து பேசுவேன். அல்லாஹ் என்னை (ஒரு குறிப்பிட்ட வகை மக்களுக்காக) பரிந்து பேச அனுமதிப்பான், மேலும் நான் சொர்க்கத்தில் யாரை அனுமதிப்பேன் என்பதற்கு ஒரு வரம்பை நிர்ணயிப்பான். நான் திரும்பி வந்து, 'என் இறைவனே! குர்ஆன் சிறைப்பிடித்தவர்களையும், நரகத்தில் நித்தியம் தவிர்க்க முடியாததாகிவிட்டவர்களையும் தவிர வேறு யாரும் நரகத்தில் இல்லை' என்று கூறுவேன்."

நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், " 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறி, தன் இதயத்தில் ஒரு வாற்கோதுமை மணியின் எடைக்கு சமமான நன்மை உள்ள ஒவ்வொருவரும் நரகத்திலிருந்து வெளியே வருவார்கள். பின்னர் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறி, தன் இதயத்தில் ஒரு கோதுமை மணியின் எடைக்கு சமமான நன்மை உள்ள ஒவ்வொருவரும் நரகத்திலிருந்து வெளியே வருவார்கள். பின்னர் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறி, தன் இதயத்தில் ஓர் அணுவின் (அல்லது ஒரு மிகச் சிறிய எறும்பின்) எடைக்கு சமமான நன்மை உள்ள ஒவ்வொருவரும் நரகத்திலிருந்து வெளியே வருவார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்லாஹ்வின் கை நிரம்பியுள்ளது, மேலும், இரவும் பகலும் தொடர்ந்து செலவழிப்பதனால் (அதன் முழுமை) பாதிக்கப்படுவதில்லை.” அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், “அவன் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்ததிலிருந்து அவன் என்ன செலவழித்திருக்கிறான் என்பதை நீங்கள் பார்க்கிறீர்களா? இருப்பினும், அதெல்லாம் அவன் கையில் உள்ளதைக் குறைக்கவில்லை.” அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், “அவனது அரியாசனம் தண்ணீரின் மீது உள்ளது மேலும் அவனது மறு கையில் (நீதியின்) தராசு உள்ளது மேலும் அவன் (தான் நாடியவரை) உயர்த்துகிறான், தாழ்த்துகிறான்.” (ஹதீஸ் எண். 206, தொகுதி. 6 பார்க்கவும்)

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மறுமை நாளில், அல்லாஹ் முழு பூமியையும் தனது கையால் பிடிப்பான், மேலும் அனைத்து வானங்களும் தனது வலது கையில் இருக்கும், பின்னர் அவன் கூறுவான், 'நானே அரசன்.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ் பூமியைப் பிடிப்பான்...' ""

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு யூதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "ஓ முஹம்மத்! அல்லாஹ் வானங்களை ஒரு விரலிலும், மலைகளை ஒரு விரலிலும், மரங்களை ஒரு விரலிலும், எல்லா படைப்புகளையும் ஒரு விரலிலும் பிடித்துக் கொள்வான், பின்னர் அவன், ‘நானே அரசன்’ என்று கூறுவான்" என்றார்.

அதைக் கேட்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கடைவாய்ப் பற்கள் தெரியும் அளவுக்குப் புன்னகைத்தார்கள், பின்னர் ‘அல்லாஹ்வை எவ்வாறு மதிக்க வேண்டுமோ அவ்வாறு அவர்கள் மதிக்கவில்லை...’ (39:67) என்ற வசனத்தை ஓதினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அந்த யூதரின் கூற்றைக் கேட்டு) ஆச்சரியப்பட்டும், சொல்லப்பட்டதை நம்பியும் புன்னகைத்தார்கள்.

`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

வேதமுடையவர்களில் ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “ஓ அபூ அல்-காசிம் அவர்களே! அல்லாஹ் வானங்களைத் தன் ஒரு விரலிலும், பூமியை மற்றொரு விரலிலும், நிலப்பரப்பை இன்னொரு விரலிலும், எல்லாப் படைப்புகளையும் வேறொரு விரலிலும் பிடித்துக்கொண்டு, ‘நானே அரசன்! நானே அரசன்!’ என்று கூறுவான்” என்று கூறினார். இதைக் கேட்ட நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது கடவாய்ப் பற்கள் தெரியும் அளவுக்குப் புன்னகைத்ததையும், பிறகு ‘அல்லாஹ்வை எவ்வாறு மதிக்க வேண்டுமோ அவ்வாறு அவர்கள் மதிக்கவில்லை...’ (திருக்குர்ஆன் 39:67) என்ற வசனத்தை ஓதியதையும் நான் பார்த்தேன்.

அல்-முகீரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஸஅத் பின் உபாதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் என் மனைவியுடன் ஒரு мужчиனைக் கண்டால், என் வாளின் கூர்முனையால் அவனை வெட்டுவேன் (அவன் தலையைத் துண்டிப்பேன்)." இந்தச் செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்கள் கூறினார்கள், "ஸஅத் (ரழி) அவர்களின் கீராவைக் கண்டு நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவரை விட எனக்கு அதிக கீரா இருக்கிறது, மேலும், என்னை விட அல்லாஹ்வுக்கு அதிக கீரா இருக்கிறது, அல்லாஹ்வின் கீரா காரணமாகவே, அவன் வெளிப்படையாகவும் இரகசியமாகவும் செய்யப்படும் வெட்கக்கேடான செயல்களையும் பாவங்களையும் (சட்டவிரோத தாம்பத்திய உறவு போன்றவை) ஹராமாக்கினான். மேலும், மக்கள் தம்மிடம் பாவமன்னிப்பு தேடுவதையும், தம்மிடம் மன்னிப்புக் கோருவதையும் அல்லாஹ்வை விட அதிகமாக விரும்பக்கூடியவர் வேறு யாரும் இல்லை, இந்தக் காரணத்தினால்தான் அவன் எச்சரிக்கை செய்பவர்களையும் நற்செய்தி சொல்பவர்களையும் அனுப்பினான். மேலும், புகழப்படுவதை அல்லாஹ்வை விட அதிகமாக விரும்பக்கூடியவர் வேறு யாரும் இல்லை, இந்தக் காரணத்தினால்தான், அல்லாஹ் (நன்மை செய்பவர்களுக்கு) சொர்க்கத்தை வழங்குவதாக வாக்களித்தான்."

அப்துல் மலிக் அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வை விட அதிக கீரா கொண்டவர் வேறு யாரும் இல்லை."

ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரிடம், "உங்களிடம் குர்ஆனிலிருந்து ஏதேனும் உள்ளதா?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மனிதர், "ஆம், இன்ன இன்ன சூராவும் இன்ன இன்ன சூராவும்" என்று சூராக்களைப் பெயரிட்டுக் கூறினார்.

`இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி)` அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, பனீ தமீம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த சிலர் அவர்களிடம் வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஓ பனீ தமீம் அவர்களே! நற்செய்தியை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். அவர்கள், "நீங்கள் எங்களுக்கு நற்செய்தியை அளித்துவிட்டீர்கள்; இப்போது எங்களுக்கு (ஏதேனும்) கொடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு) யமன் நாட்டைச் சேர்ந்த சிலர் உள்ளே நுழைந்தார்கள், மேலும் அவர் (நபி (ஸல்)) அவர்களிடம் கூறினார்கள், "ஓ யமன் நாட்டு மக்களே! நற்செய்தியை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் பனீ தமீம் கோத்திரத்தினர் அதை மறுத்துவிட்டனர். " அவர்கள், ""நாங்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறோம், ஏனெனில் நாங்கள் மார்க்கத்தைக் கற்றுக்கொள்வதற்காக உங்களிடம் வந்துள்ளோம். எனவே இந்தப் பிரபஞ்சத்தின் ஆரம்பம் என்னவாக இருந்தது என்று நாங்கள் உங்களிடம் கேட்கிறோம்."" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், ""அல்லாஹ் இருந்தான், அவனுக்கு முன் வேறு எதுவும் இருக்கவில்லை, மேலும் அவனுடைய அர்ஷ் (சிம்மாசனம்) தண்ணீரின் மீது இருந்தது, பின்னர் அவன் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தான் மேலும் எல்லாவற்றையும் (லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூல்) புத்தகத்தில் எழுதினான்."" பிறகு ஒரு மனிதர் என்னிடம் வந்து, 'ஓ `இம்ரான்! உமது பெண் ஒட்டகம் ஓடிப்போய்விட்டது, அதைப் பின்தொடர்ந்து செல்லுங்கள்!"" என்று கூறினார். ஆகவே நான் அதைத் தேடிப் புறப்பட்டேன், மேலும் ஆச்சரியம்! அது கானல் நீருக்கு அப்பால் இருந்தது!" அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அது (என் பெண் ஒட்டகம்) போயிருந்தாலும் பரவாயில்லை, ஆனால் நான் (அந்த சபையை விட்டு) விலகியிருக்கக் கூடாது என்று நான் விரும்பினேன். "

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் வலது (கரம்) நிரம்பியுள்ளது, மேலும் இரவும் பகலும் தொடர்ந்து செலவிடுவதால் (அதன் முழுமை) பாதிக்கப்படுவதில்லை. அவன் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்ததிலிருந்து அவன் என்ன செலவு செய்தான் என்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? ஆயினும், அது அனைத்தும் அவனது வலது கரத்தில் உள்ளதை குறைக்கவில்லை. அவனது அர்ஷ் நீரின் மீது இருக்கிறது, மேலும் அவனது மற்றொரு கரத்தில் அருட்கொடை அல்லது மரணத்தை ஏற்படுத்தும் சக்தி இருக்கிறது, மேலும் அவன் சிலரை உயர்த்துகிறான் மற்றும் சிலரைத் தாழ்த்துகிறான்." (ஹதீஸ் எண் 508 ஐப் பார்க்கவும்)

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரழி) அவர்கள் தம் மனைவியைப் பற்றி முறையிட்டவர்களாக நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவரிடம்) தொடர்ந்து கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள், உங்கள் மனைவியை (உங்களுடன்) வைத்துக் கொள்ளுங்கள்." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (குர்ஆனிலிருந்து) எதையாவது மறைப்பவர்களாக இருந்திருந்தால் இந்த வசனத்தை அவர்கள் மறைத்திருப்பார்கள்." ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் மற்ற மனைவியர்களிடம் பெருமையாகப் பேசுவார்கள் மேலும் கூறுவார்கள், "உங்களுக்கு உங்கள் குடும்பத்தினர் திருமணம் செய்து வைத்தார்கள், ஆனால் எனக்கோ ஏழு வானங்களுக்கு மேலிருந்து அல்லாஹ் (நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு) திருமணம் செய்து வைத்தான்." மேலும் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் ஓதினார்கள், "வசனம்:-- '(ஆனால் (முஹம்மதே) அல்லாஹ் வெளிப்படுத்த இருந்ததை நீர் உம் உள்ளத்தில் மறைத்துக் கொண்டீர், நீர் மக்களுக்கு அஞ்சினீர்,)' (33:37) என்பது ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் மற்றும் ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரழி) அவர்கள் தொடர்பாக வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது."

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஹிஜாப் (பெண்கள் தங்களை மறைத்துக் கொள்வது சம்பந்தமான) வசனம் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் தொடர்பாக வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது. (நபிகளாரின் மனைவியாக அவர் ஆன நாளில்) நபிகளார் (ஸல்) அவர்கள் ரொட்டி மற்றும் இறைச்சியுடன் திருமண விருந்தளித்தார்கள்; மேலும் அவர்கள் நபிகளார் (ஸல்) அவர்களின் மற்ற மனைவியர்களிடம் பெருமையாகப் பேசுவார்கள் மேலும் கூறுவார்கள், "அல்லாஹ் எனக்கு (நபிகளார் (ஸல்) அவர்களுக்கு) வானத்தில் திருமணம் செய்து வைத்தான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் தனது படைப்பை முடித்தபோது, அவன் தனது அரியாசனத்தின் மீது எழுதினான்: 'என் கருணை என் கோபத்தை முந்தியது.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யார் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நம்பிக்கை கொண்டு, தொழுகையை பரிபூரணமாக நிறைவேற்றி, ரமலான் மாத நோன்பையும் நோற்கிறாரோ, அவரை சொர்க்கத்தில் பிரவேசிக்கச் செய்வது அல்லாஹ்வின் மீது கடமையாகிவிட்டது; அவர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஹிஜ்ரத் செய்தாலும் சரி அல்லது அவர் பிறந்த ஊரிலேயே தங்கியிருந்தாலும் சரி." அவர்கள் (நபித்தோழர்கள் (ரழி)) கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதை நாங்கள் மக்களுக்கு அறிவிக்க வேண்டாமா?" அவர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சொர்க்கத்தில் நூறு படித்தரங்கள் உள்ளன; அவற்றை அல்லாஹ் தன் பாதையில் ஜிஹாத் செய்பவர்களுக்காக தயார் செய்துள்ளான். ஒவ்வொரு இரு படித்தரங்களுக்குமிடையிலான தூரம் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலுள்ள தூரத்தைப் போன்றதாகும். ஆகவே, நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் எதையேனும் கேட்டால், அவனிடம் ஃபிர்தவ்ஸைக் கேளுங்கள்; ஏனெனில், அது சொர்க்கத்தின் கடைசிப் பகுதியாகவும், சொர்க்கத்தின் மிக உயர்ந்த பகுதியாகவும் இருக்கிறது. அதன் உச்சியில் அளவற்ற அருளாளனின் அர்ஷ் இருக்கிறது; அதிலிருந்துதான் சொர்க்கத்தின் ஆறுகள் பீறிட்டு ஓடுகின்றன."

அறிவித்தவர் அபூ தர் (ரழி) அவர்கள்:

நான் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தேன், அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கே அமர்ந்திருந்தார்கள். சூரியன் அஸ்தமித்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஓ அபூ தர்! இந்த (சூரியன்) எங்கே செல்கிறது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் நன்கறிவார்கள்." அவர்கள் கூறினார்கள், "அது சென்று ஸஜ்தா செய்ய அனுமதி கேட்கிறது, அதற்கும் அனுமதிக்கப்படுகிறது, மேலும் (ஒரு நாள்) அது, எங்கிருந்து வந்ததோ அங்கேயே திரும்பிச் செல்லுமாறு கட்டளையிடப்பட்டது போல், அப்போது அது மேற்கிலிருந்து உதிக்கும்." பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் ஓதினார்கள், "அது: "சூரியன் தனக்குரிய வரையறுக்கப்பட்ட பாதையில் (நிர்ணயிக்கப்பட்ட காலத்திற்கு) ஓடிக்கொண்டிருக்கிறது," (36:38) இது அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் ஓதுவதைப் போன்றே."

ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள், ஆகவே நான் சூரத்துத் தவ்பாவின் கடைசிப் பகுதியை அபூ குஸைமா அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்களிடம் கண்டுபிடிக்கும் வரை குர்ஆனைத் தொகுத்தேன், வேறு யாரிடமும் நான் அதைக் காணவில்லை. (அந்த வசனங்களாவன): -- 'நிச்சயமாக, உங்களிலிருந்தே ஒரு தூதர் (முஹம்மது (ஸல்)) உங்களிடம் வந்துள்ளார்..(சூரத் பராஆவின் இறுதி வரை) (அதாவது, அத்-தவ்பா).' (9:128-129)

யூனுஸ் அவர்களும் மேற்கண்டவாறே அறிவித்தார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் துன்பம் ஏற்படும்போது, 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் அல் అలీமுல் ஹலீம். லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் ரப்புல் அர்ஷில் அளீம், லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் ரப்புஸ் ஸமாவாத்தி ரப்புல் அர்ளி வ ரப்புல் அர்ஷில் கரீம்.' என்று கூறுவார்கள். (காண்க ஹதீஸ் எண். 356 மற்றும் 357, பாகம் 8)

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மறுமை நாளில் மக்கள் மயக்கமுற்று விழுவார்கள், அப்போது திடீரென மூஸா (அலை) அவர்கள் அரியணையின் தூண்களில் ஒன்றைப் பிடித்துக் கொண்டிருப்பதை நான் பார்ப்பேன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நானே முதன்முதலில் உயிர்த்தெழுப்பப்படும் நபராக இருப்பேன், மேலும் மூஸா (அலை) அவர்கள் அரியணையைப் பிடித்துக் கொண்டிருப்பதை நான் காண்பேன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “வானவர்களின் ஒரு குழுவினர் உங்களுடன் இரவில் தங்குகின்றனர்; மேலும் (மற்றொரு குழு) வானவர்கள் பகலில் (உங்களுடன்) இருக்கின்றனர். மேலும் இவ்விரு குழுவினரும் அஸ்ர் மற்றும் ஃபஜ்ர் தொழுகைகளின் நேரத்தில் ஒன்று சேர்கின்றனர். பின்னர், உங்களுடன் இரவு தங்கியிருந்த அந்த வானவர்கள் (வானத்திற்கு) மேலேறுகின்றனர். அப்போது அல்லாஹ் அவர்களிடம் (உங்களைப் பற்றிக்) கேட்கிறான் ---- அவன் உங்களைப் பற்றி எல்லாம் அறிந்தவனாக இருக்கிறான். ‘என் அடியார்களை நீங்கள் விட்டு வந்தபோது அவர்கள் எந்த நிலையில் இருந்தனர்?’ (என்று கேட்பான்). அதற்கு வானவர்கள் பதிலளிப்பார்கள், ‘நாங்கள் அவர்களை விட்டு வந்தபோது, அவர்கள் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள்; நாங்கள் அவர்களிடம் சென்றபோதும் அவர்கள் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள்’ என்று கூறுவார்கள்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் நேர்மையாக சம்பாதித்த பணத்திலிருந்து ஒரு பேரீச்சம்பழத்திற்கு சமமானதை தர்மம் செய்தால் ----ஏனெனில் நல்லதைத் தவிர வேறு எதுவும் அல்லாஹ்விடம் உயர்வதில்லை---- அப்பொழுது அல்லாஹ் அதனைத் தனது வலக்கரத்தால் எடுத்துக்கொள்வான், மேலும் உங்களில் ஒருவர் தனது குதிரைக் குட்டியை வளர்ப்பது போல், அதன் உரிமையாளருக்காக அதனை அல்லாஹ் வளர்ப்பான், அது ஒரு மலையைப் போல் ஆகும் வரை."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நல்லதைத் தவிர வேறு எதுவும் அல்லாஹ்விடம் உயர்வதில்லை."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கஷ்டம் ஏற்படும் சமயத்தில், "மகத்தானவனும், சகிப்புத்தன்மை மிக்கவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாரும் இல்லை. மகத்தான அர்ஷின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாரும் இல்லை. வானங்களின் இறைவனும், சங்கையான அர்ஷின் இறைவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாரும் இல்லை" என்று கூறுவார்கள். (ஹதீஸ் எண் 357, தொகுதி 8 காண்க)

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அலீ (ரழி) அவர்கள் யமனில் இருந்தபோது, அவர்கள் சிறிதளவு தங்கத்தை அதன் தாதுப்பொருளுடன் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுப்பினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை பனீ முஜாஷிஃ கிளையைச் சேர்ந்த அல்-அக்ரஃ பின் ஹாபிஸ் அல்-ஹன்ழலீ அவர்களுக்கும், உயைனா பின் பத்ர் அல்-ஃபஜாரீ அவர்களுக்கும், பனீ கிலாப் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த அல்கமா பின் உலாஸா அல்-ஆமிரீ அவர்களுக்கும், பனீ நப்ஹான் கிளையைச் சேர்ந்த ஜைத் அல்-கைல் அத்-தாயீ அவர்களுக்கும் பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள். எனவே குறைஷிகளும் அன்சாரிகளும் கோபமடைந்து, "அவர் (ஸல்) நஜ்தின் தலைவர்களுக்குக் கொடுக்கிறார்கள், எங்களை விட்டுவிடுகிறார்கள்!" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் அவர்களுடைய இதயங்களைக் கவர்ந்து அவர்களை ஒன்றிணைக்கவே (இஸ்லாத்தில் அவர்களை உறுதியாக்கவே) விரும்பினேன்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் குழிந்த கண்களுடனும், புடைத்த நெற்றியுடனும், அடர்த்தியான தாடியுடனும், பருத்த உயர்ந்த கன்னங்களுடனும், மழிக்கப்பட்ட தலையுடனும் ஒரு மனிதர் வந்து, "ஓ முஹம்மத் (ஸல்)! அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்!" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் அவனுக்கு (அல்லாஹ்வுக்கு) மாறுசெய்தால், அல்லாஹ்வுக்கு யார் கீழ்ப்படிவார்கள்? (அல்லாஹ்). அவன் (அல்லாஹ்) பூமியிலுள்ள மக்கள் விஷயத்தில் என்னை நம்புகிறான், ஆனால் நீர் என்னை நம்பவில்லையா?" என்று கூறினார்கள். (அப்போது அங்கிருந்த) மக்களில் ஒருவர், அவர் காலித் பின் அல்-வலீத் (ரழி) அவர்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன், அவரைக் (அந்த மனிதரைக்) கொல்ல அனுமதி கேட்டார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைத் தடுத்தார்கள். அந்த மனிதர் சென்றதும், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த மனிதரின் வழித்தோன்றல்களில் சிலர் தோன்றுவார்கள்; அவர்கள் குர்ஆனை ஓதுவார்கள், ஆனால் அது அவர்களுடைய தொண்டைக்குழிகளைத் தாண்டிச் செல்லாது. மேலும், வேட்டைப் பிராணியிலிருந்து அம்பு (வேகமாக) வெளியேறுவதைப் போல் அவர்கள் இஸ்லாத்திலிருந்து வெளியேறிவிடுவார்கள். அவர்கள் முஸ்லிம்களைக் கொல்வார்கள், இணைவைப்பாளர்களை விட்டுவிடுவார்கள். அவர்கள் தோன்றும் காலம் வரை நான் உயிருடன் இருந்தால், ஆது கூட்டத்தினர் கொல்லப்பட்டதைப் போன்று நான் அவர்களைக் கொல்வேன்."

அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் இந்த வசனத்தைப் பற்றி கேட்டேன்:--'இன்னும் சூரியன், தனக்கு விதிக்கப்பட்ட ஒரு தவணைக்காக, அதன் நிலைபெற்ற ஓட்டப்பாதையில் ஓடுகிறது.' (36:28)

அவர்கள் கூறினார்கள், "அதன் நிலைபெற்ற ஓட்டப்பாதை அல்லாஹ்வின் அரியாசனத்திற்குக் கீழே உள்ளது."

ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அவர்கள் பௌர்ணமி இரவில் சந்திரனைப் பார்த்து கூறினார்கள், "நீங்கள் இந்த பௌர்ணமி நிலவை நீங்கள் காண்பது போல் உங்கள் இறைவனைக் காண்பீர்கள். மேலும், அவனைப் பார்ப்பதில் உங்களுக்கு எந்தச் சிரமமும் இருக்காது. ஆகவே, சூரிய உதயத்திற்கு முந்தைய தொழுகையையும் (ஃபஜ்ர்), சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முந்தைய தொழுகையையும் (அஸ்ர்) (உறக்கம், அலுவல் போன்றவற்றால்) தவறவிடாமல் இருக்க உங்களால் முடிந்தால், அவற்றை நீங்கள் கண்டிப்பாகத் தொழுது கொள்ளுங்கள்." (ஹதீஸ் எண் 529, பாகம் 1 பார்க்கவும்)

ஜரீர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் நிச்சயமாக உங்கள் இறைவனை உங்கள் கண்களாலேயே காண்பீர்கள்."

ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பௌர்ணமி இரவில் எங்களிடம் வெளியே வந்து கூறினார்கள்: “நீங்கள் மறுமை நாளில் உங்கள் இறைவனை இந்த (முழு நிலவை) நீங்கள் காண்பது போலவே காண்பீர்கள். மேலும், அவனைப் பார்ப்பதில் உங்களுக்கு எந்த சிரமமும் இருக்காது.”

அதாஃ பின் யஸீத் அல்-லைதீ அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:
மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! மறுமை நாளில் நாங்கள் எங்கள் இறைவனைக் காண்போமா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "பௌர்ணமி இரவில் சந்திரனைக் காண்பதில் உங்களுக்கு ஏதேனும் சிரமம் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)" என்றார்கள். அவர்கள் (ஸல்), "மேகங்கள் இல்லாதபோது சூரியனைக் காண்பதில் உங்களுக்கு ஏதேனும் சிரமம் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)" என்றார்கள். அவர்கள் (ஸல்), "அவ்வாறே நீங்கள் അവனைக் காண்பீர்கள். அல்லாஹ் மறுமை நாளில் எல்லா மக்களையும் ஒன்று திரட்டி, 'யார் எதை (உலகில்) வணங்கினார்களோ, அவர்கள் (அந்தப் பொருளைப்) பின்பற்றட்டும்' என்று கூறுவான். ஆகவே, சூரியனை வணங்கியவர் சூரியனைப் பின்தொடர்வார், சந்திரனை வணங்கியவர் சந்திரனைப் பின்தொடர்வார், மேலும் யார் சில (மற்ற தவறான) தெய்வங்களை வணங்கி வந்தார்களோ, அவர் அந்த தெய்வங்களைப் பின்தொடர்வார். மேலும் இந்த சமுதாயம் மட்டும் அதன் நல்லவர்கள் (அல்லது அதன் நயவஞ்சகர்கள்) உடன் எஞ்சி நிற்கும். (துணை அறிவிப்பாளர், இப்ராஹீம் அவர்கள் சந்தேகத்தில் இருக்கிறார்கள்.) அல்லாஹ் அவர்களிடம் வந்து, 'நானே உங்கள் இறைவன்' என்று கூறுவான். அவர்கள் (அவனை மறுத்து), 'எங்கள் இறைவன் வரும் வரை நாங்கள் இங்கேயே இருப்போம், ஏனெனில் எங்கள் இறைவன் வரும்போது, நாங்கள் അവனை அடையாளம் கண்டுகொள்வோம்' என்று கூறுவார்கள். ஆகவே, அல்லாஹ் அவர்கள் அறிந்த தோற்றத்தில் அவர்களிடம் வந்து, 'நானே உங்கள் இறைவன்' என்று கூறுவான். அவர்கள், 'நீயே எங்கள் இறைவன்' என்று கூறுவார்கள், ஆகவே அவர்கள் അവனைப் பின்தொடர்வார்கள்.

பின்னர் நரகத்தின் (நெருப்பின்) மீது ஒரு பாலம் அமைக்கப்படும். நானும் என்னை பின்தொடர்பவர்களும் அதைக் கடக்கும் முதல் ஆட்களாக இருப்போம், மேலும் அந்நாளில் தூதர்களைத் தவிர வேறு யாரும் பேசமாட்டார்கள். மேலும் அந்நாளில் தூதர்களின் பிரார்த்தனை, 'யா அல்லாஹ், காப்பாற்று! காப்பாற்று!' என்பதாக இருக்கும். நரகத்தில் (அல்லது பாலத்தின் மீது) அஸ்-ஸஃதான் (முட்செடி) முட்களைப் போன்ற கொக்கிகள் இருக்கும். "நீங்கள் அஸ்-ஸஃதானைப் பார்த்திருக்கிறீர்களா?" அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)!" என்று பதிலளித்தார்கள். அவர்கள் (ஸல்), "ஆகவே அந்தக் கொக்கிகள் அஸ்-ஸஃதானின் முட்களைப் போலவே இருக்கும், ஆனால் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் அவை எவ்வளவு பெரியவை என்பதை அறியமாட்டார்கள். அந்தக் கொக்கிகள் மக்களின் செயல்களுக்கு ஏற்ப அவர்களை இழுத்துச் செல்லும். சில மக்கள் தங்கள் (தீய) செயல்களால் நரகத்தில் தங்குவார்கள் (அழிக்கப்படுவார்கள்), மேலும் சிலர் கொக்கிகளால் வெட்டப்படுவார்கள் அல்லது கிழிக்கப்படுவார்கள் (மற்றும் நரகத்தில் விழுவார்கள்), மேலும் சிலர் தண்டிக்கப்பட்டு பின்னர் விடுவிக்கப்படுவார்கள். அல்லாஹ் மக்களுக்கு மத்தியில் தனது தீர்ப்புகளை முடித்தவுடன், தனது கருணையால் தான் நாடியவர்களை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுவான். பின்னர், அல்லாஹ் கருணை காட்ட விரும்பியவர்களிலிருந்தும், அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருக்கும் வணங்கத் தகுதியில்லை என்று (உலகில்) சாட்சியம் அளித்தவர்களிலிருந்தும், அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரையும் வணங்காத அனைவரையும் நெருப்பிலிருந்து வெளியேற்றும்படி வானவர்களுக்குக் கட்டளையிடுவான். வானவர்கள் அவர்களை நெருப்பில் ஸஜ்தாவின் அடையாளங்களால் (அவர்களின் நெற்றியில்) அடையாளம் கண்டுகொள்வார்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ் ஸஜ்தாவின் அடையாளத்தை உண்பதற்கு நெருப்பைத் தடைசெய்துள்ளதால், ஸஜ்தாவால் ஏற்பட்ட அடையாளத்தைத் தவிர மனித உடலின் மற்ற எல்லா பாகங்களையும் நெருப்பு தின்றுவிடும். அவர்கள் (நரக) நெருப்பிலிருந்து முற்றிலும் எரிந்த நிலையில் வெளியே வருவார்கள், பின்னர் வாழ்வின் நீர் அவர்கள் மீது ஊற்றப்படும், மேலும் வெள்ளப்பெருக்கின் சேற்றில் வரும் விதை வளர்வது போல அவர்கள் அதன் கீழ் வளருவார்கள்.

பின்னர் அல்லாஹ் மக்களுக்கு மத்தியில் தீர்ப்புகளை முடித்துவிடுவான், மேலும் (நரக) நெருப்பை எதிர்கொள்ளும் ஒரு மனிதன் எஞ்சி நிற்பான், மேலும் அவன் நரகவாசிகளில் சொர்க்கத்திற்குள் நுழையும் கடைசி நபராக இருப்பான். அவன், 'என் இறைவா! தயவுசெய்து என் முகத்தை நெருப்பிலிருந்து திருப்பிவிடு, ஏனெனில் அதன் காற்று எனக்கு வேதனை அளித்துள்ளது, அதன் கடுமையான வெப்பம் என்னை எரித்துவிட்டது' என்று கூறுவான். ஆகவே அவன் அல்லாஹ்விடம், அல்லாஹ் அவன் பிரார்த்திக்க விரும்பும் விதத்தில் பிரார்த்திப்பான், பின்னர் அல்லாஹ் அவனிடம், 'நான் உனக்கு அதை வழங்கினால், நீ வேறு ஏதாவது கேட்பாயா?' என்று கேட்பான். அவன், 'இல்லை, உனது சக்தியின் மீது ஆணையாக, (கண்ணியத்தின் மீது) நான் உன்னிடம் வேறு எதையும் கேட்க மாட்டேன்' என்று பதிலளிப்பான். அவன் தன் இறைவனிடம், அல்லாஹ் கோரும் அனைத்து வாக்குறுதிகளையும் உடன்படிக்கைகளையும் கொடுப்பான்.

ஆகவே அல்லாஹ் அவன் முகத்தை நரக (நெருப்பிலிருந்து) திருப்பிவிடுவான். அவன் சொர்க்கத்தை எதிர்கொண்டு அதைப் பார்க்கும்போது, அல்லாஹ் அவன் அமைதியாக இருக்க விரும்பும் வரை அமைதியாக இருப்பான், பின்னர் அவன், 'என் இறைவா! என்னை சொர்க்கத்தின் வாசலுக்கு அருகில் கொண்டு வா' என்று கூறுவான். அல்லாஹ் அவனிடம், 'உனக்குக் கொடுக்கப்பட்டதை விட அதிகமாக எதையும் கேட்க மாட்டேன் என்று நீ வாக்குறுதிகளையும் உடன்படிக்கைகளையும் கொடுக்கவில்லையா? ஆதமின் மகனே, உனக்குக் கேடு! நீ எவ்வளவு துரோகி!' என்று கூறுவான். அவன், 'என் இறைவா' என்று கூறி, அல்லாஹ் அவனிடம், 'நான் நீ கேட்பதைக் கொடுத்தால், நீ வேறு ஏதாவது கேட்பாயா?' என்று கேட்கும் வரை அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்துகொண்டே இருப்பான். அவன், 'இல்லை, உனது (கண்ணியத்தின் மீது) சக்தியின் மீது ஆணையாக, நான் வேறு எதையும் கேட்க மாட்டேன்' என்று பதிலளிப்பான்.

பிறகு அவர் அல்லாஹ்விடம் உடன்படிக்கைகளையும் வாக்குறுதிகளையும் கொடுப்பார், பிறகு அல்லாஹ் அவரை சொர்க்கத்தின் வாசலுக்கு அருகில் கொண்டு வருவான். அவர் சொர்க்கத்தின் வாசலில் நிற்கும்போது, சொர்க்கம் திறக்கப்பட்டு அவருக்கு முன்னால் விரிக்கப்படும், மேலும் அவர் அதன் மகத்துவத்தையும் இன்பங்களையும் காண்பார், அதன் பேரில் அல்லாஹ் அவரை அமைதியாக இருக்க விரும்பும் வரை அவர் அமைதியாக இருப்பார், பிறகு அவர் கூறுவார், 'என் இறைவா! என்னை சொர்க்கத்தில் அனுமதிப்பாயாக.' அல்லாஹ் கூறுவான், 'நீ உனக்குக் கொடுக்கப்பட்டதை விட அதிகமாக எதையும் கேட்க மாட்டாய் என்று உன்னுடைய உடன்படிக்கைகளையும் வாக்குறுதிகளையும் கொடுக்கவில்லையா?' அல்லாஹ் கூறுவான், 'ஆதமுடைய மகனே, உனக்குக் கேடு! நீ எவ்வளவு துரோகமானவன்! '

அந்த மனிதர் கூறுவார், 'என் இறைவா! உன்னுடைய படைப்புகளில் என்னை மிகவும் துர்பாக்கியசாலியாக ஆக்கிவிடாதே,' மேலும் அவர் அல்லாஹ்விடம் தொடர்ந்து பிரார்த்தனை செய்துகொண்டே இருப்பார், அவருடைய சொற்களால் அல்லாஹ் சிரிக்கும் வரை, மேலும் அவர் காரணமாக அல்லாஹ் சிரிக்கும்போது, அவனிடம் கூறுவான், 'சொர்க்கத்தில் நுழைவாயாக,' மேலும் அவர் அதில் நுழையும்போது, அல்லாஹ் அவனிடம் கூறுவான், 'எதையும் விரும்புவாயாக.' எனவே அவர் தன் இறைவனிடம் கேட்பார், மேலும் அவர் ஏராளமான விஷயங்களை விரும்புவார், ஏனெனில் அல்லாஹ்வே சில விஷயங்களை விரும்புமாறு அவருக்கு நினைவூட்டுவான், '(இன்னின்னதை விரும்பு)' என்று கூறுவதன் மூலம். விரும்புவதற்கு வேறு எதுவும் இல்லாதபோது, அல்லாஹ் கூறுவான், 'இது உனக்காக, மேலும் இதன் சமமானதும் (உனக்காக) இருக்கிறது."

'அதாஉ பின் யஸீத் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களுடன் இருந்த அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறிய எதையும் மறுக்கவில்லை, ஆனால் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ், "அது உனக்காகவும் அதன் சமமானதும் (உனக்காகவும்) இருக்கிறது" என்று கூறினான் என்று கூறியபோது, அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "மேலும் பத்து மடங்கு அதிகம், ஓ அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களே!" அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் கூற்றான, 'அது உனக்காகவும் அதன் சமமானதும் (உனக்காகவும்) இருக்கிறது' என்பதைத் தவிர எனக்கு நினைவில்லை." பிறகு அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'அது உனக்காகவும், பத்து மடங்கு அதிகமாகவும் இருக்கிறது' என்று கூறினார்கள் என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது என்பதற்கு நான் சாட்சி கூறுகிறேன்." ' பிறகு அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "அந்த மனிதர் சொர்க்கவாசிகளில் சொர்க்கத்தில் கடைசியாக நுழைபவராக இருப்பார்."

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் கேட்டோம், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! மறுமை நாளில் நாங்கள் எங்கள் இறைவனைப் பார்ப்போமா?” அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், “வானம் தெளிவாக இருக்கும்போது சூரியனையும் சந்திரனையும் பார்ப்பதில் உங்களுக்கு ஏதேனும் சிரமம் இருக்கிறதா?” நாங்கள், “இல்லை” என்றோம். அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், “ஆகவே, (தெளிவான வானில்) சூரியனையும் சந்திரனையும் பார்ப்பதில் உங்களுக்கு எந்த சிரமமும் இல்லாதது போல், அந்நாளில் உங்கள் இறைவனைப் பார்ப்பதிலும் உங்களுக்கு எந்த சிரமமும் இருக்காது.” பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “பின்னர் ஒருவர் அறிவிப்பார், ‘ஒவ்வொரு சமுதாயமும் தாங்கள் வணங்கி வந்தவற்றைப் பின்தொடரட்டும்.’” எனவே சிலுவையின் தோழர்கள் தங்கள் சிலுவையுடனும், சிலை வணங்கிகள் தங்கள் சிலைகளுடனும் (செல்வார்கள்), மற்றும் ஒவ்வொரு கடவுளின் (போலி தெய்வங்கள்) தோழர்கள் தங்கள் கடவுளுடனும் (செல்வார்கள்), அல்லாஹ்வை வணங்கி வந்தவர்கள், கீழ்ப்படிந்தவர்கள் மற்றும் தீயவர்கள் மற்றும் வேதக்காரர்களில் சிலர் மீதமிருக்கும் வரை. பின்னர் நரகம் அவர்களுக்கு ஒரு கானல் நீர் போல வழங்கப்படும். பின்னர் யூதர்களிடம் கேட்கப்படும், “நீங்கள் எதை வணங்கி வந்தீர்கள்?” அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள், ‘நாங்கள் அல்லாஹ்வின் மகன் உஸைரை (அலை) வணங்கி வந்தோம்.’ அவர்களிடம் கூறப்படும், ‘நீங்கள் பொய்யர்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ்வுக்கு மனைவியோ மகனோ இல்லை. உங்களுக்கு (இப்போது) என்ன வேண்டும்?’ அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள், ‘நீர் எங்களுக்கு தண்ணீர் வழங்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம்.’ பின்னர் அவர்களிடம் ‘குடியுங்கள்’ என்று கூறப்படும், மேலும் அவர்கள் (அதற்கு பதிலாக) நரகத்தில் விழுவார்கள். பின்னர் கிறிஸ்தவர்களிடம் கேட்கப்படும், ‘நீங்கள் எதை வணங்கி வந்தீர்கள்?’

அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள், ‘நாங்கள் அல்லாஹ்வின் மகன் மஸீஹை (அலை) வணங்கி வந்தோம்.’ கூறப்படும், ‘நீங்கள் பொய்யர்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ்வுக்கு மனைவியோ மகனோ இல்லை. உங்களுக்கு (இப்போது) என்ன வேண்டும்?’ அவர்கள் சொல்வார்கள், ‘நீர் எங்களுக்கு தண்ணீர் வழங்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம்.’ அவர்களிடம் கூறப்படும், ‘குடியுங்கள்,’ மேலும் அவர்கள் (அதற்கு பதிலாக) நரகத்தில் விழுவார்கள். அல்லாஹ்வை (மட்டும்) வணங்கி வந்தவர்கள், கீழ்ப்படிந்தவர்கள் மற்றும் தீயவர்கள் மட்டும் மீதமிருக்கும்போது, அவர்களிடம் கேட்கப்படும், ‘எல்லா மக்களும் சென்றுவிட்ட நிலையில் உங்களை இங்கே வைத்திருப்பது எது?’ அவர்கள் சொல்வார்கள், ‘இன்று நாங்கள் அவர்களை விட அதிகமாக தேவைப்பட்டிருந்தபோது (உலகில்) நாங்கள் அவர்களிடமிருந்து பிரிந்தோம், ‘ஒவ்வொரு சமுதாயமும் தாங்கள் வணங்கி வந்தவற்றைப் பின்தொடரட்டும்’ என்று அறிவிப்பவரின் அழைப்பை நாங்கள் கேட்டோம், இப்போது நாங்கள் எங்கள் இறைவனுக்காக காத்திருக்கிறோம்.’ பின்னர் எல்லாம் வல்ல இறைவன் அவர்கள் முதலில் கண்ட வடிவத்தை விட வேறுபட்ட ஒரு வடிவத்தில் அவர்களிடம் வருவான், மேலும் அவன் கூறுவான், ‘நான் உங்கள் இறைவன்,’ மேலும் அவர்கள் சொல்வார்கள், ‘நீர் எங்கள் இறைவன் அல்ல.’ மேலும் அப்போது நபிமார்களைத் தவிர வேறு யாரும் அவனிடம் பேச மாட்டார்கள், பின்னர் அவர்களிடம் கேட்கப்படும், ‘அவனை நீங்கள் அடையாளம் கண்டுகொள்ளக்கூடிய ஏதேனும் அடையாளம் உங்களுக்குத் தெரியுமா?’ அவர்கள் சொல்வார்கள். ‘கணைக்கால்,’ எனவே அல்லாஹ் பின்னர் அவனது கணைக்காலை வெளிப்படுத்துவான், அதன் மீது ஒவ்வொரு விசுவாசியும் அவனுக்கு சிரம் பணிவார்கள், மேலும் அவனுக்கு சிரம் பணிந்து வந்தவர்கள் வெறும் பகட்டுக்காகவும் நல்ல பெயரைப் பெறுவதற்காகவும் மட்டுமே அவ்வாறு செய்தவர்கள் மீதமிருப்பார்கள். இந்த மக்கள் சிரம் பணிய முயற்சிப்பார்கள், ஆனால் அவர்களின் முதுகுகள் ஒரு மரத்துண்டு போல விறைப்பாக இருக்கும் (மேலும் அவர்களால் சிரம் பணிய முடியாது). பின்னர் நரகத்தின் மீது பாலம் அமைக்கப்படும்.” நாங்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள், கேட்டோம், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! அந்தப் பாலம் என்ன?”

அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், “அது ஒரு வழுக்கும் (பாலம்), அதன் மீது பிடிப்பான்களும், (கொக்கிகள் போன்ற) ஒரு முட்செடியின் விதை, அது ஒரு பக்கம் அகலமாகவும் மறுபக்கம் குறுகலாகவும் வளைந்த முனைகளைக் கொண்ட முட்களை உடையது. அத்தகைய முட்செடியின் விதை நஜ்த் பகுதியில் காணப்படுகிறது மற்றும் அஸ்-ஸஅதன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. விசுவாசிகளில் சிலர் கண் இமைக்கும் நேரத்தில் பாலத்தைக் கடப்பார்கள், மற்ற சிலர் மின்னலைப் போலவும், பலத்த காற்றைப் போலவும், வேகமான குதிரைகள் அல்லது பெண் ஒட்டகங்களைப் போலவும் கடப்பார்கள். ஆகவே சிலர் எந்தத் தீங்கும் இல்லாமல் பாதுகாப்பாக இருப்பார்கள்; சிலர் சில கீறல்களைப் பெற்ற பிறகு பாதுகாப்பாக இருப்பார்கள், மேலும் சிலர் நரகத்தில் (நெருப்பில்) விழுவார்கள். கடைசி நபர் (பாலத்தின் மீது) இழுத்துச் செல்லப்பட்டு கடப்பார்.” நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “நீங்கள் (முஸ்லிம்கள்) தங்களுக்குரியது என்று தெளிவாக நிரூபிக்கப்பட்ட ஒரு உரிமையை என்னிடம் கோருவதில், அந்நாளில் விசுவாசிகள் தங்கள் (முஸ்லிம்) சகோதரர்களுக்காக எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்விடம் பரிந்து பேசுவதை விட அதிக வற்புறுத்தலாக இருக்க முடியாது, அவர்கள் தங்களைப் பாதுகாப்பாகக் காணும்போது.”

அவர்கள் கூறுவார்கள், 'யா அல்லாஹ்! எங்கள் சகோதரர்களை (காப்பாற்றுவாயாக). அவர்கள் எங்களுடன் தொழுதார்கள், எங்களுடன் நோன்பு நோற்றார்கள், மேலும் எங்களுடன் நற்செயல்களையும் செய்தார்கள்.' அல்லாஹ் கூறுவான், 'செல்லுங்கள், எவருடைய உள்ளத்தில் ஒரு (தங்க) தினார் எடைக்கு ஈமான் இருக்கிறதோ அவரை (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றுங்கள்.' அல்லாஹ் அந்தப் பாவிகளின் முகங்களை எரிப்பதை நரக நெருப்புக்குத் தடை செய்வான். அவர்கள் அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர்களில் சிலரை நரக (நெருப்பில்) அவர்களின் கணுக்கால்கள் வரையிலும், சிலரை அவர்களின் கெண்டைக்கால்களின் பாதி வரையிலும் காண்பார்கள். ஆகவே, அவர்கள் அடையாளம் கண்டுகொள்பவர்களை வெளியேற்றுவார்கள், பின்னர் அவர்கள் திரும்பி வருவார்கள். அப்போது அல்லாஹ் (அவர்களிடம்) கூறுவான், 'செல்லுங்கள், எவருடைய உள்ளத்தில் அரை தினார் எடைக்கு ஈமான் இருக்கிறதோ அவரை (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றுங்கள்.' அவர்கள் அடையாளம் கண்டுகொள்பவர்களை வெளியேற்றுவார்கள், திரும்பி வருவார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுவான், 'செல்லுங்கள், எவருடைய உள்ளத்தில் ஓர் அணு (அல்லது மிகச் சிறிய எறும்பு) எடைக்கு ஈமான் இருக்கிறதோ அவரை (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றுங்கள்.' அவ்வாறே அவர்கள் அடையாளம் கண்டுகொண்ட அனைவரையும் வெளியேற்றுவார்கள்." அபூ சயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நீங்கள் என்னை நம்பவில்லையென்றால், இந்தத் திருவசனத்தை ஓதுங்கள்:--

'நிச்சயமாக! அல்லாஹ் ஓர் அணுவளவு (அல்லது மிகச் சிறிய எறும்பின் எடை) கூட அநீதி இழைக்க மாட்டான். ஆனால், ஏதாவது நன்மை (செய்யப்பட்டிருந்தால்) அதை அவன் இரட்டிப்பாக்குகிறான்.' (4:40) நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "பின்னர் நபிமார்களும், மலக்குகளும், முஃமின்களும் பரிந்துரை செய்வார்கள். (இறுதியாக) எல்லாம் வல்ல (அல்லாஹ்) கூறுவான், 'இப்போது எனது பரிந்துரை மீதமுள்ளது.' பின்னர் அவன் நரக நெருப்பிலிருந்து ஒரு கையளவு பிடிப்பான், அதிலிருந்து உடல்கள் கருகிப்போன சிலரை வெளியேற்றுவான். அவர்கள் சொர்க்கத்தின் நுழைவாயிலில் உள்ள, வாழ்வின் நீர் எனப்படும் ஒரு நதியில் எறியப்படுவார்கள்.

வெள்ளத்தால் அடித்துச் செல்லப்படும் விதை வளர்வது போல், அவர்கள் அதன் கரைகளில் வளர்வார்கள். அது ஒரு பாறைக்குப் பக்கத்திலோ அல்லது ஒரு மரத்தின் அருகிலோ எப்படி வளர்கிறது என்பதையும், சூரியனை எதிர்கொள்ளும் பக்கம் பொதுவாக பச்சையாகவும், நிழலை எதிர்கொள்ளும் பக்கம் வெண்மையாகவும் இருப்பதை நீங்கள் கவனித்திருப்பீர்கள். அந்த மக்கள் (வாழ்வின் நதியிலிருந்து) முத்துக்களைப் போல் வெளிவருவார்கள், மேலும் அவர்களுக்கு (தங்க) கழுத்தணிகள் இருக்கும். பின்னர் அவர்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள், அப்போது சொர்க்கவாசிகள் கூறுவார்கள், 'இவர்கள் அருளாளனால் விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்.' அவன் அவர்களை சொர்க்கத்தில் அனுமதித்துள்ளான், அவர்கள் எந்த நற்செயல்களையும் செய்யாமலும், (தங்களுக்காக) எந்த நன்மையையும் அனுப்பாமலும்.' பின்னர் அவர்களிடம் கூறப்படும், 'நீங்கள் பார்த்ததும், அதைப் போன்றதும் உங்களுக்குரியது.'"

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மறுமை நாளில் நம்பிக்கையாளர்கள் (விசாரணைக்காக) காக்க வைக்கப்படுவார்கள், அவர்கள் கவலையடைந்து, 'நம்முடைய இறைவனிடம் நமக்காக பரிந்துரை செய்யும்படி யாரையாவது கேட்போம், அதனால் அவர் நம்மை நம்முடைய இடத்திலிருந்து விடுவிப்பார்' என்று கூறுவார்கள்.

பிறகு அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் சென்று, 'நீங்கள் ஆதம் (அலை), மனிதர்களின் தந்தை. அல்லாஹ் உங்களைத் தன்னுடைய கரத்தால் படைத்து, தன்னுடைய சுவர்க்கத்தில் உங்களை வசிக்கச் செய்து, தன்னுடைய வானவர்களை உங்களுக்கு சிரம் பணியும்படி கட்டளையிட்டான், மேலும் அனைத்துப் பொருட்களின் பெயர்களையும் உங்களுக்குக் கற்பித்தான். நீங்கள் எங்களுக்காக உங்கள் இறைவனிடம் பரிந்துரை செய்வீர்களா, அதனால் அவர் எங்களை இந்த இடத்திலிருந்து விடுவிப்பார்?' என்று கூறுவார்கள். ஆதம் (அலை) அவர்கள், 'நான் இந்த பொறுப்புக்குத் தகுதியானவன் அல்ல' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் தாங்கள் செய்த தவறுகளைக் குறிப்பிடுவார்கள், அதாவது, தடுக்கப்பட்டிருந்தும் மரத்திலிருந்து உண்டது. அவர்கள் மேலும், 'பூமியின் மக்களுக்கு அல்லாஹ் அனுப்பிய முதல் நபியான நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்' என்று கூறுவார்கள். மக்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த பொறுப்புக்குத் தகுதியானவன் அல்ல' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் தாங்கள் செய்த தவறை, அதாவது, அறிவில்லாமல் தம் இறைவனிடம் கேட்டதைக் குறிப்பிடுவார்கள்.' அவர்கள் (மக்களிடம்), 'கலீல் அர்-ரஹ்மான் ஆகிய இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த பொறுப்புக்குத் தகுதியானவன் அல்ல' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் தாங்கள் பொய் சொன்ன மூன்று வார்த்தைகளைக் குறிப்பிடுவார்கள், மேலும் (மக்களிடம்), 'அல்லாஹ் தவ்ராத்தைக் கொடுத்து, நேரடியாகப் பேசி, உரையாடலுக்காகத் தம் அருகில் கொண்டுவந்த அடிமையான மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்' என்று கூறுவார்கள்.

அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த பொறுப்புக்குத் தகுதியானவன் அல்ல' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் தாங்கள் செய்த தவறை, அதாவது, ஒருவரைக் கொன்றதைக் குறிப்பிடுவார்கள், மேலும் (மக்களிடம்), 'அல்லாஹ்வின் அடிமையும் அவனுடைய தூதரும், அவனால் உருவாக்கப்பட்ட ஓர் ஆன்மாவும் அவனுடைய வார்த்தையுமானவர் – (அவன் 'ஆகுக!' எனக் கூற, அது அவ்வாறே ஆயிற்று) – அந்த ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் இந்த பொறுப்புக்குத் தகுதியானவன் அல்ல, ஆனால் நீங்கள் அல்லாஹ்வின் அடிமையான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது, அவருடைய கடந்த கால மற்றும் எதிர்கால பாவங்கள் அல்லாஹ்வால் மன்னிக்கப்பட்டுவிட்டன' என்று கூறுவார்கள். எனவே அவர்கள் என்னிடம் வருவார்கள், நான் என் இறைவனிடம் அவனுடைய வீட்டில் நுழைய அனுமதி கேட்பேன், பின்னர் எனக்கு அனுமதி வழங்கப்படும். நான் அவனைப் பார்க்கும்போது, அவனுக்கு முன் சிரம் பணிந்து விழுவேன், அவன் நாடிய காலம் வரை என்னை (சிரம் பணிந்த நிலையில்) விட்டுவிடுவான், பின்னர் அவன், 'ஓ முஹம்மதே, உன் தலையை உயர்த்திப் பேசு, ஏனெனில் நீ செவியேற்கப்படுவாய், பரிந்துரை செய், ஏனெனில் உன் பரிந்துரை ஏற்கப்படும், மேலும் (எதையும்) கேள், ஏனெனில் அது வழங்கப்படும்' என்று கூறுவான். பின்னர் நான் என் தலையை உயர்த்தி, என் இறைவன் எனக்குக் கற்பித்த சில புகழுரைகளால் அவனைப் போற்றுவேன். அல்லாஹ் எனக்கு ஒரு வரம்பை (குறிப்பிட்ட வகை மக்களுக்குப் பரிந்துரை செய்ய) நிர்ணயிப்பான், நான் அவர்களை வெளியேற்றி சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்." (கதாதா கூறினார்: அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்), நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் வெளியே சென்று அவர்களை நரக (நெருப்பிலிருந்து) வெளியேற்றி சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன், பின்னர் நான் திரும்பி வந்து என் இறைவனிடம் அவனுடைய வீட்டில் நுழைய அனுமதி கேட்பேன், எனக்கு அனுமதி வழங்கப்படும்."

நான் அவனைப் பார்க்கும்போது, அவனுக்கு முன் சிரம் பணிந்து விழுவேன், அவன் என்னை (அந்த நிலையில்) இருக்க அனுமதிக்கும் காலம் வரை என்னை சிரம் பணிந்த நிலையில் விட்டுவிடுவான், பின்னர் அவன், 'ஓ முஹம்மதே, உன் தலையை உயர்த்திப் பேசு, ஏனெனில் நீ செவியேற்கப்படுவாய், பரிந்துரை செய், ஏனெனில் உன் பரிந்துரை ஏற்கப்படும், மேலும் கேள், உன் கோரிக்கை நிறைவேற்றப்படும்' என்று கூறுவான்." நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "எனவே நான் என் தலையை உயர்த்தி, அவன் எனக்குக் கற்பித்தபடி அவனைப் போற்றிப் புகழ்வேன். பின்னர் நான் பரிந்துரை செய்வேன், அவன் எனக்கு ஒரு வரம்பை (குறிப்பிட்ட வகை மக்களுக்குப் பரிந்துரை செய்ய) நிர்ணயிப்பான். நான் அவர்களை வெளியேற்றி சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்." (கதாதா மேலும் கூறினார்: அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்) நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நான் வெளியே சென்று அவர்களை நரக (நெருப்பிலிருந்து) வெளியேற்றி சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன், நான் மூன்றாவது முறையாகத் திரும்பி வந்து என் இறைவனிடம் அவனுடைய வீட்டில் நுழைய அனுமதி கேட்பேன், எனக்கு நுழைய அனுமதிக்கப்படுவேன்.'

நான் அவனைப் பார்க்கும்போது, அவனுக்கு முன் சிரம் பணிந்து விழுவேன், அவன் நாடிய காலம் வரை சிரம் பணிந்த நிலையில் இருப்பேன், பின்னர் அவன், 'ஓ முஹம்மதே, உன் தலையை உயர்த்து, பேசு, ஏனெனில் நீ செவியேற்கப்படுவாய், பரிந்துரை செய், ஏனெனில் உன் பரிந்துரை ஏற்கப்படும், மேலும் கேள், ஏனெனில் உன் கோரிக்கை நிறைவேற்றப்படும்' என்று கூறுவான். எனவே நான் என் தலையை உயர்த்தி, அல்லாஹ் எனக்குக் கற்பித்தபடி அவனைப் புகழ்வேன், பின்னர் நான் பரிந்துரை செய்வேன், அவன் எனக்கு ஒரு வரம்பை (குறிப்பிட்ட வகை மக்களுக்குப் பரிந்துரை செய்ய) நிர்ணயிப்பான். நான் அவர்களை வெளியேற்றி சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்." (கதாதா கூறினார்: அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்) நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எனவே நான் வெளியே சென்று அவர்களை நரக (நெருப்பிலிருந்து) வெளியேற்றி சுவர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன், குர்ஆன் யாரையெல்லாம் சிறைப்படுத்துமோ (அதாவது, நிரந்தரமாக நரக நெருப்பில் வாழ விதிக்கப்பட்டவர்கள்) அவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் நெருப்பில் மீதமிருக்க மாட்டார்கள்." பிறகு அறிவிப்பாளர் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:-- "உங்கள் இறைவன் உங்களைப் புகழப்பட்ட நிலைக்கு எழுப்பக்கூடும்.' (17:79) அறிவிப்பாளர் மேலும் கூறினார்கள்: இதுதான் அல்லாஹ் உங்கள் நபிக்கு வாக்களித்த புகழப்பட்ட நிலையாகும்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளுக்கு ஆளனுப்பி, அவர்களை ஒரு கூடாரத்தில் ஒன்று திரட்டி, அவர்களிடம், "நீங்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் சந்திக்கும் வரை பொறுமையாக இருங்கள். மேலும் நான் (அல்கவ்ஸர்) தடாகத்தின் மீது இருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் எப்போதெல்லாம் தமது தஹஜ்ஜுத் தொழுகையை தொழுவார்களோ, அப்போதெல்லாம் அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்: "அல்லாஹ்வே, எங்கள் இறைவனே! எல்லாப் புகழும் உனக்கே உரியது; நீயே வானங்களையும் பூமியையும் நிலைநிறுத்துபவன் (அல்லது பராமரிப்பவன்). எல்லாப் புகழும் உனக்கே உரியது; நீயே வானங்களுக்கும் பூமிக்கும் அவற்றில் உள்ளவற்றுக்கும் ஒளி ஆவாய். நீயே சத்தியமானவன், உன்னுடைய கூற்றும் சத்தியமானது, உன்னுடைய வாக்குறுதியும் சத்தியமானது, உன்னை சந்திப்பதும் சத்தியமானது, சொர்க்கமும் சத்தியமானது, நரக நெருப்பும் சத்தியமானது. அல்லாஹ்வே! நான் உன்னிடமே என்னை ஒப்படைத்தேன், உன்னையே நான் நம்புகிறேன், உன் மீதே நான் நம்பிக்கை வைத்தேன் (முழுமையாகச் சார்ந்துள்ளேன்). உன்னிடமே என் எதிரிகளைப் பற்றி நான் முறையிடுகிறேன், உன்னுடைய சான்றுகளைக் கொண்டே நான் வாதிடுகிறேன். ஆகவே, நான் முன்பு செய்த அல்லது இனிமேல் செய்யவிருக்கும் பாவங்களையும், மேலும் நான் இரகசியமாகவோ அல்லது பகிரங்கமாகவோ செய்த (பாவங்களையும்), மேலும் எதை நீ என்னை விட நன்கு அறிவாயோ அதையும் நீ மன்னிப்பாயாக. உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை."

`அதி பின் ஹாத்திம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் ஒவ்வொருவருடனும் அவனுடைய இறைவன் பேசுவான்; அவர்களுக்கு இடையில் எந்த மொழிபெயர்ப்பாளரும் இருக்க மாட்டார், அவனை மறைக்க ஒரு திரையும் இருக்காது."

அப்துல்லாஹ் பின் கைஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "(இருக்கும்) வெள்ளியிலான இரண்டு சுவனங்கள்; மேலும் (அவற்றின்) அனைத்துப் பாத்திரங்களும் மற்றும் அங்குள்ள அனைத்தும் (வெள்ளியால் ஆனவையாக இருக்கும்); மேலும் தங்கத்திலான இரண்டு சுவனங்கள், மற்றும் அவற்றின் பாத்திரங்களும் மற்றும் அங்குள்ள அனைத்தும் (தங்கத்தால் ஆனவையாக இருக்கும்), மேலும் அத்ன் சுவனத்தில் (நிலையான பேரின்பம்) அல்லாஹ்வுடைய திருமுகத்தின் மீதிருக்கும் மகத்துவத்தின் திரை தவிர, மக்கள் தங்கள் அல்லாஹ்வைக் காண்பதைத் தடுக்கும் எதுவும் இருக்காது."

`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எவர் ஒருவர் பொய்யான சத்தியம் செய்து ஒரு முஸ்லிமின் சொத்தை அபகரிக்கிறாரோ, அவர் அல்லாஹ்வை சந்திக்கும்போது அல்லாஹ் அவர் மீது கோபமாக இருப்பான்."`

`பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:--`

`'நிச்சயமாக, எவர்கள் அல்லாஹ்வின் உடன்படிக்கையையும் தங்கள் சத்தியங்களையும் அற்ப விலைக்கு விற்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு மறுமையில் எந்தப் பங்கும் இல்லை; அல்லாஹ் அவர்களுடன் பேசவும் மாட்டான், அவர்களைப் பார்க்கவும் மாட்டான்.' (3:77)`

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மூன்று (வகையான) நபர்கள் இருக்கிறார்கள்; மறுமை நாளில் அல்லாஹ் அவர்களிடம் பேசவும் மாட்டான், அவர்களைப் பார்க்கவும் மாட்டான். (அவர்கள் யாரென்றால்): (1) ஒரு சரக்கிற்கு, தனக்கு உண்மையில் அளிக்கப்பட்ட விலையை விட அதிக விலை தனக்கு அளிக்கப்பட்டதாகப் பொய் சத்தியம் செய்யும் ஒருவன்; (2) அஸர் (தொழுகை)க்குப் பிறகு, ஒரு முஸ்லிமின் சொத்தை (அதன் மூலம்) அபகரிப்பதற்காகப் பொய் சத்தியம் செய்யும் ஒருவன்; (3) தன்னிடம் மீதமுள்ள உபரி நீரை (பிறர்) பயன்படுத்துவதைத் தடுப்பவன். அத்தகைய மனிதனிடம் அல்லாஹ் மறுமை நாளில் கூறுவான்: 'உன் கைகள் உருவாக்காத (நீரின்) உபரிப் பங்கை நீ தடுத்ததைப் போன்று, இன்று நான் என் அருளை உன்னை விட்டும் தடுத்துக் கொள்கிறேன்.'"

அபூ பக்ரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் வானங்களையும் பூமியையும் படைத்த நாளில் இருந்ததைப் போன்றே காலம் அதன் அசல் நிலைக்குத் திரும்பிவிட்டது. ஆண்டு என்பது பன்னிரண்டு மாதங்கள் ஆகும், அவற்றில் நான்கு மாதங்கள் புனிதமானவை; (இந்த நான்கில்) மூன்று மாதங்கள் தொடர்ச்சியானவை, அதாவது, துல்-கஃதா, துல்-ஹஜ்ஜா மற்றும் முஹர்ரம், மற்றும் (நான்காவது) ரஜப் முதர், இது ஜுமத் (அத்-தாம்) மற்றும் ஷஃபான் மாதங்களுக்கு இடையில் உள்ளது." பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம், "இது எந்த மாதம்?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "அல்லாஹ் நன்கறிவான், அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களும் நன்கறிவார்கள்" என்று கூறினோம். அவர்கள் நீண்ட நேரம் அமைதியாக இருந்தார்கள், அதனால் அவர்கள் அதற்கு வேறு பெயரால் அழைப்பார்கள் என்று நாங்கள் நினைத்தோம். பிறகு அவர்கள், "இது துல்-ஹஜ்ஜா இல்லையா?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "ஆம்" என்றோம். அவர்கள், "இது எந்த நகரம்?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "அல்லாஹ் நன்கறிவான், அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களும் நன்கறிவார்கள்" என்று கூறினோம். பிறகு அவர்கள் நீண்ட நேரம் அமைதியாக இருந்தார்கள், அதனால் அவர்கள் அதற்கு வேறு பெயரால் அழைப்பார்கள் என்று நாங்கள் நினைத்தோம். பிறகு அவர்கள், "இது (புனிதத் தடை செய்யப்பட்ட) நகரமான (மக்கா) இல்லையா?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "ஆம்" என்றோம். அவர்கள், "இன்று என்ன நாள்?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "அல்லாஹ் நன்கறிவான், அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களும் நன்கறிவார்கள்" என்று கூறினோம். பிறகு அவர்கள் நீண்ட நேரம் அமைதியாக இருந்தார்கள், அதனால் அவர்கள் அதற்கு வேறு பெயரால் அழைப்பார்கள் என்று நாங்கள் நினைத்தோம். பிறகு அவர்கள், "இது அந்-நஹ்ர் (பலியிடும்) நாள் இல்லையா?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "ஆம்" என்றோம். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களுடைய இரத்தமும் (உயிர்களும்), உங்களுடைய உடைமைகளும்," (இடை அறிவிப்பாளர் முஹம்மது அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர் இவ்வாறு கூறியதாகவும் நான் நினைக்கிறேன்): "..உங்களுடைய கண்ணியமும்) இந்த உங்களுடைய நாளில், இந்த உங்களுடைய நகரத்தில், இந்த உங்களுடைய மாதத்தின் புனிதத்தைப் போன்று, ஒருவருக்கொருவர் புனிதமானவை ஆகும். நீங்கள் உங்களுடைய இறைவனை சந்திப்பீர்கள், அவன் உங்களுடைய செயல்களைப் பற்றி உங்களைக் கேட்பான். எச்சரிக்கை! எனக்குப் பிறகு நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் கழுத்தை வெட்டிக்கொண்டு வழிதவறி விடாதீர்கள். அறிந்துகொள்ளுங்கள்! இங்கு பிரசன்னமாக இருப்பவர்கள், வராதவர்களுக்கு இதைத் தெரிவிக்க வேண்டியது கட்டாயமாகும். ஏனெனில், தெரிவிக்கப்பட்டவர் ஒருவேளை இங்குள்ள சிலரை விட இதை நன்கு புரிந்துகொள்ளக்கூடும் (விளங்கிக்கொள்ளக்கூடும்)." (இடை அறிவிப்பாளர் முஹம்மது அவர்கள் இந்தக் கூற்றைக் குறிப்பிடும்போதெல்லாம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் உண்மையையே கூறினார்கள்" என்று கூறுவார்கள்.) பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நிச்சயமாக! நான் அல்லாஹ்வின் செய்தியை உங்களுக்கு அறிவித்துவிட்டேனல்லவா! நிச்சயமாக! நான் அல்லாஹ்வின் செய்தியை உங்களுக்கு அறிவித்துவிட்டேனல்லவா?"

உஸாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் மகள்களில் ஒருவரின் மகன் இறக்கும் தருவாயில் இருந்தார், எனவே அவர் நபி (ஸல்) அவர்களை அழைக்க ஒருவரை அனுப்பினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவருக்கு ஒரு செய்தியை) அனுப்பினார்கள், "அல்லாஹ் எதை எடுத்தாலும் அது அவனுக்கே உரியது, அவன் எதைக் கொடுத்தாலும் அது அவனுக்கே உரியது, மேலும் ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் (இவ்வுலகில்) ஒரு குறிப்பிட்ட தவணை உண்டு, எனவே அவர் பொறுமையாக இருந்து அல்லாஹ்வின் நற்கூலியை எதிர்பார்க்க வேண்டும்." பின்னர் அவர் மீண்டும் நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக ஆளனுப்பினார், நபி (ஸல்) அவர்கள் வரவேண்டும் என்று சத்தியம் செய்து. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்தார்கள், அவ்வாறே முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்களும், உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்களும், உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்களும் எழுந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் (வீட்டிற்குள்) நுழைந்தபோது, அவர்கள் குழந்தையை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொடுத்தார்கள், அதன் மூச்சு அதன் மார்பில் சீரற்ற நிலையில் இருந்தது. (துணை அறிவிப்பாளர் கூறினார்: அவர், "...அது ஒரு நீர்த் தோல் பை போல இருந்தது" என்று கூறியதாக நான் நினைக்கிறேன்.) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அழ ஆரம்பித்தார்கள், அப்போது ஸஃத் பின் உபாதா (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் அழுகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் தன் அடியார்களில் கருணையுள்ளவர்களுக்கே கருணை காட்டுகிறான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சுவர்க்கமும் நரகமும் (நெருப்பும்) தங்கள் இறைவனின் சமூகத்தில் சண்டையிட்டன. சுவர்க்கம் கூறியது, 'இறைவா! ஏழைகளும் அடக்கமானவர்களும் மட்டுமே என்னுள் நுழைவதற்கு எனக்கு என்ன நேர்ந்தது?' நரகம் (நெருப்பு) கூறியது, 'பெருமையடிப்பவர்கள் எனக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளனர்.' எனவே அல்லாஹ் சுவர்க்கத்திடம் கூறினான், 'நீ என்னுடைய கருணை,' மற்றும் நரகத்திடம் கூறினான், 'நீ என்னுடைய தண்டனை, அதை நான் நாடியவர் மீது சுமத்துவேன், மேலும் நான் உங்கள் இரண்டையும் நிரப்புவேன்.'"

நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "சுவர்க்கத்தைப் பொறுத்தவரை, அது நல்லவர்களைக் கொண்டு நிரப்பப்படும்; ஏனென்றால் அல்லாஹ் தனது படைப்புகளில் எதற்கும் அநீதி இழைப்பதில்லை; மேலும் அவன் நாடியவர்களை நரகத்திற்காக (நெருப்பிற்காக) படைக்கிறான், அவர்கள் அதில் வீசப்படுவார்கள்; மேலும் அது (நரகம்), அல்லாஹ் தனது பாதத்தை அதன் மீது வைத்து, அது நிரம்பி, அதன் பக்கங்கள் ஒன்றோடொன்று நெருங்கி, 'கத்! கத்! கத்!' என்று அது கூறும் வரை, மூன்று முறை 'இன்னும் இருக்கிறதா?' என்று கேட்கும்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சிலர் தாங்கள் செய்த பாவங்களுக்குத் தண்டனையாக நரக நெருப்பினால் பொசுக்கப்படுவார்கள், பின்னர் அல்லாஹ் தன் கருணையினால் அவர்களை சொர்க்கத்தில் அனுமதிப்பான். இவர்கள் 'அல்-ஜஹன்னமிய்யீன்' (நரகவாசிகள்) என்று அழைக்கப்படுவார்கள்."

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு யூத ரப்பி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "ஓ முஹம்மது (ஸல்)! அல்லாஹ் வானங்களை ஒரு விரலிலும், பூமியை ஒரு விரலிலும், மரங்களையும் நதிகளையும் ஒரு விரலிலும், மீதமுள்ள படைப்பினங்களை ஒரு விரலிலும் வைப்பான், பின்னர் தன் கையால் சுட்டிக்காட்டி, 'நானே அரசன்' என்று கூறுவான்" என்றார்.

அதைக் கேட்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்து, "அல்லாஹ்வை அவர்கள் மதிக்க வேண்டிய அளவுக்கு மதிக்கவில்லை. (39:67)" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இரவுத் தொழுகை எவ்வாறு இருந்தது என்பதைப் பார்ப்பதற்காக, ஒருமுறை நான் (என் சிற்றன்னை) மைமூனா (ரழி) அவர்களின் வீட்டில், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுடன் இருந்தபோது இரவு தங்கினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியிடம் சிறிது நேரம் பேசினார்கள், பின்னர் உறங்கினார்கள். இரவின் கடைசி மூன்றில் ஒரு பகுதி (அல்லது அதன் ஒரு பகுதி) வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து, வானத்தை நோக்கிப் பார்த்து, இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:-- 'நிச்சயமாக! வானங்கள் மற்றும் பூமியின் படைப்பில்....புரிந்து கொள்ளும் மனிதர்களுக்கு நிச்சயமாக அத்தாட்சிகள் உள்ளன.' (3:190) பின்னர் அவர்கள் எழுந்து, உளூச் செய்து, பல் துலக்கி, பதினொரு ரக்அத்துகள் தொழுதார்கள். பின்னர் பிலால் (ரழி) அவர்கள் அதான் சொன்னார்கள், அதன் பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ரக்அத் (ஸுன்னா) தொழுது, ஃபஜ்ர் (காலை கட்டாய ஜமாஅத் தொழுகை) தொழுகைக்கு மக்களுக்கு தலைமை தாங்க வெளியே சென்றார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் படைப்புகளைப் படைத்தபோது, அவன் தன்னிடத்தில் தன் அர்ஷின் மீது எழுதி வைத்தான்: 'எனது கருணை எனது கோபத்தை முந்திவிட்டது.'"

`அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி)` அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உண்மையாளரும் உண்மையே அறிவிக்கப்பட்டவருமான அவர்கள், எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், "உங்களில் ஒவ்வொருவரின் படைப்பும் அவனுடைய தாயின் வயிற்றில் நாற்பது நாட்கள் மற்றும் நாற்பது இரவுகளுக்குள் அவனது உடலுக்கான மூலப்பொருட்கள் சேகரிக்கப்படும் செயல்முறையுடன் தொடங்குகிறது. பிறகு அவன் அதேபோன்ற ஒரு காலத்திற்கு (40 நாட்கள்) கெட்டியான இரத்தக் கட்டியாக மாறுகிறான், பின்னர் அவன் அதேபோன்ற ஒரு காலத்திற்கு ஒரு சதைத் துண்டு போல மாறுகிறான். பின்னர் ஒரு வானவர் அவனிடம் (அல்லாஹ்வால்) அனுப்பப்படுகிறார், அந்த வானவருக்கு நான்கு விஷயங்களை எழுத அனுமதிக்கப்படுகிறது (கட்டளையிடப்படுகிறது); அவனது வாழ்வாதாரம், அவனது மரணம் (அதன் தேதி), அவனது செயல்கள், மற்றும் அவன் (மறுமையில்) துர்பாக்கியசாலியாக இருப்பானா அல்லது பாக்கியசாலியாக இருப்பானா என்பது, பின்னர் அவனுக்குள் ஆன்மா ஊதப்படுகிறது. எனவே, உங்களில் ஒருவர் சொர்க்கவாசிகளின் பண்புகளுக்கேற்ப (நல்ல) செயல்களைச் செய்யலாம், அவருக்கும் சொர்க்கத்திற்கும் இடையில் ஒரு முழம் தூரத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லாத அளவுக்கு, ஆனால் பின்னர் அவருக்காக எழுதப்பட்டது அவனது நடத்தையைத் தீர்மானிக்கிறது, அவன் நரகவாசிகளின் (நெருப்பு) பண்புகளுக்கேற்ப (தீய) செயல்களைச் செய்யத் தொடங்கி (இறுதியில்) நரகத்தில் (நெருப்பில்) நுழைவான்; உங்களில் ஒருவர் நரகவாசிகளின் (நெருப்பு) பண்புகளுக்கேற்ப (தீய) செயல்களைச் செய்யலாம், அவருக்கும் நரகத்திற்கும் (நெருப்பு) இடையில் ஒரு முழம் தூரத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லாத அளவுக்கு, பின்னர் அவருக்காக எழுதப்பட்டது அவனது நடத்தையைத் தீர்மானிக்கிறது, அவன் சொர்க்கவாசிகளின் பண்புகளுக்கேற்ப (நல்ல) செயல்களைச் செய்யத் தொடங்கி (இறுதியில்) சொர்க்கத்தில் நுழைவான்." (பார்க்க ஹதீஸ் எண். 430, பாகம். 4)

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஓ ஜிப்ரீலே, நீங்கள் வழக்கமாக வருவதை விட அதிகமாக எங்களை வந்து சந்திப்பதிலிருந்து உங்களைத் தடுப்பது எது?" பின்னர் இந்த வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது:--'மேலும், நாங்கள் (வானவர்கள்) உங்கள் இறைவனின் கட்டளையின்றி இறங்குவதில்லை. எங்களுக்கு முன்னால் உள்ளவையும், எங்களுக்குப் பின்னால் உள்ளவையும் அவனுக்கே உரியன..' (19:64) எனவே, இதுவே முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு பதிலாக இருந்தது.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் மதீனாவின் வயல்களில் ஒன்றில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நடந்து கொண்டிருந்தபோது, அவர்கள் ஒரு தடியை ஊன்றியபடி நடந்து கொண்டிருந்தார்கள், அப்போது அவர்கள் யூதர்களின் ஒரு குழுவைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்களில் சிலர் மற்றவர்களிடம், "(நபியிடம்) ரூஹ் (ஆன்மா) பற்றிக் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். மற்றவர்கள், "அவரிடம் கேட்காதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். ஆனால் அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் தடியை ஊன்றியபடி நின்றுகொண்டிருந்தார்கள், நான் அவர்களுக்குப் பின்னால் நின்று கொண்டிருந்தேன், மேலும் அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படுவதாக நான் நினைத்தேன். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள், "(நபியே!) அவர்கள் உம்மிடம் ரூஹைப் (ஆன்மாவைப்) பற்றிக் கேட்கிறார்கள். நீர் கூறுவீராக: அந்த ரூஹ் (ஆன்மா) – அதன் ஞானம் என் இறைவனிடமே உள்ளது. ஞானத்திலிருந்து உங்களுக்கு (ஓ மனிதர்களே!) மிகக் குறைவாகவே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது." ...(17:85) அதன்பேரில் யூதர்களில் சிலர் மற்றவர்களிடம், "நாங்கள் உங்களிடம் கேட்க வேண்டாம் என்று சொல்லவில்லையா?" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஜிஹாத் செய்யும் ஒருவருக்கு – அவரை அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஜிஹாத் செய்வதும், அவனுடைய வார்த்தைகளில் நம்பிக்கை கொள்வதும் தவிர வேறு எதுவும் (போருக்குப்) புறப்படத் தூண்டவில்லை என்றால் – அல்லாஹ், ஒன்று அவரை சொர்க்கத்தில் பிரவேசிக்கச் செய்வான் அல்லது அவர் அடைந்த நற்கூலியுடனோ அல்லது அவர் ஈட்டிய போர்ச்செல்வத்துடனோ அவரை அவர் புறப்பட்டுச் சென்ற இருப்பிடத்திற்கே திருப்பி அனுப்பிவிடுவான் என உத்தரவாதம் அளிக்கிறான்." (ஹதீஸ் எண் 555 காண்க).

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "ஒரு மனிதர் பெருமைக்காகவும் அகம்பாவத்திற்காகவும் போரிடுகிறார், மற்றொருவர் வீரத்திற்காகப் போரிடுகிறார், இன்னொருவர் பகட்டுக்காகப் போரிடுகிறார்; இவர்களில் யார் அல்லாஹ்வின் பாதையில் (போரிடுபவர்)?" என்று கேட்டார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் வார்த்தை (இஸ்லாம்) மேலோங்க வேண்டும் என்பதற்காகப் போரிடுபவரே அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுபவர் ஆவார்" என்று கூறினார்கள். (பார்க்க: ஹதீஸ் 65, பாகம் 4)

அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன், "என் உம்மத்தில் ஒரு சாரார் அல்லாஹ்வின் கட்டளை (இறுதி நேரம்) நிறுவப்படும் வரை பிறரை வெற்றி கொண்டவர்களாகவே இருப்பார்கள்." (ஹதீஸ் எண் 414 ஐப் பார்க்கவும்)

முஆவியா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "என் உம்மத்தில் ஒரு கூட்டத்தினர் அல்லாஹ்வின் சட்டங்களை உறுதியாகப் பின்பற்றுபவர்களாக நிலைத்திருப்பார்கள். அவர்களை நிராகரிப்பவர்களாலோ அல்லது அவர்களை எதிர்ப்பவர்களாலோ, அல்லாஹ்வின் கட்டளை (இறுதி நேரம்) வரும் வரை, அவர்களுக்கு எவ்விதத் தீங்கும் ஏற்படாது; மேலும், அந்த நேரம் வரும்போதும் அவர்கள் அதே நிலையில்தான் இருப்பார்கள்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், அப்போது தன் தோழர்களுடன் அமர்ந்திருந்த முஸைலமா (பொய்யன்) என்பவனுக்கு முன்னால் நின்று அவனிடம் கூறினார்கள், "நீ என்னிடம் இந்த (பேரீச்சங் குச்சியின்) துண்டைக் கேட்டாலும், அப்போதும் கூட நான் உனக்குத் தர மாட்டேன். அல்லாஹ் உனக்கு விதித்ததை உன்னால் தவிர்க்க முடியாது, மேலும், நீ இஸ்லாத்தை விட்டு விலகினால், அல்லாஹ் நிச்சயமாக உன்னை அழித்துவிடுவான்!"

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நான் மதீனாவின் வயல்வெளிகளில் ஒன்றில் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களுடன் எடுத்துச் சென்றிருந்த ஒரு பேரீச்சை மட்டையின் மீது சாய்ந்திருந்தார்கள். நாங்கள் ஒரு யூதக் கூட்டத்தினரைக் கடந்து சென்றோம். அவர்களில் சிலர் மற்றவர்களிடம், "அவரிடம் ரூஹ் (ஆன்மா) பற்றிக் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். மற்றவர்கள், "அவரிடம் கேட்காதீர்கள், நீங்கள் விரும்பாத ஒன்றை அவர் கூறிவிடக்கூடும்" என்று கூறினார்கள். அவர்களில் சிலர், "நாங்கள் அவரிடம் கேட்போம்" என்று கூறினார்கள். ஆகவே, அவர்களிலிருந்து ஒரு மனிதர் எழுந்து நின்று, 'யா அபல்-காசிம்! ரூஹ் (ஆன்மா) என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அமைதியாக இருந்தார்கள், மேலும் அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படுவதை நான் அறிந்துகொண்டேன். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "(நபியே!) ரூஹ் (ஆன்மா) குறித்து அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள். கூறுவீராக: 'அந்த ரூஹ் (ஆன்மா) விஷயத்தில், அதன் ஞானம் என் இறைவனிடம் உள்ளது. ஞானத்திலிருந்து உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டிருப்பது சொற்பமேயன்றி வேறில்லை.'" (17:85)

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ், (தன் பாதையில் ஜிஹாத் செய்பவரும், மேலும் தன் பாதையில் ஜிஹாத் செய்வதும் தன் வார்த்தையை நம்பிக்கை கொள்வதும் அன்றி வேறெதுவும் அவரைப் புறப்படச் செய்யாதவருமான ஒருவருக்கு) ஒன்று அவரை சுவர்க்கத்தில் (ஷஹாதத்) பிரவேசிக்கச் செய்வான் அல்லது அவர் சம்பாதித்த நற்கூலியுடனோ அல்லது போர்ச்செல்வத்துடனோ அவர் புறப்பட்டுச் சென்ற இல்லத்திற்கே அவரைத் திரும்பச் செய்வான் என்று பொறுப்பேற்கிறான்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரேனும் அல்லாஹ்விடம் எதையேனும் கேட்டால், அவர் தமது வேண்டுதலில் உறுதியாக இருக்கட்டும். மேலும், அவர் 'நீ நாடினால் எனக்குக் கொடுப்பாயாக...' என்று கூற வேண்டாம். ஏனெனில், அல்லாஹ்வை அவனுடைய விருப்பத்திற்கு மாறாக எதனையும் செய்யுமாறு எவரும் கட்டாயப்படுத்த முடியாது."

அலி பின் அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு நாள் இரவு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அலி (ரழி) அவர்களையும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகளார் ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களையும் சந்திக்க வந்தார்கள். அவர்களிடம், "நீங்கள் (இரவுத்) தொழுகையை நிறைவேற்ற மாட்டீர்களா?.." என்று கேட்டார்கள். அலி (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! எங்கள் ஆன்மாக்கள் அல்லாஹ்வின் கையில் உள்ளன; அவன் எங்களை எழுப்ப நாடும்போது, அவன் எழுப்புகிறான்" என்று கூறினேன். நான் அவ்வாறு கூறியதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எந்த பதிலும் கூறாமல் திரும்பிச் சென்றுவிட்டார்கள். பிறகு அவர்கள் புறப்பட்டுச் செல்லும்போது, தங்கள் தொடைகளில் தட்டிக்கொண்டே, 'மனிதனோ, எல்லாவற்றையும் விட அதிகமாக தர்க்கம் செய்பவனாக இருக்கிறான்.' (18:54) என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், "ஒரு விசுவாசியின் உதாரணம் ஒரு பசுமையான, தளிரான செடியைப் போன்றது; அதன் இலைகள் காற்று எந்தத் திசையில் வீசுகிறதோ அந்தத் திசையில் அசையும்; காற்று நின்றதும் அது நேராக நிற்கும். இவ்வாறே விசுவாசியின் நிலையும் உள்ளது: அவர் துன்பங்களால் சோதிக்கப்படுகிறார் (ஆனால் அந்தப் பசுமையான செடியைப் போன்று அவர் விரைவில் தனது இயல்பு நிலையை அடைந்துவிடுகிறார்). மேலும், ஒரு நிராகரிப்பாளரின் உதாரணம் ஒரு தேவதாரு மரத்தைப் போன்றது; (அது) கடினமாகவும் நேராகவும் இருக்கும்; அல்லாஹ் அதைத் தான் நாடும்போது வெட்டிவிடுகிறான்." (ஹதீஸ் எண் 546 மற்றும் 547, பாகம் 7 பார்க்கவும்).

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரில் நின்றுகொண்டிருந்தபோது, இவ்வாறு கூறுவதை நான் கேட்டேன்: "பூமியில் உங்களின் எஞ்சியிருக்கும் வாழ்நாள், உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்த சமுதாயத்தினருடன் ஒப்பிடும்போது, அஸ்ர் தொழுகைக்கும் சூரியன் மறைவதற்கும் இடையிலான காலத்தைப் போன்றது. தவ்ராத் வேதத்தையுடைய மக்களுக்கு தவ்ராத் வேதம் வழங்கப்பட்டது; அவர்கள் நண்பகல் வரை அதன்படி செயல்பட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் சோர்வடைந்தார்கள்; அவர்களின் உழைப்புக்காக ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு கீராத் (கூலியாக) வழங்கப்பட்டது. பின்னர் இன்ஜில் வேதத்தையுடைய மக்களுக்கு இன்ஜில் வேதம் வழங்கப்பட்டது; அவர்கள் அஸ்ர் தொழுகை நேரம் வரை அதன்படி செயல்பட்டார்கள். பின்னர் அவர்களும் சோர்வடைந்தார்கள்; அவர்களின் உழைப்புக்காக ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு கீராத் (கூலியாக) வழங்கப்பட்டது. பின்னர் உங்களுக்கு குர்ஆன் வழங்கப்பட்டது; நீங்கள் சூரியன் மறையும் வரை அதன்படி செயல்பட்டீர்கள். ஆகவே உங்களுக்கு ஒவ்வொருவருக்கும் இரண்டு கீராத்துகள் (முந்தைய சமுதாயத்தினரின் கூலியை விட இரு மடங்கு) வழங்கப்பட்டது. அப்போது தவ்ராத் வேதத்தையுடையவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! இந்த மக்கள் (எங்களை விட) மிகக் குறைந்த உழைப்பையே செய்திருக்கிறார்கள்; ஆனால் அதிகக் கூலியைப் பெற்றிருக்கிறார்கள்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ், 'உங்களின் கூலியிலிருந்து நான் எதையாவது குறைத்துவிட்டேனா?' என்று கேட்டான். அதற்கு அவர்கள், 'இல்லை' என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ், 'அது என்னுடைய அருட்கொடை; அதை நான் நாடியவர்களுக்கு வழங்குகிறேன்' என்று கூறினான்."

உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான், ஒரு மக்கள் கூட்டத்துடன் சேர்ந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு பைஆ (உறுதிமொழி) செய்தேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் உங்களிடம் பைஆ (உறுதிமொழி) வாங்குகிறேன், நீங்கள் (1) அல்லாஹ்வுக்கு வழிபாட்டில் இணைவைக்க மாட்டீர்கள், (2) திருட மாட்டீர்கள், (3) சட்டவிரோத தாம்பத்திய உறவு கொள்ள மாட்டீர்கள், (4) உங்கள் சந்ததிகளைக் கொல்ல மாட்டீர்கள், (5) அவதூறு கூற மாட்டீர்கள், (6) மேலும், நான் உங்களுக்கு நன்மை செய்யும்படி கட்டளையிடும்போது எனக்கு மாறுசெய்ய மாட்டீர்கள் என்ற நிபந்தனையின் பேரில். உங்களில் எவர் தனது உறுதிமொழியை நிறைவேற்றுகிறாரோ, அவருடைய கூலி அல்லாஹ்விடம் இருக்கும்; மேலும், எவர் அந்தப் பாவங்களில் எதையேனும் செய்து இவ்வுலகில் அதற்கான தண்டனையைப் பெறுகிறாரோ, அந்தத் தண்டனை அவருடைய பாவங்களுக்குப் பரிகாரமாகவும் தூய்மையாகவும் ஆகிவிடும்; ஆனால், அல்லாஹ் அவரை மறைத்துவிட்டால், பின்னர், அல்லாஹ் நாடினால் அவரைத் தண்டிப்பதும், அல்லது அவன் நாடினால் அவரை மன்னிப்பதும் அல்லாஹ்வையே சாரும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி சுலைமான் (அலை) அவர்கள், அறுபது மனைவிகளைக் கொண்டிருந்தார்கள், ஒருமுறை கூறினார்கள், "இன்றிரவு நான் என்னுடைய எல்லா மனைவிகளுடனும் தாம்பத்திய உறவு கொள்வேன், அதனால் அவர்களில் ஒவ்வொருவரும் கர்ப்பமாகி, அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடும் ஒரு குதிரை வீரனைப் பெற்றெடுப்பார்கள்."

ஆகவே, அவர்கள் தமது மனைவிகளுடன் உறங்கினார்கள், அவர்களில் ஒருவரைத் தவிர வேறு யாரும் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கவில்லை; அந்த ஒருவரோ பாதி உடல் கொண்ட பையனை (உருவக் குறைபாடுடன்) பெற்றெடுத்தார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சுலைமான் (அலை) அவர்கள் 'அல்லாஹ் நாடினால்' என்று கூறியிருந்தால், அந்தப் பெண்கள் ஒவ்வொருவரும் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடக்கூடிய ஒரு குதிரை வீரனைப் பெற்றெடுத்திருப்பார்கள்."

(ஹதீஸ் எண் 74 அ, பாகம் 4 பார்க்கவும்).

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நோயுற்ற கிராமவாசியிடம் அவரை நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள், அவரிடம் கூறினார்கள், "கவலைப்பட வேண்டாம், தஹூர் (அதாவது, உங்கள் நோய் உங்கள் பாவங்களுக்குப் பரிகारமாக அமையும்), அல்லாஹ் நாடினால்."

அந்தக் கிராமவாசி கூறினார், "தஹூரா! இல்லை, மாறாக இது ஒரு வயதான மனிதரின் உடலில் எரிந்து கொண்டிருக்கும் காய்ச்சல், அது அவரை அவரது கப்ருக்கு (கல்லறைக்கு) கொண்டு சேர்க்கும்."

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்படியானால் அவ்வாறே ஆகட்டும்."

அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
மக்கள் (காலைத்) தொழுகையை நிறைவேற்றாத அளவுக்கு தாமதமாக உறங்கியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் அவன் நாடியபோது உங்கள் ஆன்மாக்களை (உங்களை உறங்கச் செய்து) கைப்பற்றினான், அவன் நாடியபோது அவற்றை (உங்கள் உடல்களுக்கு) திருப்பிக் கொடுத்தான்." எனவே மக்கள் எழுந்து இயற்கைக் கடனை நிறைவேற்றச் சென்றார்கள், உளூச் செய்தார்கள், சூரியன் உதித்து அது வெண்மையாக மாறும் வரை, பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

முஸ்லிம்களில் ஒருவரும் யூதர்களில் ஒருவரும் சண்டையிட்டுக் கொண்டார்கள். அப்போது அந்த முஸ்லிம், "எல்லா மக்களையும் விட முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு மேன்மையை அளித்தவன் மீது சத்தியமாக!" என்றார். அதற்கு அந்த யூதர், "எல்லா மக்களையும் விட மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு மேன்மையை அளித்தவன் மீது சத்தியமாக!" என்றார். அப்போது அந்த முஸ்லிம் தமது கையை ஓங்கி அந்த யூதரை அறைந்துவிட்டார். அந்த யூதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, தமக்கும் அந்த முஸ்லிமுக்கும் இடையே நடந்த அனைத்தையும் தெரிவித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மூஸா (அலை) அவர்களை விட எனக்கு மேன்மை அளிக்காதீர்கள். ஏனெனில், மறுமை நாளில் மக்கள் அனைவரும் மூர்ச்சையடைந்துவிடுவார்கள். நான் தான் முதலில் சுயநினைவு பெறுவேன். அப்போது, மூஸா (அலை) அவர்கள் அர்ஷின் ஒரு பக்கத்தைப் பிடித்துக்கொண்டு நின்றுகொண்டிருப்பார்கள். அவர்கள் மூர்ச்சையடைந்து எனக்கு முன்பே சுயநினைவு பெற்றவர்களில் ஒருவரா அல்லது (மூர்ச்சையடைவதிலிருந்து) அல்லாஹ்வால் விதிவிலக்கு அளிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவரா என்று எனக்குத் தெரியாது." (ஹதீஸ் எண் 524, பாகம் 8 பார்க்கவும்)

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், "அத்-தஜ்ஜால் மதீனாவிற்கு வருவான், மேலும் மலக்குகள் அதைக் காத்துக்கொண்டிருப்பதைக் காண்பான். அல்லாஹ் நாடினால், அத்-தஜ்ஜாலோ கொள்ளை நோயோ அதை நெருங்க முடியாது."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒவ்வொரு நபிக்கும் ஒரு பிரார்த்தனை உண்டு, அது அல்லாஹ்வால் நிச்சயமாக நிறைவேற்றப்படும். அல்லாஹ் நாடினால், மறுமை நாளில் என்னுடைய அந்த (சிறப்பு) பிரார்த்தனையை என் உம்மத்தினருக்காக பரிந்துரையாக (ஷஃபாஅத்தாக) வைத்துக் கொள்ள நான் விரும்புகிறேன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் உறங்கிக்கொண்டிருந்தபோது, நான் ஒரு கிணற்றின் அருகே நிற்பதாக (கனவில்) கண்டேன். அல்லாஹ் எவ்வளவு நாடினானோ அவ்வளவு தண்ணீரை நான் அதிலிருந்து இறைத்தேன், பின்னர் இப்னு குஹாஃபா (அபூபக்கர்) (ரழி) அவர்கள் என்னிடமிருந்து வாளியை எடுத்தார்கள் மேலும் ஒன்று அல்லது இரண்டு வாளிகள் இறைத்தார்கள், அவர்கள் இறைப்பதில் ஒரு பலவீனம் இருந்தது----அல்லாஹ் அவர்களை மன்னிப்பானாக! பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள் வாளியை எடுத்தார்கள், அது ஒரு பெரிய முரசு போன்று மாறியது. அவர்கள் செய்தது போல் அவ்வளவு கச்சிதமாகவும் வீரியமாகவும் செயல்படும் ஒரு சக்திவாய்ந்த மனிதரை மக்களிடையே நான் கண்டதில்லை. (அவர்கள் அவ்வளவு தண்ணீர் இறைத்தார்கள் என்றால்) மக்கள் திருப்தியடையும் வரை குடித்தார்கள் மேலும் அங்கே மண்டியிட்டிருந்த தங்கள் ஒட்டகங்களுக்கும் தண்ணீர் புகட்டினார்கள். (ஹதீஸ் எண் 16, பாகம் 5 காண்க)"

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு யாசகரோ அல்லது தேவையுடைய ஒருவரோ நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தால், அவர்கள் (தம் தோழர்களிடம்) கூறுவார்கள்: "(அவருக்காகப்) பரிந்து பேசுங்கள், அதற்காக நீங்கள் நற்கூலி வழங்கப்படுவீர்கள். மேலும் அல்லாஹ் தன் தூதரின் நாவின் மூலம் தான் நாடியதை நிறைவேற்றுவான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் எவரும், 'யா அல்லாஹ்! நீ நாடினால் என்னை மன்னிப்பாயாக,' அல்லது 'நீ நாடினால் என் மீது கருணை காட்டுவாயாக,' அல்லது 'நீ நாடினால் எனக்கு வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவாயாக,' என்று கூற வேண்டாம். மாறாக, அவர் தனது கோரிக்கையில் உறுதியாக இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் அல்லாஹ் தான் நாடியதைச் செய்கிறான், மேலும் யாரும் அவனை (எதையும் செய்ய) நிர்பந்திக்க முடியாது."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
மூஸா (அலை) அவர்களின் தோழரைப் பற்றி (அதாவது, அவர் கதீரா இல்லையா என்பது பற்றி) அல்-ஹுர் பின் கைஸ் பின் ஹிஸ்ன் அல்-ஃபஜாரி (ரழி) அவர்களுடன் தாங்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டதாக. உபை பின் கஅப் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அவர்கள் அருகில் சென்றார்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அவரை அழைத்து, 'என் நண்பரும் (ஹுர்) நானும், மூஸா (அலை) அவர்கள் சந்திக்க வழி கேட்டாரே அந்த மூஸா (அலை) அவர்களின் தோழரைப் பற்றி கருத்து வேறுபாடு கொண்டுள்ளோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் பற்றி எதையாவது குறிப்பிடுவதை நீங்கள் கேட்டீர்களா?' என்று கூறினார்கள். உபை (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'மூஸா (அலை) அவர்கள் சில இஸ்ரவேலர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, 'உங்களை விட (மூஸா) அதிக அறிவுள்ள ஒருவரை உங்களுக்குத் தெரியுமா?' என்று கேட்டார்.' மூஸா (அலை) அவர்கள், ''இல்லை'' என்று கூறினார்கள். எனவே அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அனுப்பினான்:-- 'ஆம், நமது அடியார் கதீர் உங்களை விட அதிக அறிவுள்ளவர்.' மூஸா (அலை) அவர்கள் அல்லாஹ்விடம் அவரை (கதீர்) எப்படி சந்திப்பது என்று கேட்டார்கள். எனவே அல்லாஹ் மீனை அவருக்கு ஓர் அடையாளமாக ஆக்கினான், மேலும் அவருக்கு கூறப்பட்டது, 'நீங்கள் மீனைத் தொலைக்கும்போது, திரும்பிச் செல்லுங்கள் (நீங்கள் அதைத் தொலைத்த இடத்திற்கு), நீங்கள் அவரைச் சந்திப்பீர்கள்.' எனவே மூஸா (அலை) அவர்கள் கடலில் மீனின் அடையாளத்தைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார்கள். மூஸா (அலை) அவர்களின் (அவருடன் இருந்த) பணியாளரான இளைஞர் அவர்களிடம் கூறினார், ''நாம் பாறையருகே தங்கியிருந்தபோது (என்ன நடந்தது என்பது) உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா? நான் உங்களுக்கு மீனைப் பற்றிச் சொல்ல மறந்துவிட்டேன். அதைப்பற்றி உங்களுக்குச் சொல்லவிடாமல் ஷைத்தானைத் தவிர வேறு யாரும் என்னை மறக்கச்செய்யவில்லை' (18:63)'' மூஸா (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: ''அதுதான் நாம் தேடிக்கொண்டிருந்தது.'' எனவே அவர்கள் தங்கள் அடிச்சுவடுகளைப் பின்தொடர்ந்து திரும்பிச் சென்றார்கள். (18:64). எனவே அவர்கள் இருவரும் (அங்கே) கதீரைக் கண்டார்கள், பின்னர் அல்லாஹ் அவர்களைப் பற்றி (குர்ஆனில்) குறிப்பிட்டது நடந்தது!' (பார்க்க 18:60- 82)

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் நாடினால், நாளை நாம் கைஃப் பனீ கினானாவில் தங்குவோம்; அங்குதான் இறைமறுப்பாளர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எதிராக குஃப்ரு (இறைமறுப்பு) சத்தியம் செய்தார்கள்." அவர்கள் அல்-முஹஸ்ஸபைக் குறிப்பிட்டார்கள். (ஹதீஸ் 1589 காண்க)

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தாயிஃப் நகர மக்களை முற்றுகையிட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதை வெற்றி கொள்ளவில்லை. அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் நாடினால், நாளை நாம் திரும்பிச் செல்வோம்." இதைக் கேட்ட முஸ்லிம்கள், "அப்படியானால், நாம் அதை வெற்றி கொள்ளாமலேயே திரும்பிச் செல்வதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால் நாளை தொடர்ந்து போர் புரியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். மறுநாள் அவர்களில் பலர் காயமடைந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் நாடினால், நாம் நாளை திரும்பிச் செல்வோம்" என்று கூறினார்கள். அந்த வார்த்தை அவர்களை மகிழ்வித்ததாகத் தோன்றியது, அதன் பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் வானத்தில் எதையாவது கட்டளையிட்டால், வானவர்கள் தங்கள் இறக்கைகளை அவனது கூற்றுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அடித்துக் கொள்கிறார்கள், அது பாறையின் மீது இழுக்கப்படும் சங்கிலியின் ஓசையைப் போல் இருக்கும். அவனது கூற்று: "حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ அவர்களுடைய இதயங்களிலிருந்து அச்சம் அகற்றப்படும்போது, வானவர்கள், 'உங்கள் இறைவன் என்ன கூறினான்?' என்று கேட்பார்கள். அதற்கு அவர்கள், '(அவன்) சத்தியத்தையே கூறினான். மேலும் அவன் மிக்க உயர்ந்தவன், மகா பெரியவன்' என்று பதிலளிப்பார்கள்." (34:23)

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு நபி (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனை இனிமையான குரலில் ஓதுவதை அல்லாஹ் செவியேற்பது போன்று வேறு எதற்கும் அவன் செவியேற்பதில்லை."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் கூறினார்கள், "அதன் பொருள், குர்ஆனை சப்தமாக ஓதுவதாகும்."

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் (மறுமை நாளில்) கூறுவான், 'ஓ ஆதமே (அலை)!' ஆதம் (அலை) அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள், 'லப்பைக் வ ஸஃதைக்!' பின்னர் ஒரு உரத்தக் குரல் கேட்கும் (அது கூறுவதாவது) 'உமது சந்ததியிலிருந்து நரக நெருப்புக்குரியவர்களை வெளியேற்றுமாறு உமக்கு அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான்.'"

ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நான் கதீஜா (ரழி) அவர்கள் மீது கொண்ட பொறாமையைப் போல் வேறு எந்தப் பெண்ணின் மீதும் கொண்டதில்லை, ஏனெனில் அல்லாஹ், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு, கதீஜா (ரழி) அவர்களுக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு மாளிகை (அவர்களுக்காக) உண்டு என்ற நற்செய்தியை அறிவிக்குமாறு கட்டளையிட்டான்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் ஒரு அடியாரை நேசித்தால், அவன் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களை அழைத்து, 'அல்லாஹ் இன்னாரை நேசிக்கிறான். ஜிப்ரீலே! நீங்களும் அவரை நேசியுங்கள்' என்று கூறுவான். உடனே ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களும் அவரை நேசிப்பார்கள். பின்னர் அவர்கள் வானலோகத்தில் ஓர் அறிவிப்புச் செய்வார்கள்: 'அல்லாஹ் இன்னாரை நேசித்துவிட்டான். எனவே, நீங்களும் அவரை நேசியுங்கள்.' ஆகவே, வானவாசிகள் அனைவரும் அவரை நேசிப்பார்கள். பின்னர் பூமியிலுள்ள மக்களின் ஏற்பும் அவருக்கு வழங்கப்படுகிறது." (ஹதீஸ் எண். 66, தொகுதி 8 பார்க்கவும்)

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரவில் ஒரு குழுவினரும், பகலில் மற்றொரு குழுவினரும் வானவர்கள் உங்களிடம் அடுத்தடுத்து வருகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் அனைவரும் அஸ்ர் மற்றும் ஃபஜ்ர் தொழுகை நேரங்களில் ஒன்று கூடுகிறார்கள். பின்னர், உங்களுடன் இரவு தங்கியிருந்த வானவர்கள் (வானத்திற்கு) மேலேறுகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் நிலையை அவன் (அல்லாஹ்) நன்கறிந்திருந்த போதிலும் அவன் அவர்களிடம் கேட்கிறான். 'என் அடிமைகளை நீங்கள் எந்த நிலையில் விட்டு வந்தீர்கள்?' அதற்கு அவர்கள் கூறுகிறார்கள், 'நாங்கள் அவர்களை விட்டு வந்தபோதும் அவர்கள் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள், நாங்கள் அவர்களிடம் சென்றபோதும் அவர்கள் தொழுது கொண்டிருந்தார்கள்.' "

அபூ தர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் என்னிடம் வந்து, அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எதனையும் வணங்காமல் மரணித்த எவரும் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள் என்று எனக்கு நற்செய்தி கூறினார்கள். நான் (ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களிடம்) கேட்டேன், 'அவர் திருடினாலும், அவர் சட்டவிரோதமான தாம்பத்திய உறவு கொண்டாலும்?' அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள்) கூறினார்கள், '(ஆம்), அவர் திருடினாலும், அவர் சட்டவிரோதமான தாம்பத்திய உறவு கொண்டாலும்.'

அல்-பராஃ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “ஓ இன்னாரே, நீர் உம்முடைய படுக்கைக்குச் (உறங்குவதற்காக) செல்லும்போதெல்லாம் கூறுவீராக: 'யா அல்லாஹ்! நான் என்னை உன்னிடம் ஒப்படைத்து விட்டேன், மேலும் என் முகத்தை உன் பக்கம் திருப்பி விட்டேன், என் காரியங்கள் அனைத்தையும் உன்னிடம் விட்டு விடுகிறேன், உன்னையே சார்ந்திருக்கிறேன், உன் மீதே நம்பிக்கை வைக்கிறேன், உன்னுடைய நற்கூலியை எதிர்பார்த்தவனாகவும் உன்னுடைய தண்டனைக்குப் பயந்தவனாகவும். உன்னிடமிருந்து தப்பிச் செல்லவும் முடியாது, உன்னிடமே தவிர வேறு புகலிடமும் இல்லை. நீ இறக்கியருளிய வேதத்தை (குர்ஆனை) நான் நம்புகிறேன், மேலும் நீ அனுப்பிய உன்னுடைய தூதர் (முஹம்மது (ஸல்)) அவர்களையும் நம்புகிறேன்.’ பிறகு அந்த இரவில் நீர் இறந்துவிட்டால், நீர் ஒரு முஸ்லிமாக மரணிப்பீர், காலையில் உயிருடன் எழுந்தால், நீர் நற்கூலியைப் பெறுவீர்.” (ஹதீஸ் எண் 323, பாகம் 8 காண்க)

அப்துல்லாஹ் பின் அபீ அவ்ஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அகழ்ப்போர் நாளில் கூறினார்கள், "யா அல்லாஹ்! வேதத்தை அருளியவனே! விரைவாகக் கணக்கு எடுப்பவனே! கூட்டமைப்பினரைத் தோற்கடிப்பாயாக! அவர்களை நிலைகுலையச் செய்வாயாக!"

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(வசனம் தொடர்பாக):-- '(நபியே!) உங்கள் தொழுகையை நீங்கள் உரக்கச் சொல்லாதீர்கள்; அதை மெல்லிய குரலிலும் சொல்லாதீர்கள்.' (17:110) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவில் மறைந்திருந்தபோது இந்த வசனம் அருளப்பட்டது; மேலும், அவர்கள் குர்ஆனை ஓதும்போது தங்கள் குரலை உயர்த்திய சந்தர்ப்பங்களில், இணைவைப்பாளர்கள் அதைக் கேட்டு, குர்ஆனையும், அதை அருளியவனையும் (அல்லாஹ்வையும்), அதைக் கொண்டு வந்தவர்களையும் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்களையும்) நிந்தித்து வந்தனர். எனவே அல்லாஹ் கூறினான்:-- '(நபியே!) உங்கள் தொழுகையை நீங்கள் உரக்கச் சொல்லாதீர்கள்; அதை மெல்லிய குரலிலும் சொல்லாதீர்கள்.' (17:110) அதாவது, 'இணைவைப்பாளர்கள் கேட்கும் அளவுக்கு உங்கள் தொழுகையை சப்தமாக ஓதாதீர்கள், உங்கள் தோழர்கள் கேட்காத அளவுக்கு மிக மெதுவாகவும் ஓதாதீர்கள்.' மாறாக, அவ்விரண்டிற்கும் (அதிக சப்தத்திற்கும், குறைந்த சப்தத்திற்கும்) இடையில் ஒரு நடுநிலையான வழியைப் பின்பற்றுங்கள், அதாவது, உங்கள் தோழர்கள் கேட்கட்டும், ஆனால் குர்ஆனை (இணைவைப்பாளர்கள் கேட்கும் அளவுக்கு) சப்தமாக ஓதாதீர்கள், அவர்கள் உங்களிடமிருந்து அதைக் கற்றுக்கொள்வதற்காக.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் கூறினான்: 'ஆதமின் மகன் காலத்தைப் பழிப்பதன் மூலம் என்னை நோகடிக்கிறான். ஏனெனில், நானே காலம். என் கையில் சகல காரியங்களும் உள்ளன. மேலும், இரவையும் பகலையும் நானே மாறி மாறி வரச் செய்கிறேன்.'" (ஹதீஸ் எண் 351, பாகம் 6 காண்க)

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் கூறினான்: நோன்பு எனக்குரியது, அதற்கு நானே கூலி கொடுப்பேன், ஏனெனில், அவன் (நோன்பு நோற்பவன்) எனக்காக அவனது காம இச்சையையும், உணவையும், பானத்தையும் விட்டுவிடுகிறான். நோன்பு ஒரு கேடயமாகும் (நரகத்திலிருந்து), மேலும் நோன்பாளிக்கு இரண்டு மகிழ்ச்சிகள் உள்ளன, ஒன்று அவன் நோன்பு திறக்கும் நேரத்தில், மற்றொன்று அவன் தன் இறைவனைச் சந்திக்கும் நேரத்தில். மேலும் நோன்பாளியின் வாயிலிருந்து வரும் வாடை அல்லாஹ்வின் பார்வையில் கஸ்தூரியின் வாடையை விடச் சிறந்ததாகும்." (ஹதீஸ் எண் 128, பாகம் 3 பார்க்கவும்).

அபு ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருமுறை அய்யூப் (அலை) அவர்கள் நிர்வாணமாக குளித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். திடீரென்று ஏராளமான தங்க வெட்டுக்கிளிகள் அவர் மீது விழத் தொடங்கின. மேலும் அவர் அவற்றை தம் ஆடையில் சேகரிக்கத் தொடங்கினார்கள். அவருடைய இறைவன் (அல்லாஹ்) அவரை அழைத்தான், 'ஓ அய்யூப்! இப்பொழுது நீ காண்பவற்றை நீ தேவையற்றதாகக் கருதுமளவுக்கு நான் உன்னை போதுமான அளவு செல்வந்தனாக ஆக்கவில்லையா?' அய்யூப் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள், 'ஆம், என் இறைவனே! ஆனால், உன்னுடைய அருட்கொடைகளை என்னால் தேவையற்றதாகக் கருத முடியாது.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒவ்வொரு இரவும், இரவின் கடைசி மூன்றிலொரு பகுதி இருக்கும்போது, நம்முடைய இறைவன், மேலானவன், பாக்கியம் நிறைந்தவன், பூமிக்கு அருகிலுள்ள வானத்திற்கு இறங்கிவந்து கூறுகிறான்: நான் பதிலளிப்பதற்காக என்னிடம் பிரார்த்திப்பவர் எவரேனும் இருக்கிறாரா? நான் (அவர் கேட்பதை) அவருக்குக் கொடுப்பதற்காக என்னிடம் கேட்பவர் எவரேனும் இருக்கிறாரா? நான் அவரை மன்னிப்பதற்காக என்னிடம் மன்னிப்புக் கேட்பவர் எவரேனும் இருக்கிறாரா?" (ஹதீஸ் எண். 246, பாகம் 2 காண்க).

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நாம் (முஸ்லிம்கள்) கடைசியாக (வந்தவர்கள்), ஆனால் மறுமை நாளில் முதன்மையானவர்களாக இருப்போம்."

இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ் (மனிதனிடம்) கூறினான், '(தர்மத்திற்காக) செலவு செய், அப்போது நான் உனக்கு (தாராளமாக) ஈடுசெய்வேன்.' "

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் (என்னிடம்) கூறினார்கள், "இதோ கதீஜா (ரழி) அவர்கள் ஒரு உணவுப் பாத்திரத்துடனோ அல்லது குடிப்பதற்கு ஏதேனும் உள்ள ஒரு குவளையுடனோ உம்மிடம் வருகிறார்கள். நீர் அவர்களுக்கு அவர்களுடைய இறைவனிடமிருந்து (அல்லாஹ்) சலாம் கூறி, சொர்க்கத்தில் ‘கஸப்’ எனும் (குடைவான) முத்தாலான மாளிகை ஒன்று அவர்களுக்கு உண்டு என்றும், அதில் எந்த ஆரவாரமோ எந்தச் சோர்வோ (சிரமமோ) இருக்காது என்றும் நற்செய்தி கூறுவீராக." (பார்க்க ஹதீஸ் எண். 168, பாகம். 5)

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் கூறினான், "நான் என்னுடைய நல்லடியார்களுக்காக, எந்தக் கண்ணும் கண்டிராத, எந்தக் காதும் கேட்டிராத, எந்த மனித உள்ளமும் நினைத்துக்கூட பார்த்திராத அத்தகைய சிறப்புமிக்கப் பொருட்களைத் தயார் செய்து வைத்திருக்கிறேன்.'""

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவு (தஹஜ்ஜுத்) தொழுகையை நிறைவேற்றும்போதெல்லாம், அவர்கள் கூறுவார்கள், "யா அல்லாஹ்! எல்லாப் புகழும் உனக்கே உரியது; நீ வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஒளி ஆவாய். மேலும் எல்லாப் புகழும் உனக்கே உரியது; நீ வானங்கள் மற்றும் பூமியின் காப்பாளர் ஆவாய். எல்லாப் புகழும் உனக்கே உரியது; நீ வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றுள் உள்ள அனைத்திற்கும் இறைவன் ஆவாய். நீயே சத்தியம், மேலும் உனது வாக்குறுதி சத்தியம், மேலும் உனது பேச்சு சத்தியம், மேலும் உன்னை சந்திப்பது சத்தியம், மேலும் சொர்க்கம் சத்தியம் மேலும் நரகம் (நெருப்பு) சத்தியம் மேலும் அனைத்து நபிமார்களும் (அலை) சத்தியம் மேலும் (மறுமை) வேளையும் சத்தியம். யா அல்லாஹ்! நான் உனக்கு அடிபணிகிறேன், மேலும் உன்னை நம்புகிறேன், மேலும் உன்னையே சார்ந்திருக்கிறேன், மேலும் உன்னிடம் பாவமன்னிப்பு கோருகிறேன், மேலும் உனது பாதையில் நான் போராடுகிறேன் மேலும் உனது கட்டளைகளைக் கொண்டு நான் தீர்ப்பளிக்கிறேன். எனவே தயவுசெய்து எனது கடந்தகால மற்றும் எதிர்கால பாவங்களையும் மேலும் நான் இரகசியமாகவோ அல்லது பகிரங்கமாகவோ செய்த பாவங்களையும் மன்னிப்பாயாக. உன்னையே நான் வணங்குகிறேன், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாரும் இல்லை ." (பார்க்க ஹதீஸ் எண். 329, தொகுதி. 8)

உர்வா பின் அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யப் (ரழி) அவர்களும், அல்கமா பின் வக்காஸ் (ரழி) அவர்களும், உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களும், நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மீது அவதூறு கூறியவர்கள் தாங்கள் கூறியதைச் சொன்னபோது, அல்லாஹ் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் நிரபராதித்துவத்தை வெளிப்படுத்தியதைப் பற்றி அறிவித்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆனால் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! (என் நிரபராதித்துவத்தை உறுதிப்படுத்த) அல்லாஹ் ஓதப்படக்கூடிய வஹீயை (இறைச்செய்தியை) அருளுவான் என நான் ஒருபோதும் நினைக்கவில்லை. ஏனெனில், ஓதப்படக்கூடிய வஹீ (இறைச்செய்தி) மூலம் அல்லாஹ் என்னைப் பற்றிப் பேசும் அளவிற்கு நான் என்னை மிக அற்பமானவளாகவே கருதினேன். மாறாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கனவு காண்பார்கள்; அதில் அல்லாஹ் என் நிரபராதித்துவத்தை வெளிப்படுத்துவான் என்று நான் எதிர்பார்த்தேன். ஆகவே அல்லாஹ் அருளினான்:-- 'நிச்சயமாக! (நபியே!) அவதூறு கொண்டு வந்தவர்கள் உங்களிலுள்ள ஒரு குழுவினர்தாம்...' (ஸூரத்துந் நூர் அத்தியாயத்திலுள்ள பத்து வசனங்கள்) (24:11-20)"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் கூறுகிறான், 'என் அடியான் ஒரு தீய காரியத்தைச் செய்ய நாடினால், (வானவர்களே!) அவன் அதைச் செய்யாத வரை நீங்கள் அதைப் பதிவு செய்யாதீர்கள்; அவன் அதைச் செய்துவிட்டால், பிறகு அதை உள்ளபடியே பதிவு செய்யுங்கள், ஆனால் அவன் எனக்காக அதைச் செய்வதிலிருந்து விலகிக்கொண்டால், பிறகு அதை (அவனுடைய கணக்கில்) ஒரு நன்மையாகப் பதிவு செய்யுங்கள். (மாறாக) அவன் ஒரு நற்செயலைச் செய்ய நாடி, ஆனால் அதைச் செய்யவில்லை என்றால், பிறகு (அவனுடைய கணக்கில்) ஒரு நன்மையை எழுதுங்கள், மேலும் அவன் அதைச் செய்தால், பிறகு அதை அவனுக்காக (அவனுடைய கணக்கில்) பத்து நன்மைகளிலிருந்து எழுநூறு மடங்கு வரை எழுதுங்கள்.' "

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் படைப்பை படைத்தான், மேலும் அவன் தனது படைப்பை முடித்தபோது ரஹ்ம் (கருப்பை) எழுந்து நின்றது, மேலும் அல்லாஹ் (அதனிடம்) கூறினான். "நிறுத்து! உனக்கு என்ன வேண்டும்?" அது கூறியது; "இந்த இடத்தில் நான் உன்னிடம் அடைக்கலம் தேடுகிறேன் என்னை முறித்துவிடுபவர்களிடமிருந்து (அதாவது உறவின் பிணைப்புகளை முறிப்பவர்களிடமிருந்து)." அல்லாஹ் கூறினான்: "நான் உன்னுடன் நல்லுறவைப் பேணுபவருடன் நல்லுறவைப் பேணுவேன், உன்னுடன் உறவை முறிப்பவருடன் நான் உறவை முறிப்பேன் என்பதில் நீ திருப்தி அடைவாயா?" அது கூறியது: 'ஆம், என் இறைவனே.' அல்லாஹ் (அதனிடம்) கூறினான், 'அது உனக்காக.'' பிறகு அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்:-- "நீங்கள் அதிகாரம் வழங்கப்பட்டால், பூமியில் குழப்பம் விளைவித்து, உங்கள் உறவின் பிணைப்புகளை முறித்து விடுவீர்களா?" (47:22)

ஸைத் பின் காலித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(நபி (ஸல்) அவர்கள் மழைக்காகப் பிரார்த்தனை செய்ததன் காரணமாக) மழை பெய்தது. மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் கூறினான், 'என் அடிமைகளில் சிலர் என்னை நிராகரிப்பவர்களாகவும், வேறு சிலர் என் மீது நம்பிக்கை கொள்பவர்களாகவும் ஆகிவிட்டனர்.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் கூறினான், 'என் அடியான் என்னை சந்திப்பதை விரும்பினால், நானும் அவனை சந்திப்பதை விரும்புகிறேன்; அவன் என்னை சந்திப்பதை வெறுத்தால், நானும் அவனை சந்திப்பதை வெறுக்கிறேன்.' " (ஹதீஸ் எண் 514, தொகுதி 8 பார்க்கவும்)

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் கூறினான், 'என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறானோ அதற்கேற்ப நான் அவனிடம் இருக்கிறேன், (அதாவது, அவன் நான் அவனுக்காக என்ன செய்ய முடியும் என்று நினைக்கிறானோ அதை அவனுக்காகச் செய்ய நான் ஆற்றல் பெற்றிருக்கிறேன்). (ஹதீஸ் எண் 502 பார்க்கவும்)"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருபோதும் எந்த நற்செயலும் செய்யாத ஒரு மனிதர், அவர் இறந்தால், தம் குடும்பத்தார் தம்மை எரித்து, தமது எரிக்கப்பட்ட உடலின் சாம்பலில் பாதியை பூமியிலும் மறுபாதியை கடலிலும் வீசிவிட வேண்டும் என்று கூறினார், ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ் அவனைப் பிடித்தால், மக்களில் வேறு எவருக்கும் அளிக்காத அத்தகைய தண்டனையை அவனுக்கு அல்லாஹ் அளிப்பான். ஆனால் அல்லாஹ் கடலுக்கு, அதனுள்ளே இருந்ததை (அவனது சாம்பலை) சேகரிக்கும்படியும், அவ்வாறே பூமிக்கும், அதனுள்ளே இருந்ததை (அவனது சாம்பலை) சேகரிக்கும்படியும் கட்டளையிட்டான். பின்னர் அல்லாஹ் (மீண்டும் உருவாக்கப்பட்ட மனிதனிடம்) கேட்டான், 'நீ ஏன் அவ்வாறு செய்தாய்?' அந்த மனிதர் பதிலளித்தார், 'உனக்கு அஞ்சிய காரணத்தால், நீ அதை (நன்கு) அறிவாய்.' எனவே அல்லாஹ் அவனை மன்னித்தான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன், "ஒருவர் ஒரு பாவம் செய்து, பின்னர், 'என் இறைவா! நான் பாவம் செய்துவிட்டேன், தயவுசெய்து என்னை மன்னித்துவிடு!' என்று கூறினால், அவருடைய இறைவன், 'என் அடியான், தனக்குப் பாவங்களை மன்னிக்கும் மற்றும் அதற்காக தண்டிக்கும் ஒரு இறைவன் இருக்கிறான் என்பதை அறிந்துள்ளான்; எனவே, நான் என் அடியானை (அவனுடைய பாவங்களை) மன்னித்துவிட்டேன்' என்று கூறுவான். பின்னர், அவர் சிறிது காலம் எந்தப் பாவமும் செய்யாமல் இருந்துவிட்டு, மீண்டும் மற்றொரு பாவம் செய்து, 'என் இறைவா, நான் மற்றொரு பாவம் செய்துவிட்டேன், தயவுசெய்து என்னை மன்னித்துவிடு' என்று கூறினால், அல்லாஹ், 'என் அடியான், தனக்குப் பாவங்களை மன்னிக்கும் மற்றும் அதற்காக தண்டிக்கும் ஒரு இறைவன் இருக்கிறான் என்பதை அறிந்துள்ளான்; எனவே, நான் என் அடியானை (அவனுடைய பாவத்தை) மன்னித்துவிட்டேன்' என்று கூறுவான். பின்னர், அவர் சிறிது காலம் வேறு எந்தப் பாவமும் செய்யாமல் இருந்துவிட்டு, மீண்டும் மற்றொரு பாவம் (மூன்றாவது முறையாக) செய்து, 'என் இறைவா, நான் மற்றொரு பாவம் செய்துவிட்டேன், தயவுசெய்து என்னை மன்னித்துவிடு' என்று கூறினால், அல்லாஹ், 'என் அடியான், தனக்குப் பாவங்களை மன்னிக்கும் மற்றும் அதற்காக தண்டிக்கும் ஒரு இறைவன் இருக்கிறான் என்பதை அறிந்துள்ளான்; எனவே, நான் என் அடியானை (அவனுடைய பாவத்தை) மன்னித்துவிட்டேன்; அவன் விரும்பியதைச் செய்துகொள்ளட்டும்' என்று கூறுவான்."

அபூ ஸயீத் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், உங்களுக்கு முந்தைய சமுதாயத்தினர் அல்லது பழங்காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதரைப் பற்றி குறிப்பிட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வாக்கியம் கூறினார்கள், அதன் பொருள்: அல்லாஹ் அவனுக்கு செல்வத்தையும் பிள்ளைகளையும் கொடுத்திருந்தான். அவனது மரணம் நெருங்கியபோது, அவன் தன் மகன்களிடம், "நான் உங்களுக்கு எப்படிப்பட்ட தந்தையாக இருந்தேன்?" என்று கேட்டான். அவர்கள், "நீங்கள் ஒரு நல்ல தந்தையாக இருந்தீர்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள். அவன் அவர்களிடம், அல்லாஹ்விடம் எந்த நற்செயலையும் தான் சமர்ப்பிக்கவில்லை என்றும், அல்லாஹ் அவனைப் பிடித்தால், அவன் அவனைத் தண்டிப்பான் என்றும் கூறினான். "ஆகவே பாருங்கள்!" என்று அவன் மேலும் கூறினான், "நான் இறந்ததும், என்னை எரித்துவிடுங்கள், நான் கரியானதும், என்னை நசுக்கிவிடுங்கள், காற்று வீசும் நாளில், என் சாம்பலை காற்றில் தூவிவிடுங்கள்." நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "பின்னர் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவன் அவ்வாறு செய்யும்படி தன் பிள்ளைகளிடமிருந்து உறுதியான வாக்குறுதியைப் பெற்றான், அவர்களும் அவ்வாறே செய்தார்கள். (அவன் இறந்த பிறகு அவனை எரித்தார்கள்) அவனது சாம்பலை காற்று வீசும் நாளில் தூவினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் அவனது சாம்பலுக்குக் கட்டளையிட்டான். ""ஆகு," இதோ! அவன் ஒரு மனிதனாக நின்றுகொண்டிருந்தான்! அல்லாஹ் கூறினான், "என் அடிமையே! நீ செய்ததைச் செய்ய உன்னைத் தூண்டியது எது?" அவன் பதிலளித்தான், "உனக்குப் பயந்த காரணத்தினால்." அப்போது அல்லாஹ்வின் கருணையைத் தவிர வேறு எதுவும் அவனைக் காப்பாற்றவில்லை (எனவே அல்லாஹ் அவனை மன்னித்தான்).

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: "மறுமை நாளில் நான் பரிந்துரை செய்வேன், மேலும் கூறுவேன், "என் இறைவா! தங்கள் இதயங்களில் கடுகளவு ஈமான் (நம்பிக்கை) கொண்டவர்களையும் சொர்க்கத்தில் அனுமதிப்பாயாக." அத்தகையவர்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள், பின்னர் நான் கூறுவேன், 'அல்லாஹ்வே! தங்கள் இதயங்களில் மிகக் குறைந்த அளவு ஈமான் (நம்பிக்கை) கொண்டவர்களையும் சொர்க்கத்தில் அனுமதிப்பாயாக.'" பின்னர் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் விரல்களை இப்போதுதான் பார்ப்பது போல இருந்தது.

மஅபத் பின் ஹிலால் அல்-அன்ஸி அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பஸ்ராவைச் சேர்ந்த எங்களில் சிலர் ஒன்று கூடி அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். எங்களுக்காக பரிந்துரை குறித்த ஹதீஸை அவர்களிடம் கேட்கும் பொருட்டு ஸாபித் அல்-புன்னானி அவர்களையும் எங்களுடன் அழைத்துச் சென்றோம். அப்போது, அனஸ் (ரழி) அவர்கள் தமது மாளிகையில் இருந்தார்கள். நாங்கள் சென்றடைந்தது அவர்களின் லுஹா தொழுகை நேரத்துடன் ஒத்திருந்தது. நாங்கள் உள்ளே நுழைய அனுமதி கேட்டோம், அவர்கள் தமது கட்டிலில் அமர்ந்திருந்த நிலையில் எங்களை அனுமதித்தார்கள். நாங்கள் ஸாபித் அல்-புன்னானி அவர்களிடம், "முதலில் பரிந்துரை குறித்த ஹதீஸைத் தவிர வேறு எதையும் அவர்களிடம் கேட்காதீர்கள்" என்று கூறினோம். அவர், "ஓ அபூ ஹம்ஸா! பஸ்ராவிலிருந்து உங்கள் சகோதரர்கள் பரிந்துரை குறித்த ஹதீஸைப் பற்றி உங்களிடம் கேட்க வந்துள்ளார்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் பேசும்போது கூறினார்கள், 'மறுமை நாளில் மக்கள் அலைகளைப் போல் ஒருவருக்கொருவர் மோதுவார்கள், பின்னர் அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் வந்து, 'தயவுசெய்து உங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள்' என்று கூறுவார்கள். அவர், 'நான் அதற்குத் தகுதியானவன் அல்ல, ஆனால் நீங்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது, ஏனெனில் அவர் அளவற்ற அருளாளனின் கலீல் (நெருங்கிய நண்பர்) ஆவார்' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் அதற்குத் தகுதியானவன் அல்ல, ஆனால் நீங்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது, ஏனெனில் அல்லாஹ் நேரடியாகப் பேசியது அவருடன்தான்' என்று கூறுவார்கள். எனவே அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் அதற்குத் தகுதியானவன் அல்ல, ஆனால் நீங்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது, ஏனெனில் அவர் அல்லாஹ்வால் படைக்கப்பட்ட ஆன்மாவாகவும் அவனுடைய வார்த்தையாகவும் இருக்கிறார்' என்று கூறுவார்கள். (ஆகுக: அது அவ்வாறே ஆயிற்று) அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர், 'நான் அதற்குத் தகுதியானவன் அல்ல, ஆனால் நீங்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் செல்வது நல்லது' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் என்னிடம் வருவார்கள், நான், 'நான் அதற்காக இருக்கிறேன்' என்று கூறுவேன். பின்னர் நான் என் இறைவனிடம் அனுமதி கேட்பேன், அது வழங்கப்படும், பின்னர் அவன் இப்போது நான் அறியாத புகழுரைகளால் அவனைப் புகழ எனக்கு உணர்த்துவான். எனவே நான் அந்தப் புகழுரைகளால் அவனைப் புகழ்ந்து, அவனுக்கு முன்னால் சிரம் பணிந்து ஸஜ்தா செய்வேன். அப்போது, 'ஓ முஹம்மது (ஸல்), உங்கள் தலையை உயர்த்திப் பேசுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் செவியேற்கப்படுவீர்கள்; கேளுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் (கோரிக்கை) வழங்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் பரிந்துரை ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்' என்று கூறப்படும். நான், 'என் இறைவா, என் உம்மத்தினரே! என் உம்மத்தினரே!' என்று கூறுவேன். பின்னர், 'சென்று, யாருடைய இதயங்களில் வாற்கோதுமை மணியின் எடைக்கு சமமான நம்பிக்கை உள்ளதோ அவர்களை எல்லாம் நரக (நெருப்பிலிருந்து) வெளியேற்றுங்கள்' என்று கூறப்படும். நான் சென்று அவ்வாறே செய்துவிட்டு, அதே புகழுரைகளால் அவனைப் புகழ்ந்து, அவனுக்கு முன்னால் (ஸஜ்தா செய்து) விழுவேன். அப்போது, 'ஓ முஹம்மது (ஸல்), உங்கள் தலையை உயர்த்திப் பேசுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் செவியேற்கப்படுவீர்கள், கேளுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் (கோரிக்கை) வழங்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் பரிந்துரை ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்' என்று கூறப்படும். நான், 'என் இறைவா, என் உம்மத்தினரே! என் உம்மத்தினரே!' என்று கூறுவேன். 'சென்று, யாருடைய இதயங்களில் ஒரு சிறிய எறும்பு அல்லது கடுகு விதையின் எடைக்கு சமமான நம்பிக்கை உள்ளதோ அவர்களை எல்லாம் அதிலிருந்து வெளியேற்றுங்கள்' என்று கூறப்படும். நான் சென்று அவ்வாறே செய்துவிட்டு, அதே புகழுரைகளால் அவனைப் புகழ்ந்து, அவனுக்கு முன்னால் ஸஜ்தா செய்து விழுவேன். 'ஓ, முஹம்மது (ஸல்), உங்கள் தலையை உயர்த்திப் பேசுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் செவியேற்கப்படுவீர்கள், கேளுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் (கோரிக்கை) வழங்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் பரிந்துரை ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்' என்று கூறப்படும். நான், 'என் இறைவா, என் உம்மத்தினரே!' என்று கூறுவேன். பின்னர் அவன், 'சென்று, யாருடைய இதயங்களில் மிக மிக இலேசான கடுகு விதை அளவு நம்பிக்கை உள்ளதோ அவர்களை எல்லாம் (வெளியேற்றுங்கள்). (அவர்களை) நெருப்பிலிருந்து வெளியேற்றுங்கள்' என்று கூறுவான். நான் சென்று அவ்வாறே செய்வேன்.'"

நாங்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து புறப்பட்டபோது, என் தோழர்களில் சிலரிடம், "அபூ கலீஃபாவின் வீட்டில் மறைந்திருக்கும் அல்-ஹஸன் அவர்களைச் சந்தித்து, அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் எங்களிடம் கூறியதை எங்களுக்கும் கூறும்படி கேட்போம்" என்று கூறினேன். எனவே நாங்கள் அவரிடம் சென்றோம், அவருக்கு ஸலாம் கூறினோம், அவர் எங்களை அனுமதித்தார்கள். நாங்கள் அவரிடம், "ஓ அபூ ஸயீத்! நாங்கள் உங்கள் சகோதரர் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து உங்களிடம் வந்துள்ளோம், அவர்கள் பரிந்துரை குறித்த ஒரு ஹதீஸை எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், அது போன்ற ஒன்றை நான் இதற்கு முன் கேட்டதில்லை" என்று கூறினோம். அவர்கள், "அது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். பின்னர் நாங்கள் அந்த ஹதீஸை அவர்களிடம் கூறி, "(ஹதீஸின்) இந்த இடத்தில் அவர் நிறுத்திவிட்டார்கள்" என்று கூறினோம். அவர்கள், "பிறகு என்ன?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "அதற்கு மேல் அவர் எதுவும் சேர்க்கவில்லை" என்று கூறினோம். அவர்கள் கூறினார்கள், "அனஸ் (ரழி) அவர்கள் இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவர் ஒரு இளைஞராக இருந்தபோது இந்த ஹதீஸை எனக்கு அறிவித்தார்கள். அவர் மறந்துவிட்டாரா அல்லது அவர் கூறியிருக்கக்கூடிய ஒன்றின் மீது நீங்கள் சார்ந்திருப்பதை அவர் விரும்பவில்லையா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை." நாங்கள், "ஓ அபூ ஸயீத்! அதை எங்களுக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கூறினோம். அவர்கள் புன்னகைத்துவிட்டு கூறினார்கள், "மனிதன் அவசரக்காரனாகப் படைக்கப்பட்டுள்ளான். நான் அதைக் குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் அதை உங்களுக்குத் தெரிவிக்க விரும்பினேன். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் உங்களுக்குக் கூறியது போலவே எனக்கும் கூறினார்கள், மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூடுதலாகக் கூறினார்கள் என்று சொன்னார்கள், 'நான் பின்னர் நான்காவது முறையாகத் திரும்பி வந்து, அவ்வாறே அவனைப் புகழ்ந்து, அவனுக்கு முன்னால் ஸஜ்தா செய்வேன். அப்போது, 'ஓ முஹம்மது (ஸல்), உங்கள் தலையை உயர்த்திப் பேசுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் செவியேற்கப்படுவீர்கள்; கேளுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் (கோரிக்கை) வழங்கப்படும்: பரிந்துரை செய்யுங்கள், ஏனெனில் உங்கள் பரிந்துரை ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்' என்று கூறப்படும். நான், 'என் இறைவா, 'அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை' என்று கூறியவருக்காகப் பரிந்துரை செய்ய எனக்கு அனுமதியுங்கள்' என்று கூறுவேன். அப்போது அல்லாஹ் கூறுவான், 'என் வல்லமையின் மீதும், என் மாட்சிமையின் மீதும், என் மேலாதிக்கத்தின் மீதும், என் மகத்துவத்தின் மீதும் ஆணையாக, 'அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை' என்று கூறியவரை நான் நரக (நெருப்பிலிருந்து) வெளியேற்றுவேன்.' ''

`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சொர்க்கத்தில் கடைசியாக நுழைபவனும், நரக நெருப்பிலிருந்து கடைசியாக வெளியே வருபவனுமான ஒரு மனிதன் தவழ்ந்தபடியே வெளியே வருவான், மேலும் அவனுடைய இறைவன் அவனிடம், 'சொர்க்கத்தில் நுழைவாயாக' என்று கூறுவான். அதற்கு அவன், 'இறைவா, சொர்க்கம் நிரம்பிவிட்டது' என்று பதிலளிப்பான். அல்லாஹ் அவனுக்கு மூன்று முறை அதே கட்டளையிடுவான், ஒவ்வொரு முறையும் அந்த மனிதன் அவனிடம், 'சொர்க்கம் நிரம்பிவிட்டது' என்ற அதே பதிலை அளிப்பான். அதன்பின் அல்லாஹ் (அவனிடம்), 'இந்த உலகத்தைப் போல் பத்து மடங்கு உனக்கு உண்டு' என்று கூறுவான்."

அதீ பின் ஹாத்திம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் ஒவ்வொருவருடனும் அவனுடைய இறைவன் நிச்சயமாகப் பேசுவான். அப்போது அவனுக்கும் அல்லாஹ்வுக்கும் இடையில் எந்த மொழிபெயர்ப்பாளரும் இருக்க மாட்டார். அவன் தன் வலது பக்கம் பார்ப்பான்; அங்கு அவன் முன்கூட்டியே அனுப்பி வைத்த அவனது செயல்களைத் தவிர வேறு எதையும் காண மாட்டான். மேலும் அவன் தன் இடது பக்கம் பார்ப்பான்; அங்கும் அவன் முன்கூட்டியே அனுப்பி வைத்த அவனது செயல்களைத் தவிர வேறு எதையும் காண மாட்டான். மேலும் அவன் தனக்கு முன்னால் பார்ப்பான்; அங்கு அவன் தன்னை எதிர்கொள்ளும் நரக நெருப்பைத் தவிர வேறு எதையும் காண மாட்டான். ஆகவே, நரக நெருப்பிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள், ஒரு பேரீச்சம்பழத்தின் ஒரு துண்டைக் (தர்மமாக) கொடுத்தேனும்."

அல்-அஃமஷ் அவர்கள் கூறினார்கள்: அம்ர் பின் முர்ரா அவர்கள் கூறினார்கள், கைஸமா அவர்கள் இதே ஹதீஸை அறிவித்து, '..ஒரு நல்ல வார்த்தையைக் கொண்டேனும் (தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள்)' என்றும் கூடுதலாகக் கூறினார்கள்.

`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

யூதர்களில் ஒரு மதகுரு (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) வந்து கூறினார்: "மறுமை நாளில், அல்லாஹ் எல்லா வானங்களையும் ஒரு விரலிலும், பூமியை ஒரு விரலிலும், நீரையும் நிலத்தையும் ஒரு விரலிலும், எல்லா படைப்புகளையும் ஒரு விரலிலும் வைப்பான்; பிறகு அவற்றை அசைத்து, 'நானே அரசன்! நானே அரசன்!' என்று கூறுவான்."

நபி (ஸல்) அவர்கள், அவர் (அந்த யூதர்) கூறியதை உண்மை என ஏற்று, அதனால் ஏற்பட்ட வியப்பை வெளிப்படுத்தும் விதமாக, தங்களின் கடைவாய்ப் பற்கள் தெரியும் அளவுக்குப் புன்னகைத்ததை நான் கண்டேன்.

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வை எவ்வாறு கண்ணியப்படுத்த வேண்டுமோ அவ்வாறு அவர்கள் கண்ணியப்படுத்தவில்லை... அவர்கள் இணை கற்பிக்கும் யாவற்றையும் விட அவன் மிகவும் உயர்ந்தவன்.' (திருக்குர்ஆன் 39:67) என்ற வசனத்தை ஓதினார்கள்.

ஸஃப்வான் இப்னு முஹ்ரிஸ் அறிவித்தார்கள்: ஒருவர் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "தாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அந்-நஜ்வா குறித்து என்ன செவியுற்றீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (இப்னு உமர் (ரழி)) கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒவ்வொருவரும் தம்முடைய இறைவனாகிய அல்லாஹ்விடம் நெருங்குவார்கள். அல்லாஹ் அவரை மற்ற மனிதர்களிடமிருந்து மறைத்துவிடுவான்; மேலும் அவரிடம், 'நீ இன்னின்ன காரியத்தைச் செய்தாயா?' என்று அல்லாஹ் கேட்பான். அதற்கு அவர், 'ஆம்' என்பார். பிறகு அல்லாஹ், 'நீ இன்னின்ன காரியத்தைச் செய்தாயா?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், 'ஆம்' என்பார். இவ்வாறு அல்லாஹ் அவரிடம் கேள்வி கேட்டு, அவரை ஒப்புக்கொள்ளச் செய்வான். பிறகு அல்லாஹ், 'நான் இவ்வுலகில் உன்னுடைய பாவங்களை மறைத்தேன்; இன்று உனக்காக அவற்றை மன்னிக்கிறேன்' என்று கூறுவான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆதம் (அலை) அவர்களும் மூஸா (அலை) அவர்களும் ஒருவருக்கொருவர் விவாதித்துக் கொண்டார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நீங்கள் தான் ஆதம் (அலை), உங்கள் சந்ததியினரை சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றியவர்.' ஆதம் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நீங்கள் தான் மூஸா (அலை), அல்லாஹ் தனது தூதுச்செய்திக்காகவும், அவனுடன் நேரடியாகப் பேசுவதற்காகவும் உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தான், ஆயினும், நான் படைக்கப்படுவதற்கு முன்பே எனக்காக விதிக்கப்பட்ட ஒரு விஷயத்திற்காக நீங்கள் என்னைப் பழிக்கிறீர்களா?' இவ்வாறு ஆதம் (அலை) அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களை விவாதத்தில் வென்றார்கள்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மறுமை நாளில் நம்பிக்கையாளர்கள் ஒன்று திரட்டப்படுவார்கள், மேலும் அவர்கள், 'நம்முடைய இறைவனிடம் நமக்காகப் பரிந்து பேசி, நம்முடைய இந்த இடத்திலிருந்து அவன் நம்மை விடுவிப்பதற்காக நாம் ஒருவரைத் தேடுவோம்' என்று கூறுவார்கள். எனவே அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் சென்று, 'நீங்கள் ஆதம் (அலை), மனிதகுலத்தின் தந்தை, மேலும் அல்லாஹ் உங்களைத் தன்னுடைய சொந்தக் கரங்களால் படைத்தான், மேலும் வானவர்களுக்கு உங்களுக்கு ஸஜ்தா செய்யுமாறு அவன் கட்டளையிட்டான், மேலும் அவன் உங்களுக்கு எல்லாப் பொருட்களின் பெயர்களையும் கற்றுக் கொடுத்தான்; எனவே தயவுசெய்து நம்முடைய இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்து பேசுங்கள், அவன் எங்களை விடுவிக்கும் பொருட்டு' என்று கூறுவார்கள். ஆதம் (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம், 'நான் அதற்குத் தகுதியானவன் அல்ல,' என்று கூறுவார்கள், பின்னர் அவர் தாம் செய்த தவறை அவர்களிடம் குறிப்பிடுவார்கள்.'"

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புனித மஸ்ஜிதிலிருந்து (மக்காவிலுள்ள) அல்-கஅபாவிலிருந்து ஒரு பயணமாக அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில்: அவருக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படுவதற்கு முன்பு அவர் புனித மஸ்ஜிதில் உறங்கிக் கொண்டிருந்தபோது (ஒரு கனவு போன்ற நிலையில்) மூன்று நபர்கள் அவரிடம் வந்தார்கள். அவர்களில் ஒருவர், "இவர்களில் அவர் யார்?" என்று கேட்டார். நடுவில் இருந்த (இரண்டாவது) வானவர், "அவர்களில் சிறந்தவர் இவர்தான்" என்றார். கடைசியாக இருந்த (மூன்றாவது) வானவர், "அவர்களில் சிறந்தவரை அழைத்துச் செல்லுங்கள்" என்றார். அந்த இரவில் அவ்வளவுதான் நடந்தது, அவருக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்ட பின்னர், அதாவது மற்றொரு இரவில் அவர்கள் வரும் வரை அவர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்க்கவில்லை. (ஃபத்ஹுல் பாரி பக்கம் 258, பாகம் 17) அவர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்தார்கள், அவருடைய கண்கள் உறங்கிக் கொண்டிருந்தன, ஆனால் அவருடைய இதயம் உறங்கவில்லை----நபிமார்களின் நிலையும் அப்படித்தான்: அவர்களின் கண்கள் உறங்கும், ஆனால் அவர்களின் இதயங்கள் உறங்குவதில்லை. ஆகவே, அந்த வானவர்கள் அவரை (ஸல்) தூக்கிச் சென்று ஸம்ஸம் கிணற்றின் அருகே வைக்கும் வரை அவரிடம் பேசவில்லை. அவர்களில் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவரை (ஸல்) பொறுப்பேற்றுக் கொண்டார்கள். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவருடைய தொண்டைக்கும் மார்பின் நடுப்பகுதிக்கும் (இதயத்திற்கும்) இடையிலான (அவருடைய உடலின் பகுதியை) வெட்டித் திறந்து, அவருடைய மார்பு மற்றும் வயிற்றிலிருந்து அனைத்துப் பொருட்களையும் வெளியே எடுத்து, பின்னர் தனது சொந்தக் கைகளால் ஸம்ஸம் தண்ணீரால் அதைக் கழுவி, அவருடைய உடலின் உட்பகுதியை சுத்தப்படுத்தும் வரை கழுவினார்கள், பின்னர் நம்பிக்கை மற்றும் ஞானம் நிறைந்த ஒரு தங்கக் கிண்ணம் கொண்ட ஒரு தங்கத் தட்டு கொண்டு வரப்பட்டது, பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அதைக் கொண்டு அவருடைய மார்பையும் தொண்டை இரத்த நாளங்களையும் நிரப்பி, பின்னர் அதை (மார்பை) மூடினார்கள். அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) பின்னர் அவருடன் (ஸல்) இவ்வுலக வானத்திற்கு ஏறி, அதன் கதவுகளில் ஒன்றை தட்டினார்கள். வானத்தின் வாசிகள், 'யார் அது?' என்று கேட்டார்கள். அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)), "ஜிப்ரீல்" என்றார்கள். அவர்கள், "உங்களுடன் யார் வந்திருக்கிறார்?" என்று கேட்டார்கள். அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)), "முஹம்மது (ஸல்)" என்றார்கள். அவர்கள், "அவர் (ஸல்) அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)), "ஆம்" என்றார்கள். அவர்கள், "அவர் (ஸல்) வரவேற்கப்படுகிறார்" என்றார்கள். ஆகவே, வானத்தின் வாசிகள் அவருடைய (ஸல்) வருகையால் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், மேலும் அல்லாஹ் பூமியில் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு என்ன செய்வான் என்பதை அல்லாஹ் அவர்களுக்குத் தெரிவிக்காவிட்டால் அவர்கள் அறியமாட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களை மிக அருகிலுள்ள வானத்தில் சந்தித்தார்கள். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபியிடம் (ஸல்), "இவர் உங்கள் தந்தை; அவருக்கு சலாம் சொல்லுங்கள்" என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு சலாம் சொன்னார்கள், ஆதம் (அலை) அவர்கள் அவருடைய சலாமுக்கு பதிலளித்து, "வரவேற்கிறேன், என் மகனே! ஓ, நீ எவ்வளவு நல்ல மகன்!" என்றார்கள். பாருங்கள், அவர் (ஸல்) மிக அருகிலுள்ள வானத்தில் இருந்தபோது, இரண்டு ஓடும் நதிகளைப் பார்த்தார்கள். அவர் (ஸல்), "ஓ ஜிப்ரீல் (அலை)! இந்த இரண்டு நதிகள் யாவை?" என்று கேட்டார்கள். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "இவை நைல் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளின் மூலங்கள்" என்றார்கள். பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவரை (ஸல்) அந்த வானத்தைச் சுற்றிக் காட்டினார்கள், பாருங்கள், அவர் (ஸல்) மற்றொரு நதியைப் பார்த்தார்கள், அதன் கரையில் முத்துக்களாலும் மரகதங்களாலும் கட்டப்பட்ட ஒரு அரண்மனை இருந்தது. அவர் (ஸல்) தனது கையை ஆற்றில் விட்டார், அதன் சேறு கஸ்தூரி அத்ஃபார் போல இருப்பதைக் கண்டார்கள். அவர் (ஸல்), "இது என்ன, ஓ ஜிப்ரீல் (அலை)?" என்று கேட்டார்கள். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "இது கவ்தர், உங்கள் இறைவன் உங்களுக்காக வைத்திருக்கிறான்" என்றார்கள். பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் (அவருடன் (ஸல்)) இரண்டாவது வானத்திற்கு ஏறினார்கள், முதல் வானத்தில் உள்ளவர்கள் கேட்ட அதே கேள்விகளை வானவர்கள் கேட்டார்கள், அதாவது, "யார் அது?" ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "ஜிப்ரீல்" என்று பதிலளித்தார்கள். அவர்கள், "உங்களுடன் யார் வந்திருக்கிறார்?" என்று கேட்டார்கள். அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)), "முஹம்மது (ஸல்)" என்றார்கள். அவர்கள், "அவர் (ஸல்) அனுப்பப்பட்டுள்ளாரா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)), "ஆம்" என்றார்கள். பின்னர் அவர்கள், "அவர் (ஸல்) வரவேற்கப்படுகிறார்" என்றார்கள். பின்னர் அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) நபியுடன் (ஸல்) மூன்றாவது வானத்திற்கு ஏறினார்கள், முதல் மற்றும் இரண்டாவது வானங்களின் வானவர்கள் சொன்னதையே வானவர்கள் சொன்னார்கள். பின்னர் அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) அவருடன் (ஸல்) நான்காவது வானத்திற்கு ஏறினார்கள், அவர்களும் அதையே சொன்னார்கள்; பின்னர் அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) அவருடன் (ஸல்) ஐந்தாவது வானத்திற்கு ஏறினார்கள், அவர்களும் அதையே சொன்னார்கள்; பின்னர் அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) அவருடன் (ஸல்) ஆறாவது வானத்திற்கு ஏறினார்கள், அவர்களும் அதையே சொன்னார்கள்; பின்னர் அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) அவருடன் (ஸல்) ஏழாவது வானத்திற்கு ஏறினார்கள், அவர்களும் அதையே சொன்னார்கள். ஒவ்வொரு வானத்திலும் நபிமார்கள் இருந்தார்கள், அவர்களின் பெயர்களை அவர் (ஸல்) குறிப்பிட்டிருந்தார்கள், அவர்களில் இரண்டாவது வானத்தில் இத்ரீஸ் (அலை) அவர்களையும், நான்காவது வானத்தில் ஹாரூன் (அலை) அவர்களையும், ஐந்தாவது வானத்தில் பெயர் நினைவில் இல்லாத மற்றொரு நபியையும் (அலை), ஆறாவது வானத்தில் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களையும், ஏழாவது வானத்தில் மூஸா (அலை) அவர்களையும் நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன், ஏனெனில் அவர் (மூஸா (அலை)) அல்லாஹ்வுடன் நேரடியாகப் பேசும் பாக்கியம் பெற்றிருந்தார். மூஸா (அலை) அவர்கள் (அல்லாஹ்விடம்), "ஓ என் இறைவனே! எனக்கு மேலே யாரும் உயர்த்தப்பட மாட்டார்கள் என்று நான் நினைத்தேன்" என்றார்கள். ஆனால் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவருடன் (நபி (ஸல்)) அதற்கும் மேலாக ஒரு தூரம் ஏறினார்கள், அதன் தூரத்தை அல்லாஹ் மட்டுமே அறிவான், அவர் (ஸல்) லோத் மரத்தை (அதற்கு அப்பால் யாரும் செல்ல முடியாது) அடையும் வரை, பின்னர் எதிர்க்க முடியாதவனும், கண்ணியத்திற்கும் மகத்துவத்திற்கும் உரிய இறைவனும் அணுகி மேலும் நெருங்கினான், (அப்போது) அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) (நபியிடம் (ஸல்)) சுமார் இரண்டு வில் நீளம் அல்லது (இன்னும்) நெருக்கமாக இருந்தார். (நபியிடம் (ஸல்) அணுகி நெருங்கியவர் ஜிப்ரீல் (அலை) என்று கூறப்படுகிறது. (ஃபத்ஹுல் பாரி பக்கம் 263, 264, பாகம் 17)). அல்லாஹ் அப்போது அவருக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளிய விஷயங்களில் ஒன்று: "அவருடைய (ஸல்) உம்மத்தினருக்கு ஒரு பகலிலும் இரவிலும் ஐம்பது தொழுகைகள் கடமையாக்கப்பட்டன". பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களைச் சந்திக்கும் வரை இறங்கினார்கள், பின்னர் மூஸா (அலை) அவர்கள் அவரை (ஸல்) நிறுத்தி, "ஓ முஹம்மது (ஸல்)! உங்கள் இறைவன் உங்கள் மீது என்ன கடமையாக்கினான்?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவன் என் மீது ஒரு பகலிலும் இரவிலும் ஐம்பது தொழுகைகளை நிறைவேற்றுமாறு கடமையாக்கினான்" என்று பதிலளித்தார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள், "உங்கள் உம்மத்தினரால் அதைச் செய்ய முடியாது; திரும்பிச் செல்லுங்கள், உங்கள் இறைவன் உங்களுக்கும் அவர்களுக்கும் அதைக் குறைப்பான்" என்றார்கள். ஆகவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த விஷயத்தைப் பற்றி அவரிடம் (ஜிப்ரீல் (அலை)) ஆலோசனை கேட்க விரும்புவது போல ஜிப்ரீல் (அலை) பக்கம் திரும்பினார்கள். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "ஆம், நீங்கள் விரும்பினால்" என்று கூறி, தனது கருத்தைத் தெரிவித்தார்கள். ஆகவே, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவருடன் (ஸல்) எதிர்க்க முடியாதவனிடம் (அல்லாஹ்விடம்) ஏறி, அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) தனது இடத்தில் இருந்தபோது, "ஓ இறைவனே, தயவுசெய்து எங்கள் சுமையைக் குறைப்பாயாக, ஏனெனில் என் உம்மத்தினரால் அதைச் செய்ய முடியாது" என்றார்கள். ஆகவே, அல்லாஹ் அவருக்காக பத்து தொழுகைகளைக் குறைத்தான், அதன் பேரில் அவர் (ஸல்) மூஸா (அலை) அவர்களிடம் திரும்பினார், அவர் (மூஸா (அலை)) அவரை (ஸல்) மீண்டும் நிறுத்தி, கடமையாக்கப்பட்ட தொழுகைகள் ஐந்து தொழுகைகளாகக் குறைக்கப்படும் வரை அவரை (ஸல்) தன் இறைவனிடம் திருப்பி அனுப்பிக் கொண்டே இருந்தார்கள். பின்னர் தொழுகைகள் ஐந்தாகக் குறைக்கப்பட்டபோது மூஸா (அலை) அவர்கள் அவரை (ஸல்) நிறுத்தி, "ஓ முஹம்மது (ஸல்)! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் என் சமூகமான பனீ இஸ்ராயீலரை இதைவிடக் குறைவாகச் செய்யும்படி சமாதானப்படுத்த முயன்றேன், ஆனால் அவர்களால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை, அவர்கள் அதைக் கைவிட்டார்கள். இருப்பினும், உங்கள் உம்மத்தினர் உடல், இதயம், பார்வை மற்றும் செவிப்புலன் ஆகியவற்றில் பலவீனமானவர்கள், எனவே உங்கள் இறைவனிடம் திரும்புங்கள், அவன் உங்கள் சுமையைக் குறைப்பான்" என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அறிவுரைக்காக ஜிப்ரீல் (அலை) பக்கம் திரும்பினார்கள், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அதை ஆட்சேபிக்கவில்லை. ஆகவே, அவர் (ஜிப்ரீல் (அலை)) அவருடன் (ஸல்) ஐந்தாவது முறையாக ஏறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஓ இறைவனே, என் உம்மத்தினர் தங்கள் உடல்கள், இதயங்கள், செவிப்புலன் மற்றும் உடல் அமைப்பு ஆகியவற்றில் பலவீனமானவர்கள், எனவே எங்கள் சுமையைக் குறைப்பாயாக" என்றார்கள். அதற்கு எதிர்க்க முடியாதவன் (அல்லாஹ்), "ஓ முஹம்மது (ஸல்)!" என்றான், நபி (ஸல்) அவர்கள், "லப்பைக் வ ஸஃதைக்" என்று பதிலளித்தார்கள். அல்லாஹ் கூறினான், "என்னிடம் இருந்து வரும் வார்த்தை மாறாது, எனவே நான் உம்மல் கிதாபில் (மூல நூல்) உன் மீது கடமையாக்கியபடியே அது இருக்கும்". அல்லாஹ் மேலும் கூறினான், "ஒவ்வொரு நற்செயலும் பத்து மடங்காக வெகுமதி அளிக்கப்படும், எனவே அது உம்மல் கிதாபில் (மூல நூல்) (வெகுமதியில்) ஐம்பது (தொழுகைகள்) ஆகும், ஆனால் நீங்கள் (நடைமுறையில்) ஐந்து மட்டுமே நிறைவேற்ற வேண்டும்". நபி (ஸல்) அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் திரும்பினார்கள், அவர் (மூஸா (அலை)), "நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அவர் (ஸல்) அவர்கள், "அவன் எங்கள் சுமையைக் குறைத்துள்ளான்: ஒவ்வொரு நற்செயலுக்கும் அவன் எங்களுக்கு பத்து மடங்கு வெகுமதியை அளித்துள்ளான்" என்றார்கள். மூஸா (அலை) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நான் பனீ இஸ்ராயீலரை அதைவிடக் குறைவாகக் கடைப்பிடிக்கச் செய்ய முயன்றேன், ஆனால் அவர்கள் அதைக் கைவிட்டார்கள். எனவே உங்கள் இறைவனிடம் திரும்பிச் செல்லுங்கள், அவன் உங்கள் சுமையை மேலும் குறைப்பான்" என்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஓ மூஸா (அலை)! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, என் இறைவனிடம் பலமுறை திரும்பிச் செல்வதற்கு நான் வெட்கப்படுகிறேன்" என்றார்கள். அதற்கு ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் பெயரால் இறங்குங்கள்" என்றார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் புனித மஸ்ஜிதில் (மக்காவில்) இருந்தபோது விழித்துக் கொண்டார்கள்.

அபூ ஸஈத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் சொர்க்கவாசிகளிடம், "ஓ சொர்க்கவாசிகளே!" என்று கூறுவான். அதற்கு அவர்கள், 'லப்பைக், எங்கள் இறைவா, வ ஸஃதைக், எல்லா நன்மைகளும் உன்னுடைய கரங்களிலேயே உள்ளன!' என்று கூறுவார்கள். அல்லாஹ், "நீங்கள் திருப்தியடைந்தீர்களா?" என்று கூறுவான். அதற்கு அவர்கள், 'எங்கள் இறைவனே! உன் படைப்பினங்களில் வேறு எவருக்கும் நீ வழங்காததை எங்களுக்கு நீ வழங்கியிருக்கும்போது நாங்கள் ஏன் திருப்தியடையக்கூடாது?' என்று கூறுவார்கள். அதற்கு அவன், 'நான் உங்களுக்கு இதைவிடச் சிறந்த ஒன்றை வழங்கட்டுமா?' என்று கூறுவான். அதற்கு அவர்கள், 'எங்கள் இறைவனே! இதைவிடச் சிறந்தது வேறு என்ன இருக்க முடியும்?' என்று கூறுவார்கள். அதற்கு அவன், 'நான் என் திருப்பொருத்தத்தை உங்களுக்கு வழங்குகிறேன்; இதற்குப் பிறகு ஒருபோதும் உங்கள் மீது நான் கோபப்பட மாட்டேன்' என்று கூறுவான்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்கள் பிரசங்கம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள், அப்போது ஒரு கிராமவாசி அங்கே அமர்ந்திருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவர் அல்லாஹ்விடம் தனக்கு நிலத்தைப் பயிரிட அனுமதிக்குமாறு கேட்பார். அல்லாஹ் அவரிடம், 'நீ விரும்பியதெல்லாம் உனக்குக் கிடைக்கவில்லையா?' என்று கூறுவான். அவர், 'ஆம், ஆனால் நான் நிலத்தைப் பயிரிட விரும்புகிறேன்' என்று பதிலளிப்பார். (அல்லாஹ் அவருக்கு அனுமதிப்பான், மேலும்) அவர் விதைகளை விதைப்பார், சில நொடிகளில் பயிர்கள் வளர்ந்து பழுக்கும், மேலும் (விளைச்சல்) அறுவடை செய்யப்பட்டு மலைகளைப் போன்ற குவியல்களாகக் குவிக்கப்படும். அப்போது அல்லாஹ் (அவரிடம்), "எடுத்துக்கொள், இதோ உனக்கு, ஆதமின் மகனே, உன்னை எதுவும் திருப்திப்படுத்தாது,'" என்று கூறுவான்."

அதைக் கேட்ட அந்த கிராமவாசி, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! அப்படிப்பட்ட மனிதர் குறைஷிகளில் ஒருவராகவோ அல்லது அன்சாரிகளில் ஒருவராகவோதான் இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் அவர்கள் விவசாயிகள், நாங்கள் அப்படி இல்லை," என்று கூறினார்.

அதைக் கேட்ட அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் பார்வையில் மிகப்பெரிய பாவம் எது?" என்று கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் உங்களை ஒருவனாகவே படைத்திருந்தும் அவனுக்கு இணைகளை ஏற்படுத்துவதுதான்." நான், "நிச்சயமாக, அது ஒரு பெரிய பாவம்," என்று கூறி, "அடுத்தது என்ன?" என்று கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் மகன் உங்களுடன் உங்கள் உணவைப் பகிர்ந்துகொள்வான் என்று பயந்து அவனைக் கொல்வது." நான் மேலும், "அடுத்தது என்ன?" என்று கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் அண்டை வீட்டுக்காரரின் மனைவியுடன் முறையற்ற தாம்பத்திய உறவு கொள்வது."

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொப்பையுடையவர்களும் ஆனால் குறைந்த அறிவையுடையவர்களுமான, பனூ ஸகீஃப் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த இருவர் மற்றும் குறைஷிக் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் (அல்லது குறைஷிக் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த இருவர் மற்றும் பனூ ஸகீஃப் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர்) கஅபாவிற்கு அருகில் சந்தித்தார்கள். அவர்களில் ஒருவர், “நாம் பேசுவதை அல்லாஹ் கேட்கிறான் என்று நீங்கள் கருதுகிறீர்களா?” என்று கேட்டார். மற்றவர், “நாம் சப்தமாகப் பேசினால் அவன் நம்மைக் கேட்கிறான், ஆனால் நாம் மெதுவாக (ரகசியமாக) பேசினால் அவன் நம்மைக் கேட்பதில்லை” என்று கூறினார். மூன்றாமவர், “நாம் சப்தமாகப் பேசும்போது அவன் கேட்டால், அப்படியானால் நாம் மெதுவாக (ரகசியமாக) பேசினாலும் நிச்சயமாக அவன் நம்மைக் கேட்பான்” என்று கூறினார். ஆகவே, அல்லாஹ் இந்த வசனத்தை வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளினான்:-- ‘மேலும், உங்கள் காதுகளும், உங்கள் கண்களும், உங்கள் தோல்களும் உங்களுக்கு எதிராகச் சாட்சி சொல்லிவிடக்கூடாது என்பதற்காக நீங்கள் உங்களை மறைத்துக்கொண்டிருக்கவில்லை...’ (41:22)

இக்ரிமா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளிய வேதங்களிலேயே மிகவும் சமீபத்தியதான அல்லாஹ்வின் வேதமாகிய (குர்ஆன்) உங்களிடம் இருக்கும்போது, மேலும் நீங்கள் அதை அதன் தூய்மையான, திரிபுபடுத்தப்படாத வடிவில் ஓதிக்கொண்டிருக்கும்போது, நீங்கள் எப்படி வேதக்காரர்களிடம் அவர்களுடைய வேதங்களைப் பற்றி கேட்க முடியும்?"

உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஓ முஸ்லிம்களின் கூட்டமே! உங்களுடைய நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளிய, அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த சமீபத்திய செய்திகளைக் கொண்டதும், தூய்மையானதும், திரிக்கப்படாததுமான உங்களுடைய வேதம் உங்களிடம் இருக்கும்போது, வேதக்காரர்களிடம் நீங்கள் எப்படி எதைப் பற்றியும் கேட்க முடியும்? வேதக்காரர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதங்களில் சிலவற்றை மாற்றி, அதைத் திரித்து, தங்கள் கைகளால் சிலவற்றை எழுதி, 'இது அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தது' என்று அதற்காக ஒரு சிறிய ஆதாயத்தைப் பெறுவதற்காகக் கூறினார்கள் என்று அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கூறியிருக்கிறான். உங்களுக்கு வந்துள்ள அறிவு அவர்களைக் கேட்பதிலிருந்து உங்களைத் தடுக்காதா? இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, உங்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்ட (வேதமாகிய அல்-குர்ஆன்) அதைப் பற்றி அவர்களில் ஒரு மனிதர் கூட உங்களிடம் கேட்பதை நாங்கள் ஒருபோதும் கண்டதில்லை."

மூஸா பின் அபீ ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஸயீத் பின் ஜுபைர் (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக ('குர்ஆனை அவசரமாக ஓதுவதற்காக உங்கள் நாவை அசைக்காதீர்கள்' என்ற இறைவசனத்தின் விளக்கத்தைப் பற்றி) அறிவித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி)யைப் பெறுவதில் மிகுந்த சிரமத்திற்கு உள்ளானார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் உதடுகளை அசைப்பவர்களாக இருந்தார்கள்." இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் (ஸயீத் (ரழி) அவர்களிடம்) கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் உதடுகளை அசைத்தது போலவே நானும் அவற்றை (என் உதடுகளை) அசைக்கிறேன்." மேலும் ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் (என்னிடம்) கூறினார்கள், "இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் தங்கள் உதடுகளை அசைப்பதை நான் கண்டது போலவே நானும் என் உதடுகளை அசைக்கிறேன்," பின்னர் அவர்கள் தங்கள் உதடுகளை அசைத்தார்கள். ஆகவே அல்லாஹ் அருளினான்:-- '(முஹம்மதே!) குர்ஆனை அவசரமாக ஓதுவதற்காக உங்கள் நாவை அசைக்காதீர்கள். அதைத் திரட்டி, உங்களுக்கு (முஹம்மதே!) ஓதும் திறனை வழங்குவது நம்மீதுதான் உள்ளது. (அதாவது, அதை உங்கள் இதயத்தில் திரட்டி, பிறகு நீங்கள் அதை ஓதுவது).' (75:16-17) ஆனால் நாம் அதை உங்களுக்கு (முஹம்மதே, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் மூலம்) ஓதிக் காட்டியதும், நீங்கள் அதன் ஓதுதலைப் பின்பற்றுங்கள்.' (75:18) இதன் பொருள், "நீங்கள் அதைக் கேட்டு அமைதியாக இருக்க வேண்டும், பின்னர் உங்களை ஓத வைப்பது நம்மீதுதான் உள்ளது." அறிவிப்பாளர் மேலும் கூறினார்கள், "ஆகவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் தங்களிடம் வரும்போதெல்லாம் செவிமடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள், மேலும் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் சென்றதும், நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் தங்களுக்கு ஓதிக் காட்டியவாறே குர்ஆனை ஓதுவார்கள்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

இந்த வசனத்தின் விளக்கத்தைப் பொறுத்தவரை:-- '(முஹம்மதே (ஸல்)!) உமது தொழுகையை உரக்க ஓதாதீர்; மெதுவாகவும் ஓதாதீர்.' (17:110) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவில் தம்மை மறைத்துக் கொண்டிருந்தபோது இந்த வசனம் அருளப்பட்டது. அச்சமயம், அவர்கள் (ஸல்) தம் தோழர்களுக்குத் (ரழி) தொழுகை நடத்தியபோது, அவர்கள் (ஸல்) குர்ஆனை ஓதும்போது தம் குரலை உயர்த்துவார்கள்; இணைவைப்பாளர்கள் அதைக் கேட்டால், அவர்கள் குர்ஆனையும், அதை அருளிய அல்லாஹ்வையும், அதைக் கொண்டு வந்தவரையும் (ஸல்) ஏசுவார்கள். ஆகவே, அல்லாஹ் தன் தூதரிடம் (ஸல்) கூறினான்: "நீர் உமது தொழுகையை, அதாவது உமது (குர்ஆன்) ஓதுதலை, இணைவைப்பாளர்கள் கேட்டு குர்ஆனை ஏசிவிடாதபடிக்கு உரக்க ஓதாதீர்; அவ்வாறே, உமது தோழர்களுக்கு (ரழி) உமது குரல் எட்டாமல் போய்விடாதபடிக்கு மிகக் குறைந்த குரலிலும் ஓதாதீர்; மாறாக, இவ்விரண்டிற்கும் இடைப்பட்ட ஒரு வழியைப் பின்பற்றுவீராக." (17:110)

`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`'(முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களே!) உமது தொழுகையை உரக்க ஓதாதீர், அதை மிக மெல்லிய குரலிலும் ஓதாதீர்' (17:110) என்ற இறைவசனம் பிரார்த்தனைகள் தொடர்பாக வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது.`

அபூ ஸலமா அறிவித்தார்கள்:

அபூ ஹுரைரா (ரழி) கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், 'எவர் குர்ஆனை இனிய குரலில் ஓதவில்லையோ அவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்லர்.' மேலும் மற்றவர்கள் கூடுதலாகக் கூறினார்கள்," (அதாவது) அதை சப்தமாக ஓதுவதாகும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “இரண்டு நபர்களைத் தவிர வேறு எவரையும் போன்று ஆக ஆசைப்படலாகாது: ஒருவர், அல்லாஹ் அவருக்கு குர்ஆனை வழங்கியுள்ளான், அவர் அதனை இரவின் வேளைகளிலும் பகலின் வேளைகளிலும் ஓதுகிறார். அப்போது ஒருவர், ‘இவருக்கு வழங்கப்பட்டதைப் போன்று எனக்கும் வழங்கப்பட்டிருந்தால், இவர் செய்வதைப் போலவே நானும் செய்வேன்’ என்று கூறலாம். மற்றொருவர், அல்லாஹ் அவருக்கு செல்வத்தை வழங்கியுள்ளான், அவர் அதனை உரிய வழியில் செலவிடுகிறார். அப்போது ஒருவர், ‘இவருக்கு வழங்கப்பட்டதைப் போன்று எனக்கும் வழங்கப்பட்டிருந்தால், இவர் செய்வதைப் போலவே நானும் செய்வேன்’ என்று கூறலாம்.”

ஸாலிம் அவர்களின் தந்தை (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரண்டு (நபர்களைத்) தவிர வேறு எவரையும் போன்று இருக்க ஆசைப்பட வேண்டாம்: ஒரு மனிதர், அல்லாஹ் அவருக்கு குர்ஆனின் ஞானத்தைக் கொடுத்திருக்கிறான், மேலும் அவர் அதை இரவின் நேரங்களிலும் பகலின் நேரங்களிலும் ஓதுகிறார்; மேலும் ஒரு மனிதர், அல்லாஹ் அவருக்குச் செல்வத்தைக் கொடுத்திருக்கிறான், மேலும் அவர் அதை (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) இரவின் நேரங்களிலும் பகலின் நேரங்களிலும் செலவிடுகிறார்."

அல்-முகீரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

எங்களின் நபி (ஸல்) அவர்கள், எங்களில் யார் வீரமரணம் அடைகிறார்களோ அவர்கள் சொர்க்கத்திற்குச் செல்வார்கள் என்ற எங்கள் இறைவனின் செய்தியை எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி)யிலிருந்து எதையாவது மறைத்தார்கள் என்று யார் உங்களிடம் கூறினாலும் அவரை நம்பாதீர்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ் கூறினான்: 'தூதரே முஹம்மது (ஸல்) அவர்களே! உம்முடைய இறைவனிடமிருந்து உமக்கு அருளப்பட்ட (செய்தி)யை எடுத்துரையுங்கள்; நீங்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லையாயின், அப்பொழுது நீங்கள் அவனுடைய தூதுவத்துவத்தை நிறைவேற்றியவராகமாட்டீர்கள்.' (5:67)

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் கேட்டார், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்) ! அல்லாஹ்வின் பார்வையில் மிகப்பெரிய பாவம் எது?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வுக்கு இணைகளை ஏற்படுத்துவது, அவன் ஒருவனே உங்களைப் படைத்திருந்தும்." அந்த மனிதர் கேட்டார், "அடுத்தது என்ன?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் மகனைக் கொல்வது, அவன் உங்களுடன் உங்கள் உணவைப் பகிர்ந்து கொள்வான் என்றஞ்சி.'' அந்த மனிதர் கேட்டார், "அடுத்தது என்ன?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்கள் அண்டை வீட்டுக்காரரின் மனைவியுடன் விபச்சாரம் செய்வது." பிறகு அல்லாஹ் அதை உறுதிப்படுத்தி வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்: "மேலும் எவர்கள் அல்லாஹ்வுடன் வேறு எந்த தெய்வத்தையும் அழைக்க மாட்டார்களோ, அல்லாஹ் புனிதமாக்கிய எந்த உயிரையும் நியாயமான காரணமின்றி கொல்ல மாட்டார்களோ, விபச்சாரம் செய்ய மாட்டார்களோ, இதைச் செய்பவர் தண்டனையைப் பெறுவார்..... (25:68)

இப்னு `உமர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், "(இவ்வுலகில்) உங்களின் தங்குதல், உங்களுக்கு முந்தைய சமுதாயத்தினரின் தங்குதலோடு ஒப்பிடுகையில், `அஸ்ர் தொழுகைக்கும் சூரியன் மறைவதற்கும் இடைப்பட்ட காலத்தைப் போன்றது (ஒரு முழு நாளுடன் ஒப்பிடுகையில்). தவ்ராத் உடையவர்களுக்கு தவ்ராத் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் நண்பகல் வரை அதன்படி செயல்பட்டார்கள், பின்னர் அவர்களால் தொடர முடியவில்லை. மேலும் அவர்களுக்கு (ஒரு கூலியாக) ஆளுக்கு ஒரு கீராத் வழங்கப்பட்டது. பின்னர் இன்ஜீல் உடையவர்களுக்கு இன்ஜீல் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் `அஸ்ர் தொழுகை வரை அதன்படி செயல்பட்டார்கள், பின்னர் அவர்களால் தொடர முடியவில்லை, எனவே அவர்களுக்கு (ஒரு கூலியாக) ஆளுக்கு ஒரு கீராத் வழங்கப்பட்டது. பின்னர் உங்களுக்கு குர்ஆன் வழங்கப்பட்டது, மேலும் நீங்கள் சூரியன் மறையும் வரை அதன்படி செயல்பட்டீர்கள், அதனால் உங்களுக்கு (ஒரு கூலியாக) ஆளுக்கு இரண்டு கீராத்துகள் வழங்கப்பட்டன. அதன்பேரில், வேதத்தையுடையவர்கள் கூறினார்கள், 'இந்த மக்கள் (முஸ்லிம்கள்) எங்களை விட குறைவாக வேலை செய்தார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஒரு பெரிய கூலியைப் பெற்றார்கள்.' அல்லாஹ் (அவர்களிடம்) கூறினான். 'உங்கள் உரிமைகள் சம்பந்தமாக நான் உங்களுக்கு ஏதேனும் அநீதி இழைத்தேனா?' அவர்கள், "இல்லை" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் கூறினான், 'அது என்னுடைய அருட்கொடை, அதை நான் நாடியவர்களுக்கு வழங்குகிறேன்.' "

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "எந்தச் செயல்கள் சிறந்தவை?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(1) (கடமையான) தொழுகைகளை அவற்றுக்குரிய (ஆரம்ப) நேரத்தில் நிறைவேற்றுவது, (2) தன் பெற்றோருக்கு நன்மை செய்வதும், கடமையாற்றுவதும், (3) மேலும் அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஜிஹாதில் பங்கேற்பது."

அல்-ஹஸன் அறிவித்தார்கள்:

அம்ர் பின் தஃக்லிப் (ரழி) கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் சில செல்வங்கள் கொடுக்கப்பட்டன, அதை அவர்கள் சிலருக்குக் கொடுத்தார்கள், வேறு சிலருக்குக் கொடுக்காமல் தடுத்துக்கொண்டார்கள். பிறகு, (கொடுக்கப்படாத) அவர்கள் திருப்தியடையவில்லை என்பதை நபி (ஸல்) அவர்கள் அறிந்துகொண்டார்கள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'நான் ஒரு மனிதருக்குக் கொடுக்கிறேன், மற்றொருவரைக் (கொடுக்காமல்) விட்டுவிடுகிறேன். மேலும் நான் யாருக்குக் கொடுக்கவில்லையோ அவர், நான் யாருக்குக் கொடுக்கிறேனோ அவரை விட எனக்கு மிகவும் பிரியமானவராக இருக்கிறார். நான் சிலருக்கு அவர்களுடைய உள்ளங்களில் இருக்கும் பொறுமையின்மை மற்றும் அதிருப்தியின் காரணமாகக் கொடுக்கிறேன், மேலும் மற்றவர்களை அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வழங்கியிருக்கும் மனநிறைவு மற்றும் நன்மையின் காரணமாக (கொடுக்காமல்) விட்டுவிடுகிறேன், அவர்களில் அம்ர் பின் தஃக்லிப் (ரழி) அவர்களும் ஒருவர்.'" அம்ர் பின் தஃக்லிப் (ரழி) கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு ஆதரவாகக் கூறிய அந்த வாக்கியம், அழகான சிவப்பு ஒட்டகங்களைச் சொந்தமாகக் கொண்டிருப்பதை விட எனக்கு மிகவும் பிரியமானதாக இருக்கிறது."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "என் இறைவன் கூறுகிறான், 'என் அடியான் ஒரு சாண் அளவுக்கு என்னிடம் நெருங்கி வந்தால், நான் அவனிடம் ஒரு முழம் அளவுக்கு நெருங்குகிறேன்; அவன் என்னிடம் ஒரு முழம் அளவுக்கு நெருங்கி வந்தால், நான் அவனிடம் விரிந்த இரு கைகளின் நீள அளவுக்கு நெருங்குகிறேன்; அவன் என்னை நோக்கி நடந்து வந்தால், நான் அவனை நோக்கி ஓடிச் செல்கிறேன்.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருவேளை நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வருவனவற்றை (அல்லாஹ்வின் கூற்றாக) குறிப்பிட்டிருக்கலாம்: "என் அடியான் ஒரு சாண் அளவு என்னை நெருங்கினால், நான் ஒரு முழம் அளவு அவனை நெருங்குகிறேன்; அவன் ஒரு முழம் அளவு என்னை நெருங்கினால், நான் இரு கைகளையும் விரித்த நீள அளவிற்கு அவனை நெருங்குகிறேன். (ஹதீஸ் எண் 502 ஐப் பார்க்கவும்)"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், உங்கள் இறைவன் கூறினான், "ஒவ்வொரு (பாவச்) செயலுக்கும் பரிகாரம் உண்டு; மேலும் நோன்பு எனக்குரியது, அதனால் நானே அதற்குக் கூலி கொடுப்பேன்; மேலும் நோன்பாளியின் வாயிலிருந்து வெளியாகும் வாடை, அல்லாஹ்வின் பார்வையில் கஸ்தூரியின் வாடையை விடச் சிறந்ததாகும்." (ஹதீஸ் எண் 584 பார்க்கவும்)

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ் கூறினான்: "ஓர் அடியான், தான் யூனுஸ் (அலை) பின் மத்தாவை விட சிறந்தவன் என்று கூறுவது அவனுக்குத் தகாது."

ஷுஃபா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

முஆவியா பின் குர்ரா அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அப்துல்லாஹ் பின் அல்-முகஃபல் அல்-முஸனீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "மக்கா வெற்றியின் நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் తమது பெண் ஒட்டகத்தில் சவாரி செய்துகொண்டிருந்தபோது, சூரத்துல் ஃபத்ஹ் (48) அல்லது சூரத்துல் ஃபத்ஹின் ஒரு பகுதியை ஓதிக்கொண்டிருந்ததை நான் பார்த்தேன்."

அவர்கள் அதை ஒரு அதிர்வுள்ள மற்றும் இனிமையான குரலில் ஓதினார்கள்.

பிறகு முஆவியா அவர்கள், அப்துல்லாஹ் பின் முகஃபல் (ரழி) அவர்கள் ஓதியது போல் ஓதிக் காட்டிவிட்டு மேலும் கூறினார்கள், "மக்கள் என் அருகே திரண்டு விடுவார்கள் என்று நான் அஞ்சியிருக்காவிட்டால், இப்னு முகஃபல் (ரழி) அவர்கள் செய்தது போல் நானும் நிச்சயமாக அதிர்வுள்ள இனிமையான குரலில், நபி (ஸல்) அவர்களைப் பின்பற்றி ஓதியிருப்பேன்."

நான் முஆவியா அவர்களிடம், "அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அந்த ராகத்தில் எப்படி ஓதினார்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள் மூன்று முறை, "ஆ, ஆ, ஆ" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ சுஃப்யான் பின் ஹர்ப் (ரழி) அவர்கள், ஹெராக்ளியஸ் அவர்கள் தமது மொழிபெயர்ப்பாளரை அழைத்ததாகவும், பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்களின் கடிதத்தைக் கேட்டதாகவும், அதனை அந்த மொழிபெயர்ப்பாளர் (பின்வருமாறு) வாசித்ததாகவும் என்னிடம் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால், அளவற்ற அருளாளன், நிகரற்ற அன்புடையோன். (இந்தக் கடிதம்) முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, ஹெராக்ளியஸுக்கு. "...வேதமுடையோரே (யூதர்களே மற்றும் கிறிஸ்தவர்களே): எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் இடையே பொதுவான ஒரு வார்த்தையின் பக்கம் வாருங்கள்; (அது) நாம் அல்லாஹ்வைத் தவிர (வேறு) எவரையும் வணங்கக்கூடாது என்பதுவும்..." (அல்குர்ஆன் 3:64)"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

வேதக்காரர்கள் தவ்ராத்தை ஹீப்ரு மொழியில் ஓதி, அதை முஸ்லிம்களுக்கு அரபு மொழியில் விளக்கினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "வேதக்காரர்களை நம்பாதீர்கள், அவர்களைப் பொய்யாக்காதீர்கள், மாறாக, 'நாங்கள் அல்லாஹ்வையும், மேலும் அருளப்பட்ட வஹீ (இறைச்செய்தி)யையும் நம்புகிறோம்...' (3:84) என்று கூறுங்கள்."