صحيح البخاري

66. كتاب فضائل القرآن

ஸஹீஹுல் புகாரி

66. குர்ஆனின் சிறப்புகள்

باب كَيْفَ نُزُولُ الْوَحْىِ وَأَوَّلُ مَا نَزَلَ
வஹீ (இறைச்செய்தி) எவ்வாறு அருளப்பட்டது மற்றும் முதலில் அருளப்பட்டது என்ன
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، وَابْنُ، عَبَّاسٍ رضى الله عنهم قَالاَ لَبِثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ.
`ஆஇஷா (ரழி) அவர்களும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் அறிவித்தார்கள்:`

`நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்காவில் பத்து வருடங்கள் தங்கியிருந்தார்கள், அக்காலத்தில் அவர்களுக்கு குர்ஆன் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டு வந்தது; மேலும் அவர்கள் மதீனாவில் பத்து வருடங்கள் தங்கியிருந்தார்கள்.`

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ أُنْبِئْتُ أَنَّ جِبْرِيلَ، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَجَعَلَ يَتَحَدَّثُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأُمِّ سَلَمَةَ ‏ ‏ مَنْ هَذَا ‏ ‏‏.‏ أَوْ كَمَا قَالَ قَالَتْ هَذَا دِحْيَةُ‏.‏ فَلَمَّا قَامَ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا حَسِبْتُهُ إِلاَّ إِيَّاهُ حَتَّى سَمِعْتُ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُخْبِرُ خَبَرَ جِبْرِيلَ أَوْ كَمَا قَالَ، قَالَ أَبِي قُلْتُ لأَبِي عُثْمَانَ مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا‏.‏ قَالَ مِنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ‏.‏
அபூ உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்ததாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது. ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் (நபியவர்களிடம்) பேசத் தொடங்கினார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம், "இவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இவர் திஹ்யா (அல்-கல்பி) (ரழி) ஆவார்" என்று பதிலளித்தார்கள். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் சென்ற பிறகு, உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களைப் பற்றிய செய்தியை அறிவித்த அவர்களின் சொற்பொழிவை நான் கேட்கும் வரை, நான் அவரை (வந்தவரை) அவர் (அதாவது திஹ்யா (ரழி)) தவிர வேறு யாராகவும் கருதவில்லை." கீழ் அறிவிப்பாளர் அபூ உஸ்மான் (ரழி) அவர்களிடம், "இதை நீங்கள் யாரிடமிருந்து கேட்டீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அபூ உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள், "உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து (கேட்டேன்)" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَا مِنَ الأَنْبِيَاءِ نَبِيٌّ إِلاَّ أُعْطِيَ مَا مِثْلُهُ آمَنَ عَلَيْهِ الْبَشَرُ، وَإِنَّمَا كَانَ الَّذِي أُوتِيتُ وَحْيًا أَوْحَاهُ اللَّهُ إِلَىَّ فَأَرْجُو أَنْ أَكُونَ أَكْثَرَهُمْ تَابِعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “ஒவ்வொரு நபிக்கும் (அலை) அற்புதங்கள் வழங்கப்பட்டன; அவற்றின் காரணமாக மக்கள் நம்பிக்கை கொண்டார்கள். ஆனால், எனக்கு வழங்கப்பட்டதோ வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆகும்; அதை அல்லாஹ் எனக்கு வெளிப்படுத்தினான். எனவே, மறுமை நாளில் என்னுடைய பின்பற்றுபவர்கள் மற்ற நபிமார்களின் (அலை) பின்பற்றுபவர்களை விட எண்ணிக்கையில் மிஞ்சுவார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ اللَّهَ، تَعَالَى تَابَعَ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ وَفَاتِهِ حَتَّى تَوَفَّاهُ أَكْثَرَ مَا كَانَ الْوَحْىُ، ثُمَّ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدُ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ் அவனுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு, அவர்கள் (ஸல்) இறப்பதற்கு முந்தைய காலகட்டத்தில், அல்லாஹ் அவரைத் தன்னிடம் எடுத்துக்கொள்ளும் வரை, அவனுடைய வஹீ (இறைச்செய்தி)யை தொடர்ச்சியாகவும் அதிகமாகவும் இறக்கினான். அதுதான் வஹீ (இறைச்செய்தி)யின் பெரும்பகுதி இறங்கிய காலகட்டமாகும்; அதன்பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا، يَقُولُ اشْتَكَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَةً أَوْ لَيْلَتَيْنِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا مُحَمَّدُ مَا أُرَى شَيْطَانَكَ إِلاَّ قَدْ تَرَكَكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى‏}‏
ஜுன்துப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டு, ஓரிரு இரவுகள் இரவுத் தொழுகையை (தஹஜ்ஜுத் தொழுகையை) தொழவில்லை. ஒரு பெண்மணி (அபூலஹபின் மனைவி) அவர்களிடம் வந்து, "ஓ முஹம்மதே (ஸல்)! உம்முடைய ஷைத்தான் உம்மை கைவிட்டுவிட்டதாகவே நான் காண்கிறேன்" என்று கூறினாள். பின்னர் அல்லாஹ் (ஸூரத்துல் ളുஹா) வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்: 'முற்பகல் மீது சத்தியமாக, மேலும் இருள் சூழும் (அல்லது அமைதியாக இருக்கும்) இரவின் மீது சத்தியமாக; உமது இறைவன் உம்மைக் கைவிடவில்லை, உம்மை வெறுக்கவும் இல்லை.' (93)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب نَزَلَ الْقُرْآنُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ وَالْعَرَبِ
குர்ஆன் குறைஷிகளின் மொழியிலும் அரபுகளின் மொழியிலும் அருளப்பட்டது
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ فَأَمَرَ عُثْمَانُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَسَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنْ يَنْسَخُوهَا، فِي الْمَصَاحِفِ وَقَالَ لَهُمْ إِذَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي عَرَبِيَّةٍ مِنْ عَرَبِيَّةِ الْقُرْآنِ فَاكْتُبُوهَا بِلِسَانِ قُرَيْشٍ، فَإِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ بِلِسَانِهِمْ فَفَعَلُوا‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(கலீஃபா உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள், ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்களுக்கும், ஸயீத் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்களுக்கும், அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்களுக்கும், அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல்-ஹாரிஸ் பின் ஹிஷாம் (ரழி) அவர்களுக்கும் குர்ஆனை ஒரு புத்தக வடிவில் (முஸ்ஹஃப்களாக) எழுதும்படி கட்டளையிட்டார்கள்; மேலும் அவர்களிடம் கூறினார்கள்: "குர்ஆனின் ஏதேனும் வட்டார மொழி உச்சரிப்பு தொடர்பாக நீங்கள் ஸைத் பின் ஸாபித் (அல்-அன்சாரி) (ரழி) அவர்களுடன் கருத்து வேறுபட்டால், அதை குறைஷிகளின் வட்டார மொழியில் எழுதுங்கள்; ஏனெனில் குர்ஆன் இந்த வட்டார மொழியில்தான் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது." அவ்வாறே அவர்கள் செய்தார்கள்.)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ،‏.‏ وَقَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ يَعْلَى، كَانَ يَقُولُ لَيْتَنِي أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ الْوَحْىُ، فَلَمَّا كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْجِعْرَانَةِ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ قَدْ أَظَلَّ عَلَيْهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مُتَضَمِّخٌ بِطِيبٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ بَعْدَ مَا تَضَمَّخَ بِطِيبٍ فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَاعَةً فَجَاءَهُ الْوَحْىُ فَأَشَارَ عُمَرُ إِلَى يَعْلَى أَنْ تَعَالَ، فَجَاءَ يَعْلَى فَأَدْخَلَ رَأْسَهُ فَإِذَا هُوَ مُحْمَرُّ الْوَجْهِ يَغِطُّ كَذَلِكَ سَاعَةً ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ ‏"‏ أَيْنَ الَّذِي يَسْأَلُنِي عَنِ الْعُمْرَةِ آنِفًا ‏"‏‏.‏ فَالْتُمِسَ الرَّجُلُ فَجِيءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ أَمَّا الطِّيبُ الَّذِي بِكَ فَاغْسِلْهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَانْزِعْهَا ثُمَّ اصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ ‏"‏‏.‏
ஸஃப்வான் பின் யஃலா பின் உமைய்யா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

யஃலா (ரழி) அவர்கள் கூறுவார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படும்போது அவர்களை நான் காண விரும்புகிறேன்." நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்-ஜஃரானாவில் இருந்தபோதும், அவர்கள் மீது ஒரு ஆடை தொங்கவிடப்பட்டு நிழலிடப்பட்டிருந்தபோதும், அவர்களது தோழர்களில் சிலரும் அவர்களுடன் இருந்தபோதும், நறுமணம் பூசிய ஒருவர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! ஒருவர் இஹ்ராம் அணிந்து, தன் உடலில் நறுமணம் பூசிய பிறகு ஒரு மேலங்கியை அணிந்தால் அவரைப் பற்றி உங்கள் கருத்து என்ன?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் சிறிது நேரம் காத்திருந்தார்கள், பின்னர் அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது. உமர் (ரழி) அவர்கள் யஃலா (ரழி) அவர்களிடம் வருமாறு சுட்டிக்காட்டினார்கள். யஃலா (ரழி) அவர்கள் வந்து, (நபி (ஸல்) அவர்களை மூடியிருந்த திரைக்கு அடியில்) தங்கள் தலையை நீட்டினார்கள், அப்பொழுது! நபி (ஸல்) அவர்களின் முகம் சிவந்திருந்தது, அவர்கள் சிறிது நேரம் கனமாக மூச்சு இழுத்துக்கொண்டிருந்தார்கள், பின்னர் அவர்கள் நிம்மதியடைந்தார்கள். அதன்பிறகு அவர்கள், "சிறிது நேரத்திற்கு முன்பு உம்ரா பற்றி என்னிடம் கேட்டவர் எங்கே?" என்று வினவினார்கள். அந்த மனிதர் தேடப்பட்டு, பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்களின் முன் கொண்டுவரப்பட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவரிடம்) கூறினார்கள், "நீங்கள் உங்கள் உடலில் பூசிய நறுமணத்தைப் பொறுத்தவரை, அதை மூன்று முறை கழுவ வேண்டும், உங்கள் மேலங்கியைப் பொறுத்தவரை, அதை நீங்கள் கழற்றிவிட வேண்டும்; பின்னர் உங்கள் உம்ராவில் ஹஜ்ஜில் நீங்கள் செய்யும் அனைத்தையும் செய்ய வேண்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب جَمْعِ الْقُرْآنِ
குர்ஆனின் தொகுப்பு
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَرْسَلَ إِلَىَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عِنْدَهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ إِنَّ عُمَرَ أَتَانِي فَقَالَ إِنَّ الْقَتْلَ قَدِ اسْتَحَرَّ يَوْمَ الْيَمَامَةِ بِقُرَّاءِ الْقُرْآنِ وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَسْتَحِرَّ الْقَتْلُ بِالْقُرَّاءِ بِالْمَوَاطِنِ، فَيَذْهَبَ كَثِيرٌ مِنَ الْقُرْآنِ وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْمُرَ بِجَمْعِ الْقُرْآنِ‏.‏ قُلْتُ لِعُمَرَ كَيْفَ تَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ عُمَرُ هَذَا وَاللَّهِ خَيْرٌ‏.‏ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يُرَاجِعُنِي حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِي لِذَلِكَ، وَرَأَيْتُ فِي ذَلِكَ الَّذِي رَأَى عُمَرُ‏.‏ قَالَ زَيْدٌ قَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّكَ رَجُلٌ شَابٌّ عَاقِلٌ لاَ نَتَّهِمُكَ، وَقَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْىَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَتَبَّعِ الْقُرْآنَ فَاجْمَعْهُ فَوَاللَّهِ لَوْ كَلَّفُونِي نَقْلَ جَبَلٍ مِنَ الْجِبَالِ مَا كَانَ أَثْقَلَ عَلَىَّ مِمَّا أَمَرَنِي مِنْ جَمْعِ الْقُرْآنِ قُلْتُ كَيْفَ تَفْعَلُونَ شَيْئًا لَمْ يَفْعَلْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ هُوَ وَاللَّهِ خَيْرٌ فَلَمْ يَزَلْ أَبُو بَكْرٍ يُرَاجِعُنِي حَتَّى شَرَحَ اللَّهُ صَدْرِي لِلَّذِي شَرَحَ لَهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ فَتَتَبَّعْتُ الْقُرْآنَ أَجْمَعُهُ مِنَ الْعُسُبِ وَاللِّخَافِ وَصُدُورِ الرِّجَالِ حَتَّى وَجَدْتُ آخِرَ سُورَةِ التَّوْبَةِ مَعَ أَبِي خُزَيْمَةَ الأَنْصَارِيِّ لَمْ أَجِدْهَا مَعَ أَحَدٍ غَيْرَهُ ‏{‏لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ‏}‏ حَتَّى خَاتِمَةِ بَرَاءَةَ، فَكَانَتِ الصُّحُفُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ ثُمَّ عِنْدَ عُمَرَ حَيَاتَهُ ثُمَّ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ‏.‏
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
யமாமா போரில் மக்கள் கொல்லப்பட்டபோது (அதாவது, முஸைலிமாவுக்கு எதிராகப் போரிட்ட நபித்தோழர்களில் பலர்), அபூபக்ர் அஸ்-ஸித்தீக் (ரழி) அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள். (நான் அவர்களிடம் சென்றபோது) உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அவர்களுடன் அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டேன். அப்போது அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் (என்னிடம்) கூறினார்கள், "உமர் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் வந்து கூறினார்கள்: 'யமாமா போர் நாளில் குர்ஆனின் குர்ராக்கள் (அதாவது குர்ஆனை மனனம் செய்தவர்கள்) மத்தியில் பலத்த சேதம் ஏற்பட்டது, மேலும் மற்ற போர்க்களங்களிலும் குர்ராக்கள் மத்தியில் இன்னும் அதிகமான சேதங்கள் ஏற்படக்கூடும் என்று நான் அஞ்சுகிறேன், அதனால் குர்ஆனின் பெரும்பகுதி இழக்கப்படலாம். ஆகவே, தாங்கள் (அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள்) குர்ஆனைத் திரட்டும்படி கட்டளையிட வேண்டும் என்று நான் பரிந்துரைக்கிறேன்.'" நான் உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்யாத ஒன்றை நீங்கள் எப்படிச் செய்ய முடியும்?" என்று கேட்டேன். உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அது ஒரு நல்ல திட்டம்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ் அதற்காக என் நெஞ்சைத் திறக்கும் வரை உமர் (ரழி) அவர்கள் தம் ஆலோசனையை நான் ஏற்குமாறு தொடர்ந்து என்னை வலியுறுத்திக் கொண்டேயிருந்தார்கள், உமர் (ரழி) அவர்கள் உணர்ந்திருந்த அந்த யோசனையில் உள்ள நன்மையை நானும் உணர ஆரம்பித்தேன்." பிறகு அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் (என்னிடம்) கூறினார்கள். 'நீங்கள் ஒரு புத்திசாலி இளைஞர், உங்களைப் பற்றி எங்களுக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை, மேலும் நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக வஹீ (இறைச்செய்தி)யை எழுதுபவராக இருந்தீர்கள். எனவே, நீங்கள் குர்ஆனின் (சிதறிய பிரதிகளை) தேடிக் கண்டுபிடித்து, அதை ஒரே நூலாகத் தொகுக்க வேண்டும்." அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, மலைகளில் ஒன்றை நகர்த்துமாறு அவர்கள் எனக்குக் கட்டளையிட்டிருந்தால்கூட, குர்ஆனைத் தொகுக்குமாறு எனக்குக் கட்டளையிட்டதை விட அது எனக்குப் பாரமாக இருந்திருக்காது. அப்போது நான் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்யாத ஒன்றை நீங்கள் எப்படிச் செய்வீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இது ஒரு நல்ல திட்டம்" என்று பதிலளித்தார்கள். அல்லாஹ், அபூபக்ர் (ரழி) மற்றும் உமர் (ரழி) ஆகியோரின் நெஞ்சங்களைத் திறந்ததைப் போலவே என் நெஞ்சையும் திறக்கும் வரை அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் தம் யோசனையை நான் ஏற்குமாறு தொடர்ந்து என்னை வலியுறுத்திக் கொண்டேயிருந்தார்கள். எனவே நான் குர்ஆனைத் தேட ஆரம்பித்தேன், மேலும் (அது எழுதப்பட்டிருந்த) பேரீச்சை மட்டைகள், மெல்லிய வெள்ளைக் கற்கள் மற்றும் அதை மனனம் செய்திருந்த மனிதர்களிடமிருந்தும் அதைச் சேகரித்தேன், சூரத் அத்-தவ்பாவின் (பாவமன்னிப்பு) கடைசி வசனத்தை அபீ குஸைமா அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்களிடம் நான் கண்டுபிடிக்கும் வரை. அவரைத் தவிர வேறு யாரிடமும் நான் அதைக் காணவில்லை. அந்த வசனம்: 'திண்ணமாக, உங்களிலிருந்தே ஒரு தூதர் (முஹம்மது (ஸல்)) உங்களிடம் வந்திருக்கின்றார்கள். நீங்கள் எந்தத் தீங்கும் அல்லது சிரமமும் அடைவது அவர்களுக்கு வருத்தமளிக்கிறது...(சூரத் பராஉ (அத்-தவ்பா) முடியும் வரை) (9:128-129). பின்னர் குர்ஆனின் முழுமையான கையெழுத்துப் பிரதிகள் (நகல்) அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் இறக்கும் வரை அவர்களிடமும், பின்னர் உமர் (ரழி) அவர்கள் தம் வாழ்நாள் இறுதிவரை அவர்களிடமும், பின்னர் உமர் (ரழி) அவர்களின் மகள் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடமும் இருந்தன.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ قَدِمَ عَلَى عُثْمَانَ وَكَانَ يُغَازِي أَهْلَ الشَّأْمِ فِي فَتْحِ إِرْمِينِيَةَ وَأَذْرَبِيجَانَ مَعَ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَأَفْزَعَ حُذَيْفَةَ اخْتِلاَفُهُمْ فِي الْقِرَاءَةِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ لِعُثْمَانَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَدْرِكْ هَذِهِ الأُمَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِفُوا فِي الْكِتَابِ اخْتِلاَفَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فَأَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى حَفْصَةَ أَنْ أَرْسِلِي إِلَيْنَا بِالصُّحُفِ نَنْسَخُهَا فِي الْمَصَاحِفِ ثُمَّ نَرُدُّهَا إِلَيْكِ فَأَرْسَلَتْ بِهَا حَفْصَةُ إِلَى عُثْمَانَ فَأَمَرَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ فَنَسَخُوهَا فِي الْمَصَاحِفِ وَقَالَ عُثْمَانُ لِلرَّهْطِ الْقُرَشِيِّينَ الثَّلاَثَةِ إِذَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِي شَىْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ فَإِنَّمَا نَزَلَ بِلِسَانِهِمْ فَفَعَلُوا حَتَّى إِذَا نَسَخُوا الصُّحُفَ فِي الْمَصَاحِفِ رَدَّ عُثْمَانُ الصُّحُفَ إِلَى حَفْصَةَ وَأَرْسَلَ إِلَى كُلِّ أُفُقٍ بِمُصْحَفٍ مِمَّا نَسَخُوا وَأَمَرَ بِمَا سِوَاهُ مِنَ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ صَحِيفَةٍ أَوْ مُصْحَفٍ أَنْ يُحْرَقَ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஹுதைஃபா பின் அல்-யமான் (ரழி) அவர்கள் உஸ்மான் (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது ஷாம் நாட்டு மக்களும் இராக் நாட்டு மக்களும் அர்மினியா மற்றும் அதர்பைஜானைக் கைப்பற்றுவதற்காகப் போர் புரிந்து கொண்டிருந்தனர். குர்ஆனை ஓதுவதில் ஷாம் மற்றும் இராக் நாட்டு மக்களிடையே இருந்த வேறுபாடுகளைக் கண்டு ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அஞ்சினார்கள். எனவே அவர்கள் உஸ்மான் (ரழி) அவர்களிடம், "ஓ நம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரே! யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் இதற்கு முன் (தங்கள் வேதங்களில்) கருத்து வேறுபாடு கொண்டது போல் இந்தச் சமூகம் (குர்ஆன்) விஷயத்தில் கருத்து வேறுபாடு கொள்வதற்கு முன்பு அவர்களைக் காப்பாற்றுங்கள்" என்று கூறினார்கள். எனவே உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களுக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்பினார்கள், "குர்ஆனின் மூலப்பிரதிகளை எங்களுக்கு அனுப்புங்கள். நாங்கள் குர்ஆனிய விஷயங்களைத் துல்லியமான பிரதிகளாகத் தொகுத்து, அந்த மூலப்பிரதிகளை உங்களிடமே திருப்பித் தந்துவிடுகிறோம்." ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் அதை உஸ்மான் (ரழி) அவர்களுக்கு அனுப்பினார்கள். பின்னர் உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி), அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்ஸுபைர் (ரழி), ஸஈத் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) மற்றும் அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஹாரிஸ் பின் ஹிஷாம் (ரழி) ஆகியோரை அந்த மூலப்பிரதிகளைத் துல்லியமான பிரதிகளாக மீண்டும் எழுதும்படி கட்டளையிட்டார்கள். உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் மூன்று குறைஷி ஆண்களிடம் கூறினார்கள், "குர்ஆனில் எந்தவொரு விஷயத்திலாவது ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்களுடன் நீங்கள் கருத்து வேறுபட்டால், அதை குறைஷிகளின் வட்டார வழக்கிலேயே எழுதுங்கள். ஏனெனில் குர்ஆன் அவர்களின் மொழியில்தான் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது." அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள். அவர்கள் பல பிரதிகளை எழுதிய பிறகு, உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் அசல் மூலப்பிரதிகளை ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் திருப்பி ஒப்படைத்தார்கள். உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள், தாங்கள் பிரதியெடுத்தவற்றிலிருந்து ஒவ்வொரு பிரதியை ஒவ்வொரு முஸ்லிம் மாகாணத்திற்கும் அனுப்பி வைத்தார்கள். மேலும், துண்டு துண்டான கையெழுத்துப் பிரதிகளில் எழுதப்பட்டிருந்தாலும் சரி அல்லது முழுமையான பிரதிகளாக இருந்தாலும் சரி, மற்ற அனைத்து குர்ஆனிய பொருட்களையும் எரித்துவிடுமாறு கட்டளையிட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، سَمِعَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، قَالَ فَقَدْتُ آيَةً مِنَ الأَحْزَابِ حِينَ نَسَخْنَا الْمُصْحَفَ قَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ بِهَا فَالْتَمَسْنَاهَا فَوَجَدْنَاهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ ‏{‏مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ‏}‏ فَأَلْحَقْنَاهَا فِي سُورَتِهَا فِي الْمُصْحَفِ‏.‏
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நாங்கள் குர்ஆனைப் பிரதியெடுத்தபோது ஸூரத்துல் அஹ்ஸாபிலிருந்து ஒரு வசனம் என்னால் தவறவிடப்பட்டது, மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை ஓதுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன். எனவே நாங்கள் அதைத் தேடினோம், மேலும் அதை குஸைமா பின் ஸாபித் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்களிடம் கண்டோம். (அந்த வசனம் இதுதான்):

'நம்பிக்கையாளர்களில் அல்லாஹ்வுடன் தாங்கள் செய்த உடன்படிக்கையில் உண்மையாக நடந்துகொண்ட மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள்.' (33:23)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب كَاتِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
நபி (ஸல்) அவர்களின் எழுத்தாளர்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ ابْنَ السَّبَّاقِ، قَالَ إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ أَرْسَلَ إِلَىَّ أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ إِنَّكَ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْىَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاتَّبِعِ الْقُرْآنَ‏.‏ فَتَتَبَّعْتُ حَتَّى وَجَدْتُ آخِرَ سُورَةِ التَّوْبَةِ آيَتَيْنِ مَعَ أَبِي خُزَيْمَةَ الأَنْصَارِيِّ لَمْ أَجِدْهُمَا مَعَ أَحَدٍ غَيْرَهُ ‏{‏لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ‏}‏ إِلَى آخِرِهِ‏.‏
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் என்னை அழைத்து அனுப்பி, "நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக வஹீ (இறைச்செய்தி)யை எழுதிக் கொண்டிருந்தீர்கள்: ஆகவே, நீங்கள் (குர்ஆனைத்) தேடி (சேகரித்து) அதனை ஒன்றுதிரட்ட வேண்டும்" என்று கூறினார்கள். நான் குர்ஆனைத் தேட ஆரம்பித்தேன், சூரத் அத்-தவ்பாவின் கடைசி இரண்டு வசனங்களை அபீ குஸைமா அல்-அன்ஸாரீ (ரழி) அவர்களிடம் நான் கண்டுபிடித்தேன்; இந்த வசனங்களை அவரைத் தவிர வேறு யாரிடமும் என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. (அவை): 'உங்களிடமிருந்தே ஒரு தூதர் (முஹம்மது (ஸல்)) உங்களிடம் நிச்சயமாக வந்திருக்கின்றார்கள். நீங்கள் துன்பத்திற்குள்ளாவது அவர்களுக்குப் பெரும் கவலையைத் தருகிறது...' (9:128-129)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ ‏{‏لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ‏}‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ادْعُ لِي زَيْدًا وَلْيَجِئْ بِاللَّوْحِ وَالدَّوَاةِ وَالْكَتِفِ ـ أَوِ الْكَتِفِ وَالدَّوَاةِ ـ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اكْتُبْ لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ ‏"‏ وَخَلْفَ ظَهْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَمْرُو بْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا تَأْمُرُنِي فَإِنِّي رَجُلٌ ضَرِيرُ الْبَصَرِ فَنَزَلَتْ مَكَانَهَا ‏{‏لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ‏}‏ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏{‏غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ‏}‏‏"‏
அல்-பரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

'(வீடுகளில்) தங்கியிருக்கும் முஃமின்களும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் அறப்போர் புரிபவர்களும் சமமாக மாட்டார்கள்' (4:95) என்ற வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஸைத் (ரழி) அவர்களை எனக்காக அழையுங்கள், அவர் பலகை, மைக்கூடு மற்றும் தோள்பட்டை எலும்பை (அல்லது தோள்பட்டை எலும்பு மற்றும் மைக்கூட்டை) கொண்டு வரட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர்கள், "'(வீடுகளில்) தங்கியிருக்கும் முஃமின்கள் சமமாக மாட்டார்கள்...' என்று எழுதுங்கள்" என்று கூறினார்கள், அப்போது கண்பார்வையற்றவரான அம்ர் இப்னு உம் மக்தூம் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் அமர்ந்திருந்தார்கள்.

அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் ஒரு கண்பார்வையற்றவனாக இருப்பதால் (மேற்கண்ட வசனத்தைப் பொறுத்தவரை) எனக்கு உங்கள் கட்டளை என்ன?" என்று கேட்டார்கள்.

ஆகவே, மேற்கண்ட வசனத்திற்குப் பதிலாக, '(வீடுகளில்) தங்கியிருக்கும் முஃமின்களும் – (காயம், குருட்டுத்தன்மை, முடம் போன்றவற்றால்) இயலாதவர்களைத் தவிர – அல்லாஹ்வின் பாதையில் அறப்போர் புரிபவர்களும் சமமாக மாட்டார்கள்.' (4:95) என்ற வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
குர்ஆன் ஏழு வெவ்வேறு முறைகளில் ஓத வெளிப்படுத்தப்பட்டது
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ فَرَاجَعْتُهُ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ وَيَزِيدُنِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் குர்ஆனை எனக்கு ஒரே முறையில் ஓதிக் காண்பித்தார்கள். பிறகு, நான் அவரிடம் (வேறு முறையில் ஓதுமாறு) கேட்டுக்கொண்டேன்; மேலும் அவரிடம் மற்ற முறைகளிலும் ஓதுமாறு நான் தொடர்ந்து கேட்டுக்கொண்டே இருந்தேன், மேலும் அவர் அதனைப் பல முறைகளில் ஓதிக் காண்பித்தார்கள், இறுதியில் ஏழு வெவ்வேறு முறைகளில் ஓதிக் காண்பிக்கும் வரை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ، حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا، سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمٍ، يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَمَعْتُ لِقِرَاءَتِهِ فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكِدْتُ أُسَاوِرُهُ فِي الصَّلاَةِ فَتَصَبَّرْتُ حَتَّى سَلَّمَ فَلَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَقُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي سَمِعْتُكَ تَقْرَأُ‏.‏ قَالَ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقُلْتُ كَذَبْتَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَقْرَأَنِيهَا عَلَى غَيْرِ مَا قَرَأْتَ، فَانْطَلَقْتُ بِهِ أَقُودُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ بِسُورَةِ الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ لَمْ تُقْرِئْنِيهَا‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَرْسِلْهُ اقْرَأْ يَا هِشَامُ ‏"‏‏.‏ فَقَرَأَ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ كَذَلِكَ أُنْزِلَتْ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اقْرَأْ يَا عُمَرُ ‏"‏‏.‏ فَقَرَأْتُ الْقِرَاءَةَ الَّتِي أَقْرَأَنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ كَذَلِكَ أُنْزِلَتْ، إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ‏"‏‏.‏
`உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் ஹிஷாம் பின் ஹகீம் (ரழி) அவர்கள் சூரத்துல் ஃபுர்கானை ஓதுவதை நான் கேட்டேன். மேலும் நான் அவர்களின் ஓதுதலைக் கவனித்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கற்றுக்கொடுக்காத பல வேறுபட்ட முறைகளில் அவர்கள் ஓதியதை நான் கவனித்தேன். அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது நான் அவர்கள் மீது பாய்ந்துவிடவிருந்தேன், ஆனால் நான் என் கோபத்தைக் கட்டுப்படுத்திக்கொண்டேன், அவர்கள் தங்கள் தொழுகையை முடித்ததும், நான் அவர்களின் மேலாடையை அவர்களின் கழுத்தைச் சுற்றிப் போட்டு அவர்களைப் பிடித்துக்கொண்டு, "நீங்கள் ஓதுவதை நான் கேட்ட இந்த சூராவை உங்களுக்கு யார் கற்றுக்கொடுத்தார்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு இதைக் கற்றுக்கொடுத்தார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள். நான் சொன்னேன், "நீங்கள் பொய் சொல்லிவிட்டீர்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுடைய முறையிலிருந்து வேறுபட்ட முறையில் எனக்கு இதைக் கற்றுக்கொடுத்திருக்கிறார்கள்." ஆகவே நான் அவர்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இழுத்துச் சென்று (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம்) சொன்னேன், "இந்த நபர் சூரத்துல் ஃபுர்கானை நீங்கள் எனக்குக் கற்றுக்கொடுக்காத ஒரு முறையில் ஓதுவதை நான் கேட்டேன்!" அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவர்களை விடுங்கள், (`உமரே!) ஓதுங்கள், ஹிஷாமே!" பின்னர் அவர்கள் நான் கேட்ட அதே முறையில் ஓதினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இது இவ்வாறே வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது," மேலும் "ஓதுங்கள், `உமரே!" என்றும் கூறினார்கள். நான் அவர்கள் எனக்குக் கற்றுக்கொடுத்தவாறு ஓதினேன். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இது இவ்வாறே வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது. இந்த குர்ஆன் ஏழு வெவ்வேறு வழிகளில் ஓதப்படுவதற்காக வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டுள்ளது, எனவே உங்களுக்கு எது எளிதானதோ அந்த வழியில் ஓதுங்கள் (அல்லது உங்களுக்கு எளிதாக இருக்கும் அளவுக்கு ஓதுங்கள்)."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب تَأْلِيفِ الْقُرْآنِ
குர்ஆனின் தொகுப்பு
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ وَأَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ، قَالَ إِنِّي عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ـ رضى الله عنها ـ إِذْ جَاءَهَا عِرَاقِيٌّ فَقَالَ أَىُّ الْكَفَنِ خَيْرٌ قَالَتْ وَيْحَكَ وَمَا يَضُرُّكَ قَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرِينِي مُصْحَفَكِ‏.‏ قَالَتْ لِمَ قَالَ لَعَلِّي أُوَلِّفُ الْقُرْآنَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُقْرَأُ غَيْرَ مُؤَلَّفٍ‏.‏ قَالَتْ وَمَا يَضُرُّكَ أَيَّهُ قَرَأْتَ قَبْلُ، إِنَّمَا نَزَلَ أَوَّلَ مَا نَزَلَ مِنْهُ سُورَةٌ مِنَ الْمُفَصَّلِ فِيهَا ذِكْرُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ حَتَّى إِذَا ثَابَ النَّاسُ إِلَى الإِسْلاَمِ نَزَلَ الْحَلاَلُ وَالْحَرَامُ، وَلَوْ نَزَلَ أَوَّلَ شَىْءٍ لاَ تَشْرَبُوا الْخَمْرَ‏.‏ لَقَالُوا لاَ نَدَعُ الْخَمْرَ أَبَدًا‏.‏ وَلَوْ نَزَلَ‏.‏ لاَ تَزْنُوا‏.‏ لَقَالُوا لاَ نَدَعُ الزِّنَا أَبَدًا‏.‏ لَقَدْ نَزَلَ بِمَكَّةَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَإِنِّي لَجَارِيَةٌ أَلْعَبُ ‏{‏بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ‏}‏ وَمَا نَزَلَتْ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَالنِّسَاءِ إِلاَّ وَأَنَا عِنْدَهُ‏.‏ قَالَ فَأَخْرَجَتْ لَهُ الْمُصْحَفَ فَأَمْلَتْ عَلَيْهِ آىَ السُّوَرِ‏.‏
யூசுஃப் பின் மஹ்க் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையான ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தபோது, ஈராக்கைச் சேர்ந்த ஒருவர் வந்து, "எந்த வகையான கஃபன் சிறந்தது?" என்று கேட்டார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ் உங்களுக்கு கருணை காட்டுவானாக! அதனால் என்ன ஆகிவிடப் போகிறது?" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "நம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையே! உங்களுடைய குர்ஆனை (அதன் பிரதியை) எனக்குக் காட்டுங்கள்," என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஏன்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "மக்கள் குர்ஆனை அதன் சூராக்களை முறையான வரிசையில் ஓதாமல் இருப்பதால், அதற்கேற்ப குர்ஆனைத் தொகுத்து ஒழுங்கமைப்பதற்காக," என்று கூறினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் அதன் எந்தப் பகுதியை முதலில் ஓதினால் என்ன? (தெரிந்து கொள்ளுங்கள்) அதில் முதலாவதாக வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது அல்-முஃபஸ்ஸலில் இருந்து ஒரு சூரா ஆகும், அதில் சொர்க்கமும் நரகமும் குறிப்பிடப்பட்டிருந்தன." என்று கூறினார்கள். மக்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது, சட்டபூர்வமான மற்றும் சட்டவிரோதமான விஷயங்கள் குறித்த வசனங்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டன. முதலாவதாக வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது: 'மதுபானங்களை அருந்தாதீர்கள்' என்பதாக இருந்திருந்தால், மக்கள், 'நாங்கள் ஒருபோதும் மதுபானங்களை விடமாட்டோம்' என்று கூறியிருப்பார்கள், மேலும் 'சட்டவிரோத தாம்பத்திய உறவு கொள்ளாதீர்கள்' என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டிருந்தால், அவர்கள், 'நாங்கள் ஒருபோதும் சட்டவிரோத தாம்பத்திய உறவை கைவிடமாட்டோம்' என்று கூறியிருப்பார்கள். நான் விளையாடும் வயதில் சிறுமியாக இருந்தபோது, பின்வரும் வசனம் மக்காவில் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது: 'இல்லை! மாறாக, அந்த நேரம் தான் அவர்களின் நியமிக்கப்பட்ட நேரம் (தமது முழுமையான பிரதிபலனுக்காக), மேலும் அந்த நேரம் மிகவும் கடுமையானதாகவும், மிகவும் கசப்பானதாகவும் இருக்கும்.' (54:46) சூரா அல்-பகரா (பசு) மற்றும் சூரத் அந்-நிஸா (பெண்கள்) ஆகியவை நான் அவர்களுடன் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுடன்) இருந்தபோது வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டன. பின்னர் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அந்த மனிதருக்காக குர்ஆனின் பிரதியை எடுத்து, சூராக்களின் வசனங்களை (அவற்றின் சரியான வரிசையில்) அவருக்கு எடுத்துரைத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالْكَهْفِ وَمَرْيَمَ وَطَهَ وَالأَنْبِيَاءِ إِنَّهُنَّ مِنَ الْعِتَاقِ الأُوَلِ وَهُنَّ مِنْ تِلاَدِي‏.‏
`அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள்` அறிவித்தார்கள்:

பனீ இஸ்ராயீல், அல் கஹ்ஃப் (குகை), மர்யம், தாஹா, அல் அன்பியா (நபிமார்கள்) ஆகிய சூராக்கள் என்னுடைய ஆரம்பகாலச் சம்பாத்தியங்களில் உள்ளவை. மேலும் அவை என்னுடைய பழைய சொத்துமாகும். மேலும் (உண்மையில்) அவை என்னுடைய பழைய சொத்துமாகும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، سَمِعَ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ تَعَلَّمْتُ ‏{‏سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ‏}‏ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
அல்-பரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவிற்கு) வருவதற்கு முன்னர், ‘மிக்க மேலானவனான உமது இறைவனின் திருப்பெயரைத் துதிப்பீராக’ (ஸூரத்துல் அஃலா, அத்தியாயம் 87) என்பதை நான் கற்றுக்கொண்டேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَؤُهُنَّ اثْنَيْنِ اثْنَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ‏.‏ فَقَامَ عَبْدُ اللَّهِ وَدَخَلَ مَعَهُ عَلْقَمَةُ وَخَرَجَ عَلْقَمَةُ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ عِشْرُونَ سُورَةً مِنْ أَوَّلِ الْمُفَصَّلِ عَلَى تَأْلِيفِ ابْنِ مَسْعُودٍ آخِرُهُنَّ الْحَوَامِيمُ حم الدُّخَانُ وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ‏.‏
ஷகீக் அறிவித்தார்கள்:

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு ரக்அத்திலும் இரண்டிரண்டாக ஓதுகின்ற அந்-நളാஇர் (ஒத்த கருத்துடைய அத்தியாயங்கள்) எனும் அத்தியாயங்களை நான் கற்றுக்கொண்டேன்." பின்னர் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் எழுந்தார்கள்; அல்கமா அவர்கள் அன்னாரை அன்னாரது இல்லத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார்கள். அல்கமா அவர்கள் வெளியே வந்தபோது, நாங்கள் அன்னாரிடம் (அந்த சூராக்களைப் பற்றி) கேட்டோம். அதற்கு அன்னார் கூறினார்கள், “அவை, இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் வரிசைப்படுத்தலின்படி, அல்-முஃபஸ்ஸலின் ஆரம்பத்திலிருந்து தொடங்கும் இருபது சூராக்கள் ஆகும். மேலும் அவை, உதாரணமாக ஹா மீம் (புகை) என்று தொடங்கும் சூராக்களுடனும், “எதைப்பற்றி அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கேட்டுக்கொள்கின்றனர்?” (78:1) (என்னும் சூராவுடனும்) முடிவடைகின்றன.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب كَانَ جِبْرِيلُ يَعْرِضُ الْقُرْآنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு குர்ஆனை வழங்கி வந்தார்கள்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ، وَأَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لأَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى يَنْسَلِخَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْقُرْآنَ، فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ كَانَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மனிதர்களிலேயே மிகவும் தாராள குணம் கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள். மேலும், குறிப்பாக ரமலான் மாதத்தில் அவர்கள் இன்னும் அதிகமாக தாராள குணம் கொண்டவர்களாய் ஆகிவிடுவார்கள். ஏனெனில், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் ரமலான் மாதத்தின் ஒவ்வொரு இரவிலும், அம்மாதம் முடியும் வரை, நபி (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்து வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களுக்கு குர்ஆனை ஓதிக் காட்டுவார்கள். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களைச் சந்திக்கும்போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் நன்மை செய்வதில் வேகமாக வீசும் காற்றை விட அதிக தாராள குணம் கொண்டவர்களாக ஆகிவிடுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ يَعْرِضُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْقُرْآنَ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً، فَعَرَضَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ فِي الْعَامِ الَّذِي قُبِضَ، وَكَانَ يَعْتَكِفُ كُلَّ عَامٍ عَشْرًا فَاعْتَكَفَ عِشْرِينَ فِي الْعَامِ الَّذِي قُبِضَ ‏{‏فِيهِ‏}‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் ஒவ்வொரு வருடமும் ஒருமுறை நபி (ஸல்) அவர்களுடன் குர்ஆனை ஓதி சரிபார்த்துக்கொள்வது வழக்கம். ஆனால், நபி (ஸல்) அவர்கள் வஃபாத்தான வருடத்தில், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருமுறை அதனை ஓதி சரிபார்த்துக்கொண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு வருடமும் (ரமலான் மாதத்தில்) பத்து நாட்கள் இஃதிகாஃப் இருப்பது வழக்கம். ஆனால், அவர்கள் வஃபாத்தான வருடத்தில் இருபது நாட்கள் இஃதிகாஃப் இருந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْقُرَّاءِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் இருந்த குர்ஆன் ஓதுபவர்கள்
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، ذَكَرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ لاَ أَزَالُ أُحِبُّهُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَسَالِمٍ وَمُعَاذٍ وَأُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏‏.‏
மஸ்ரூக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களைக் குறிப்பிட்டுவிட்டு கூறினார்கள், "நான் அந்த மனிதரை என்றென்றும் நேசிப்பேன், ஏனெனில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: ‘நான்கு பேரிடமிருந்து குர்ஆனை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள் (கற்றுக்கொள்ளுங்கள்): அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள், ஸாலிம் (ரழி) அவர்கள், முஆத் (ரழி) அவர்கள் மற்றும் உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்கள்.’"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ خَطَبَنَا عَبْدُ اللَّهِ فَقَالَ وَاللَّهِ لَقَدْ أَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً، وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنِّي مِنْ أَعْلَمِهِمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَمَا أَنَا بِخَيْرِهِمْ‏.‏ قَالَ شَقِيقٌ فَجَلَسْتُ فِي الْحِلَقِ أَسْمَعُ مَا يَقُولُونَ فَمَا سَمِعْتُ رَادًّا يَقُولُ غَيْرَ ذَلِكَ‏.‏
ஷகீக் பின் ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருமுறை அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் எங்களுக்கு முன்னால் ஒரு சொற்பொழிவு நிகழ்த்தி கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நான் எழுபதுக்கும் மேற்பட்ட சூராக்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நேரடியாகக் கற்றுக்கொண்டேன். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) அவர்கள், நான் அல்லாஹ்வின் வேதத்தை அவர்களெல்லாரையும் விட நன்கு அறிந்தவர்களில் ஒருவன் என்பதை அறிந்து கொண்டார்கள், ஆயினும் நான் அவர்களில் சிறந்தவன் அல்லன்." ஷகீக் (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: நான் அன்னாரின் மார்க்க சபையில் அமர்ந்திருந்தேன், (அன்னாரின் பேச்சில்) அவரை எதிர்த்துப் பேசிய எவரையும் நான் கேட்கவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ كُنَّا بِحِمْصَ فَقَرَأَ ابْنُ مَسْعُودٍ سُورَةَ يُوسُفَ، فَقَالَ رَجُلٌ مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَحْسَنْتَ‏.‏ وَوَجَدَ مِنْهُ رِيحَ الْخَمْرِ فَقَالَ أَتَجْمَعُ أَنْ تُكَذِّبَ بِكِتَابِ اللَّهِ وَتَشْرَبَ الْخَمْرَ‏.‏ فَضَرَبَهُ الْحَدَّ‏.‏
அல்கமா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் (சிரியாவிலுள்ள) ஹிம்ஸ் நகரத்தில் இருந்தபோது, இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் ஸூரத்து யூஸுஃபை ஓதினார்கள். ஒரு மனிதர் அவர்களிடம்), "இது இவ்வாறு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படவில்லை" என்று கூறினார். அதற்கு இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்பாக இவ்விதமாக ஓதிக் காட்டினேன், அவர்களும் 'நன்றாக ஓதினீர்!' என்று கூறி எனது ஓதுதலை உறுதிப்படுத்தினார்கள்." இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அம்மனிதரின் வாயிலிருந்து மதுவின் வாடையை உணர்ந்தார்கள், எனவே அவரிடம் கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வின் வேதத்தைப் பற்றி பொய் சொல்வதற்கும், (அதனுடன் சேர்த்து) மது அருந்துவதற்கும் நீர் வெட்கப்படவில்லையா?" பிறகு சட்டப்படி அவருக்கு கசையடி கொடுத்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ وَاللَّهِ الَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلاَّ أَنَا أَعْلَمُ أَيْنَ أُنْزِلَتْ وَلاَ أُنْزِلَتْ آيَةٌ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ إِلاَّ أَنَا أَعْلَمُ فِيمَ أُنْزِلَتْ، وَلَوْ أَعْلَمُ أَحَدًا أَعْلَمَ مِنِّي بِكِتَابِ اللَّهِ تُبَلِّغُهُ الإِبِلُ لَرَكِبْتُ إِلَيْهِ‏.‏
`அப்துல்லாஹ் (பின் மஸ்ஊத்)` (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
எவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லையோ அந்த அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் எந்த சூரா அருளப்பட்டாலும் அது எந்த இடத்தில் அருளப்பட்டது என்பதை நான் அறிவேன்; மேலும் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் எந்த வசனம் அருளப்பட்டாலும் அது யாரைக் குறித்து அருளப்பட்டது என்பதை நான் அறிவேன். மேலும், அல்லாஹ்வின் வேதத்தை என்னை விட நன்கு அறிந்த ஒருவர் இருக்கிறார் என்றும், அவர் ஒட்டகங்கள் சென்றடையக்கூடிய ஓரிடத்தில் இருக்கிறார் என்றும் நான் அறிந்தால், நான் அவரிடம் சென்றிருப்பேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنَ الأَنْصَارِ أُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأَبُو زَيْدٍ‏.‏ تَابَعَهُ الْفَضْلُ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ‏.‏
கத்தாதா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டேன்: “நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் குர்ஆனைத் தொகுத்தவர்கள் யார்?” அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: “நால்வர், அவர்கள் அனைவரும் அன்சாரிகளைச் சேர்ந்தவர்கள்: உபை இப்னு கஅப் (ரழி), முஆத் இப்னு ஜபல் (ரழி), ஸைத் இப்னு ஸாபித் (ரழி) மற்றும் அபூ ஸைத் (ரழி).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، وَثُمَامَةُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ مَاتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَجْمَعِ الْقُرْآنَ غَيْرُ أَرْبَعَةٍ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَأَبُو زَيْدٍ‏.‏ قَالَ وَنَحْنُ وَرِثْنَاهُ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மரணித்தபோது, குர்ஆனைத் தொகுத்தவர்கள் நான்கு பேர் மட்டுமே;: அபூ அத்-தர்தா (ரழி). முஆத் பின் ஜபல் (ரழி), ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) மற்றும் அபூ ஸைத் (ரழி).

நாங்கள் (அபூ ஸைத் (ரழி) அவர்களின்) வாரிசுகளாக இருந்தோம், ஏனெனில் அவருக்கு சந்ததி இருக்கவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ عُمَرُ أُبَىٌّ أَقْرَؤُنَا وَإِنَّا لَنَدَعُ مِنْ لَحَنِ أُبَىٍّ، وَأُبَىٌّ يَقُولُ أَخَذْتُهُ مِنْ فِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلاَ أَتْرُكُهُ لِشَىْءٍ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نَنْسَأْهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا‏}‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

`உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், குர்ஆனை ஓதுவதில் எங்களில் சிறந்தவர் உபை (ரழி) அவர்கள். ஆயினும், அவர்கள் ஓதுவதில் சிலவற்றை நாங்கள் விட்டுவிடுகிறோம்.

உபை (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள், 'நான் இதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாயிலிருந்து நேரடியாகக் கற்றுக்கொண்டேன்; எக்காரணத்தைக் கொண்டும் அதை நான் கைவிட மாட்டேன்.'

ஆனால் அல்லாஹ் கூறினான், “எமது வஹீ (இறைச்செய்தி)களில் எதையும் நாம் மாற்றினால் அல்லது மறக்கச் செய்தால், அதனைவிடச் சிறந்ததையோ அல்லது அது போன்றதையோ நாம் கொண்டுவருவோம்.” 2:106

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب ‏‏فَضْلِ‏‏ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ
அல்-ஃபாதிஹா அத்தியாயத்தின் சிறப்பு
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى، قَالَ كُنْتُ أُصَلِّي فَدَعَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أُجِبْهُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ ‏{‏اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ‏}‏ ثُمَّ قَالَ أَلاَ أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ‏"‏‏.‏ فَأَخَذَ بِيَدِي فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نَخْرُجَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قُلْتَ لأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ‏.‏ قَالَ ‏"‏‏{‏الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ‏}‏ هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ ‏"‏‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-முஅல்லா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள், ஆனால் நான் அவர்களின் அழைப்புக்குப் பதிலளிக்கவில்லை. பின்னர் நான் கூறினேன், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் தொழுதுகொண்டிருந்தேன்.” அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்லாஹ் கூறவில்லையா: ‘ஓ நீங்கள் நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! அல்லாஹ்வுக்கும் (அவனுக்குக் கீழ்ப்படிவதன் மூலம்) அவனது தூதருக்கும் பதிலளியுங்கள், அவர்கள் உங்களை அழைக்கும்போது’?” (8:24) பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள், “குர்ஆனிலேயே மிகவும் மேலான ஸூராவை நான் உங்களுக்குக் கற்றுத்தர வேண்டாமா?” அவர்கள் கூறினார்கள், ‘(அது), ‘அனைத்துப் புகழும் அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே உரியது.’ (அதாவது, ஸூரத்துల్ ஃபாத்திஹா) அது திரும்பத் திரும்ப ஓதப்படும் ஏழு வசனங்களும், எனக்கு வழங்கப்பட்ட மகத்தான குர்ஆனும் ஆகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا وَهْبٌ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ مَعْبَدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كُنَّا فِي مَسِيرٍ لَنَا فَنَزَلْنَا فَجَاءَتْ جَارِيَةٌ فَقَالَتْ إِنَّ سَيِّدَ الْحَىِّ سَلِيمٌ، وَإِنَّ نَفَرَنَا غُيَّبٌ فَهَلْ مِنْكُمْ رَاقٍ فَقَامَ مَعَهَا رَجُلٌ مَا كُنَّا نَأْبُنُهُ بِرُقْيَةٍ فَرَقَاهُ فَبَرَأَ فَأَمَرَ لَهُ بِثَلاَثِينَ شَاةً وَسَقَانَا لَبَنًا فَلَمَّا رَجَعَ قُلْنَا لَهُ أَكُنْتَ تُحْسِنُ رُقْيَةً أَوْ كُنْتَ تَرْقِي قَالَ لاَ مَا رَقَيْتُ إِلاَّ بِأُمِّ الْكِتَابِ‏.‏ قُلْنَا لاَ تُحْدِثُوا شَيْئًا حَتَّى نَأْتِيَ ـ أَوْ نَسْأَلَ ـ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ذَكَرْنَاهُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ وَمَا كَانَ يُدْرِيهِ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ ‏ ‏‏.‏ وَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ حَدَّثَنِي مَعْبَدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ بِهَذَا
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் எங்களுடைய பயணங்களில் ஒன்றில் இருந்தபோது, நாங்கள் ஒரு இடத்தில் இறங்கினோம், அங்கு ஒரு அடிமைப் பெண் வந்து, "இந்தக் கோத்திரத்தின் தலைவரை தேள் கொட்டிவிட்டது, எங்கள் ஆண்கள் இங்கு இல்லை; உங்களில் யாராவது (ஏதேனும் ஓதி) அவருக்கு சிகிச்சை அளிக்க முடியுமா?" என்று கேட்டாள். பிறகு, எங்களில் ஒருவர் அவளுடன் சென்றார்கள், அவருக்கு அத்தகைய சிகிச்சை எதுவும் தெரியும் என்று நாங்கள் நினைக்கவில்லை. ஆனால் அவர் ஏதோ ஓதி தலைவருக்கு சிகிச்சை அளித்தார்கள், நோயுற்றவர் குணமடைந்தார், அதன்பேரில் அவர் (குணமடைந்த தலைவர்) அவருக்கு முப்பது ஆடுகளைக் கொடுத்தார், மேலும் (பரிசாக) எங்களுக்குக் குடிக்க பால் கொடுத்தார். அவர் திரும்பியதும், நாங்கள் எங்கள் நண்பரிடம், ""ஏதேனும் ஓதி சிகிச்சை அளிக்க உங்களுக்குத் தெரியுமா?"" என்று கேட்டோம். அவர் கூறினார்கள், ""இல்லை, ஆனால் நான் அவருக்கு வேதத்தின் தாய் (அதாவது, அல்-ஃபாத்திஹா) ஓதி மட்டுமே சிகிச்சை அளித்தேன்."" நாங்கள் கூறினோம், ""நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களை அடையும் வரை அல்லது அவர்களிடம் கேட்கும் வரை (இதைப் பற்றி) எதுவும் கூறாதீர்கள்,"" எனவே நாங்கள் மதீனாவை அடைந்தபோது, (நாங்கள் எடுத்த ஆடுகள் எடுத்துக்கொள்வது சட்டபூர்வமானதா இல்லையா என்பதை அறிவதற்காக) அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினோம். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், ""அது (அல்-ஃபாத்திஹா) சிகிச்சைக்காக பயன்படுத்தப்படலாம் என்று அவருக்கு எப்படித் தெரிந்தது? உங்கள் வெகுமதியைப் பங்கிட்டுக் கொள்ளுங்கள், அதிலிருந்து எனக்கும் ஒரு பங்கை ஒதுக்குங்கள்.""

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب فَضْلُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ
சூரத்துல் பகரா (எண்.2) வின் மேன்மை
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ‏.‏ ‏.‏‏.‏ ‏.‏
அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

யார் இரண்டு வசனங்களை ஓதுகிறாரோ ... (பின்வரும் ஹதீஸில் உள்ளபடி)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ‏ ‏‏.‏
அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யாரேனும் ஒருவர் சூரத் அல்-பகராவின் இறுதி இரண்டு ஆயத்துகளை இரவில் ஓதினால், அவை அவருக்குப் போதுமானதாக இருக்கும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ فَقُلْتُ لأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَصَّ الْحَدِيثَ فَقَالَ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ لَنْ يَزَالَ مَعَكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلاَ يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ‏.‏ وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ صَدَقَكَ وَهْوَ كَذُوبٌ ذَاكَ شَيْطَانٌ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமலான் மாதத்தின் ஜகாத் வருவாயைக் காவல் காக்கும்படி எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

பிறகு, யாரோ ஒருவன் என்னிடம் வந்து உணவுப் பொருளிலிருந்து திருட ஆரம்பித்தான்.

நான் அவனைப் பிடித்து, "நான் உன்னை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் செல்வேன்!" என்று கூறினேன்.

பிறகு அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் முழு சம்பவத்தையும் விவரித்துக் கூறினார்கள்: அந்த நபர் (என்னிடம்), "(தயவுசெய்து என்னை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் செல்லாதீர்கள், அல்லாஹ் உங்களுக்குப் பயனளிக்கும் சில வார்த்தைகளை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.)" என்று கூறினான்.

"நீங்கள் உங்கள் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, ஆயத்-அல்-குர்ஸியை (2:255) ஓதுங்கள், ஏனெனில் அப்போது அல்லாஹ்விடமிருந்து ஒரு காவலர் இருப்பார், அவர் இரவு முழுவதும் உங்களைப் பாதுகாப்பார், மேலும் விடியும் வரை ஷைத்தான் உங்களை நெருங்க முடியாது."

(நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இந்தச் சம்பவத்தைக் கேட்டபோது) அவர்கள் (என்னிடம்), "(இரவில் உங்களிடம் வந்த) அவன் உங்களுக்கு உண்மையைச் சொன்னான், அவன் ஒரு பொய்யனாக இருந்தாலும்; மேலும் அது ஷைத்தான்தான்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب فَضْلُ الْكَهْفِ
சூரத்துல் கஹ்ஃப் (எண்.18) இன் சிறப்பு
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ وَإِلَى جَانِبِهِ حِصَانٌ مَرْبُوطٌ بِشَطَنَيْنِ فَتَغَشَّتْهُ سَحَابَةٌ فَجَعَلَتْ تَدْنُو وَتَدْنُو وَجَعَلَ فَرَسُهُ يَنْفِرُ فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏ ‏ تِلْكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ بِالْقُرْآنِ ‏ ‏‏.‏
அல்-பராஃ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் ஸூரத்துல் கஹ்ஃப் ஓதிக்கொண்டிருந்தார்; அவருடைய குதிரை அவருக்கு அருகில் இரண்டு கயிறுகளால் கட்டப்பட்டிருந்தது. ஒரு மேகம் இறங்கி வந்து அந்த மனிதரைச் சூழ்ந்துகொண்டது, மேலும் அது அவருடைய குதிரை (ஏதோவொன்றைக் கண்டு அஞ்சியது போல்) துள்ளத் தொடங்கும் வரை அவரை மேலும் மேலும் நெருங்கிக்கொண்டே வந்தது. காலை நேரமானபோது, அந்த மனிதர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, அந்த அனுபவத்தைப் பற்றி அவர்களிடம் கூறினார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அது அஸ்-ஸகீனா (அமைதி) ஆகும், அது குர்ஆனை (ஓதியதன்) காரணமாக இறங்கியது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب فَضْلُ سُورَةِ الْفَتْحِ
சூரத்துல் ஃபத்ஹின் (எண் 48) சிறப்பு
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسِيرُ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسِيرُ مَعَهُ لَيْلاً فَسَأَلَهُ عُمَرُ عَنْ شَىْءٍ فَلَمْ يُجِبْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَلَمْ يُجِبْهُ، فَقَالَ عُمَرُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَ مَرَّاتٍ كُلَّ ذَلِكَ لاَ يُجِيبُكَ، قَالَ عُمَرُ فَحَرَّكْتُ بَعِيرِي حَتَّى كُنْتُ أَمَامَ النَّاسِ وَخَشِيتُ أَنْ يَنْزِلَ فِيَّ قُرْآنٌ فَمَا نَشِبْتُ أَنْ سَمِعْتُ صَارِخًا يَصْرُخُ ـ قَالَ ـ فَقُلْتُ لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ قُرْآنٌ ـ قَالَ ـ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ‏ ‏ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَىَّ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ لَهِيَ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ‏ ‏‏.‏ ثُمَّ قَرَأَ ‏{‏إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا‏}‏
அஸ்லம் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களுடைய பயணங்களில் ஒன்றில் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள், மேலும் உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் இரவில் அவர்களுடன் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் ஏதோ ஒன்றைப் பற்றிக் கேட்டார்கள், ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்குப் பதிலளிக்கவில்லை. அவர்கள் மீண்டும் கேட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் பதிலளிக்கவில்லை. அவர்கள் மூன்றாவது முறையாகக் கேட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் பதிலளிக்கவில்லை. அதன்பேரில், உமர் (ரழி) அவர்கள் தனக்குத்தானே கூறிக்கொண்டார்கள், "உன் தாய் உன்னை இழக்கட்டும்! நீர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மூன்று முறை கேட்டுவிட்டீர், ஆனால் அவர்கள் சிறிதும் பதிலளிக்கவில்லையே!" உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆகவே, நான் என் ஒட்டகத்தை வேகமாகச் செலுத்தினேன், நான் மக்களுக்கு முன்னால் செல்லும் வரை, மேலும் என்னைப் பற்றி ஏதேனும் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டுவிடுமோ என்று நான் அஞ்சினேன். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, என்னை அழைப்பவர் ஒருவர் அழைப்பதை நான் கேட்டேன். நான் சொன்னேன், 'என்னைப் பற்றி ஏதேனும் குர்ஆன் வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆக அருளப்பட்டுவிடுமோ என்று நான் அஞ்சினேன்.' ஆகவே நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன் மேலும் அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினேன். அவர்கள் கூறினார்கள், 'இன்றிரவு எனக்கு ஒரு சூரா வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆக அருளப்பட்டது, அது சூரியன் எதன் மீது பிரகாசிக்கின்றதோ (அதாவது இவ்வுலகம்) அதைவிட எனக்கு மிகவும் பிரியமானது.' பின்னர் அவர்கள் ஓதினார்கள்: 'நிச்சயமாக! நாம் உமக்கு (ஓ முஹம்மத் (ஸல்)) ஒரு தெளிவான வெற்றியை அளித்துள்ளோம்.' " (சூரத் அல்-ஃபத்ஹ்) எண். (48:1).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب فَضْلِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
குல்-ஹுவல்லாஹு அஹத் (சூரத்துல் இக்லாஸ்) (எண்.112) சிறப்பு
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَجُلاً، سَمِعَ رَجُلاً، يَقْرَأُ ‏{‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏}‏ يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ‏ ‏‏.‏
அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் மற்றொரு மனிதர் (சூரத்துல் இஃக்லாஸ்) '(நபியே!) நீர் கூறுவீராக: அவன் அல்லாஹ் ஒருவனே.' (112. 1) என்பதை திரும்பத் திரும்ப ஓதுவதைக் கேட்டார்கள்.

அடுத்த நாள் காலையில் அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, அதை ஓதுவது போதுமானதல்ல என்று அவர் கருதியது போல அதுபற்றி அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள்.

அதன்பேரில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எவனது கைவசம் என் உயிர் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, இந்த சூரா குர்ஆனின் மூன்றில் ஒரு பங்கிற்கு சமமானது!"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
وَزَادَ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَخِي، قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ أَنَّ رَجُلاً، قَامَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ مِنَ السَّحَرِ ‏{‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏}‏ لاَ يَزِيدُ عَلَيْهَا، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
என் சகோதரர் கத்தாதா பின் அந்-நுஃமான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் இரவின் பிற்பகுதியில் இரவுத் தொழுகையை நிறைவேற்றினார், மேலும் அவர் 'قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ' (112:1) என்பதை ஓதினார், அதைத் தவிர வேறு எதையும் ஓதவில்லை. அடுத்த நாள் காலையில் ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார் ,~ மேலும் அது பற்றி அவர்களிடம் கூறினார்.” (நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலே (ஹதீஸ் 532 இல் உள்ளதைப்) போலவே பதிலளித்தார்கள்.)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، وَالضَّحَّاكُ الْمَشْرِقِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ ‏"‏ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ ‏"‏‏.‏ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَقَالُوا أَيُّنَا يُطِيقُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ ‏"‏ اللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ ثُلُثُ الْقُرْآنِ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ مُرْسَلٌ وَعَنِ الضَّحَّاكِ الْمَشْرِقِيِّ مُسْنَدٌ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம், "உங்களில் எவருக்கேனும் ஒரே இரவில் குர்ஆனில் மூன்றில் ஒரு பங்கை ஓதுவது கடினமானதா?" என்று கூறினார்கள். இந்த ஆலோசனை அவர்களுக்குக் கடினமாக இருந்தது, எனவே அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! எங்களில் யாருக்கு அவ்வாறு செய்ய சக்தி இருக்கிறது?" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "'அல்லாஹ் (அவன்) ஒருவன், அவன் தேவையற்றவன், அனைத்துப் படைப்புகளும் அவனிடம் தேவையுடையனவாக இருக்கின்றன.' (ஸூரத்துல் இக்லாஸ் 112:1-- இறுதி வரை) என்பது குர்ஆனின் மூன்றில் ஒரு பங்கிற்கு சமமானது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
‏باب فَضْلِ‏‏ الْمُعَوِّذَاتِ
அல்-முஅவ்விதாத்தின் (சூரத்துல் ஃபலக் மற்றும் சூரத்துன் நாஸ்) (எண்.113 & 114) சிறப்பு
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اشْتَكَى يَقْرَأُ عَلَى نَفْسِهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ وَيَنْفُثُ، فَلَمَّا اشْتَدَّ وَجَعُهُ كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَيْهِ وَأَمْسَحُ بِيَدِهِ رَجَاءَ بَرَكَتِهَا‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோயுற்றபோதெல்லாம், முஅவ்விதாத் (சூரத்துல் ஃபலக் மற்றும் சூரத்துன் நாஸ்) ஓதி, பின்னர் தம் உடலில் ஊதுவார்கள். அவர்கள் கடுமையாக நோயுற்றபோது, நான் (இந்த இரண்டு சூராக்களையும்) ஓதி, அதன் பரக்கத்தை நாடி, அவர்களுடைய கைகளை அவர்களுடைய உடம்பில் தடவி விடுவேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا ‏{‏قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ‏}‏ وَ‏{‏قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ‏}‏ وَ‏{‏قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ‏}‏ ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு இரவும் உறங்கச் செல்லும் போதெல்லாம், சூரத்துல் இக்லாஸ், சூரத்துல் ஃபலக் மற்றும் சூரத்துன் நாஸ் ஆகியவற்றை ஓதிய பிறகு, தமது இரு கைகளையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து, அதில் ஊதி, பின்னர் தமது தலை, முகம் மற்றும் உடலின் முன்பகுதியிலிருந்து ஆரம்பித்து, தமது உடலின் தம்மால் இயன்ற பாகங்களைத் தமது கைகளால் தடவிக் கொள்வார்கள்.

அவர்கள் இதனை மூன்று முறை செய்வார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب نُزُولِ السَّكِينَةِ وَالْمَلاَئِكَةِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
குர்ஆன் ஓதப்படும் நேரத்தில் அஸ்-ஸகீனாவும் மலக்குகளும் இறங்குதல்
وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، قَالَ بَيْنَمَا هُوَ يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَفَرَسُهُ مَرْبُوطٌ عِنْدَهُ إِذْ جَالَتِ الْفَرَسُ فَسَكَتَ فَسَكَتَتْ فَقَرَأَ فَجَالَتِ الْفَرَسُ، فَسَكَتَ وَسَكَتَتِ الْفَرَسُ ثُمَّ قَرَأَ فَجَالَتِ الْفَرَسُ، فَانْصَرَفَ وَكَانَ ابْنُهُ يَحْيَى قَرِيبًا مِنْهَا فَأَشْفَقَ أَنْ تُصِيبَهُ فَلَمَّا اجْتَرَّهُ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى مَا يَرَاهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ حَدَّثَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَأَشْفَقْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ تَطَأَ يَحْيَى وَكَانَ مِنْهَا قَرِيبًا فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَانْصَرَفْتُ إِلَيْهِ فَرَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا مِثْلُ الظُّلَّةِ فِيهَا أَمْثَالُ الْمَصَابِيحِ فَخَرَجَتْ حَتَّى لاَ أَرَاهَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَتَدْرِي مَا ذَاكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ تِلْكَ الْمَلاَئِكَةُ دَنَتْ لِصَوْتِكَ وَلَوْ قَرَأْتَ لأَصْبَحَتْ يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهَا لاَ تَتَوَارَى مِنْهُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ ابْنُ الْهَادِ وَحَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ‏.‏
உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள் இரவில் ஸூரத்துல் பகரா (பசு) ஓதிக் கொண்டிருந்தபோது, அவர்களின் குதிரை அவர்களுக்கு அருகில் கட்டப்பட்டிருந்தது, திடீரென்று அந்தக் குதிரை மிரண்டு கலக்கமடைந்தது. அவர்கள் ஓதுவதை நிறுத்தியபோது, குதிரை அமைதியானது, மீண்டும் அவர்கள் ஓத ஆரம்பித்தபோது, குதிரை மீண்டும் மிரண்டது. பின்னர் அவர்கள் ஓதுவதை நிறுத்தினார்கள், குதிரையும் அமைதியானது. அவர்கள் மீண்டும் ஓத ஆரம்பித்தார்கள், குதிரை மீண்டும் மிரண்டு கலக்கமடைந்தது. பின்னர் அவர்கள் ஓதுவதை நிறுத்தினார்கள், அவர்களின் மகன் யஹ்யா குதிரைக்கு அருகில் இருந்தார். குதிரை அவரை மிதித்துவிடுமோ என்று அவர்கள் பயந்தார்கள். அவர்கள் அந்தச் சிறுவனை அப்புறப்படுத்திவிட்டு வானத்தைப் பார்த்தபோது, அவர்களால் அதனைக் காண முடியவில்லை. அடுத்த நாள் காலையில் அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள், அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஓதுங்கள், இப்னு ஹுளைரே! ஓதுங்கள், இப்னு ஹுளைரே!" என்று கூறினார்கள். இப்னு ஹுளைர் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என் மகன் யஹ்யா குதிரைக்கு அருகில் இருந்தான், அது அவனை மிதித்துவிடுமோ என்று நான் பயந்தேன், ஆகவே, நான் வானத்தைப் பார்த்தேன், அவனிடம் சென்றேன். நான் வானத்தைப் பார்த்தபோது, மேகம் போன்ற ஒன்றைக் கண்டேன், அதில் விளக்குகள் போன்று தோற்றமளிப்பவை இருந்தன, அதனால், அதைப் பார்க்காமல் இருப்பதற்காக நான் வெளியே சென்றுவிட்டேன்." நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். இப்னு ஹுளைர் (ரழி) அவர்கள், "இல்லை" என்று பதிலளித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவை வானவர்கள். உங்கள் குரலுக்காக உங்களிடம் நெருங்கி வந்தார்கள். நீங்கள் விடியும் வரை தொடர்ந்து ஓதியிருந்தால், அது காலை வரை அங்கேயே இருந்திருக்கும், அப்போது மக்கள் அதைப் பார்த்திருப்பார்கள், ஏனெனில் அது மறைந்திருக்காது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ قَالَ لَمْ يَتْرُكِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ‏.‏
யார் நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது மரணத்திற்குப் பின் எதையும் விட்டுச் செல்லவில்லை என்று கூறினாரோ
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَشَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ، عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما فَقَالَ لَهُ شَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ أَتَرَكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ شَىْءٍ قَالَ مَا تَرَكَ إِلاَّ مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ‏.‏ قَالَ وَدَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ مَا تَرَكَ إِلاَّ مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ‏.‏
அப்துல் அஸீஸ் பின் ருஃபைஃ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஷத்தாத் பின் மஃகில் அவர்களும் நானும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். ஷத்தாத் பின் மஃகில் அவர்கள் அவரிடம், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனைத் தவிர வேறு எதையும் விட்டுச் சென்றார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்கள், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனின் இரு அட்டைகளுக்கு இடையில் உள்ளதைத் தவிர வேறு எதையும் விட்டுச் செல்லவில்லை." பிறகு நாங்கள் முஹம்மது பின் அல்-ஹனஃபிய்யா அவர்களைச் சந்தித்தோம், அதே கேள்வியை அவரிடம் கேட்டோம். அவர் பதிலளித்தார்கள், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனின் இரு அட்டைகளுக்கு இடையில் உள்ளதைத் தவிர வேறு எதையும் விட்டுச் செல்லவில்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب فَضْلِ الْقُرْآنِ عَلَى سَائِرِ الْكَلاَمِ
குர்ஆனின் மேன்மை மற்ற வகையான பேச்சுக்களை விட உயர்ந்தது
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ أَبُو خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالأُتْرُجَّةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ وَالَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالتَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلاَ رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ طَعْمُهَا مُرٌّ وَلاَ رِيحَ لَهَا ‏ ‏‏.‏
அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "குர்ஆனை ஓதும் இறைநம்பிக்கையாளரின் உவமையாவது, சுவையும் நறுமணமும் நன்றாக உள்ள நாரத்தம்பழத்தைப் போன்றதாகும். மேலும், குர்ஆனை ஓதாத இறைநம்பிக்கையாளரின் உவமையாவது, சுவை நன்றாக இருப்பினும் மணம் இல்லாத பேரீச்சம்பழத்தைப் போன்றதாகும். மேலும், குர்ஆனை ஓதும் ஒரு ஒழுக்கங்கெட்ட தீயவனின் உவமையாவது, நறுமணம் நன்றாக இருப்பினும் சுவை கசப்பாக உள்ள ரய்ஹானா (இனிப்பு துளசி) செடியைப் போன்றதாகும். மேலும், குர்ஆனை ஓதாத ஒரு ஒழுக்கங்கெட்ட தீயவனின் உவமையாவது, சுவை கசப்பாகவும் மணம் இல்லாமலும் உள்ள கொலோசிந்த் பழத்தைப் போன்றதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِي أَجَلِ مَنْ خَلاَ مِنَ الأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعَصْرِ وَمَغْرِبِ الشَّمْسِ، وَمَثَلُكُمْ وَمَثَلُ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَعْمَلَ عُمَّالاً، فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ عَلَى قِيرَاطٍ فَعَمِلَتِ الْيَهُودُ فَقَالَ مَنْ يَعْمَلُ لِي مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ إِلَى الْعَصْرِ فَعَمِلَتِ النَّصَارَى، ثُمَّ أَنْتُمْ تَعْمَلُونَ مِنَ الْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ بِقِيرَاطَيْنِ قِيرَاطَيْنِ، قَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلاً وَأَقَلُّ عَطَاءً، قَالَ هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ قَالُوا لاَ قَالَ فَذَاكَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَنْ شِئْتُ ‏ ‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "கடந்தகால சமுதாயங்களின் வாழ்நாளுடன் ஒப்பிடும்போது உங்களுடைய வாழ்நாள், அஸர் தொழுகை நேரத்திற்கும் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கும் இடைப்பட்ட காலத்தைப் போன்றது. உங்களுடைய உதாரணமும், யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களின் உதாரணமும், தொழிலாளர்களை வேலைக்கு அமர்த்தி, அவர்களிடம், "யார் எனக்காக நண்பகல் வரை ஒரு கீராத்திற்கு (ஒரு குறிப்பிட்ட எடை) வேலை செய்வீர்கள்?" என்று கூறிய ஒரு மனிதரின் உதாரணத்தைப் போன்றது. யூதர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள். பின்னர் அவர் கூறினார், "யார் எனக்காக நண்பகலிலிருந்து அஸர் தொழுகை வரை ஒரு கீராத்திற்கு வேலை செய்வீர்கள்?" கிறிஸ்தவர்கள் அதற்கேற்ப வேலை செய்தார்கள். பின்னர் நீங்கள் (முஸ்லிம்கள்) அஸர் தொழுகையிலிருந்து மஃரிப் தொழுகை வரை இரண்டு கீராத்துகளுக்காக வேலை செய்கிறீர்கள். அவர்கள் (யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும்) கூறினார்கள், 'நாங்கள் அதிக வேலை செய்தோம் ஆனால் குறைந்த கூலியைப் பெற்றோம்.' அவன் (அல்லாஹ்) கூறினான், 'நான் உங்கள் உரிமைகளில் உங்களுக்கு அநீதி இழைத்தேனா?' அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'இல்லை.' பின்னர் அவன் கூறினான், 'இது என்னுடைய அருட்கொடை, இதை நான் விரும்பியவர்களுக்கு வழங்குகிறேன்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْوَصَاةِ بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
அல்லாஹ்வின் عز وجل வேதத்தை பரிந்துரைக்க
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى أَوْصَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لاَ‏.‏ فَقُلْتُ كَيْفَ كُتِبَ عَلَى النَّاسِ الْوَصِيَّةُ، أُمِرُوا بِهَا وَلَمْ يُوصِ قَالَ أَوْصَى بِكِتَابِ اللَّهِ‏.‏
தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ அவ்ஃபா (ரழி) அவர்களிடம், “நபி (ஸல்) அவர்கள் (தமக்குப் பிந்தைய கலீஃபாவை நியமிப்பது குறித்தோ அல்லது செல்வத்தை வாரிசுரிமையாக அளிப்பது குறித்தோ) வஸிய்யத்து (மரண சாசனம்) செய்தார்களா?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “இல்லை” என்று பதிலளித்தார்கள். நான், “அப்படியானால், மக்களுக்கு வஸிய்யத்து செய்வது எவ்வாறு கடமையாக்கப்பட்டது; மேலும் அவ்வாறு செய்யும்படி அவர்கள் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளார்களே, நபி (ஸல்) அவர்கள் எந்த வஸிய்யத்தும் செய்யாத நிலையில்?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “அவர்கள் (நபி (ஸல்)) ஒரு வஸிய்யத்து செய்தார்கள்; அதில் அல்லாஹ்வின் வேதத்தைப் (பின்பற்றும்படி) அறிவுறுத்தினார்கள்” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ
எவர் இனிமையான குரலில் குர்ஆனை ஓதவில்லையோ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَمْ يَأْذَنِ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ‏ ‏‏.‏ وَقَالَ صَاحِبٌ لَهُ يُرِيدُ يَجْهَرُ بِهِ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ், குர்ஆனை இனிமையான குரலில் ஓதும் ஒரு நபி (அலை) அவர்களுக்கு அவன் செவிசாய்ப்பதைப் போன்று, வேறெந்த நபி (அலை) அவர்களுக்கும் (அவ்வாறு) அவன் செவிசாய்ப்பதில்லை."

துணை அறிவிப்பாளர் (அபூ ஸலமா) அவர்களின் தோழர் கூறினார்கள், "அதன் பொருள், அதை சப்தமாக ஓதுவதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَىْءٍ مَا أَذِنَ لِلنَّبِيِّ أَنْ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ ‏ ‏‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ تَفْسِيرُهُ يَسْتَغْنِي بِهِ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ், குர்ஆனை உரத்த மற்றும் இனிமையான குரலில் ஓதும் ஒரு நபிக்கு அவன் செவிமடுப்பது போல் வேறு எந்த நபிக்கும் அல்லாஹ் செவிமடுப்பதில்லை."

சுஃப்யான் அவர்கள் கூறினார்கள், "இந்தக் கூற்றின் பொருள்: குர்ஆனை, பல உலக இன்பங்களிலிருந்து தம்மைத் தேவையற்றவராக ஆக்கும் ஒன்றாகக் கருதும் ஒரு நபி என்பதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب اغْتِبَاطِ صَاحِبِ الْقُرْآنِ
குர்ஆனை ஓதுபவரைப் போல இருக்க விரும்புங்கள்
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ لاَ حَسَدَ إِلاَّ عَلَى اثْنَتَيْنِ، رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَقَامَ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ، وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالاً فَهْوَ يَتَصَدَّقُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ‏ ‏‏.‏
`அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இரண்டு மனிதர்களைத் தவிர (வேறு எவரையும்) போன்று இருக்க ஆசைப்படக் கூடாது. ஒரு மனிதர், அவருக்கு அல்லாஹ் வேதத்தின் ஞானத்தை வழங்கினான், அவர் இரவு நேரங்களில் அதை ஓதுகிறார்; மேலும் ஒரு மனிதர், அவருக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கினான், அவர் அதை இரவு நேரங்களிலும் பகல் நேரங்களிலும் தர்மம் செய்கிறார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ حَسَدَ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ فَسَمِعَهُ جَارٌ لَهُ فَقَالَ لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلاَنٌ فَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالاً فَهْوَ يُهْلِكُهُ فِي الْحَقِّ فَقَالَ رَجُلٌ لَيْتَنِي أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ فُلاَنٌ فَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் கூறினேன், 'இரண்டு மனிதர்களைத் தவிர (வேறு எவருடைய நிலையை அடையவும்) ஆசைப்பட வேண்டாம்: அல்லாஹ் ஒருவருக்கு குர்ஆனைக் கற்பித்து, அவர் அதை இரவின் பொழுதுகளிலும் பகலின் பொழுதுகளிலும் ஓதுகின்ற ஒரு மனிதர் — அவருடைய அண்டை வீட்டார் (அவர் ஓதுவதைக்) கேட்டு, ‘இன்னாருக்கு வழங்கப்பட்டதைப் போன்று எனக்கும் வழங்கப்பட்டிருந்தால், அவர் செய்வதைப் போலவே நானும் செய்வேனே!’ என்று கூறுகிறார்; மேலும், அல்லாஹ் ஒருவருக்கு செல்வத்தை வழங்கி, அவர் அதை நல்வழியில் செலவிடுகின்ற ஒரு மனிதர் — அப்போது மற்றொருவர், ‘இன்னாருக்கு வழங்கப்பட்டதைப் போன்று எனக்கும் வழங்கப்பட்டிருந்தால், அவர் செய்வதைப் போலவே நானும் செய்வேனே!’ என்று கூறக்கூடும்.'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
குர்ஆனைக் கற்றுக்கொண்டு அதைப் பிறருக்குக் கற்றுக்கொடுப்பவர்களே உங்களில் சிறந்தவர்கள்
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ ‏ ‏‏.‏ قَالَ وَأَقْرَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي إِمْرَةِ عُثْمَانَ حَتَّى كَانَ الْحَجَّاجُ، قَالَ وَذَاكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا‏.‏
`உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் (முஸ்லிம்களில்) சிறந்தவர்கள் குர்ஆனைக் கற்று அதைப் பிறருக்குக் கற்பிப்பவர்களே ஆவார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّ أَفْضَلَكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ ‏ ‏‏.‏
`உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி)` அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் (முஸ்லிம்களில்) மிகச் சிறந்தவர்கள் குர்ஆனைக் கற்று அதனைக் கற்பிப்பவர்களே ஆவார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ فَقَالَتْ إِنَّهَا قَدْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلَّهِ وَلِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ مَا لِي فِي النِّسَاءِ مِنْ حَاجَةٍ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ زَوِّجْنِيهَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَعْطِهَا ثَوْبًا ‏"‏‏.‏ قَالَ لاَ أَجِدُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَعْطِهَا وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ‏"‏‏.‏ فَاعْتَلَّ لَهُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"‏‏.‏ قَالَ كَذَا وَكَذَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"‏‏.‏
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு பெண்மணி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு செய்திருப்பதாக அறிவித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "எனக்குப் பெண்கள் தேவையில்லை" என்று கூறினார்கள். ஒரு மனிதர் (நபியிடம்), "தயவுசெய்து அவளை எனக்கு மணமுடித்து வையுங்கள்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவரிடம்), "அவளுக்கு ஒரு ஆடையைக் கொடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர், "எனக்கு அதற்கு வசதியில்லை" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவளுக்கு ஏதேனும் கொடுங்கள், அது ஒரு இரும்பு மோதிரமாக இருந்தாலும் சரி" என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர் மீண்டும் மன்னிப்புக் கோரினார். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "குர்ஆனிலிருந்து உமக்கு என்ன மனனமாகத் தெரியும்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "குர்ஆனில் இன்னின்ன பகுதி எனக்கு (மனனமாகத்) தெரியும்" என்று பதிலளித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால், உமக்கு மனனமாகத் தெரிந்த குர்ஆனின் அந்தப் பகுதிக்கு ஈடாக அவளை உமக்கு நான் மணமுடித்துத் தருகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْقِرَاءَةِ عَنْ ظَهْرِ الْقَلْبِ
மனப்பாடமாக குர்ஆனை ஓதுதல்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ امْرَأَةً، جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ لأَهَبَ لَكَ نَفْسِي فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ، فَلَمَّا رَأَتِ الْمَرْأَةُ أَنَّهُ لَمْ يَقْضِ فِيهَا شَيْئًا جَلَسَتْ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَزَوِّجْنِيهَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اذْهَبْ إِلَى أَهْلِكَ فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ شَيْئًا ‏"‏‏.‏ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا‏.‏ قَالَ ‏"‏ انْظُرْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ‏"‏‏.‏ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي ـ قَالَ سَهْلٌ مَا لَهُ رِدَاءٌ ـ فَلَهَا نِصْفُهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى طَالَ مَجْلِسُهُ ثُمَّ قَامَ فَرَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُوَلِّيًا فَأَمَرَ بِهِ فَدُعِيَ فَلَمَّا جَاءَ قَالَ ‏"‏ مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"‏‏.‏ قَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا عَدَّهَا قَالَ ‏"‏ أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"‏‏.‏
சஹ்ல் பின் சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு பெண்மணி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் என்னை உங்களுக்கு அர்ப்பணிக்க உங்களிடம் வந்துள்ளேன்" என்று கூறினாள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் கண்களை உயர்த்தி அவளைப் பார்த்தார்கள், பின்னர் தங்கள் தலையைக் குனிந்துகொண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் எந்த முடிவும் எடுக்காததைக் கண்ட அந்தப் பெண்மணி அமர்ந்தாள். அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் (ரழி) எழுந்து கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! உங்களுக்கு இந்தப் பெண் தேவையில்லையென்றால், அவளை எனக்கு மணமுடித்து வையுங்கள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவளுக்கு மஹ்ராகக் கொடுக்க உன்னிடம் ஏதேனும் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் (ரழி) பதிலளித்தார்கள்: "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)!" நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உன் குடும்பத்தாரிடம் சென்று ஏதாவது கிடைக்குமா என்று பார்" என்று கூறினார்கள். அந்த நபித்தோழர் (ரழி) சென்றுவிட்டுத் திரும்பி வந்து, "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் எதையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு இரும்பு மோதிரமாக இருந்தாலும் சரி, ஏதாவது ஒன்றைத் தேடிப் பார்" என்று கூறினார்கள். அவர் (ரழி) மீண்டும் சென்றுவிட்டுத் திரும்பி வந்து, "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), ஒரு இரும்பு மோதிரம் கூட இல்லை, ஆனால் என்னிடம் இந்த என் வேட்டி இருக்கிறது" என்று கூறினார்கள். அவருக்கு (ரழி) மேலாடை இருக்கவில்லை, எனவே அவர் தம்மிடமிருந்த வேட்டியின் பாதியை அவளுக்குக் கொடுக்க முன்வந்தார். எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உன்னுடைய வேட்டியை வைத்து அவள் என்ன செய்வாள்? நீ அதை அணிந்தால், அவளுக்கு அதன் ஒரு பகுதியும் அவள் உடலில் இருக்காது, அவள் அதை அணிந்தால், உனக்கு உன் உடலில் எதுவும் இருக்காது" என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர் (ரழி) நீண்ட நேரம் அமர்ந்திருந்துவிட்டுப் பிறகு எழுந்து சென்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர் எழுந்து செல்வதைக் கண்டார்கள், எனவே, அவரை அழைத்து வருமாறு ஒருவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். அவர் (ரழி) வந்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "குர்ஆனில் உனக்கு எவ்வளவு தெரியும்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் (ரழி) பதிலளித்தார்கள்: "எனக்கு இன்ன இன்ன சூரா, இன்ன இன்ன சூரா, இன்ன இன்ன சூரா தெரியும்," என்று அடுக்கிக்கொண்டே சென்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "அதை நீ மனப்பாடமாக ஓத முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் (ரழி), "ஆம்," என்று பதிலளித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "செல்க! நீர் மனப்பாடமாக அறிந்திருக்கும் குர்ஆனின் அளவிற்கு இந்தப் பெண்ணை உமக்கு நான் மணமுடித்துத் தந்துவிட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب اسْتِذْكَارِ الْقُرْآنِ وَتَعَاهُدِهِ
குர்ஆனை மனப்பாடம் செய்வதும், அதை திரும்பத் திரும்ப ஓதுவதும்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ ‏ ‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், “குர்ஆனை மனனம் செய்தவரின் உதாரணம், கட்டப்பட்ட ஒட்டகங்களின் உரிமையாளரைப் போன்றதாகும். அவர் அவற்றை கட்டி வைத்தால், அவர் அவற்றைக் கட்டுப்படுத்துவார்; ஆனால் அவர் அவற்றை அவிழ்த்து விட்டால், அவை ஓடிப்போய்விடும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ بِئْسَ مَا لأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ بَلْ نُسِّيَ، وَاسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ ‏ ‏‏.‏
`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "உங்களில் சிலர், 'குர்ஆனின் இன்ன வசனத்தை நான் மறந்துவிட்டேன்' என்று கூறுவது ஒரு கெட்ட விஷயம். ஏனெனில், நிச்சயமாக அது (அல்லாஹ்வால்) அவருக்கு மறக்கடிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆகவே, நீங்கள் குர்ஆனைத் தொடர்ந்து ஓதிவர வேண்டும். ஏனெனில் அது மனிதர்களின் இதயங்களிலிருந்து ஒட்டகங்கள் (தப்பிச் செல்வதை) விட வேகமாக தப்பிச் செல்கிறது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، مِثْلَهُ‏.‏ تَابَعَهُ بِشْرٌ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ شُعْبَةَ،‏.‏ وَتَابَعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ شَقِيقٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ... (மேலே, எண். 550 இல் உள்ளபடி) என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنَ الإِبِلِ فِي عُقُلِهَا ‏ ‏‏.‏
அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “குர்ஆனைத் தொடர்ந்து ஓதி வாருங்கள், ஏனெனில் என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, அது நிச்சயமாக கட்டப்பட்ட ஒட்டகத்தை விடவும் கடுமையாக தப்பிச் செல்லக்கூடியது.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْقِرَاءَةِ عَلَى الدَّابَّةِ
விலங்கின் மீது குர்ஆன் ஓதுதல்
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِيَاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَهْوَ يَقْرَأُ عَلَى رَاحِلَتِهِ سُورَةَ الْفَتْحِ‏.‏
`அப்துல்லாஹ் பின் முகப்பல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`
`நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கா வெற்றி கொள்ளப்பட்ட நாளில் அவர்களின் பெண் ஒட்டகத்தின் மீது ஸூரத்துல் ஃபத்ஹ் ஓதுவதைக் கண்டேன்.`

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب تَعْلِيمِ الصِّبْيَانِ الْقُرْآنَ
குழந்தைகளுக்கு குர்ஆனைக் கற்பித்தல்
حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُفَصَّلَ هُوَ الْمُحْكَمُ، قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَقَدْ قَرَأْتُ الْمُحْكَمَ‏.‏
ஸயீத் பின் ஜுபைர் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நீங்கள் முபஸ்ஸல் என்று அழைக்கும் அந்த சூராக்கள் முஹ்கம் ஆகும்.

மேலும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நான் பத்து வயது சிறுவனாக இருந்தபோது இறந்தார்கள், மேலும் நான் முஹ்கத்தை (குர்ஆனின்) கற்றிருந்தேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ جَمَعْتُ الْمُحْكَمَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ لَهُ وَمَا الْمُحْكَمُ قَالَ الْمُفَصَّلُ‏.‏
ஸயீத் பின் ஜுபைர் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளிலேயே நான் அனைத்து முஹ்கம் சூராக்களையும் கற்றுக் கொண்டேன்.” நான் அவர்களிடம், 'முஹ்கம் என்பதன் பொருள் என்ன?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “முஃபஸ்ஸல்” என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
بَابُ نِسْيَانِ الْقُرْآنِ وَهَلْ يَقُولُ نَسِيتُ آيَةَ كَذَا وَكَذَا
குர்ஆனை மறப்பது. மேலும் "நான் இன்ன இன்ன வசனத்தை மறந்துவிட்டேன்" என்று ஒருவர் கூற முடியுமா?
حَدَّثَنَا رَبِيعُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ ‏ ‏ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً مِنْ سُورَةِ كَذَا ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் ஒருவர் குர்ஆன் ஓதுவதை செவியுற்றார்கள். அப்போது கூறினார்கள், "அல்லாஹ் அவருக்குக் கருணை புரிவானாக! இன்ன இன்ன அத்தியாயத்தின் இன்ன இன்ன வசனங்களை அவர் எனக்கு நினைவுபடுத்திவிட்டார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ هِشَامٍ، وَقَالَ، أَسْقَطْتُهُنَّ مِنْ سُورَةِ كَذَا‏.‏ تَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَعَبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ‏.‏
ஹிஷாம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(6:556-வது ஹதீஸைப் போன்றே இதுவும் ஆகும், மேலும் அதில் கூடுதலாகச் சேர்க்கப்பட்டிருப்பது): நான் தவறவிட்டிருந்தேன் (வசனங்களை மாற்றியமைப்பது).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَقْرَأُ فِي سُورَةٍ بِاللَّيْلِ فَقَالَ ‏ ‏ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً كُنْتُ أُنْسِيتُهَا مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا ‏ ‏‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர் இரவில் குர்ஆனை ஓதுவதைக் கேட்டார்கள், மேலும் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் அவருக்கு அருள்புரிவானாக, ஏனெனில் அவர் இன்னின்ன சூராக்களின் இன்னின்ன வசனங்களை எனக்கு நினைவூட்டினார், அவற்றை நான் மறக்கடிக்கப்பட்டிருந்தேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَا لأَحَدِهِمْ يَقُولُ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ‏.‏ بَلْ هُوَ نُسِّيَ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மக்களில் எவரேனும் ஏன், 'நான் குர்ஆனின் இன்னின்ன வசனங்களை மறந்துவிட்டேன்?' என்று கூறுகிறார்? மாறாக, அவர் (அல்லாஹ்வால்) மறக்கடிக்கப்படுகிறார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يَقُولَ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَسُورَةُ كَذَا وَكَذَا
சூரத்துல் பகரா அல்லது இன்ன சூரா என்று சொல்வதில் எந்தத் தவறும் இல்லை என்று யார் நினைக்கிறார்களோ
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَلْقَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَ بِهِمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ‏ ‏‏.‏
அபூ மஸ்ஊத் அல்-அன்சாரி (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) கூறினார்கள், "ஒருவர் ஸூரத்துல் பகராவின் கடைசி இரண்டு வசனங்களை இரவில் ஓதினால், அது அவருக்கு (அந்த இரவிற்குப்) போதுமானதாகும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ حَدِيثِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَمَعْتُ لِقِرَاءَتِهِ فَإِذَا هُوَ يَقْرَؤُهَا عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكِدْتُ أُسَاوِرُهُ فِي الصَّلاَةِ فَانْتَظَرْتُهُ حَتَّى سَلَّمَ فَلَبَبْتُهُ فَقُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي سَمِعْتُكَ تَقْرَأُ قَالَ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقُلْتُ لَهُ كَذَبْتَ فَوَاللَّهِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُوَ أَقْرَأَنِي هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي سَمِعْتُكَ، فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقُودُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ لَمْ تُقْرِئْنِيهَا وَإِنَّكَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ يَا هِشَامُ اقْرَأْهَا ‏"‏‏.‏ فَقَرَأَهَا الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اقْرَأْ يَا عُمَرُ ‏"‏‏.‏ فَقَرَأْتُهَا الَّتِي أَقْرَأَنِيهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ‏"‏‏.‏ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ‏"‏‏.‏
உமர் பின் கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் ஹிஷாம் பின் ஹகீம் பின் ஹிஸாம் (ரழி) அவர்கள் சூரத்-அல்-ஃபுர்கானை ஓதுவதை நான் கேட்டேன். அவர் ஓதுவதை நான் செவிமடுத்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கற்றுக்கொடுத்திராத பல முறைகளில் அவர் ஓதுவதை நான் கவனித்தேன். அதனால் நான் தொழுகையிலேயே அவரைத் தாக்க முற்பட்டேன், ஆனால் அவர் தொழுகையை முடிக்கும் வரை நான் காத்திருந்தேன், பின்னர் நான் அவரது மேலங்கியைப் பிடித்து, "நீர் ஓத நான் கேட்ட இந்த சூராவை உமக்கு யார் கற்றுக்கொடுத்தது?" என்று கேட்டேன். அவர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு இதைக் கற்றுக்கொடுத்தார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள். நான், "நீர் பொய் சொல்கிறீர்; அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நீர் ஓத நான் கேட்ட இதே சூராவை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு (வேறு விதமாக) கற்றுக்கொடுத்தார்கள்" என்று கூறினேன். ஆகவே, நான் அவரைப் பிடித்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இந்த நபர் சூரத்-அல்-ஃபுர்கானை நீங்கள் எனக்குக் கற்றுக்கொடுக்காத ஒரு முறையில் ஓதுவதை நான் கேட்டேன், மேலும் நீங்கள் எனக்கு சூரத்-அல்-ஃபுர்கானைக் கற்றுக்கொடுத்திருக்கிறீர்கள்" என்று கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஹிஷாமே, ஓதுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். எனவே அவர் (ரழி) இதற்கு முன்பு நான் கேட்ட அதே முறையில் ஓதினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இது இந்த முறையில் ஓதப்பட வேண்டும் என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உமரே, ஓதுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். எனவே நான் அவர் (ஸல்) எனக்குக் கற்றுக்கொடுத்தபடி ஓதினேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இது இந்த முறையில் ஓதப்பட வேண்டும் என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "குர்ஆன் பலவிதமான முறைகளில் ஓதப்பட வேண்டும் என்று வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டுள்ளது, எனவே உங்களுக்கு எளிதானதை அதிலிருந்து ஓதுங்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَارِئًا يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ ‏ ‏ يَرْحَمُهُ اللَّهُ لَقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً، أَسْقَطْتُهَا مِنْ سُورَةِ كَذَا وَكَذَا ‏ ‏‏.‏
`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் மஸ்ஜிதில் ஒருவர் குர்ஆன் ஓதுவதை செவியுற்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் அவருக்கு அருள் புரிவானாக! ஏனெனில், நான் மறந்திருந்த, இன்ன இன்ன சூராக்களிலுள்ள இன்ன இன்ன வசனங்களை அவர் எனக்கு நினைவூட்டினார்!"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب التَّرْتِيلِ فِي الْقِرَاءَةِ
குர்ஆனை தர்தீல் முறையில் ஓதுதல்
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ غَدَوْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ رَجُلٌ قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ الْبَارِحَةَ‏.‏ فَقَالَ هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ، إِنَّا قَدْ سَمِعْنَا الْقِرَاءَةَ وَإِنِّي لأَحْفَظُ الْقُرَنَاءَ الَّتِي كَانَ يَقْرَأُ بِهِنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ وَسُورَتَيْنِ مِنْ آلِ حم‏.‏
அபூ வாயில் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் காலையில் `அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றபோது, ஒரு மனிதர், "நேற்று நான் முபஸ்ஸல் சூராக்கள் அனைத்தையும் ஓதினேன்" என்று கூறினார். அதற்கு `அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அது மிகவும் விரைவானது, மேலும் எங்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் ஓதுதல் முறை உள்ளது, மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஓதப் பயன்படுத்திய அந்த சூராக்களின் ஓதுதல் முறை எனக்கு நன்றாக நினைவிருக்கிறது, மேலும் அவை முபஸ்ஸலிலிருந்து பதினெட்டு சூராக்கள், மேலும் ஹா மீம் என்று தொடங்கும் சூராக்களிலிருந்து இரண்டு சூராக்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ فِي قَوْلِهِ ‏{‏لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ‏}‏ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ جِبْرِيلُ بِالْوَحْىِ وَكَانَ مِمَّا يُحَرِّكُ بِهِ لِسَانَهُ وَشَفَتَيْهِ فَيَشْتَدُّ عَلَيْهِ وَكَانَ يُعْرَفُ مِنْهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الآيَةَ الَّتِي فِي ‏{‏لاَ أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ‏}‏ ‏{‏لاَ تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ * إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ * فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ‏}‏ فَإِذَا أَنْزَلْنَاهُ فَاسْتَمِعْ ‏{‏ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ‏}‏ قَالَ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ نُبَيِّنَهُ بِلِسَانِكَ‏.‏ قَالَ وَكَانَ إِذَا أَتَاهُ جِبْرِيلُ أَطْرَقَ، فَإِذَا ذَهَبَ قَرَأَهُ كَمَا وَعَدَهُ اللَّهُ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் கூற்று தொடர்பாக:-- '(குர்ஆனை) அவசரமாக ஓதுவதற்காக உங்கள் நாவை அசைக்காதீர்கள்.' (75:16)

மேலும் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வஹீயுடன் (இறைச்செய்தியுடன்) இறங்கும் போதெல்லாம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் நாவையும் உதடுகளையும் அசைப்பார்கள், அது அவர்களுக்குக் கடினமாக இருந்தது, மேலும் அவர்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படுகிறார்கள் என்பதை ஒருவர் எளிதாக அடையாளம் கண்டுகொள்ள முடியும்.

எனவே அல்லாஹ், "நிச்சயமாக நான் கியாமத் நாளின் மீது சத்தியம் செய்கிறேன்." (75:1) என்று தொடங்கும் சூராவில் உள்ள வசனத்தை அருளினான். அதாவது, '(குர்ஆனை) அவசரமாக ஓதுவதற்காக உங்கள் நாவை அசைக்காதீர்கள். அதனை (உங்கள் மனதில்) ஒன்று சேர்ப்பதும், அதனை நீங்கள் மனனம் செய்து ஓதும் திறனை அளிப்பதும் நம்மீது உள்ளது (முஹம்மதே).' (75:16-17) இதன் பொருள்: அதனை (உங்கள் மனதில்) ஒன்று சேர்ப்பதும், அதனை நீங்கள் மனனம் செய்து ஓதும் திறனை அளிப்பதும் நம்மீது உள்ளது.

'மேலும், நாம் அதனை உங்களுக்கு (முஹம்மதே) ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் மூலம் ஓதிக்காண்பித்தால், நீங்கள் அதன் ஓதுதலைப் பின்பற்றுங்கள்.' (75:18) இதன் பொருள்: 'நாம் அதனை (குர்ஆனை) உங்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) ஆக அருளும்போது, அதனைக் கேளுங்கள்.' பின்னர்: 'அதனை விளக்குவதும் தெளிவுபடுத்துவதும் நம்மீது உள்ளது' (75:19) அதாவது, உங்கள் நாவின் மூலம் அதனை விளக்குவது நம் பொறுப்பாகும்.

எனவே, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்கள் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கூறுவதை கவனமாகக் கேட்பார்கள், ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் சென்றவுடன், அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வாக்களித்தபடி, அவர்கள் வஹீயை (இறைச்செய்தியை) ஓதுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَدِّ الْقِرَاءَةِ
குர்ஆனை ஓதும்போது சில ஒலிகளை நீட்டுதல்
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ يَمُدُّ مَدًّا‏.‏
கத்தாதா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் ஓதுதல் பற்றி கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (சில ஒலிகளை) மிகவும் நீட்டி ஓதுவார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ كَانَتْ مَدًّا‏.‏ ثُمَّ قَرَأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، يَمُدُّ بِبِسْمِ اللَّهِ، وَيَمُدُّ بِالرَّحْمَنِ، وَيَمُدُّ بِالرَّحِيمِ‏.‏
கத்தாதா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்களின் குர்ஆன் ஓதும் முறை எப்படி இருந்தது?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அன்னார், "அது சில ஒலிகளை நீட்டி ஓதும் தன்மையுடையதாக இருந்தது" என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னர் அன்னார், 'அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால்,' 'அளவற்ற அருளாளன்,' மற்றும் 'நிகரற்ற அன்புடையோன்' ஆகியவற்றின் உச்சரிப்பை நீட்டி, 'அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால்' என்று ஓதிக் காட்டினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب التَّرْجِيعِ
அத்-தர்ஜீஉ
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِيَاسٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ وَهْوَ عَلَى نَاقَتِهِ ـ أَوْ جَمَلِهِ ـ وَهْىَ تَسِيرُ بِهِ وَهْوَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ أَوْ مِنْ سُورَةِ الْفَتْحِ قِرَاءَةً لَيِّنَةً يَقْرَأُ وَهْوَ يُرَجِّعُ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் முஃகஃப்பல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது பெண் ஒட்டகத்தின் மீதோ அல்லது ஒட்டகத்தின் மீதோ சவாரி செய்துகொண்டிருந்தபோது, அது அவர்களைச் சுமந்துகொண்டு நகர்ந்துகொண்டிருக்கையில், அவர்கள் குர்ஆன் ஓதுவதை கண்டேன். அவர்கள் ஸூரத்துல் ஃபத்ஹ் அல்லது ஸூரத்துல் ஃபத்ஹின் ஒரு பகுதியை மிகவும் மென்மையாகவும், கவர்ச்சியான, அதிர்வுள்ள குரலிலும் ஓதிக்கொண்டிருந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب حُسْنِ الصَّوْتِ بِالْقِرَاءَةِ لِلْقُرْآنِ
குர்ஆனை இனிமையான குரலில் ஓத வேண்டும்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ ‏ ‏ يَا أَبَا مُوسَى لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ ‏ ‏‏.‏
அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: "ஓ அபூ மூஸா! தாவூத் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தினரின் மஜாமீர் (அதாவது இனிய மெல்லிசைக் குரல்கள்) என்பதில் ஒன்று உங்களுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْمَعَ الْقُرْآنَ مِنْ غَيْرِهِ
யார் மற்றொருவரிடமிருந்து குர்ஆனைக் கேட்க விரும்புகிறாரோ
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اقْرَأْ عَلَىَّ الْقُرْآنَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ آقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ ‏"‏ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ‏"‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "எனக்கு குர்ஆனை ஓதிக் காட்டுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், "அது உங்கள் மீது வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டிருக்கும் நிலையில் நான் உங்களுக்கு (குர்ஆனை) ஓதிக் காட்டவா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் அதை மற்றவர்களிடமிருந்து கேட்க விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب قَوْلِ الْمُقْرِئِ لِلْقَارِئِ حَسْبُكَ
ஓதுபவரிடம் கேட்பவர் "போதும்!" என்று கூறுவது
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اقْرَأْ عَلَىَّ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ‏"‏‏.‏ فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى أَتَيْتُ إِلَى هَذِهِ الآيَةِ ‏{‏فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا‏}‏ قَالَ ‏"‏ حَسْبُكَ الآنَ ‏"‏‏.‏ فَالْتَفَتُّ إِلَيْهِ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "எனக்கு (குர்ஆனை) ஓதிக்காட்டுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களுக்கு நான் (குர்ஆனை) ஓதிக்காட்டட்டுமா? அது தங்களுக்குத்தானே வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "ஆம்" என்று கூறினார்கள். எனவே நான் சூரத்துந் நிஸாவை (பெண்கள்) ஓதினேன், ஆனால் நான் 'ஒவ்வொரு சமுதாயத்திலிருந்தும் அல்லாஹ் ஒரு சாட்சியை கொண்டு வந்து, இவர்களுக்கு எதிராக உங்களை (ஓ முஹம்மதே) அவன் சாட்சியாக ஆக்கும்போது, (அவர்களின் நிலை) எப்படி இருக்கும்?' (4:41) என்ற வசனத்தை ஓதியபோது, அவர்கள், "இப்போதைக்கு இது போதும்," என்று கூறினார்கள். நான் அவர்களைப் பார்த்தேன், அப்பொழுது! அவர்களுடைய கண்களிலிருந்து கண்ணீர் வழிந்தோடிக்கொண்டிருந்தது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
بَابٌ في كَمْ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ
முழு குர்ஆனை ஓதுவதற்கான சரியான காலம் என்ன?
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ لِي ابْنُ شُبْرُمَةَ نَظَرْتُ كَمْ يَكْفِي الرَّجُلَ مِنَ الْقُرْآنِ فَلَمْ أَجِدْ سُورَةً أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثِ آيَاتٍ، فَقُلْتُ لاَ يَنْبَغِي لأَحَدٍ أَنْ يَقْرَأَ أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثِ آيَاتٍ‏.‏
சுஃப்யான் அறிவித்தார்கள்:
இப்னு ஷுப்ருமா கூறினார்கள், "குர்ஆனில் எவ்வளவு (தொழுகையில் ஓதுவதற்கு) போதுமானதாக இருக்கும் என்று நான் பார்க்க விரும்பினேன், மேலும் மூன்று வசனங்களுக்குக் குறைவாக உள்ள ஒரு சூராவை என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஆகையால் நான் எனக்குள் கூறிக்கொண்டேன்), "ஒருவர் மூன்று (குர்ஆன்) வசனங்களுக்குக் குறைவாக (தொழுகையில்) ஓதக்கூடாது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
قَالَ عَلِيٌّ قَالَ سُفْيَانُ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، أَخْبَرَهُ عَلْقَمَةُ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، وَلَقِيتُهُ، وَهْوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَذَكَرَ قَوْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَنَّ مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ‏ ‏‏.‏
அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) கூறினார்கள், "யாரேனும் சூரத்துல் பகராவின் இறுதி இரண்டு வசனங்களை இரவில் ஓதினால், அது அவருக்குப் போதுமானதாக இருக்கும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ أَنْكَحَنِي أَبِي امْرَأَةً ذَاتَ حَسَبٍ فَكَانَ يَتَعَاهَدُ كَنَّتَهُ فَيَسْأَلُهَا عَنْ بَعْلِهَا فَتَقُولُ نِعْمَ الرَّجُلُ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يَطَأْ لَنَا فِرَاشًا وَلَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفًا مُذْ أَتَيْنَاهُ فَلَمَّا طَالَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ذَكَرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ الْقَنِي بِهِ ‏"‏‏.‏ فَلَقِيتُهُ بَعْدُ فَقَالَ ‏"‏ كَيْفَ تَصُومُ ‏"‏‏.‏ قَالَ كُلَّ يَوْمٍ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَكَيْفَ تَخْتِمُ ‏"‏‏.‏ قَالَ كُلَّ لَيْلَةً‏.‏ قَالَ ‏"‏ صُمْ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثَةً وَاقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فِي الْجُمُعَةِ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَفْطِرْ يَوْمَيْنِ وَصُمْ يَوْمًا ‏"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ‏.‏ قَالَ ‏"‏ صُمْ أَفْضَلَ الصَّوْمِ صَوْمِ دَاوُدَ صِيَامَ يَوْمٍ وَإِفْطَارَ يَوْمٍ وَاقْرَأْ فِي كُلِّ سَبْعِ لَيَالٍ مَرَّةً ‏"‏‏.‏ فَلَيْتَنِي قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَاكَ أَنِّي كَبِرْتُ وَضَعُفْتُ فَكَانَ يَقْرَأُ عَلَى بَعْضِ أَهْلِهِ السُّبْعَ مِنَ الْقُرْآنِ بِالنَّهَارِ وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ يَعْرِضُهُ مِنَ النَّهَارِ لِيَكُونَ أَخَفَّ عَلَيْهِ بِاللَّيْلِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَقَوَّى أَفْطَرَ أَيَّامًا وَأَحْصَى وَصَامَ مِثْلَهُنَّ كَرَاهِيةَ أَنْ يَتْرُكَ شَيْئًا فَارَقَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي ثَلاَثٍ وَفِي خَمْسٍ وَأَكْثَرُهُمْ عَلَى سَبْعٍ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல் ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

என் தந்தை ஒரு உயர்ந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணுக்கு எனக்குத் திருமணம் செய்து வைத்தார்கள், மேலும் என் மனைவியிடம் என்னைப் பற்றி அடிக்கடி கேட்பார்கள், அதற்கு அவள் பதிலளிப்பாள், "அவர் என்ன ஒரு அற்புதமான மனிதர்! அவர் என் படுக்கைக்கு வருவதே இல்லை, என்னை மணந்ததிலிருந்து அவர் என்னுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டதும் இல்லை."

இந்த நிலை நீண்ட காலம் தொடர்ந்தபோது, என் தந்தை இந்த விஷயத்தை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் என் தந்தையிடம் கூறினார்கள், "நான் அவரைச் சந்திக்கட்டும்."

பிறகு நான் அவர்களைச் சந்தித்தேன், அவர்கள் என்னிடம் கேட்டார்கள், "நீங்கள் எப்படி நோன்பு நோற்கிறீர்கள்?" நான் பதிலளித்தேன், "நான் தினமும் நோன்பு நோற்கிறேன்," அவர்கள் கேட்டார்கள், "முழு குர்ஆனையும் ஓதி முடிக்க உங்களுக்கு எவ்வளவு காலம் ஆகும்?" நான் பதிலளித்தேன், "நான் ஒவ்வொரு இரவும் அதை ஓதி முடிப்பேன்."

அதற்கவர்கள் கூறினார்கள், "ஒவ்வொரு மாதமும் மூன்று நாட்கள் நோன்பு நோற்று, குர்ஆனை ஒரு மாதத்தில் ஓதி முடியுங்கள்." நான் சொன்னேன், "ஆனால் எனக்கு அதைவிட அதிகமாகச் செய்ய சக்தி இருக்கிறது." அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்படியானால், வாரத்திற்கு மூன்று நாட்கள் நோன்பு நோறுங்கள்." நான் சொன்னேன், "எனக்கு அதைவிட அதிகமாகச் செய்ய சக்தி இருக்கிறது." அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆகவே, நோன்புகளில் மிகச் சிறந்த நோன்பை நோறுங்கள், (அதாவது, (நபி) தாவூத் (அலை) அவர்களின் நோன்பு, அவர்கள் ஒரு நாள் விட்டு ஒரு நாள் நோன்பு நோற்பார்கள்; மேலும் ஏழு நாட்களில் முழு குர்ஆனையும் ஓதி முடியுங்கள்."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அனுமதியை நான் ஏற்றுக்கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், ஏனெனில் நான் ஒரு பலவீனமான வயதான மனிதனாகிவிட்டேன்.

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் பகல் நேரத்தில் தனது குடும்ப உறுப்பினர்களில் சிலருக்கு குர்ஆனில் ஏழில் ஒரு பங்கை ஓதுவார்கள் என்று கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் அவர் இரவில் ஓதப்போவதை பகலில் தனது மனனத்தைச் சரிபார்ப்பார்கள், அதனால் இரவில் ஓதுவது அவருக்கு எளிதாக இருக்கும்.

மேலும் அவர் எப்போதெல்லாம் சிறிது பலம் பெற விரும்பினாரோ, அவர் சில நாட்களுக்கு நோன்பை விட்டுவிடுவார்கள், மேலும் அதே காலத்திற்கு நோன்பு நோற்க அந்த நாட்களைக் கணக்கிடுவார்கள், ஏனெனில் நபி (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் அவர் செய்து வந்த காரியங்களை விட்டுவிடுவதை அவர்கள் விரும்பவில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ‏ ‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "முழு குர்ஆனையும் ஓதி முடிக்க உங்களுக்கு எவ்வளவு காலம் ஆகும்?" என்று கேட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ـ قَالَ وَأَحْسِبُنِي قَالَ ـ سَمِعْتُ أَنَا مِنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اقْرَإِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً حَتَّى قَالَ ‏"‏ فَاقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ وَلاَ تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ ‏"‏‏.‏
`அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர்` (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "நீர் ஒரு மாதத்தில் முழு குர்ஆனையும் ஓதி முடியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான், "ஆனால் எனக்கு (அதைவிட அதிகமாகச் செய்ய) சக்தி உண்டு" என்று கூறினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால், ஏழு நாட்களில் குர்ஆனை ஓதி முடியுங்கள்; மேலும், இந்த காலத்தை விட குறைந்த நாட்களில் ஓதி முடிக்காதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْبُكَاءِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
குர்ஆனை ஓதும்போது அழுவது
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ يَحْيَى بَعْضُ الْحَدِيثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ ـ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ الأَعْمَشُ وَبَعْضُ الْحَدِيثِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اقْرَأْ عَلَىَّ ‏"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ ‏"‏ إِنِّي أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ‏"‏‏.‏ قَالَ فَقَرَأْتُ النِّسَاءَ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ ‏{‏فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا‏}‏‏.‏ قَالَ لِي ‏"‏ كُفَّ ـ أَوْ أَمْسِكْ ـ ‏"‏‏.‏ فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَذْرِفَانِ‏.‏
அப்துல்லாஹ் (பின் மஸ்ஊத்) (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (என்னிடம்), "எனக்கு குர்ஆனை ஓதிக் காட்டுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான், "அது உங்களுக்குத்தானே வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது? உங்களுக்கே நான் ஓதிக் காட்டவா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "பிறர் ஓத நான் கேட்பதை விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார்கள். எனவே நான் சூரத்துந் நிஸா (பெண்கள்) அத்தியாயத்தை, 'ஒவ்வொரு சமுதாயத்திலிருந்தும் (அவர்களுடைய நபியாகிய) சாட்சியை அல்லாஹ் கொண்டுவரும்போதும், இவர்களுக்கு எதிராக உங்களை (முஹம்மதே (ஸல்)!) சாட்சியாக அல்லாஹ் கொண்டுவரும்போதும் (அவர்களின் நிலை) எப்படி இருக்கும்?' (4:41) என்ற வசனத்தை அடையும் வரை ஓதினேன். அப்போது அவர்கள் என்னிடம், "நிறுத்துங்கள்!" என்று கூறினார்கள். அப்போது அவர்களுடைய கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பி வழிந்து கொண்டிருப்பதை நான் கண்டேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اقْرَأْ عَلَىَّ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ قَالَ ‏"‏ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ‏"‏‏.‏
`அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) என்னிடம் கூறினார்கள், “எனக்கு குர்ஆனை ஓதிக்காட்டுங்கள்.” நான் அவர்களிடம் கூறினேன், “அது உங்கள் மீதே வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டிருக்கும் நிலையில் நான் உங்களுக்கு ஓதிக்காட்டவா?” அவர்கள் கூறினார்கள், “நான் அதை மற்றவரிடமிருந்து கேட்பதை விரும்புகிறேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ رَايَا بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ أَوْ تَأَكَّلَ بِهِ أَوْ فَخَرَ بِهِ
குர்ஆனை வெளிக்காட்டுவதற்காகவோ, உலக நன்மையைப் பெறுவதற்காகவோ அல்லது பெருமைப்படுவதற்காகவோ ஓதுபவரின் பாவம்.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ عَلِيٌّ رضى الله عنه سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏ ‏‏.‏
அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "(உலகின்) கடைசி நாட்களில் முட்டாள்தனமான எண்ணங்களும் கருத்துக்களும் கொண்ட இளம் வயதினர் தோன்றுவார்கள். அவர்கள் சிறந்த சொற்களைப் பேசுவார்கள், ஆனால் ஒரு அம்பு தனது இரையை விட்டு வெளியேறுவதைப் போல அவர்கள் இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறுவார்கள்; அவர்களுடைய ஈமான் (நம்பிக்கை) அவர்களுடைய தொண்டைக்குழிகளைத் தாண்டாது. ஆகவே, நீங்கள் அவர்களை எங்கு கண்டாலும் அவர்களைக் கொல்லுங்கள், ஏனெனில் மறுமை நாளில் அவர்களைக் கொல்பவர்களுக்கு நற்கூலி உண்டு."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاَتَكُمْ مَعَ صَلاَتِهِمْ، وَصِيَامَكُمْ مَعَ صِيَامِهِمْ، وَعَمَلَكُمْ مَعَ عَمَلِهِمْ، وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينَ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَنْظُرُ فِي النَّصْلِ فَلاَ يَرَى شَيْئًا، وَيَنْظُرُ فِي الْقِدْحِ فَلاَ يَرَى شَيْئًا، وَيَنْظُرُ فِي الرِّيشِ فَلاَ يَرَى شَيْئًا، وَيَتَمَارَى فِي الْفُوقِ ‏ ‏‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "உங்களில் சிலர் தோன்றுவார்கள். அவர்களுடைய தொழுகையைக் கண்டு உங்களுடைய தொழுகையை நீங்கள் தாழ்வாகக் கருதுவீர்கள்; அவர்களுடைய நோன்பைக் கண்டு உங்களுடைய நோன்பை நீங்கள் தாழ்வாகக் கருதுவீர்கள். ஆனால், அவர்கள் குர்ஆனை ஓதுவார்கள்; அது அவர்களுடைய தொண்டைகளைத் தாண்டிச் செல்லாது (அவர்கள் அதன்படி செயல்பட மாட்டார்கள்). வேட்டையாடப்பட்ட பிராணியிலிருந்து அம்பு வெளியேறுவதைப் போல அவர்கள் இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறிவிடுவார்கள். அப்போது, அம்பெய்தவர் அம்பின் முனையைச் சோதித்துப் பார்ப்பார், ஆனால் எதையும் காணமாட்டார்; மேலும் அம்பின் இறகில்லாத பகுதியைப் பார்ப்பார், ஆனால் எதையும் காணமாட்டார்; மேலும் அம்பின் இறகுகளைப் பார்ப்பார், ஆனால் எதையும் காணமாட்டார்; இறுதியாக, அம்பின் கீழ்ப்பகுதியில் (ஃப்பூக் எனும் அம்பின் கடைப்பகுதியில்) ஏதாவது இருக்குமென அவர் சந்தேகிப்பார்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَعْمَلُ بِهِ كَالأُتْرُجَّةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ، وَالْمُؤْمِنُ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَعْمَلُ بِهِ كَالتَّمْرَةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلاَ رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالرَّيْحَانَةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ الَّذِي لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَالْحَنْظَلَةِ، طَعْمُهَا مُرٌّ ـ أَوْ خَبِيثٌ ـ وَرِيحُهَا مُرٌّ ‏ ‏‏.‏
அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "குர்ஆனை ஓதி, அதன்படி செயல்படும் ஒரு இறைநம்பிக்கையாளரின் உதாரணம், ஒரு எலுமிச்சை பழத்தைப் போன்றது; அதன் சுவையும் நன்று, வாசனையும் நன்று. மேலும், குர்ஆனை ஓதாத, ஆனால் அதன்படி செயல்படும் ஒரு இறைநம்பிக்கையாளரின் உதாரணம், ஒரு பேரீச்சம் பழத்தைப் போன்றது; அதன் சுவை நன்று, ஆனால் அதற்கு வாசனை இல்லை. மேலும், குர்ஆனை ஓதும் ஒரு நயவஞ்சகனின் உதாரணம், ஒரு ரைஹானா (இனிப்பு துளசி) செடியைப் போன்றது; அதன் வாசனை நன்று, ஆனால் அதன் சுவை கசப்பானது. மேலும், குர்ஆனை ஓதாத ஒரு நயவஞ்சகனின் உதாரணம், ஒரு ஆற்றுத்தும்மட்டிக்காய் போன்றது; அதன் சுவையும் கசப்பானது, அதன் வாசனையும் கெட்டது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ قُلُوبُكُمْ
நீங்கள் குர்ஆனின் விளக்கத்தில் ஒத்துப்போகும் வரை அதனை ஒன்றாக ஓதுங்கள்
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ قُلُوبُكُمْ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا عَنْهُ ‏ ‏‏.‏
`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "குர்ஆனை ஓதுங்கள் (மேலும் ஆயுங்கள்), நீங்கள் அதன் விளக்கத்தைப் பற்றி உடன்படும் வரை; ஆனால், (அதன் விளக்கம் மற்றும் பொருள் தொடர்பாக) உங்களுக்கு ஏதேனும் கருத்து வேறுபாடு இருந்தால், அப்போது நீங்கள் அதை ஓதுவதை (தற்காலிகமாக) நிறுத்திக் கொள்ள வேண்டும்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ جُنْدَبٍ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا عَنْهُ ‏ ‏‏.‏ تَابَعَهُ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبَانُ‏.‏ وَقَالَ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ سَمِعْتُ جُنْدَبًا قَوْلَهُ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ عُمَرَ قَوْلَهُ، وَجُنْدَبٌ أَصَحُّ وَأَكْثَرُ‏.‏
ஜுன்துப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "குர்ஆனின் விளக்கத்தில் நீங்கள் உடன்பட்டிருக்கும் வரை அதனை ஓதுங்கள் (மேலும் ஆராயுங்கள்); ஆனால் (அதன் விளக்கம் மற்றும் பொருள் குறித்து) நீங்கள் கருத்து வேறுபாடு கொள்ளும்போது, அதனை ஓதுவதை (தற்காலிகமாக) நிறுத்திக் கொள்ளுங்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً، يَقْرَأُ آيَةً، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خِلاَفَهَا، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ ‏ كِلاَكُمَا مُحْسِنٌ فَاقْرَآ ـ أَكْبَرُ عِلْمِي قَالَ ـ فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَأَهْلَكَهُمْ ‏ ‏‏.‏
`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர்கள் (`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள்) ஒரு மனிதர் ஒரு குர்ஆன் வசனத்தை ஓதுவதைக் கேட்டார்கள். அந்த வசனத்தை நபி (ஸல்) அவர்கள் வேறு விதமாக ஓத தாம் (`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள்) முன்னரே கேட்டிருந்தார்கள். எனவே, அவர்கள் (`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள்) அந்த மனிதரை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்று (நடந்ததை அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள்). நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் இருவரும் சரியாகவே ஓதுகிறீர்கள், ஆகவே, தொடர்ந்து ஓதுங்கள்." நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "உங்களுக்கு முன் இருந்த சமுதாயங்கள் தங்களுக்குள் கருத்து வேறுபாடு கொண்ட காரணத்தால் அல்லாஹ் அவர்களை அழித்தான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح